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大类：8 文化教育(71492) 小类：101 论语·雍也第六(158) （字数、拼音排序）

辞	曰	何如	请益	问仁
子曰	哀公问	奔而殿	不贰过	不迁怒
策其马	乘肥马	赐也达	非公事	觚不觚
将入门	今汝画	可欺也	可也简	鲁一变
命矣夫	齐一变	求也艺	冉求曰	仁者静
仁者寿	斯人也	天厌之	幸而免	一箪食
一瓢饮	衣轻裘	由也果	与之釜	与之庚
在陋巷	知者动	知者乐	至于道	至于鲁
仲弓曰	子贡曰	子问之	必也圣乎	伯牛有疾
不可罔也	不可陷也	不亦可乎	而能济众	樊迟问知
非敢后也	觚哉觚哉	何事于仁	季康子问	今也则亡
井有仁焉	可谓仁乎	可谓仁矣	可谓知矣	孔子对曰
力不足也	力不足者	马不进也	民鲜久矣	闵子骞曰
能近取譬	其从之也	其至矣乎	然后君子	仁者乐山
虽欲勿用	罔之生也	文质彬彬	吾闻之也	务民之义
贤哉回也	贤在回也	行不由径	以临其民	雍之言然
予所否者	约之以礼	宰我问曰	知者乐水	中道而废
中人以上	中人以下	子见南子	子路不说	赤之适齐也
而有斯疾也	夫子矢之曰	何为其然也	居简而行简	居敬而行简
君子可逝也	可以语上也	孟之反不伐	人不堪其忧	人之生也直
如有复我者	汝为君子儒	山川其舍诸	善为我辞焉	文胜质则史
无乃太简乎	无为小人儒	先难而后获	与之粟九百	原思为之宰
至牖执其手	质胜文则野	子华使于齐	子谓仲弓曰	子谓子夏曰
不可以语上也	不幸短命死矣	不有祝跎之佞	弟子孰为好学	而有宋朝之美
非不说子之道	何莫由斯道也	回也不改其乐	己欲达而达人	敬鬼神而远之
仁者虽告之曰	如有博施于民	汝得人焉尔乎	谁能出不由户	未闻好学者也
尧舜其犹病诸	雍也可使南面	有澹台明灭者	有颜回者好学	于从政乎何有
中庸之为德也	仲弓问子桑伯	子游为武城宰	君子博学与于文	君子周急不继富
可谓仁之方也已	犁牛之子锌且角	冉子为其母请粟	冉子于其粟五秉	亦可以弗畔矣夫
则吾必在汶上矣	赐也可使从政也与	好之者不如乐之者	难乎免于今之世矣	求也可使从政也与
未尝至于偃之室也	知之者不如好之者	仲由可使从政也与	夫仁者己欲立而立人	回也其心三月不违仁
季氏使闵子骞为费宰	毋以与尔邻里乡党乎	其余则日月至焉而已矣

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