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大类：8 文化教育(71492) 小类：109 论语·宪问第十四(248) （字数、拼音排序）

谷	仁	曰	鄙哉	不可	耻也	对曰	公曰	果哉	何如
或曰	君薨	君曰	没齿	命也	其然	三年	书云	为命	奚自
子曰	鏖荡舟	霸诸侯	邦无道	邦有道	不能死	不逆诈	不行焉	不尤人	不怨天
晨门曰	而犯之	饭疏食	夫如是	何谓也	惠人也	击磬乎	疾固也	既而曰	康子曰
铿铿乎	孔子曰	孟公绰	浅则揭	请讨之	如其仁	上好礼	深则厉	使者出	是为贼
是贤乎	微管仲	未仁乎	问管仲	问子西	无怨言	勿欺也	奚其丧	宪问耻	羿善射
益者与	有心哉	又相之	臧武仲	曾子曰	子贡曰	子路曰	子张曰	自孔氏	彼哉彼哉
不谋其政	不以兵车	不亿不信	不在其位	称其德也	而有天下	夫子不答	夫子何为	高宗谅阴	告夫三子
管仲不死	何必高宗	何以报德	或问之曰	或问子产	见利思义	见危授命	君子上达	克伐怨欲	老而不死
乐然后笑	末之难矣	莫己知也	南宫适出	其次辟地	其次辟色	其次辟言	岂其然乎	冉求之艺	仁者不忧
三年不言	使乎使乎	士而怀居	危行言孙	危言危行	我无能焉	吾不信也	奚而不丧	贤者辟世	小人下达
修己以敬	一匡天下	以德报德	以德报怨	以直报怨	义然后取	勇者不惧	禹稷耕稼	原壤夷俟	召忽死之
之三子告	知者不惑	子贡方人	子闻之曰	裨谌草创之	卞庄子之勇	不敢不告也	长而无述焉	陈恒弑其君	赐也贤乎哉
而莫之知也	非敢为佞也	非求益者也	夫我则不暇	夫子自道也	富而无骄易	告夫三子者	告于哀公曰	公绰之不欲	公明贾对曰
古之人皆然	管仲相桓公	管仲之力也	患其不能也	骥不称其力	君子道者三	君子哉若人	可以为难矣	可以为仁矣	可以为文矣
莫我知也夫	贫而无怨难	其言之不怍	人不厌其取	人不厌其笑	人不厌其言	仁者必有勇	如斯而已乎	尚德哉若人	世叔讨论之
斯已而已矣	虽曰不要君	文之以礼乐	无乃为佞乎	下学而上达	修己以安人	以告者过也	以杖叩其胫	抑亦先觉者	幼而不孙悌
欲速成者也	则民易使也	则为之也难	则吾不知也	祝砣治宗庙	子击磬于卫	子路问成人	子路问君子	子路问事君	自经于沟渎
作者七人矣	爱之能勿劳乎	不足以为士矣	陈成子弑简公	道之将废也与	道之将行也与	夫子时然后言	古之学者为己	管仲非仁者与	管仲九合诸侯
桓公杀公子纠	今之学者为人	俱不得其死然	孔子沐浴而朝	阙党童子将命	若臧武仲之知	王孙贾治军旅	为赵魏老则优	修己以安百姓	尧舜其犹病诸
勇者不必有仁	有德者必有言	知我者其天乎	忠焉能无诲乎	仲叔圉治宾客	子路宿于石门	不患人之不己知	东里子产润色之	公伯寮其如命何	何为其莫知子也
晋文公谲而不正	君子思不出其位	民到于今受其赐	齐桓公正而不谲	微生亩谓孔子曰	吾见其居于位也	吾其披发左衽矣	行人子羽修饰之	以防求为后于鲁	以吾从大夫之后
亦可以为成人矣	有言者不必有德	与文子同升诸公	子服景伯以告曰	不可以为滕薛大夫	见其与先生并行也	今之成人者何必然	久要不忘平生之言	遽伯玉使人于孔子	孔子与之坐而问焉
南宫适问于孔子曰	丘何为是栖栖者与	未有小人而仁者也	吾力犹能肆诸市朝	百官总己以听于冢宰	公伯寮诉子路于季孙	公叔文子之臣大夫撰	君子耻其言而过其行	君子而不仁者有矣夫	人也夺伯氏骈邑三百
子言卫灵公之无道也	夫子固有惑志于公伯寮	夫子欲寡其过而未能也	岂若匹夫匹妇之为谅也	是知其不可而为之者与	有荷蒉而过孔氏之门者	信乎夫子不言不笑不取乎	子问公叔文子于公明贾曰

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