| 牧云者： |
35句有误。:） [2016/5/1 00:15]
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| 沙螺壳： |
唯，彩虹联岸，青龙辟路，帆扬碧峡鼓雄风！ [2016/5/1 00:36]
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| 沙螺壳： |
唯，黄梅侍笔，青龙注水，鹤研香砚引清风！ [2016/5/1 01:00]
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| 三虫： |
〖牧云者：35句有误。:）〗改回来了. [2016/5/1 03:48]
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| 三虫： |
提醒新来的联友,参赛提交对句即可,莫署名! [2016/5/1 08:45]
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| 昆仑守望者： |
看到这么多点赞的，我的没有，有点小郁闷。 [2016/5/1 08:32]
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| 昆仑守望者： |
看来本人的水平实在不行。 [2016/5/1 08:33]
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| 昆仑守望者： |
我来做个推广。阐述一下对本联的理解及我的对对思路，请各位大侠指点，帮我提高。 [2016/5/1 08:34]
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| 昆仑守望者： |
不要怪我破坏规矩。我是请大家指点的。 [2016/5/1 08:35]
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| 昆仑守望者： |
又红杏攀墙，紫燕叩门，谁倚绮窗听细雨……本联通过物侯，表明是春季。特别是“听”用得妙，说明倚窗的人在发呆，本联刻画了一幅美女倚窗，春心萌动的画面。当然也有可能是老头老太倚窗。但那不符合中国古典诗词的审美。 [2016/5/1 08:47]
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| 昆仑守望者： |
此联的对句不是要回答是谁在倚窗，而是要描述一个场景与之对应。 [2016/5/1 08:40]
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| 昆仑守望者： |
此联有几个要点：我认为也是难点。一是“又”，这个很不易对。二是“红”“紫”对句当然要用颜色，三是“谁”也不好对，用“我、你、他”好象都不合适，四是“倚绮”从音和形两处考虑。 [2016/5/1 08:46]
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| 昆仑守望者： |
我的对句是：凭碧波摇月，青天襟海，心揉柔影栉腥风。 [2016/5/1 08:48]
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| 昆仑守望者： |
美人在家思春，男人为国守疆。如“十五的月亮”中唱的。古人也有“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”。 [2016/5/1 08:51]
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| 昆仑守望者： |
对上联中的几个要点，以“凭”对“又”，我也感觉很勉强。“碧”对“红”“青”对“紫”，我比较得意的是“揉柔”对“倚绮”。“栉腥风”对“听细雨”。 [2016/5/1 08:55]
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| 昆仑守望者： |
这就是我的理解。请各位大侠不吝指教。谢谢！不求点赞，指出我的不足，帮我提高，谢谢。 [2016/5/1 08:57]
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| 横槊赋诗： |
我认为昆仑的对句自身意境和句子没问题，但时间上太宽了。可以是春夏秋甚至是冬季。 [2016/5/1 09:53]
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| 昆仑守望者： |
〖横槊赋诗：我认为昆仑的对句自身意境和句子没问题，但时间上太宽了。可以是春夏秋甚至是冬季。〗您是大家，谢谢您的指点！ [2016/5/1 09:56]
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| 苍山隐者： |
出句当句自对了,对句仍是颜色动作等都与出句工对就显呆板,联意也就要么合掌,要么难拓展开来.所以对句还是尽量也当句自对. [2016/5/1 10:43]
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| 大和尚： |
还是有几个好句子，越嚼味越醇。 [2016/5/1 11:09]
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| 美惠子： |
苍山老师正解。还有是出句的设问，没必要也不可能去回答，出句是出于旁观者的视角去写景的，对句应然。如果要介入第一人称对句，领字要有明确的转折意谓，例如成功的1号句。〖苍山隐者：出句当句自对了.......〗 [2016/5/1 11:12]
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| 大和尚： |
惠子，不客气地讲，你说的那个句子，不是太好。心曲寄春风，还是直了。没有余味，不经品。 [2016/5/1 11:15]
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| 美惠子： |
和尚大师，你说的越嚼味越醇的句子可能是我的哦，对句好不好还得品内涵。哈哈哈。〖大和尚：惠子，不客气地讲，。。。。没有余味，不经品。〗 [2016/5/3 08:44]
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| 大和尚： |
倚绮窗听细雨，有画感，有诗意，有情韵。将心曲寄春风，太直，想像余地太小，少了画面感、形象感。 [2016/5/1 11:19]
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| 大和尚： |
是惠子的就好。我只是说我自认为的公道。 [2016/5/1 11:19]
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| 大和尚： |
还有，裁判如果不出范句，也要自己进行试对，不然，点评不可能到位。因为自己不对，不可能有切身体会。酸甜苦辣不了解，点评容易空洞或隔。 [2016/5/1 11:23]
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| 大和尚： |
出句尽管律待敲，但景、意均好。特别是“攀”字替了“出”字，足见字词功夫。 [2016/5/1 11:26]
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| 大和尚： |
攀字，既可能是杏还小，正在长，正在过程，有动感。也可能是墙太高，难出。给人留下了很多回味，比直接出了墙，要高明，也说明，红杏出墙之难。 [2016/5/1 11:28]
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| 大和尚： |
红杏出墙，某些意义上是与封建观念、封建制度的直接搏杀，出了墙的红杏多数是悲剧。但墙内的红杏们，不知道出墙红杏之险，常常不安分，攀着要出墙。 [2016/5/1 11:31]
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| 昆仑守望者： |
〖苍山隐者：出句当句自对了,对句仍是颜色动作等都与出句工对就显呆板,联意也就要么合掌,要么难拓展开来.所以对句还是尽量也当句自对.〗说的好，我根据您的说法进行对照，幸好我的不算“合掌”。 [2016/5/1 11:32]
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| 大和尚： |
“叩门”的“叩”字也好，并且是紫燕，紫燕给人也多了些许理解阔度，门是什么门，也有余味。 [2016/5/1 11:35]
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| 大和尚： |
叩门可以，能不能进门，还要看紫燕的功夫，或者是门的开放度，除了把春景画活了，也揭示了人类生存常常遇到的境遇。 [2016/5/1 11:37]
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| 大和尚： |
合掌是对的太近了，如果仍是颜色对颜色，动作对动作，但对出了更新的景、更美的意，不能叫合掌。 [2016/5/1 11:40]
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| 大和尚： |
听细雨一句，有等、盼、思的意思，如果对出了归、聚、欢的景致，意境便高了，且上下联有活脉联接。当然，这只是字面，如果还能构成更美的意境，真能让人爱不释对。就享受了！ [2016/5/1 12:18]
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| 昆仑守望者： |
〖大和尚：合掌是对的太近了，如果仍是颜色对颜色，动作对动作，但对出了更新的景、更美的意，不能叫合掌。〗谢放大和尚解惑！ [2016/5/1 11:44]
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| 大和尚： |
对出句还有一种理解，紫燕已经叩开门了，在绮窗下正赏着细雨的微妙。听懂细雨的不是别人，正是紫燕。或带来细雨的不是别人，也是紫燕，这种解，也美。 [2016/5/1 11:46]
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| 大和尚： |
新出句“闲钓江南”一句，“任无任有”功夫老到，是脱了俗的逸品。 [2016/5/1 11:55]
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| 大和尚： |
合掌，主要是怕意上合掌，如果出了新景或新意，不仅不合掌，是掌得好。 [2016/5/1 11:55]
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| 大和尚： |
这种好句子，不是用来直接看的，是用来慢慢品的。要真正品出各种滋味，也要功夫。如同品红酒，酒醒好后，苦涩酸甜醇香，要在舌尖上打几滚才能体会到。 [2016/5/1 12:19]
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| 大和尚： |
对偶与合掌，就是一对矛盾，远了，便宽松，不体贴。近了，一个样，没意思。不远不近，若即若离，似离实贴，似同实异，妙处无穷。 [2016/5/1 12:09]
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| 大和尚： |
心曲两字，抽象了。还是具体可感好。但在具体可感中要有诗意，有余味，经嚼。 [2016/5/1 12:13]
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| 美惠子： |
我是说作者把自己放在旁观者的位置，采用第一人称的写法是成功的，至于三分句的內容，同意你的说法。〖大和尚：惠子，不客气地讲，你说的那个句子，不是太好。心曲寄春风，还是直了。没有余味，不经品。〗 [2016/5/1 13:10]
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| 美惠子： |
领字不纳入律的范围，古新韵都合律的句何以再敲？对句中也看到按新韵对的，如53、66，出句不限古韵，对句不标新韵也是算合律的。〖大和尚：出句尽管律待敲......〗 [2016/5/1 13:15]
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| 美惠子： |
这句当你没说过，可以吧？〖大和尚：对出句还有一种理解，紫燕已经叩开门了，在绮窗下正赏着细雨的微妙。听懂细雨的不是别人，正是紫燕。或带来细雨的不是别人，也是紫燕，这种解，也美。〗 [2016/5/1 13:18]
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| 美惠子： |
欢迎和尚大师把1到70号对句逐句点评，一个都别放过，5日之前盲评完成，为避免受攻击，你要先说优点，后说缺点。哈哈，鼓掌。 [2016/5/1 13:36]
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| 大和尚： |
预告：本和尚将对本期裁判结果进行再点评，并重点点评三句以上，包括出句，如精力和眼力允许，可以按出句时间顺序多点评几句。 [2016/5/1 15:59]
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| 大和尚： |
还是预告：对我的再点评或点评，相关人员要有思想准备，本和尚不会一点论，至少是两点或三点论，如果冒犯了，点到了漏水处，千万不要对我进行人身攻击，你可以举手或拍手。 [2016/5/1 16:11]
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| 大和尚： |
至于，惠子提出的问题，红杏攀墙句，是有我之境，还是无我之境，本和尚自有看法和观点，以后再论。 [2016/5/1 16:05]
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| 大和尚： |
对冒犯之处，你可以用砖，越来越多的大板砖拍我，一直拍到高楼那么高，但如再有人身攻击，本和尚真要采取法律手段解决，这不是核讹，本和尚真拥有许多法律武器。 [2016/5/1 16:09]
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| 大和尚： |
先给“任无任有”的老庄味道点个赞，有时间还会用大刀小刀对此句剖剖。 [2016/5/1 16:14]
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| 大和尚： |
先每对句一句吧，个别想说的句容我多几句。对一，巴掌山不能挡了双眼，即使是青绿红翠。喜欢你的前两分句，三分句我说过了。我已经做好了让你骂的准备，最好你还是别骂。因为骂人低了自己。 [2016/5/1 16:18]
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| 大和尚： |
对二，残垣吞月，好。一种精神！牧夕阳，我说过了。我也准备挨骂。 [2016/5/1 16:20]
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| 大和尚： |
惠子，你说我有一句等于没说，恰恰是你没看明白。只能意会，不便言传。 [2016/5/1 16:22]
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| 大和尚： |
对三，场面轻松，心态良好，与出句可补，也恰。可为中上品。 [2016/5/1 16:24]
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| 大和尚： |
对四，新茶，清风，玉盏，闲情，也不错，中上品。 [2016/5/1 16:26]
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| 大和尚： |
对五，意境感和形象感浓了，比中上稍高些。 [2016/5/1 16:28]
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| 大和尚： |
对六，水面柳影，莺歌一片，却让酒误了。喜欢这种境界。比对五稍高些。 [2016/5/1 16:32]
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| 大和尚： |
对七，也是一种形象场面。好好玩好。 [2016/5/1 16:34]
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| 大和尚： |
对八，杨、柳、蕊等组图，平直了。中上。 [2016/5/1 16:35]
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| 大和尚： |
对九，喜欢这种场面和重农思想。有进入上品的可能。 [2016/5/1 16:36]
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| 大和尚： |
对十，又一种风格，又一种场面，只是不经嚼。中上 [2016/5/1 16:38]
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| 大和尚： |
对十一，这种情景，也悲也愁，写准了也难。中上 [2016/5/1 16:39]
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| 大和尚： |
对十二，重农之联，朴实，中上。 [2016/5/1 16:40]
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| 大和尚： |
对十三，我先查一查花菇是什么结构。 [2016/5/1 16:41]
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| 大和尚： |
花菇，是菌类，香菇里最上品的可称花菇。菇伞面上有花状，有野生，有人工。想起了《采蘑菇的小姑娘》那首首歌，犯规猜一猜，是惠子的？ [2016/5/1 16:45]
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| 大和尚： |
对十三有点余味。花菇举伞，景好，菜也香，国宴总上蘑菇汤。还是谐音双关。又从蝶恋花处，绕出个粉蝶夹道，足以说明花之多之繁。且有只能意会的美感。 [2016/5/1 16:49]
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| 大和尚： |
“亲添柴灶”也好，亲，可以乡、可以娘、可以兄弟姐妹、还可以她。留给了读者余地。何况，马云、马化腾创造的世界里，天天叫“亲”，也时尚了一些，给楹联引进了网络语言。也是路子。 [2016/5/1 16:53]
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| 大和尚： |
醉东风，我是这么理解的，不知对否？添柴灶，锅里是什么？是花菇、是野味？热炕上是谁？是盼见面怕见面的那位？柴灶里的烟哪去了？悠悠晃晃摇摇的在山村在土房上绕着，东风醉了，是为味、为色、为花、为酒，东风醉了。东风是什么？是革新的风气。 [2016/5/1 16:59]
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| 大和尚： |
但是，对十三也有不足，障着惠子的面子，我先不点。适当时候我对对十三的不足论几条。不过，再凑几条，也挡不住这一对句之美。 [2016/5/1 17:24]
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| 大和尚： |
对十四，也不错，有情、有景、有我，唱春风，也好。中上以上。 [2016/5/1 17:04]
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| 大和尚： |
喜欢对十五的境界。青峰拱院，白云访宅，这是什么地方，好。 [2016/5/1 17:06]
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| 美惠子： |
13不是我的。大师只顾往前走，盲评针对句子不针对人，再说每个人的看法都有局限性。没有人会把你的点评当成定论去计较的。 [2016/5/1 17:15]
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| 大和尚： |
自凭危石问寒溪，更好。危石是什么处境，为了寒溪不怕。问，问，问，一定要让寒溪说个明白。寒溪呢？哗哗说着，是自然的声音。 [2016/5/1 17:09]
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| 大和尚： |
惠子，别叫我大师，我不是大师，我是痴迷者。如果叫大师，我就累了，明天再说吧。 [2016/5/1 17:11]
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| 小风： |
〖昆仑守望者：这就是我的理解。请各位大侠不吝指教。谢谢！不求点赞，指出我的不足，帮我提高，谢谢。〗昆仑老师，我看了您的析句，觉得分析的很好，您对法的立意也没问题，但是对句读来与出句的境味不大相同，一则婉约，一则豪迈狂放，特别是结句的“腥风”有点煞了春思的风景 这应该是首先考虑的问题所在。复句联的工对要求本身并不那么严格，何况还可以利用当句对，可以抛开颜色对颜色那种固定思维，尽情发挥。 [2016/5/1 19:32]
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| 小风： |
谈不上指教，只是看您析句和想法略有同感，我也常有这样的困扰，分析立意后，入笔构句后亦常不尽如人意。 [2016/5/1 19:38]
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| 昆仑守望者： |
〖小风：谈不上指教，只是看您析句和想法略有同感，我也常有这样的困扰，分析立意后，入笔构句后亦常不尽如人意。〗首先谢谢您的指点。确实如您如说，我的对句与出句的风格不同，但这也正是我的用意所在。 [2016/5/1 20:20]
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| 昆仑守望者： |
大和尚：向您请教，上下联要求内容相关，上下衔接，这也是最基本的，我看好多对句都是各说各话，这样也算好对吗。请您用心去评。 [2016/5/1 20:25]
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| 昆仑守望者： |
看看上下联的内容是不是能很很好衔接，可以把出句的第三分句与对对句的第三分句放一起品一下。就会发现很有意思。 [2016/5/1 20:29]
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| 昆仑守望者： |
比如：谁倚绮窗听细雨，我将心曲寄春风。 [2016/5/1 20:30]
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| 昆仑守望者： |
这样一对，可以看出一些对句，上下联毫不相干，凑在一起会很搞笑。有的甚至有点无情对的感觉。 [2016/5/1 20:33]
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| 苍山隐者： |
本期看似好句多多,细品没一句入眼的.反复看了两三遍,无奈捡了一句稍合意点个赞.:) [2016/5/1 21:33]
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| 横槊赋诗： |
狂人日记只有鲁迅先生配写，有谁说一下鲁迅最鄙视的是什么。 [2016/5/2 08:47]
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| 三虫： |
欢迎联友们在此畅所欲言.然而有一事还请诸君配合:投票期间,需得隐藏作者身分.想讨论哪句是谁写的,请先憋个四天,等投完票再说. [2016/5/2 12:22]
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| 顺通： |
俺也照自己的感觉用力的找了两联投，不知道对与不对。 [2016/5/2 15:05]
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| 文氓： |
大师为什么欲言又止呢？ [2016/5/2 21:39]
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| 文氓： |
他说有很多“法律武器”是不是简称“法器”啊？ [2016/5/2 21:41]
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| 梓潼： |
对句1攀、遮失替，小憾。 [2016/5/3 09:42]
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| 沙螺壳： |
第107期出句：...墙，,,,门，...窗...(三相关字) [2016/5/4 02:38]
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| 昆仑守望者： |
强烈建议，大家投票认真一点，虽然只是游戏性质。 [2016/5/4 16:38]
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| 昆仑守望者： |
这里没有任何实质性的利益，只是一群互不相识的人为了一种共同的兴趣在一起图个乐子，为何还要搞得如此乌烟瘴气！ [2016/5/4 16:40]
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| 昆仑守望者： |
什么样的都点赞，这样还有什么意思，这也是给这项高雅的活动摸黑。 [2016/5/4 16:43]
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| 昆仑守望者： |
建议裁判不要按照得票多少评判，要根据自已的审美，否则要裁判干什么！ [2016/5/4 16:45]
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| 昆仑守望者： |
要不，我们都给自己穿个马甲，这里每联都能得上一票 [2016/5/4 16:46]
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| 昆仑守望者： |
这期不算，下一期，如果有穿马甲的给自己投票或相约互投，就是猪！！！！！就是不要脸的猪！！！！！ [2016/5/4 16:52]
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| 昆仑守望者： |
我们要对得起《中华国粹》这几个字！！！！ [2016/5/4 16:55]
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| 文氓： |
各人视角和水平不一，这正常的很，给不良句子投票他也要负担名声损失〖昆仑守望者：强烈建议，大家投票认真一点，虽然只是游戏性质。〗 [2016/5/4 17:26]
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| 文氓： |
我有好几期一票不得 [2016/5/4 17:29]
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| 凌波飘逸： |
有联友建议，擂主在向擂台交守擂句的时候，附上出句的创作意境，在投票揭晓时一并公开，以对照自己的对句意境 [2016/5/4 17:35]
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| 竹华精舍主人： |
对句70.有票句30.不少啊 [2016/5/4 18:05]
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| 不必烈： |
大和尚，您开示一下啊！ [2016/5/4 18:37]
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| 梓潼： |
赞同此建议〖凌波飘逸：有联友建议，擂主在向擂台交守擂句的时候，附上出句的创作意境，在投票揭晓时一并公开，以对照自己的对句意境〗 [2016/5/4 20:37]
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| 梓潼： |
俺相信裁判的水平。 [2016/5/4 20:39]
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| 梓潼： |
赞同。〖昆仑守望者：强烈建议，大家投票认真一点，虽然只是游戏性质。〗 [2016/5/4 20:41]
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| 梓潼： |
有道理〖昆仑守望者：我们要对得起《中华国粹》这几个字！！！！〗 [2016/5/4 20:44]
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| 梓潼： |
据俺观察，裁判是这么做的〖昆仑守望者：建议裁判不要按照得票多少评判，要根据自已的审美，否则要裁判干什么！〗 [2016/5/4 20:46]
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| 梓潼： |
认真投票，也是学习和提高的过程。 [2016/5/4 20:49]
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| 清风过岗： |
杏攀墙，燕叩门，欲入，谁倚窗怀愁而听 [2016/5/4 22:04]
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| 园中独步影相随： |
一个又字加上倚窗尽显思绪 下联若只对景色已意隔怎成联？ [2016/5/5 00:04]
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| 大和尚： |
人家是组团来，我们是单打独斗。该清醒了，投票和联句质量无关。背后有故事！ [2016/5/5 00:06]
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| 园中独步影相随： |
1对和70有点撞车了，有趣＠_＠ [2016/5/5 00:16]
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| 园中独步影相随： |
大和尚言重了！前2名的还是确实较优的！ [2016/5/5 00:18]
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| 大和尚： |
玩笑太大了 [2016/5/5 01:30]
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| 大和尚： |
千要不要演变成不以对联质量拉票，而是以红包拉票，弄成变相赌博，可笑话大了！ [2016/5/5 00:28]
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| 大和尚： |
这水深着呢 [2016/5/5 00:22]
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| 大和尚： |
人生如戏，对联不如人生，戏吧 [2016/5/5 00:24]
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| 大和尚： |
〖园中独步影相随：1对和70有点撞车了，有趣＠_＠〗 [2016/5/5 00:26]
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| 大和尚： |
比对1质量高的句多着呢，好好玩吧！ [2016/5/5 00:27]
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| 园中独步影相随： |
感觉奈字比叹字好！我字也比剩字好！但感觉心曲寄春风不如70对的心事付瑶琴更易引人共鸣愁思！仅为一家之见 [2016/5/5 03:10]
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| 园中独步影相随： |
青山遮望眼也妙！ [2016/5/5 01:10]
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| 园中独步影相随： |
整体细品感觉还是1对确实较优＠_＠ [2016/5/5 01:11]
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| 大和尚： |
`要深思 [2016/5/5 01:30]
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| 园中独步影相随： |
认真再想感觉两对其实一个伊人在外，一个伊人已嫁、已老！且有仅叹年华已逝之嫌＠_＠ [2016/5/5 01:36]
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| 园中独步影相随： |
哈！看来下次投票还得多吟几遍才行＠_＠ [2016/5/5 01:39]
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| 苍山隐者： |
纯景无情的占一半,"为赋新词强说愁"的近一半,寓情于景的佳作不多.未细品匆匆投票更易漏过. [2016/5/5 04:26]
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| 大和尚： |
白驹看涨，黑马又跌，这行情一天一变，那是散户玩的，全在机构掌心。 [2016/5/5 11:20]
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| 大和尚： |
门对隙比门对道好。一个是蘑菇举伞，一个是粉蝶夹道，再加上个柴灶热炕，真是好景致，只可惜高人不喜欢这口。遗大憾了！ [2016/5/5 11:23]
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| 大和尚： |
待裁判点评后，请允许我对点评的联进行再点评，大家一起玩。 [2016/5/5 11:24]
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| 大和尚： |
由于紫燕要叩门，只要粉蝶夹道最配。紫燕是什么，大有讲究了，懂得人知道。离了粉蝶夹道，其它不般配。粉蝶是什么，懂得人也知道，是专门与紫燕相配的。 [2016/5/5 11:28]
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| 大和尚： |
白驹太典，心曲太隔，还是蘑菇举伞、粉蝶夹道实在、有趣。要玩就玩出新意，玩出神妙。 [2016/5/5 11:31]
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| 大和尚： |
适当时候，我给对十三列几条不足，请作者不要骂我。 [2016/5/5 11:37]
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| 大和尚： |
还有我对裁判的点评进行再点评后，请裁判不要骂我，咱们可以互相摆事实、讲道理。可以动员大家一起进行更深入细致的大讨论、大学习。 [2016/5/5 11:40]
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| 大和尚： |
总不能期期弄典，弄点有味的换换口味，行不行？ [2016/5/5 11:41]
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| 大和尚： |
弄个时间过的快，与紫燕叩门对，这简直是国际玩笑。搬成语或典还不如用俗语或民谚好。不能这样了。看似文雅，实质是浮浅。民谚入对、俗语入对、惯用语入对，比天天用典入对更雅、更好。 [2016/5/5 11:57]
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| 大和尚： |
民间俗语，一紫二雁三船。也是国粹。 [2016/5/5 11:46]
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| 大和尚： |
红楼梦有红楼梦的好，金瓶梅有金瓶梅的好，要问哪家最好，我说都好。但不能总是一个味，革新最好。 [2016/5/5 11:51]
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| 大和尚： |
原谅我口无遮拦，一阵胡侃，见仁见智见雅见俗见佛见道，随便。 [2016/5/5 11:55]
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| 美惠子： |
大和尚老师，13以后的句还没点评啦。^o^ [2016/5/5 12:04]
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| 美惠子： |
个人剖析出句的两条情感主线：第一条是句中主人翁“谁”的春思之情，这个在三分句很明显。第二条是作者笔下的“我”面对此景所生的情----叹惜、怜惜、惋惜之情，这个是出句的画外音。需对出句细品而来。 [2016/5/5 15:05]
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| 美惠子： |
成功的对句不能错失两条情感主线，特别是第二条----情外有情、话中有话。错失的结果是对句没有令人回味的余地，显得平淡无奇。两条感情线要并驾齐驱，赛1出句中不常见，就此赞赏出句。 [2016/5/5 15:17]
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| 美惠子： |
此期对句的隔与不隔，完全看上下联的情感延续是否为惯通的，上下情感断裂则是明显的不相关联。个见。 [2016/5/5 12:25]
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| 园中独步影相随： |
戏改：奈青山遮眼 春风拒信 余将心事付瑶琴＠_＠ [2016/5/5 12:46]
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| 园中独步影相随： |
化用一下1对、70对和寄雁传书谢不能＠_＠ [2016/5/5 12:51]
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| 大和尚： |
改的好，白驹在此，即离谱，又坏了景。 [2016/5/5 12:55]
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| 大和尚： |
上山玩了几天，评不动了。只对裁判再点评呀！ [2016/5/5 12:57]
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| 园中独步影相随： |
大和尚如您老硬推荐13对 这边也戏改：任花茹举伞，粉蝶夹道，复铺尺素怨春风＠_＠ [2016/5/5 13:13]
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| 园中独步影相随： |
突然发现可以搞个互敲联擂＠_＠ [2016/5/5 13:18]
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| 园中独步影相随： |
自身对句常已自我感觉良好，可以互换敲字更利提高＠_＠ [2016/5/5 13:21]
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| 园中独步影相随： |
还能加强互动，嘿嘿＠_＠ [2016/5/5 13:22]
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| 故人来： |
集：聊将锦瑟记流年；聊将短曲调长人；聊将醉眼送归鸿~~ [2016/5/5 16:12]
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| 大和尚： |
是，戏改是个路子。另外还建议，如有可能，可否设三个奖项：一是裁判奖，二是联友票决奖，三是创意奖。 [2016/5/5 16:24]
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| 大和尚： |
这样，既有严肃性，又有娱乐性，大家都高兴。 [2016/5/5 16:25]
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| 大和尚： |
谁说隔不隔只看情感，不全面。紫燕叩门与白驹过隙，这是哪儿和哪儿？情景交融，为的是意境。 [2016/5/5 16:29]
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| 大和尚： |
白驹过隙，这是啥意思，你不觉得对不起紫燕叩门吗？ [2016/5/5 16:30]
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| 大和尚： |
要玩，就畅开了，好好玩，把新思法、新灵感、新创意都对出来，可以有典，但不能就翻典。 [2016/5/5 16:32]
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| 大和尚： |
有典可以，必须活用，或串用，或反用，否则，来回搬个典，不出情趣。 [2016/5/5 16:35]
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| 大和尚： |
〖园中独步影相随：大和尚如您老硬推荐13对 这边也戏改：任花茹举伞，粉蝶夹道，复铺尺素怨春风＠_＠〗把“复铺”改成“莲家”后边还如何改更出味道？ [2016/5/5 16:39]
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| 苍山隐者： |
大师不会是装糊涂吧？当句对，青山遮眼/白驹过隙 是样对仗的。：）〖大和尚：白驹过隙，这是啥意思，你不觉得对不起紫燕叩门吗？〗 [2016/5/5 17:23]
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| 美惠子： |
想请教大和尚老师：句13也是把自己置于旁观者的角度去写的，那么你认为旁观者说“亲添柴灶醉东风”，旁观者对句中主人翁“亲”所持的是什么情感？上下联旁观者的情感是否有交激点？“催犬赴猎式的教唆”究竟是什么样的特殊情感？这跟出句旁观者的“叹惜怜”类同吗？ [2016/5/5 17:32]
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| 凌波飘逸： |
反正投票也公示了，请擂主把出句创意展示一下，就省得争议了 [2016/5/5 17:37]
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| 青荷居： |
对领字的音律表示怀疑 [2016/5/6 08:59]
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| 大和尚： |
我不是大师。当句对也行，多少考虑一下“紫燕叩门”是什么意思，而“白驹过隙“又是什么，尽量不远不近。太远了，不成对。太近了，粘的不行。紫燕叩门对了个时间过的快，不爽。 [2016/5/6 15:57]
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| 大和尚： |
问：谁？答：亲。惠子，你说有无交集。 [2016/5/6 15:59]
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| 大和尚： |
亲是哪位？畅开想像，都行。亲是什么？可一、可三。可娘、可她、可乡。 [2016/5/6 16:01]
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| 大和尚： |
问是谁在问？是我是他是燕是天？不管谁问，答亲都行。 [2016/5/6 16:02]
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| 大和尚： |
当句对，行，好。但也不能不管上句的意境。上句是“紫燕叩门”，雅解，春天来了，燕子来了。俗解更不说了。对个白驹过隙。不般配。人们在冬天盼春天的心情是白驹过隙能解释的吗？ [2016/5/6 16:13]
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| 大和尚： |
蘑菇举伞了，粉蝶夹道了，柴灶添火了，炊烟在东风的帮助下，舞蹈了。而东风是送雨之风，是革新之风，这怎么就不行了？ [2016/5/6 16:24]
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| 大和尚： |
紫燕叩门是什么意境，而白驹过隙又是说什么，这是哪儿和哪儿？当句对，可以，但即使当句对了，也要兼顾一下上句的意境吧！ [2016/5/6 16:28]
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| 大和尚： |
我不是说当句对不行，我是说当句对也有个质量问题，并不是只要当句对上了，就是好句。即使当句对了，但与上句不成整体，也是虎身鸡腿。这不般配。 [2016/5/6 16:30]
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| 大和尚： |
再进一步说，上句说了虎头，下句配个虎尾，不是挺好一只虎。如果上联说了虎头，下联说了个猪尾。当句对的再好，这能行吗？ [2016/5/6 16:33]
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| 苍山隐者： |
关键出句有个"又",说明年复一年,又是一个春天,对句感叹空间上"青山遮眼"与远人相隔,时间上"白驹过隙"青春易老,这种立意无可厚非吧? [2016/5/6 16:34]
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| 苍山隐者： |
一个"又"字,使出句句意跟大师您理解的恰恰相反,是见春生愁,不是盼春而喜.:):) [2016/5/6 16:36]
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| 大和尚： |
还有个难点，是上联说了整个老虎，下联怎么对？对个鸡，对个驴，对个豹。对鸡、对驴，虎的一道菜。对豹，也行，但不好。对谁好，对高山，对深林。这是高人，为什么呢？虎需要。 [2016/5/6 16:36]
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| 大和尚： |
“又”是什么？是难盼，是难熬，是感觉时间太长了。不是白驹过隙。 [2016/5/6 16:38]
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| 大和尚： |
又要上班，又要考试，这又都又出什么情绪了？ [2016/5/6 16:40]
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| 苍山隐者： |
就对仗,立意与出句关联,我认为对1和对70都没大毛病,我之所以没投票这类对句,是因为情感表述得太"直"了,没了含蓄和回味. [2016/5/6 16:40]
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| 大和尚： |
就因为又是生愁，才不能白驹过隙。愁的时间，度日如年，可能会白驹过隙吗？ [2016/5/6 16:41]
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| 苍山隐者： |
逻辑呢? 感叹又是一年了,不是觉得时间过得真快么?反而是"度日如年"? [2016/5/6 16:43]
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| 苍山隐者： |
大师请静静,抛开成见,重新品味这些对句.或许你的看法会改变. [2016/5/6 16:44]
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| 大和尚： |
我除了认为太直，还因为紫燕句与白驹句一配，如同虎身配鸡腿。即使当句对上了。当句对上算个什么，也不过刚符合最低要求，而我喜欢的是不仅是符合最低要求就行。 [2016/5/6 16:44]
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| 大和尚： |
又字，不同境遇可能不同理解，都有道理。但，紫燕和白驹，表面看好像很好。实质呢，远着呢，意境让白驹降了。 [2016/5/6 16:47]
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| 大和尚： |
我没说对仗有什么问题，我只是说是虎身配鸡腿，配是配了，不好看。 [2016/5/6 16:48]
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| 大和尚： |
这里有个问题，如何看待当句对？如何提高当句对的质量？并不是当句对了几下，也对上了，当句也说的过去。但还要看看上文的意境，如果只是当句对恰了，与上句联系不好或不妙，投上十万票，在高人眼里，也不是好句。只能说明投票人的爱好甚至是裁判的口味。这与佳句是两回事。 [2016/5/6 16:54]
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| 大和尚： |
如何让当句对更完美？这是必须要解决的问题，不能认为当句对了一下，就万事大吉，这与佳句还远着呢！ [2016/5/6 17:27]
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| 大和尚： |
欢迎苍山先生、惠子女士及全体用大砖拍，但不要人身攻击，因为人身攻击，低不了被攻击的人，恰恰低了自己。 [2016/5/6 17:09]
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| 大和尚： |
佳句不佳句无所谓，大家把过程弄的学术了、幽黙了、和谐了、正气了、乐和了，这不更好。 [2016/5/6 17:25]
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| 美惠子： |
和尚老师，你咋就专门跟“白马”过不去呢？看来这期我跟冬老师、流老师的伯乐奖又要被整没了。哈哈哈。 [2016/5/6 20:00]
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| 美惠子： |
我觉得，1号句从字面上看满足自对要求，这没什么可挑剔。从整联句子的内涵看，“红杏攀墙，紫燕叩门”“青山遮眼，白驹过隙”都具有内涵，足以让人品味。“我将心曲寄春风”这句的引伸义弱于“谁倚绮窗听细雨”，显得过于平实。要说此对句有问题，仅限于此。 [2016/5/6 21:03]
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| 美惠子： |
我投过票的句子，16的擂主对句“人圆好梦诉衷情”也存在“意平实”问题，53的“客踱香径沐和风”跟我的对句类同，稍具内涵。 [2016/5/6 20:24]
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| 美惠子： |
欣赏这期对句，先明白对句作者是站在什么角度去对的，如果是旁观者视角，则上下联是同一个旁观者。弄清作者的视角再去审句，结果会客观一些。 [2016/5/6 20:30]
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| 美惠子： |
其实，这期对句按不同视角写出的对句，衡量它们的标准也稍有差别。 [2016/5/6 20:34]
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| 美惠子： |
对句中，用一、二、三人称去对疑问代词“谁”的句子都有，而且都有成功的句子，第一人称对的句，是直接把出句的旁观者定位为“我”。第二、三人称对的，都是保留了出句中的旁观者。 [2016/5/6 20:42]
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| 美惠子： |
依此看来，对句是否成功，不在于使用第几人称去对，只要处理好视角就行了。当然，使用二三人称去对的句，比使用第一人称去对的，难度要大很多。 [2016/5/6 20:47]
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| 美惠子： |
选择人称、确立视角只是对句的前提，我觉得对句的成功另外要具备的，1是上下联的情感参照，上联有情而下联无情，败矣。上下联的情感类型相差甚远，隔矣。2是写作手法，三个分句都别写太实，留给读者多重理解的空间。 [2016/5/6 21:01]
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| 美惠子： |
领字“又”，原来就知道不纳入律和词性的范围，一分句只当成四言看的。“问苍茫大地，谁主沉浮？”后阕“到中流击水，浪遏飞舟”问和到两个领字都仄声。 [2016/5/6 23:25]
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| 美惠子： |
“又”：领一，领二，不领三。“谁又倚绮窗听细雨？”不合逻辑的套法。对句是应保持正确结构的。 [2016/5/6 22:12]
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| 美惠子： |
“又”时令上交待春天的回归，情感上影射世间情之反复、情之浓郁.....大小和尚一般是智商高情商低，这种情感类的题目说来说去说不明白.... [2016/5/6 22:09]
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| 罗磐： |
出句，对句须在一境，不然对句纵奇，空教识者嗟之。 [2016/5/6 22:16]
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| 竹华精舍主人： |
为对联，联比对更重要。一如诗之律与意，有时宁可舍律取意也不因律害意。 [2016/5/7 08:20]
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| 横槊赋诗： |
对是字面上的，联是内涵和意境层面上的，没有联的根本作基础，单句再好也不是对联。模糊属于诗词和散文， [2016/5/7 12:29]
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| 横槊赋诗： |
对联型式决定了要在有限的文字内，表达突出的内容，不用词明确，容易引起歧想。虚还是诗词用的较多。 [2016/5/7 12:34]
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| 大和尚： |
理解的唯一性，是应用文的要求。理解的明确性是传统作品的要求。对于当代对联，作为文学形式之一，老汪关于语言美的论述可参考。 [2016/5/7 13:07]
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| 大和尚： |
如果是公文，必须明确准确。作为艺术作品，如何提高对联的语境，讨论一下好。当然不同种类的对联，要求也不同，抒情、写景，与人物评价联就要求不同。 [2016/5/7 13:12]
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| 大和尚： |
议一下好！ [2016/5/7 13:13]
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| 儿女一双： |
谁把和尚牵出来的，不去伴佛颂经，来这里拉稀！拉了几天还没完没了的… [2016/5/7 23:45]
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| 大和尚： |
朋友，摆事实，讲道理，不要骂人，骂人低的是你自己。为什么不能成为朋友好好讨论呢？ [2016/5/8 02:43]
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| 大和尚： |
有话好好说，把讲文明、有观点的发言，摆在这里。不要人身攻击，这里是法制国家，漫骂是什么表现，相信你是明白人。 [2016/5/8 02:49]
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| 大和尚： |
汪曾祺在哈佛演讲节录：语言美，不在语言本身，不在字面所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大信息，让读者感觉的情景有多广阔。 [2016/5/8 03:00]
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| 大和尚： |
骂人的朋友，我相信你的素质。 [2016/5/8 03:02]
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| 大和尚： |
当不同观点发生碰撞的初期，恰恰是融合革新提高的时期。如果看明白了不同观点且不同意，有话要说，你可以平心静气摆事实讲道理。 [2016/5/8 03:48]
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| 大和尚： |
如果你感觉自己道理和事实不充分，你可以多学习，逐步提高后再通过摆事实讲道理进行讨论，骂人是什么素质的人才干的，你明白。 [2016/5/8 03:54]
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| 大和尚： |
多学习，多讨论，別骂人，这是长辈对儿女的最低要求，孝順些更好。 [2016/5/8 03:58]
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| 大和尚： |
当代文学批评，已经由重作者向重作品转变，由重文本向重读者转变。如果你有兴趣，我可以给你开个书单，好好学学，有些病还能治。 [2016/5/8 04:09]
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| 大和尚： |
没有碰撞，就没有革新，没有融合，古老的对联就没有活力。 [2016/5/8 04:07]
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| 大和尚： |
如果你把暂时结果当过程看，有些是营养，你吃了，消化了，吸收了，对你成长有好处。或者对治你的病毒有好处。 [2016/5/8 04:14]
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| 大和尚： |
多讨论，不骂人，事实不够道理不足就学习。放开眼界学！ [2016/5/8 04:17]
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| 大和尚： |
由于你的不成熟，吃了不合适的东西，闹闹肚子，可以理解，我给你的药方，虽不能药到病除，也可缓解你纠结的肝肠。 [2016/5/8 05:35]
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| 七剑江湖： |
闲钓江南 细雨作纶沤作饵 任无任有？大家怎么做呢 [2016/5/8 07:49]
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| 竹华精舍主人： |
闲钓江南，细雨作纶沤作饵。 三分句似可有可无？ [2016/5/8 09:46]
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| 七剑江湖： |
〖竹华精舍主人：闲钓江南，细雨作纶沤作饵。 三分句似可有可无？〗是哦 [2016/5/8 10:11]
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| 望吴： |
若没有第三分句，前两句就白写了…… [2016/5/8 14:17]
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| 牧云者： |
〖望吴：若没有第三分句，前两句就白写了……〗确实，有点睛之笔 [2016/5/8 18:07]
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| 文氓： |
你不怕人家手里有“法器”么？〖儿女一双：谁把和尚牵出来的，不去伴佛颂经，来这里拉稀！拉了几天还没完没了的…〗 [2016/5/8 20:26]
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| 文氓： |
虽然你说了大多数人想说的话，我还不是很支持 [2016/5/8 20:28]
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| 文氓： |
还有用字不不当，“牵”是用在畜生上面的，比如：猪 狗 秃驴等等，这应该受批评 [2016/5/8 20:30]
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| 文氓： |
有些打比喻的用词他就是看不懂，总把它想象成是人身攻击，这种人也想在这里讲课，真好笑 [2016/5/8 20:34]
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| 文氓： |
现在真正理解这成语“大言不惭” [2016/5/8 20:36]
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| 小风： |
感觉三分句表达的是钓者的心境和性情，是重点所在。 前面只是说在哪里，做什么都是铺垫。 [2016/5/8 22:12]
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| 大和尚： |
有联友主张删去三分句，万万不可，三分句正是此联的妙处。你想想，任无任有，这是什么心态，这是什么境界。老庄还是太公，还是 [2016/5/8 22:35]
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| 大和尚： |
哈哈，还是要讲道理，被咬了，不能也去咬吧。 [2016/5/8 22:37]
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| 大和尚： |
摆事实，讲道理好。 [2016/5/8 22:44]
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| 大和尚： |
不文明的话，伤害的是你自己。至于这样，不就是个玩。 [2016/5/8 22:46]
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| 大和尚： |
有话好好说。 [2016/5/8 22:48]
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| 大和尚： |
天在看，地在听，千万不要说不文明的话。 [2016/5/8 22:53]
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| 大和尚： |
被骂有时候是一种荣幸，是一种鞭策。有时候可能是一种误解。为什么不正常讲道理呢。 [2016/5/8 23:03]
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| 大和尚： |
其实，何必这样呢？正常摆事实、正常讲道理多好，好好玩。可以不同意某种意见，但你不能骂，你可以把你的高见正确见解摆出来，争鸣一下。 [2016/5/8 23:00]
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| 大和尚： |
面对个别组团来的，单兵舌战是一种精神，盼望大家都有一种不耻被骂的精神，有了这种精神，被骂反而激发出更强的讲道理的勇气。 [2016/5/8 23:06]
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| 大和尚： |
欢迎板砖，也欢迎想骂的朋友出气骂。只要你想骂，畅开了，骂吧，欢迎！ [2016/5/8 23:08]
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| 大和尚： |
但是，我要说的观点，还是要通过摆事实、讲道理进行下去。玩就要玩痛快。 [2016/5/8 23:10]
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| 大和尚： |
矛盾的性质是什么呢？是围绕对楹联的不同观点吗？这当然好。是要争什么名利吗？这里不是这种地方。是非可以辩，最好不要骂，我不清楚这种矛盾的性质是什么？ [2016/5/8 23:13]
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| 大和尚： |
如果我的观点不对，你可以说观点不对。你的观点是什么。理由又是什么。如果感觉别人的观点不对，又不宣传你的观点，只是骂大街，这就自已贬低自己了。 [2016/5/8 23:16]
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| 大和尚： |
三分句是龙睛，任无任有，是纯自然的、是无功利的，不仅是哲学观点，也是人生态度。 [2016/5/8 23:18]
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| 竹华精舍主人： |
细读前二分句，“闲钓”那“纶”那“饵”已寓自然无为，无为即为之理，“任无任有”像是对前二分句的解释，为诗，结句贵含蓄，留有回味，想象之余地，对联亦然。 所言乃一己之见，实在学习中 [2016/5/9 08:19]
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| 大和尚： |
也有道理 [2016/5/9 10:05]
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| 大和尚： |
但，任无任有，还是大境界，点出来好！ [2016/5/9 10:07]
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| 梓潼： |
管见：既以雨作纶，以沤作饵，实为用心在钓；任无任有是一种境界，是心钓的归宿，觉得三分句保留可使出句较为完整。 [2016/5/9 10:07]
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| 大和尚： |
为什么要进行探讨？因为我曾看过这里的理论探讨，其中有几篇只谈什么县长好，味道不正。 [2016/5/9 10:11]
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| 大和尚： |
拍一位小县长的话，叫对联理论，让我无地自容，联气正，联品才高。 [2016/5/9 10:14]
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| 大和尚： |
由此引发开来，并分析了若干点评，有的是真话、真见、真水平。有的跑偏了，以名论联，甚至有误导和是非不分的现象。 [2016/5/9 10:19]
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| 大和尚： |
骂我的朋友，我清楚是谁，想骂畅开骂，被骂低不了我，我会成全这位谩骂师的。 [2016/5/9 10:22]
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| 大和尚： |
所以，我一再主张有话尽量说，文明些，文学理论无止境！ [2016/5/9 10:28]
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| 大和尚： |
如果我经不起几句误解之骂，我就不是大和尚。 [2016/5/9 10:26]
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| 尤央： |
师境界不同，流派各异，然对于观者学者来说，能站出来评说的就是好老师。大和尚吾师，还有美惠子，每期都认真拜读你们的评论，挺你们继续。 [2016/5/9 12:54]
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| 罗磐： |
不得美人时入眼，相逢和尚总开怀。 [2016/5/9 13:18]
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| 凡人奇想： |
评论太多看不过来了，好像是鱼目混珠。没事看看南溪老师的出句：纵马昆仑花似海。多么豪迈威武。并且临危不惧…… [2016/5/10 11:50]
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| 凡人奇想： |
大和尚不对句让人费解。 [2016/5/9 16:40]
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| 文氓： |
这里很需要好的老师在一起探讨，但是对一些没有自知之明的人我是不持欢迎态度的，你自己可以浅识无知，但不代表个个都向你一样，这里不是幼稚园 [2016/5/9 17:12]
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| 文氓： |
你费那么多口水或许真的能骗到几个比你弱智的粉丝 [2016/5/9 17:17]
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| 文氓： |
但这只是误人子弟 [2016/5/9 17:18]
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| 文氓： |
整天只会念那些莫名其妙的经文还有大量紧筘咒谁见谁烦 [2016/5/9 17:22]
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| 文氓： |
说想探讨，这里多数是大学生或者高中生，谁愿意跟一个幼稚园小朋友谈文学理论 [2016/5/9 17:34]
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| 文氓： |
来来去去就那么几句话，能不能来点新意的 [2016/5/9 17:36]
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| 文氓： |
自己走路还不稳就想教人家跑步这不好笑么 [2016/5/9 17:38]
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| 望吴： |
对一句，加一积分；发一言，亦加一积分，还费解吗~~~~~~~〖凡人奇想：大和尚不对句让人费解。〗 [2016/5/9 19:33]
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| 竹华精舍主人： |
发言还加分么？ [2016/5/9 21:27]
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| 大和尚： |
朋友，你说：我说的内容你都知道，我说过个别裁判点评有误导和是非不分现象，请你举例。 [2016/5/10 11:09]
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| 大和尚： |
是否误人子弟，不是你说，也不是我说，而是由事实说。你把你的观点全面摆一摆。我把我的看法聊一聊。让大家自己比较。 [2016/5/10 11:11]
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| 大和尚： |
这叫比较学习法，用我的错误，来证明你的正确。 [2016/5/10 11:12]
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| 大和尚： |
老汉刚上山锻炼回来，精神不错，欢迎朋友现在和老汉直接对话。 [2016/5/10 11:13]
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| 大和尚： |
烦了，你别看老汉的发言，你要是要分，可以把老汉的分给你。 [2016/5/10 11:14]
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| 大和尚： |
没有我的错误，怎么能证明朋友的正确呢？老汉一不怕累、二不怕骂，毫不利己，专门利联。怎么能不得罪南郭呢？ [2016/5/10 11:17]
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| 大和尚： |
朋友，你怕什么？让大家畅开讨论有好处，你这一怕，很让人误解。坦坦荡荡，不要怕别人讲话。没有批评、没有不同意见，你不可能进步。 [2016/5/10 11:19]
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| 大和尚： |
朋友，我说的很明白，你如果还认为是莫名其妙，我可以给你开个书单，从基础学，从娃娃抓起。 [2016/5/10 11:21]
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| 大和尚： |
三分句“任无任有”，究竟有几种理解，大家可以展开更深入地讨论。 [2016/5/10 11:25]
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| 大和尚： |
朋友，如果你对“任无任有”有新的理解，可以摆出来，让大家讨论一下。这不挺好吗，省得跑题。 [2016/5/10 11:28]
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| 大和尚： |
文生，大学生，还是小学生，不是你说，也不是我说。毕业证都不好说，你只要能正确回答我的问题，我就知道你是什么生。 [2016/5/10 11:36]
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| 昆仑守望者： |
请哪位大师指导一下：对本联的“沤”字不明白。我在网上搜，下面是释义：沤 ōu 形声。字从水，从区(ōu)，区亦声。"区"意为"装满食物的容器"。"水"与"区"联合起来表示"用水浸泡食物"。本义:用水浸泡待加工的食物。引申义:长时间浸泡在水里。 [2016/5/10 11:30]
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| 昆仑守望者： |
拜托！拜托！ [2016/5/10 11:31]
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| 大和尚： |
哪个文生，你只要能回答下列问题就行，当代文学批评的两大主潮、两次转移、两个转向分别什么？如果暂时不会，可以找书看看。 [2016/5/10 11:36]
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| 大和尚： |
昆仑先生，我理解，是雨点在水面上溅的泡和波。 [2016/5/10 11:34]
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| 大和尚： |
文生，你只要回答了我的问题，你对对联点评和联友的点评就会有新的更开放的看法，对你可能有好处。 [2016/5/10 11:37]
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| 大和尚： |
文生，你如果回答了我的问题，就能证明你在思维方面上了一个台阶。 [2016/5/10 11:38]
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| 大和尚： |
我提的问题，如果你真注重理解和实践了，可以治一些老病，做到更健康。 [2016/5/10 11:40]
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| 大和尚： |
文生，你在吗？如果想讨论对联，现在可以直接对话。好好讨论对联，我欣赏一下你的文学批评功底。 [2016/5/10 11:43]
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| 大和尚： |
文生、文生、文氓生，听到请回答，回归到正常讨论对联的正道上。我欣赏一下你真正的文学批评底蕴。 [2016/5/10 11:44]
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| 大和尚： |
文生，相信你不是南郭，我是南郭。但谁也不要怕，正常讨论，正常发言。如果你不想看，看到和尚你闭上眼睛。但你不能不让老汉说话。 [2016/5/10 11:50]
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| 大和尚： |
即使是南郭也不要怕，可以学习。怕什么呢？怕不注重学习，不理解对联，就乱点评，如同我前边一样。 [2016/5/10 11:51]
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| 凡人奇想： |
〖望吴：对一句，加一积分；发一言，亦加一积分，还费解吗~~~~~~~〖凡人奇想：大和尚不对句让人费解。〗〗老师的精彩出句：皇帝白头坐王位，被我借对被处，不过我没敢纯盗窃，标注了老师的威名【望吴】。 [2016/5/10 11:54]
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| 凡人奇想： |
飞龙，舞凤几乎是古往今来的对称…… [2016/5/10 12:04]
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| 昆仑守望者： |
〖大和尚：昆仑先生，我理解，是雨点在水面上溅的泡和波。〗我感觉这个解释有点牵强。不过还是要谢谢你。还有哪位大侠指教？ [2016/5/10 12:21]
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| 尤央： |
1、 漚 尤韻 平聲 音謳。浮漚也。《楞嚴經》空生大覺中，如海一漚。 2、漚 宥韻 去聲 《說文》久漬也。《詩·陳風》東門之池，可以漚麻。 [2016/5/10 13:20]
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| 尤央： |
和尚师解释的是1、浮沤。出句极可能如此，才能任有无。浅见。上帖拷贝自平水韵。 [2016/5/10 13:28]
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| 尤央： |
再看出句，和尚师果然高见！ [2016/5/10 13:36]
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| 尤央： |
幸得昆仑师质疑，我也当2、久渍了。 [2016/5/10 13:41]
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| 故人来： |
不以言举人，不以人废言；【沤】确为雨滴着水时泛起的水泡；如白居易：「幻世春来梦，浮生水上沤。」、李贺：「纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝熏。」、苏轼：「去年重阳不可说,南城夜半千沤发。」；浮沤比喻生命短暂或世事无常；在此句中，若以雨丝为纶，作者以沤作饵、我个人是把沤想象成浮漂。 [2016/5/10 13:41]
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| 尤央： |
博识，赞！ [2016/5/10 13:49]
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| 尤央： |
如此，任无任有的就是鱼了。 [2016/5/10 13:53]
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| 大和尚： |
东风是正气之风！正常讨论如同东风！ [2016/5/10 13:56]
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| 故人来： |
有兴趣的师友可参考宋玉〈钓赋〉：「臣所谓善钓者，其竿非竹，其纶非丝，其钩非针，其饵非螾也。」王曰：「愿遂闻之。」玉对曰：「昔尧、舜、汤、禹之钓也，以圣贤为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能察之？」故江湖野叟当以一弯虹为竿，雨丝为纶，蕨牙为钩，浮沤为饵，自然为池，闲心为鱼！凑的：)~~ [2016/5/10 14:00]
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| 望吴： |
擂台规则：讨论中每提交一条评论加1分，希望各位踊跃参加~~~~~~~~~〖竹华精舍主人：发言还加分么？〗 [2016/5/10 14:02]
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| 尤央： |
故人师令人眼界大开，这出句确有奥妙----又举人了！望得见师更多发言。 [2016/5/10 14:11]
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| 望吴： |
如果心里不踏实，可以看看最上面的提示1后面你的积分数的变化~~~~~因此我多了两分~~~~~~〖竹华精舍主人：发言还加分么？〗 [2016/5/10 14:12]
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| 故人来： |
取笑了！多贪那1分也不能当钱使：)〖尤央：故人师令人眼界大开，这出句确有奥妙----又举人了！望得见师更多发言。〗 [2016/5/10 14:25]
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| 文氓： |
这就是你一直自鸣得意的妙论？从上期到现在说了多少遍，这跟楹联有什么关系？别将他处的东西拿来这里用，这适合你熟悉的散文现代诗之类的，楹联你还是少讨论吧〖唐僧：哪个文生，你只要能回答下列问题就行，当代文学批评的两大主潮、两次转移、两个转向分别什么？如果暂时不会，可以找书看看。〗 [2016/5/10 15:11]
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| 美惠子： |
大和尚说话重复，受批判了，哈哈。不过他的作用还是有点的，例如108的主题，他说是道家思想，他的点明让对句的视野变宽了，也不会那样容易偏题了。 [2016/5/10 15:15]
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| 文氓： |
原来你一直在牺牲自己作反面教材啊！好像不对啊，感觉你一直振振有词，是想灌输大家接受你的观点〖唐僧：这叫比较学习法，用我的错误，来证明你的正确。〗 [2016/5/10 15:20]
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| 文氓： |
你不先说明你是做反面教材的人家还以为你说是是一套道理呢，人家误会了那还不误人子弟？〖唐僧：是否误人子弟，不是你说，也不是我说，而是由事实说。你把你的观点全面摆一摆。我把我的看法聊一聊。让大家自己比较。〗 [2016/5/10 15:24]
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| 昆仑守望者： |
谢谢故人来、大和尚、尤央等大家的解惑！！！ [2016/5/10 15:33]
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| 昆仑守望者： |
谢谢故人来、大和尚、尤央等大家的解惑！！！ [2016/5/10 15:34]
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| 大和尚： |
文生，竟然连文学批评的两次转移与对联点评的关系都理解不了，还配与我对话。建议不要南郭了，重新认识自己，老老实实学习，放宽视野，看清趋势。 [2016/5/10 15:52]
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| 大和尚： |
反面教材，好。 [2016/5/10 15:53]
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| 大和尚： |
文生，如果你能理解了我说的问题，再和老汉对话。否则，老汉有点看不起你。 [2016/5/10 15:54]
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| 大和尚： |
灌输什么观点，不在于你的灌输，而在于对方的选择。我是说有个比较、争论，让大家自己选择。 [2016/5/10 15:55]
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| 大和尚： |
我原来以为文生能与老汉进行正常对话，现在看来，有点失望。南郭不可怕，可怕的是不醒悟，不学习，不开化，以南郭为荣，这可不行。 [2016/5/10 15:58]
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| 大和尚： |
文生，你知道我这反面教材，是谁编写的吗？建议你还是老老实实学习一些新知识。 [2016/5/10 15:59]
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| 大和尚： |
被南郭反对是好事，南郭转变更是好事。盼望南郭不要狭隘，不要寸目，竖起耳朵，摘下眼罩，看看学学，争取提高。 [2016/5/10 16:25]
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| 大和尚： |
文生，如果你想与我对话，你先弄清文学批评的两次转移与对联点评的关系再说，否则，你不配与我对话。如果你被我点痛了，想骂骂我，畅开骂，我有这样的肚量。 [2016/5/10 16:07]
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| 大和尚： |
文学批评的两次转移与对联点评的关系如果你理解不了，也不要说散文和诗与对联无关。从你的一些言谈中，我感觉的只是无知和狭隘，如果这种思想不除，你只能永远南郭了。不要怕我点的痛，良药苦口。 [2016/5/10 16:12]
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| 大和尚： |
现在，要相信联友会自己选择，会辨别是非。这不是说灌输什么，而是联友要选择什么。你如果明白了这个小道理，也是进步。 [2016/5/10 16:15]
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| 大和尚： |
多样性点评，才有吸引力，联友选择余地才大。这样，才能拓宽路子上台阶。要相信联友的水平。不是我说什么是什么，也不是你说什么是什么。 [2016/5/10 16:18]
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| 七剑江湖： |
〖昆仑守望者：请哪位大师指导一下：对本联的“沤”字不明白。我在网上搜，下面是释义：沤 ōu 形声。字从水，从区(ōu)，区亦声。 [2016/5/10 16:19]
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| 大和尚： |
联友有自己独到的理解，每个联友也有不同的看法。只是要群言堂，不要一言堂，都摆出来，让联友选择，让时间证明，你为什么害怕？ [2016/5/10 16:20]
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| 七剑江湖： |
沤多音字，平声时候指水泡一类东东。仄声时是动词，沤坏。。。 [2016/5/10 16:20]
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| 大和尚： |
对联点评理论的发展与提高，应该与当前网络文化和中西方文化的先进成果结合，这样，对楹联有利。 [2016/5/10 16:21]
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| 文氓： |
念那么多婆罗经哪句跟楹联有关系？我真的佩服得四脚朝天，我没资格跟你讨论你的那些歪论，你没资格跟我谈楹联 [2016/5/10 19:35]
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| 文氓： |
第一次听说楹联要结合西方文化！哈哈哈哈哈哈哈 [2016/5/10 19:36]
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| 大和尚： |
楹联应该吸收西方文化的精华。楹联有时有常识方面有硬伤。你如果理解不了，我可以给你开个方子。先进文化精华是互通互融的，不是你那样狭隘和无知的。 [2016/5/10 20:33]
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| 大和尚： |
你真四脚朝天了。不出所料。 [2016/5/10 20:34]
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| 梦醒乱语： |
沤 下雨时水面上的 小泡 [2016/5/10 20:34]
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| 大和尚： |
比如，唯物辩证法是从西方产生的，楹联应该吸收。 [2016/5/10 20:35]
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| 大和尚： |
再比如，美学是从西方产生的，楹联应该吸收。 [2016/5/10 20:35]
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| 大和尚： |
我从来不崇洋媚外，但我不主张把西方先进的东西排斥在外，你视野太窄。 [2016/5/10 20:37]
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| 大和尚： |
由于你的无知，把常识当作传奇或当笑话。 [2016/5/10 20:41]
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| 大和尚： |
文化冲突的结果是文化融合，你理解不了。 [2016/5/10 20:42]
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| 大和尚： |
希腊神话、北欧童话里有很多好的东西， 对联均可吸收。 [2016/5/10 20:44]
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| 文氓： |
哈哈！我只受心中的这点净土，你吸收是你的事 [2016/5/10 20:48]
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| 大和尚： |
诺奖作品的思想和艺术形象也应成为对联学习的内容。你要放宽视野。 [2016/5/10 20:48]
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| 大和尚： |
别为你的无知找借口。老老实实学习，什么叫净土，你不懂。〖文氓：哈哈！我只受心中的这点净土，你吸收是你的事〗 [2016/5/10 20:49]
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| 文氓： |
楹联也称国粹，你有能力可以改成西粹啊 [2016/5/10 20:50]
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| 大和尚： |
如果是净土，什么也长不出来。 [2016/5/10 20:50]
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| 大和尚： |
何况，人世界从来没有什么净土。 [2016/5/10 20:51]
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| 文氓： |
跟你讨论这些只有贬低自己口德，算了，你赢了，就像你同伙黄大仙一样说，我认输了 [2016/5/10 20:53]
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| 大和尚： |
一切文化现象，都打上了某种烙印。怕就怕你暂时不懂这些。 [2016/5/10 20:53]
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| 大和尚： |
这里不存在输赢，这不是赌场。 [2016/5/10 20:54]
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| 大和尚： |
是你的无知和狭隘导致你不能公正、开放的看待正常讨论。 [2016/5/10 20:55]
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| 文氓： |
这如俗话说的“一物降一物”我被你降了，呵呵呵 [2016/5/10 20:55]
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| 大和尚： |
把心放正，老老实实学习，你会有提高的。 [2016/5/10 20:56]
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| 文氓： |
看有多少人赞同你的观点再说吧〖大和尚：是你的无知和狭隘导致你不能公正、开放的看待正常讨论。〗 [2016/5/10 20:57]
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| 大和尚： |
不打不成交。梁山朋友都是打出来的。还是那句话：文化冲突的结果是文化交融。 [2016/5/10 20:58]
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| 大和尚： |
现在不要管多少人赞成与否。只有时间证明，许多新鲜思想一出来，不是每位都很容易接受的。 [2016/5/10 20:59]
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| 文氓： |
唐僧不愧是唐僧，到现在还对西天取经不能忘怀，给你点赞 [2016/5/10 21:00]
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| 大和尚： |
你完整准确地理解我在说什么，相信你会有转变的。 [2016/5/10 21:00]
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| 文氓： |
没有我接你的话，也许就你一个人在说话 [2016/5/10 21:01]
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| 大和尚： |
我并没有说，我的观点是正确的。我只是说，我的观点作为论坛观点之一，在此争论过，在此存在过。时间会证明一切。 [2016/5/10 21:01]
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| 文氓： |
或者引来更强烈的谩骂 [2016/5/10 21:02]
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| 大和尚： |
如果没有你的争论，可能我也说不到这么远。 [2016/5/10 21:02]
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| 大和尚： |
我说过，不怕谩骂。最好摆事实讲道理。适当拓宽路子是对的。 [2016/5/10 21:03]
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| 文氓： |
〖大和尚：如果没有你的争论，可能我也说不到这么远。〗远到西方去，不是？ [2016/5/10 21:03]
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| 文氓： |
〖大和尚：我说过，不怕谩骂。最好摆事实讲道理。适当拓宽路子是对的。〗那是你脸上的牛皮癣够厚 [2016/5/10 21:04]
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| 大和尚： |
争论逼我思考，思考让我话更多。至于效果如何，任好任坏，任无任有，我不管这些。超脱的很。 [2016/5/10 21:05]
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| 大和尚： |
你太天真了，战场上还流血呢？这和脸皮无关。这与视野、角度、立场、楹联观有关。 [2016/5/10 21:07]
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| 文氓： |
那是我帮你超脱？还是超度？ [2016/5/10 21:07]
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| 大和尚： |
楹联是什么？需要更深的思考。 [2016/5/10 21:07]
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| 大和尚： |
你算老几，你才走了几步？ [2016/5/10 21:08]
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| 文氓： |
跟你不同一个语境，说的都是废话，我的酒还没喝完，有什么尽量说，半夜清新再回复你 [2016/5/10 21:09]
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| 大和尚： |
作为朋友，互相提醒，互相学习，这是正道。争论还是要摆事实讲道理，不要谩骂。这是基本素质。 [2016/5/10 21:10]
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| 文氓： |
说白了，谈楹联不是同一个水准 [2016/5/10 21:11]
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| 文氓： |
没有共同语言 [2016/5/10 21:11]
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| 大和尚： |
〖文氓：这如俗话说的“一物降一物”我被你降了，呵呵呵〗你记住你说过的酒话。但我知道，酒话多数不算话。 [2016/5/10 21:12]
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| 大和尚： |
你还是喝酒划拳去吧，你本来就不属于这里。 [2016/5/10 21:13]
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| 文氓： |
没有共同语言 [2016/5/10 21:13]
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| 文氓： |
没有共同语言 [2016/5/10 21:13]
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| 大和尚： |
从你的态度和谈话内容看，你来这里来错了。 [2016/5/10 21:14]
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| 大和尚： |
这里不是花瓶。不是附庸风雅的地方。这里要来真的。善的。美的。 [2016/5/10 21:15]
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| 文氓： |
怎么你知道我想说的两句话呢？ [2016/5/10 21:16]
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| 大和尚： |
你的功底我考核过了 [2016/5/10 21:17]
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| 文氓： |
真的是大师啊？ [2016/5/10 21:17]
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| 大和尚： |
你想说的？你肚子里配有这些话吗？ [2016/5/10 21:18]
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| 大和尚： |
再说一次，我不是大师，我是痴迷者，比你走得远、看得远。 [2016/5/10 21:19]
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| 文氓： |
〖大和尚：你的功底我考核过了〗你说越多只会越暴露你的老底 [2016/5/10 21:19]
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| 文氓： |
我醉的不行了，你自个说吧 [2016/5/10 21:21]
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| 大和尚： |
从你说什么西粹，进一步说明你的无知。学习、消化、吸收，是为了健康成长，是为了在新的环境下壮大。不是要西粹。是增加些维生素，长得更好看些。 [2016/5/10 21:23]
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| 大和尚： |
你哪天清醒过？如果你清醒，有些话就出不来。坏事可以变好事，刺激一下，思考更深。 [2016/5/10 21:24]
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| 小风： |
〖大和尚：不打不成交。梁山朋友都是打出来的。还是那句话：文化冲突的结果是文化交融。〗艺术争议的结果是艺术知己，希望两位老师将来亦能如此。 [2016/5/10 21:31]
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| 儿女一双： |
"小秃"有时"歪打正着"看起来还是蛮有道理的。如果指望它条理分明的讲出来。呃，难道不是一般的大。就像它的主子说的"色是空，空是色""山是山，水是水；山不是山，水亦不是水" [2016/5/10 22:59]
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| 大和尚： |
儿女，我不想正眼看你。 [2016/5/10 23:02]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：儿女，我不想正眼看你。〗话说驴眼是长在两边的！能正面看人？嗯，俺理解！ [2016/5/10 23:07]
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| 大和尚： |
看来，老汉不说几句你不舒服。今天晚了，我又不会骂人。 [2016/5/10 23:12]
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| 儿女一双： |
怎滴，难得俺今夜有空！逗个乐子当个下酒菜。你干啥呢？回去念经补脑？ [2016/5/10 23:26]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：你哪天清醒过？如果你清醒，有些话就出不来。坏事可以变好事，刺激一下，思考更深。〗"小秃"是受过"刺激"滴！请参考隔壁《成联擂》第十七期题目：《墙头草》… [2016/5/10 23:46]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：你完整准确地理解我在说什么，相信你会有转变的。〗呃，"小秃"同学还是没有变哦！ [2016/5/11 00:09]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：从你说什么西粹，进一步说明你的无知。学习、消化、吸收，是为了健康成长，是为了在新的环境下壮大。不是要西粹。是增加些维生素，长得更好看些。〗"小秃"同学现在荤素通吃，拉出来更那个了… [2016/5/11 00:15]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：再说一次，我不是大师，我是痴迷者，比你走得远、看得远。〗果然"痴"！还过有点白白的 [2016/5/11 00:18]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：你想说的？你肚子里配有这些话吗？〗肚子看来挺大滴，又不是被人搞出来的！不知拉出来是什么东西？ [2016/5/11 00:23]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：这里不是花瓶。不是附庸风雅的地方。这里要来真的。善的。美的。〗更不是念经的地方 [2016/5/11 00:25]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：你还是喝酒划拳去吧，你本来就不属于这里。〗和尚应该呆在庙里滴！ [2016/5/11 00:30]
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| 儿女一双： |
〖文氓：这如俗话说的“一物降一物”我被你降了，呵呵呵〗不好意思哈！我是来牵走"小秃"的，但来晚了。各位受扰了有罪有罪 [2016/5/11 00:37]
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| 儿女一双： |
话说俺现在赚了多少分哈… [2016/5/11 00:38]
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| 文氓： |
没办法，我败在他的紧箍咒下〖儿女一双：〖文氓：这如俗话说的“一物降一物”我被你降了，呵呵呵〗不好意思哈！我是来牵走 [2016/5/11 00:44]
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| 文氓： |
〖儿女一双：话说俺现在赚了多少分哈…〗还是少说为妙，第一板面有人为说他而被禁言，我也怕怕的 [2016/5/11 00:47]
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| 文氓： |
仿照现代诗散文诗光头强只有你有能力可以创造什么“现代楹联、散文联、口水联、西学联”等等 [2016/5/11 00:51]
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| 儿女一双： |
〖文氓：〖儿女一双：话说俺现在赚了多少分哈…〗还是少说为妙，第一板面有人为说他而被禁言，我也怕怕的〗兄弟俺有的是马甲300分以上的多的是… [2016/5/11 00:51]
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| 文氓： |
这里是国粹联的小天地，虽然你不相信世上还有净土（和尚也没见过干净的地方，那心灵也甭提了）你想宣传你的创新好像走错地方了吧 [2016/5/11 00:57]
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| 文氓： |
〖儿女一双：〖大和尚：你还是喝酒划拳去吧，你本来就不属于这里。〗和尚应该呆在庙里滴！〗也许正如他所说的，这里本来就是念经的地方，我们来错地方了 [2016/5/11 00:59]
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| 文氓： |
由于说太多话怕被禁言，如果没有什么大的人身攻击本人在这地方自禁闭一段时间，唐僧你可以畅所欲言了 [2016/5/11 01:21]
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| 大和尚： |
我主张摆事实、讲道理的讨论。但此双儿女竟然骂老夫是驴，我是既生气，也无奈。难道此双儿女真不是驴，真是混的。哪啥，我怎么原谅你呀！ [2016/5/11 08:12]
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| 大和尚： |
还是平心静气正常讨论好，不要演变成对骂和谩骂。即使我点到痛处了，也要好好说话。 [2016/5/11 08:14]
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| 大和尚： |
和文生的争论，多数还在对联讨论范围。此双儿女因为不是驴了，杂的厉害，我对此双儿女的言论也不承担监护责任。 [2016/5/11 08:22]
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| 大和尚： |
大家可以理解一下，为什么说“任无任有”是一种境界？ [2016/5/11 08:19]
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| 大和尚： |
不客气的说，青山遮眼，白驹过隙，与红杏攀墙，紫燕叩门很不般配。 [2016/5/11 22:20]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：不客气的说，青山遮眼，白驹过隙，与红杏攀墙，紫燕叩门很不般配。〗大师说说那里不般配？在下洗耳恭听！也好学习一二。大师请高论… [2016/5/11 22:58]
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| 儿女一双： |
大师今夜能否倾尽所学，为联界添一道光彩！期待中…… [2016/5/11 23:25]
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| 大和尚： |
只要不骂人。咱们就是朋友。我不是大师，叫大师的，伪的多、真的少，好些是浪个虚名，附庸风雅或进行其它的。所谓大师的心思，多数不在联上。我是痴迷者，走的不近了。 [2016/5/12 07:59]
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| 大和尚： |
对这两句不般配的论据，我想等裁判点评后再点评。如果真想听，到时候我详细列举。 [2016/5/12 08:01]
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| 大和尚： |
还有需要注意的地方，就是传统对联在常识方面有硬伤，也要鉴别。比如，日月不同景的问题，是对天文常识不了解的情况下出现的。你如果留心，可以拍到日月同景的画面，有时还有晚霞配着，很美。 [2016/5/12 08:05]
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| 大和尚： |
“任无任有”是一种很高的境界，是自然也是超自然，甚至属于天地境界。就是冯友兰说的四种人生境界中最高的那种境界。 [2016/5/12 08:08]
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| 大和尚： |
对联境界，山水花鸟画面境界均不如人生境界有深度，人生境界难写，如寄情于山水花鸟间，也能婉转地体现人生境界。 [2016/5/12 08:23]
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| 大和尚： |
就境界一说，有王国维的境界说，也有冯友兰的境界说，各有长短，可以融通消化，对联理论弄出新的对联境界说。 [2016/5/12 08:15]
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| 大和尚： |
那两句是否般配，我可以提几个问题：先分析对句的三个分句分别表达了什么？三个分句的联系与矛盾？三个分句的优点和欠缺？ [2016/5/12 08:30]
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| 大和尚： |
次看出句是表达了什么？三个分句的联系？再看对句与出句的联系与矛盾，对句“心曲”也不错，但缺了形象感 。此对句可为中上或上品，但本次对句中有妙品或逸品。好好体会，应该能统一认识。 [2016/5/12 08:33]
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| 大和尚： |
还有，拍那位县长的文章，别叫“对联理论”，叫“联界老人”或其他更合适的栏目，叫成对联理论不伦不类，是对联界老人的不尊重。 [2016/5/12 09:09]
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| 大和尚： |
叫成“对联理论”并没有抬高那位老人，而是拍者自己抬自己。老人的对联不错，拍者们借老人的对联把自己的拍说叫成对联理论，叫对老人的大不敬。 [2016/5/12 09:27]
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| 大和尚： |
叫成“对联理论”，实质是贬低了老人，抬高了拍者。叫“好联欣赏”也比叫“对联理论”实在。 [2016/5/12 09:26]
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| 大和尚： |
叫“好联欣赏”突出的是联作者，那位老人。叫“对联理论”突出的是拍者，是拍者借老人抬高自己的惯用做法。 [2016/5/12 09:34]
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| 大和尚： |
因为我不怕挨骂，才点破这些。相当多的人心里清楚，却怕得罪人。 [2016/5/12 09:36]
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| 曲水流觞： |
这里很热闹哈，实在难得有这么多师友关注，擂台之幸也！欢迎继续切磋哈~~~不过有一句话得有言在先，光说不练那叫什么来着，大家都懂得哈~~ [2016/5/12 20:47]
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| 曲水流觞： |
关于出句和对句，是否匹配，珠联璧合，历来都是仁智各见，均在情理之中。各花入各眼，情人眼里出西施嘛。元方，你说是不是？ [2016/5/12 20:55]
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| 曲水流觞： |
老夫拒绝话痨，恕不奉陪！抱歉了哈~~ [2016/5/12 20:57]
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| 曲水流觞： |
不过有一点除外，若想以文会友，不管是诗词歌赋，还是文学理论之类的，老夫倒是愿意相互切磋哈~~ [2016/5/12 21:01]
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| 曲水流觞： |
关于108期对句擂赛，目前已有70比对句，老夫俺绝不偷懒，保证会都予以点评，请大家放心~~ [2016/5/12 21:06]
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| 曲水流觞： |
酒后即兴，打油一首：人外有人天外天，遑论自己是魁元。于斯卧虎藏龙处，夹起尾巴勿妄言。 [2016/5/12 21:16]
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| 大和尚： |
有道理，只是本和尚只负责说，众徒弟负责练。如果曲版自己有好出句，和尚愿玩。 [2016/5/12 21:44]
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| 大和尚： |
有眼不识天外天，都怪夹在深山涧。 [2016/5/12 21:50]
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| 大和尚： |
元芳，你怎么看？ [2016/5/12 21:50]
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| 大和尚： |
见仁见智当然好，只有偏见也不少。 [2016/5/12 21:53]
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| 大和尚： |
裁判评过联友评，是非曲折比较了。 [2016/5/12 21:55]
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| 大和尚： |
妄言几句別烦恼，比较交换才叫好。百家争鸣春满园，擂台更加繁荣了。 [2016/5/12 21:59]
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| 大和尚： |
一曲好了明是非，联作媒来对当杯。三生有幸宴楹联，梅兰菊竹四君陪。 [2016/5/12 22:04]
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| 曲水流觞： |
还是打酱油：为人低调有虚怀，何惧尘嚣扑面来。站稳脚跟等闲看，浮云过后自悠哉。 [2016/5/12 22:55]
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| 曲水流觞： |
非唱和者，概不回复，请谅解哈~~ [2016/5/12 22:58]
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| 儿女一双： |
〖大和尚：一曲好了明是非，联作媒来对当杯。三生有幸宴楹联，梅兰菊竹四君陪。〗好诗！好诗！大师不但经念得好更是诗联双绝…不愧是"绝代"和尚 [2016/5/13 02:53]
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| 清风过岗： |
两种情怀 [2016/5/13 06:35]
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| 大和尚： |
高调低调无所谓，人生本来多喜悲。哪有尘嚣敢扑面，世界正调顺耳飞。 [2016/5/13 08:54]
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| 大和尚： |
元芳，你怎么看？ [2016/5/13 08:55]
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| 梦醒乱语： |
最近这里很热闹，你拍砖来我争吵。是非曲直难定论，我自壁上看虎挠 [2016/5/13 09:02]
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| 大和尚： |
酱油调味比较好，炒炖烩熘少不了。提上旧瓶打新酱，香煞山上众和尚。 [2016/5/13 09:03]
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| 梦醒乱语： |
我这才真打油~你们是诗 [2016/5/13 09:04]
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| 大和尚： |
全放下，都看开。别着急，慢慢来。大世界，小擂台。好境界，不怕拍。高低调，都是才。换角度，更明白。楹联园，众人栽。酱油少，再打开。放宽心，畅开怀。相理解，多补台。树正气，出真才。大人家，容海怀。想打油，门没开。 [2016/5/13 09:53]
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| 大和尚： |
建议：将本次讨论按先后顺序和内容转换分几部分，个别因匆忙造成的明显错字改一下，出成小册子。其它不要改，原汁原味原生态，可能这是好东西，如果真理解了。 [2016/5/13 09:57]
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| 梦醒乱语： |
坐等曲校评70+对句，哈哈 我的终于能被点评一次了 [2016/5/13 10:04]
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| 大和尚： |
还有，见仁见智固然好，但绝不能成为裁判误评的台阶和借口。否则，就是有一种烙印在暗中起作用。而从长远看，这种烙印，对擂台对楹联的健康发展，实质起的是破坏作用。这一点，一定要清醒。 [2016/5/13 10:15]
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| 大和尚： |
这就需要建立一种对裁判点评后的再点评机制，用这种机制，促裁判用真心说真话。防止应付或随意甚至故意将中等联点评为好联，而遗漏真正的佳作。 [2016/5/13 10:18]
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| 大和尚： |
如果精力允许，我将对裁判的点评选择一、二联进行再点评，并对裁判漏评的好联点评一、二联。大家可以对这些点评进行比较。就是说，不搞一言堂，用群言堂，逼出真知灼见。 [2016/5/13 10:23]
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| 大和尚： |
何况，文学批评还是有标准的，当然，对这些标准也有争议。但就目前在擂台玩的联友看，社会阶层差别不会太大，就是说，如果剔除非正常原因，这里还是有一个大家能认可的标准作为裁判的依据。 [2016/5/13 10:28]
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| 大和尚： |
对联意境的新理解：意境可分三层结构，第一层，是思绪或情感寄托在某种物或景上，传统叫情景交融。 [2016/5/13 10:35]
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| 大和尚： |
第二层，是境生象外，通过意象，引发想像，达到又一境界。第三层，韵外之致，有余味，能获言外之意。 [2016/5/13 10:38]
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| 大和尚： |
这就是我说白驹句为什么不是本次最好的理由之一。因为白驹句太白太直，可为中上或上。但不是本次最好。本次真有妙品或逸品，这需要有水平的人细细玩味。 [2016/5/13 10:44]
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| 大和尚： |
这种情景交融联，纯属文学性的联。和人物联不一样，要景要情要韵要余味。否则，没嚼头。如果把妙品评丢了，便可知裁判的水平或立场。或可知某种烙印的厉害。 [2016/5/13 10:48]
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| 大和尚： |
通过对裁判点评的再点评，可以限制这种现象，但无法根治。因为对水的深度我也无法测准。 [2016/5/13 10:50]
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| 大和尚： |
实质上，把中上联评为佳联，把佳联遗漏，这是给擂台给楹联事业挖坑。而这种坑，埋的不会是别人，正是挖坑人自己。 [2016/5/13 10:53]
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| 牧云者： |
〖梦醒乱语：坐等曲校评70+对句，哈哈 我的终于能被点评一次了〗期待。 [2016/5/13 12:43]
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| 丁是丁： |
因近日俗务缠身，没能及时赏析，特向大家致歉！ [2016/5/13 17:54]
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| 丁是丁： |
感谢大家的参与和支持！ [2016/5/13 17:55]
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| 故人来： |
辛苦了！敬茶。 [2016/5/13 20:42]
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| 大和尚： |
也评出句。1、这是画，红杏攀，紫燕叩，墙还高，门仍闭。这时，引出倚窗听细雨，听者是谁？为什么要听？ [2016/5/13 20:01]
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| 大和尚： |
2、这是情，倚窗听雨，是什么思绪？思远人、是故友、是亲人？情景交融了。这倚窗听雨之情之思，是落寞之思吗？不是，是春天来了，迎春之思。 [2016/5/13 20:04]
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| 大和尚： |
3、这是美。红的是杏，紫的是燕。绮窗也是美。还有细雨和听雨的。一起构成一种迷你美。是动态的、活脱脱的美，是虚实相生的听雨思情之美。 [2016/5/13 20:06]
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| 大和尚： |
4、这是个整体。“又”字起头，多种含义，可供想像。红杏、紫燕为体，是丰乳细腰之美女。谁听一句，更是长腿翘臀，如果说，整个出句是位美女子，这身材便恰到绝妙，亭亭一立，让人进入美景，想入非非。 [2016/5/13 20:11]
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| 大和尚： |
5、出句结构美了，怎么美的？字、词、句，得体了，活了，联便得体，便活。字、词、句谐了、当了，联便恰便和。这是好出句。对其它一、二对句的点评后续。 [2016/5/13 20:14]
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| 大和尚： |
青山遮眼句，与出句比，便不般配了。青山与白驹两分句，单看好像还行，细析，两分句配在一起，便成了青山挡着眼，白色的马在缝隙前飞快越过。这是要说什么景、什么情，两分句便不如出句和谐。 [2016/5/13 20:20]
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| 大和尚： |
更可惜的是，绮窗可看可摸，是具体形象。而用心曲一对，便失了形象感。心曲的抽象性淡化了此句的画面感和意境。便感到有些隔。当然，此句还可为中上，但不是这次最好。 [2016/5/13 20:23]
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| 大和尚： |
即兴乱点，多谅解理解。累了，改日续。 [2016/5/13 20:23]
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| 大和尚： |
丁版，柴灶不是过实，是绝妙，既有乡土感，又有温暖感，还会有烟飘出来迎接东风。是以实引出想像的好灶。 [2016/5/13 20:34]
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| 大和尚： |
如果丁版对柴灶，理解为过实。感觉你还是缺乏到农家乐或真正深入到生活的底蕴。 [2016/5/13 20:36]
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| 大和尚： |
柴灶与绮窗，是比较好的搭配。而柴灶给人的想像更多些，是烧炕、是炒菜、是温酒，是炖山珍。柴灶表面实，但是用来引发想像的。这样的句子，要品、要嚼，不是一个实字能解的。从你认为柴灶过实，对你的点评我还会继续点评的。 [2016/5/13 20:39]
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| 大和尚： |
柴灶表面土，实质是世界级的。你没有理解了，可惜。 [2016/5/13 20:40]
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| 大和尚： |
我真不知道，如何提高裁判的素质。如果要没有偏见，会对柴灶有正确看法的。一个柴灶太实了，会被高人看低裁判的。 [2016/5/13 20:41]
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| 大和尚： |
实在累了。不想说了。改日再评。 [2016/5/13 20:42]
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| 故人来： |
视角布置及运镜手法直得学习！红、紫、绮，攀、叩、倚，墙、门、窗，几处活眼娓娓道来，反观对句立显短长，便有计较了。 [2016/5/13 21:00]
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| 故人来： |
擂句并有作者自对还是好的！再看看作者自对。 [2016/5/13 21:23]
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| 大和尚： |
明天，我将推出我认为若干优胜句和优秀句，与丁版对擂，请大家进行比较。 [2016/5/13 22:07]
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| 大和尚： |
请关注对9，如果把青苗的理解扩展一下，这是何等意境。 [2016/5/13 22:11]
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| 大和尚： |
所谓优胜对七十与对九的意境哪个高？对七十比得了对九吗？ [2016/5/13 22:15]
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| 大和尚： |
大家还可比较，为什么对十五比优胜好？ [2016/5/13 22:17]
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| 大和尚： |
还有，为什么说柴灶太实了是误评？为什么会误评？如何看待误评？如何帮助裁判提高水平？ [2016/5/13 22:20]
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| 大和尚： |
对七十的意境，最多是个中上句，与一些好句没有可比性，裁判难道看不出来？ [2016/5/13 22:23]
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| 大和尚： |
问题点不准，优胜更是不准，如何降低此类点评的副作用？ [2016/5/13 22:25]
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| 大和尚： |
误评对提高是促进还是促退？是引导还是误导？ [2016/5/13 22:26]
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| 大和尚： |
栽判水平已经严重阻碍了对联水平的提高！ [2016/5/13 22:28]
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| 大和尚： |
这种误点误评，越少越好！ [2016/5/13 22:30]
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| 大和尚： |
明天，再列举误评的若干表现。盼望联友对裁判误评进行再点评，正确看待黑哨现象！ [2016/5/13 22:35]
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| 大和尚： |
不客气地说，这是典型的黑哨！ [2016/5/13 22:36]
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| 大和尚： |
可惜了，对9的主题、对15的气势、对13的意境。而对70，只是小市民的无病呻吟，帮助裁判提高水平已是当务之急！ [2016/5/13 22:59]
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| 三虫： |
祝贺凤凰游老师夺魁！祝贺莫怪花开花又谢老师得大众评委奨！祝贺风中瘦竹，凌波飘逸，蓝风景，青荷居四位老师得优秀奨！祝贺流溢彩，园中独步影相随，淡淡的风三位老师得伯楽奖！ [2016/5/14 01:42]
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| 三虫： |
感谢丁是丁老师精彩点评！感谢联友们热情支持！ [2016/5/14 01:42]
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| 三虫： |
请第110期擂主凤凰游老师于近日内拟定守擂联用论坛短信形式発给逸隆老师跟俺。开赛后擂主请来赛场提交守擂句参赛，投票开始后也请在讨论区发表出句的构思，说明，为联友们解惑。 [2016/5/14 01:43]
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| 大和尚： |
对丁版点评的再点评：不同意丁版所说的优胜句，并不是因为这个句子有多大毛病。而是在立意、意境、主题上还有比此句更好的句子。 [2016/5/14 08:38]
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| 大和尚： |
丁版点评的优胜句反映的是小市民或下等帮闲文人的情趣，基本是无病呻吟之作。 [2016/5/14 08:39]
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| 大和尚： |
看一下对九：且芒鞋护脚，蓑衣蔽体，我扶竹杖看青苗！如果把青苗扩展理解为祖国花朵，这是什么立意。这要比丁版优胜句在立意上高好几个等级。 [2016/5/14 08:42]
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| 大和尚： |
再看一下对十五：还青峰拱院，白云访宅，自凭危石问寒溪。这是什么精神，这是什么气势，可以说，这比丁版的优胜句在主题在思想性艺术高度上明显有优势。 [2016/5/14 08:44]
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| 大和尚： |
再看一下对十三： 恰花菇举伞，粉蝶夹道，亲添柴灶醉东风！这是农家、农庄之景，并且在多重意境上都有新意，更可贵的是盼东风、迎东风、沉醉东风的点睛，更反映了盼改革、盼革新的正气。 [2016/5/14 08:47]
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| 大和尚： |
另外，丁版竟认为“柴灶”太实了，可以联系出句进行探讨，出句是绮窗，是具体可感的，是可摸可视的形象。而柴灶也是具体可摸可视的形象。 [2016/5/14 08:49]
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| 大和尚： |
再看柴灶在对句中的作用。柴灶是农家之灶、是自然之灶、是传统之灶，添柴灶必然要有袅袅青烟，这又与东风相配，在东风的舞动下，袅袅青烟真醉了。这是景，这是美，这也是渴盼东风压倒西风的舞动，东风是什么？不再重复。 [2016/5/14 08:54]
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| 大和尚： |
柴灶给人以想像，添柴灶，必然会想到锅里是什么、热炕上是谁，柴灶之实正是为展开想像作的珍贵铺垫。 [2016/5/14 08:56]
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| 大和尚： |
为什么丁版人会出现这种点评，可能太忙了，根本没有细看、细品。也可能看了、品了，根本品不出真味，还可能品到些真味，因为个人口味或其它原因，无奈只能如此点优胜。 [2016/5/14 08:59]
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| 大和尚： |
还有一种可能，就是丁版缺乏生活体验、缺乏真美景欣赏、对中华民族的灶文化毫无知觉，对农村、对农家乐里边的妙处毫无知觉。 [2016/5/14 09:01]
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| 大和尚： |
面对丁版的误评，我们就采取什么态度：不要以裁判的优胜为优胜，要自己进行鉴别和比较，裁判的引路有的是正确的，有的不正确，有的是裁判也不知什么是好联。 [2016/5/14 09:03]
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| 大和尚： |
对裁判的误评，还要包容、理解，共同帮裁判提高水平、端正立场，给裁判机会。 [2016/5/14 09:04]
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| 大和尚： |
对裁判的误评，还有一种办法，就是大家畅所欲言，进行真正的群言堂，把是非真正弄明白。 [2016/5/14 09:05]
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| 大和尚： |
我个见：把对九、对十五、对十三，并列为优胜联，如果裁判真有肚量，撤下现有的所谓优胜联。 [2016/5/14 09:07]
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| 大和尚： |
对我提出的优胜联，如果有必要，我个人可以对这些联在适当时候进行适当经济奖励。 [2016/5/14 09:08]
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| 大和尚： |
为什么丁版欣赏不了有气势、有场面、有精神的好联，而在庸联中选优，这与素质、与经历、与立场、与个人积累均有关系，盼望丁版逐步能真正品出精品、逸品、妙品的味道，不要在庸联中打转转。 [2016/5/14 09:40]
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| 三虫： |
讨论区欢迎大家畅所欲言.在这儿,人人都能发表自己的看法.但是人人也都有保留自己看法的权利. [2016/5/14 12:42]
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| 三虫： |
说得好的咱们学习,说得不好的咱们也可以学习.相互砥砺,共同进步嘛. :) [2016/5/14 12:39]
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| 离帆： |
看来丁是丁版主确实忙，没有逐句点评。。有点小小失落啊 [2016/5/14 12:43]
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| 曲水流觞： |
丁版因88岁老父亲患病住院，急需他亲自陪护。时间有限，故未逐一点评，还请大家予以谅解。 [2016/5/14 12:59]
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| 小风： |
丁老师家有特殊情况，能抽身出来尽职已经让人感动。我不反对畅所欲言，但希望发表自己观点的同时能保持对人最起码的尊重。 [2016/5/14 13:29]
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| 园中独步影相随： |
哈！大和尚！您老推崇的对9对13对15若另配上联或许更妙！不如您试配下＠_＠ [2016/5/14 13:40]
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| 园中独步影相随： |
那样或许您所述的气势、场面、立意会更加浑厚恢宏、立意深远、浑然天成＠_＠ [2016/5/14 13:47]
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| 园中独步影相随： |
我咋老觉得自己对句才是最好呢＠_＠承接自然、中规中矩、心态怡然，嘿嘿、自我欣赏下＠_＠ [2016/5/14 13:58]
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| 园中独步影相随： |
自我感觉良好乃人之常态、不够若偏执扭曲则不可取矣！ [2016/5/14 14:04]
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| 大和尚： |
你好。相随，是否可以针对什么叫对仗？什么叫好的对仗？上下联内容如何实现各种联系进行试讨论。 [2016/5/14 14:16]
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| 大和尚： |
对九、对十五、对十三，是如何与出句实现联系的，应该很明确。上下联在内容上如何实现联系，这里边还需要争论。 [2016/5/14 14:18]
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| 梦醒乱语： |
我感觉大和尚推荐的 与上联不怎么连贯啊 上联有闺怨相思的感觉 [2016/5/14 14:18]
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| 大和尚： |
上下联是一幅图的两部分，还是相互联系的两幅图，究竟哪类更好？ [2016/5/14 14:19]
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| 梦醒乱语： |
个见 学习中 [2016/5/14 14:20]
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| 大和尚： |
即使是一幅图，你看过一幅较长的画卷没有，比如万里长江图，在这种图中，你可以畅开你的想像，均是一个整体，是一幅图中的一部分。 [2016/5/14 14:21]
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| 大和尚： |
听细雨，为什么要听，因为关心着青苗。这样也是一种理解，且比一些无实际内容的联高。 [2016/5/14 14:23]
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| 梦醒乱语： |
不是说 近合远隔吗 [2016/5/14 14:23]
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| 大和尚： |
听细雨，为什么要听，因为要凭危石问寒溪，这是什么境界？ [2016/5/14 14:24]
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| 梦醒乱语： |
一个又字 我感觉上联应是描写思念的 [2016/5/14 14:25]
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| 大和尚： |
听细雨为什么要听，因为柴灶上的锅里煮着寄托。 [2016/5/14 14:25]
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| 大和尚： |
内容是整体，是紧连的，怎么能隔。问题的关键是文学欣赏和接受水平。 [2016/5/14 14:26]
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| 大和尚： |
在听细雨中，是关心你的几根白发好，还是关心青苗或祖国花朵好，这还有我说？ [2016/5/14 14:27]
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| 大和尚： |
在听细雨中，是关心你的几根白发好，还是关心改革的东风好？这还用我说？ [2016/5/14 14:28]
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| 大和尚： |
什么叫好联？好联要表现什么？当然，我不是说对二有多不好。我是说对二在境界、在立意、在主题上有点放不开。 [2016/5/14 14:30]
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| 梦醒乱语： |
我感觉 你太固执了。。。。你的见解只能代表你自己的想法 我们可以参考 但是不能强加给别人 [2016/5/14 14:30]
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| 大和尚： |
这是讨论，这当然是我个人见解。 [2016/5/14 14:31]
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| 梦醒乱语： |
我不是说放开了不好 相对而言 对二比较成功 [2016/5/14 14:31]
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| 苍山隐者： |
大师这句话才说出了真心话.其实你没必要敲那么多字的,大家看着也累.早点写上这一句就够了.:):)〖大和尚：不客气地说，这是典型的黑哨！〗 [2016/5/14 14:32]
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| 大和尚： |
我就想，有一些大境界、大气势、好主题的联，为什么出不来？就是裁判导向。是裁判根本不认识这种好联的价值。 [2016/5/14 14:32]
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| 梦醒乱语： |
我也是个见 才学对联俩月~嘿嘿 见笑了 [2016/5/14 14:32]
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| 梦醒乱语： |
其实发散起来比较好 容易让大家 往各方面思考 更容易出好联 [2016/5/14 14:34]
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| 大和尚： |
另外，如果要点评，裁判就必须出范句，否则，根本点评不好。不出范句，裁判不可能知道对这种句中的酸甜苦辣。 [2016/5/14 14:34]
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| 梦醒乱语： |
有特点的可以夸一下 但是攻擂还是要全面考察 [2016/5/14 14:35]
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| 大和尚： |
对二的境界哪叫什么？叹惜几根白发，这种主题太多了，这个主题下，比这好的的多的很。而对九、对十五、对十三，表现的是什么？裁判看明白没有？ [2016/5/14 14:36]
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| 大和尚： |
因为是讨论，应该多摆事实。如果只有观点，没有事实，不好。 [2016/5/14 14:37]
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| 梦醒乱语： |
其实 裁判也不容易 ，裁判也不是圣人 也不能面面俱到 而且因为主观意识和个人性格问题 千人千面 你喜欢的 别人不一定喜欢 [2016/5/14 14:37]
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| 梦醒乱语： |
就算有些貌似谬误 大家也应该理解 [2016/5/14 14:38]
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| 大和尚： |
总是在“小我”里折腾，好的主题不入眼、好的气势看不上、好的意境看不懂，这就需要双方都进行思考。裁判也有个提高的问题。 [2016/5/14 14:38]
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| 梦醒乱语： |
大和尚可以尝试攻擂 你当擂主了 你也可以去裁判了~ [2016/5/14 14:39]
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| 大和尚： |
我理解裁判不易。因为我也当过裁判、当过评委、当过组织者。我也挨过类似的批评。但是，辛苦和点评质量这是两回事。不能因为辛苦了，就把庸联当妙联，这种导向对楹联发展不好。 [2016/5/14 14:41]
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| 大和尚： |
对九、对十五、对十三，也有小我，但这个小我是在大境中的小我，是为别人、利他人的小我。这和感叹自己的几个白发有本质不同。 [2016/5/14 14:42]
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| 苍山隐者： |
大师,如果你真的想在讨论中共同提高.那我讲几句,就你说的9、15、12三句的领字“且、还、恰”来对“又”，上下联的气就已不畅，完败了。更不要说其它立意方面。 [2016/5/14 14:43]
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| 大和尚： |
这不是尝试，这是标准和导向。如果就是这种导向，我没必要攻什么擂。 [2016/5/14 14:44]
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| 梦醒乱语： |
.... [2016/5/14 14:45]
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| 苍山隐者： |
你仔细品品胜出句的“叹”字对“又”那种承接上联的意味是不是好些？当然我更看好的是以对句“曾”作为领字来对“又”的几句，将情影切换到回忆，一下子时空饱满了很多。你看呢？ [2016/5/14 14:46]
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| 大和尚： |
总不见裁判的范句，无论是出句和对句都很少。而裁判结果又不是令人信服，就更有必要建立对裁判结果进行再点评机制。逼裁判提高水平。 [2016/5/14 14:47]
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| 大和尚： |
文学作品打分，第一看主题，看内容，看立意，看境界。如果这些不到位，在什么联接和副词上，绞尽脑汁，也不及格。作品还是有内容标准的。 [2016/5/14 14:50]
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| 苍山隐者： |
我们都应该尊重裁判，这是最起码的素养，什么“黑哨”随口就吐出的，就不是正常的心态在这里讨论问题了。 [2016/5/14 14:52]
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| 大和尚： |
恰对又，为什么不畅，你看看梅家驹老师编的教材。 [2016/5/14 14:52]
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| 大和尚： |
如果说，用恰对又，属不畅，是先生没有完整准确掌握汉语的关联和助语。 [2016/5/14 14:54]
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| 大和尚： |
推荐一本郭绍虞先生作序，梅家驹等先生编写的教材，好好理解一下。 [2016/5/14 14:56]
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| 苍山隐者： |
哦，原来你还是停留在教材上说事。那可能我们共同语言会少些。算我多嘴了。抱歉！ [2016/5/14 14:58]
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| 大和尚： |
我们需要说真话，而不是空话和套话。是不属于黑哨，我定不了性，我只是个人感觉。如果有必要，我可以把此类现象弄清楚。因为，好句子被庸句子淹了，一般来说，可能有黑哨现象。足坛也曾信誓旦旦，结果呢？ [2016/5/14 14:59]
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| 大和尚： |
郭先生的教材，不错，你可以看看，恰对又是不是顺当。 [2016/5/14 15:00]
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| 大和尚： |
我感觉郭先生的语言实践要比我们强，还是重新回到好的基础知识上，省的认为恰对又是不顺。 [2016/5/14 15:02]
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| 大和尚： |
又对叹呢？这能叫顺？谁倚对剩将，这能叫好？绮窗对心事，这是怎么对的？细细分析 ，对二在对偶上能不能很好的站住脚？ [2016/5/14 15:08]
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| 大和尚： |
在对偶上的不完善，在立意上的欠一等，这类句子作为优胜，这就如同黑哨。 [2016/5/14 15:06]
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| 大和尚： |
感叹自己几根白发的句子，太多了。这不是什么好主题，不是什么好立意。而这种句子却偏偏能从七十句中脱出来，这还不是类似黑哨？只是缺少足够证据了。 [2016/5/14 15:11]
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| 大和尚： |
用剩将对谁倚，这有多勉强，自己可以体会？这能作为优胜吗？ [2016/5/14 15:12]
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| 大和尚： |
心事是什么？你摸到看到了吗？而绮窗是可感可视可摸的，是形象具体的，又是用心事之类的抽象东西对具体可感的，这不是好对。这如同出自一人或一师。而这人视野太窄。 [2016/5/14 15:14]
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| 大和尚： |
判断是不是黑哨，只要看选出的优胜是不是最优便可，如果有比裁判选出的优胜句好，而裁判没选。这就叫类似黑哨。 [2016/5/14 15:18]
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| 大和尚： |
裁判推出的优胜，在对偶上不完善。在立意上、主题上、意境上，属次等。而这种句子恰恰成了优胜，这叫什么哨？ [2016/5/14 15:20]
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| 苍山隐者： |
你有完没完呢？我只想说，如果没有证据就对裁判人身攻击，属于诽谤罪，说轻些是违反了擂台版规，说重些就是违反现实中的法律。不要以为网络是虚拟的就可以胡言乱语。 [2016/5/14 15:20]
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| 大和尚： |
我这怎么成了人身攻击了。哈哈。别这样。 [2016/5/14 15:21]
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| 苍山隐者： |
联理方面说多了也无益就不谈了，但做人的道理大家都这把年纪了都应该明白。 [2016/5/14 15:22]
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| 大和尚： |
你看看我是怎么判断黑哨的，这和人身攻击差着十万多公里呢？ [2016/5/14 15:22]
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| 美惠子： |
大和尚对句子的某些分析还是有点道理的，但没有条理化、系统化，看着很累。建议做好完整的备课再发表演讲，才会有说服力。 [2016/5/14 15:23]
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| 美惠子： |
对句时，把出句的旁观者定位为“白发老头的自己”，在对联中确实落入了某种俗套，须知：出句中不管是景还是人物，都是充满青春气息的，对句急转“老态龙钟”，不能说这种转是很自然的。相信这期在反思投票的人不只我一个。 [2016/5/14 15:36]
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| 美惠子： |
审评对句，只看一个领字是稍走极端了，大和尚的思维取向有某些正确性，但走了另一个极端：13不是“柴灶”太实，是“君添柴灶”太实。嘻哈谈笑的对句风格有其优点，但出句主人翁身份不明，要顾及其具体的情感。9写作手法很有长处，前2分句的修辞须照顾一下出句的风格。15在弄不明谁是谁的前提下，发挥了过多的想象，文字表现是很好的。 [2016/5/14 16:14]
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| 大和尚： |
七十对句在这里放着，谁也吃不下去。裁判推出的优胜也在这里，也吃不下去，都在这摆着，是不是黑哨，让历史和时间证明。不是你我说了算的。 [2016/5/14 15:24]
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| 苍山隐者： |
黑哨是指足球运动中的裁判的违反公平性原则的一种行为。一般指裁判员收受贿赂或受人指使违背公平、公正执法的裁判原则，在比赛中通过有意的误判、错判、漏判等个人行为来主导比赛结果。 [2016/5/14 15:26]
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| 大和尚： |
做人，最基本的就是说实话、说真话，别说违心话。如果一个人虚伪了，这才可怕。 [2016/5/14 15:26]
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| 苍山隐者： |
不懂“黑哨”这词不要乱用。 [2016/5/14 15:26]
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| 大和尚： |
作为对联裁判，把较好的句子淹了，把庸句子作为优胜，这叫什么哨？ [2016/5/14 15:27]
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| 大和尚： |
那么多立意、主题、对偶等比较好的句子看不见，弄出个叹惜自己几根白发的句子作为优胜，这正常吗？这反映了什么？ [2016/5/14 15:29]
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| 苍山隐者： |
什么叫“受贿”、“受人指使”、“有意误判、错判、漏判”？明白不？ [2016/5/14 15:30]
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| 苍山隐者： |
不是人身攻击是什么？ [2016/5/14 15:30]
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| 大和尚： |
我从来没有备课，我只是即兴说真话。 [2016/5/14 15:31]
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| 大和尚： |
对球迷来说，不可能知道这么多，但球迷知道哪一脚好，哪一脚不好，把臭脚当成国脚，类似黑哨。 [2016/5/14 15:32]
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| 大和尚： |
我从来不会人身攻击，我只说说我的真实感受。如同球迷看比赛，看到好球吹丢了，不可能不多想。 [2016/5/14 15:34]
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| 大和尚： |
用人身攻击这类语言，就是挖坑，压制不同意见。 [2016/5/14 15:35]
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| 大和尚： |
什么叫人身攻击，不是你我说了算的，这有法律规定。你可以查一下有关法规。 [2016/5/14 15:36]
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| 大和尚： |
我只是说我认为的事实，说我的真实感受。 [2016/5/14 15:37]
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| 大和尚： |
苍山先生的引导和点拨，可能比我的快言快语更厉害，这种坑更深。表面上是为裁判辩解，实质是什么，明白人可以看出来，他在暗示什么？ [2016/5/14 15:43]
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| 大和尚： |
我说的类似黑哨的证据就是：在七十对句中，有比裁判选出的优胜句好，却被淹了。而把立意、主题、意境一般，对仗不完善的句子推出来当优胜，这就叫类似黑哨。 [2016/5/14 15:48]
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| 大和尚： |
就是说，把好句子淹了，而把不太好的句子强推出来作优胜，这样的裁判如同黑哨，对楹联发展起的是破坏作用。 [2016/5/14 15:49]
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| 大和尚： |
如果再精准一点，用“叹”对“又”在词性和语法上都有毛病。 [2016/5/14 16:01]
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| 大和尚： |
“又”在这里，是再度、重复的意思，是副词，是疏状类的助语。而“叹”是感叹，是动词。用“叹”对“又”严格说，是语病。 [2016/5/14 16:06]
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| 大和尚： |
就是说，把一句在领字上有语病的句子，在立意不高的前提下，强行推成本期优胜，这样，受损失的究竟是谁？ [2016/5/14 16:09]
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| 美惠子： |
大和尚讨论句子是没人管你的，但额外多余的话是没必要说的。客观的看，轮到你主持这种裁判，你裁出的结果也不能令大多数人接受。你的视角也有局限性，另外就是你的语言表达能力不如他们，凡事说不清楚。 [2016/5/14 16:32]
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| 大和尚： |
我只是即兴表达我的个人感受，总的看，还是完整系统的，至于能看到什么、看懂什么，这不是我的事。各取所需。这种裁判，谁当也难，当裁判，可能更能增强抗骂性。这也是功夫。 [2016/5/14 16:40]
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| 美惠子： |
知道裁判难当，你还要说什么黑夜中的哨兵？没有哨兵你能睡好觉？我记得笑嘻嘻老师好久不见了，去找她来向你砸砖头，不，是砸石头。 [2016/5/14 17:17]
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| 梦醒乱语： |
就是 什么是黑？只能说你们见解有不一致的地方 我还就看着对2好呢，又不是数学题 不对就错 [2016/5/14 17:49]
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| 梦醒乱语： |
你以为好的 我不一定以为好 我以为好的 大伙不一定以为好，不能把自己思想强加给别人 如果绝大多数人不服裁判 那才证明你是对的 [2016/5/14 17:51]
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| 梦醒乱语： |
你只能代表自己 话多不能证明话对 [2016/5/14 17:51]
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| 梦醒乱语： |
你说黑哨 明显人身攻击，就算裁判误评了，也可能是因为时间原因没仔细看，何况你也不是圣人你说的也不一定是对的，如果你认为评判的体制又问题认为单人评判又局限 完全可以向论坛提议 ，黑哨之说 定性为人身攻击！ [2016/5/14 17:56]
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| 梦醒乱语： |
裁判又没有什么好处费，当擂主又啥好处吗 至少我不清楚 ，大家来这都是交流学习的 哪儿又那么多龌蹉！ [2016/5/14 17:58]
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| 大和尚： |
把所有对句按内容先分一下大类，从每一大类中选几句较好的进行比较，然后进行大类综合比较，把标准和流程搞好，尽量防止误评类黑哨。 [2016/5/14 19:52]
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| 大和尚： |
把好联淹了，把不太好的强推成优胜，这就叫误评式黑哨。结杲和黑哨差不多。足坛黑哨也有隐弊性。 [2016/5/14 19:55]
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| 大和尚： |
我是盼点评让人信服，误评还不如不评。至于人身攻击，我不会。 [2016/5/14 19:59]
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| 大和尚： |
比如，有的点评，不仅是不准，纯粹是乱点。用柴灶对绮窗竟然说柴灶太实，这叫什么点评？哄孩子呢？ [2016/5/14 20:03]
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| 丁是丁： |
第一次执裁我就首先声明：我评大家，大家评我！我是认真的。 [2016/5/14 20:09]
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| 丁是丁： |
欢迎大家对我指手划脚、言传身教，指点迷津，在下洗耳恭听！ [2016/5/14 20:11]
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| 丁是丁： |
丁某才疏学浅、孤陋寡闻，言不达意、笔力不逮，能听到大家教诲，不胜感激。 [2016/5/14 20:13]
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| 丁是丁： |
擂赛点评最难，难就难在一个出句，几十个对句，大同小异。一一点评，势必雷同。因此，后面的句子多说毛病，或者选几个类型的对句，找两个典型代表，唠叨几句。若单个句子看，入选的句子未必就好于落选的。这是我的习惯，或者说是缺点。如能得到大家理解，丁某不胜感激！ [2016/5/14 20:21]
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| 丁是丁： |
若说黑哨，有！那就是赤兔马的句子按理应该入围。考虑到同是擂台版主，为避嫌言，只能让赤兔马兄委屈了！ [2016/5/14 20:25]
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| 丁是丁： |
让人非我弱，得势莫离群。我既非和尚道士，亦非神仙妖精，也是六根未净，尘缘未了。丁某人不好战、不挑战、不怕战、不惧战！ [2016/5/14 20:29]
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| 梦醒乱语： |
举贤不避亲啊 丁老师 还是境界不够啊~哈哈 [2016/5/14 20:31]
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| 丁是丁： |
凡事有底线。我的底线就是：对我的学识、能力、水平、风格可以随意指责，但不可人身攻击、不可侮辱人格 [2016/5/14 20:35]
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| 丁是丁： |
我就事说事，就联评联。我和大家没甚交往，我不了解大家的人品，相信大家对我的为人处事也未必了解透彻。因此，过多地、毫无根据地攻击他人，这说明什么？ [2016/5/14 20:40]
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| 曲水流觞： |
小沙弥的故事:新来的小沙弥，对什么都好奇。 [2016/5/14 20:40]
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| 曲水流觞： |
秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父:「红叶这么美，为什么会掉呢?」 [2016/5/14 20:41]
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| 曲水流觞： |
师父一笑:「因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』!」 [2016/5/14 20:41]
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| 曲水流觞： |
冬天来了，小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来，又跑去问师父:「好好的水，为什么要倒掉呢?」 [2016/5/14 20:41]
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| 丁是丁： |
世上本无事，庸人自扰之。 [2016/5/14 20:42]
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| 曲水流觞： |
师父笑笑:「因为冬天冷，水结冻膨胀，会把缸撑破，所以要倒干净。这不是『真空』，是『放空』!」 [2016/5/14 20:42]
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| 曲水流觞： |
大雪纷飞，厚厚的，一层又一层，积在几棵盆栽的龙柏上，师父吩咐徒弟合力把盆搬倒，让树躺下来。小和尚又不解了，急着问:「龙柏好好的，为什么弄倒?」 [2016/5/14 20:42]
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| 曲水流觞： |
师父脸一沉:「谁说好好的?你没见雪把柏叶都压塌了吗?再压就断了。那不是『放倒』，是『放平』，为了保护它，教它躺平休息休息，等雪霁再扶起来。」 [2016/5/14 20:42]
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| 曲水流觞： |
天寒，加上全球金融危机，香油收入少多了，连小沙弥都紧张，跑去问师父怎么办? [2016/5/14 20:43]
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| 丁是丁： |
对大家的一般性评论，交流，丁某人无暇一一作答，保持沉默，恕不奉陪！ [2016/5/14 20:49]
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| 丁是丁： |
祝大家玩得开心、玩的愉快，玩出水平，玩出感情和友谊！ [2016/5/14 20:45]
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| 曲水流觞： |
「少你吃?少你穿了吗?」师父瞪一眼:「数数!柜里还挂了多少衣服?柴房里还堆了多少柴? [2016/5/14 20:46]
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| 横槊赋诗： |
江湖俗语，你若认真，你就输了。为了不输，请不必认真。 [2016/5/14 20:46]
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| 大和尚： |
柴灶对绮窗，过实。奇闻！ [2016/5/14 20:47]
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| 大和尚： |
剩将对谁倚，需要命名 [2016/5/14 20:49]
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| 大和尚： |
心事对绮窗，穿越！ [2016/5/14 20:50]
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| 梦醒乱语： |
亲添柴灶醉东风......多念几次还是感觉不舒服啊 没看出多好 说实话。。。 [2016/5/14 20:50]
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| 曲水流觞： |
『放心』不是『不用心』，是把心安顿。 [2016/5/14 20:51]
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| 大和尚： |
叹对又，词性和语法依据？ [2016/5/14 20:51]
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| 曲水流觞： |
春天果然跟着来了，大概因为冬天的雪水特别多，春花漫烂，更胜往年，前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。 [2016/5/14 20:51]
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| 曲水流觞： |
师父要出远门了，小沙弥追到山门:「师父您走了，我们怎么办?」 [2016/5/14 20:52]
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| 大和尚： |
以《联律通则》为标准，行不行？ [2016/5/14 20:52]
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| 曲水流觞： |
师父笑着挥挥手:「你们能放下、放空、放平、放心，我还有什么不能放手的呢? [2016/5/14 20:52]
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| 大和尚： |
原因？ [2016/5/14 20:56]
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| 大和尚： |
摆事实，讲道理！ [2016/5/14 21:02]
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| 苍山隐者： |
你反复念叨"黑哨"一词,明眼人都看出是人身攻击,当然你自己是看不到自己后脑勺上有脏东西的,请允许我引用你的话作为镜子照照自己.换成你是裁判,这么恶毒的用词泼到你身上你是何感觉呢?还是正常的讨论?〖大和尚：欢迎苍山先生、惠子女士及全体用大砖拍，但不要人身攻击，因为人身攻击，低不了被攻击的人，恰恰低了自己。〗 [2016/5/14 21:02]
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| 曲水流觞： |
领字在对仗上可以放宽，俺网校预科班的童靴们都知道~~ [2016/5/14 21:04]
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| 大和尚： |
多找依据，找事实，找真正的基础知识，感觉常常是片面。 [2016/5/14 21:04]
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| 苍山隐者： |
每个人都象你一样,这擂赛还有何秩序可言? 不要把别人的宽容当作自己的特权. [2016/5/14 21:05]
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| 大和尚： |
以《联律通则》为标准，行不行？是平仄放宽，还是其它放宽？ [2016/5/14 21:06]
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| 大和尚： |
摆事实，讲道理！改不合理的框框！ [2016/5/14 21:08]
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| 梦醒乱语： |
退士鬓毛纷似雪，老臣心事炳如丹.---陆游 [2016/5/14 21:08]
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| 大和尚： |
如果秩序是保护错误，这样的秩序应改！ [2016/5/14 21:09]
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| 大和尚： |
讨论一下，领字放宽，是平仄放宽还是彻底都放宽。苍山竟还提出恰对又不合规范，这是什么问题，恰对又，词性、语法都顺。 [2016/5/14 21:13]
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| 梦醒乱语： |
〖大和尚：心事对绮窗，穿越！〗 陆游可以 事对毛 我们事对窗 应该也可以啊 [2016/5/14 21:13]
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| 大和尚： |
叹对又，词性和语法都错。 [2016/5/14 21:14]
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| 大和尚： |
你是陆游？ [2016/5/14 21:14]
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| 梦醒乱语： |
我不是和尚 [2016/5/14 21:16]
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| 大和尚： |
如果教学生，领字除平仄外，其它均可彻底放宽。你自己说说对不对？ [2016/5/14 21:16]
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| 苍山隐者： |
大师,别盯电脑太长时间了.抽空出去走走调节下心态.当你在过绿灯过马路时,如有车辆闯红灯,可能你会骂上一句.但是当你闯红灯过斑马线时,有不少开车的人也可能在骂你.所以关键做好自己.不要埋怨秩序. [2016/5/14 21:18]
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| 大和尚： |
参赛句，为了避免了争议，必要的规范要有。别拿陆游说事，我们要继承的，是中华文化的精华，而不是其它。 [2016/5/14 21:20]
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| 梦醒乱语： |
和尚状态不好啊，至少心境还需多修持。。。 [2016/5/14 21:20]
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| 大和尚： |
我支持秩序，同时，也盼完善秩序！ [2016/5/14 21:22]
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| 梦醒乱语： |
贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。 （1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。 （2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。 （3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行 [2016/5/14 21:23]
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| 大和尚： |
你看过对陆游作品较全面的评价吗？怎么看待陆游不是拿出作品中一个字来与现代对联比较，这种泥的做法，不行。 [2016/5/14 21:25]
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| 梦醒乱语： |
戒，是指一种有道德的、有规范的、无害他人的生活行为标准，斩断因为沾染喜爱外物而生起的执着贪心； [2016/5/14 21:25]
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| 苍山隐者： |
我有提过不合规范? 我在说上下联的立意承接方面领字是否恰当,你却误以为我跟你谈词性\语法.说明你一直在自己的思维里转而不静心体会下别人在说什么吧.虚火太甚这样的讨论就没多大意义了.正是这样,所以我前面说了多说无益,我还向你道歉我多嘴了.〖大和尚：讨论一下，领字放宽，是平仄放宽还是彻底都放宽。苍山竟还提出恰对又不合规范，这是什么问题，恰对又，词性、语法都顺。〗 [2016/5/14 21:27]
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| 梦醒乱语： |
定，是针对内心的修炼和自我耐性的培养；凡事先自省，向内求；避免外向的暴躁和苛求他人引发的嗔恨 [2016/5/14 21:26]
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| 梦醒乱语： |
慧，是对于宇宙生命种种实相，有了透彻、圆融的了知，从而脱离愚痴；不再惘于事理，迷于因果；善解世间因缘的相续，明白生死流转的根本，心无挂碍，无有恐怖。 [2016/5/14 21:26]
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| 大和尚： |
摆事实，讲道理，说依据！ [2016/5/14 21:26]
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| 梦醒乱语： |
你悟了吗 和尚~ [2016/5/14 21:28]
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| 梦醒乱语： |
贪嗔痴慢疑 你占了几种？ [2016/5/14 21:31]
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| 江湖浪子： |
这里的版主真大度，能容忍到这种程度，佩服！ [2016/5/14 21:46]
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| 逸隆： |
〖梦醒乱语：你悟了吗 和尚~〗悟？呵呵～～～ [2016/5/14 21:41]
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| 清风过岗： |
大音蕴先天之道，物我何殊，未尝不可对牛弹 琴 薄情郎 [2016/5/14 21:58]
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| 大和尚： |
不要给秩序抹黑，秩序不会让把庸联当优胜把好联淹了！ [2016/5/15 06:16]
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| 大和尚： |
正常摆事实讲道理讨论，扣帽子不好。都换位思考，看看有无道理。 [2016/5/15 06:19]
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| 大和尚： |
恰对又和叹对又，那个更符合词性和语法可以大讨论，剩将对谁倚是不是有毛病也可争论。 [2016/5/15 06:23]
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| 冬夜絮语： |
由衷感谢丁版百忙之中给我的出对句点评赐教！祝您老父早日康复！感谢各位师长、联友们色彩斑斓百花齐放的对句！谢谢大家。。。 [2016/5/15 08:55]
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| 三虫： |
讨论区这么红火,俺只要想起来都会偷笑.但是用手机上网来这儿的联友,可就笑不出来了.没错!页面太长了.可怜的鼠儿从页首跑到页底,中间都得停下来喘口气, 所以要呼吁联友们精简行数. 同样的话也请勿重复. 天干物燥,省些口水. [2016/5/15 09:14]
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| 大和尚： |
大家好，谁能解释一下，用“剩将”对“谁倚”是不是符合语法和词性，“将”在这里如何解释，是不是副词，这种词与动词对好不好，如不好，为什么会成为优胜？ [2016/5/15 09:34]
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| 大和尚： |
这个将，是不是当就要或将要讲，如果是这样，还是副词，副词与动词对，坏处有哪些？ [2016/5/15 09:36]
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| 大和尚： |
总结一下，优胜句领字叹与又在词性上不对，这种对不合语法。剩将与谁倚也不是很般配，词性不当。优胜句立意不如对九、对十五、对十三，只是感叹自己的几根白发，这种立意不好，又不十分对仗的句子为什么会成为优胜？请大家讨论。 [2016/5/15 09:40]
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| 大和尚： |
《联律通则》提出领字可放宽，主要是指在平仄上可放宽，并不是领字可任意放宽，不受对仗要求。建议重新学习《联律通则》，以此为标准，不要违背通则。 [2016/5/15 09:43]
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| 大和尚： |
谢谢大家了，本人对红杏句比较喜欢，多说了几句。请理解 。 [2016/5/15 09:45]
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| 大和尚： |
用剩将对谁倚，按正对不好理解，按反对也不行，按串对也说不下去。我试图把这种对法找个正当理由，但均不行。大家可以讨论，这种对是不是符合语法和通则要求。只是不好理解的是，为什么偏偏这种对成了优胜？ [2016/5/15 09:51]
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| 大和尚： |
表面上好像可以用串对解释，细析了几次，按串对根本不行。上句问：谁倚？下句答：剩将。这成什么了？这能是串对吗？ [2016/5/15 09:54]
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| 大和尚： |
只是可惜的是，为什么会在七十句中，选出一句语法不标准、对仗不规范、立意较低的句子当优胜？这对擂台是好事还是坏事？ [2016/5/15 09:55]
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| 大和尚： |
提出这一问题，是盼望这种现象不要再继续下去了。 [2016/5/15 09:56]
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| 横槊赋诗： |
对“大和尚”群殴也是不文明的，斑竹没把他封杀，说明还是在人民内部范围，可以互相辩论的。多种见解总比集体共识好， [2016/5/15 10:18]
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| 横槊赋诗： |
文无第一，自古有之，各位都有自己的标准，因各自水平和偏好不同而各异，还是应该鼓励表达不同见解。 [2016/5/15 10:22]
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| 大和尚： |
苍山，你是说，在词性和语法不合规范的情况下，谈立意吗？因为叹字对又字就是这种。 [2016/5/15 11:05]
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| 大和尚： |
何况，那个立意，就是感叹自己的几个白发，这叫好的立意吗？看看对九、对十五、对十三是什么立意？ [2016/5/15 11:07]
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| 大和尚： |
问：谁倚？答：剩将，我想了半天。剩将是什么军衔。 [2016/5/15 11:08]
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| 大和尚： |
不要这样继续下去了，谁也不是太傻，好好按通则标准玩，多好。 [2016/5/15 11:10]
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| 大和尚： |
乱语，你拿陆游众多作品中，找出一个字，来证明什么？你的老师就是这样教育你对待古诗的吗？古为今用完整的做法应该是什么？你看过对陆游作品的整体评价吗？ [2016/5/15 11:18]
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| 大和尚： |
用心事对绮窗，叫优胜。用柴灶对绮窗，叫太实。这不可笑吗？ [2016/5/15 11:21]
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| 大和尚： |
累了，改日再评任无任有的裁判点评。 [2016/5/15 11:21]
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| 园中独步影相随： |
大和尚你认为将字是副词将要对吗？＠_＠…… [2016/5/15 11:52]
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| 梦醒乱语： |
你不也是在找一个字来说事吗？我学数学的 不如你精通~ 行吧 你厉害 大家都听你说 这是你家的一言堂？ [2016/5/15 11:52]
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| 昆仑守望者： |
对本期的裁判，由于本人学识浅薄，实在看不懂，看来只有再努力学习了。 [2016/5/15 13:43]
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| 昆仑守望者： |
〖大和尚：问：谁倚？答：剩将，我想了半天。剩将是什么军衔。〗？？？？ [2016/5/15 13:44]
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| 昆仑守望者： |
〖大和尚：总结一下，优胜句领字叹与又在词性上不对，这种对不合语法。剩将与谁倚也不是很般配，词性不当。请大家讨论。〗 [2016/5/15 13:45]
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| 大和尚： |
我是从现有对句找，是眼前的现实的，你是抬出陆游找，是入土的遥远的，我是三贴近，你是一古唬。 [2016/5/15 14:27]
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| 天涯方竹： |
谁倚绮窗听细雨==剩将心事付瑶琴，出句中【谁】是主语，【绮窗】是地点状语。对句中【剩】在这里是副词，更，尽管。不是主语。【心事】是宾语。从字面和句子结构看，确有些不够工整。个见。不过，大家评句各有各的标准，仁者见仁智者见智。不必责难不同意见者，心平气和地切磋交流才好。 [2016/5/15 15:06]
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| 大和尚： |
问题是，那么多好句子，为什么单选一个对仗不工，意境偏低的句子作优胜。我们理解不了这是要干啥？ [2016/5/15 15:12]
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| 大和尚： |
好在有人把不足点了一下，不然，有人以为这是优胜句，拿到台外，就真出大笑话了！ [2016/5/15 15:15]
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| 大和尚： |
我查剩将，以为是军衔。又查剩姜，以为是蔬菜。还查剩酱，以为是调味。不管如何查，问:谁倚？答:剩将。总还是与《通则》不符。 [2016/5/15 15:19]
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| 大和尚： |
用这种优胜代表国粹水平，究竟贬低了谁。总不能天天关严门，自擂吧！一开门，总有人能识是非，这不是打自己吗？ [2016/5/15 15:26]
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| 大和尚： |
如果真对国粹负责，就把这所谓优胜撤下来，换上更好的，如果暂时还不方便，今后不要这样！ [2016/5/15 15:32]
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| 美惠子： |
“剩”指代人生中剩下的精力或时间，代词，在“剩将心事付瑶琴”一句中是主语。70跟出句不存在对仗问题，但存在别的问题。“银霜染鬓”不如1句的“青山遮眼”。在这里玩的也许大多数能看清出句的内涵，“银霜染鬓”欠缺这方面表现力。 [2016/5/15 21:58]
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| 美惠子： |
用第一人称的“我”去对出句的谁，整体看是急于给出句找结论，这种对联挂在门框上，感觉就是太落俗套了。出句是一幅画，这个同意大和尚的说法，那不仅是一幅普通的画，而且是有内涵的画，从艺术品的视角去看，上联是一幅有内涵的画，下联是一句有气无力的感慨，这件艺术品很美吗？至少我觉得不美。对称部份缺乏了创作的投入。 [2016/5/15 21:21]
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| 美惠子： |
看过往期的赛1，凡是出句稍有内涵的句子，点评都是避而远之，难道，评语稍有触及情感的禁区，就会贬低审句者的身份？纳闷。 [2016/5/15 21:11]
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| 美惠子： |
出句的精采在于有了争议性，也许出乎作者本人的预料，但赛的精采也仅限于此了。剩下的就是对句的反思、投票的反思、讨论的反思、评点的反思.....以及吵闹不休。 [2016/5/15 22:04]
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| 美惠子： |
很喜欢曲水老师说的“小沙弥”的故事，他是说：只要记住师傅的伟大，小沙弥们可以自由锻练、随意发挥。（*V*） [2016/5/15 22:20]
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| 天涯方竹： |
剩 shèng 【副】 表示程度,相当于“更”。剩将，剩把……。 老去风情应不到,凭君剩把芳尊倒。——宋·欧阳修《蝶恋花》 如果【剩】作主语，那意思是：剩下的精力和时间（主语）将心事付与瑶琴。时间和精力怎会去将心事付瑶琴呢？这个动作应该是人所为。【剩】是多义词，其实我们不必乱猜，不妨请对句人诠释一下，就明白了。 [2016/5/15 19:22]
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| 苍山隐者： |
既然各位这么喜好逐字分析词性和对仗,请也逐字分析下以下古今名联:欲除烦恼须无我/历尽艰难好作人 [清 俞樾] 请分析第1、2位字 [2016/5/15 20:03]
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| 苍山隐者： |
王孙不归，芳草何曾歇/城廓犹是，白云无尽时 [安徽凤阳谯楼联] 请分析最后三字 [2016/5/15 20:23]
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| 苍山隐者： |
不设樊篱，恐风月被他拘束。/大开户牖，放江山入我襟怀。[明 张羽] 请分析最后四字 [2016/5/15 20:25]
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| 苍山隐者： |
两小儿辨日的东西过多,也不见得代表国粹水平. [2016/5/15 20:05]
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| 苍山隐者： |
上面这句话隐忍了好几天,不得不发一下.如有得罪对号入座者,先行道个歉! [2016/5/15 20:06]
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| 尤央： |
“退士鬓毛纷似雪，老臣心事炳如丹.”若举单字对，毛对事太宽，但附于鬓、心，就都是人身之物，并无不工。 [2016/5/15 20:14]
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| 大和尚： |
尽量从现实句摆事实，讲道理，细分析。如果说辩日，怕闪你的眼！ [2016/5/15 20:22]
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| 尤央： |
教练兼队员的老师不要歧视单作教练的老师，有不同意见，才有了讨论，我等来玩来学的小徒才能受益。裁判丁老师不仅评价有据，对待讨论也态度超脱，赞一个。和尚师发言的勇气和执着也令人钦佩。 [2016/5/15 20:26]
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| 大和尚： |
也送一句:若不回头，谁替你救苦救难=如能转念，何須我大慈大悲。 [2016/5/15 20:27]
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| 大和尚： |
再送一句:千秋佳地=几个痴人 [2016/5/15 20:29]
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| 大和尚： |
再送一句:声声自在=色色皆空 [2016/5/15 20:32]
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| 大和尚： |
再送一句:自寻烦恼=共享升平 [2016/5/15 20:35]
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| 大和尚： |
词性和语法还是要讲的，《联律通则》还是要守的，嘴大更应守基础！ [2016/5/15 20:37]
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| 大和尚： |
搬几个古人，除了搬运工，便是盗墓的。 [2016/5/15 20:38]
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| 美惠子： |
你这说得太严重，等下又说你功击。那顶多是抄书和背书。〖大和尚：搬几个古人，除了搬运工，便是盗墓的。〗 [2016/5/15 20:50]
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| 昆仑守望者： |
〖昆仑守望者：这期不算，下一期，如果有穿马甲的给自己投票或相约互投，就是猪！！！！！就是不要脸的猪！！！！！〗 [2016/5/15 21:03]
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| 昆仑守望者： |
又到投票时，再重复一次。 [2016/5/15 21:04]
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| 昆仑守望者： |
〖昆仑守望者：又到投票时，再重复一次。〗 [2016/5/15 21:04]
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| 大和尚： |
不管词性和语法，那叫夹生饭，即使是猫肉，也是生猫肉。不能因为撞了那么了几次，就找不着北，和古人攀比，怕不够资格。 [2016/5/15 21:58]
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| 大和尚： |
本来，感觉还算朴实，出来不让谈词性和语法，就自降了。 [2016/5/15 21:59]
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| 大和尚： |
别忘了，是谁，是普通人，没有资格和名人比。普通人，就要老老实实讲词性，讲语法，讲《通则》，等有了修改《通则》的能力，再与古人攀比也不晚。 [2016/5/15 22:05]
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| 大和尚： |
还真把自己当大师，不受词性、语法和《通则》限制，为时过早，把词性和语法弄实在了，不会有害处。 [2016/5/15 22:06]
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| 大和尚： |
倚是动词，将是副词，作一对不是很般配，过不下去。这还要多说。 [2016/5/15 22:09]
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| 大和尚： |
会拉票，不等于对联质量。怎么组团来的，散户心里明白，只是想真正以质量玩，真正在此学习和促进学习，才不愿组团。组团出来的优胜，害人害己。没有任何好处。 [2016/5/15 22:41]
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| 大和尚： |
散户们也会组团，只是不愿意这么做，因为组团对对联质量有害。组团拉了几次票，就以为是大师，怕不行。对联在哪儿放着，组团组不出质量。 [2016/5/15 22:43]
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| 尤央： |
惠子师给15的点评找不到了。句中的院、宅都是顺着出句的墙、门、窗而来，不过是峰围成的院，云能造访的宅，近于穴居野处，因而溪石在旁，又为春水犹寒，所以称寒溪。其实本人最缺的就是想象力，每期都有意外的对句，羡慕。 [2016/5/16 00:14]
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(10)
(第110期擂主)
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