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大类：3 哲学宗教(35661) 小类：64 理学命题 【慧君谜材】(171) （编号排序）
| 1951559 | 心即理 |
| 1951560 | 宇宙便是吾心吾心即是宇宙 |
| 1951561 | 一而二二而一 |
| 1951562 | 天人一理 |
| 1951563 | 天理人欲同体异用 |
| 1951564 | 天人本无二不必言合 |
| 1951565 | 心与理一 |
| 1951566 | 生之谓性 |
| 1951567 | 自无极而为太极 |
| 1951568 | 好恶为性 |
| 1951569 | 涵养须用敬进学则在致知 |
| 1951570 | 一物两体 |
| 1951571 | 合二而一 |
| 1951572 | 一物之理即万物之理 |
| 1951573 | 存天理灭人欲 |
| 1951574 | 人心之灵莫不有知 |
| 1951575 | 人欲正当处即天理也 |
| 1951576 | 人性无不善于扩充尽才后见之 |
| 1951577 | 万化一心 |
| 1951578 | 万物唯心 |
| 1951579 | 心外无物 |
| 1951580 | 心外无理 |
| 1951581 | 己便是尺度尺度便是己 |
| 1951582 | 理与己一 |
| 1951583 | 无理胜理 |
| 1951584 | 天者理也 |
| 1951585 | 理事无碍 |
| 1951586 | 天下之物莫不有理 |
| 1951587 | 唯上智与下愚不移 |
| 1951588 | 气为理之本 |
| 1951590 | 太虚即气 |
| 1951591 | 气是本体 |
| 1951592 | 气为天地万物之祖 |
| 1951594 | 心无本体 |
| 1951597 | 心统性情 |
| 1951598 | 以实事征实理以后理征前理 |
| 1951599 | 体用一源显微无间 |
| 1951600 | 即器明道 |
| 1951601 | 君民一体 |
| 1951602 | 物无无对 |
| 1951603 | 一分为二 |
| 1951604 | 宙轮于宇 |
| 1951605 | 知行常相须 |
| 1951606 | 格物致知 |
| 1951609 | 离物无知 |
| 1951610 | 理驭气 |
| 1951611 | 理具于心 |
| 1951613 | 性即理 |
| 1951614 | 道在物中 |
| 1951615 | 道寓于器 |
| 1951616 | 无其器则无其道 |
| 1951617 | 道外无事事外无道 |
| 1951618 | 耦中有耦 |
| 1951620 | 一草一木亦皆有理 |
| 1951621 | 人与天地一本 |
| 1951622 | 人欲中自有天理 |
| 1951623 | 人欲之本即是天理 |
| 1951624 | 万事万物莫非心 |
| 1951625 | 理便是我 |
| 1951628 | 天理与心性天命同体异取 |
| 1951629 | 不归本于孔圣之道者则异端邪说 |
| 1951631 | 太极本无极 |
| 1951632 | 太极即气 |
| 1951633 | 太虚本动 |
| 1951635 | 巨儒鸿士者经邦弘化康济艰难者也 |
| 1951636 | 中无定体 |
| 1951637 | 盈天地之间者气也 |
| 1951638 | 神者天地之气也 |
| 1951639 | 仁即是觉 |
| 1951640 | 仁者浑然与物同体 |
| 1951641 | 从静坐中养出端倪来 |
| 1951642 | 有气化有道之名 |
| 1951643 | 气无终尽 |
| 1951644 | 气有偏盛 |
| 1951645 | 气种有定 |
| 1951646 | 正心以正物 |
| 1951647 | 正其不正以归于正 |
| 1951648 | 六经皆史 |
| 1951649 | 六经皆我注脚 |
| 1951650 | 文成之良知紫阳之格物原非有异 |
| 1951651 | 为学当有实功有实用 |
| 1951654 | 心即性也 |
| 1951655 | 心犹印板 |
| 1951656 | 心为人之本 |
| 1951657 | 心者所以治事 |
| 1951658 | 心之精神是谓圣 |
| 1951659 | 心生天生命也 |
| 1951660 | 同体异取 |
| 1951661 | 无极而太极 |
| 1951662 | 一物为两 |
| 1951663 | 一而不同 |
| 1951664 | 知与物不相离 |
| 1951665 | 无一物不具阴阳者 |
| 1951666 | 礼即理也 |
| 1951667 | 识得此理以诚敬存之 |
| 1951668 | 圣贤要道止在彝伦日用 |
| 1951669 | 民胞物与 |
| 1951670 | 心即太极 |
| 1951671 | 成德为行 |
| 1951673 | 百姓日用即道 |
| 1951674 | 一生二 |
| 1951676 | 造化听命于自然 |
| 1951677 | 行可兼知而知不可兼行 |
| 1951678 | 行足以兼知未有能行而不知者 |
| 1951679 | 论衡之教兴圣人之道明 |
| 1951681 | 理一分殊 |
| 1951682 | 止为主意修为功夫 |
| 1951683 | 义理之性 |
| 1951684 | 兄质之性 |
| 1951685 | 性是未发 |
| 1951686 | 善是已发 |
| 1951690 | 灾祥在人不在物 |
| 1951691 | 本体即是功夫 |
| 1951693 | 君子为学贵博不贵杂 |
| 1951695 | 万物唯我 |
| 1951696 | 造化尚听命于自然 |
| 1951697 | 明善知性 |
| 1951698 | 明善格物 |
| 1951699 | 明道存心以为体经世宰物以为用 |
| 1951700 | 物皆气所为空皆气所实 |
| 1951701 | 动静一理 |
| 1951703 | 知行兼举 |
| 1951704 | 知行合一并进 |
| 1951705 | 知至而行即次之 |
| 1951706 | 知是思与见闻之会 |
| 1951707 | 质测即藏通几者也 |
| 1951708 | 舍物无心舍心无物 |
| 1951710 | 性生于气 |
| 1951711 | 性体心用 |
| 1951712 | 性即理也 |
| 1951713 | 性以善为体 |
| 1951714 | 性即气即生 |
| 1951715 | 易之极即心之极 |
| 1951716 | 学问之道贵在实行 |
| 1951717 | 学问吃紧工夫全在慎独 |
| 1951718 | 学者不可无宗旨而必不可有门户 |
| 1951719 | 学问两相资则两相成两相辟则两相病 |
| 1951720 | 诚者多兼内外 |
| 1951721 | 经世致用 |
| 1951723 | 济两明一 |
| 1951725 | 格心正己 |
| 1951727 | 人心本善 |
| 1951728 | 损人欲以复天理 |
| 1951729 | 良知无善恶 |
| 1951730 | 躬行践履 |
| 1951731 | 饿死事极小失节事极大 |
| 1951732 | 致知在格物 |
| 1951733 | 道不同不相为谋 |
| 1951734 | 圣学以正心为要 |
| 1951735 | 经世大法在方策 |
| 1951736 | 验之以物得之于心乃为真知 |
| 1951737 | 继善成性 |
| 1951738 | 理根于气 |
| 1951739 | 理便是天道 |
| 1951740 | 理依于气而立 |
| 1951741 | 理即气之条理 |
| 1951742 | 人者天地之心也 |
| 1951743 | 随处体认天理 |
| 1951744 | 随处见人欲即随处见天理 |
| 1951746 | 敬鬼神而不惑于神怪畏天变而不惑于祸福 |
| 1951747 | 敬教劝学建国之大本兴贤育才为政之先务 |
| 1951749 | 善恶之分习使然也于性何有 |
| 1951750 | 道存乎形器之内 |
| 1951751 | 道心即人心之本心义理之性即气质之本性 |
| 1951752 | 新故相除 |
| 1951753 | 意者心之所存非所发 |
| 1951754 | 慎独即毋自欺 |
| 1951755 | 静者主动者客 |
| 1951756 | 德业如形影 |
| 1951757 | 德性之知不假闻见 |
| 1951760 | 人欲不必过为遏绝人欲正当处即天理也 |
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