第二届中国百诗百联大赛征稿启事

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　　必须的

　　支持！

　　预祝第二届中国百诗百联大赛圆满成功

　　粗略看了一下，还是发现不少超量投稿者。
　　而且水平严重参差不齐，组委各位老师们要大大滴辛苦啦！
　　预祝赛事圆满成功！
　　

　　也想尝试一下

　　火车不是推的，牛皮不是吹的。

　　这些奖金很诱人呢。不知真的还是假的？

　　诗词大奖，将推出传世佳作，拭目以待。

　　学习

　　 邮箱：zgbsbl@126.com，发往这个信箱行吗

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大赛几个不容忽视的问题

李 朴

第二届中国百诗百联大赛一如春风拂柳，荡漾着诗家联家的情怀，也吸引着大众的眼球。总结首届大赛经验教训，本次大赛之不足明显减少，值得人们称道。然而，从不断完善大赛赛事计，仍存在一些不可忽视的倾向。

1、人气奖渗入中国百诗百联大赛只是一种闹剧。中国百诗百联大赛，不是民间娱乐、时尚游戏和人体表演活动，它要求的是诗、联内在的精神品质与文化内涵。好诗好联，不靠拉拉队的热闹和商业性捧场，只以自身审美魅力感染读者，而且这种美的感染力甚或不是一时半会儿就能达到的。

看看第一届中国百诗百联大赛人气奖作品，喧宾夺主，将它摆在显眼的版面，看似风光，一如南郭，实在有损获奖、入围、入编作品形象。试想一下，其中有的作品，连入编资格都没有，徒有虚名，人气从何而来？而本届4月9日投稿的参赛作品，其人气奖又如何得到？

这一届，有的作品人气票飙升几万，让人发笑的是，一首或一副毫不起眼的作品，竟然二十几天内赢得几万中国人青睐，是否也太愚弄中国读者的欣赏水平了，而始作俑者，“人气奖”也。

对于人气票，从首届至今，绝大多数参赛者没有跟风，他们作品只有阅读数，人气票都很少，甚至为零，可见“人气奖”在大众心中的不屑一顾。为什么我们的组织者却仍然难舍孤注一掷的“人气奖”？究竟有何苦衷？

2、重诗歌轻对联的观点不能提倡。诗歌与对联属于双璧，一是具有悠久历史的文化载体，一是民间广泛使用的文化载体，二者各具优势与特色（写诗的不一定会写对联，反之亦然），在当今时代缺一不可，都不能低估与轻视，更不可偏于一隅。奥运项目，不因人少而偏颇，不以人多而倾斜，重在张扬各国文化精神、人类向上风貌。中国百诗百联大赛，旨在传承、发扬中华民族传统文化，其大赛命名初衷恐与此紧密相连，这也是绝大多数参赛者的共识，设奖多寡与弘扬传统文化并无内在联系。

真正的诗家、联家也绝不只是冲着奖金而来，在泱泱诗国，其作品能够入编、入围、或进入前100名，也就是其创作的重要收获了。

3、参赛作品一旦投稿，一锤定音，不能修改。然而，第二届中国百诗百联大赛让参赛作品投稿后可以再三修改，真是新鲜事。不知出此策略者妙意何在，或充分体现网络优势？或正名首届个别参赛作品的“中途偷改”？或吸纳更多参赛作品？或体现自由创作精神？或保证参赛作品质量？

既然是赛事，就是一锤子买卖，任何失误都没有回旋余地，这是所有正规赛事的基本原则，一如正规考试，一旦收卷就不可重做，否则属于不正常事件。作品投稿后再修改，带来的弊端：一是放任了创作者的不严谨性，二是滋生了参考他人同类题材诗联写法的心理惰性，甚至引起不必要的纠纷，三是淡化了中国百诗百联大赛的严肃性。

作为诗、联创作者，若真有心参赛，创作时间非常充裕。从上一届到下一届相隔两年时间，加上投稿期还有三至四个月（如首届2010年8月18至11月30日，第二届2012年12月7日至2013年4月9日），因此，参赛者有够多时间去自己或者请人修改作品，实际上，投稿之际正是反映作者真实水平之时。常言说“两句三年得，一吟泪双流”，指的是坚实的生活基础与扎实的语言功底，靠投稿后将自己作品修来改去，为时晚矣。真不知决策者为何出此下策。

4、有建议设“青年鼓励奖”、“百诗百联百家谈评论奖”者，纯属多余。须知诗、联创作才华横溢者大多出自青年，而不是中老年，妙语、新意迭出之事，年长者并无任何优势，翻开中国文学史其例甚多。

中国百诗百联大赛只有质量标准，人人平等，没有老少之分。初学者都属于“年轻范畴”，中国百诗百联大赛正是他们开阔视野的好机会、知己知彼的好课堂、迅速成长的摇篮，成功与失败都是一种鼓舞和鞭策。

第二届中国百诗百联大赛设立“参赛作品评论奖”，它与大赛紧密相连，主旨鲜明。如果，评论对象不是本届大赛作品，其“百家谈评论文章”聊可一读，若获奖，倒是风马不接了，这类文章可走报刊发表之路。

而能够获得“参赛作品评论奖”的文章，其评论的本届参赛作品必须是最终能够获奖的作品，这是首要条件，其意义在于：第一，说明评论者别具慧眼、识得真品，第二，避免王婆自卖自夸，扰乱视听，第三，这样的评论文章有利于中国百诗百联参赛者鉴赏水平的提高。否则，与人气奖毫无二致，又会让人啼笑皆非了。

令人担忧的是，中国百诗百联大赛往后很有可能会有赋、新诗、歌词、散文诗等文体得以准入，成为中国文坛的“奥运会”，最终逐渐远离大赛初衷。

5、诗词联音韵探讨与研究，必须脚踏实地，求真务实。“百诗百联百家谈”栏目非常好，从首届至今，其中不乏文化功底较好的理性文章，让人深受启发。

　　 但是，也有不少粗浅之说，或为自己作品失误生拉硬拽古代诗人作证，或古体诗与近体诗混为一谈，或古韵与新韵混乱不清，反映出作者一种浮躁心态，没有文化底气作为支撑。

　　 譬如，认为律诗的格律、对联的平仄要求过于苛刻，于是，选用少数名诗名句加以例证，为自己观点服务。首届百诗百联百家谈中，有拙文《从诗词联写作入门功夫说起》、《作为一种文化品牌的中国百诗百联大赛》，就此说了自己浅显认识，不再赘述。

这里只想强调的是，唐初中期诗人，常常古体、近体都写，甚或二体合用于一诗者亦有之，李白、崔颢、王维等少数诗歌即是，杜甫创作中期（公元760年左右），在五七律上积累了关于声律、对仗、炼字炼句等较为完整的艺术经验，使这一体裁达到成熟阶段，到了唐后期律诗规范尤其鲜明了，宋以后律诗更为坚守。那么，你以唐初中期少数作品为例并无说服力，尽量找唐后期尤其宋以降律诗为例，不就有说服力了吗？

中国传统诗词联创作必须严格用韵。汉语言用韵优雅，是全世界民族语言中的佼佼者。诗词联的旋律美体现在韵律上，前人之所以苦心经营韵律（包括对仗），讲究的是诗词可以歌咏（今天能够用方言咏吟诗词联者越来越少, 包括音韵专职研究者），古韵充分适应了我国各种方言的运用，这种千锤百炼中获得大家公认的韵律，人们才得以为之倾心尽力。如，京剧的唱腔吐字（体现方言），京歌的唱腔吐字（体现普通话），二者审美效果完全不一样，此二者之不同也正是律诗与新诗的差异之一。

今韵，以普通话为标准，将古韵中的入声字分别并入现代四声中的平声或者仄声，适应了新时代统一人们语言交流的需要。

古韵，是对各地方言的高度概括和艺术总结，应用广泛，声韵活泼多姿，吟哦旋律更加丰美，就传统诗词联写作而言，窃以为方言古五声（有四声者）优于新四声，这也是各类诗词联比赛严禁新旧韵混用的重要原因之一。

今天 ，诗词联爱好者用韵可以各取所需，喜欢今韵者专心用好它，爱好古韵者认真用好它，是如双轨，泾渭分明，互不干扰，此为上策。上届至今，不懂古韵，今韵也一知半解，这样的文章还真有一些。下面略举一例。

本届“百诗百联百家谈”44号陆文发的《浅议“三平尾”》文章，强调不要否定三平尾，所引杜甫诗句“即从巴峡穿巫峡”，“好雨知时节”，刘禹锡诗句“乌衣巷外夕阳斜”、“故垒萧萧芦荻秋”，王维诗句“红豆生南国”，“楚塞三湘接”，他认为都是“三平尾”诗句的典范。实际上，其中的“即”、“峡”、“节”、“夕”、“荻”、“国”、“接”等字在古韵中都是入声字，不是所谓“三平尾”诗句，否则，岂不极大地委屈了上述诗人？

由此可见，我们千万不要用普通话四声去“破解”古代诗人的诗歌用韵，或者不懂古韵就随意拿来为自己的新观点服务，否则，要想探讨音韵问题，恐难有所作为。像这样的文章，让人看了，真不知先从哪里说起才好。因此，作为写作传统诗词联的初学者，应该努力学会用韵，知难而进，弄明白什么是古韵，什么是今韵，搞清楚诗韵、词韵、曲韵究竟有哪些不同，夯实基本功，一味盲目思维是无济于事的。

中国传统诗词联创作至少还要三十年的普及过程。近百年来，由于提倡白话文，反对文言文，与母体文化持久断乳，人们文化基础较为薄弱，传统诗词联写作刚刚兴起（上世纪九十年代），创作上，路走不稳者还很多，若无长期创作实践之艰苦磨练，就匆忙进行“短平快”的“革故法三章”，难以如愿以偿。但愿，待到第十五届中国百诗百联大赛之时，传统诗词联创作真正百花吐艳、盛唐不及了。

6、重在质量，不在数量。这一届之所以延长一个月投稿期，不一定是“应广大诗友联友要求”，不排除是组织者的一种心理需求。

中国百诗百联大赛若想成为中国文化的经典赛事，百年大计，长此以往，不可能每一届在数量上都让人满意，有高潮就有低潮，何况这是文学创作。一九五八年“新民歌运动”流产，唐朝289年，宋朝319年，精选《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《千家诗》（其中唐代65家，杜甫25首，李白8首，宋代52家）传诵至今，让人印象深刻。

提质减量是中国百诗百联大赛的正途和希望。按文学规律办事，我们无需过多人为造势，不必为参赛作品多少而担忧，应以提升质量为己任。只要每一届把好入编、入围、获奖作品的质量关，哪怕只从总量三千首、两千副中选出，又有什么妨碍？只有这样，才能使中国百诗百联大赛永葆青春活力，立于不败之地。否则，赛事每况愈下、或者停办不是没有可能。

作为传统诗词联爱好者，虽无力争创作上游，但大赛过程每每关情，但凡异样视听入耳目，总觉不吐不快，则有如是说。

　　传世佳作，拭目以待。期待!

　　最新信息：
　　http://www.zgbsbl.com/BulletinView.asp?ID=751

　　本人拒绝入编！

　　据某观察员在百诗百联四群提供的可靠信息：
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