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大类:8 文化教育(71492)   小类:96 论语·学而第一(101)  (字数、拼音排序)

 赐也  父没  父在  何如  可也  诗云  事君  鲜矣  子曰  出则悌  观其行  观其志  和为贵  谨而信  礼之用 
 求之与  事父母  鲜矣仁  有子曰  曾子曰  主忠信  子贡曰  子夏曰  必闻其政  不好犯上  不亦乐乎  不亦悦乎  传不习乎  富而无骄  恭近于礼 
 敬事而信  居无求安  君子务本  可谓孝矣  能竭其力  能致其身  贫而无谄  巧言令色  如切如磋  如琢如磨  慎终追远  使民以时  虽曰未学  未之有也  贤贤易色 
 小大由之  孝悌也者  信近于义  行有余力  学则不固  言而有信  言可复也  亦可宗也  抑与之与  有所不行  与朋友交  远耻辱也  则以学文  知和而和  本立而道生 
 不以礼节之  不亦君子乎  道千乘之国  弟子入则孝  而好犯上者  而好作乱者  过则勿惮改  患不知人也  节用而爱人  民德归厚矣  其斯之谓与  未若贫而乐  学而时习之  亦不可行也  因不失其亲 
 泛爱众而亲仁  夫子之求之也  富而好礼者也  就有道而正焉  君子食无求饱  可谓好学也已  其为人也孝悌  其为仁之本与  人不知而不愠  无友不如己者  吾必谓之学矣  有朋自远方来  不患人之不己知  夫子至于是邦也  告诸往而知来者 
 君子不重则不威  敏于事而慎于言  始可与言诗已矣  为人谋而不忠乎  吾日三省乎吾身  先王之道斯为美  子禽问于子贡曰  三年无改于父之道  与朋友交而不信乎  其诸异乎人之求之与  夫子温良恭俭让以得之 


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