[公告]“元坑古镇杯”海西四省对联精英邀请赛（正式赛贴）

景点之三:陈氏三大栋 景点之四:肖氏三大栋


宋初（公元960年），元坑先辈陆续携妻带子举家迁入顺昌娄杉都、靖安都（现元坑境内），辟宇而家、广拓良田，教书育人，繁衍发展至今一千多年。 千年古镇元坑，由于闽江上游支流金溪流经谟武、蛟溪，位处将乐、建宁、泰宁的水陆交通要衢，明清时期商贾云集，经贸繁荣。聪明勤劳的古镇先人们，游走他乡，经商聚富，涌现出一批豪商巨贾，他们大兴土木，广置豪宅，至今遗存的古代建筑数量之多、规模之大蔚为壮观，令人赞叹。鼎盛时期的古代元坑文风炽盛，英才辈出，南宋名臣工部尚书廖刚，广西经略、著名藏书家余良弼，朱熹得意门生廖德明，明代户部郎中叶宗远生于斯长于斯，理学大师杨时、游酢、朱熹曾在此游历授业，传扬理学，为古镇留下了宝贵的文化遗产，增添了历史的厚重与韵味。
慕名而来，心怀期盼，走进元坑古镇，览不尽元坑古建筑的斑斓艺术，参不透古镇文化的神秘底蕴。踏着青石小路，穿行在狭长纵横的高墙古巷，就像穿越历史的隧道，脚下的刻字石板，两侧的门楼砖雕，无不让你清晰地感觉到历史就是这样实实在在，抬眼即是，触手可得。
无论是从秀水沿溪而上，还是从福峰拾阶而行，古民居、古祠堂、古桥、古庙……一座座古建筑鳞次栉比(据福建省博物院调查仅古民居就有160多座)，把福峰、秀水、东郊、九村四大村落紧紧相连，形成庞大的古建筑群落。深入这些大大小小的清代庭院，徜徉在历史的海洋里寻珍觅奇。在这些珍奇中，东郊陈氏三大栋和福峰肖氏三大栋是最耀眼的两颗，吸引着我们去亲近她、了解她。
陈氏三大栋，一座族居式组合型古民居，坐北朝南，四座四进庭院并列而建，既相对独立又相通相连，占地足有2800平方米。触摸着宅前的石鼓、拴马石架、停轿坪，似乎能听见它们正诉说着这里曾经的显贵和繁华。踏进院内，站在四方青砖铺就、两丈多高的空阔厅堂中央，令久居斗室的我顿觉情绪平定，心胸开阔，浑身的疲劳得以释放。信步在正厅前贯通左右四家的走廊上，游回在厢房卧室里、过亭回廊中，想象着这个大家庭平日里亲密往来的欢声笑语，感受着这个大家族的和睦和谐，让思绪随着时间溯行而进。三大栋是一座规模庞大、雄伟壮观的建筑群，每栋分置中门、前厅、正厅、后厅、前后天井、左右回廊，一应布局合理、设计精良。这耗时三年才建成的古老建筑，不能不让人惊叹当年主人的富甲一方！行走在这些古宅里，让我们羡慕的不仅仅是它展露出来的豪富，当细细品赏起这些老宅旧院时，会一次次真切地触摸到历史、真切感受到文化，会一次次被这浓厚的人文气息所感染。中堂、立柱、门楣上镌刻着的楹联；梁架、挑檐、雀替、隔扇、花窗、神橱上装饰的精致木雕，人物神仙、花鸟鱼虫、山水林石、福禄寿喜等图案，以及三国演义、八仙过海、西厢记等戏文故事……件件惟妙惟肖、栩栩如生，无不令人感叹当时卓绝的装饰技艺和主人高雅的艺术品位。还有那些显示主人地位和荣耀的牌匾，或装置于正门之上或高悬于正厅中央，钦赐文字总是让人浮想联翩。站在乾隆年间吏部尚书刘墉为武状元陈瑚题写的“德耀乔松”寿匾前，欣赏着历经两百多年仍清晰苍劲的鎏金大字，仔细品读着两端的行款：“赐进士出身吏部尚书兼管国子监事务加三级刘墉为陈瑚五十寿立，乾隆五十九年觳旦。”以及左款尾印印文“石庵”，思绪不由地把僻远的元坑与繁华京城联系在一起，奇思妙想接连。驻足于高悬在福峰肖氏三大栋厅堂之上的“道光皇帝为表彰肖一溥祖父教育有方”的圣旨匾额前，升腾起的却是另一种思想与情感，敬仰之情、自豪之感油然而生。
古镇元坑，除了一栋栋让人流连忘返的古民居之外，最夺人眼球的当数村中规模宏伟、装饰精美的姓氏宗祠了。九村村的蔡氏宗祠、朱氏宗祠，福峰村的廖氏宗祠、饶氏宗祠，东郊村的张氏宗祠、陈氏宗祠，秀水村的吴氏宗祠、槎溪村的邓氏宗祠、曲村村的张氏宗祠……座座都耸立着高大的砖雕门楼，文武官员、文房四宝、楼榭亭台、奇珍异兽……无论规模大小、装饰精糙，都是宗族兴衰强弱的表征，共同见证着曾经商贸的繁荣、商贾的富贵与家族的兴旺。宗祠内庭院宽敞、厅堂空阔，每每节日庆典，姓氏族人就在这里聚集议事、公祀祭拜、娱乐休闲。然而在这些气势宏大且略显粗旷的宗祠里，也不乏其精美的一面，所有构建或镂刻或彩绘，图案组合大多采用谐音、借喻、象征手法，匠心独具地表现人们求平安、盼发财、得功名的美好愿望。唯有那破旧的戏台，经不起来往游客的注目，只能孤单寂寞地回忆着往昔的热闹与精彩。
元坑古镇，我们带着无尽的向往来拜谒灿若星辰的大儒名臣，寻找神秘奇妙的历史珍迹，透过那一座座一件件“活”着的历史，我们领略了你幽远的历史风貌，感受到你厚重的历史文化。踏着厚重的历史基石，我们带着无限的憧憬和遐想，走向明天。




元坑镇辖有谟武、槎溪、洋坊、宝庄等13个行政村。金溪贯穿元坑境内，明、清时期是入闽的重要水运通道之一，繁忙的水上运输使元坑成为当时商贸中心，出现了福丰村的“朱百万”、蛟溪村的“陈百万”、槎溪村的“张广拥”以及秀水村的“吴百万”和“张百万”等大批富贾，他们大兴土木，留下了大批豪宅，他们的后人为纪念先祖把它们改成祠堂。其中占地面积最大、约5000平方米的萧氏祠堂在民国初期改建为镇、区办公所在后，迄今仅遗留祠堂大门。如今保存较完好的大祠堂有九村的蔡氏、朱氏祠堂和秀水村的吴氏祠堂，这些祠堂大都建于清嘉庆年间(1796—1820)，距今已有200多年历史。
走进元坑古镇，览不尽元坑古建筑的斑斓艺术，参不透古镇文化的神秘底蕴。踏着青石小路，穿行在狭长纵横的高墙古巷，就像穿越历史的隧道，脚下的刻字石板，两侧的门楼砖雕，无不让你清晰地感觉到历史就是这样实实在在，抬眼即是，触手可得。
无论是从秀水沿溪而上，还是从福峰拾阶而行，古民居、古祠堂、古桥、古庙……一座座古建筑鳞次栉比(据福建省博物院调查仅古民居就有160多座)，把福峰、秀水、东郊、九村四大村落紧紧相连，形成庞大的古建筑群落。在这些珍奇中，东郊陈氏三大栋和福峰肖氏三大栋是最耀眼的两颗，吸引着我们去亲近她、了解她。
陈氏三大栋，一座族居式组合型古民居，坐北朝南，四座四进庭院并列而建，既相对独立又相通相连，占地足有2800平方米。触摸着宅前的石鼓、拴马石架、停轿坪，似乎能听见它们正诉说着这里曾经的显贵和繁华。踏进院内，站在四方青砖铺就、两丈多高的空阔厅堂中央，令久居斗室的我顿觉情绪平定，心胸开阔，浑身的疲劳得以释放。信步在正厅前贯通左右四家的走廊上，游回在厢房卧室里、过亭回廊中，想象着这个大家庭平日里亲密往来的欢声笑语，感受着这个大家族的和睦和谐，让思绪随着时间溯行而进。三大栋是一座规模庞大、雄伟壮观的建筑群，每栋分置中门、前厅、正厅、后厅、前后天井、左右回廊，一应布局合理、设计精良。这耗时三年才建成的古老建筑，不能不让人惊叹当年主人的富甲一方！

景点之五 演山

演山位于福建省西北部，坐落在元坑镇宝庄村，海拔954公尺。204省道、金溪穿境而过，离顺昌城关仅20公里，离316国道8公里。到将乐玉华洞仅10公里，位于将乐玉华洞、泰宁金湖、武夷山闽西北绿三角旅游圈内，即将成为闽北大武夷旅游圈中的重要一环。
　　演山在6—9千万年前，由于地壳运动，火山爆发而形成奇特的自然景观，属丹霞地貌，碧水丹山与武夷山相似，以其小巧玲珑、争奇斗艳而闻名。在不到20平方公里的景区范围内，有奇峰飞瀑、峡谷幽洞、珍禽异兽、名花异草，从空中俯瞰演山，恰似一件巧夺天工的盆景。
　　演山经过近几年的探察，已发现有大小老鹰岩、大小仙乳峰、伟人峰、情人峰、十八节峡谷、七彩水晶壁、水晶洞、珍珠瀑、万年神龟等大小景点共188处。其中最具特色的景点有4处，分别是老鹰岩、七彩水晶壁、十八节峡谷和伟人峰。
　　老鹰岩 位于景区中心，三块巨岩拔地千尺，似展翅仙鹏，豪情冲天，因鹰眼鹰嘴分明，形神兼俱而成为景区的镇山之宝，犹如武夷山的玉女峰。更因老鹰岩“官穴”的传说使其神乎其神，让人浮想联翩。
　　七彩水晶壁 位于老鹰岩右侧翅膀上。因岩壁中水晶矿石遍布及其它矿粉的作用，使整个岩壁呈现出七彩斑瓓的色彩，水晶壁下的水晶洞内，一朵朵水晶“花菜”鲜嫩无比，天然水晶座佛形态逼真，让人叹为观止。
　　十八节峡谷 位于宝山与演山的千仞之间，若拦溪筑坝乘竹筏而下则仿佛置身于武夷山的九曲之中。谷水清澈见底，不时有蛙蛙鱼闪现其间；谷中怪石陈列，有万年神龟、河马、海豚、恐龙蛋等，仿佛一个天然的怪石展览馆；“蝶中仙子”——金斑喙风蝶在谷中上下翻飞；两岸的生态密林中，古木参天，巨藤缠绕，石木耳、石橄榄、石燕窝等名贵中草药爬满岩壁，金钱豹、狗熊、猕猴等珍禽异兽游走其间。
　　伟人峰 与老鹰岩遥相呼应。当你历尽千辛爬上老鹰岩顶，松腰抬头远眺宝山之时，你的眼中闪现的是一个似曾相识的伟人，他安详地躺在群峰之上，下巴上那颗伟人痣清晰可辩。
　　演山还拥有十分丰富的人类物质文化遗产，诸如始建于唐末的古建筑——吴氏宗祠，道教胜迹——真君祭台，人文景观——宋代炼铜矿洞，佛教古刹——金龙庵遗址等，以及太平天国石达开部属留下的古栈道，宋代理学家杨时、朱熹，明代旅行家徐霞客在这里留下探访的足迹。这些都给演山赋予深厚的文化内涵。




位于福建省顺昌县西南部的演山，是一颗迷人的绿色明珠，拥有“仙动世界”、“动物天堂”等一系列美誉。
投身于大自然赐予的绿色仙境，沉浸在天然氧吧中，啜饮着每立方厘米大气多达5万个以上的负氧离子，谁不飘飘欲仙呢?古朴悠久、魅力无穷的入文景观，谁不流连忘返呢?短短的几年时间里，演山已在福建省内外小有知名岌，这里凝聚多少了间旅游土专家李春光的诸多智慧和汗水。
李春光因擅长治疗蛇伤和疑难杂症病丽拒顿昌颇负盛名，他的祖籍在南平，1953年12月出生于顺昌县洋口镇建民村一个贫苦农家，1975年咒荣入伍，在长沙某空军地勤引部任卫生员，多次受到部队磊噬．破部队评为“学雷锋标兵”，征参加对我国西南边境自卫反击战中的伤病员救治中荣立三等功一次，并光荣地加人中国共产党。
1981年李春光复员返乡被安排到顺昌县良种场任场医，后经卫生部门审批在城南开办了“春光诊所”，被中国蛇伤防治蛇类应用研究会吸收为会员，多次出席全国蛇伤防治学术会议。为人朴实厚道的李春光以过硬的医术赢得人们的好评。
生性喜好旅游探险的李春光，借采药行医之便，走遍顺昌三四十座山岗，而他特别钟爱演山风光，成为远近闻名的“演山专职导游”。
演山在顺昌县元坑镇境内，距县城20公里，离316国道8公里，面积19平方公里，东西长20公里，南北最宽处10公里，最高峰雄狮峰海拔1068米。8000万至9000万年前，演山由于地壳运动、火山爆发而形成奇独的自然景观：有绵延9公里的十八折峡谷，有群峰耸立的老鹰岩、情侣峰、飞来峰、伟人峰、玉女峰、金枪峰等，有星罗棋布的洞府石室和猿人居住洞、铸钱洞、水帘洞、蝙蝠洞、仙女洞等，有蔚为壮观的九普瀑布、玉女瀑布、欢歌瀑布等10多处奇异瀑布，有珍稀鲜见的金斑喙凤蝶、金丝猴、鹰嘴龟等飞禽走兽，有美丽壮观的水杉、红豆杉、龙胆花、山茶花等成千上万种的奇花异木。 ‘
当然，演山还拥有十分丰富的人类物质文化遗产，诸如始建于唐末的古建筑——吴氏宗祠，道教胜迹——真君祭台，人文景观——宋代炼铜矿洞，佛教古刹——金龙庵遗址等，以及太平天国石达开部属留下的古栈道，宋代理学大师杨时、朱熹，明代旅行家徐霞客在这里留下探访的足迹。这些都给演山赋予深厚的文化内涵。
20世纪90年代中期初涉演山的李春光见此丰厚博大的景观时，心潮起伏，暗暗发誓，要让福建省内外游客了解演山，喜爱演山!从此，他利用业余时间在家人的支持下，带上笔和相机，踏上了演山探秘的文化苦旅。春夏秋冬，年复一年，李春光沉浸在大自然演山的怀抱里。他冒着恶虫猛兽袭击的危险，沿着崎岖的羊肠小道艰辛前行，个中辛酸只有自己知道。也许是他慧眼独具，那大自然千百年来的鬼斧神工之作，犹如找到了知音似的，直朝他镜头仆水；邪i：百年的演山文明叱，也莅他的面前徐徐展开……
演山附近村庄的村民都跟李春光很熟，村民肖理恩、张叶全等与他有着同样爱好，多次结伴而行，发现了不少自然与人文景观，其中最出色的就是清代名臣、书法家刘墉为元坑镇某村陈氏题赠的内容为“德耀乔松”的镏金寿匾。引起了文物界、书法界关注。
李春光虚，虚心向村民请教。收集整理的诸如《宰相肚里能撑船》、《石墙泉的由来》、《鲢鱼精的传说》、《老鹰岩的故事》等20多个民间故事传说，加上自己撰写的宣传文章《沉睡的演山》等文字材料以及所拍到的照片，自掏腰包将之打印、冲冼后送给县宣传、新闻、文化、旅游等部门和喜爱旅游的人们，尤其是将《沉睡的演山》和笔老撰写的发表在福建省内报纸的游记《演绎美丽的演山》在顺昌城内人群密集处张贴宣传。2003年5月，李春光被南平市民间文艺家协会吸收为会员。
为了宣传推介演山、，李春光可谓是如痴如醉，照他自己的话说是“吃饭想演山，睡觉想演山。”他花费500元制作了一幅“演山风光”彩绘图挂在诊所大厅里，所穿的汗衫和背心都印上“演山风光”字样，利用一切时机宣传美丽的演山，无怪乎人们称他为“演山迷”。这些年来，尤其是在近二三年时间里，由于新闻媒体介入，演山在顺昌县内外也有了小名气，来顺昌，请李春光当导游。难能可贵的是，李春光不仅义务为他们导游，而且还免费送给他们有关演山风光的文字资料乃至照片。据了解，李春光导游去演山的游客高达6000人，
其中外地游客五六批。
为了宣传演山李春光省吃俭用，除义务导游误工影响诊所生意外，自费用于打印资料、洗照片等宣传经费不下4000元，有人想不通说他是“傻子”，他所能刨答的从有4个字：无怨无悔。
2003年6月12日年30日，福建省青年摄影家协会会员徐华山创作的50幅演山摄影作品在顺昌文化大厦展出，这次影展览得到了顺昌县委宣传部、县文体局等单位大力支持。看到“演山风光摄影展”的成功举办，李春光激动地热泪盈眶，他先后6次陪同徐0hlJ深入演
山拍摄，所摄景点不下200处。
集雄、奇、险、秀、幽、爽于一身的演山风景区，已倾注各级领导的热望。顺昌县委、县政府重视演山风景区的保护与开发，元坑镇党委、政府已着手铺设谟武至宝庄的水泥路，开辟了6条上演¨J的便道，努力完善基础设施建设，力争将演山纳入大武夷旅游圈．

景点之六:元坑古祠堂

元坑现存祠堂有吴氏、肖氏、蔡氏、朱氏、张氏、邓氏、陈氏、叶氏等祠堂。如今保存较完好的大祠堂有九村的蔡氏、朱氏祠堂和秀水村的吴氏祠堂等，这些祠堂大都建于清嘉庆年间（1796—1820），距今已有200多年历史。主体建筑多置殿后，为几组并列的四进院落，门楼梁架雕饰精美，穿斗月梁造形多样，椽板上铺设望砖，布局风格简洁明朗。祠堂门楼多以砖雕为主，体现了当时名门宅第的风范，这种砖雕技艺与当时浙、皖一带的徽州民宅基本相似，民间早已失传。
吴氏宗祠 位于秀水村。据吴氏族谱记载，祠堂始建于清代嘉庆元年（1796），砖木结构，由前厅、戏台、回廊和后堂组成，总建筑面积302.48平方米，每个层次建筑相互之间，既有联系又自成一体。东、南、北面与民居相邻，大门西面是空坪，祠堂座东朝西，三进庭院，布局为戏楼，天井左右回廊、大厅(中堂)、后厅(后堂)、天井。一进大门砖雕五门牌楼，浮雕文房四宝和花格图案，门沿顶部横书“吴氏宗祠”，门高3.07米，宽1.80米，用宽大厚实的石板竖砌。厅后是小戏台，“文化大革命”初期戏台被拆毁。回廊宽1.74米，单檐构筑。中门悬山式屋顶，抬梁穿斗混合式梁架，面宽五间，进深三间，单层，圆形平盘斗浮雕花卉图案。回廊单面坡，单层，面阔一间、进深三间。两个花瓶式石质柱础高约0.8米，独具特色。二进大厅（中堂），悬山式屋顶，抬梁穿斗混合式建筑，面阔三间，进深四间，廊柱四方形，金柱圆形，鼓腹柱础底外撇，浅雕莲瓣纹图案，曲梁和圆形平盘斗浮雕花卉图案，椽上铺望砖，覆盖泥质瓦，屋顶高5.73米。厅外设长廊，进深2.73米，略低正厅10厘米，半圆形轩顶，地面铺正方形青砖，廊下左中右设三级普通石板台基。三进后厅，面阔三间，进深一间，中间后部设小天井，青砖砌山墙，高约8米，环抱祠内建筑。整座建筑中的梁与枋部分构件雕刻有动植物、文房四宝、人物、图案，形象精美典雅。宗祠正门对面，原有一座单檐大戏楼，后台配有4门小厢房（毁于“十年动乱”），建筑面积约130余平方米。该祠堂于1999年8月被顺昌县政府公布为第三批县级文物保护单位。
蔡氏宗祠 位于九村村。据蔡氏族谱，祠堂始建于清乾隆二十五年十月（1760），是蔡氏后裔祭祖之所。该建筑座东朝西，东南面是民房，北面与朱氏宗祠相邻，西面是空坪。三进庭院，布局为中门(前厅)，天井左右回廊、戏楼、大厅（中堂），后天井。砖木结构，建筑面积402.167平方米。一进大门为砖雕五门牌楼，面壁浮雕文武官员、战马、楼阁和花草图案，门用宽厚的长条石板竖砌，门沿顶部横书“蔡氏宗祠”，牌楼整体规模大，建筑雄伟。三进大厅，悬山式屋顶、抬梁穿斗混合式梁架，面阔五间，进深五间。厅外设长廊，半圆形轩顶，进深2.08米，地面略低8.5厘米。厅内稍间纵列隔间，明间靠近檐柱减金柱，一根大横梁作大跨度抬梁，搭在檐柱纵梁上。圆形平盘斗和雀替透雕花卉图案，椽上铺望砖覆盖泥质瓦，金柱圆形抹角，四方形廊柱。廊下左右设五级普通石板台基，中间设二级普通石板台基。柱础有圆形鼓腹、四方鼓腹和直口圆形鼓腹六角底座三种。大门宽2米、高3.20米。大厅屋顶高6.66米。南北面山墙1—2米处用碎瓦片黄泥土混合夯筑，其上用薄青砖砌墙体1--2米，墙厚45公分。该建筑于1999年8月被顺昌县政府公布为第三批县级文物保护单位。
邓氏宗祠 位于槎溪村后坊自然村南面，三进庭院，布局为：戏花坪、戏楼、天井左右回廊，大厅（中堂），后天井和右边落简易厨房，建筑面积652.74平方米。座北朝南。戏花坪左边设栓马石，正面砌花墙设小门，两旁矮墙各开一扇拱形券顶边门，大门砖雕五门牌楼，浮雕人物，动物和花草图案，但大部份在十年动乱期间遭铲除，门外设置三级普通石板台基，门沿上横书“邓氏宗祠”四字。一进中门，悬山式屋顶，抬梁穿斗混合式结构，面阔五间，进深二间，明间设戏楼、戏台中间可灵活拆除台板变通道，圆形平盘斗浮雕凤凰花草图案，门内顶上横粱匾额“大夫第”是邓氏后裔在明万历十八年为官时赠送。回廊面阔一间，进深三间。二进大厅（中堂），悬山式屋顶，抬梁穿斗混合式梁架，面阔五间，进深五间，圆形金柱直径30厘米。地面铺设四方青砖，圆形平盘斗和雀替透雕花草图案，椽上铺望砖，屋顶高5.8米。厅外设长廊，半圆形轩顶，椽上铺望砖。稍间横梁上二块横匾“儒林储望”和“孝能锡类”，为邓氏后裔于清康熙二十八年和清嘉庆三年为官所赠。廊下左右分设五级普通石板台基，山墙用薄青砖砌筑，环抱整个祠堂建筑。该建筑1999年8月被顺昌县政府公布为第三批县级文物保护单位。
朱氏祠堂 位于九村村。建于清乾隆年间。座东朝西，南邻县级文物保护单位蔡氏宗祠，东北面为民房，西面为空坪，四进庭院，布局为前厅、天井左右厢房，大厅(中堂)，后天井、橱房。砖木结构，占地面积807.1平方米，建筑面积674.4平方米。大门为砖雕五门牌楼，面壁浮雕山水风景花鸟走兽等吉祥图案窗花等，门框用宽厚的长条石板砌成，门沿上横书“朱氏祠堂”楷体四字，牌楼整体保存完整，雄伟壮观。一进前厅面阔三间，宽15米，深6.8米，高7米，明间厅宽7.45米；二进天井宽10米，深7.6米，两边厢房干栏式结构，各进深两间；三进大厅，上四级台阶，比前厅高约0.77米，砖石混合铺成基座，面阔三间，进深三间，悬山式屋顶，抬梁穿斗式屋架。盖泥质瓦，椽上铺望砖，高约9米，地面铺方砖，石质鼓形、方形柱础。厅前设长廓，半圆形轩顶，铺望砖，进深2.4米，厅旁次间纵列隔间二进；正堂壁为四隔扇雕饰窗花，壁上方置神龛；中堂后方为后天井。四进橱房，宽13米，深6.4米。四面砖墙围成单独后院，一小门与前面相通。