典故探源
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典故探源 |
【典故名称】庖丁解牛 【首字拼音】P 【典故别称】庖丁解牛、解牛、目无全牛、目牛无全、不见全牛、无全牛、目无牛、投刃皆虚、投虚刃、游刃皆虚、游刃有余、刃游余地、余地游刃、余刃、新硎初试 |
【典源】《庄子.养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（yi3，用力抵住），砉（huo4，皮肉相离声）然响然，奏刀砉然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：‘嘻！善哉！技盖（he2，盍）至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇，而不以目视，官知止而神欲行，依乎天理，批大却（xi4，隙），道大窾（kuan3，空穴，窍穴），因其固然，技经肯綮（綮，筋肉聚结处）之未尝，而况大軱（gu1，大腿骨）乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也，今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（xing2，磨刀石）。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎（宽大的样子）其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。’...文惠君曰:‘善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。’” 【释义】庖丁对牛全身的关节、筋骨了如指掌，眼中已没有不可分割、拆卸的整牛，解牛时刀刃在关节间游动而有余地。后遂以“庖丁解牛、解牛、目无全牛、目牛无全、不见全牛、无全牛、目无牛、投刃皆虚、投虚刃、游刃皆虚、游刃有余、刃游余地、余地游刃、余刃”等形容对事物观察透彻，解决问题得心应手，技艺达到极其纯熟的境界，亦借喻看透世理、听乎自然的处世哲学；用“新硎初试”比喻初露锋芒。 |
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