出句：诗无机械近天籁

　　对句：

　　琴有抑扬如水声(邵阳 周惠荣)

　　画蕴性灵超自然(邵阳 罗乐洋)
　　 心有空灵脱世尘(新邵 杨希民)

　　联有灵魂赋匠心(福建 李沛元)
　　 画藉空灵超自然(江苏 刘湘梅）
　　 玉未雕磨现璞真(河北 刘卫红）
　　 字有性灵显我心(江西 李家孟）
　　
　　点评：本次出句看似较为简单，但是实际对的时候还是有些棘手的。时人写诗很多事于机巧雕琢，穷其绮靡，但是能超越机械这个层面的诗方能达到所谓的“天籁”。一如：池塘生春草，园柳变鸣禽。一如：采菊东篱下，悠然见南山。古人云：雕绘夺情，工巧伤气。所谓文章本天成，妙手偶得之。这次对句有一点要指出的就是很多人用自然对天籁，第一，这两个词基本含义从狭义上来看大略相同，可能是作者看了出句天籁的自然反应，同时也隐约体现了某些思维的局限性。第二，虽然自然和天籁意思表面上看起来有些相近，但是细论起对仗的话，个人认为还是有微妙的不同的。

　　福建李沛元的对句较好，对联如果赋予作者真正的灵魂和心思，而不是为写联而强说愁，则是一副好的对联，它深入了作者的内心，让读者去感受他的喜怒哀乐。刘湘梅和罗乐洋的对句差不多均是说的画，一副好的画作，彰显着空灵之美，如画境跃然纸上，给人一种视觉的冲击感和享受感，与大自然的美遥相呼应。一是遣词为藉，一是遣词为蕴，均来自蕴藉一词。邵阳的周惠荣描写的是琴，也诠释了琴乐的美感，诗和音乐一样讲究抑扬顿挫，则如行云流水一般，悦耳怡人。李家孟的对句则是从字下手，可以看作是书法，也可以看作是敲字，如果书法写的字有个性而不失灵性，依然彰显着自己内心。同样写诗写联敲字至为关键，用的每个字都有可能达到不一样的效果，但每个字都必然会反映着作者的人生经历以及阅世的价值观人生观和世界观。新邵的杨希民则从心出发，空灵在此的意思应为清净，心空灵则闲情逸致，不受俗世的桎梏，没有尘氛的鞅掌。此次选作均有相同之处，每个作者都从不同的角度，写出了不同的意境，值得玩味。 (山东聊城 段相飞)

　　
　　本期出句：气正风清，生前总是擎天柱（邹宗德）

　　（注：此乃作者题绥宁铁杉林句。）

　　对句投稿邮箱：hnsyzzd@126.com，截稿日期2016年1月1日