| 三虫： |
请第110期擂主凤凰游老师于近日内拟定守擂联用论坛短信形式発给逸隆老师跟俺。开赛后擂主请来赛场提交守擂句参赛，投票开始后也请在讨论区发表出句的构思，说明，为联友们解惑。 [2016/5/16 00:21]
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| 三虫： |
这事需要在这儿重提一遍,因为上一期的讨论区太长了,估计擂主根本就看不到这一行. [2016/5/16 00:22]
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| 三虫： |
“重要的事情说三遍”在别处是强调,在这儿就成了恶意的刷屏.也许发言者并未存心如此,但造成的结果是一样的.因为讨论区只有一页.把这仅有的一页弄成几百行,上千行,结果就是没法看. [2016/5/16 00:24]
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| 流溢彩： |
看花眼啰，扒手机误投水句了。 [2016/5/16 00:28]
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| 故人来： |
好事！有自对句、又有案语，若再兑上白话翻译，就整齐了。不见编者按、意旨便如介之推，屡求不得：)〖三虫：开赛后擂主请来赛场提交守擂句参赛，投票开始后也请在讨论区发表出句的构思，说明，为联友们解惑。〗 [2016/5/16 00:43]
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| 凌波飘逸： |
三虫老师的提议很好，出句创意只有擂主亲自阐述方能为联友解惑，支持 [2016/5/16 00:44]
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| 故人来： |
章程先拟好：建议不如一并将自对句与构思，连同守擂联用论坛短信形式発给主持；倘若开赛后擂主有事而无法补充，岂不为德不卒；事情往好的想、但方法往坏的打算，是不？ [2016/5/16 00:52]
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| 故人来： |
闲作形容词、悠闲的，作副词、随意地；是该悠闲的垂竿于江南，抑或不经意地垂竿于江南？对3：棋名词活用转为动词、则后加宾语，前以副词作状语；悠作副词意缓慢地、缓慢地下棋太慎重了吧？悠作形容词意悠闲的，那就合掌了！ [2016/5/16 01:19]
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| 故人来： |
任无任有的是甚么呢？我还是比较倾向将沤想象作鱼漂浮子，雨滴着水时泛起的水泡，载沉载浮，不是挺像的么？再者于意涵上，有了饵、就有了欲；闲，应该是无欲无求的一种自在、脱离缰索的一种全然舒适；愿者上钩，才是任有任无，故头尾呼应，闲心于任有处则如风月际遇，耳得之而为声、目遇之而成色，于任无时则如物我两忘烟水里。 [2016/5/16 01:47]
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| 园中独步影相随： |
轻烹柳岸 青芽当菜絮当盐 何苦何甜 [2016/5/16 01:51]
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| 天涯方竹： |
我认为，在投票结束前，不宜对任何对句进行评论，以免导向。合掌，是指两句话叙说相同的事。出句说垂钓，对句说下棋，只是都很悠闲，这不叫合掌吧。好，投票结束前，不再评论对句。〖故人来：闲作形容词、悠闲的，作副词、随意地；是该悠闲的垂竿于江南，抑或不经意地垂竿于江南？对3：棋名词活用转为动词、则后加宾语，前以副词作状语；悠作副词意缓慢地、缓慢地下棋太慎重了吧？悠作形容词意悠闲的，那就合掌了！〗 [2016/5/16 03:48]
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| 三虫： |
投票期间请勿讨论/发表哪句是谁写的. 体谅一下咱们隐藏作者姓名的辛苦. :) 但是投票期间评论对句却是无妨,大家心中自有一把尺,不用顾虑那么多.唯一需要顾虑的是开票前的评论跟投票结果差太多时,难免尴尬. :))) [2016/5/16 04:04]
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| 天涯方竹： |
出句中的【钓】与【纶沤】有着密切的关系。无有，是反义词。在意境相融，对仗工整的基础上，这两点也要对上方为佳句。 [2016/5/16 04:31]
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| 大和尚： |
投票期间，任何指点都不好，只要不是组团，要相信联友。因为，投票期间任何指点，说穿了都有倾向性。 [2016/5/16 05:43]
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| 大和尚： |
支持故人来的说法，任无任有是一种境界，比单纯什么反义要逸、要超脱，如果只单纯弄什么反义，反而误了更好的境界。 [2016/5/16 06:22]
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| 大和尚： |
不反义的占多数，反义的却不順畅或不形象，我还是以意境和主题进行选择。 [2016/5/16 06:33]
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| 大和尚： |
将在此处对裁判的点评进行再点评。一定做到优点说够，不足说透。游戏到底。 [2016/5/20 10:27]
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| 大和尚： |
好 [2016/5/18 11:54]
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| 大和尚： |
！！！！！！！！ 声明：我可能得罪了两种人，一种是专业水平和综合素质有待提高且出现误评误点的裁判，另一种是对联质量不属最好，但善于拉票又被伪裁判误评为优胜的擂主。但是，为了对联的健康发展，得罪这两种人值得。希望多数好裁判和广大联友明白这点，也希望上述两种人正确看待。今后，对这两种人及马甲离开摆事实、讲道理的非正常讨论，我不再奉陪。特此声明 [2016/5/19 12:49]
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| 大和尚： |
好 [2016/5/18 11:55]
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| 清风过岗： |
春光易逝，回眸千花已尽矣 [2016/5/16 08:07]
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| 梦醒乱语： |
怎么不准了， 落了千花怎么了 又不是不开 又不是花落尽 ，一万朵我落千朵怎么了 你难道还不许花落了 [2016/5/16 08:09]
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| 梦醒乱语： |
世界那么大 一秒钟就会有亿万朵花落。。。 [2016/5/16 08:10]
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| 梦醒乱语： |
而且人家寂寞春窗 肯定是发呆了好久 [2016/5/16 08:11]
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| 梦醒乱语： |
你就喜欢把自己思想强加给别人 ，你太自以为是了， [2016/5/16 08:13]
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| 梦醒乱语： |
花能开就必然会落 除非假花，花多了 落的自然多 时间长了落得也多，人家形容的是 寂寞春窗发呆久而已 ，你不去品别人的句子 就知道挑刺，有本事你先当擂主 我看你出什么牛联， [2016/5/16 08:18]
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| 梦醒乱语： |
光说不练假把式！！！！！！！！ [2016/5/16 08:23]
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| 梦醒乱语： |
算了，懒得瞎扯 有这时间还不如多学习 [2016/5/16 08:31]
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| 大和尚： |
好 [2016/5/18 11:55]
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| 大和尚： |
鉴于某些优胜联的质量，不如同期其他联友的对联质量，提醒散户：不要以裁判的优胜为优胜，不要以擂主的句子为范句，而应拓宽视野，求真务实，自娱自乐，任无任有任开心。 [2016/5/16 10:07]
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| 大和尚： |
当然，裁判裁的好、擂主句子好的，也不要偏见。一句话，鉴别真正的好联，学习真正的好联。 [2016/5/16 10:09]
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| 大和尚： |
同时提醒某些擂主，不要以为你的那句是好句，你知道做火腿的过程。不要以为其他联友的句子不如你所谓的优胜句，要实事求是，真正品出好句子。 [2016/5/16 10:11]
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| 大和尚： |
好 [2016/5/18 11:56]
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| 大和尚： |
我将继续对本次裁判结果进行再点评。作为不同意见进行争鸣，也给联友多一种选择。 [2016/5/16 10:19]
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| 大和尚： |
在没有公布作者的情况下，我只针对作品，谈个见：对二那种写法，不如寓情于景的句子好玩，前两句写景，最后点点，像出句那样，舒服。三句全讲道理，实在无美感、无意境。 [2016/5/16 10:38]
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| 大和尚： |
好 [2016/5/18 11:56]
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| 大和尚： |
好 [2016/5/18 11:57]
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| 大和尚： |
春窗，就不可能寂寂。春意一闹，还要寂寂，这是自己打自己。千花落的过程，更不能寂寂，这种出句，还是收回去吧。 [2016/5/16 10:40]
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| 大和尚： |
千花落是什么景象，你见过没有，千花落的过程，能寂寂吗？花要舞、要飞、要闹，这种与实景相差万里的假话，不好。 [2016/5/16 10:43]
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| 大和尚： |
如果你观察细致了，落花不是静静的落，即使无风，落花也要舞动、也要跳跃，你重新观察一下实景，不可能既春窗，又寂寂，还要千花落，这三样是矛盾的。 [2016/5/16 10:46]
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| 大和尚： |
如果有风有雨时的落花，更热闹。何况，多数落花都是在风雨中进行的，只要少数是在无风雨的情况下落。 [2016/5/16 10:47]
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| 大和尚： |
无风无雨时的落花，更是一道美景，花瓣们飘飘摇摇的、很不情愿的、舞动再舞动之后，才缓缓落下，落下后有的还要缓缓再浮起，飘动挣扎几下子，才落定。根本不是寂寂。 [2016/5/16 11:06]
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| 大和尚： |
希望这所谓的擂主认真去地实地看看落花景象，不要生编。 [2016/5/16 10:52]
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| 大和尚： |
如果真的一回眸，就千花落，即使无雨也会有风，这种情况下，这千花闹腾的不成样子了，飞的、舞的、飘的、落的，这怎么可能寂或寂寂呢？ [2016/5/16 11:14]
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| 不必烈： |
请教大和尚，按您的考虑，“鸟鸣山更幽”这句诗又如何，难道也是不可能即鸟鸣，又山幽？矛盾乎？ [2016/5/16 11:10]
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| 不必烈： |
您不能体会的意境，偏说人家是生编，我倒觉得不太好。得罪 [2016/5/16 11:12]
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| 不必烈： |
即使按您的逻辑，千花落难道不能指花已遍地的样子吗？ [2016/5/16 11:13]
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| 大和尚： |
鸟鸣山幽，是什么？是山里没人才幽，鸟多才叫幽。这和千花落能比吗？不要在常识上犯错。 [2016/5/16 11:16]
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| 不必烈： |
寂寂二字，您非要理解成没有声音、没有动作，是不是有些偏了？ [2016/5/16 11:17]
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| 大和尚： |
好！ [2016/5/18 12:39]
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| 大和尚： |
寂字如何理解，不是你我说了算，要按典。你无权改变寂字的解释。 [2016/5/16 11:18]
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| 大和尚： |
如果，你能把寂字解释成闹的意思，你本事就大了。 [2016/5/16 11:19]
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| 大和尚： |
鸟鸣山幽，这是什么境界。你见过春窗还能寂寂吗？春是什么？春里全是红火热闹，不是寂寂。 [2016/5/16 11:20]
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| 梦醒乱语： |
〖大和尚：还有一种现象不好理解，就是出句刚出来，立即就有若干对句，好像提前就知道这种出句似的。这是不是也是玩笑。还是占位经营意识强。〗这句话我不赞同，我一般对联都是一分钟搞定 先传上去 再推敲，应该有人占位 应该没有提前知道只说 [2016/5/16 11:20]
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| 大和尚： |
把春窗寂寂与鸟鸣山幽一起比，就是一种对这两句都没有理解的表现，这能比吗？ [2016/5/16 11:21]
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| 不必烈： |
“寂寞空庭春欲晚”也错了？因为春要闹腾嘛。。。。。。古人也会为这种理解醒过来 [2016/5/16 11:22]
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| 大和尚： |
你有本事，能把寂寂与春意闹的矛盾调和了。或者把寂寂解释成就是春天，或才直接把汉典之类的重新写一遍。 [2016/5/16 11:23]
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| 不必烈： |
若诗词用字得按字典来一字一字解释，我看您也没必要在这里点评了，我们大家回去翻书字典得了 [2016/5/16 11:24]
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| 大和尚： |
那是春欲晚，什么叫春欲晚，你是直接的春窗，这差着好几千里呢？ [2016/5/16 11:24]
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| 大和尚： |
你区别一下春欲晚和你的直接春窗，这不是一回事。 [2016/5/16 11:25]
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| 不必烈： |
您不能体会的意境，就不必说人家是生编吗？照您的思路，没几首诗能成诗了，大家也不要写诗词了，都改写说明文。 [2016/5/16 11:25]
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| 大和尚： |
如果你区别不了春欲晚和直接的春窗，你可以亲自观察什么叫春天。用春天的实景帮你提高。 [2016/5/16 11:26]
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| 不必烈： |
寂寂二字在这里当指心境，非指你说的春意闹腾 [2016/5/16 11:26]
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| 大和尚： |
你可以亲自观察体会，什么叫春欲晚，什么叫春窗。这都有诗意，但是要用妥帖。不是这种寂寂春窗千花落，这是违背常识的。 [2016/5/16 11:27]
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| 不必烈： |
照您的看法，春天只剩闹腾，秋天只能萧煞，恐怕会贻笑大方的 [2016/5/16 11:28]
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| 不必烈： |
千山鸟飞色，万径人踪灭。这句诗如何，不更违背常识？ [2016/5/16 11:28]
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| 大和尚： |
按我的理解，不是不能写诗，反而是可以写更多更好的诗。但不是寂寂春窗千花落这种笑话。 [2016/5/16 11:29]
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| 大和尚： |
千山句这怎么违背常识了，是你说的。寂春，与千山句不一样。你用一个病句与名句比，这种思维不当。 [2016/5/16 11:30]
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| 不必烈： |
我不否认您的水平也功力，但您有时太固执己见，对联友的点评严苛得有些霸道了，不利于论坛发展。 [2016/5/16 11:30]
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| 大和尚： |
千山句，我很欣赏。这什么境界。寂春句，这是逻辑病句，与千山句没有可比性。我是说寂春句是病句，我没说千山句有病，恰恰相反，千山句的意境正是我要追求的。 [2016/5/16 11:33]
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| 大和尚： |
不能用一病句与名句进行比较。 [2016/5/16 11:34]
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| 大和尚： |
既然是春窗，就不可能寂寂，这是常识。 [2016/5/16 11:34]
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| 不必烈： |
我知道了，您的意思是，因为“寂寂”句，它不是名句，所以就是病句。您这样又不客观了 [2016/5/16 11:33]
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| 不必烈： |
那我跟您较较真，您见过下大雪吗？怎么可能千山鸟飞绝，怎么可能万径人踪灭？鸟死光了？人吓跑了？下个雪而已，人家描绘的是一种意境，你非得把意境当写实 [2016/5/16 11:35]
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| 梦醒乱语： |
不跟他扯了，没见大家都懒得说话了吗 [2016/5/16 11:35]
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| 大和尚： |
你的说法不妥。你细细分析一下，什么叫寂寂春窗？春窗可能寂寂吗？是本身是病句。好句子，我更喜欢，比如红杏句、任无句，但寂春句，自相矛盾。 [2016/5/16 11:36]
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| 大和尚： |
你知道珠峰吗？ [2016/5/16 11:37]
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| 不必烈： |
送您一首古人作的诗：虫飞丝堕两悠扬，人意迟迟日共长。春草满庭门寂寂，数棂窗日挂空堂。 [2016/5/16 11:37]
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| 不必烈： |
您驳一下？ [2016/5/16 11:37]
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| 大和尚： |
你知道珠峰的境界吗？ [2016/5/16 11:37]
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| 不必烈： |
春寂寂。绿暗溪南溪北。溪水沈沈天一色。鸟飞春树黑。肠断小楼吹笛，醉里看朱成碧。愁满眼前遮不得。可怜双鬓白。 [2016/5/16 11:38]
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| 大和尚： |
还是那句话，我只是说我个人的看法，让大家进行比较。你可以摆寂春句的理由，你不要拿别的句子代替寂春句。 [2016/5/16 11:38]
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| 不必烈： |
古人那么多现成的诗句在那里，您视而不见吗？ [2016/5/16 11:39]
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| 大和尚： |
那是说春草太旺了，无人管理。和春窗寂寂，这不能比。 [2016/5/16 11:39]
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| 不必烈： |
难不成，您自比为联林珠峰？ [2016/5/16 11:40]
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| 不必烈： |
无出其右乎？ [2016/5/16 11:40]
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| 大和尚： |
你用名句代替病句进行争论，前提不是一回事。现在讨论的关键是，春窗怎么寂寂，这可能不可能？而你举出的名句与寂春句无关。 [2016/5/16 11:41]
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| 不必烈： |
你不是说春天就要闹腾嘛，春草也很闹腾哟 [2016/5/16 11:41]
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| 大和尚： |
我用珠峰，是说鸟飞绝的意思。其它是你说的。 [2016/5/16 11:42]
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| 不必烈： |
春都能寂寂，春窗为什么不能寂寂 [2016/5/16 11:42]
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| 不必烈： |
对不起，珠峰只有一座，千山绝非指珠峰 [2016/5/16 11:42]
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| 梦醒乱语： |
大和尚是不是其他地方过来捣乱的啊 [2016/5/16 11:43]
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| 不必烈： |
我这是为古人代言，与您争争，呵呵 [2016/5/16 11:43]
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| 大和尚： |
你再怎么意境，也有个前提，在不失真的前提下发挥。不能既春窗，又寂寂，还要千花落，这三样一起，客观世界上配不出来，这太矛盾了。 [2016/5/16 11:44]
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| 大和尚： |
我在说个见，是摆事实讲道理的个见。不要这样，说什么捣乱。如果你正确，我恰恰给你作个衬托。最好不要扣帽子。 [2016/5/16 11:45]
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| 大和尚： |
古人用不着你这种不称职的代言人，你没有完整准确理解古人。你用古人只言片语代替寂春句，这和中华国粹是两回事。国粹需要真正的代言人，王国维以上的代言人。 [2016/5/16 11:48]
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| 大和尚： |
你抬来几句古诗古句，不错。但这和寂春句是两回事。 [2016/5/16 11:49]
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| 大和尚： |
如果别人提出不同见解，就认为是捣乱，这不是对联人的胸怀。不同见解与捣乱，有区别。你可以摆事实讲道理，但不能扣帽子。 [2016/5/16 11:51]
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| 梦醒乱语： |
擂台就是比武的地方，看擂主不行你就打下去他 ，一边在那说擂主马步扎的不好，出拳没理，但是就知道在下面嚷嚷怎么不上去把他赶下来啊， [2016/5/16 11:52]
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| 梦醒乱语： |
我估计有一大群人想看看大师的本事了 当然不是口头上的，口上本事大家都看到了 [2016/5/16 11:53]
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| 大和尚： |
我听不懂你在说什么。我是说要摆事实讲道理。毛病出在寂寂上，如果把寂寂调理好了，这出句还有救，如果坚持既春窗、又寂寂、还千花落，这只能到实景检验了。只是见不到这三者矛盾的实景。 [2016/5/16 11:56]
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| 不必烈： |
恭请大和尚点评下，《谒金门·春寂寂》宋代陈克创作的诗词 [2016/5/16 12:04]
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| 不必烈： |
大和尚： 既然是春窗，就不可能寂寂，这是常识。 [2016/5/16 12:05]
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| 不必烈： |
岂非武断？ [2016/5/16 12:05]
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| 不必烈： |
担心国谇网会被您搞得“千山鸟飞绝，万径人踪灭”啊 [2016/5/16 12:06]
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| 不必烈： |
您到时候就做一个蓑笠翁，独钓寒江雪吧！当然，也可能会在思考到底是春寂寂还是冬寂寂的问题 [2016/5/16 12:08]
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| 不必烈： |
只许古人春寂寂，反怪今人无常识，岂非怪哉？ [2016/5/16 12:11]
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| 梦醒乱语： |
大师不如拿出来你的一些作品 我们观摩拜读下怎么个完美法 [2016/5/16 12:12]
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| 梦醒乱语： |
要说挑刺 我比你擅长，其实 [2016/5/16 12:12]
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| 不必烈： |
大和尚您如果需要实景检验，请先自行到庐山检验一下李太白先生的庐山瀑布是不是有三千尺，要是没有，我帮你鞭尸 [2016/5/16 12:17]
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| 不必烈： |
请看大和尚： 春，就不可能寂寂，春，是要闹腾的。你常听闹春，你听过寂春吗？ [2016/5/16 12:18]
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| 不必烈： |
恭请大和尚点评下，《谒金门·春寂寂》宋代陈克创作的诗词 [2016/5/16 12:18]
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| 三虫： |
为了解决网页行数过多,不易浏览的问题.村长已经着手改动网页的程式.近期内讨论区會对发言的次数加以限制. [2016/5/16 12:26]
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| 三虫： |
这限制旨在减少行数,不会影响联友们的讨论.道理很简单,发言一次可以有 200字. 若是新规定一天发言最多 10次. 之前一天发言 20次,每次平均 50字的联友只要把这 1000字整理一下,5,6次发言就能解决. [2016/5/16 12:26]
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| 三虫： |
或许会对少数联友造成些许不便,但是所有人在浏览网页时,肯定愉快多了.尤其是手机上网的联友. 目前村长还在研拟新的规定,待到尘埃落定,会另行公布.也希望联友们尽量配合,多利用字数,少占用行数. [2016/5/16 12:32]
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| 梦醒乱语： |
哈哈 赞同 [2016/5/16 12:37]
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| 曲水流觞： |
请大家放心，新规定并非禁言，而是限制话痨，仅此而已。 [2016/5/16 13:04]
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| 曲水流觞： |
各位发言最好预先斟酌，然后提纲挈领，有条不紊地提交。避免挤牙膏式的发言，断断续续，占用太多版面，有碍观瞻。 [2016/5/16 13:20]
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| 小风： |
“满院落花春寂寂，断肠芳草碧。”“燕出帘边春寂寂,莺闻枕上漏珊珊。”“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠”“春寂寂。重门半掩梨花雪”“一曲山香春寂寂,碧云暮合隔红楼” “月色溶溶夜,花阴寂寂春”“红窗寂寂无人语，暗淡梨花雨”“庭户无人春寂寂，入帘幽鸟语高低。”“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人” [2016/5/16 14:05]
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| 不必烈： |
恭请大和尚点评〖小风：“满院落花春寂寂，断肠芳草碧。”“燕出帘边春寂寂,莺闻枕上漏珊珊。”“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠”“春寂寂。重门半掩梨花雪”“一曲山香春寂寂,碧云暮合隔红楼” “月色溶溶夜,花阴寂寂春”“红窗寂寂无人语，暗淡梨花雨”“庭户无人春寂寂，入帘幽鸟语高低。”“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”〗 [2016/5/16 14:38]
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| 顺通： |
感觉这大和尚纯属瞎胡闹 [2016/5/16 14:42]
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| 故人来： |
管理人员辛苦了！敬茶…但这道理似是而非，有点头痛医头、脚痛医脚之感；若是浏览不畅，那就由网页设计来改善；若是限制话痨传染，那就个别整治隔离，十分公道；莫说现在平常上线人数不多，若在村长及各位斑竹英明领导下，国粹日益昌盛，到时成百上千联友一人只一句佳评，又该如何呢？说笑是国粹训练联友学习文言文，微言大义，我可没这水平：) [2016/5/16 14:55]
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| 天涯方竹： |
一夜风雨，落花满地，怅倚寂静寂寞的春窗，感慨万千。回眸处，已是花落春残，已是情尽缘灭，感叹春残，感叹一段情缘的湮灭，表达了一种无可奈何花落去的惆怅心境。 [2016/5/16 15:03]
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| 天涯方竹： |
诚谢各位师友对出句的肯定和诠释！敬茶！ [2016/5/16 15:04]
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| 不必烈： |
我也是就事论事，大和尚虽话多，不代表他做人如何如何，或者是功力如何如何，看得出大和尚还是一位高人。但作为高人，就应该更多是以欣赏的眼光来看待他人的作品，不宜固执己见，总觉得自己的理解才是唯一正确。我们要互相尊重包容。我本人还是欢迎大和尚继续点评的！ [2016/5/16 15:13]
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| 梦醒乱语： |
我是非常想见见大和尚的作品 我也想来给他评评 [2016/5/16 15:17]
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| 美惠子： |
嗯嗯，不能看到对仗就是对联，这里存在一种灵活对仗造就好对联的超越，学联之路走到一定的程度，才能悟出其真功。〖大和尚：支持故人来的说法，任无任有是一种境界，比单纯什么反义要逸、要超脱，如果只单纯弄什么反义，反而误了更好的境界。〗 [2016/5/16 15:22]
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| 大和尚： |
要是想听真话，春窗就不可能寂寂，不论找来什么理由。春就不是寂寂的东西。春是活的、是新的、是要闹腾的。至于非要弄个春窗寂寂，谁也管不了，就是硬说黑的是白的，也没人管。只是，人还是要说实话。对联，也要讲真，只有真，才是美。虚的、假的、硬编的，可以找各种理由，但最终也是错的。如果把寂寂的心情放在春窗上，这是心情，并不是春窗，春窗永远是生机勃勃的。否则，就不叫春窗。也不配叫春。 [2016/5/16 15:51]
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| 大和尚： |
别急，我会出个集子给乱语，供批判用。摆事实，讲道理，别扣帽子。我只是个见，我没有资格要求大家看，或要求大家接受，我只是把不同意见正常放出来，让大家比较、选择。这样，对擂台利大于弊。对相关人员也是一种倒逼机制，会促进提高。 [2016/5/16 16:22]
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| 大和尚： |
你就是把所有古人都抬出来，事实也是不可能改变的。春窗与寂寂不沾边。弄出的古人越多，只能证明离真、离事实越远。艺术的根本在于真，离开真就无法美，对联也一样。 [2016/5/16 15:55]
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| 大和尚： |
再说回来，又到了如何看待古文化了。有多少专家多次指出，古文化在常识上有硬伤。我们学古，不是学这些硬伤，是学古的精华。对古，也要一分为二，否则，你越学越糊涂。学精华，去硬伤，说真话，尊事实。抬出古人论证春窗可以寂寂，这方向就错了。只要稍有思考能力观察能力的人，知道春窗与寂寂是相当矛盾的。 [2016/5/16 16:00]
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| 大和尚： |
你就是写上一百万字的论文，也证明不了春窗会寂寂。只能证明泥在古里，没有学懂古的精华，反而被古的硬伤伤着了。 [2016/5/16 16:02]
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| 故人来： |
三春争及初春景…小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽，为谁零落为谁开？天涯方竹先生，不好意思也说出句：这个窗，在春天望出去就是春窗、在秋天望出去就是秋窗，加上春是想点明时序，既后说花落、反推是暮春，只是想表达出无可奈何花落去的凋零感伤，千花落可再精炼些；比如107期的绮窗也是春窗，望出去还有红杏紫燕闹春，但就读来令人惆怅。纯属个见，雅涵.. [2016/5/16 16:08]
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| 大和尚： |
不用找那么多古人给你证明，也证明不了。老老实实弄清什么叫春窗就行了。只要叫春窗，怎么还会寂寂呢？有寂寂的春窗吗？臆想与事实的选择中，还是尊重事实。只要叫春窗，就不可能寂寂，否则，就不叫春窗。春是什么？春就不是要寂寂的物件，春是活力，是生机。你的心情寂寂了，但不是春窗寂寂了。这里有区别。你的心情寂寂了，看一切都在寂寂，这是主观臆想与客观事实不一致的表现。 [2016/5/16 16:15]
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| 不必烈： |
这是您自己说的，大和尚： 春，就不可能寂寂，春，是要闹腾的。你常听闹春，你听过寂春吗？ [2016/5/16 16:17]
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| 不必烈： |
古往今来，原来大家都错了，就您的理解是对的！ [2016/5/16 16:17]
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| 不必烈： |
为争论而争论，没有意义，公道自在人心，您若沉下心来想想，就不会给人“我花开后百花杀”的感觉了！ [2016/5/16 16:19]
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| 不必烈： |
那么多古人诗句在前，您视而不见，不知何谓？ [2016/5/16 16:21]
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| 大和尚： |
我只是个见，我没有资格要求大家看，或要求大家接受，我只是把不同意见正常放出来，让大家比较、选择。这样，对擂台利大于弊。对相关人员也是一种倒逼机制，会促进提高。这只是争鸣过程中的一种意见，是供比较和选择的，并不是让你接受的。 [2016/5/16 16:24]
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| 逸隆： |
一种用法，或者符合经验事实，或者符合审美逻辑；前者是生活，后者是艺术。猪最懂生活，宁要泔水，不要黄金；诗人有白发三千丈，你叫他如何符合经验事实？ [2016/5/16 16:24]
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| 大和尚： |
白发三千丈，和春窗寂寂，好像不是一回事。用三千丈，不能证明春窗可以寂寂，是吧？当然，还是那句话，我是作为争鸣的一种意见，是供比较和选择的，不是让接受的。还有，说猪最懂生活，不正确。这骂了真正懂生活的人。这些懂生活的人，咱们不要骂为好。你说呢？ [2016/5/16 16:28]
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| 不必烈： |
我们也是提出自己的意见，没有象大和尚您一样“除却巫山不是云”，只认为自己的是对的，岂不太霸道？况且，你叫我们认可您的看法，那么你就应该解答我们的疑问，比如，对前述古人关于“春寂寂”的诗句以同样的逻辑作出点评！ [2016/5/16 16:28]
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| 大和尚： |
我从来没有说过自己的观点对。我只是用摆事实讲道理的方法坚持了自己的观点，这种观点是供比较和选择的。 [2016/5/16 16:30]
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| 不必烈： |
请您解释自己说过的话，比如，大和尚： 春，就不可能寂寂，春，是要闹腾的。你常听闹春，你听过寂春吗？ [2016/5/16 16:30]
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| 不必烈： |
那么多古人诗句在前，难道就不是事实？请您正面回应解答 [2016/5/16 16:31]
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| 大和尚： |
还有，说猪最懂生活，不好。你想想，多少懂生活的人，都成猪了，这还行？如果这样，人可能要向猪学习了。因为猪最懂生活，而生活又是艺术创作的唯一源泉。这就走远了。 [2016/5/16 16:32]
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| 不必烈： |
大和尚您说：春就不是要寂寂的物件，春是活力，是生机。那么请问，那么多伤春之作难道都是浮云？ [2016/5/16 16:33]
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| 大和尚： |
我想解释，只是我占的行不少了。多已经在前边补充了一些，怕占的太多。如果想听我解释，春为什么不能寂寂。可以，但这是被逼的。不是我要占行。 [2016/5/16 16:34]
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| 不必烈： |
还有，您是大师，如果联友们有过激的话，当忽略为好，方体现胸襟。 [2016/5/16 16:35]
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| 苍山隐者： |
现在才明白为何搞文艺的人逻辑比较差,所以讨论起问题无休无止. 从逻辑学上说,"猪最懂生活",只能推理出"不懂生活的不可能是猪",而不能推理出"懂生活的人都是猪"及"不是猪就不懂生活". 连这种逻辑学最基本的概念都没有的,还是别辨论的为好. [2016/5/16 16:37]
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| 不必烈： |
理不辩不明，况且，论坛要有生气与活力，就要有争鸣的气氛，我比较不同意限制发言。 [2016/5/16 16:38]
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| 不必烈： |
在未作出限制前，大和尚您尽可尽兴发言 [2016/5/16 16:40]
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| 苍山隐者： |
就比如: "你有两条腿"只能推理出"不是两条腿的不可能是你",但不能说"有两条腿的就是你",也不能说"除了你其TA的都不可能是两条腿" ,就是这个道理. [2016/5/16 16:41]
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| 不必烈： |
大和尚在苦读经书吧？或者在思考佳作?还是在佛祖面前忏悔 [2016/5/17 00:50]
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| 文氓： |
不要太把他当回事，人家就是想当反面教材的，一个门外汉拿着竹竿想横着进门，进得了吗？ [2016/5/16 16:45]
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| 大和尚： |
伤春与活春不矛盾。不知我说到这里你是怎么理解的。正是因为春是活的，才出现了伤春、惜春、叹春。 [2016/5/16 16:48]
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| 文氓： |
照他的解释方法任何古句今句都可以解成不合理，包括他自己认为好的句子 [2016/5/16 16:49]
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| 大和尚： |
如果是对骂，我不知怎么办好了。摆事实讲道理，至于进门，我为什么要进门，没这个必要。曾经见到找上门让进门的我都婉拒了。 [2016/5/16 16:50]
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| 大和尚： |
好！ [2016/5/18 12:43]
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| 大和尚： |
胡乱跑题，别了，那样只能证明你的低能。请围绕春展开讨论。 [2016/5/16 16:55]
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| 大和尚： |
不必烈先生，请重新提出问题。咱们不是讨论几条腿，也不是讨论猪懂不懂生活。咱们是在讨论，春是什么？叫春的窗会不会寂寂？是不是，如果跑题了，就是低能。 [2016/5/16 16:57]
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| 逸隆： |
亏得没进！以后也别进——这是为你好，真的！ [2016/5/16 16:56]
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| 大和尚： |
塞翁失马，得到的更多。陷在缝里，就窄了。就对联论对联，路子越走越窄，自以为是绝招或自以为是知识的哪些，正面意义不大。要大境界、大思路，还是要开个正规书单。 [2016/5/16 17:03]
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| 大和尚： |
比如，如何看待古联在常识上的硬伤，这不是我说的。而这些硬伤不仅没有进行鉴别，还当宝贝供着，这只能让对联走进死胡同。在微文化普及的今天，想想九0后、00后，如何让对联真正返春，不能只在故纸堆里扣，要走出去，学猪，懂生活才行。 [2016/5/16 17:06]
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| 大和尚： |
当然，对联在继承方面要做的更多，但不是继承硬伤。 [2016/5/16 17:08]
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| 故人来： |
万物无情，惟人自贻，您说是吧？林妹妹。 怎样的心态，窗外看出去便是怎样的景色，各有各的好，各不挡各的道！文学本就因暧昧而美丽，留点距离与人随喜。文法则别模拟两可：) [2016/5/16 17:09]
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| 大和尚： |
再比如，寂寂春窗在今天的出现，这就是继承了硬伤的结果。对联如果要发展，必须学会继承，不是叫个古，就比今好。 [2016/5/16 17:10]
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| 不必烈： |
大和尚先生，您还是没有回应，请您用您的逻辑点评一下前人关于“春寂寂”的诗句。比如，您说的春就不是要寂寂的物件，春是活力，是生机。 [2016/5/16 17:10]
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| 不必烈： |
大和尚，您为了使自己的立论成立，已经把古人上千年的诗句一扫而光了啊！真豪气！ [2016/5/16 17:11]
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| 大和尚： |
是人心寂寂，并不是春窗寂寂。只要叫春窗，就不可能寂寂，春是什么？是活力、是生机、是萌动，不是寂寂。人心寂寂了，复寂寂了，但春窗不会寂寂。 [2016/5/16 17:12]
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| 不必烈： |
何谓硬伤，不由您一人定论啊！ [2016/5/16 17:12]
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| 大和尚： |
把春看成寂寂的，这是什么人？这是什么心态？春，只要叫春，永远不会寂寂。如果寂寂了，就已经不是春了。 [2016/5/16 17:13]
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| 不必烈： |
〖不必烈：恭请大和尚点评〖小风：“满院落花春寂寂，断肠芳草碧。”“燕出帘边春寂寂,莺闻枕上漏珊珊。”“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠”“春寂寂。重门半掩梨花雪”“一曲山香春寂寂,碧云暮合隔红楼” “月色溶溶夜,花阴寂寂春”“红窗寂寂无人语，暗淡梨花雨”“庭户无人春寂寂，入帘幽鸟语高低。”“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”〗〗 [2016/5/16 17:13]
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| 不必烈： |
请您不要回避！ [2016/5/16 17:15]
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| 大和尚： |
硬伤一说，不是我先说的。但我同意这种看法，因为随着时间推移，有些硬伤越来越明显。因为，当时，科技水平、认识能力不如现在。但不能因为硬伤，就不喜欢对联了。更不能因为对联，就把硬伤也喜欢了。 [2016/5/16 17:16]
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| 不必烈： |
哈哈哈，您把春寂寂也认为硬伤？！！！！！算了，我也不跟您争论了，再争论下去，中华五千年都会被你扫进垃圾堆！ [2016/5/16 17:18]
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| 大和尚： |
我没有回避，硬伤说是不是解释不了。可以人心说解释，就是说，春不会寂寂，而是人心寂寂了，以为春也寂寂了。 [2016/5/16 17:18]
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| 不必烈： |
不过，我真的希望您能认真点评一下前述古人的诗句，让我们见识见识您的高见！ [2016/5/16 17:18]
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| 大和尚： |
还是那句话，你就是把所有古人都抬出来，春窗也不会寂寂。只要还叫春窗。 [2016/5/16 17:19]
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| 大和尚： |
又回到如何看待古诗古联了，学习什么、继承什么，还是要选择的。春窗寂寂之类的，还是正确看待好。 [2016/5/16 17:22]
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| 不必烈： |
州官放的都是火，百姓点的不是灯。大和尚，我明白了，您一直生活在自己的世界里，你的世界才是唯一！88 [2016/5/16 17:23]
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| 大和尚： |
不是用人心说解释了，是你没注意体会。 [2016/5/16 17:23]
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| 不必烈： |
《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。” [2016/5/16 17:25]
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| 大和尚： |
占了如此多行，我的原因固然有，被动原因也不少。但是，即使论几年，我也不看好春窗寂寂这种说法。当然，这只是一种争鸣，是用来比较和选择的。累了，可以提问，休息后再说，只是占的行太多了，不好意思了。 [2016/5/16 17:26]
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| 大和尚： |
我当然生活在我的世界里，你难道生活在别人的世界里，那可真不容易。这句是被逼出来的。实在累了，陪不动了。 [2016/5/16 17:28]
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| 不必烈： |
昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 [2016/5/16 17:29]
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| 逸隆： |
为啥说猪最懂生活哩？因为他只懂生活啊！要想懂生活，最好学猪，只讲生活就好了。哪天猪不爱潲水，反而也四处寻黄金了，那一准是受伤了，并且是硬伤！ [2016/5/16 17:30]
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| 不必烈： |
原把您当高人，一通争论下来，唯想表达呵呵二字！ [2016/5/16 17:32]
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| 故人来： |
靡靡对寂寂满好的… 韶华胜极，开到荼靡花事了。 酴醾不争春，寂寞开最晚。 有诗云：「靡靡春事退，寂寂夏日长。」 [2016/5/16 17:43]
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| 梦醒乱语： |
你才呵呵啊 我都哈哈了 不必烈兄 [2016/5/16 17:47]
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| 梦醒乱语： |
一个词形容 上蹿下跳， 太自以为是的人就算当老师也容易误人子弟，别人越学习视野越开阔，有的人是越来越看不到别人的优点一条道走到黑 不能多吸收别人的优点 路肯定越走越窄 肯定没有大成就的 [2016/5/16 17:54]
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| 梦醒乱语： |
如果数学老师来了，咱这对联就不要写了，先数数是不是一千多花再说吧 [2016/5/16 18:02]
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| 不必烈： |
忽然与【梦醒乱语】老兄有一个同样的愿望，大和尚既有如此高论，想必佳作不少，拿个出来让我们大家开开眼也好啊！大家觉得呢? [2016/5/16 18:13]
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| 大和尚： |
摆事实，讲道理！让大家选择，不要忘了你是谁？不要丢了你的素质！ [2016/5/16 18:53]
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| 大和尚： |
你放泼，恰恰说明了一个问题，争论个春寂寂，就成这样了，至于吗？急什么？有点素质！ [2016/5/16 18:58]
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| 大和尚： |
调侃诸葛亮那儿，有一个，供批判！ [2016/5/16 19:00]
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| 大和尚： |
不文明的话，请收回去，我是在不知作者的前提侃的，如果伤着谁了，全是无意，谅解，別急，別骂，別失态。 [2016/5/16 19:07]
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| 大和尚： |
你急了，放泼了，骂人了，就不好了。个见，又不是定论，怕什么，让大家选择，行吗？ [2016/5/16 19:11]
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| 大和尚： |
退一步说，你说春窗就要寂寂，就寂吗？又不是当着春窗不让寂寂了。行了吧！ [2016/5/16 19:16]
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| 大和尚： |
千万別急！ [2016/5/16 19:22]
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| 大和尚： |
我只是说个事实，別这样，你自己观察准了，就行。你听别人说，別人又听別人说，你就弄个真春窗，验证一下是否有寂寂，不就解决了。行了吧！ [2016/5/16 19:20]
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| 大和尚： |
我累了，別骂了！ [2016/5/16 19:23]
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| 不必烈： |
呃……大和尚，呵呵，犯嗔戒了哦！ [2016/5/16 19:53]
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| 不必烈： |
我是真的想拜读您的作品。 [2016/5/16 19:55]
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| 不必烈： |
我相信您有这个胸襟，敢于接受大家对您作品的评论的 [2016/5/16 19:57]
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| 不必烈： |
大家都是联友，就当是交流哈 [2016/5/16 20:01]
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| 昆仑守望者： |
今天有点欣喜，因为本人的对句也有人给点了赞。谢谢点赞的大侠！ [2016/5/16 21:26]
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| 昆仑守望者： |
看了这么长时间的热闹，忍不住也说两句：大和尚好样的！！！ [2016/5/16 21:27]
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| 昆仑守望者： |
首先，因为本人学识浅薄，不知大和尚说的有没有理，但有一条，大和尚真有唐三藏的品质。从来只说理，说事，不骂人，不对骂，哪怕众人对他冷嘲热讽，甚至人身攻击，也决不还口。这在当下，很不容易。实在是高人！ [2016/5/16 21:31]
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| 昆仑守望者： |
也因为大和尚，使这个版块热闹了很多。这对提高网站的人气，实在是功莫大焉！ [2016/5/16 21:33]
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| 昆仑守望者： |
版主居然因为太热闹要改革，不知是啥子道理？ [2016/5/16 21:34]
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| 昆仑守望者： |
现在眼球经济最时髦，版主不会反其道而行之吧。 [2016/5/16 21:36]
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| 昆仑守望者： |
再一次声援大和尚！！！ [2016/5/16 21:36]
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| 江湖浪子： |
〖不必烈：恭请大和尚点评〖小风：“满院落花春寂寂，断肠芳草碧。”“燕出帘边春寂寂,莺闻枕上漏珊珊。”“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠”“春寂寂。重门半掩梨花雪”“一曲山香春寂寂,碧云暮合隔红楼” “月色溶溶夜,花阴寂寂春”“红窗寂寂无人语，暗淡梨花雨”“庭户无人春寂寂，入帘幽鸟语高低。”“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”〗〗 [2016/5/16 22:14]
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| 文氓： |
大师功德做的不错哦！居然产生第二个粉丝 [2016/5/16 22:48]
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| 文氓： |
没有人去骂他，最多只是打比方的方式他理解错误而已 [2016/5/16 22:50]
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| 文氓： |
他挖苦人的方式比骂人还要厉害 [2016/5/16 22:51]
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| 文氓： |
我觉得没这个必要，看他言论和称赞的就知道他腹中对楹联有多少料〖不必烈：我是真的想拜读您的作品。〗 [2016/5/16 23:00]
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| 文氓： |
顶多跟黄大仙是同一路货色，对子手 [2016/5/16 23:01]
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| 不必烈： |
好比厨师比试厨艺，老叨叨人家的菜不好吃，那也就应该自己端出一盘好吃的菜让大家尝尝，这样才公平 [2016/5/16 23:05]
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| 文氓： |
也佩服其辩论口才，能把白的说成黑的，把黑的说成白的，你跟他论意境他就跟你咬字，你跟他咬字他又说意境，话题总是围着他转 [2016/5/16 23:09]
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| 文氓： |
这里变成练口才场地，谁口水多就赢 [2016/5/16 23:12]
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| 不必烈： |
呵呵，对啊，不跟他论厨艺，他头头是道，我只想尝尝他高深莫测的厨艺水平做出来的菜到底啥滋味，实践是检验真理的唯一标准嘛 [2016/5/16 23:13]
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| 大和尚： |
其实，也省事，既然都是从古人那里搬来的，何必都替古说话的，古人说的都对，需要什么掘开搬点就行，别管现实，別管事实，让古人统治联坛，这是多好的事。 [2016/5/16 23:25]
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| 文氓： |
关键是他的口味不是大众化，总以儿时那妈妈的味道为标准 [2016/5/16 23:27]
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| 大和尚： |
还需要什么，去古人那里搬，这思路确实好，別说春寂了，联寂也行，一直寂下去，好作古。素质到如此地步了，真感到欣慰！ [2016/5/16 23:30]
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| 文氓： |
这国粹就是祖先留下的文化遗产，要继承，你想改变先超越再说 [2016/5/16 23:30]
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| 大和尚： |
文生，你伤好了，忘了你曾经说过什么了？ [2016/5/16 23:31]
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| 文氓： |
就像那些写诗不懂平仄的人一样，因为自己不懂就总说现在是什么年代了还搞这些老古董 [2016/5/16 23:34]
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| 文氓： |
我有伤吗？ [2016/5/16 23:35]
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| 大和尚： |
还寂寂着呢，没去再找找古人，古人还说什么了，一次多搬点。冷静一下，思考一下，都是有素质的，寂寂复寂寂，好玩。 [2016/5/16 23:35]
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| 文氓： |
凭你伤得了我？ [2016/5/16 23:36]
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| 大和尚： |
文生，你记性真好！ [2016/5/16 23:36]
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| 文氓： |
跟你没必要谈素质 [2016/5/16 23:38]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：文生，你伤好了，忘了你曾经说过什么了？〗你呢？对联以为是经文。不懂装懂就算了，还装B [2016/5/16 23:39]
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| 大和尚： |
是你自伤的，我不会伤人，你别忘了！ [2016/5/16 23:39]
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| 大和尚： |
女儿，文明点，你是从那儿出来的。为什么要不文明。我没有让接受，我只是让比较和选择。 [2016/5/16 23:42]
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| 文氓： |
这几天在乡下手机只是2G信号，上网很不方便 [2016/5/16 23:43]
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| 大和尚： |
多一种观点争鸣，为什么要骂人，女儿，你是有身的人，文明点。 [2016/5/16 23:43]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：多一种观点争鸣，为什么要骂人，女儿，你是有身的人，文明点。〗哥只对人才讲文明的 [2016/5/16 23:46]
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| 大和尚： |
女儿，你如果一再自伤，古人还管你吗？別这样，把不文明的话去了，不同观点，摆事实，讲道理。比较、选择，不要自伤。 [2016/5/16 23:48]
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| 文氓： |
〖大和尚：是你自伤的，我不会伤人，你别忘了！〗我不会自伤，只有某人总是自己打自己嘴巴，前面说的后面又忘记自己曾经说过什么 [2016/5/16 23:48]
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| 大和尚： |
女儿，我全是在名字未启时的侃，没针对任何人，只说观点不对人，能理解吗？ [2016/5/16 23:50]
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| 大和尚： |
文生，看看上期你最后怎么说的 [2016/5/16 23:51]
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| 儿女一双： |
俗话说:景由心生！寂寂也好，闹腾也罢！各自感触不同。你不要把自个儿所以为对的，他人是错的，知否？就像大和尚你在有些人眼中是得道高僧，在吾眼底不过一头驴 [2016/5/16 23:52]
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| 大和尚： |
谈春窗，可以。春窗外的不好。 [2016/5/16 23:53]
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| 文氓： |
哥要休息了，没时间陪你玩 [2016/5/16 23:53]
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| 不必烈： |
大和尚，请端出你的菜 [2016/5/16 23:53]
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| 大和尚： |
女儿，你杂了，我不知叫你什么好，不至于这样吧！ [2016/5/16 23:54]
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| 儿女一双： |
但吾不能要他人也认为大和尚是一头驴吧！ [2016/5/16 23:55]
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| 不必烈： |
不要总对别人指手划脚，要勇于接受 [2016/5/16 23:55]
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| 大和尚： |
我只是一种观点，争鸣一下，为什么不文明些？ [2016/5/16 23:56]
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| 文氓： |
唐僧：文生，看看上期你最后怎么说的〗我最后说我要自禁闭一段时间，因为我知道下山村信号不好，怎么了？ [2016/5/16 23:57]
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| 不必烈： |
别扯你那套高深莫测的东西了，是骡子是马，拉出来溜溜 [2016/5/16 23:57]
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| 儿女一双： |
〖文氓：哥要休息了，没时间陪你玩〗俺是杀驴的，就让俺陪它玩玩 [2016/5/16 23:59]
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| 文氓： |
果断休息 [2016/5/16 23:59]
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| 不必烈： |
让我们见识一下你大和尚的高深功力 [2016/5/16 23:59]
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| 大和尚： |
女儿，你太不文明了。急眼了，看你话脏的，都分不清从那儿出来的，太脏了，不好！ [2016/5/17 00:01]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：谈春窗，可以。春窗外的不好。〗那烦和尚说说“春窗”是啥意思 [2016/5/17 00:02]
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| 不必烈： |
哪怕一副作品展，也是你对联友的尊重，就好比总说人家儿女丑，那也要让别人看看你的儿女啥样啊！不然，也忒不厚道了 [2016/5/17 00:02]
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| 不必烈： |
难道，出家人斩断尘缘，六根清净了？ [2016/5/17 00:04]
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| 大和尚： |
我说我的观点，你说你的观点，不要骂人，互不同意，可摆事实、讲道理、做实验，也可搬古人，千万别骂人。 [2016/5/17 00:04]
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| 大和尚： |
调侃诸葛亮那期，有一个，供批判！ [2016/5/17 00:05]
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| 儿女一双： |
〖不必烈：哪怕一副作品展，也是你对联友的尊重，就好比总说人家儿女丑，那也要让别人看看你的儿女啥样啊！不然，也忒不厚道了〗话说出家人断子绝孙的，那来的儿女？难道是花和尚 [2016/5/17 00:05]
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| 大和尚： |
说过了！ [2016/5/17 00:05]
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| 不必烈： |
姑且搁置争议，以大和尚的理论指导下创作出来的作品必定是让人眼前一亮，万众跪拜！来，拿出来，让我们顶礼膜拜 [2016/5/17 00:06]
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| 大和尚： |
女儿，你太不文明了。急眼了，看你话脏的，都分不清从那儿出来的，太脏了，不好！ [2016/5/17 00:06]
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| 大和尚： |
调侃诸葛亮那儿，有一个，供批判！你查一查！ [2016/5/17 00:08]
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| 不必烈： |
你不尊重大家，也就怪不得大家不尊重你了，为何只许你对他人指手划脚，却不许别人说说你，评判一下你的作品?有志气的，就拿出来，堵住悠悠众口 [2016/5/17 00:08]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：我说我的观点，你说你的观点，不要骂人，互不同意，可摆事实、讲道理、做实验，也可搬古人，千万别骂人。〗那个骂人了？你是人？话说出家已非人 [2016/5/17 00:08]
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| 不必烈： |
恐怕大部分人都不知所云，你不妨在此贴出来 [2016/5/17 00:09]
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| 不必烈： |
你在怕什么?_? [2016/5/17 00:10]
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| 大和尚： |
女儿，杂了，别急眼，別骂人，那么脏的话，不文明。 [2016/5/17 00:11]
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| 不必烈： |
本页尚有12人在线，大和尚！ [2016/5/17 00:11]
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| 大和尚： |
女儿，过分了，天在看，地在听。不好！ [2016/5/17 00:12]
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| 不必烈： |
要想人家不说话，就拿出作品堵嘴 [2016/5/17 00:13]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：女儿，你太不文明了。急眼了，看你话脏的，都分不清从那儿出来的，太脏了，不好！〗他们是秀才遇到和尚，有理也说不清。只好让俺来管教管教 [2016/5/17 00:13]
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| 大和尚： |
我找不着。 [2016/5/17 00:13]
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| 不必烈： |
大和尚，请端出你的菜，不要告诉我们自取 [2016/5/17 00:14]
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| 大和尚： |
女儿，你太嫩了，回去吧！ [2016/5/17 00:14]
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| 不必烈： |
找不着不妨即兴创做如何，更显功力，我们会更加服 [2016/5/17 00:15]
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| 大和尚： |
这样没意思，收工吧！我的好女儿！ [2016/5/17 00:16]
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| 不必烈： |
比如，你对那个任有任无，这个不难吧，你指点了那么多，想必有好对 [2016/5/17 00:17]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：我找不着。〗没有就没有，那来的借口。 [2016/5/17 00:17]
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| 大和尚： |
功力不够 [2016/5/17 00:17]
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| 大和尚： |
没有没有，收工吧 [2016/5/17 00:18]
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| 不必烈： |
你若不拿出作品，真的难以服众 [2016/5/17 00:18]
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| 大和尚： |
难！ [2016/5/17 00:19]
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| 不必烈： |
那就坐实了人家的猜测，你难道真的是来捣乱的！ [2016/5/17 00:19]
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| 大和尚： |
不需要服众！ [2016/5/17 00:19]
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| 儿女一双： |
〖不必烈：比如，你对那个任有任无，这个不难吧，你指点了那么多，想必有好对〗和尚不是佛印，他只会念经。 [2016/5/17 00:20]
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| 大和尚： |
不是，捣乱不会是这样，有误解！ [2016/5/17 00:20]
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| 不必烈： |
既然你自己也觉得难服众，不妨闭口，省得纷争不断，造下口业 [2016/5/17 00:21]
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| 大和尚： |
收工吧，女儿，我的好女儿！ [2016/5/17 00:21]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：功力不够〗功力不够，还敢厚面皮评论他人 [2016/5/17 00:21]
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| 不必烈： |
你不出作品，肆意逞口舌之快，挑动联友情绪，不是捣乱是什么?_? [2016/5/17 00:23]
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| 不必烈： |
那我们真的只有一个感受了，那就是你，居心叵测，砸场子的 [2016/5/17 00:24]
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| 大和尚： |
女儿，看你那话，评论评论怕什么，还怕评论！摆事实，讲道理！ [2016/5/17 00:24]
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| 大和尚： |
你別听，供选择。这叫捧场，你会明白的，利大弊小！ [2016/5/17 00:26]
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| 大和尚： |
收工吧 [2016/5/17 00:27]
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| 不必烈： |
大和尚，你如此心胸，非为大，挑动纷争，失了和，作品又不敢示人，不知所尚到底为何，劝你改名好了，大和尚之名，实不如也 [2016/5/17 00:28]
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| 不必烈： |
一桌子好菜，你端出一盆潲水，还美其名曰，供选择，纯属恶心大家吧？！ [2016/5/17 00:30]
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| 大和尚： |
没必要，你想怎么理解都行，时间会证明一切。 [2016/5/17 00:31]
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| 不必烈： |
不敢接受别人评价，专门评价别人，此等境界，我辈景仰 [2016/5/17 00:32]
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| 大和尚： |
你会明白的。 [2016/5/17 00:32]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：女儿，看你那话，评论评论怕什么，还怕评论！摆事实，讲道理！〗继然他人是错的，你是对的。那你拿出你认为是对的东西出来，大家欣赏欣赏！是驴是马你总得牵出来吧 [2016/5/17 00:34]
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| 大和尚： |
想怎么理解都行，评论评论怕什么。 [2016/5/17 00:33]
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| 不必烈： |
时间会证明，潲水终究会被扣到自己头上 [2016/5/17 00:34]
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| 不必烈： |
恕在下不明白，望赐教 [2016/5/17 00:35]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：想怎么理解都行，评论评论怕什么。〗俺也评论你，你怕什么？ [2016/5/17 00:35]
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| 大和尚： |
收工吧 [2016/5/17 00:35]
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| 大和尚： |
正作用大。 [2016/5/17 00:37]
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| 不必烈： |
好比村里有个独夫，跑到人家酒宴上，又说酒菜不好，又说新娘子不漂亮，还嫌主人家不客气，这等人…… [2016/5/17 00:38]
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| 不必烈： |
除了如果你的目的是吵架，恭喜你，你达到了 [2016/5/17 00:39]
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| 儿女一双： |
〖不必烈：好比村里有个独夫，跑到人家酒宴上，又说酒菜不好，又说新娘子不漂亮，还嫌主人家不客气，这等人……〗那不是人，是畜生 [2016/5/17 00:40]
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| 不必烈： |
大和尚，您早点歇息吧，莫要耽误了你明天化斋 [2016/5/17 00:40]
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| 儿女一双： |
〖不必烈：除了如果你的目的是吵架，恭喜你，你达到了〗他是有成就感的，舌战群儒虽败犹荣哈！ [2016/5/17 00:43]
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| 不必烈： |
吝啬到一字都不肯示人者，境界也不会太高，大和尚，您还有多读经书啊！ [2016/5/17 00:43]
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| 不必烈： |
和尚辩经，输了可是要割舌头的，大家宽恕他吧 [2016/5/17 00:46]
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| 儿女一双： |
和尚呢？怎么了伤自尊了。说好今夜陪你玩玩的… [2016/5/17 00:47]
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| 不必烈： |
不要打扰他思考佳作了，他一定会拿出惊天地泣鬼神的作品来堵住我们的嘴 [2016/5/17 00:52]
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| 不必烈： |
奉劝大和尚一句，这里不比当初您在台上了，春来我不先开口，哪个虫儿敢作声，你若不能平等交流，公平交流，会被人唾弃的。放低身段，回归平民才是正道 [2016/5/17 01:06]
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| 三虫： |
讨论区是交流的平台,无端设限徒惹人厌,咱们也不愿意做这恶人.但是今天讨论区的状况,俺只能说是红火有余,牛肉不足.这儿是对句赛的讨论区,如果有人跑来没完没了地谈足球,咱们能不加限制吗? [2016/5/17 06:15]
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| 三虫： |
同样的,这儿是本期对句"闲钓江南"的讨论区.跑来这儿谈上一期,下一期的句子,只说个几句也就算了,若是成篇累牍的说下去,不加限制行吗? [2016/5/17 02:06]
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| 三虫： |
限制没有针对性,不会有谁的限制多些,谁的限制少些的状况.事实上对大多数联友来说,限制是不存在的,因为绝大多数联友发言次数根本碰不着限制的边儿. [2016/5/17 06:21]
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| 三虫： |
最后俺很诚挚地邀请所有不认同这种作法的联友,请你们回头看一下这一期的讨论区.到俺发这行时,讨论区有几行了? .到俺发这行时,讨论区有几行是在讨论"闲钓江南"? [2016/5/17 02:07]
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| 三虫： |
俺现在站在 326 行,前面 325 行中,讨论"闲钓江南"的,计有:故人来老师 2行,天涯方竹老师 2行,大和尚老师 1行,美惠子老师 1行.(页面太长,疏漏请补充) 有人要问:联友们来这儿不谈对句光说几句闲话,行吗? 闲扯几句咱们非常欢迎! 闲扯十几句也欢迎! 若要闲扯上百来句,那就抱歉了,大家都很忙耶. [2016/5/17 03:16]
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| 苍山隐者： |
我看也不需要搞太复杂,让村长改成对句期间、投票期间、裁判裁定期间这讨论区功都不能讨论,有需要讨论的可以进茶馆（估计很多联友都不知道有赛场茶馆，可以在这版面加个超链接）。在公布比赛结果后，这下方再可以讨论（那时就算有网友在这念叨上千上万句也无妨大部人的心情）。 [2016/5/17 05:13]
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| 文氓： |
这一期怎么我看不到点赞的大拇指有人却知道自己对句被点赞... [2016/5/17 06:51]
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| 不必烈： |
敌人对我进行分化瓦解策略起效果了 [2016/5/17 07:29]
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| 文氓： |
〖不必烈：敌人对我进行分化瓦解策略起效果了〗不会的，这只会让爱联人更紧密团结在一起，几个另类的就随他去吧，毕竟是极少数 [2016/5/17 08:54]
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| 楚风汉韵： |
灌水：独行天下，青山为马瀑为鞭，何去何从？ [2016/5/17 10:53]
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| 牧云者： |
手机屏都划破了，终于翻到最下面。不容易啊。 [2016/5/17 12:29]
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| 逸隆： |
本页右上角处有到页底的链接，一击到底，跳过许多口水！ [2016/5/17 12:38]
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| 逸隆： |
页面右下方也有到页顶的链，很方便。 [2016/5/17 12:40]
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| 园中独步影相随： |
〖园中独步影相随：轻烹柳岸 青芽当菜絮当盐 何苦何甜〗报告三虫老师＠_＠漏了俺、亦是有关闲钓江南滴＠_＠不知此句哪位大师有空指点＠_＠下 [2016/5/17 13:12]
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| 保持忠诚： |
没有细看，违规发错地方。原来是发在这里。闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有[清风过岗] 放飞塞北 和风添羽云添裳 美奂美轮 [保持忠诚] [2016/5/17 15:39]
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| 三虫： |
〖园中独步影相随：轻烹柳岸 青芽当菜絮当盐 何苦何甜〗汗,真漏了这句!既然曲老还没上台,俺先来跑龙套暖个场.放下钓竿执锅铲,立意颇新 - 吃遍四方,连柳树都没放过. :) 对句切入点把握得好,场景的连接亦是天衣无缝. [2016/5/17 16:28]
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| 三虫： |
唯独个别的用字可以再推敲.烹字略实了些,芽跟絮有时间差,不合同时亮相.俺改几个字,您看如何? "轻炊柳岸 春情当菜絮当盐 似苦似甜" [2016/5/17 16:29]
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| 尤央： |
文氓： 这一期怎么我看不到点赞的大拇指有人却知道自己对句被点赞... [2016-5-17 06:51] ●引用 不必烈： 敌人对我进行分化瓦解策略起效果了 [2016-5-17 07:29] ●引用 文氓： 〖不必烈：敌人对我进行分化瓦解策略起效果了〗不会的，这只会让爱联人更紧密团结在一起，几个另类的就随他去吧，毕竟是极少数 [2016-5-17 08:54] ●引用-----看看这些不寒而栗。 [2016/5/17 18:11]
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| 尤央： |
龙吟虎啸猪上场，现在连敌人、另类都来了。 [2016/5/17 18:14]
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| 尤央： |
大和尚，冒犯吾师：春寂寂、春意闹，都是人的感受，古今皆有之，何必执着于此！放下，方显您大家器量。（这是反对您的，敢发，若支持您恕无胆量发，怕成“粉丝”“另类”，这是个好玩地方，完善网站，还要在这儿玩玩）。 [2016/5/17 18:24]
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| 望吴： |
擂台雅座空位多多，而且还不收门票…… [2016/5/17 20:10]
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| 望吴： |
每人每天十次不算少了，不然这里就差一点变成一言堂了…… [2016/5/17 20:13]
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| 故人来： |
首位【闲】字，不知道各位是怎么判断词性的？中文的修饰很有趣，加上【的】或【地】就不同性质了；悠闲的人、悠闲地玩，酒醉的人、酒醉地唱，好笑的话、好笑地说，快乐的家、快乐地跑；一般修饰名词的是形容词，而修饰动词的是副词，比如：力拔山兮气盖世；然而有的字，不需倚赖【的】或【地】来区别，是同时具形容词及副词性质，但表达出来意思就不同了，比如【好】：) [2016/5/17 20:25]
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| 文氓： |
〖尤央：龙吟虎啸猪上场，鬼哭狼嚎徒祭师。〗 [2016/5/17 20:56]
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| 园中独步影相随： |
〖三虫：唯独个别的用字可以再推敲.烹字略实了些,芽跟絮有时间差,不合同时亮相.俺改几个字,您看如何? 谢了！敬茶！确实曾考虑过芽絮不同时，所以不曾以此句故擂！青芽改春情谢赐，然 [2016/5/17 21:35]
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| 尤央： |
文氓大师果然名不虚传！恕不奉陪。 [2016/5/17 22:02]
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| 沙螺壳： |
〔对句〕：悠悠夏夜 绕耳无非万籁鸣(Taiwan 陈聪松)vs〔出句〕：寂寂春窗 回眸已是千花落(天涯方竹) [2016/5/18 02:34]
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| 沙螺壳： |
幽幽秋夜 醒梦唯留两泪凉(Taiwan 黄卓黔) vs 寂寂春窗 回眸已是千花落(天涯方竹) [2016/5/19 03:47]
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| 望吴： |
严重支持斑竹对发言次数进行限制的英明指示……〖望吴：每人每天十次不算少了，不然这里就差一点变成一言堂了……〗 [2016/5/18 06:59]
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| 清风过岗： |
难将敝帚入人眼，笑把千金在己心 [2016/5/18 07:17]
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| 清风过岗： |
千金宜笑把，敝帚勿欺心 [2016/5/18 08:04]
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| 清风过岗： |
若是千金宜笑把，难能敝帚不欺心 [2016/5/18 08:19]
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| 梦醒乱语： |
1 [2016/5/18 09:47]
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| 文氓： |
〖文氓：这一期怎么我看不到点赞的大拇指有人却知道自己对句被点赞...〗不好意思，是因为手机限制图片所以没看到大拇指，起初还以为是新措施呢 [2016/5/18 10:09]
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| 三虫： |
村长已经对讨论区发言做了改动: 每人每天限10次，每次限200字. 在此感谢村长!!! 不知旁人如何,横竖俺一天是写不出 2000字. ~~~ :) [2016/5/18 10:21]
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| 三虫： |
如果有联友想要对参赛句子逐句点评,可以发布到当期茶馆.不论有多少行,一层楼就能搞定!茶馆在擂台播报,对句擂台那边也有键接,很容易找地. [2016/5/18 10:35]
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| 文氓： |
〖儿女一双：〖大和尚：我找不着。〗没有就没有，那来的借口。〗这就是他自鸣得意的地方 http://www.zhgc.com/dllt42/arena.asp?qs=15 [2016/5/18 12:10]
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| 曲水流觞： |
此处发言虽有限制，但不妨碍茶馆闲聊。意犹未尽者，请移步茶馆哈~~ [2016/5/18 12:53]
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| 梦醒乱语： |
2 [2016/5/18 13:18]
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| 不必烈： |
恭请大和尚稳步茶馆，不才对您的讽诸葛之作冒昧进行了点评，望海涵 [2016/5/18 16:22]
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| 七剑江湖： |
看起来很烦呢。。评论太长了。。。“梦游漠北 青天为帐地为床 亦幻亦真”此句中“地为床”改为“雾为纱”是不是更通顺。但是青天也得改。 [2016/5/18 16:53]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:翩翩夏蝶，前望依然百媚生(Taiwan 林清福) [2016/5/19 03:16]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]: 凄凄情影 醒梦犹然孤雁飞(Taiwan 林文信) [2016/5/19 03:45]
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| 横槊赋诗： |
春到底“寂”与“不寂”关键在人或人的心境；有人，不显寂寞，人的心情好，就不寂寞。反之，结果相反。不只限于古人怎么说，我们个人怎么偏好。 [2016/5/19 09:20]
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| 横槊赋诗： |
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。 [2016/5/19 09:34]
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| 大和尚： |
！！！！！！！！ 声明：我可能得罪了两种人，一种是专业水平和综合素质有待提高且出现误评误点的裁判，另一种是对联质量不属最好，但善于拉票又被伪裁判误评为优胜的擂主。但是，为了对联的健康发展，得罪这两种人值得。希望多数好裁判和广大联友明白这点，也希望上述两种人正确看待。今后，对这两种人及马甲离开摆事实、讲道理的非正常讨论，我不再奉陪。特此声明 [2016/5/19 12:49]
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| 梦醒乱语： |
寂寂春窗 回眸已是千花落 [天涯方竹]香香暖帐，睁眼竟然八点多 [2016/5/19 12:07]
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| 梦醒乱语： |
丝丝秋雨，垂泪方知万木萧 [2016/5/19 12:14]
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| 梦醒乱语： |
灼灼烈日，下地须臾似水浇 [2016/5/19 12:18]
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| 丈八长矛： |
大和尚执念太重，看样子也就是个小沙弥而已，改名吧。 [2016/5/19 12:23]
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| 梦醒乱语： |
痴痴怨妇，白首仍思八戒归 [2016/5/19 13:01]
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| 举子： |
大和尚，吞吞吐吐干啥？这不像你的风格！ [2016/5/19 14:09]
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| 举子： |
世上不只两种人。待罪就得罪呗！不妨说具体点。比如：真裁判的标准应该咋样？假裁判是谁？都有谁在组团？说说分享∽下嘛！ [2016/5/19 14:16]
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| 大和尚： |
试议“春寂寂”语言现象的阶段论：在先秦两汉时期，没有春寂寂这种言语现象。以老子、孔子、易、庄子等为主的大家，主要提出 道、气、象、妙、味、美、仁、智等范畴。在魏晋南北朝时期，也无春寂寂说法，以风骨、气韵、兴趣、妙悟为主。春寂寂这种说法，在唐出现，以宋为最多，到清代基本退出。为什么呢？从清以来，几乎都强调：入世、格物、身经目睹，强调 真实反映物理人情，而春寂寂这种对客观有歪曲反映的文字便少了些。 [2016/5/19 20:01]
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| 大和尚： |
总体看，春寂寂现象的减少，是认识论上的一种进步，是审美观的一种进步，是文学正确反映生活的一种进步。重提春寂寂，消极意义大于积极意义。 [2016/5/19 20:01]
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| 大和尚： |
试议“任无任有”中坐忘境界的两重性：任无任有，就是从人的各种是非得失的计较和思虑中解脱出来，做到无我、无己、无功、无名，其错误的核心在于走向宿命。但任无任有的精神境界，是自然之美，有其合理性和超脱性。这也是为什么喜欢任无任有句的理由之一。 [2016/5/19 20:24]
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| 美惠子： |
大和尚备好课之后的演讲当欣赏，当然，文学批判之后，可以有反批判。这样的发言比空占位的强多了。 [2016/5/19 21:20]
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| 不必烈： |
此为大和尚所作吐槽诸葛亮的作品 隆中对后结残果，弃修一统，始作三分，愚判卧龙有罪！ 诫子书边种傻瓜，计设多囊，终归两晋，谁知蜀犬无能？ [2016/5/19 22:54]
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| 不必烈： |
试点评之 1.结残果尚为勉强，但种傻瓜就不知何云了，见过种豆种花甚至种月，就是没有见过种傻瓜，嗯，不符合实际经验（此话耳熟么？）！ 2.弃修一统，若作江山一统解，隆中对有此说法吗？若作统派兵力解，那“修”字又好象不妥了，病句也！ [2016/5/19 22:57]
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| 不必烈： |
3.终归两晋，应指西晋东晋，西晋是一统江山没错，可东晋只有半壁江山，归也只能归于西晋，不能说归于东晋，此乃硬伤！ 4.诫子书诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，与后面“计设多囊，终归两晋，蜀犬无能”没有半毛钱关系，这是生编！ [2016/5/19 22:58]
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| 不必烈： |
一个以卖弄理论为荣者，一个指鹿为马者，一个纸上谈兵者，一个目空一切者，一个搅局者… [2016/5/19 23:05]
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| 不必烈： |
70年前，没有你这个大和尚，20年后，也不会有你这个大和尚，总体看，大和尚的消亡，是历史的必然，体现了世界的自我净化功能，积极意义大于消极意义！ [2016/5/19 23:09]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:悠悠岁月 往事徒留一片幽(Taiwan Venson Tsai) [2016/5/19 23:50]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:飘飘梦水 恍世孑然一地秋(Taiwan Venson Tsai) [2016/5/19 23:50]
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| 大和尚： |
有一种现象，某几位联友已数次同时出现在得票首位的投票团体中，而此联常常不是最好，散户们要深思，要认清谁在搅局甚至控制投票！ [2016/5/20 00:17]
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| 文氓： |
这样说难道你跟天涯方竹也是在一起的←_← [2016/5/20 00:25]
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| 文氓： |
虽然我知道是不可能的 [2016/5/20 00:28]
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| 大和尚： |
散户们，怎么办？ [2016/5/20 00:50]
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| 文氓： |
继续挑拨即可←_← [2016/5/20 01:08]
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| 长鲸： |
〖大和尚：有一种现象，某几位联友已数次同时出现在得票首位的投票团体中，而此联常常不是最好，散户们要深思，要认清谁在搅局甚至控制投票！〗俺是散户,俺不深思.有根据就直说是哪几位. 有人有眼光,看好的句子大家都看好,怎么就成了"搅局","控制投票"? 这是啥逻辑??? [2016/5/20 05:29]
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| 天涯方竹： |
哈哈，真有意思！投了三票，居然都与大和尚先生相同。我的出句，被他批得一文不值，而投的三票，他却与我完全一致。真是奇怪！呵呵！〖文氓：这样说难道你跟天涯方竹也是在一起的←_←〗 [2016/5/20 05:41]
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| 长鲸： |
人家版主们都说少谈上期下期的句子,有人还要拿几年前成联赛的东西来这里显摆. 炒这种隔夜的冷饭,有意思吗? [2016/5/20 05:43]
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| 长鲸： |
〖天涯方竹：哈哈，真有意思！投了三票，居然都与大和尚先生相同。。。〗 怎可能这么巧? 难道"搅局"+"控制投票" 的, 就是您两位? :))) [2016/5/20 06:47]
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| 长鲸： |
〖天涯方竹：。。。我的出句，被他批得一文不值，而投的三票，他却与我完全一致。。。〗 方竹老师别介意,大和尚老师应该不是有意针对您. 投票时他不谈本期的句子,估计是怕跟开票结果差太多,当场打脸. 您的句子在下期,现在怎么说都无妨,到时候一翻篇就死无对证了. [2016/5/20 06:48]
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| 大和尚： |
天涯方竹，你好！又一个一边打一边吻！ [2016/5/20 07:50]
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| 不必烈： |
也是佩服大和尚，听说过老子、孔子、庄子等大家，不知这个叫“易”的是哪位大家？《易》本为儒家经典，把一本书与诸子放在一块儿称大家？呵呵 所谓“ 道、气、象、妙、味、美、仁、智”这些个概念中间，不知道有多少是大和尚的私货，把自己的私货与古人智慧放一块儿，是否过于抬高自己了？摆弄几个莫名其妙的名词就想把大家都唬住，这恰恰暴露了自己的对文史哲学知识的欠缺。 [2016/5/20 08:59]
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| 丈八长矛： |
建议国粹网设一奖项，擂台搅局王，让大伙票选一下，估计某君一定高票当选！ [2016/5/20 09:07]
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| 大和尚： |
好，我和天涯方竹偶然“灵犀”了一次，而若干联友在若干期均能灵犀，不是搅局，也是奇迹。好，就这样玩，可怜的散户们，始终在鼓里，和股市一样，真有点对不住散户。 [2016/5/20 09:13]
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| 大和尚： |
不喜欢对二那种缺乏寓情于景的写法，只讲道理，没有画面，不见美感，就是得一万票，个人也不喜欢这种与出句在景上不能对的句子。。 [2016/5/20 09:16]
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| 梦醒乱语： |
...组团拉票就可以当擂主了吗？那我把我们班同学都叫上 每次都要二十多票 我试试能攻擂成功不 [2016/5/20 09:17]
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| 大和尚： |
马甲与散户，老汉还是分得清的。为什么总会出现不是最好的句子而得票最多，且总有若干团体联友。至于是不是散户，表白是无力的，得罪的两种人我已经说过，今后还将继续得罪这两种人。 [2016/5/20 09:19]
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| 牧云者： |
表示个人不受任何搅局干扰，坐等曲版逐句点评。 [2016/5/20 09:21]
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| 大和尚： |
问题是得票多的，更不能成为擂主，一是质量不是最好，二是不能助涨此风。绝不能让投票团体拉着裁判走，一直走到死胡同。这可不是散户想看到的景观。 [2016/5/20 09:22]
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| 大和尚： |
还将对裁判的点评进行部分联句再点评。等待裁判点评后有针对性的进行复评。作为一家之言，将坚持下去。 [2016/5/20 09:28]
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| 七剑江湖： |
为本期出句点赞！【寂寂春窗 回眸已是千花落】~\(≧▽≦)/~ [2016/5/20 09:42]
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| 牧云者： |
大师，你着相了 [2016/5/20 10:05]
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| 大和尚： |
老先生好，不是着相，可能是般若。 [2016/5/20 10:19]
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| 不必烈： |
要讲证据，讲逻辑，岂能胡乱猜疑，搞莫须有！ [2016/5/20 10:35]
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| 不必烈： |
〖丈八长矛：建议国粹网设一奖项，擂台搅局王，让大伙票选一下，估计某君一定高票当选！〗一粒老鼠屎,坏了一锅汤；一个大和尚，搅翻整个场。 [2016/5/20 10:43]
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| 苍山隐者： |
大和尚除了这期与天涯方竹心有灵犀,还和"天上人间"联友志趣相投(后者最近仅参赛4期,大和尚都投票了).也很有意思,更能说明各花入各眼.大家风格喜好不同而已,无它. [2016/5/20 10:57]
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| 苍山隐者： |
不过,以大和尚上面的逻辑,别人也可以怀疑他是马甲自投了.所以,没有证据,还是不要胡说的为好. [2016/5/20 10:59]
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| 长鲸： |
苍山隐者一说,俺就想起来了.和尚大师上期声嘶力竭的挺那句“亲添柴灶”,就是天上人家的作品.天上人家一言不发,和尚大师却将整句解说得淋漓尽致,比作者还更作者. [2016/5/20 11:27]
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| 长鲸： |
和尚大师的名言俺记得很清楚: "“亲添柴灶”的亲，可以乡、可以娘、可以兄弟姐妹、还可以她。" 依和尚大师的说法 “亲迎道旁”的亲,可以叫爹娘去,可以叫婆娘去,就是不用自己去迎. :) [2016/5/20 11:32]
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| 不必烈： |
难道是大和尚的小马甲作品？？？？！！！！〖长鲸：苍山隐者一说,俺就想起来了.和尚大师上期声嘶力竭的挺那句“亲添柴灶”,就是天上人家的作品.天上人家一言不发,和尚大师却将整句解说得淋漓尽致,比作者还更作者.〗 [2016/5/20 11:33]
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| 长鲸： |
天上人家老师 105期只得一票,投票人 大和尚老师 [2016/5/20 11:50]
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| 长鲸： |
天上人家老师 104期只得一票,投票人 大和尚老师 [2016/5/20 11:51]
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| 长鲸： |
和尚大师对天上人家如此情有独钟, 散户们该怎么说才好呢? [2016/5/20 11:56]
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| 曲水流觞： |
刚才临近点评完毕时，一不小心，全删除了。白费了半天时间，还需从头再来，唉~~ [2016/5/20 13:08]
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| 凡人奇想： |
〖昆仑守望者：再一次声援大和尚！！！〗我怀疑大和尚是一人物的转身，尽管他前身有问题，还是支持他。 [2016/5/20 13:38]
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| 美惠子： |
我们天涯方竹老师可是美貌天仙一个，大和尚老实坦白，是咋个打的咋个吻的？哈哈，快笑翻我了.....〖大和尚：天涯方竹，你好！又一个一边打一边吻！〗 [2016/5/20 13:48]
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| 美惠子： |
刚学习对联的一群人可能收获一篓糊涂帐，大凡不是初学者的，还是各有主见的，学习嘛，贵在思考和鉴别。〖牧云者：表示个人不受任何搅局干扰，坐等曲版逐句点评。〗 [2016/5/20 13:57]
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| 美惠子： |
也说说108，“任无任有”是定式句的写作手法，对句中“不-不-”“随-随-”“且-且-”“时-时-”“如-如- ”等等很多都是定式句，只有“何-何-”“或-或-”是不定式句。不定式句在此是不能与定式句对应的。 [2016/5/20 14:12]
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| 不必烈： |
哈哈哈，原来是有人在这里自娱自乐吗？一个人分饰N角儿，正派反派，老师学生，和尚沙弥...... [2016/5/20 14:13]
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| 美惠子： |
因为：每人都知道用设问句表肯定，但设问表出的肯定，其肯定的程度不等于肯定句。下联中的设问句，托不起出句中的肯定句。有关语法中的定式句和不定式句，爱好者可参阅文库中的一篇小论文：http://www.docin.com/p-371591666.html 《空主语pro在英汉中的不同参数设置》。 [2016/5/20 15:30]
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| 望吴： |
无须破案，可以思议，坚强反对……（不必烈：哈哈哈，原来是有人在这里……） [2016/5/20 14:24]
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| 凡人奇想： |
【凡人奇想：飞龙，舞凤几乎是古往今来的对称…… [2016-5-10 12:04]】这个话题好像没有人愿意讨论？ [2016/5/20 14:23]
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| 凡人奇想： |
〖美惠子：刚学习对联的一群人可能收获一篓糊涂帐，大凡不是初学者的，还是各有主见的，学习嘛，贵在思考和鉴别。〖牧云者：表示个人不受任何搅局干扰，坐等曲版逐句点评。〗〗这期是曲版主裁，但是话已经出口了……好长时间没有上网，没有看细致， [2016/5/20 14:25]
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| 文氓： |
我也在怀疑，像是黄大仙〖凡人奇想：我怀疑大和尚是一人物的转身，尽管他前身有问题，还是支持他。〗 [2016/5/20 14:43]
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| 文氓： |
只会字对不会意对 [2016/5/20 14:40]
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| 美惠子： |
领导好，您是在说我吗？我不属你们的正反派中，我只是忠实于文字本身的对联爱好者。大和尚的言论和领导们维护的艺术权威，在我眼里处于同一个阶梯。跟我一样的学习者，应对不同理论慎重思考方去接受，就这意思了。〖不必烈：哈哈哈，原来是有人在这里自娱自乐吗？一个人分饰N角儿，正派反派，老师学生，和尚沙弥......〗 [2016/5/20 14:45]
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| 不必烈： |
换个马甲继续坐而论道！一个人的舞台，寂寞不？ [2016/5/20 14:54]
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| 故人来： |
慢工出细活呗！也许重新来过又有更高的视野了…〖曲水流觞：刚才临近点评完毕时，一不小心，全删除了。白费了半天时间，还需从头再来，唉~~〗 [2016/5/20 15:07]
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| 不必烈： |
向 曲水流觞 的工作表示敬意！！！ [2016/5/20 15:13]
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| 文氓： |
之前黄大仙也很喜欢点评，也喜欢字字皆工，大法师也给大仙投过票 [2016/5/20 15:14]
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| 凡人奇想： |
〖文氓：我也在怀疑，像是黄大仙〖凡人奇想：我怀疑大和尚是一人物的转身，尽管他前身有问题，还是支持他。〗〗他们俩的水平差距太大了。 [2016/5/20 15:54]
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| 凡人奇想： |
黄浪野兔的评论，我认可一半，而大和尚的评论，我极少有否认的地方。 [2016/5/20 15:57]
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| 天涯方竹： |
闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有==悠棋山野 繁星为子水为盘 凭胜凭输。（星星倒映在水中犹如棋子，静水如棋盘，也是夸张的手法）自认为，对句与出句手法一致，对仗工整，立意不俗，但是却无人喜欢。大家帮忙解剖分析一下，问题出在哪里，以便学习提高。 [2016/5/20 16:04]
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| 凌波飘逸： |
〖天涯方竹：闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有==悠棋山野 繁星为子水为盘 凭胜凭输。（星星倒映在水中犹如棋子，静水如棋盘，也是夸张的手法）自认为，对句与出句手法一致，对仗工整，立意不俗，但是却无人喜欢。大家帮忙解剖分析一下，问题出在哪里，以便学习提高。〗 [2016/5/20 16:47]
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| 凌波飘逸： |
〖天涯方竹：闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有==悠棋山野 繁星为子水为盘 凭胜凭输。（星星倒映在水中犹如棋子，静水如棋盘，也是夸张的手法）自认为，对句与出句手法一致，对仗工整，立意不俗，但是却无人喜欢。大家帮忙解剖分析一下，问题出在哪里，以便学习提高。〗这期的投票好多乱来的，你注意到了没有，什么且呀或呀，都投上了，无语了 [2016/5/20 16:50]
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| 故人来： |
合着是我导向了：)) 〖天涯方竹：闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有==悠棋山野 繁星为子水为盘 凭胜凭输。（星星倒映在水中犹如棋子，静水如棋盘，也是夸张的手法）自认为，对句与出句手法一致，对仗工整，立意不俗，但是却无人喜欢。大家帮忙解剖分析一下，问题出在哪里，以便学习提高。〗 [2016/5/20 17:17]
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| 不必烈： |
个人认为这句很好，有想象力，意境很美。我个人之所以未投是因为觉得“悠棋”两个字的使用稍嫌生硬，如能把这个问题解决，我当时会果断投一票的。（一家之言，见笑，见笑）〖天涯方竹：闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有==悠棋山野 繁星为子水为盘 凭胜凭输。（星星倒映在水中犹如棋子，静水如棋盘，也是夸张的手法）自认为，对句与出句手法一致，对仗工整，立意不俗，但是却无人喜欢。大家帮忙解剖分析一下，问题出在哪里，以便学习提高。〗 [2016/5/20 17:50]
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| 文氓： |
〖凡人奇想：黄浪野兔的评论，我认可一半，而大和尚的评论，我极少有否认的地方。〗你觉得他评论不错就多加向他学习呗 [2016/5/20 19:18]
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| 文氓： |
这一期觉得难对的出彩故没有参加，对句没有全部去一一细品所以也只投一票，上联写外象下联写内象（内心世界），比拟也恰当且前后呼应连贯，上下联即形成“外静内动”的个人境界 [2016/5/20 21:23]
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| 顺通： |
哈，如许之多，曲版一一评来得备二斤烧酒提神 [2016/5/20 21:21]
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| 昆仑守望者： |
〖凡人奇想：〖昆仑守望者：再一次声援大和尚！！！〗我怀疑大和尚是一人物的转身，尽管他前身有问题，还是支持他。〗不知凡人大师何意？我还是支持大和尚的。理由有三：一是对国粹的热爱；二是文明的发言，不论别人如何，从不脏话骂人；三是对栏目的贡献，大家不觉得，有了大和尚的发言，这里热闹多了吗. [2016/5/20 21:58]
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| 昆仑守望者： |
我坚决反对穿马甲自投的，相约互投的。所以我在上期大声骂这样不脸的人。 [2016/5/20 22:00]
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| 昆仑守望者： |
我还反对把文化用在骂人上，特别是在这样高雅的地方，虽然大家互不相识，观点不同，可以互相辩论，不要骂人，特别不要人身攻击。不要认为“我是流氓我怕谁”。 [2016/5/20 22:03]
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| 昆仑守望者： |
我还是对版主限制发言，持反对意见。一个死气沉沉的栏目，有前途吗？ [2016/5/20 22:13]
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| 昆仑守望者： |
看来以后我还是少发言或是不发言。 [2016/5/20 22:14]
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| 昆仑守望者： |
我也来谈谈对此联的看法：本人对对联只是喜欢，没有学过理论，所以对有些地方不明白，现向各位大家请教。比如此次点赞最多的亦雪老师大作：笑谈人世 功名如土禄如尘 何喜何悲。上联是“闲钓江南”“江南”是方位名词，表示在江南钓鱼，这与“笑谈人世”感觉对得有点勉强。 [2016/5/20 22:23]
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| 昆仑守望者： |
但是这么多人点赞，肯定有它的道理，有哪位大家给解惑？ [2016/5/20 22:27]
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| 文氓： |
只许官家点火不许百姓点灯，他可以评论别人别人就不可以评论他，评论他的都成人身攻击？况且他还不是官家 [2016/5/20 22:43]
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| 文氓： |
一个整天只叫别人摆事实，讲道理，自己却从不顾事实也不讲道理。一个让人家接受不同观点自己却总固执己见，一个没有素质的人却要求别人要有素质... 这里热闹是因为对面街跑来一只大老鼠 [2016/5/21 00:34]
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| 逸隆： |
知识面窄，尤其历史文化知识掌握不充分，逻辑思维能力较差，人文素养欠缺------这些话不知道算不算骂人呢？ [2016/5/20 23:31]
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| 园中独步影相随： |
回复下昆仑兄，俺非大师，人世对江南浅见属宽对，不算不工，江之南，人之世也，与江南对柳岸同理 [2016/5/21 00:30]
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| 园中独步影相随： |
曲校长辛苦啊！呵考试时俺最怕评联＠_＠ [2016/5/21 00:39]
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| 三虫： |
有没有哪位老师发现自己的发言不见了? (俺的发言全部消失了.) [2016/5/21 00:45]
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| 园中独步影相随： |
南洋阿牛兄，对79好像解读俺的网名，忘了点个赞，不过碧荷为月影为朋关联不强，不知改为碧荷为伴影为朋可好！＠_＠ [2016/5/21 00:48]
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| 园中独步影相随： |
〖三虫：有没有哪位老师发现自己的发言不见了? (俺的发言全部消失了.)〗您的好象真不见了！！俺的在＠_＠程序有问题了？？？？ [2016/5/21 00:53]
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| 园中独步影相随： |
青山舒性水舒心虽对仗上无问题，但感觉不如清风为耖月为镰此类对法 [2016/5/21 01:01]
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| 故人来： |
美惠子先生说得好：「不能看到对仗就是对联，这里存在一种灵活对仗造就好对联的超越」，能理解要到一定的领悟才能随手拈来而不逾矩，无入而不自得，首先我比起大家笔力更没辙了；大家的意思都很雅致，但在文字上跌宕不开，反而易陷于堆砌而拘束了；其实天涯方竹先生不必介怀！依着出句的铺排，许多对句也没应上，细雨与沤是因果关系而成一体，这也是清风过岗先生厉害的构思，若想不出可比拟的也只能退而求其并有之既存。 [2016/5/21 01:11]
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| 故人来： |
一开始也是见到许多对句都陷入方位的纠缠之中，江南就看如何去理解以及尽量拓展延伸而兼容，江南是江之南或是把江南当作一种意涵，除了方位副词、也能凭借副词而宕开，天之涯、海之角，树之根、花之蕾，更遑论背风、迎风，向阳、向阴..等，比如对江南以岳麓。 [2016/5/21 01:29]
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| 故人来： |
再者，我认为钓是一件很实际具体的动作形象，而对者却以四两拨千斤的不明确行为来举重若轻，比如游啊谈啊的，虽是技巧也失之模糊，比如天涯芳竹先生的下棋，就是很具体；也可能是为了合律，比如园中先生的斟其实是饮这件事的一部分；三分句的任无任有就是从某件事而领悟出一个道理，进而更上一个层次的心境。 [2016/5/22 01:47]
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| 故人来： |
用棋而不用弈，可见天涯方竹先生也是很在意律的，所以只能想着法子来达意，权宜之计，无可厚非；困了..明儿再侃 [2016/5/21 01:50]
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| 园中独步影相随： |
另弱弱地问下清风过岗兄，不知您出句是否有真钓江南之隐意？ [2016/5/21 03:05]
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| 天涯方竹： |
谢谢曲水流觞版主和各位师友对拙句的分析与指点！确实，悠棋二字有些生涩，使整个句子失色。当时为了能对上【钓，纶，沤】就用了【棋，子，盘】。一时想不出合适的词，还有待于学习提高。 [2016/5/21 04:16]
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| 天涯方竹： |
故人来老师，您好！谢谢您对拙句的分析和指点！对句用词欠妥，与您的评论毫无关系。您多虑了。我将句子拿上来是想听听大家的意见，想找出问题，学习提高。兴趣所致，我喜欢对联。定居欧洲，对联是我唯一接触中国文化的窗口。感谢国粹提供了这个学习交流的平台！ [2016/5/21 04:42]
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| 举子： |
〖三虫：有没有哪位老师发现自己的发言不见了? (俺的发言全部消失了.)〗我不常发言，没遇到过。倒是发现大和尚说伪裁判、组团投票的那话不见了。我还以为是他自己删了呢？后悔当时没引用！ [2016/5/21 06:47]
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| 大和尚： |
昨天，没有说话指标，今天，要上山玩，先给本期点评赞一个，有空再评。 [2016/5/21 06:49]
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| 凡人奇想： |
〖昆仑守望者：〖凡人奇想：〖昆仑守望者：再一次声援大和尚！！！〗我怀疑大和尚是一人物的转身，尽管他前身有问题，还是支持他。〗不知凡人大师何意？我还是支持大和尚的。理由有三：一是对国粹的热爱；二是文明的发言，不论别人如何，从不脏话骂人；三是对栏目的贡献，大家不觉得，有了大和尚的发言，这里热闹多了吗.〗同意。 [2016/5/21 08:16]
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| 凡人奇想： |
完全赞同昆仑守望者老师的评论。 [2016/5/21 08:27]
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| 凡人奇想： |
〖文氓：只许官家点火不许百姓点灯，他可以评论别人别人就不可以评论他，评论他的都成人身攻击？况且他还不是官家〗把讨论上纲上线显然知识面不宽。 [2016/5/21 08:31]
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| 凡人奇想： |
谢谢曲版主【 57欣游漠北 柔沙为浪风为曲 如醉如痴 构思很好，前后亦能呼应。只是这个曲字，应读仄声，一不小心出律了哈。】不是不小心，水平不高，不过这是比较好一点的了。 [2016/5/21 14:03]
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| 凡人奇想： |
谢谢曲版主，不是不小心，水平不高，不过这是比较好一点的了。 [2016/5/21 09:25]
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| 文氓： |
凡人奇想在 2016-5-20 13:46:54 您来信中写道：大和尚在尽力维护公平正义，老朋友不应该再与之纠缠了，另外，你极尽侮辱他，而不是辩论，久而久之，理就跑了。他是谁，一个人物的转身。支持他，看他怎么办？回复：跟外行人没什么好辩的，他这种叫做维护公平？捣乱是真，你不要被蒙蔽了。 [2016/5/21 10:24]
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| 文氓： |
在2016-5-20 15:45:58，凡人奇想给您发送的消息：他是什么人，我已经公开在评论里。不管他人啥样，现在在说公道话，你讥讽他，正是给他加分 [2016/5/21 10:25]
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| 文氓： |
凡是在这里玩对自己作品信心满满的却没得过奖的都可以乘此机会出来发发牢骚哈。可以看出后面还有一大帮正在赶来 [2016/5/21 10:33]
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| 昆仑守望者： |
感谢曲水流觞老师对我的对句精当点评！受教。45安书陌上 青峰为笔地为屏 或楷或狂 点评：后面两句足见大气，首句待敲，尤其是安、陌二字，与后面的疏狂意境不够切合。 [2016/5/21 10:39]
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| 丁是丁： |
〖曲水流觞：刚才临近点评完毕时，一不小心，全删除了。白费了半天时间，还需从头再来，唉~~〗这傻事俺也干过两回，郁闷吧！80多个句子，光是复制、粘贴就够忙活一阵子的了，何况又一着不慎、前功尽弃，晦气！！！嘿嘿嘿。。。建议您随时点评，随时保存，随时修改，随时添加，免得重蹈覆辙，再生遗憾！曲校悠着点来！！！ [2016/5/21 11:16]
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| 顺通： |
曲版说的是，确实不妥 [2016/5/21 11:42]
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| 凡人奇想： |
我说的都是实话。文氓老师所讲属实，我的公开态度也是这样的。 [2016/5/21 14:07]
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| 凡人奇想： |
会品与会作是两码事，三虫版主也曾经说过，我觉得有道理。与会评又是一个概念。 [2016/5/21 14:11]
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| 文氓： |
〖文氓：凡是在这里玩对自己作品信心满满的却没得过奖的都可以乘此机会出来发发牢骚哈。可以看出后面还有一大帮正在赶来〗为什么要指定说那些信心满满的人呢？因为只有这些人才会认为自己的作品才是最好的 [2016/5/21 14:16]
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| 凡人奇想： |
【凡人奇想：飞龙，舞凤几乎是古往今来的对称…… [2016-5-10 12:04]】在我十几岁感觉不现实，龙凤：神鸟神兽可谓门当户对，经常比作婚姻；但是去掉虚张凤尾，身体加起来也没有一个龙头大，这样的姻缘对凤简直是致命的，何谈龙凤呈祥，与大和尚所说的不美有接近之处；这是先入为主，后人不假思索的推崇。所以我认为敢于怀疑名句名联，客观分析是进步。 [2016/5/21 14:23]
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| 凡人奇想： |
衷心祝愿曲版主不给任何人以口实，既是挑战自己，也让大和尚及对联爱好者以共赢，这样的好事何乐而不为。曲版主加油！ [2016/5/21 14:29]
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| 大只广： |
就这本事 拍马屁 [2016/5/21 15:31]
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| 故人来： |
拜读完洋洋洒洒的点评，学习良多，辛苦曲校了！只是有个小疑问，出句的细雨与沤是否为因果关系而自成一体、抑或只是单纯将其视为两个比拟的个体罢了？是我误解了么？再者，钓与纶饵的并列关系是否需要把握住？是我想多了么？还是希望点评之前先能加深引读，替读者赏析并逐个讲解或厘清上联字句中的的结构、关系、巧眼及意思，好作为读者的学习模板。请教了，敬茶！ [2016/5/21 16:38]
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| 大和尚： |
散户们，看清了吧，是不是该换一种玩法了。散户们，清醒清醒吧，这里不是全以对联质量说话的地方，这里有地主、有贫农、有正规军、有游击队、有打手、有护院的宠物，老汉今天一上山，站在山上，心情一好，清醒了一些。失陪一阵子。 [2016/5/21 16:44]
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| 大和尚： |
不给任何人以口实，这就是最大的口实，这种做法，呵呵哈哈，不是一句能说明白的。何况， [2016/5/21 16:46]
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| 大和尚： |
辛辛苦苦的裁判，还是做了大量工作，这点可赞，至于水平如何、至于公正不公正，这和辛苦好像关系不大，这和屁股坐在哪儿有关，一般来说，都是屁股决定脑袋。改日再评裁判的部分点评，今天上山玩累了，山上真好。 [2016/5/21 16:51]
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| 曲水流觞： |
有愿意交流切磋的联友，请移步茶馆，老夫俺随时恭候哈。 [2016/5/21 17:18]
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| 大和尚： |
还有会时间，还能说几句。从对八十点起：躬耕陇亩 朝阳当籽月当花 一种一收，阳籽月花，好，形象，且合理。对七九：独斟水榭 碧荷为月影为朋 不少不多。荷为月，荷影为朋，美，也自在。77横行平野 桃花为宴露为餐 似幻似真。好一个桃花宴，以露为餐之宴，好句。体会，裁判们忙，没功夫却体会联友的心境和意境，可以理解。 [2016/5/21 17:59]
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| 丁是丁： |
曲校辛苦！ [2016/5/21 17:59]
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| 大和尚： |
74痴寻驿路 黄沙如画绿如歌 且住且行，同感，在沙漠上，绿真是好歌。71遨游天下 长风为橹虹为帆 不急不徐。多好的相像，这需要多大胸怀才能体会这种场面。好句。70飞驰塞北 疾风当箭月当弓 由往由来。喜欢这种比。这才叫真功，由往由来，也好。69滞留漠北 白云为伴鹤为邻 忧国忧民。大漠上的气势，讲究！ [2016/5/21 18:04]
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| 丁是丁： |
祝贺jocky老师优胜，亦雪老师获得大众评委将！恭喜竹剑清风、冬怡予爱二位老师优秀，愚之乐、苍山隐者、牧云者三位老师伯乐！欣赏曲校精彩点评！感谢联友参与！ [2016/5/21 18:08]
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| 大和尚： |
66素描塞北 狂风轮斧石轮刀 或细或粗。到过塞北的人，真有这种体会，这种从生活中凝结出来的真联，还是味道纯正。65独行塞北 清风伴旅云伴行 似梦似真。在天路上行车，真有这种感觉，塞北美的一种。 64辍耕垄上 鸿鹄言志雀言情 何去何从。确实如此，实话，好句。63偶栖涧下 小溪如曲瀑如雷 时旷时怡。这种取一小景，听听，真是享受，好。 [2016/5/21 18:10]
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| 大和尚： |
62神游塞北 群山当被雪当床 惟妙惟肖。这么好的塞北的句子，为什么有人欣赏不了，这才叫神句。 61狂涂碧野 乌云为墨地为绢 如醉如痴 。这画，是自然之画，也是人工之画，好！60骑马塞外 明月出关云遮纱 时隐时现。这种朦胧感，既是真感，也是美感，关在屋子里，欣赏不了这种美。 [2016/5/21 18:14]
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| 大和尚： |
58静参物理 浮生为梦蝶为身 一死一生。感觉此句比裁判点的优胜句好，好就好在意境感、历史感、天地感兼俱。 56独上小楼 窗户为框景为画 亦假亦真。小楼之景，很有味道，如同人生，真假难辨。好句 55悠游云外 天河为酒斗为杯 旋醉旋醒。这句神句，这不是醉句，这比本次优胜句更出神，更让人醉。好句呀好句！ [2016/5/21 18:19]
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| 大和尚： |
明天继续点评，今天没有说话指标了。感觉，有些好句为什么无人投票，无人喜欢。恰恰说明这些联友的品质之高，恰恰说明这些联友的心态之好。他们是来玩对联的，是神人，不是局内利害人。向这些联友致敬！明天见 [2016/5/21 18:22]
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| 大只广： |
有些人喜欢埋堆 往上爬 见高就拜 人之常情 有怪莫怪了[这个也包括我在内 算是有吖同享啦] [2016/5/21 20:37]
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| 大只广： |
支持曲校 优胜奖也应投一票 不过优秀奖呢就不是那么好了 作为对子 人家出句明明话落雨 你对出来个太阳月亮 是不是扯得远了点呢 [2016/5/21 19:48]
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| 大只广： |
大只广 多事 哎吔 上两句为何册不了呢 我晕 [2016/5/21 19:45]
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| 梓潼： |
祝贺诸位获奖者！欣赏曲校精彩点评！ [2016/5/21 20:06]
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| 大只广： |
大众评委是谁啊 对个 人世 功名 都李寻宽了 何喜何悲 用何字不够决断[比上软了] 也来拿奖 真晕 [2016/5/21 21:41]
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| 文氓： |
痰僧把所有人都称赞一遍是想拉拢大家去哪里？哪个地方有你说的以对联质量说话的地方？无妨直说←_←。也难怪，因为你对不了那么好的质量，所以看到的都是很好 [2016/5/21 21:09]
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| 江湖浪子： |
大和尚点评：65独行塞北 清风伴旅云伴行 似梦似真。在天路上行车，真有这种感觉，塞北美的一种。60骑马塞外 明月出关云遮纱 时隐时现。这种朦胧感，既是真感，也是美感，关在屋子里，欣赏不了这种美。 [2016/5/21 22:16]
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| 江湖浪子： |
大和尚，怎么评价你好呢？你竟然为不律的对句叫好，是蛊惑人心，还是故意卖萌？你懂得~~ [2016/5/21 22:23]
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| 文氓： |
〖江湖浪子：大和尚，怎么评价你好呢？你竟然为不律的对句叫好，是蛊惑人心，还是故意卖萌？你懂得~~〗真为《联律通则》担心啊！或许明天将受到攻击 [2016/5/21 23:01]
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| 不必烈： |
诸君请看大和尚的一通乱评（本人绝非针对各位联友作品，请明鉴），后果严重，一是败坏论坛风气，恣意卖弄低劣的个人水平，贬低版主点评；二是拉低论坛水平，对好作品视而不见，对某些作品有吹捧之嫌；三是误人视听，拉低新来联友的鉴赏水平。此等人，不知道版主还客气什么，应当严肃处理。可封号、禁言！ [2016/5/21 23:09]
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| 文氓： |
不就是头上擦点鞋油折射了点光亮便认为自己是太阳，整个地球都要绕着他转 [2016/5/21 23:07]
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| 不必烈： |
因为一个人的出现，影响这么多联友的观瞻，国粹网岂能纵恶？！！！！ [2016/5/21 23:10]
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| 不必烈： |
请各位版主也联友深思，此等大和尚一而再，再而三的犯众怒，是何居心？是不是有把论坛搞乱的目的?!!! [2016/5/21 23:13]
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| 不必烈： |
各位版主与联友，你们对此等低劣行为的纵容，于国粹网有何益？于大家学习提高有何益?于世道人心何益？ [2016/5/21 23:15]
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| 不必烈： |
前有裁判点评，大和尚不尊重，另外提出一套，一手打，一手抬，只为显摆自己的高明，他人的不堪，视论坛为何物？视裁判为何人?岂非把他人作品当作掌中玩物？把联友当傻子？ [2016/5/21 23:57]
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| 不必烈： |
混水摸鱼，指鹿为马，竟敢妄称大和尚；兴风作浪，卖巧弄乖，原来却是真小人！横批：国粹奇葩 [2016/5/21 23:55]
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| 不必烈： |
“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。”我不入地狱，谁入地狱！为了论坛清净，不才愿背负恶名，死嗑"大和尚" [2016/5/21 23:43]
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| 三虫： |
祝贺jocky老师夺魁！祝贺亦雪老师得大众评委奨！祝贺竹剑清风，冬怡予爱两位老师得优秀奨！祝贺愚之乐，苍山隐者，牧云者三位老师得伯楽奖！ [2016/5/22 00:29]
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| 三虫： |
感谢曲水流觞老师精彩点评！感谢联友们热情支持！ [2016/5/22 00:29]
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| 三虫： |
请第111期擂主jocky老师于近日内拟定守擂联用论坛短信形式発给俺。开赛后擂主请来赛场提交守擂句参赛，投票开始后也请在讨论区发表出句的构思，说明，为联友们解惑。 [2016/5/22 00:29]
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| 故人来： |
入乡随俗！先检点了自身，再来说话；擂台管理规章和擂赛规则是要尊重的，若各位翻翻条文，除了大和尚以外也是有的需要自我反省；所以人就是好自以为是，包括我这么写也是一种自以为是，各人自有各人的观点及判断，不必谁来越俎代庖，擂台注册几万人，也不是谁一句话就替代啰！只要行止遵守擂台规则，任他七十二变，难道您不相信诸君自是火眼金睛。 [2016/5/22 00:35]
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| 园中独步影相随： |
恭喜获奖诸位，不过各人喜好不一定相同，我还是较喜欢随富随贫句＠_＠ [2016/5/22 00:36]
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| 园中独步影相随： |
不喜不悲者难也，随富随贫任有任无豁达心宽较易追求＠_＠ [2016/5/22 00:41]
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| 故人来： |
说句玩笑话！天道酬勤，若还得随，那可打了奔向小康、相信努力与收获的一巴掌；这比较像邬先生的半隐，何如宜秀宜禾哉：) [2016/5/22 00:52]
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| 故人来： |
只要是针对文理，中的与否，无伤大雅，大和尚享之千金的争鸣就摆着验证，大家的雅量还是有的，但行为就要自我克制；吾人不必因为放屁很臭，就把肠子切了、屁股堵了？天生万物都有道理，感冒能增加抗体，最好的香水都还得加点臭剂，所谓他山之石，可以攻错，没有坏来比照，怎么显得出好，像我就是一贯陪榜来着的：) [2016/5/22 00:56]
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| 不必烈： |
指黒为白，目空一切，惟我独高，这样的人，诸君能忍，在下不能忍。且感冒小疾，也有养痈成患之险。屎是常物，但自当有去处，去处不当，恶心大家。屁为常情，但应低调，高调放屁，实不可为！香水添臭，亦当有度，过乱其香。它山之石，用之正途则可，否则反受其害！没有我的恶言恶语，反衬不出您的雅量。这个恶人，就让我来当！ [2016/5/22 01:20]
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| 三虫： |
欢迎联友们来评论参赛句子.但是名次这事儿就不用多说了.因为裁判说了算数!若不认同裁判,联友投票结果也算数!俺知道该夺魁的句子是您自己写的那一句.但是此时讨论名次无济于事,徒惹人厌.咱们还是实在些,把看不顺眼的句子全都揪出来~~~尽情讨论,共同提高! [2016/5/22 01:20]
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| 故人来： |
一同犯嗔了！弄得像清烟囱的的跟卖面粉的打架。若他人说的是句子，觉得不对，用自己的观点去驳，若他人敷衍或含糊而言他，不必觉得旁观者看不出来，若他人不守规矩，自有斑竹来治，别抢了斑斑饭碗：) [2016/5/22 01:28]
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| 不必烈： |
您的态度是直接无视，呵呵，好！ [2016/5/22 02:13]
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| 沙螺壳： |
卡逊(Rachel Carson)的《寂静的春天》(Silent Spring,1962年出版)引发了美国以至于全世界的环境保护事业。〖大和尚：把春看成寂寂的，这是什么人？这是什么心态？春，只要叫春，永远不会寂寂。如果寂寂了，就已经不是春了。〗 [2016/5/28 05:40]
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| 故人来： |
是请教了，但曲校说有愿意交流切磋的联友，请移步茶馆；所以，这讨论区大概就剩发表名次后各位的恭贺及感谢裁判之用了吧？！〖三虫：欢迎联友们来评论参赛句子.但是名次这事儿就不用多说了.因为裁判说了算数!若不认同裁判,联友投票结果也算数!俺知道该夺魁的句子是您自己写的那一句.但是此时讨论名次无济于事,徒惹人厌.咱们还是实在些,把看不顺眼的句子全都揪出来~~~尽情讨论,共同提高!〗 [2016/5/22 01:41]
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| 故人来： |
寂寂春窗，回眸已是千花落；盈盈珠泪，拈指犹然一缕香。 [2016/5/22 01:53]
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| 三虫： |
擂台裁判们也是可怜,轮来轮去就这几个人.(瀑布泪!) 前一阵子俺还在讨论区卖力地邀请联友们加入裁判行列.最近不喊了~~~因为没人上门. 乱枪果然打不到鸟! 俺现在学乖了,打算针对过去所有的擂主,最高票得主下手. [2016/5/22 01:54]
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| 三虫： |
不怕贼偷就怕贼惦记. 详细的坑蒙拐骗手法虽还在研拟,但是目标已然浮出水面,叫咱们给惦记上了~~~擂主们,评委奨得主们您就自觉些,赶紧过来报名吧! [2016/5/22 04:29]
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| 三虫： |
〖故人来：是请教了，但曲校说有愿意交流切磋的联友，请移步茶馆；所以，这讨论区大概就剩发表名次后各位的恭贺及感谢裁判之用了吧？！〗针对联句的探讨,不论何时何地都是十分欢迎. [2016/5/22 02:01]
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| 故人来： |
清风满桂楼.无题 前尘后路。踯躅楼中。金陵凤凰飞去。江水一向东。今转眼、繁华六朝凐故。蒙蒙细雨紊。更寒了、匆匆行旅。人间驿、迢迢万里。尽头何处。 啾啾寂鸣苦。四野纷飞。鸬鹚掠波烟雾。鸿爪寄些情。应许我、千重幕山堪渡。谁填韵七遇。半残阙、迟春湿露。将愁过。难落阶阶慢步。 [2016/5/22 02:13]
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| 不必烈： |
三虫版主您的态度是直接无视，呵呵，好！ [2016/5/22 02:15]
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| 三虫： |
〖不必烈：三虫版主您的态度是直接无视，呵呵，好！〗俺无视了甚么? 这样呵呵，实在听不出是好还是不好. 您不如直说,前边 527 行,俺漏了哪一行,该回应没回应? [2016/5/22 05:37]
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| 大和尚： |
下雨，不能游园。继续点评，欢迎提出不同意见，英语“寂寂的春天”不知怎么写，感觉用汉语说美国电影名好像二道贩子。昨天漏了：76偶游溪谷 犀颅为舵体为舟 時泊時飘，水中有犀，颅为舵，体为船。比的好，泊飘也活泛。54醉观世上 冰心如月性如云 独往独来，性如云，很妥，没有真功夫，写不出这么真切的句子。 [2016/5/22 07:33]
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| 大和尚： |
忘了提醒，本点评为上半部分，只讲优，下半部分再点缺点。52远居世外 清风为友月为师 独往独来，清风明月，此期较多，世外一点，加天马，也是神句。50仰观山巅 天穹拱虹魂凭吊 似梦似真，这是好句，大境界，高格调。 49轻弹水榭 和风为曲柳为弦 如诉如鸣，这也是一种高山流水，好调。48神游塞北 繁星为火麓为庐 忽暗忽明，这是夜晚塞北的真景，在明暗中演义美。 [2016/5/22 07:43]
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| 大和尚： |
47轻吟塞北 清风为曲漠为歌 孰幻孰真，大漠为歌，好，但需要能理解的知音，这种歌，大漠歌声，不是所有人都能听懂。46独行陌上 青山为领霓为裳 如幻如真，这个句子很美，陌上独行，领和裳恰，且有妙意。44静修道德 老猿为师鹤为僮 随夏随冬 ，这是高古级的好句，难写，但此句真出了老庄味道。42独吟夜空 流星为景闪为魂 若暗若明，继续努力，魂字用的好。40漫游网上 琼思成句对成联 能短能长 ，妙句，把网上现实凝成联，点赞。 [2016/5/22 07:51]
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| 离帆： |
裁判老师点评这么多句子，真够辛苦啊！感谢您给我的对句指出了不足，这擂没白来啊。。 [2016/5/22 08:04]
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| 大和尚： |
39恍游水底 纤云如浪月如舟 似梦似真，在水底恍游，还不忘云月，危险？38畅游古渡 清风为橹月为舟 时往时来，比的好，古渡好景，佳游。36惊观漠北 折光成海气成楼 疑假疑真，蓬莱仙境，大漠真有，好。35沉吟梦里 轻烟为幕石为床 何幻何真，超级喜欢这种神仙句。34漫游海外 轻云为浪月为帆 自去自来，海外游子，甘苦自知，回来吧。这是好句，反映了一个新的领域。33幽居槛外 盟鸥为侣鹭为朋 不喜不悲，槛外幽境，老子心情，高。 [2016/5/22 08:14]
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| 大和尚： |
31泥文陌上 暖香犹呓蓊犹吟 或断或连，“泥”字用的极好，不仅有乡土气，还有沉醉味。神句。29独耕岭北 清歌为耒曲为铧 耘古耘今 ，独字太难，岭北很大，古今太长，这也是一种境界，好。 [2016/5/22 08:18]
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| 大和尚： |
28恬居林下 长茅为舍竹为扉 随鹤随鸡 ，鸡字，看似俗，大俗为大雅。加上随字，是乡土味道的自然心态。好句子。27整容大地 春风护面草植皮 乐水乐山 ，给大地整容，乐山乐水，赞。 26犷弹塞北 长风为瑟牧为弦 如唳如咽，这是人间悲喜调，不是假调。好句。25梦游天宇 白云为帆月为舟 如幻如真 ，比的好，云帆月舟高妙增致 24秋来塞北 红枫着火我着迷 难舍难分 对的好，塞北对江南，正对，一火一迷，景情兼俱，好。 [2016/5/22 08:25]
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| 大和尚： |
23兴游塞北 斜阳为帐地为床 因月因关 ，真会想像，越品越妙。22畅游塞北 群羊舒画雁舒情 时喜时忧 ，内涵丰，画面佳、情感真，好句。喜欢羊。19须知民贵 江山可废亦可兴 舟覆舟行 ，大题材，真道理。民贵万岁！18聊贻陇首 幽思何驿岁何驰 即刻即春，问的好！何驿何驰？答得也好，即刻即春，属神句之列。16独游塞北 黄沙为食地为床 随走随停，还是喜欢随字，黄沙境下，也要随。这才叫超人。好。 [2016/5/22 08:37]
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| 大和尚： |
15深居山野 虚名随水利随风 归土归尘 ，名利如土，好，这种表现手法也独特。 14雄游塞北 苍穹为盖地为毡 拿月拿云，好句，盖、毡比的好，随手拿云月，神。 12暢讴湖北 肥蛙成腕叶成台 时抑时扬，特别喜欢肥蛙成腕说，真现实。妙！ [2016/5/22 08:41]
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| 大和尚： |
09欣淋雨幕 大江当帕宇当袍 归璞归真，这一幕，大江是帕宇为袍，大境界，归哪儿了，璞与真，神境界便到，难遇的高句。08醉题柳岸 轻烟为墨水为笺 时实时虚，这是天醉之题，自然之题，实景也如此，好。04黯伤漠上 胡琴绕耳马鸣春 思绿思红 ，沙漠上，盼绿眼都盼瞎了，这种真情实感不是闭门可造的。这一伤，要唤醒睡客。好句。 [2016/5/22 08:48]
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| 大和尚： |
03悠棋山野 繁星为子水为盘 凭胜凭输，悠棋用的好，只有大视野、超时空才能理解这种高句。这棋，不论输赢，也是大间大棋。高。感觉，尽量站在作者角度理解，真是享受。没有说话指标了，明天再评。 [2016/5/22 08:51]
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| 凡人奇想： |
现实应该是这样的：再高明的对联奇才，也不可能在80联点评中一点不出遗漏，这是正常现象；对出现错误如何对待应该有一个解决办法。讨论以理服人，没有必要侮辱纠缠。 [2016/5/22 08:56]
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| 凡人奇想： |
文无第一，是各有所长；是个人的感觉定性而决定的不同意见。我还是认为，不辩不明，讨论是进步。在学术上承认现实是明智的。 [2016/5/22 09:01]
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| 凡人奇想： |
昨天发现限制每天10次评论，感觉有必要，不然灌水句看不过来。对联理论我是云里雾里，以后尽量谨慎发言。 [2016/5/22 09:05]
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| 凡人奇想： |
衷心祝愿：裁判点评精彩，少出遗漏。作者理智发言，多留智慧。 裁判与作者是同船过渡，目标是一致的。在磨合过程中互相体谅，最后皆大欢喜！ [2016/5/22 09:11]
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| 凡人奇想： |
在这里，谁是闹场谁是真心讨论我想谁都清楚。祝愿国粹网成为响当当国粹！ [2016/5/22 21:21]
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| 冬夜絮语： |
感谢曲校给与的肯定。38畅游古渡 清风为橹月为舟 时往时来 前后关联，比拟得当，表意清楚。 [2016/5/22 09:29]
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| 不必烈： |
某和尚专心点评了，不再纠缠春寂寂，估计是怕浪费发言机会，好现象！ [2016/5/22 09:39]
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| 长鲸： |
和尚大师写联评,俺大开眼界.随手抄一段: 〖大和尚：大漠为歌，好，但需要能理解的知音，这种歌，大漠歌声，不是所有人都能听懂。〗 学会这招,句1-81 俺都要赞声好! 接着告诉你:〖这个好,需要知音才理解,不是所有人都能懂.〗 [2016/5/22 10:15]
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| 故人来： |
可能是程序问题吧？不必烈有请教您老关于句子的发言：)〖三虫：〖不必烈：三虫版主您的态度是直接无视，呵呵，好！〗俺无视了甚么? 这样呵呵，实在听不出是好还是不好. 您不如直说,前边 527 行,俺漏了哪一行,该回应没回应? 〗 [2016/5/22 11:26]
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| 美惠子： |
闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有 》||《 推枰山野 繁星为子地为墩 随胜随输（）V（）学习天涯老师好思维。 [2016/5/22 12:46]
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| 美惠子： |
在论坛短消息中应尤央联友之邀，对其对句给以点评，经其允许，发于此，以期争鸣。只是妄评，权当学习。28号：闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有 恬居林下 长茅为舍竹为扉 随鹤随鸡 [2016/5/22 13:46]
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| 美惠子： |
出句阐明着一个大家思想，溯其源为道家思想，任何一家思想其内容都是丰富的，出句表明的思想可看着道家思想的內容之一，那就是“清静无为”。句中的“闲”字和后句“任无任有”作出了无隙的呼应。掌握出句的主体思想才是对句选准题材的关健前提。 [2016/5/22 13:47]
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| 美惠子： |
对句中“长茅为舍竹为扉”为突出生活之简朴，选材颇佳，可能“长”字改“粗”能有更好点的效果。另外一点是“舍”应该包含了“扉”，出句的“纶”和“饵”是并列关系，而非从属关系，所以对句的“舍”似该改，改为“顶”妥乎？ [2016/5/22 13:48]
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| 美惠子： |
“恬居林下”这句转换了钓鱼的环境，补写居住的所在，杂感联非即景联，转承方面无所不妥。“恬”字的使用颇显用字的精准。“林下”稍拘谨于出句的“江之南”，其实，“江南”一词更趋向于表区域的专属名词，用一个非方位名词去应对，更能凸显运笔之功。如“林樾”。 [2016/5/22 13:50]
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| 美惠子： |
“随鹤随鸡”让人想起“鹤立鸡群”这词，用“鹤鸡”代“雅俗”，可谓别出心裁。“随便它是雅还是俗”这层意思虽能与出句的“任凭它能否拥有”对应，但直接用“鹤”与“鸡”让人产生思维上的差距，换言之：这里不适合用属性替代法去应对出句。改为“随辱随荣”如何？另一说：“任无任有”这种四连动短句，实则难对，采取词性宽泛的对措，不失为一条好的出路。 [2016/5/22 13:51]
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| 美惠子： |
点评作品时，否定其主体立项往往需要慎重，必要时还得寻求理论支持，上面我否定了对句中的属性替代，这个观点在文库的一篇小论文中略有提及：http://www.docin.com/p-277212287.html 《现代汉语句法分析中的变换分析法》。因各家所持理论的不统一性，此处评判姑且存疑待考，欢迎争鸣。 [2016/5/22 13:52]
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| 美惠子： |
其实，不深究出句的思想来源亦可，对句能采用一种较鲜明的处世思想与之对应即可。例如“荣辱不惊”“物我两忘”“随遇而安”“ 高怀淡泊”等等，可写的题材很多，对句境界面跟出句稍有附合，对句都不算偏题。 [2016/5/22 13:54]
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| 美惠子： |
看看上下联的结构，出句中“纶”和“饵”是“钓”的用具，可看作“纶饵”从属于“钓”，出句作者在结构的安排上明显费心，再看对句：“舍顶”和“扉”在句中都是“林”中之物，可看作跟出句一样的结构。出句因有“细雨”，故有水面的“沤”。对句因有“林”，故有区域内的“竹”。对句在结构上跟出句保持了良好的一致性。 [2016/5/22 13:56]
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| 美惠子： |
闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有 恬居林樾 粗茅为顶竹为扉 随辱随荣 这样，上下联有了清新、流畅的般配感；一意各表的框架也井然了。 [2016/5/22 13:57]
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| 大只广： |
你对成这样 把自己都变成畜生了 用 儆 眠啦〖美惠子：“随鹤随鸡”让人想起“鹤立鸡群”这词，用“鹤鸡”代“雅俗”，可谓别出心裁。“随便它是雅还是俗”这层意思虽能与出句的“任凭它能否拥有”对应，但直接用“鹤”与“鸡”让人产生思维上的差距，换言之：这里不适合用属性替代法去应对出句。改为“随辱随荣”如何？另一说：“任无任有”这种四连动短句，实则难对，采取词性宽泛的对措，不失为一条好的出路。〗 [2016/5/22 14:01]
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| 大只广： |
又多事 [2016/5/22 14:03]
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| 故人来： |
润饰的很好！鼓掌。我也在琢磨这句，这么说有些放马后炮，：寻思若名词转动词，也是将动词转副词来修饰较为平顺，比如驰局，当然推枰顺畅；美惠子应该也注意到山野与水的兼容性，可以考虑径的纵横交错，以之为枰；但三分句，是否用输赢，还在想：)下棋不一定要棋高一着，相生相克的循环也是乐趣。〖美惠子：闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有 》||《 推枰山野 繁星为子地为墩 随胜随输（）V（）学习天涯老师好思维。〗 [2016/5/22 14:04]
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| 尤央： |
幸得惠子师详细指教，不胜感激。舍、扉非并列关系，鹤、鸡与无、有词性不同，均欠妥。只“林下”一词，似多指退隐居处，以为尚可。惠子老师点评对我而言，有高度有深度有教益，有助于玩好。 [2016/5/22 15:03]
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| 牧云者： |
欣赏曲校精彩点评。祝贺jocky老师夺魁！祝贺亦雪老师得大众评委奨！祝贺竹剑清风，冬怡予爱两位老师得优秀奨！祝贺愚之乐，苍山隐者，牧云者三位老师得伯楽奖！ [2016/5/22 15:46]
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| 牧云者： |
其实大和尚想评联，完全可以到论坛开一帖子，来个有对必评，岂不妙哉。何必一定要在这？或一定想在这，那何不找版主门报名呢，。本来评论是好事，但做得太过就成搅局了。国有国法，家有家规，擂台也一样。想玩游戏，必须守规。 [2016/5/22 15:55]
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| 牧云者： |
并不是反对评论，本人其实十分欣赏所有对出句对句解析的老师们，从中能学到很多。就事论事而已 [2016/5/22 16:00]
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| 清风过岗： |
非常欣赏曲校绝妙点评，柷贺jocky老师攻擂成功，敝人虽败犹乐，柷贺亦雪，竹剑，冬爱三位老师获奖，柷贺愚之乐，苍山，牧云者获伯乐奖 [2016/5/22 17:31]
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| 清风过岗： |
对曲校和各位版主的辛勤付出表示由衷钦敬和感谢，谢谢各位老师对敝句的偏爱，谢谢各位老师的发言和精深见解，清风受益匪浅，在此向各位敬礼，一表心意 [2016/5/22 17:14]
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| 逸隆： |
祝贺jocky老师夺魁！祝贺亦雪老师得大众评委奨！祝贺竹剑清风，冬怡予爱两位老师得优秀奨！祝贺愚之乐，苍山隐者，牧云者三位老师得伯楽奖！〗 [2016/5/22 18:55]
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| 沙漠红柳： |
祝贺各位获奖联友。学习曲老精彩点评。出句很漂亮，尾句若省，或许更好些。另有成句山当书案月当灯，惜无联友借用。 [2016/5/22 19:34]
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| 文氓： |
尾句若省，或许更好对些。 [2016/5/22 22:16]
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| 小风： |
祝贺jocky老师夺魁！祝贺亦雪老师得大众评委奨！祝贺竹剑清风，冬怡予爱两位老师得优秀奨！祝贺愚之乐，苍山隐者，牧云者三位老师得伯楽奖！〗 [2016/5/22 23:02]
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| 大和尚： |
请比较下列三对句的特点与高下，为什么说对30弱了些，可这稍弱的句却优了， 55悠游云外 天河为酒斗为杯 旋醉旋醒， 58静参物理 浮生为梦蝶为身 一死一生， 30神游物外 清风为侣月为朋 如醉如痴。 [2016/5/23 02:30]
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| 大和尚： |
我武断了。对春没有剖开细析，其实，春也是过程，有萌芽春，成长春，高潮春，消退春，萌芽和消退就可为寂春。如果加上心情和境遇，寂春就更多了。春是丰富和复杂的，不止是闹腾的。 [2016/5/23 02:31]
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| 长鲸： |
尤央老师的句子这期很红,俺也想说两句. 28恬居林下 长茅为舍竹为扉 随鹤随鸡 [2016/5/23 04:17]
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| 长鲸： |
〖裁判：长茅不如改为编茅合适，随鸡也忒俗了点儿，何不直接用养鹤养梅。〗 [2016/5/23 04:17]
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| 长鲸： |
〖大和尚：鸡字，看似俗，大俗为大雅。加上随字，是乡土味道的自然心态。好句子。〗 [2016/5/23 04:17]
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| 长鲸： |
〖美惠子：“随鹤随鸡”让人想起“鹤立鸡群”这词，用“鹤鸡”代“雅俗”，可谓别出心裁。“随便它是雅还是俗”这层意思虽能与出句的“任凭它能否拥有”对应，但直接用“鹤”与“鸡”让人产生思维上的差距，换言之：这里不适合用属性替代法去应对出句。改为“随辱随荣”如何？〗 [2016/5/23 04:17]
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| 长鲸： |
美惠子老师说直接用鹤鸡会有思维上的差距.这话对! 但问题未必就出在鹤与鸡,可能是坏在随字.不谈作者原意,读者读到"随鸡"时.也同时收到这两个字其他的隐喻,嫁鸡随鸡是一例,随鸡鹜是一例,随鸡犬又是一例,扯上刘安还另有别的说法. [2016/5/23 04:18]
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| 长鲸： |
依俺说,改成养鹤养鸡就能过关,若用裁判老师的养鹤养梅,美惠子老师的随辱随荣就更有另一番味道.至于和尚大師的点评,倒也简单,裁判说俗他就说不俗,如此而已,说了不如不說. [2016/5/23 05:37]
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| 长鲸： |
"鸡字, 加上随字, 是乡土味道的自然心态。" 细想很扯淡,鸡自然有乡土味,鸭也有呢! 但这随字也要来跟乡土味攀亲戚,就更扯了. 若说随鸡才有乡土味,难道养鸡就没乡土味? 随鸡二字在此句惹出一堆麻烦,裁判百忙中都要特地点它一下,大师竟还没起床? [2016/5/23 06:06]
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| 清风过岗： |
关于出句三分句‘任无任有’自认为是龙睛，至少是龙须龙鳞或龙尾，好象并非蛇足，愿听方家高见 [2016/5/23 09:16]
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| 大和尚： |
点评也要对擂，一边在朝，一边在野。这样，更热闹，更民主，是非更明，联友和裁判在对擂中提高！ 如果只有一家之言，形不成争鸣，还是弊大！ [2016/5/23 07:51]
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| 大和尚： |
为什么非要是裁判才可评联？大家玩，大家对，大家评，摆事实，讲道理，越擂越好，比较交换反复，然后由联友选择，是促学习的好办法，比一言堂科学。 [2016/5/23 07:57]
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| 大和尚： |
再评出句:究竟是谁在钓？是笠翁？是顽童？还是天公？我看解释为天公更好！任无任有，留着好！ [2016/5/23 08:01]
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| 大和尚： |
有位心翮先生，就很会摆事实，讲道理，我被他说的对“春寂寂"的看法由片面逐步走向全面。 [2016/5/23 08:06]
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| 文氓： |
〖清风过岗：关于出句三分句‘任无任有’自任为是龙睛，至少是龙尾，好象并非蛇足，愿听方家高见〗个人认为“任无任有”是整句的灵魂所在，少了这一句就只剩下玩比拟技巧了，灵魂深处的东西最不好对，纵观全部对句难找出与之匹配的 [2016/5/23 09:01]
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| 竹华精舍主人： |
大和尚老师“天公在钓”这个解得高 [2016/5/23 09:11]
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| 大和尚： |
先比较下列两句： 55悠游云外 天河为酒斗为杯 旋醉旋醒， 30神游物外 清风为侣月为朋 如醉如痴。神游物外，不如悠游云外高妙。天河句比清风句具体形象入神。月为朋太牵强，而北斗为杯则有很美的画面感。因为朋字太抽象。旋字也比如字有动感和鲜活感。在立意上，云外句比物外句高若干档次。就是说，悠游句胜过神游句。 [2016/5/23 11:16]
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| 大和尚： |
再比较下列两句： 58静参物理 浮生为梦蝶为身 一死一生， 30神游物外 清风为侣月为朋 如醉如痴。这两句各有特点，如果真正参悟到了，凡是有生命的东西，都有生死。而动物、植物乃至万物，都有生命，都有生死，生死观是人生观的重要内容。一生一死比如醉如痴要高些，主题和意境上，静参句稍高些。浮生一句借了庄子的一些思想和说法，感觉也好。但清风比浮生对的更妥帖，各有特长，综合比较，应该是静参句稍高些。 [2016/5/23 11:25]
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| 大和尚： |
还可比较对9欣淋雨幕 大江当帕宇当袍 归璞归真 30神游物外 清风为侣月为朋 如醉如痴。不再细析。对优秀句弄出两句都是清风明月，也反映出裁判的不慎重或对多样性的包容性不足。 [2016/5/23 11:36]
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| 美惠子： |
“随鹤随鸡”与“随狗随鸡”应该有区别的。他的写作里存在“冲击人的思维定式”现象，你的审句思维里，却找不到“借代”“借喻”这样的基本修辞应用思维。我真弄不明白是你俗了？还是他俗了？〖大只广：你对成这样 把自己都变成畜生了 用 儆 眠啦〖美惠子：“随鹤随鸡”让人想起“鹤立鸡群”这词，但直接用“鹤”与“鸡”让人产生思维上的差距，换言之：这里不适合用属性替代法去应对出句。〗〗 [2016/5/23 16:30]
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| 美惠子： |
大和尚的作用确实存在于这个层面。绝非他捧我的句子而肯定他的作用。“固执己见”就照旧要拿他开批斗会的。哈。〖竹华精舍主人：大和尚老师“天公在钓”这个解得高〗 [2016/5/23 14:20]
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| 尤央： |
长鲸老师高见，受益了。本来坛下拜师，就是不敢乱了坛上治安，我这对句水准也入不得流的，无颜也无意追红。因为惠子老师仔细剖析，指出很大问题，发出来我不红反黑，所以同意发。每处都有规矩和管理者，这好歹还是分得清的，不会也不敢添乱。只盼坛主能多开放言路，以利我辈后学。因为观坛上不同意见，也就是学术争论，并无政变迹象。这么成熟好玩的地方还是宽容为上。 [2016/5/23 16:54]
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| 大和尚： |
这次四句获奖句，两句悲喜句，两句清风明月句，而在八十对句中，不同风格的好句子很多，均不能入眼，足见口味之重，而口味之见常常会偏离客观公正，这也是今后应注意的。 [2016/5/23 16:57]
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| 不必烈： |
对大和尚的转变表示赞赏！欢迎大和尚的正常点评！ [2016/5/23 17:15]
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| 故人来： |
灌：闲钓江南，细雨作纶沤作饵，任无任有/勤读项脊，青峰为案月作烛，不忮不求。 不知道项脊轩能只以项脊替代么？ 其实满有趣的，若能渔樵耕读皆自成句，清风过岗先生这句就是渔父啰！ [2016/5/23 17:31]
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| 苍山隐者： |
自从限制每人每日10次后，这里的发言都变得珍贵起来了。不讲话的似乎会浪费了权利，所以发言的人也多了起来。好。 [2016/5/23 18:18]
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| 心翮： |
在下终于能发言啦，好激动。在此多谢给心翮和亦雪投票的各位老师。也感谢大和尚老师肯听得进我关于春寂寂的争论，善哉善哉！其实要说悲喜句，33句泥工老师的“幽居槛外 盟鸥为侣鹭为朋 不喜不悲”也不错啊，为何却一票未得，在下也很不解呢。 [2016/5/23 18:28]
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| 心翮： |
故人来老师“渔樵耕读皆自成句”的想法着实有趣。只是这樵夫之句有些难度呢。另外，再看看大伙的对句，凑个琴棋书画一组四句也不错，哈哈 [2016/5/23 18:19]
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| 苍山隐者： |
“幽”字须酌，侣朋过近，最后分句和前面关联稍弱。〖心翮：在下终于能发言啦，好激动。在此多谢给心翮和亦雪投票的各位老师。其实要说悲喜句，33句泥工老师的“幽居槛外 盟鸥为侣鹭为朋 不喜不悲”也不错啊，为何却一票未得，在下也很不解呢。〗 [2016/5/23 18:25]
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| 平林寒烟： |
推枰山野 繁星为子地为墩 非色非空 [2016/5/23 19:24]
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| 清风过岗： |
故人来老师一个渔字，实实羞煞学生，老师调笑学生，似无先例。学生十分欣赏“不忮不求’对‘任无任有’，那真是泰山举鸡蛋啊 [2016/5/23 20:19]
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| 大只广： |
美惠子 再跟你理论一次 鹤吉祥长寿 有这方面 鸡呢 人是最高等的 随鹤随鸡来对不怕人言你就用吧 还有 你用荣辱来对亦不那么好吧 住在深山老林 关荣辱何事啊 后句与前面又有何关联呢 讲完 [2016/5/23 21:04]
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| 大只广： |
祝贺在这次所有获奖联友 未获奖的联友继续努力 1 2 3 一定是你们的 [2016/5/23 21:13]
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| 美惠子： |
平时呢，我喜欢跟视力正常、思维清晰的人讨论问题。个个都能看明白就一个人偏不明白，我有必要讨论吗？〖大只广：美惠子 再跟你理论一次 鹤吉祥长寿 有这方面 鸡呢 人是最高等的 随鹤随鸡来对不怕人言你就用吧 还有 你用荣辱来对亦不那么好吧 住在深山老林 关荣辱何事啊 后句与前面又有何关联呢 讲完〗 [2016/5/23 22:28]
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| 大只广： |
美惠子 我当然知到 随鹤随鸡 不是你对的 教人用 荣辱来对是你吧 我只是将你们两个一齐说事了 [2016/5/23 23:04]
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| 大和尚： |
讨论一下。 [2016/5/24 00:14]
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| 大和尚： |
76偶游溪谷 犀颅为舵体为舟 時泊時飘 犀颅，意为额角骨突出如犀,借指相貌不凡。犀颅只能这样理解吗？是不是窄了或偏了？就不能理解成犀之颅吗？理解犀之颅有违汉典和语法吗？ [2016/5/24 00:12]
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| 不必烈： |
大和尚，刚刚搞明白春寂寂的问题，又整出一个犀颅的问题。好吧，跟您讨论讨论，这个犀颅怎么的也得联系上下文来理解吧，请问，若理解成犀之颅，那前句“偶游溪谷”是谁在游?"体为舟"为谁之体？时泊时飘是谁在泊？谁在飘？ [2016/5/24 08:17]
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| 大和尚： |
闲钓，是谁在钓？谁在游都行，犀颅都可有几种理解。犀颅可以是人颅，但不一定非是人颅。如同虎头一样，虎头可以是虎头，也可以是人头。虎头虎脑，是人头，虎头蛇尾，不一定是人头。犀皮，怎么理解？ [2016/5/24 08:23]
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| 大和尚： |
在这里的对句中，如果把犀颅理解成犀之颅，要好理解成人之颅好。水里有头犀，也不是说不过去。 [2016/5/24 08:25]
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| 不必烈： |
那麻烦大师您给我们完整地讲一下您对整句的理解，注意是整句，最好把整句的意思连带“翻译”一下，不然以不才的一副没有读过书的头脑，实在想不明白是一副怎样的景致 [2016/5/24 08:30]
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| 大和尚： |
犀牛分水犀和旱犀，水犀多数喜欢在水中。这也是正常的。在溪中，有水犀在玩，这有什么不好。 [2016/5/24 08:30]
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| 不必烈： |
请和尚大师给我们细细讲解一下整句：：偶游溪谷 犀颅为舵体为舟 時泊時飘，建议从第一个字讲起。听君一席话，感觉读了太多人间糟粕书了！都不如您的高见 [2016/5/24 08:33]
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| 大和尚： |
把犀颅理解成犀之颅，完整的理解自己想像就行了，不用讲。水犀在水中的画面也如此。溪谷中有水犀游，这也能说下去。 [2016/5/24 08:33]
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| 大和尚： |
总不能一见犀颅，就要配上玉颊吧。不带玉颊，犀颅就不能出门了。就按正常构词理解犀颅，这不也挺好吗？ [2016/5/24 08:35]
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| 不必烈： |
和尚大师您为我们开示一下嘛，看这个句子到底是怎么完整理解为好，我等愚昧，实在想不出！况且，这里有许多初学者，您的讲解对他们是有帮助的！ [2016/5/24 08:36]
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| 大和尚： |
把对句理解成在游溪谷所见，有这么难吗？在苏门答腊或爪哇看犀牛，这种场面也是有的。 [2016/5/24 08:38]
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| 大和尚： |
我说的也是个见，只是很自然的把犀颅理解成犀之颅便行。说话指标没了，你先提问，我明天再说，平心静气进行讨论。 [2016/5/24 08:41]
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| 长鲸： |
偶游溪谷 犀颅为舵体为舟 时泊时飘,和尚大师要把犀颅理解成犀之颅,这回俺不说你错,俺也不说你对.俺只想笑. 哈哈哈~~~~~~ [2016/5/24 09:54]
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| 长鲸： |
想想这画面,美丽的江南烟雨,悠闲的江边垂钓,来了只苏门答腊或爪哇的犀牛,还是一只屁屁朝前(颅为舵)倒着游泳的犀牛. 哈哈哈~~~~~~ [2016/5/24 09:54]
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| 大和尚： |
我是说，犀颅必须理解成人之颅，如果理解成犀之颅就不行，是不是？因为，裁判点评在前，我是看过裁判点评之后又说的不同意见。就是说，在听过了把犀颅解释成人之颅之后，我又提出的问题，这样进行再认识，行不？你是说，这两幅画不能作对吗？谢谢，还能发一句 [2016/5/24 11:51]
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| 文氓： |
还是我识浅闻寡，还没见过一副对联中间挂两幅画 [2016/5/24 13:15]
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| 故人来： |
特别需要！前一、二分句是描述，三分句是抒发，若少了这句，整句将不知所云，意所何指，我可不是方家哈，纯属个见；所以呢，回答的不一定是方家，方家不见得会回答；我特别相信，真正有学问的更能直白粗俗的阐释大道理，大方家通常都有些脾气，偶而一两句也显得莫测高深，让人听不懂，搔不着痒，说多了降低身分、也怕露了馅：)〖清风过岗：关于出句三分句‘任无任有’自认为是龙睛，至少是龙须龙鳞或龙尾，好象并非蛇足，愿听方家高见〗 [2016/5/24 12:47]
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| 望吴： |
每天发十句，赚10分，一年3650分，不错不错…… [2016/5/24 14:02]
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| 竹华精舍主人： |
对于联友不同意见的评论，对句联友如能完整的解释一下最好。 [2016/5/24 17:12]
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| 竹华精舍主人： |
“您给我们完整地讲一下您对整句的理解，注意是整句，最好把整句的意思连带“翻译”一下，”赞同不必烈老师这种方法。只要把出句和对句联系起来翻译成一段短文则联之工拙，意境高下自见。 [2016/5/24 17:39]
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| 心翮： |
大和尚老师换个角度理解犀颅，本来也是一种思路，但这里存在两个问题：1.从习惯用法来说，动物的头一般用“头”或“首”，如牛头、马首，而颅字一般指人的头颅。虽然我没有查到字典里明确写颅指人的头，但凭个人感觉是这样的。想一下，把牛头马首叫成牛颅马颅是不是很别扭？汉语除了考虑语意语法，还需考虑习惯用法，就像我们说经常说吃亏，食言，却很少说食亏，吃言，纯粹是习惯用法。 [2016/5/24 21:54]
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| 心翮： |
而这么多人反对您把犀颅理解成犀牛的头，也反映出用犀颅形容人的头已是更为习惯的用法。古诗词里我查到的所有犀颅皆是指人的头。 [2016/5/29 21:38]
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| 心翮： |
2.上联第二句是对第一句如何钓的说明，第三句的主体可以理解为与第一句钓主体一致。而下联若理解为犀牛的头，则整个下联结构与上联不一致，下联一二分句主体从人变换到犀牛，显然不如理解为人的头颅更好。况且用漂字描写犀牛这么笨重的动物也感觉有点别扭吧。 [2016/5/24 21:54]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:深深夜幕 惊梦犹呈一月斜(Taiwan 李聪贤) [2016/5/24 22:55]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:茫茫尘世 眨眼皆成万骨枯(Taiwan 吕英麟) [2016/5/24 23:06]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:滔滔夏浪 散发轻如万柳扬(Canada Janet Ho) [2016/5/24 23:10]
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| 长鲸： |
俺说句公道话,三霄联友这期的句子,确实是躺枪了.无比地委屈啊~~~ 裁判已经特地点出,〖舵乃船尾用以控制行向的装置也。〗读到"犀颅为舵"时,为什么还会有人要把它当作犀牛的头?谁见过犀牛倒着游泳啊? [2016/5/24 23:58]
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| 长鲸： |
俺相信作者想表达的绝对不是这样无厘头的画面. [2016/5/24 23:59]
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| 长鲸： |
咱们若能把注意力从颅字移到舵字,句子就明朗多了.元人句: "保一家性命，扁舟为屋，随机应舵，逐浪乘风。" 而作者的 "犀颅为舵体为舟" 应也是以舟喻人: 体似扁舟四方漂泊,而掌舵的自然是顶上头颅.犀颅虽指相貌不凡,但再借用犀字灵犀之意也未尝不可啊. [2016/5/25 00:34]
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| 二流： |
他也没有足以说服大家的理论，而且条理也不清楚。主要是在刷存在感。用 任有任无 似梦似真 看待他最合适。几十年如一日 耻心不甘 着实让人佩服。 [2016/5/25 00:08]
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| 清风过岗： |
各位老师，在这幅垂钓于烟雨江南的画面中，我想应该听到细雨入水极微小的叮咚声，以及那两三尾鱼儿追噬浮沤的吐噜声，或者还有从宽阔水面对岸远处小渔村偶尔传来的十分隠约，极其短促的几声犬吠，除此而外，杳无声息，你说呢？ [2016/5/25 08:24]
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| 苍山隐者： |
一些低层次的东西讨论过多,弊多利少.虽说某些讨论对某部分人有补,但毕竟这里不是学堂.来的人层次不同,如果连头颅脑门的都要纠缠半天,迎合了某些人的趣味,但让另一些人扫兴.得不偿失. [2016/5/25 06:22]
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| 大和尚： |
有人认为“侣朋过近”，是33句泥工老师的“幽居槛外 盟鸥为侣鹭为朋 不喜不悲”一票未得的原因，而所谓优秀句 清风为侣月为朋，不仅有六票，还堂而皇之成为优秀，这是在讽刺谁？ [2016/5/25 08:54]
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| 大和尚： |
犀颅能不能只是人颅，而不是犀颅，不在于某些无聊的争论，只要把这一问题提出来，就行了。对此，本人不再讨论。只是在水底恍游还不忘云月的，时常出来挑事，不进行正常讨论，恐怕在担心什么。希望这种人不要再挑事，正确看待讨论。 [2016/5/25 08:59]
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| 大和尚： |
还有人认为，上下句必须是一幅画，而细雨闲钓的上联，配上清风明月的下联，这是几幅画。雨中赏明月，这是何人才能看见的。别人两幅画了，说要一幅。自己两幅了，就点个优秀。还能讲出更多的理由，这不也是开玩笑吗？我说，两幅画是正常的，但要一个尺子。 [2016/5/25 09:05]
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| 大和尚： |
四个被裁优的句中，两个是喜悲，两个是清风明月。组织投票者和裁判自我感觉可能良好，但散户联友，从这种裁判中看出来的不是公正和水平，不是宽阔的胸怀，不是多样性，而是烙印和口味，因为这八十句中，比优秀句好的多的句子不少，却只在两种类型中选优，如同文革的出身论。 [2016/5/25 09:13]
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| 大和尚： |
散户们要明白一个道理，这就是：不要以裁判的优胜为优胜，不要认为是以质量取胜。而要静下心来，按照更好的标准，玩自己喜欢的风格，只要快乐了，就是好事。 [2016/5/25 09:17]
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| 大和尚： |
不管怎么说，能有不同意见存在，这也是一大进步，就冲这一点，也要给国粹点赞。 [2016/5/25 09:19]
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| 苍山隐者： |
按我的分析,一个对句同时有三个瑕疵,足以成为不得票的理由,不管我的分析是不是对,也是出于探讨问题和解惑的角度.而有人认为只要其中有一个瑕疵另一句也犯了就也不该得票?那么1=3? 逻辑呢? 是探讨问题?还是找碴?〖苍山隐者：“幽”字须酌，侣朋过近，最后分句和前面关联稍弱。〗 [2016/5/25 09:34]
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| 梦醒乱语： |
大和尚 句句离不开 散户 二字。。。。 我只能呵呵了 [2016/5/25 12:15]
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| 风中瘦竹： |
只在联中寻乐趣，不为名利论短长 [2016/5/25 12:22]
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| 大只广： |
大和尚 什么散户呢 还有 大大的好多 不考秀才有什么了不起 玩玩作乐下就得啦 理它什么猪栏 鸡栏 [2016/5/25 12:27]
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| 苍山隐者： |
"39恍游水底 纤云如浪月如舟 似梦似真"---- 既然有人反复对拙作提意见,只好回应下.立意是:垂钓者任有任无,闲来无事看着水底的鱼儿在云和月于水中倒影间游动,恍惚自己也成了鱼在水底游,象是进入了梦境.是视觉上错觉,而不是人真的在水底了.(注,零星细雨时有云有月是常见天象) [2016/5/25 13:02]
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| 苍山隐者： |
该对句不得票也在我意料之中,因为对完句自己也不够满意.被某人拿来歪解说事,也无所谓.但谁在正常讨论,谁在胡搅蛮缠大家自有判断。〖大和尚：。。。只是在水底恍游还不忘云月的，时常出来挑事，不进行正常讨论，恐怕在担心什么。希望这种人不要再挑事，正确看待讨论。〗 [2016/5/25 13:14]
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| 苍山隐者： |
〖大和尚：39恍游水底 纤云如浪月如舟 似梦似真，在水底恍游，还不忘云月，危险？。。。〗前面大师在点评时口口声声说自己暂只提各句优点，后面再提缺点，为何唯独碰上我的句子，只提缺点不提优点了？这种点评还是客观正常讨论？我只有呵呵了。 [2016/5/25 13:21]
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| 大只广： |
不要借题发挥了 你这句子有多少优点自已都不知 人家指出你缺点就受不了 那何来有进步呢 个见 [2016/5/25 13:33]
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| 大只广： |
一般对子如无什么出彩 都应按正常现象来对才好 [2016/5/25 13:39]
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| 苍山隐者： |
您误会了。关键不是提缺点，我绝不会这个受不了。：）：）而是“前面大师在点评时口口声声说自己暂只提各句优点”，把其余句子捧上天时特意贬下我句子是何意？不理解或找不出优点可以不提我句子啊？本来我也不当回事，后面他又特意提我的句子毛病含沙射影。所以我提这些绝不是为了证明自己句子怎样，而是要给贼喊捉贼的人一枚镜子看看自个儿。〖大只广：不要借题发挥了 你这句子有多少优点自已都不知 人家指出你缺点就受不了 那何来有进步呢 个见〗 [2016/5/25 13:53]
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| 大只广： |
这你就不要怪他了 他让人围攻成这样子 有可能记不起了 [2016/5/25 13:57]
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| 大和尚： |
个见，偶--结伴。与谁结伴，与犀结伴。人与动物和谐相处。多好的对句，正常理解就这么难？ [2016/5/25 15:19]
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| 凡人奇想： |
请大和尚老师点评一下57，谢谢！ [2016/5/25 21:42]
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| 美惠子： |
得闲说说我改写的对句：“闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有 恬居林樾 粗茅为顶竹为扉 随辱随荣”我改写的“随辱随荣”，意思是不在乎外界给予的评价是“褒”还是“贬”。深居僻野陋室的人，事实上，这种生活状态从古到今就是有人褒，也有人贬的。 [2016/5/25 20:08]
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| 美惠子： |
汉典“荣”的第二种解释：受人敬重，其意与“辱”相对。“随辱随荣”直译就是“任凭深居简出的个性受人敬重、还是不受人敬重”。另外注意“随”在汉典的第二种解释是：任凭。同一字词不同的释意在辞典中应该是不分主次而平等的。不能因为某种意思是常用的，就认为它占住了霸主地位，其他意义就取消了。 [2016/5/25 20:09]
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| 美惠子： |
关于对联中有关词语的根，我先分析上联，再分析下联。从词义的来龙去脉衡量上下联的结构对称性。 [2016/5/25 20:12]
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| 美惠子： |
“任无任有”句中“有”“无”是自主动词“钓”的两种可能结果，非自主动词“有”“无”的根在垂钓者之外的自然法则中，大自然才是主宰“有”“无”状态的施体；钓者只是“有”“无”的受体。而“任凭拥有或缺失的鱼”中这个被省略的宾词“鱼”，其根就出自句中所述的“江南”环境范围。 [2016/5/25 20:13]
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| 美惠子： |
“随辱随荣”句中“辱”“荣”是自主动词“居”的状态可能产生的两种结果，非自主动词“辱”“荣”的根在简居者之外旁观者的意识中，旁观者才是发起“辱”“荣”意识的施体；居者只是“辱”“荣”的受体。而“任凭被辱或被荣的个性” 中这个被省略的宾词“个性”， 其根就出自句中所述的“林樾”环境范围。 [2016/5/25 20:15]
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| 美惠子： |
说了联中的一些概念，细分析其来源和归属之后，自感觉上下联结构的匹配性较一致。当然，只是个见，与习联智者共同探讨。 [2016/5/25 20:15]
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| 美惠子： |
这里引出了两个概念：自主动词和非自主动词。相关视角对点评本期作品尤为重要，文字爱好者可参阅文库的很多相关文献：例：《动词自主非自主语义范畴研究》http://www.docin.com/p-370472783.html [2016/5/25 20:19]
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| 韬晦与崛起： |
不服不行，光服也不行，五体投地呀！徳翠轩人老师，又一次的三投三中！ [2016/5/25 20:58]
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| 三虫： |
〖韬晦与崛起：不服不行，光服也不行，五体投地呀！徳翠轩人老师，又一次的三投三中！〗 俺也在琢磨,是否添个后羿奖? :))) [2016/5/26 01:13]
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| 三虫： |
参赛句越来越多,想当擂主云雾重重啊!不过俺这儿有后门,只要些许薄礼就能教您心想事成! :)) [2016/5/26 01:58]
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| 三虫： |
俺也不贪,秀才人情纸半张,把上联那半张拿出来就行了. 擂台播报有个"建立对句擂赛题库并征集守擂联"帖子.后门就在那儿,欢迎光临! [2016/5/26 01:58]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:茫茫醉酒 欲走无疑二步蹁(Taiwan 林文信)蹁phian5阳平声，释义:步伐不正 [2016/5/26 06:08]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落 翩翩诸葛 借雾才得万箭归 [2016/5/26 06:55]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落 滔滔汉水 浮日淡然万古流 [2016/5/26 07:02]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落 唧唧山雀 转角已然几蛋生 [2016/5/26 07:05]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落 潇潇暮雨 游子为何双泪垂 [2016/5/26 07:12]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落 重重险壑 迈步决然万岭征 [2016/5/26 07:17]
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| 遥寄梅花： |
呀，这么多的发言 [2016/5/26 07:21]
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| 大和尚： |
57欣游漠北 柔沙为浪风为曲 如醉如痴。说实话，漠北的气候和自然条件不好，但能快乐、喜欢的畅游漠北，这也是一种精神，叫乐观，叫向上。是白杨礼赞的场面，还是苏武牧羊的情景，还是兼有，都是苍茫美。你在漠北，漫漫黄沙作浪，呼呼朔风为曲，痴醉在这意境、这画面中的凡人，就不可能是凡人，是以苦为乐的强人，有这种精神，相信你的对联一定会有大提高，成为联坛圣手，只是要保持你善学大手艺、大境界的传统。 [2016/5/26 09:06]
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| 大和尚： |
如何正确理解这种现象，只有看对联的质量，我已经说过，这次裁优四句中，两句是清风明月，两句是悲喜。而八十句中，比四句的某些句高好多的句，都不入眼，是需要深思了。〖三虫：〖韬晦与崛起：不服不行，光服也不行，五体投地呀！徳翠轩人老师，又一次的三投三中！〗 俺也在琢磨,是否添个后羿奖? :)))〗 [2016/5/26 09:10]
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| 大和尚： |
即使口味特重，就喜欢清风明月中的悲喜，也应考虑一下散户的感受，四句中弄上两句或三句，怎么也得给散户留一点好感，总不能让这么多的爱好者太失望吧。并不敢奢求公正，只是别过于分栏里栏外，真成了某位联友说的分猪栏里外，这让外边的联友多失望。 [2016/5/26 09:17]
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| 大和尚： |
恭贺投票组织者再次获优秀组织奖，恭贺裁判获最俱慧眼奖，恭贺广大散户获最美被忽游奖，恭贺三虫老师获弥勒佛奖，恭贺擂台获宽容不同意见奖。 [2016/5/26 09:23]
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| 梦醒乱语： |
闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有 狂涂碧野 乌云为墨地为绢 如醉如痴 我感觉我这句挺好的啊 都是说老天爷 老天爷下雨 当作闲钓 狂涂作画 [2016/5/26 09:27]
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| 梦醒乱语： |
谁在闲钓 谁能把细雨作纶 只能是老天 [2016/5/26 09:29]
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| 大和尚： |
现在基本上是两大阵营，一边是有控制权、操纵权、话语权的投票组织者及关系人，这边人不多，但厉害，各种角色俱全，包括一些护院打手和谩骂师。另一边是散户，这边人多，但在关键时没有话语权，且处在散对散打状态。但这边的痴迷者迟早也是对联发展的真正动力，因为这些人没有功利意识，只有爱好，而爱好将让这边的人走的更远。 [2016/5/26 09:34]
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| 文氓： |
江南漠北距离成千上万里 [2016/5/26 09:39]
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| 大和尚： |
其实，对联质量被投票组织者绑架，对擂台不好。还是要用心选出真正有好质量、有大意境的对联，才是正道。否则，最终受害最深的是国粹。表面上看程序规则好像都有，从结果看，不能排除被投票组织者绑架的事实。如果脱不出此套，真成了对联友们的大忽游了。 [2016/5/26 09:43]
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| 文氓： |
有称赞就有粉丝←_← [2016/5/26 09:43]
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| 梦醒乱语： |
。。。算了 以后开个马甲~ 互投 蹭点评~求进步。。。。。一票都没有 只能怪自己水平不够 [2016/5/26 09:45]
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| 大和尚： |
有些问题我实在不愿回答，但不说，又不是我的性格。地域上的距离与对联意境是什么关系。我真不知怎么讲，你才能接受。碗和筷子的距离近，我们是人，是有思想的人，不要自降到猪栏里。 [2016/5/26 09:47]
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| 文氓： |
这就是文明发言的范本 [2016/5/26 09:50]
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| 大和尚： |
问题在于，裁判被绑架。裁判失去了审美标准，这才是可怕的。组织投票这是竞选中，是常用的手法，而大法官是不受这些利益压力集团左右的，或要兼顾各方，不能一屁股坐在被绑架的位置上，则屁股决定头脑，还自我感觉良好。 [2016/5/26 09:51]
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| 文氓： |
我看这人应该去看心理医生 [2016/5/26 09:54]
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| 大和尚： |
我也不是完人。随想随打，随打随发，有不少错字。不好改，一改就是一次发言机会，请联友自己校对。没有发言权了，退了。不当之处，谅解。 [2016/5/26 09:54]
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| 文氓： |
尚灾尚灾！饿你脱发 [2016/5/26 09:57]
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| 苍山隐者： |
当我觉得周边的人都是骗子时,有两种可能,一是我确实进了骗子村,另一种情况是我自己得了妄想症. [2016/5/26 10:01]
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| 二流： |
当年隔三差五刷屏 造谣污蔑卷子的是谁？斑竹统统被骂一遍，难道那也是为擂台好？ [2016/5/26 10:09]
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| 文氓： |
粉丝们赶紧过来学习你们偶像的讲话〖痰三丈：有些问题我实在不愿回答，但不说，又不是我的性格。地域上的距离与对联意境是什么关系。我真不知怎么讲，你才能接受。碗和筷子的距离近，我们是人，是有思想的人，不要自降到猪栏里。〗 [2016/5/26 10:15]
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| 大只广： |
〖梦醒乱语：闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有 已然有作画成份 那 醉痴 可否用 纵横 呢 个见 狂涂碧野 乌云为墨地为绢 如醉如痴 我感觉我这 句挺好的啊 都是说老天爷 老天爷下雨 当作闲钓 狂涂作画〗 [2016/5/26 10:16]
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| 文氓： |
〖二流：当年隔三差五刷屏 造谣污蔑卷子的是谁？斑竹统统被骂一遍，难道那也是为擂台好？〗这人心理问题大大的有 [2016/5/26 10:20]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落;潇潇黄叶，对镜方愁白发生 [2016/5/26 15:31]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落；重重芳树，咳嗽引来百鸟鸣。 [2016/5/26 15:33]
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| 故人来： |
当我觉得周边的人都是骗子时，最大的可能，因为我本身就是骗子：) 做贼心虚啰〖苍山隐者：当我觉得周边的人都是骗子时,有两种可能,一是我确实进了骗子村,另一种情况是我自己得了妄想症.〗 [2016/5/26 15:52]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落;幅幅佳作，抬手不知几对赞。 [2016/5/26 16:54]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落;杯杯美酒，仰首均是一口干 [2016/5/26 16:57]
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| 昆仑守望者： |
寂寂春窗，回眸己是干花落;羞羞臭屁，捂被还留一已闻。今天的限量用完了。 [2016/5/26 17:00]
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| 三虫： |
讨论区这儿只欢迎当期擂句的讨论,请联友们配合!本期讨论区若再出現他期擂句的發言,將會移至該期茶館. [2016/5/27 05:33]
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| 三虫： |
日后联友们想查找闲钓江南,只会到这个讨论区,想查找寂寂春窗,也只会到下一个讨论区.咱们保留所有的讨论区,因为这将会是珍贵的参考.而所有放错地方的发言,也将成为无意义的杂音. [2016/5/27 06:44]
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| 大和尚： |
我想，为什么会出现把庸联当优联、把创新联视为怪物的现象呢？这与评判标准不无关系，“对仗工整，联意晓畅"作为标准，对不对？对。好不好？不好！ [2016/5/27 07:42]
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| 大和尚： |
为什么说这个标准不好？这一标准不谈意境，不谈韵味，不谈创新，把小学标准放到擂胜，只能是扼杀天才，泯灭新意，压制意境，淡化风骨，而把庸联视优胜便不奇怪了！ [2016/5/27 07:48]
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| 大和尚： |
为什么会提出这种标准呢？这与思想境界、艺术观点、个人视野、综合素质有关。与社会阶层、审美趋向有关，与圈子文化、圈子爱好有关。 [2016/5/27 07:53]
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| 大和尚： |
如果把偶理解成结伴，把犀颅理解犀颅，把联意理解成热爱自然、人与动物和谐相处，可能会是又一种享受。可以与狼共舞，为什么就不能与犀同游呢？ [2016/5/27 07:58]
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| 大和尚： |
有两种联评，一种被评后，谁也不会也不愿作联。另一种被评后，人人都可能出高联、出圣联。为什么呢？前者是先鞋后脚，后者是先脚后鞋。每人眼中都有真善美，只要掘一下，活水便出来了。是掘，而不是堵。是自然，而不是过度雕啄。 [2016/5/27 08:08]
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| 凡人奇想： |
楚风汉韵 老师自从投票时看到作者名字后，被吓着了，至今没有发言…… [2016/5/27 09:28]
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| 横槊赋诗： |
裁判的标准和水平，就是获胜联的标准和水平，很清楚的。 [2016/5/27 09:40]
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| 牧云者： |
搬弄是非者，便是是非人。好好的一个讨论，弄得很多人都不敢发言了。哈哈。 [2016/5/27 10:01]
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| 苍山隐者： |
只要我认定的好联,你跟我谈意境有问题,我就说对仗工整更重要,你跟我说对仗有问题,我又说意境为上.反正是我是根泥鳅,你怎么也抓不住我,我还可以反咬一口你评联标准有问题.:):):) [2016/5/27 10:27]
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| 大和尚： |
有一条必须得到肯定，这就是本期版主开创了每句必点的新风气，这是天大的好事。起码证明裁判把每句都看了一次，盼望这种风气能坚持下去。如果出现了不是每句必点，就可能被认为裁判根本没有把所有对句看一次。 [2016/5/27 10:29]
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| 大和尚： |
个人认为以所谓联意晓畅为标准，很可能欣赏不了语言美，什么是语言美，前期已说过。因而会对一些关键词没有点评，或根本没有理解。 [2016/5/27 10:32]
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| 大和尚： |
这些关键字词，比如：55句的“斗”，9句的“袍”，37句的“古道”、“槐根”、其它句也有。这些关键字词没有深刻理解，就不可能对句子有正确到位的点评。 [2016/5/27 10:37]
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| 大和尚： |
不是如有的人讲的点评标准如何变，而是这些要素的关系如何处理，思想境界第一，艺术特点第二，对仗要求靠后些，但不能不讲。为了什么要反义，把真正有意境、有古风、有自然美的对句视而不见，这种重口味，带来的是死板。平平仄，对仄仄平，对仗最工，联意最晓畅，这能行吗？标准偏了，能选出好联和高联吗？没有圈子不现实，提高圈子口味，也是当务之急。 [2016/5/27 10:43]
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| 大和尚： |
说实话，清风明月之类的句，太多了，多了便熟，进而至俗，甚至浮浅。不能说这种句不好，但这不是最好。不是最好的理由，大家可以仔细体会。今天没有发言权了，改日细析。 [2016/5/27 10:48]
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| 文氓： |
不是泥鳅，是大河鳝〖苍山隐者：只要我认定的好联,你跟我谈意境有问题,我就说对仗工整更重要,你跟我说对仗有问题,我又说意境为上.反正是我是根泥鳅,你怎么也抓不住我,我还可以反咬一口你评联标准有问题.:):):)〗 [2016/5/27 11:21]
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| 文氓： |
人家只看一联不会两联一起看的，对他们来说只要下联好看就行，反正他说行就是行，不行也说到行为止 [2016/5/27 11:25]
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| 文氓： |
痰三丈 整天到处吐痰←_← [2016/5/27 11:25]
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| 不必烈： |
大和尚，每天罗罗嗦嗦，絮絮叨叨，烦不烦啊你，你呀倒到拿出自己的作品来让我们大家瞧瞧啊！哪怕是个炊饼也行！！！！ [2016/5/27 11:47]
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| 凡人奇想： |
看评论，受益匪浅。 [2016/5/27 16:35]
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| 曲水流觞： |
大和尚口口声声怀疑有人组团投票，但拿不出真凭实据~~自己竟然偷偷地给自己的马甲投票，这算咋回事呢？不够地道吧？何不光明正大地给自己投一票咯？！ [2016/5/27 22:07]
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| 曲水流觞： |
大和尚，暗地里搞自投，你敢承认吗？ [2016/5/27 22:16]
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| 曲水流觞： |
大和尚，暗地里搞自投，你敢承认吗？ [2016/5/27 22:16]
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| 曲水流觞： |
已查证核实，天上人家就是大和尚的马甲！ [2016/5/27 22:18]
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| 苍山隐者： |
擂赛规则有“5、禁止自投或变相自投。以马甲自投，情节严重者，一经发现，即取消参赛资格。”，请问版主，是只禁赛一场呢，还是终身禁赛呢？ [2016/5/27 22:55]
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| 苍山隐者： |
终于证实了存在我怀疑的“贼喊捉贼”把戏。还请版主严格执法，还擂赛一个清静友好的氛围。 [2016/5/27 22:59]
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| 苍山隐者： |
我前面说的还是给留了点面子，不幸被故人来老师言中。〖故人来：当我觉得周边的人都是骗子时，最大的可能，因为我本身就是骗子：) 做贼心虚啰〖苍山隐者：当我觉得周边的人都是骗子时,有两种可能,一是我确实进了骗子村,另一种情况是我自己得了妄想症.〗〗 [2016/5/27 23:02]
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| 文氓： |
哈哈！露驴脚了←_← [2016/5/27 23:18]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:漫弹瀑下 清泉犹指石犹琴 随喜随悲(李聪贤) [2016/5/27 23:48]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:隐居漠北 长天为幕地为床 随影随形(林清福) [2016/5/27 23:50]
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| 文氓： |
只要他还好意思露面，没必要禁他，不禁更显国粹的大胸怀〖苍山隐者：擂赛规则有“5、禁止自投或变相自投。以马甲自投，情节严重者，一经发现，即取消参赛资格。”，请问版主，是只禁赛一场呢，还是终身禁赛呢？〗 [2016/5/27 23:57]
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| 文氓： |
徒弟们节哀顺变吧T^T [2016/5/27 23:59]
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| 清风过岗： |
清泉犹指石犹琴，灵动，形象，欣赏 [2016/5/28 06:44]
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| 大和尚： |
恭贺：本期裁判再次获最俱慧眼奖，能把师徒证为一人，实在是高明。按此证法，屡投屡中者、苍山类、谩骂家，莫非也是裁判的马甲或关系人，我不相信这是事实。 [2016/5/28 07:55]
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| 大和尚： |
关于设立投票公司的提议：因需要，特提议设立投票公司负责相关投票事宜。此公司如果怕麻烦，可以用刷票机代替投票，并按刷票结果定期公布排序。 [2016/5/28 07:47]
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| 大和尚： |
我不为名、不为利，只因痴迷，不知为什么总能弄来很多误解。我是这么看的，坏事变好事，误解促进了我的学习和提高，超脱让我不受无关因素影响。也盼联友和裁判均换位思考，多看些利于真提高的好书，把擂台推向更高境界。不要弄成圈圈们的自留地。 [2016/5/28 07:51]
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| 大和尚： |
如果非要弄成圈圈们的自留地，也行。想办法提高一下圈圈的口味和胸怀，让大境界的创新联能生长，不以圈圈划线。 [2016/5/28 07:54]
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| 大和尚： |
再次发现苍山有过头话，我回应一下：苍山先生，把心态放平，不要以为碰到死耗子，就是好猫。我不用你雨天在水底赏云月的事说，只说你那未见炊烟，就不是什么上品。这不成了我和苍山对台了，不要生气，请理解，我从来不开第一枪。 [2016/5/28 08:02]
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| 大和尚： |
是否可以立这样一个规矩：有投票权的，必须是参赛人员，这样，可以避免很多误解。大家，可以仔细想想，这样，可以防止那些人作弊，不然，散户们永远也不明白是怎么回事，可以推断，有高人手里，握着大批投票权，可以根据需要在出票最后时分补票。 [2016/5/28 08:06]
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| 大和尚： |
而补投票的名字，有的联友从来也没见过。这些人的作用就是在关键时刻拿出来用于投票的。这就是为什么要提出非参赛人员无权投票。 [2016/5/28 08:08]
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| 江湖浪子： |
大和尚呀大和尚，还在狡辩不为名不为利，那你为何明知故犯自投呢？把马甲说成徒弟，也就你能说出口！能把遮羞布用来遮脸的，非和尚莫属哈~~ [2016/5/28 08:10]
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| 大和尚： |
某子，是谁的马甲，是什么角色，我很清楚。和这种谩骂家对话，我很无奈，有时感到很耻辱。退了。只要散户们明白了就行，护院宠物不能没有。 [2016/5/28 08:16]
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| 江湖浪子： |
天上人家既然是大和尚的马甲，彼此相互投票，毋容置疑就是自投！至于彼此是师徒关系、父子关系、还是爷孙关系，大和尚心里最清楚。再多的狡辩和托词都显得苍白无力，底气不足，难以自圆其说。只有老老实实认错，才能征得大家的原宥~~ [2016/5/28 08:25]
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| 凡人奇想： |
有多少是互投，证据消失了，为什么过期后看不到投票人？ [2016/5/28 09:03]
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| 苍山隐者： |
都几个月了,老兄你还在纠结这个问题啊? 在电脑上(注意用IE浏览器)用鼠标移到得票数上就会显示投票人,但手机或非IE浏览器进这网站这个功能没有.你哪天用电脑试试,如果你没有电脑或上面没IE浏览器我也没办法了.:)〖凡人奇想：有多少是互投，证据消失了，为什么过期后看不到投票人？〗 [2016/5/28 09:39]
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| 不必烈： |
喂，大和尚，去喊你徒弟来茶馆过招 [2016/5/28 09:53]
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| 不必烈： |
大和尚，你知道什么叫ip地址么？两个马甲，一个IP，说明什么?请回答 [2016/5/28 10:49]
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| 横槊赋诗： |
仅给自己投一票，不值得大惊小怪。一票能解决的只是面子问题，不足以改变结果。 [2016/5/28 11:00]
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| 横槊赋诗： |
如果真想得票，一个马甲和十个马甲都是做，为何不多做几个？ [2016/5/28 11:02]
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| 横槊赋诗： |
网站既然发现有问题，就应及时指出，而不是有选择的公开，这个时候提出，有定向打击嫌疑。 [2016/5/28 11:06]
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| 横槊赋诗： |
个人认为裁判和版主不宜参与投票，应该参与打擂。与普通联友分开评比，有比较采有鉴别，嘴仗没意义。 [2016/5/28 11:16]
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| 文氓： |
有人心疼了，O(∩_∩)O哈哈~惺惺相惜了 [2016/5/28 11:24]
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| 文氓： |
既然是无名无利的事，为何总是口口声声说人家组团投票，和裁判不公评判 [2016/5/28 11:23]
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| 大和尚： |
网速100M，六个人同时上网，你懂不懂？ [2016/5/28 11:32]
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| 文氓： |
那证明是在一起的咯！说明什么问题呢....六人组团？？？ [2016/5/28 11:41]
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| 文氓： |
这节操碎得满地都是，不要再洗了，越洗越糟糕了 [2016/5/28 11:40]
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| 大和尚： |
是，六人组团，只是另四位对此毫无兴趣，我多次试图劝玩对联，人家答复:没事，可以打网球、乒乓，费眼费神作对，疯子才干。 [2016/5/28 12:03]
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| 凡人奇想： |
投票中显示，是让每个人都看见，为什么过后只有一部分人可以看见？解释不能自圆其说。 [2016/5/28 12:08]
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| 凡人奇想： |
有的互投已经多少次为什么都视而不见？不显示投票人的效果就是解除了他们的后顾之忧。 [2016/5/28 12:32]
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| 不必烈： |
大和尚已经不打自招了 [2016/5/28 12:20]
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| 逸隆： |
水已然浑得不堪了，其目的已经达到，歇了吧！ [2016/5/28 12:53]
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| 心翮： |
凡人奇想老师，关于每一次的投票人，我在办公室电脑能看到，在家里电脑就看不到，用手机又能看到了。这应该只是浏览器版本的问题 [2016/5/28 13:09]
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| 苍山隐者： |
现在问题关键不是搜出所有马甲自投(这个工作量很大且防不胜防,只能主要靠联友自律.)而本质是证明有人贼喊捉贼!!!由此证明其心险恶,唯恐擂台不乱!!! [2016/5/28 13:52]
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| 故人来： |
不管哪一擂、哪一期，在IE浏览器上将鼠标移到大拇指的图像上，就会显示出投票的人啰：)〖凡人奇想：有多少是互投，证据消失了，为什么过期后看不到投票人？〗 [2016/5/28 17:37]
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| 故人来： |
呵呵！重点在这：十一、本规则由对联擂台负责解释。：)法家言：【法必中】。只要有违反的一定全抓到，只要抓到的一定全执行刑罚，叫作必中，法才不堕。所以，该咋办，就咋办啰.. 〖苍山隐者：擂赛规则有“5、禁止自投或变相自投。以马甲自投，情节严重者，一经发现，即取消参赛资格。”，请问版主，是只禁赛一场呢，还是终身禁赛呢？〗 [2016/5/28 17:50]
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| 凡人奇想： |
在96期之前，投票、过期仍然显示投票人，以上是答复能让人信服吗？ [2016/5/28 21:40]
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| 凡人奇想： |
点评不是乱，相反是乱而怕点评，因为：苍蝇不叮没有缝的鸡蛋。 [2016/5/28 21:43]
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| 园中独步影相随： |
别给裁判太大压力！不然你可试裁一下，能得几人服？能每句点评的裁判已值赞！ [2016/5/28 23:22]
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| 园中独步影相随： |
其实裁判是最累最不容易的，我最怕的就是点评＠_＠ [2016/5/28 23:23]
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| 沙螺壳： |
[出句]:闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有(清风过岗) [对句]:指弹梦境，节拍行速意行悠，随起随停(Taiwan 佘怡) [2016/5/28 23:25]
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| 沙螺壳： |
[出句]:闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有(清风过岗) [对句]:漫弹瀑下 清泉犹指石犹琴 随喜随悲(李聪贤) [2016/5/28 23:27]
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| 沙螺壳： |
[出句]:闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有(清风过岗) [对句]:隐居漠北 长天为幕地为床 随影随形(林清福) [2016/5/28 23:27]
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| 文氓： |
不错，把大和尚比做苍蝇再恰当不过了，是绿头那种。这里是孵化场，专门育新苗的地方，有有缝的蛋是必须的〖凡人奇想：点评不是乱，相反是乱而怕点评，因为：苍蝇不叮没有缝的鸡蛋。〗 [2016/5/28 23:53]
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| 沙螺壳： |
[出句]:闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有(清风过岗) [对句]:神游墨迹 魏碑为体帖为魂 忽疾忽迟(吕英麟) [2016/5/28 23:59]
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| 沙螺壳： |
[出句]:闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有(清风过岗) [对句]:兴吟景色 山川能舞水能歌 又妙又玄(陈聪松) [2016/5/29 00:02]
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| 沙螺壳： |
[出句]:寂寂春窗，回眸己是干花落(天涯方竹) [对句]:吱吱晨窍 倾耳还疑百鸟鸣(沙螺壳) [2016/5/29 02:14]
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| 大和尚： |
大家可以想一下，我们要裁判是干什么的？有人把问题的关键往歪拉，我试试拉回来。如果裁判缺乏国粹思维，缺乏质量意识，总在圈圈、伙伙、团团中打转转，压制好联，抬高庸联，这国粹还能粹吗？ [2016/5/29 08:45]
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| 大和尚： |
不错，我是给徒弟的醉卧句投了票，这票该投，这是质量之票，这是正义之票。大家可以比较一下，这个句子与某些所谓的优秀句，此句比裁判认定的优秀句在意境、在主题、在表现手法等方面，要高多少。因为催着出去玩，回来再谈。 [2016/5/29 09:05]
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| 长鲸： |
大和尚这个师傅确实是对徒弟照顾有加,徒弟参赛四次,大和尚投他四次. 一次不漏. 其中还有两次这徒弟就只得大和尚一票,那算是质量之票? 还是正义之票? Anyway, 感谢师傅力挺!!! [2016/5/29 10:39]
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| 长鲸： |
而大和尚这徒弟却是十分奇怪,参赛四次,一言不发.木讷得有如马甲.最奇怪的事发生在第 107 期: 大和尚将徒弟的"亲添柴灶"整句解说得淋漓尽致,为了徒弟没上榜,声嘶力竭的诋毁裁判,一再重复优胜句没有徒弟的优秀. [2016/5/29 10:18]
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| 长鲸： |
该期大和尚有两百多行的讨论是在为徒弟的句子发言.而"天上人家"这徒弟依旧一言不发. 当作师傅是在放那啥? 大和尚喜欢摆事实，讲道理.俺摆出了事实,大和尚这"徒弟说",还说得通? [2016/5/29 10:18]
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| 大海呀全是水： |
把自己的马甲叫徒弟，有才。咋不叫徒儿或者徒孙呢？见过不要面孔的，没见过这样不要面孔的。没羞没臊，咋不吹个猪尿泡把自己撞死呢？！ [2016/5/29 10:22]
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| 文氓： |
真的脸皮够厚哈 [2016/5/29 12:04]
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| 文氓： |
他跟他的从众一样都喜欢自夸自卖。莫非痰僧是贵州那边的么？有两个成语合适用，夜郎自大，黔驴技穷 [2016/5/29 12:09]
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| 大和尚： |
其实，大家冷静下来，比较一下醉卧句和某些优秀句，这才是正事。不要看是谁的，而要看质量，这样可能更正确些。因此，希望裁判点评前不要把作者名字放出来，在不知名字的前提下点评和评优，可能更好。 [2016/5/29 12:25]
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| 大和尚： |
现在，常常出现离开句子质量，而根据名字进行无聊的争论，毫无意义。回到析句的正规起点，耐心析句，比这种无聊的根据名字进行扯皮好。 [2016/5/29 12:24]
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| 大和尚： |
我们的目的不是为在名字上争论，而是为了把真正的好句评出来，让更多的人参与，并让所有参与者感到公正。如果只在名字上进行无聊之争，看名不看联，这是死路。 [2016/5/29 12:27]
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| 大和尚： |
另外，大家仔细想想，按现在的投票人制度，对参赛者的句子有多少不确定性，因为可投票的人究竟有多少，而每次愿投票或真正看了全部句子进行投票的有几位，这样，倾向性和不公正性在制度设计中就埋深了。 [2016/5/29 12:31]
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| 江湖浪子： |
大和尚一着急，连遮羞布都不要了~~光天化日之下，胖和尚一丝不挂，在闹市区裸体溜达，口中还念念有词，真是光宗耀祖啊！ [2016/5/29 12:33]
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| 大和尚： |
类似投票公司的操作，每次都可以拉着裁判走，因为在群里或QQ里，喊几嗓子，就能改变裁判结果。这种制度好不好，大家可以仔细分析。 [2016/5/29 12:33]
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| 大和尚： |
某子，我知道你是谁的马甲，并知道你是什么角色，还知道你的上下文，盼望你文明些。 [2016/5/29 12:34]
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| 大和尚： |
是否搞成只有参赛者才 有投票权，裁判有裁判权。这样，拉票比较难，且也有几党竞争的味道。其他随机投票便可以控制了。因为，投票公司每次都可以弄出从未露面的投票人，这不是好事。 [2016/5/29 12:37]
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| 大和尚： |
我们是要质量、要公正，而不是让投票公司拉着走。你想想，有投票权的人究竟有多少，而每次投票的人占总投票人的比例不足千分之一，这种投票制很搞笑。 [2016/5/29 12:39]
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| 江湖浪子： |
人有脸来树有皮，和尚脸皮在哪里？赤身裸体满街喊，天上人家我徒弟。徒儿赶快来帮我，遮羞布在你兜里。火速给俺包臀部，走光太久会皴皮滴~~ [2016/5/29 13:05]
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| 凡人奇想： |
这期裁判工作量以及精心有目共睹，评论裁判，不是针对本期一个。 [2016/5/29 13:14]
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| 莫怪花开花又谢： |
一饭尚铭恩，况多年筑垒，育人无数，借擂台，发牢骚，且行且珍惜 四书难入眼，纵一世念经，养性几何，来国粹，谈闲话，可怜可远离 [2016/5/29 16:42]
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| 莫怪花开花又谢： |
首先声明不是为了你拍我107期的对句，而是看你攻击裁判老师实在看不下去 [2016/5/29 16:44]
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| 文氓： |
看不到优秀在哪里〖大和尚：不错，我是给徒弟的醉卧句投了票，这票该投，这是质量之票，这是正义之票。大家可以比较一下，这个句子与某些所谓的优秀句，此句比裁判认定的优秀句在意境、在主题、在表现手法等方面，要高多少。因为催着出去玩，回来再谈。〗 [2016/5/29 20:28]
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| 文氓： |
醉眠古道 槐根当枕荫当床 何利何名=这不是在描写乞丐盲流么？怎么配得上上联的大气 [2016/5/29 20:30]
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| 文氓： |
自吹自擂就是这帮人的特点~~~^_^~~~ [2016/5/29 20:33]
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| 心翮： |
〖曲水流觞：已查证核实，天上人家就是大和尚的马甲！〗若果真如此，应当公布相关证据并按规则进行处罚才是。 [2016/5/29 21:37]
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| 不必烈： |
大和尚在和我们玩游戏吗?群殴的感觉很爽吗，大和尚！ [2016/5/30 00:00]
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| 冬怡予爱： |
一个对句引来几百条评论，间或诋毁，猜忌，甚至谩骂，连和尚都不甘寂寞了？？？ [2016/5/30 05:55]
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| 大和尚： |
大家冷静一下，看看一些数字。大家可以了解一下，有投票权的人大约是多少位，实际投票的是三十来位，实际投票人占有投票权的人是多大比例，可能是百分之三左右。这些数字说明了什么，如果大家当过评委或参加过代表会或委员会，应该明白。 [2016/5/30 07:59]
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| 大和尚： |
正常情况下，如果实际投票人占应投票人的比例低于百分之七十五，这种投票一般来说，不具备效力。如果实际投票人低于应投票人百分之五十，本次投票整个无效。 [2016/5/30 08:01]
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| 大和尚： |
而我们每次以实际投票人占有权投票人的百分之三左右的的票，去排什么顺序，这里边随意性、倾向性、不公正性、投票公司的可操作性有多大，这种百分之三左右的投票能说明什么？除了证明圈圈的口味，什么也证明不了。 [2016/5/30 08:04]
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| 大和尚： |
还有一个问题，我们投票是为了什么？是为了无聊的争论吗？不是。我们投票是尽力把质量上乘的句子选出来，如果投票失去了这种功能，这样的投票是在干什么。就是说，当投票把好句子压了，把不是最好的句子抬出来了，这种投票在起什么作用，这不是挖国粹根基，还能是什么？ [2016/5/30 08:08]
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| 大和尚： |
句子在这里摆着，时间和历史都会作证，大多数人也会自己鉴别。可以进行比较，公正地不带任何偏见的比较，看看是不是把好句子漏了，把不太好的句子举了，如果擂赛就以这种制度组织，这是在干什么？ [2016/5/30 08:11]
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| 大和尚： |
在正常投票中，如果投票人占有权投票人的比例不足百分之五十，根本不能组织投票。一般要求，投票人占有权投票人的比例要达到百分之七十五。 [2016/5/30 08:13]
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| 大和尚： |
为了解决这一问题，擂赛的投票人确定，应以参预人确定，即参赛人就是投票人，没有参赛，无权投票。每个参赛人可以投的票数只要不超本次优胜总句数就行。允许自投，这在举贤上是应该的，在党内投票也是允许自投的。 [2016/5/30 08:16]
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| 大和尚： |
但是，如果出现参赛人投票比例太低，不足百分之七十五，或不足百分之五十，可以动员投票，但一定要达到法定比例，这体现的才是多数参赛者的意志。不能让投票公司左右句子质量。 [2016/5/30 08:19]
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| 江湖浪子： |
懒得搭理这样的癞皮！~~让自言自语自吹自擂自娱自慰的大和尚自生自灭吧~~阿弥陀佛~~ [2016/5/30 09:34]
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| 冬怡予爱： |
感谢评委和诸联友，把我的优秀取了吧，把大和尚的徒弟放上吧，免得聒噪，更不要再诋毁！ [2016/5/30 13:00]
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| 莫怪花开花又谢： |
允许自投，亏你说的出口，还美其名曰举贤，人贵有自知之明； [2016/5/30 13:42]
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| 大海呀全是水： |
他就是一泡尿，就让他自然风干吧。千万不能去碰他，那可不是一般的臭呀。 [2016/5/30 14:47]
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| 莫怪花开花又谢： |
讥不学无术者（作者：解缙） 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（43） [2016/5/30 18:19]
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| 莫怪花开花又谢： |
讥不学无术者（作者：解缙） 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（43） [2016/5/30 18:19]
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| 莫怪花开花又谢： |
讥不学无术者（作者：解缙） 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（43） [2016/5/30 18:20]
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| 美惠子： |
抄点有用的东西来：中国古代的五大思想流派----儒家，法家，兵家，道家，墨家。这里的儒道，儒道经常是相互渗透，相互补充的。儒家主张“一张一弛文武之道”，“大丈夫能屈能伸”，条件允许便积极奋斗，遇到阻力，便拐个弯走，退居山林。所以，道家的“避世”、“无为”，恰恰反映了中国文化的柔韧一面，可以说对儒家思想是个补充。但有很多思想内容又是对立的。 [2016/5/30 22:43]
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| 美惠子： |
道家以道为世界的本原和普遍法则，认为天道无为，道法自然，提出无为而治、贵柔守雌、以柔克刚等政治、军事策略。古代道家的政治思想比儒家还要庞杂。老子的思想主要是“无为而治”和“小国寡民”；庄子逃避政治，并且是无君论的宗师；杨朱是“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”，黄老道家在继承老子“无为而治”的同时，又杂糅了其他学派的思想，如法家的权术；魏晋时期的阮籍和嵇康实践了政治上的个人不服从主义。 [2016/5/30 22:46]
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| 美惠子： |
道家哲学中有关生活态度的论述：恬淡无累的生活方式---庄子对此体悟得很深，他无比感叹地说:“一受其成形，不亡以待尽，与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎!终身役役而不见其成功， 然疲役而不知其所归，可不哀邪!人谓之不死，奚益?其形化，其心与之然，可不谓大哀乎?人之生也，固若是芒乎?其我独芒，而人亦有不芒者乎?”这是说，人的形体、生命一旦形成，就只有毫不躲避、顺其自然地等到终结。 [2016/5/30 22:50]
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| 美惠子： |
接上：人们整天与外物相互摩擦斗争，像快马一样飞奔而无法停止，这不是很可悲的吗?人们一辈子忙忙碌碌而而不见得有所成功，终日疲劳困顿却不知道最后的归宿，这不是太可怜了吗?这种人即使说他没有死，又有什么用呢?他的形体天天在发生着变化，慢慢走向衰老，他的精神也跟着发生变化，这不是莫大的悲哀吗?人的一生都该这样糊里糊涂地度过吗?难道只有我一个人糊涂，另外还有不糊涂的人吗? [2016/5/30 22:52]
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| 美惠子： |
在道家看来，这种状况是不是就是人类生活的宿命呢?并非如此。在道家看来，人生的许多负累都是自己造成的，很多包袱都是自己背上的。只要我们能正确地对待内在的欲望，能理智地看待外在的得失，我们就可以免除很多人生负累。那么如何才能做到这一点呢?道家为我们提供了一系列列方法，在此仅说两点: [2016/5/30 22:53]
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| 美惠子： |
先，要想活得不累，就要恬静少思。老子说“静为躁君”，意即虚静是躁动的主宰，主张人的生命应经常保持虚静状态。庄子进一步发挥说，人生的虚静并非指形体，而是指精神，万物不足以扰乱内心才是真正的虚静。当然，人是一种有意识的高级动物，在正常情况下都会有思想意识，有心念活动。但若心念太多，整天挖空心思，不是谋划自己，就是算计他人，人便会活得很累。 [2016/5/30 22:54]
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| 美惠子： |
心念太多的人容易以己度人，对他人缺乏信任，整天陷于猜忌之中，会使人精神疲惫。心念太多的人往往是小事聪明，大事糊涂。所谓小事聪明，就是凡事斤斤计较，总想便宜占尽;所谓大事糊涂，就是不懂得为人处世的根本道理，不懂得人生的辩证法，最终会因小失大，所谓“聪明反被聪明误，”正是这个意思。人要想活得不累，就必须减少心念，尤其是要超越不良心念，时时保持一种平和宁静的心态。心念一旦放下，一切的痛苦和烦恼都会随之放下。 [2016/5/30 22:55]
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| 美惠子： |
其次，要想活得不累，就要少私寡欲。人生而有欲，适度与合理的欲望，大而言之会成为推动人类社会前进的杠杆，小而言之会成为个体自强不息的动力。但若欲望太多，反而会成为前进的包袱，造成人生的负累。财欲过盛会为财所累，权欲过盛会为权所累，情欲过盛会为情所累。因为人的本性往往是欲壑难填，一个欲望实现了，马上又会产生更大的欲望，如此便会永远处于烦恼痛苦之中，亦会永远处于奔波劳累之中。 [2016/5/30 22:57]
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| 美惠子： |
老子提了三条生存原则:“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”他认为人只有无所欲，才能无所求，从而保持宁静的心态。庄子认为“其嗜欲深者，其天机浅。”人只有天机深厚，其生命力才能强盛;一旦嗜欲充盈，天机会浅陋，生命会受到损害。《淮南子》也认为，如果一味追求感官享乐，人的精力、体力和心志就会日益消耗，所危害的决不仅是感官，而且会影响到人的血气、五脏和精神，会对整个生命造成危害。所以道家一再告诫，只有恬静淡泊，才能轻松愉快。 [2016/5/30 23:06]
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| 美惠子： |
道家提出的顺应自然、超然物外，返朴归真，守朴尚俭、以退为进、以柔克刚和不以物迁的行为原则与道德要求，不仅在中国历史上发挥着指导人生、净化风俗、稳定社会秩序、协调人际关系的积极作用;而且，时至今日，其中的思想精华并未随着时间的流逝而失去光彩。 [2016/5/30 23:20]
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| 大和尚： |
允许自投，是坦率和进步的表现，因为人人可自投一票，也是公平的。参加过一些会议，有德高望重的人全票当选，这些人就进行了自投。在政党和人大选举中，均允许自投。自投比扭捏着还要坦荡。 [2016/5/31 10:06]
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| 大和尚： |
现在的问题，是裁决依据票决，票决依据疑似刷票机，把质量好的刷丢了，把质量不是最好的刷上来了，这是对国粹形象的破坏。我们要尽量把质量上乘的句子选出来，这才对得起国粹。 [2016/5/31 10:08]
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| 大和尚： |
要回归到认真比较句子的质量，在点评时可民进行比较点评。把全部句子按某种标准进行分类，然后进行细析，把各类的优缺点比较清楚，尽量从不同类型中选优，不要从一个类型中选优。只喜欢某一种类型，不仅是水平问题，也是圈圈的表现。 [2016/5/31 10:11]
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| 大和尚： |
另外，对暂时不理解我观点的联友说一句，建议仔细看清我在说什么，抛开个人恩怨，不要骂人。我的这些观点，可能暂时不会被理解，但我相信，随着国粹的远高，迟早要有人提出这些看法，因为这些看法毕竟离民主和科学更近些。 [2016/5/31 10:15]
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| 大和尚： |
大家可以仔细比较下列两句的优劣，尽管各有特点，但还是有差别的。30神游物外 清风为侣月为朋 如醉如痴 37醉眠古道 槐根当枕荫当床 何利何名 [2016/5/31 10:21]
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| 风中瘦竹： |
本当跳出三界外，何以纷争红尘中？面壁去吧！阿弥陀佛… [2016/5/31 10:31]
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| 不必烈： |
唉，你永远叫不醒一个装睡的人，都不要理他了，让他一个人自娱自乐吧！这么多人劝也好，骂也好，依旧我行我素，该是多么深厚的境界！什么深，什么厚，您自个儿体会去吧！ [2016/5/31 11:12]
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| 大和尚： |
出句为：闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有。闲字当悠闲或娴雅讲。神游的神，是不是当神奇讲，还是作名词。醉当沉酣入迷，爱好讲。物外，有形事物之外。广义的物外，不可能包含月亮。月也是物并不是物外。古道，除古旧的道路外，这里指源于古代的信实淳厚的道德风尚。槐根出自大槐树底下的聚散，象征古老的家乡。 [2016/5/31 11:22]
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| 大和尚： |
这样，神游物外，就不可能月当朋，贪风论月，这不是物外，这是物里。风月更是物中之物。而古道句给人境界是什么，这一比较，还是有高下之分。 [2016/5/31 11:26]
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| 大和尚： |
结句，如醉如痴，醉痴在什么地方了，醉知在风月处，这能成好句吗。如字也弱了些。而何利何名，是什么境界，是坐忘的境界。正常人应该能够感觉到这两结句的境界之别。 [2016/5/31 11:30]
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| 大和尚： |
为什么会出现，把不好的句子当优秀。而把好句子遗漏，这是偶然吗？不是。这是裁判和刷票机的审美能力不够吗？也不全是。在这表面现象的背后，还是圈圈口味如何提高的问题，或是公平民主地选出真正的好句子。 [2016/5/31 11:33]
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| 大和尚： |
神游与醉卧，与上句联系哪句好。任无任有与何利何名，当然要比如醉如痴又切又恰。而为什么会把神游推到优秀上呢？这是把作者放在火炉上烤，作者不会感谢这种裁判，因为有事实证明此句作者在品德上可称佳。 [2016/5/31 11:36]
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| 凡人奇想： |
大和尚除了被骂被讥讽以外没有人正面辩论，好像是在给大和尚加分。 [2016/5/31 13:32]
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| 不必烈： |
永远不要跟一个白痴辩论,因为他会把你拉到与他一样的层次,然后用丰富的经验打败你。 [2016/5/31 14:28]
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| 文氓： |
对一只在吠的狗你不可能跟他一样趴在地上跟他对吠，正常人最多只是呵斥几声或者不理 [2016/5/31 15:32]
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| 文氓： |
咱不会兽语，无法沟通 [2016/5/31 15:34]
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| 文氓： |
所以呢那狗把乞丐句当成高大上是太正常不过了，因为乞丐地位比他高，手上还有一根令他生畏~ 打狗棒 [2016/5/31 15:43]
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| 文氓： |
万万没想到这东西居然还好意思露脸，更没想到还有同类帮腔 [2016/5/31 22:12]
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| 文氓： |
说来说去就那么几句话，狗嘴永远吐不出象牙，流那么多口水只会弄脏地板 [2016/5/31 22:20]
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| 文氓： |
古道句的意境就是乞丐 乞丐 乞丐，重要的事说三遍，记得吗？〖大和尚：这样，神游物外，就不可能月当朋，贪风论月，这不是物外，这是物里。风月更是物中之物。而古道句给人境界是什么，这一比较，还是有高下之分。〗 [2016/5/31 22:23]
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| 文氓： |
醉眠古道 槐根当枕荫当床 何利何名=这无非就是在描写乞丐盲流或者醉汉，这东西认为最高境界的句子，捧乞丐盲流无非是怕棍子，捧醉汉无非是想吃点吐秽 [2016/5/31 22:33]
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| 文氓： |
一直在抠字并动不动说《联律通则》的人，你到底看了没有，或者有没有用心看，或者你懂不懂里面在说什么？还是因为没读过书或者读很少，对自己写的字都不理解 [2016/5/31 22:40]
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| 文氓： |
以前黄狼野兔只喜欢抠字自评自说，某人只认可50%，而这光头不只抠字乱评乱说还攻击其他人和裁判被100%认可，莫非...... [2016/5/31 22:50]
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| 文氓： |
想请人来捣乱也应该请一个稍微有点水平的嘛，请一个水货只是给这里提供一个反面教材，制造笑料而让这里更加热闹 [2016/5/31 22:55]
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| 故人来： |
终于要掀过一页了：)看这么多废话，真是凌迟啊.. [2016/5/31 23:51]
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(9)
(第111期擂主)
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