| 泥中絮: |
有的对句,貌似匹配,其实只是兄弟俩,并非夫妻,我虽点赞,过后细品,其实不然 [2018/5/16 05:45]
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| 清风过岗: |
对句就象齿轮和链条,节节相扣,意境优美者方为合璧,只因莽撞,对一个齿链不太相合句,也给点了 [2018/5/16 11:49]
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| 美惠子: |
出句就像画了一个“我”字圈、一个紧箍咒,跳也跳不脱,挣也挣不开。其实出句述说的是生命体由繁荣走向衰落之客观规律,生老病死全都写完了。哲理是人脑对客观规律的判断结果,也是对事物运行过程的定论,整联需要规律的概要陈述,而不是规律细节的详细说明。规律所涵盖的宽阔范围,注定哲理联不能针对单个人而描写。 [2018/5/20 00:00]
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| 美惠子: |
哲理洞悉之余,坦荡之情既存,若再度阐释之则显得繁冗,另外,就哲理联整体构架审视,这种内容较难步入联中宾主位置,因无力制衡,此类权归于下行对法。下联另立一客观规律者,句意遵循着“荣转枯”模式的平行正对,也算关联。直接跳脱上联综合情感者,句意秉承“枯转荣”模式的流水句法,若能锁定联中主题之真谛,是为提拔联意之笔。表述失误或内中逻辑不慎致所见完美句廖廖,然流水架构足耐人品味。以上个见。 [2018/5/20 00:00]
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| 美惠子: |
线下一位联友与我争论对联的类型,她说人生感悟的结果就是感悟联;我说感悟的结果具有哲理性就是哲理联。细想想都没错,对联按内容分类有一种杂感联,而其下又分感悟联和哲理联(据网络资料),这两种本没有明确的界限划分,遇到某些具体的联例,有时很难归类。总体感觉是,“颠来倒去”的写法在哲理类联中有普遍性。说个哲理句例子:“出生的时候,你哭着,周围的人笑着;在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着”。 [2018/5/20 00:01]
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| 美惠子: |
按个人喜好的对句思维,今晚选几个句子出来译成白话文,“枯转荣”模式的流水对法。先译出句:春天的花朵,缤纷、灿烂之后最终会凋谢的;生命其实也是一样,风光与辉煌过后,终究会谢幕的。 [2018/5/24 10:49]
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| 美惠子: |
[]生命衰老的现象就视同那秋天的叶落吧,只有苍老的个体落幕之时,新的生命才得以孕育。(新老交替;叶的奉献,果实才成熟。)[]而生命之美却应当像那秋天的菊花,既使经历霜风肆虐,也依然能怀抱芳香。(气质永恒,“衰杀”有误。) []而生活的姿态却应当像那挺立的翠柏,风吹雨打而不朽的气质能够持守永恒。(“坚韧”?实质是下行也对。)[]人生落幕之事,权当作那寒寒易水边上壮士的告别吧,没有史无前列的悲壮, [2018/5/20 11:45]
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| 美惠子: |
就不会有名垂千古的荣耀。(气势雄浑,不失武断。)[]但人生在世,总不能明知会死就颓废年华吧,多经历一些磨砺、多一些奋发向上的精神,就像那月亮一样,经历过一些季节中的阴晦与萧瑟,到了秋天,才会拥有气爽风高之上的澄明。(人造规律?月的亮度四季相同的)。[]人性之爱却该效仿那风中蜡烛的品质,既使境况惨淡之极,亦能持守风貌永恒。(“风烛”用词风险大;“之余”是“除···之外,还···”失误 )。爱沿风烛 惨淡之时亦守恒 [2018/5/25 01:00]
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| 凡人奇想: |
美惠子能否讲解一下句8,谢谢了。 [2018/5/20 07:36]
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| 美惠子: |
出句“终究归结于寂”的“寂”不是简单的寂静,“仍然持守于恒”的恒也具有丰富的内涵,“寂”与“恒”都很大程度决定所在的句子都是省略句,需要读者脑补的内容正是出句的魅力所在。更详细的解读看帮主的,我只是在说我喜欢的,自己的如果不喜欢又何以去喜欢别人的?你也可以选你喜欢的。谢谢。〖凡人奇想:美惠子能否讲解一下句8,谢谢了。〗 [2018/5/22 14:42]
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| 凡人奇想: |
生对爱的较少,而对心的较多,你为什么没有用 心 [2018/5/20 11:51]
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| 美惠子: |
心如止水的沉着与平静是出句中的基本情感,对句再以此构思是联意停滞状态,再说青少年都知道花会凋谢人会老,看待生死问题的心态跟老年人不一样。下联的主要任务是联意上扬。“爱”的种类太广泛,别忘了人性中的大爱,方竹君的对句其实蕴含的就是秋叶的大爱。“犹抱香”的香不仅香了自己更是香了路人。对句表面对仗工稳缺少哲理而不能让联意上扬的,其实都掉进了窟窿。〖凡人奇想:,,没有用 心〗 [2018/5/22 14:39]
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| 泥中絮: |
本期擂主给每个联友出了一个如何对待生与死,这样一个严肃考题,出句写前半生,本人认为对句应写后半生,后半生,一,应该放得下,但不随波逐流,二,坦然面对死亡,要有化作春泥更护花情怀最好,个见。 [2018/5/20 15:27]
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| 泥中絮: |
恬静无声尽作肥 [2018/5/20 15:29]
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| 美惠子: |
百年人,千年龟,出句在说生命无法摆脱时间的束缚,“人生自古谁无死?” 下一句怎么说的?下联的思维就应该是思考生命中的什么内容不受时间量化,那就是生命之魂,是精神。不失哲理的前提下,转写精神层面的内容,是联意提拔的理想突破口。揭示生命的意义就是这幅对联的最终目的。出句主人翁的年龄可以覆盖除儿童之外的所有年龄段,很多杂感联,侧重思考哲理本身,都没必要去联想主人翁的年龄段问题。 [2018/5/21 13:58]
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| 三虫: |
祝贺邓嘉钦老师夺魁! 祝贺吴爱芹老师得大众评委奖! 祝贺园中独步影相随,湘楚君,天涯方竹三位老师得优秀奖! 祝贺至净居士,美惠子兩位老师得伯乐奖! [2018/5/22 15:21]
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| 三虫: |
感谢联友们热情支持! [2018/5/22 15:21]
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| 三虫: |
请第158期擂主邓嘉钦老师于近日内拟定守擂联用论坛短信形式発给丁是丁老师跟俺。开赛后擂主请来赛场提交擂句下联参赛,投票开始后也请来讨论区说明出句的构思,与联友们交流。 [2018/5/22 15:21]
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| 邓嘉钦: |
感谢三虫老师抬爱,受宠若惊,感谢美惠子老师,至净居士老师点赞,感谢众联友一直以来的指教。 [2018/5/22 15:49]
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| 何处燕归来: |
世事可以说“萧瑟历经始见明”,但“月”不是,明月也可以萧瑟,取决于赏月人的心境或心情,如“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”。 [2018/5/22 20:56]
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| 美惠子: |
谓“月”历经“萧瑟”当然是人为的,但应该看到出句中花开的样子谓之“繁荣”也是人为,杜甫笔下的“感时花溅泪”又是另一种人为结果,花跟伤感用在一起了。生命和尘世如果联想有难度,7号流水句可以作另外的解读:在“寂”之后续写了一个惊人的哲理:尘世浑沌,对一个人的评价是不能局限于盖棺定论的,需要在长时间的历史沉浮中去证明。对句不离开“生死”话题就是关联的。我上面的直译过于肤浅了。 [2018/5/23 00:23]
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| 至净居士: |
难道暗淡尽头却又明是秋月?夏月何曾不是?要看心境而矣。〖何处燕归来:世事可以说“萧瑟历经始见明”,但“月”不是,明月也可以萧瑟,取决于赏月人的心境或心情,如“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”。〗 [2018/5/22 22:31]
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| 邓嘉钦: |
萧瑟的秋,面对着皎洁的秋月,感慨世事之历尽艰辛,苦尽甘来。 [2018/5/22 22:38]
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| 凡人奇想: |
局限生死太窄,写努力发愤有何不可?毕竟谁也没因将来死而等死。〖美惠子:谓“月”历经“萧瑟”当然是人为的,但应该看到出句中花开的样子谓之“繁荣,花跟伤感用在一起了。生命和尘世如果联想有难度,在“寂”之后续写了一个惊人的哲理:尘世浑沌,对一个人的评价是不能局限于盖棺定论的,需要在长时间的历史沉浮中去证明。对句不离开“生死”话题就是关联的。我上面的直译过于肤浅了。〗 [2018/5/23 06:04]
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| 美惠子: |
“太窄”之说打倒一大片。花从开放到凋谢是花的一生,凋谢之花不能再开放,这个过程直接移到人身上,是指人生的起落?还是指生死的过程?很多读者对出句的理解与擂主自己的理解不同,是不是擂主先入为主了?这些问题想过以后再说“生死论”的狭隘。裁判对于出句情感的判定是准确的,“叹惋”。7号句围绕生命主题构成流水对也成立。更多哲理联的知识,比如说上下情感不统一是否影响关联,我需去问老师,不再讨论了。〖凡人奇想:局限生死太窄〗 [2018/5/23 17:33]
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| 凡人奇想: |
〖美惠子:“太窄”说打倒一大片。花的开放到凋…裁判对于出句情感的判定是准确的,)纠正一下:不止是裁判对出句判断正确,对句的人对出句的判断我感觉都不会错误,甚至不需判断,一目了然的事。我说的是对句,可写立志,而裁判也表杨了立志的句子。 [2018/5/23 12:08]
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| 凡人奇想: |
你写了守桓,我投了守植,区别在惨淡、坚韧,两者之间如果是你你投那一个? [2018/5/23 12:14]
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| 凡人奇想: |
前面说错了,出句论生死,对句也应沦生死。但态度千差万别。 [2018/5/23 12:24]
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| 凡人奇想: |
前面说错了,出句论生死,对句也应沦生死。但态度千差万别。 [2018/5/23 12:24]
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| 青荷居: |
祝贺获奖联友,裁判辛苦。 [2018/5/24 08:37]
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| 邓嘉钦: |
经过萧瑟后秋高气爽月才是真正的澄明 [2018/5/23 18:14]
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| 笑对天下: |
寂理解为平淡,终有隔靴搔痒之感。死也不可回避。 [2018/5/24 09:41]
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