国粹网楹联赛，轮流坐庄，这次轮到诗钟版了，希望喜欢诗钟的钟友，去赛场 执杵敲响钟，到此猛灌水·~~~~

　　~~~~~~~~大家随便灌哈~~~~不过憨翁先生要多受累了~~~~特邀飞天小燕做灌水嘉宾哈~~~~

　　姐真会点将！哈！

　　~~~~~~哈哈~~~俺不点白不点哈~~~~

　　奉旨灌水，先来一帖
　　分咏（董存瑞、石灰）
　　粉身碎骨何生惧
　　火烧雷轰只等闲

　　正式赛帖可不能乱灌哦~~~~

　　好，您谢谢指正！俺这就去纠正，有大家把关，以后咱钟坛正式赛事会更加规矩的~~~再谢！

　　
　　古：仄平仄仄仄平仄
　　今：仄平仄仄仄平平
　　 　
　　古：　平仄仄通平仄平　
　　今：　平仄仄通平仄平　
　　这种格律符合要求吗？

　　严格地说，钟赛中若是两钟水平不相上下时，是要考量律的，严格守律会更有优势些~~~~~~

　　蜣螂老师说，出律了，就不是钟了。蜣螂老师还要求初学者严格用正韵，不许用所谓的一三不论的“可”。不过，俺发现一个规律，那就是要用可，就得可到头，前可后不可，或后可前不可，都不见好。如
　　平（可）平仄（可）仄平平仄，
　　如果在第一个平声用了可，填上了仄声，一不论的前提下，是行的。那么下面的第一个仄在三的位置上，也必须跟着可，把它填成平声，成以下格律
　　仄平平仄平平仄
　　如果前面不可，后面可，就出现
　　平平平仄平平仄
　　似乎不对称。总有点欠缺感。

　　好好看看律诗的律就明白了~~~~~

　　律诗之律，俺背得
　　仄仄平平仄仄平
　　平平仄仄仄平平
　　平平仄仄平平仄
　　仄仄平平平仄仄
　　就是这四种，在那任意组合。分平起押韵和不押韵。仄起押韵和不押韵。还没钟这么多呢。
　　

　　回幽兰先生：
　　我来班门弄斧吧。“五必论”的前提是一三不论。这大概于律诗大同小异。律诗是一三五不论，二四六对律。钟可能是第一和第三个字，可以出律，第五个字必须守律。叫五必论。
　　有几位钟友，在吟完一钟后，余兴未尽，接着吟二钟，同时发到钟赛帖上。这就有违参赛的规定。还是，只在钟赛版上只留一钟，有多的好钟，请发到这灌水帖里，供大家欣赏吧！俺把一多馀的发这里以做引玉之砖
　　汤网格（安康信）
　　安贫乐道求诚信
　　节欲祛灾守健康

　　~~~~~~估计是幽兰先生没有上网，短信一直没回，反正在参赛时间里他随时都可以重新参赛的，大家继续玩吧，相信他不会有太大的意见的：）~~~~~谢过小燕！

　　诗钟嵌字格所嵌出题的字应设色以示醒目，一见就知道是什么格，字嵌得牢不牢，特别是多字格的钟更须要这样做。

越瘦秦肥先生，已改了一下
信手闲花寻太白

安心醉月效杜康
比原来的强多了，太白/杜康，是人名对人名。原来的自在/杜康，只怕失对了。可惜的是，这个杜字用在这里，还是出律了。我来效彷一下
汤网格（安康信）
闲愁叹古羞韩信
康乐吟诗问易安

信手闲花寻太白
安心醉月效稽康

　　冰河铁马先生的那一帖三钟，咏的很不错。不愧钟坛老将。这种一帖多钟者，以第一钟为准，参赛入评。后者视为无物，即可。求姐别做违规处理。如多帖者，尽可删除。

　　幽兰先生已自删除一钟，仅留一钟。OK!

　　安居菊径邀陶潜
　　信步醇楼接杜康
　　
　　
　　

　　~臻先生百忙之中再次给俺发短信，言辞恳切，圣诞情怀，用心良苦，感人至深...

...敬上香茗，聊表寸心...

以下是引用臻在2010-12-24 21:28:09的发言：~~~~~谢谢憨翁先生严格执法！~~~~~~俺真的是很喜欢冰河先生那三钟呀，真是响亮！放在23楼有点糟蹋了~~~俺还是把它恭恭敬敬地摆在，二楼大厅门口显摆显摆吧~~~~这主意怎么样？~~~~哈哈~~~~想来冰河先生不会有意见的哈~~~~:)

另外，看到大家摩拳擦掌，一副不多敲几下很不甘心的样子，嘿嘿~~~~俺大发慈悲一下下~~~~~~~同意在发参赛帖时段（2011年元月3日20:00）之后，让大家到赛贴上灌水~~~~~

这样就好了，即不淹没好钟，也可以使规则有权威性。赞同~~~~~~~~。

　　回26楼
　　信守忠言规矩范
　　安居善业里程康
　　
　　
　　

　　钟规说，男女有别。名讳不得相对，这显然是歧视妇女的封建理念，俺不信这个邪
　　康身做赋求同叔
　　信志吟诗问易安
　　

　　信誓吟歌酬岁月
　　康心把酒祝平安
　　
　　
　　

　　诗钟就是一种“镣铐舞”~~~~嘿嘿~~~~小燕应当说俺就不信这邪，从古到今就没有一个能对得起易安居士的巾帼，同叔是指晏殊吗？~~~~~

　　提示小燕：
　　后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人，青城（今都江堰市东南）人，也号花蕊夫人。-----花蕊----可用吧？
　　
　　柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，名气很大。柳如是名，
　　字如是，小字蘼芜，本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；------如是----亦可用吧？：）
　　
　　
　　
　　

以下是引用扬子鳝在2010-12-24 22:37:18的发言：
~臻先生百忙之中再次给俺发短信，言辞恳切，圣诞情怀，用心良苦，感人至深...

...敬上香茗，聊表寸心...

谢谢香茶！~~~~~谢谢先生理解和支持！~~~~这是俺应该做的：）因为规则是刚刚试行的，被大家关注程度不够是可以理解的，俺只是做了该做的事情~~~~希望您在钟坛玩的愉快！~~~~在这里也特别感谢所有被删帖的钟友对俺的理解和支持！~~~~~祝所有钟友圣诞节快乐！

以下是引用臻在2010-12-25 13:25:25的发言：
　　提示小燕：
　　后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人，青城（今都江堰市东南）人，也号花蕊夫人。-----花蕊----可用吧？
　　
　　柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，名气很大。柳如是名，
　　字如是，小字蘼芜，本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；------如是----亦可用吧？：）
　　
　　
　　
　　

　　姐博学多才！青城对易安，平/平了。如是/易安，是平仄/仄平。可也，但总觉得殊两有差，身价有别，能与易安PK的巾帼，确实难觅，只得犯此钟规了。同/易。同者继也。易者改也。不犯词性错。男/女，就那么犯忌？现在解放了嘛。

　　~~~~~俺要是还说有问题，小燕还挺得住吗？~~~~红玉----名字；易安----名号~~~嘿嘿，要是清照对淑真，俺自然无话可说了~~~嘿嘿~~~~~

　　安神祈福求彭祖
　　信命当歌对杜康

以下是引用臻在2010-12-27 12:33:42的发言：
　　~~~~~俺要是还说有问题，小燕还挺得住吗？~~~~红玉----名字；易安----名号~~~嘿嘿，要是清照对淑真，俺自然无话可说了~~~嘿嘿~~~~~

　　袁腾飞老师说梁红玉本名讳不知，无法考证，因为他是歧女出身。被韩世忠赎引为妾。随军从夫，助夫战金山。既不是原名，且当做名号用。

　　据说，梁红玉的名字是韩世忠给她起的，若真是这样的话，还不能就认定是名号哈，不过这个没有史载也不能作数~~~~：）这个问题点上算您过关吧，不过，上下比前面的组句还需再推敲一下哈~~~~
　　

　　回姐：信旗是以旗为信，这里倒装了，应作旗信，响鼓以鼓为令，这是，韩夫人在当年大战金军时用过的。下比的康业有点生造了，就用康济吧，康济是济世康民，是说想学先贤填一阙体衅民情的好词来悼念先贤，这样，请再赐教
　　信旗响鼓赖红玉
　　康济填词悼易安

　　中国文字有专利权否？笑话！赛规仅限不许抄袭，未限不许模彷。且各引其典，何谓撞车。在下，在此发了这多。谁要谁拿去参赛。免费奉送！

　　对参赛受奖，吾甚为淡泊。一个初学钟者幻想得奖？太不自量了吧！主要是来学习的。只是因为对乔木先生的“耻靖康”，有点匪夷所思。故模彷一下，试图走通这条路而矣。

　　~~要是2个字的固定词组，还真的不能随便倒装，上比是写实，容易歧义；下比俺您的解释应当是合咏梁红玉了，不过“康济填词”是您一厢情愿的想象，如何与上比对实呢？

以下是引用香雾空濛在2010-12-27 20:08:25的发言：
汤网格（安康信）
　　
安无善政盟新法
信有臣民颂太康

安无德相荣嘉定
信有能臣耻靖康

撞车乎？模仿乎？~~~~~~~~~~~

~~~~~~那得看整个钟义差距的大小，这个有模仿的嫌疑~~~~

　　回姐：旗信是言以旗表示的信号，非物名。信旗指用做发信号的旗。是物名，与后面的响鼓形成自对。响鼓可做把鼓敲响解，动词，又可做一个比较有响声的鼓解，名词，俗话说“响鼓不必重锤”。
　　下面的。康济也是与填词自对。鼓和旗是实物，词和济是言语。自对还算马马虎虎，互对，确实，撞了南墙。如果算倒装。信/济，响/词，可乎？

　　信旗响鼓赖红玉
　　康爵对卷悼易安
　　
　　这样可乎？康爵是空的酒器，对卷是面对书本。康爵/信旗，物对物。响鼓/对卷，动名对动名。再乞姐砸砖！

　　回姐：蜣螂老师说，咏钟就是改诗，把别人的诗经自己改造一番，便是咏钟的本来的宗旨。所有的钟都在“有模彷之嫌”之例。

　　岳飞曰：“靖康耻，尤未雪，臣子憾，何时灭。”如果要考虑平仄的话，把耻字改为雪字或憾字，也还好点。如果把卖国贼称做能臣，就算蜣螂老师认同。只怕，会引起公愤。阎崇年，因此挨打。

　　舟舟高见！那上比就有了问题，那个一心修道成仙不理朝政。让朝政由奸臣严嵩主理的那个“嘉”皇帝，让人值得荣耀乎？
　　

　　此“嘉”不是彼“嘉”吧？
　　指宋宁宗吧？

　　
　　那么以靖康耻为耻者，岂止能臣？天下兴亡，匹夫有责。连吾辈草民亦然也，
　　安无德相骂嘉定
　　信有华人耻靖康
　　吧！

以下是引用飞天小燕在2010-12-28 9:14:55的发言：
　　
　　
　　

　　回姐：旗信是言以旗表示的信号，非物名。信旗指用做发信号的旗。是物名，与后面的响鼓形成自对。响鼓可做把鼓敲响解，动词，又可做一个比较有响声的鼓解，名词，俗话说“响鼓不必重锤”。
　　下面的。康济也是与填词自对。鼓和旗是实物，词和济是言语。自对还算马马虎虎，互对，确实，撞了南墙。如果算倒装。信/济，响/词，可乎？

　　这要从行句结构上来看词性得得搭配了，不是自己想算什么词性就是什么词性的~~~~：）

　　~~~~~~~~
　　

　　作者：光明
　　
　　安神治病讲诚信
　　祛湿消炎保健康
　　-------------------------
　　-------------------------
　　这一钟挺有意思 只可惜 第五个字律有些问题
　　
　　 安神治病讲诚信
　　古：平平通仄仄平仄
　　今：平平仄仄仄平仄
　　
　　 祛湿消炎保健康
　　古：平仄平平仄仄平
　　今：平平平平仄仄平
　　
　　

　　谢飞燕点评拙联，嵇康我考虑过，分析一下：太白——诗人，酒鬼；杜康——酿酒师；嵇康——哲学家；曲艺家，诗人。前两个人物在各自的领域都出类拔萃的，而且李白最爱饮的就是杜康酒，浓而不烈，清而不淡，所以说两者是有所关联的，而嵇康是当时魏晋其实文艺界的精神领袖，他不但精诗歌，善学说，而且通音律，“广陵散”就是他所做，不过可惜后世已经失传，他的人格魅力和思想境界是后人无法效仿的，史书上是不会把嵇康和太白放在一起做评论的，因为他们擅长的领域和所在的时期文化都有所不同，不过个人感觉嵇康对后世文艺界思想界的贡献和影响要大于太白。所以虽然出律，但我还是取了“杜康”。

　　另：看大家兴致都这么高，我再献一钟，请大家作评

　　汤网格：康安信

　　信陵生死悲魏梁

　　康王醉醒乐临安

　　呵呵，这里真热闹——这样的讨论多多益善！我那破钟本义正如一叶轻舟老师所理解的，不过，对错与否大家可以存疑！

以下是引用憨翁在2010-12-28 15:51:38的发言：
　　作者：光明
　　
　　安神治病讲诚信
　　祛湿消炎保健康
　　-------------------------
　　-------------------------
　　这一钟挺有意思 只可惜 第五个字律有些问题
　　
　　 安神治病讲诚信
　　古：平平通仄仄平仄
　　今：平平仄仄仄平仄
　　
　　 祛湿消炎保健康
　　古：平仄平平仄仄平
　　今：平平平平仄仄平
　　

　　这等凋虫小技。把讲字，改为须字即可。

　　魏国的国都在大梁，魏梁/临安，那还算是地名对地名。如果有人把魏和梁分别看成是两个朝代。就有异议了。

以下是引用乔木在2010-12-28 17:37:05的发言：
　　呵呵，这里真热闹——这样的讨论多多益善！我那破钟本义正如一叶轻舟老师所理解的，不过，对错与否大家可以存疑！

　　~~~~哈哈~~~~轻舟老师妹妹给您解了一扣，疑还是要疑的，把帝号和王号二合一恐怕说不过去的~~~嘿嘿

　　信陵生死悲魏梁
　　康王醉醒乐临安
　　好象不合律了吧？

　　嘻嘻嘻嘻，妹妹也来了？
　　好热闹啊。
　　俺有时间好好看看，向大家学习呐。
　　

　　这些史实，姐也尽知。姐凝者是，靖康言二帝，而嘉定指一王。靖康/嘉定，三角。从几何学上说，三角最具稳定性。
　　投降卖国派胜利，主战抗金英雄惨了。丧权褥国的城下之盟，还值得荣耀。阎崇年，因此挨了打。网上还招来骂声一片。
　　安无秦桧荣金国
　　信有岳飞耻宋康

以下是引用臻在2010-12-28 12:56:34的发言：
　　
　　
　　小燕，平仄都不注意了？：）这样改吧：
　　
　　信旗响鼓骄红玉
　　对卷康爵悼易安
　　
　　~~~~~这样整理一下就能把钟韵拉开了~~~~~小燕觉得可否？

　　把康字藏了进去，非汤网了。

　　按姐

信旗响鼓骄红玉 　　古：仄平仄仄平平仄（玉：入　二沃//） 　　今：仄平仄仄平平仄（玉：十二齐,i,er,ü//） 　　 　对卷康爵悼易安 　　古：　仄通平仄仄仄平（安：上平　十四寒//） 　　今：　仄仄平平仄仄平（安

的律如下

　　

信旗响鼓赖红玉 　　古：仄平仄仄仄平仄（玉：入　二沃//） 　　今：仄平仄仄仄平仄（玉：十二齐,i,er,ü//） 　　 康爵对卷悼易安 　　古：平仄仄通仄仄平（安：上平　十四寒//） 　　今：平平仄仄仄仄平（

听姐的，把赖字改为骄字即可，姐真能点石成金！
　　信旗响鼓骄红玉
　　康爵对书悼易安
　　卷做书的代名因声仄，直言其书。鼓/书，也是物对物。
　　

　　这更有凝了！金先虏去在位的徽宗，此时年号靖康乎？然而钦宗继位年号未改乎？如先虏去在位的钦宗，留下太上皇徽宗复辟乎？再次被虏乎？袁腾飞老师，好象不是这般说法。按照惯例，钦宗被虏，应是钦宗之子继位，赵家人死光了，也轮不到太上皇复辟。全信书，不如无书。

　　钟题分析

　　汤网格：安康信

　　字韵：平平仄

　　钟调：

　　一、

　　仄仄平平平仄仄

　　平平仄仄仄平平

　　二、

　　平平仄仄平平仄

　　仄仄平平仄仄平

　　先分析钟调：

　　第一个钟调：如要合律，“安康”都为平音，所以只能放入下句首尾，而“信”为仄音，可选放上句首尾处。那就是以下四种嵌入法：

　　信仄平平平仄仄 信仄平平平仄仄 仄仄平平平仄信 仄仄平平平仄信

　　安平仄仄仄平康 康平仄仄仄平安 安平仄仄仄平康 康平仄仄仄平安

　　第二个钟调：“安康”都为平音，放入上句句首或者下句句尾，而“信”只能放入上句句尾或者下句句首，也有四种嵌入法：

　　安平仄仄平平信 安平仄仄平平仄 康平仄仄平平信 康平仄仄平平仄

　　仄仄平平仄仄康 信仄平平仄仄康 仄仄平平仄仄安 信仄平平仄仄安

　　接下来分析下钟题：安康信

　　安——可做形容词，表示平静：安宁，安详，安定。也可做动词，表示筹划，使安定：安身，安排，安歇。也可做副词，表示疑问：安知，安有（古）。

　　康——可做形容词，表示富裕，健达：安康，康乐，康年。也可做动词，表示安抚：康济，康护，康惠（古）。也可做特有名词：比如康王，康熙，康庄（古）。

　　信——词性转换比较多，可做名词，表示契约，凭证，书信：信使，信件，通信。也可做动词，表示信任，讲信用：失信，相信。也可做形容词，表示真诚，诚实，使人相信：信心，信行，信言。还可做副词，表示随意：信手，信步，信笔。另外古语也有果真，的确的意思：信知生男恶（古）。

　　好，既然是诗钟，讲究的是对仗，合律，对意。对仗要工整，钟字的词性词义都需相对。按古对古，今对今原则，可能出现以下对字方式：

　　“安”和“信”作为形容词或副词相对：安心对信手，平安对诚信。

　　“安”和“信”作为副词相对：安知对信有，安有对信然。

　　“安”和“信”作为动词相对：安身立命对信神祈佛。

　　“康”和“信”作为名词相对：太康对花信

　　“康”和“信”作为形容词相对：康年对信月，富康对忠信

　　“康”和“信”作为动词相对：康抚对信守

　　“康”和“信”作为专用名词相对：信陵君对康熙帝

　　个人之见，如有偏颇，还望指正。

　　赛规上说，一三不论五必论。那么也可以
　　信平中仄平平仄
　　康仄中平仄仄安（或安仄中平仄仄康）

　　
　　首先谢谢小燕的换位思考：）的确，若不是不乔木先生说出是年号对年号，且有典事应对，这样的理解钟意，产生歧义在所难免。反过来说，读钟的人一定要细心，要能考量出细微上的差距，要能够推断出这一层的东西。这一钟如果乔木先生只说年号对年号，不说出它的典事，只是大家粗浅地一读，相信很难让和小燕一样博学的钟友一下子能对上号。~~~：）所以大家一定要注意从鈡句对仗的独特性和完整性来考察它。

　　哈哈~~~~倘若乔木先生说是帝号对帝号~~~那这一钟就真的如小燕所分析的那样了成了“瘸脚钟”了~~~~~~有小燕别解，制钟的很多的死角问题就都暴露出来了，以后再敲钟的时候就可以避免了~~~~应当给小燕记功哈~~~~

以下是引用六角蜣螂在2010-12-29 0:01:29的发言：

　　

　　嘻嘻嘻嘻，妹妹也来了？
　　好热闹啊。
　　俺有时间好好看看，向大家学习呐。
　　

　　蜣螂先生终于出来晒太阳了哈~~~~问候一声~~~~

　　
　　越瘦先生分析的细致详尽，解说了这个钟题嵌字方面的技巧和思路，学习了~~~~

　　本不想回复，忍不住还是回了，这是我做人失败之处。以下是从百度上下载的，不信书还能信什么？难不成非得亲自经历“靖康之变”才相信徽宗传位在前，被俘在后？
　　
　　

　　靖康之耻是指中国历史上的一次著名事件，发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元1126~1127年）。靖康二年四月金军攻破东京（今河南开封），在城内搜刮数日，掳徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。
　　
　　

12世纪最初的25年，是宋徽宗统治的年代。宋徽宗是历史上有名的风流天子和昏君。他以蔡京为宰相，同蔡京、童贯、王黼、梁师成、杨戬、朱勔、李彦、高俅等人结成反动的统治集团，使北宋的政治进入最黑暗、最腐朽的时期。宣和元年（1119年）和宣和二年，先后爆发了宋江、方腊领导的两次大的农民起义。宋徽宗虽然镇压和瓦解了这两次农民起义，度过农民革命带来的一场统治危机，但是东北地区女真族的兴起，却使北宋王朝面临覆灭的命运。 宋徽宗像 宋钦宗像 早在政和元年（1111年），宋徽宗派大宦官童贯出使辽朝。了解辽朝的政治形势，童贯在这次出使过程中，遇到了燕人马植，向童贯献策取燕（今北京），深受童贯赏识，被童贯改名为李良嗣，带回开封。李良嗣向宋徽宗陈说辽天祚帝的荒淫和政治腐败，女真对辽恨之入骨，如能从登莱过海，与女真族结好，相约攻辽，则燕地可取。宋徽宗对此非常高兴，又赐姓赵，开始了谋取燕京的一系列活动。 当辽朝在金兵的进攻下，处于岌岌可危之时，宋徽宗、蔡京等人以为联合女真夹击辽朝，进而收复燕云十六州的时机已成熟。于是，重和元年（1118年）宋廷以买马为名，遣使从登州（今山东蓬莱）渡海到辽东，同金朝商议共同伐辽的事宜。宣和二年（1120 年）宋再遣赵良嗣等使金，遂与金订立“海上之盟”。双方约定：长城以南的燕云地区由宋军负责攻取，长城以北的州县由金军负责攻取；待夹攻胜利之后，燕云之地归于北宋，北宋则把前此每年送与辽朝的岁币，照数送与金朝。宋廷原以为据此便可轻易夺取燕云十六州，可是没料到辽军抵不住金兵的进攻，却不惧怕与腐朽不堪的宋军作战，结果宣和四年（1122年）北宋两次出兵攻打燕京，均被辽的燕京守兵打得大败。到这年年底金兵由居庸关进军，攻克燕京。这样金人就表示不再把燕云诸州交给北宋了。经过双方讨价还价，宋朝方面一再退让，最后金朝只答应把燕京及其所属的六州二十四县交给宋朝，却要宋朝每年除把原给辽朝的40万岁币交给金朝外，还要把这六州二十四县的赋税如数交给金朝。宋朝答应每年另交100贯作为燕京六州的“代税钱”，金朝才答应从燕京撤军，而在撤军时，金兵却把燕京的金帛子女官绅富户席卷而去，只把几座空城交给宋朝。 辽朝灭亡后，金朝最高统治集团从北宋对辽作战的表现，以及交涉交割燕云的过程中，已经看透北宋政治的腐朽和军事的无能，遂即乘胜侵犯北宋。于宣和七年（1125年）十一月分兵两路南下，西路由完颜宗翰率领从云中府（今山西大同）进攻太原府。东路军由完颜宗望率领，由平州（今河北卢龙）进取燕山府。两路约定攻下太原、燕山府后，西路军进出潼关北上洛阳与南渡黄河直向东京的东路军会师于开封城下。西路军在太原城遭到王禀领导的宋朝军民的顽强阻御，长期未能攻下，东路军到达燕山府，宋守将郭药师投降，金兵遂长驱直入，渡过黄河向东京进军。 宋徽宗听到金兵南下的消息后，不敢亲自担当领导抵抗敌人的责任，急忙传位给太子赵桓，企图南逃避难。赵桓即位，是为宋钦宗，改明年（1126年），为靖康元年。这时朝野官民纷纷揭露蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔等“六贼”的罪恶，要求 把他们处死，宋钦宗被迫陆续将蔡京等人贬官流放或处斩。 李纲像 　　 　　 　　 靖康元年正月，宋钦宗迫于形势起用主战派李纲为亲征行营使，部署京城的防御。李纲刚把京城守备设施布置就绪，完颜宗望所率金军就已兵临城下，向开封的宣泽门发起猛烈进攻。李纲组织开封军民坚守城池与金军展开激战，把攻城的金兵击退。完颜宗望见开封一时难以攻下，便施展“以和议佐攻战”的策略，宋钦宗原本就是一个畏葸惧战的昏君，便急忙派使者去金营议和。完颜宗望提出宋须交金500万两，银5000万两，牛马骡各1万头匹，驼1000头、杂色缎100万匹，割让太原、中山（今河北定县）、河间三镇，尊金帝为伯父，以宋亲王、宰相作人质，送金军北渡黄河，才许议和。宋钦宗竟不顾一切，全盘答应完颜宗望的苛刻要求，下令在开封全城刮借金银运送给金军。李纲坚决反对同金军议和，宋钦宗就以宋兵一次夜间出击金营失利一事，追究李纲的责任，下令罢免李纲，废掉李纲主持的亲征御营司，藉以向金人表示议和的决心。 宋钦宗这一倒行逆施，激起了开封军民的愤慨，太学生陈东等在宣德门上书，要求复用李纲，罢免主张和议的李邦彦、张邦昌等人，几万人不约而同来到皇宫前，声援和支持陈东，要求宋钦宗接见，并砸碎登闻鼓，打死宦官几十人。宋钦宗不得已宣布再用李纲，为尚书右丞，让李纲主持京城四面的防御。这时宋朝各路勤王兵，约计20万人也已陆续赶到。 北宋 东京 面对这种形势，完颜宗望知道以6万兵马孤军深入是难以攻下开封了，于是在得到宋钦宗同意割让三镇后，于靖康元年（1126年）二月率军撤离开封北还。 完颜宗望北还，河北一线的战局虽暂时平静，而河东的战事却继续紧张进行着，从靖康元年二月至七月，宋军曾三次大规模入援太原，合计投入兵力40万人，均被金军击败，宋军主力耗折殆尽。 河北暂趋平静和河东战事胶着的军事形势，只是金军更大规模入侵的间歇。然而，以宋钦宗为首的腐朽统治集团却以为太平无事了。罢了有声望的老将钟师道的兵权，各路赶来的勤王兵也全被遣还，宋廷又恢复了以往文恬武嬉的故态。 主和派在朝廷重新占了上风。靖康元年六月，宋钦宗因为厌恶李纲屡言备边之策，借入援太原之际，派他为河东、河北宣抚使，强行把他赶出朝廷。八月，李纲因入援太原失利，又被罢去两河宣抚使之职。 靖康元年八月，金军在经过一个夏天的休整后，又以宋朝不如约割让太原、河间、中山三镇为口实，再次南侵。完颜宗翰和完颜宗望分东西两路进兵。这时宋将王禀坚守太原已8个多月，因粮尽援绝，九月初三日被攻破。完颜宗翰乘胜南下，直逼黄河北岸的河阳（今河南孟县）。完颜宗望的东路军，也于十月初攻入河北重镇真定府（今河北正定）。余军的这次南侵已摆出了一举灭亡北宋的态势。宋钦宗却一心只想投降，以为可以继续用金帛赂使金军撤退，急忙派出一批批的使者到金营乞和，在军事上不做认真的准备。而朝廷内部的主和派唐恪、耿南仲等人坚主割地，遣返各地再次聚集的勤王军，撤除京城的防御工事。金军渡过黄河，完颜宗翰向宋廷提出要划黄河为界，河东、河北地归金朝，宋钦宗一一答应，并且亲自下诏给两路百姓，劝谕他们“归于大金”。 由于宋廷不在军事上作认真准备，两路金军未遇大的抵抗，便顺利向东京挺进。十一月金军前锋到达东京城外，闰十一月初金军东西两路会师开封城下，对开封展开攻势。开封城内兵力有限，士气不振，宋廷于危急之际，竟派郭京带领“六甲神兵”出战，大败溃散，东京城被攻破。 虽然东京城破，统治者依然决意投降，但开封军民不愿作亡国奴，抗敌情绪很高，要求参战的人达30万之多。金军见开封军民已准备展开巷战，不敢贸然进占全城。于是故伎重施，放出“和议”的空气，向宋王朝索取1000万匹绢，100万锭金，1000万锭银等钱帛。然而至此危在旦夕之时，宋钦宗仍不能醒悟，他派宰相何栗去金营乞和，完颜宗翰和宗望却要宋钦宗亲自到金营商议割地赔款之事，钦宗不得已进了金营求降，献上降表，并秉承金人的意旨，下令各路勤王兵停止向开封进发，对自发组织起来准备抵抗的民众进行镇压，然后金军大肆搜括宋朝宫廷内外的府库，以及官、民户的金银钱帛。当时正是严冬季节，大雪纷飞，被掳掠一空的开封人民遭受饥寒无情的袭击，冻死、饿死的人不计其数。宋朝腐朽统治者的投降政策，使开封人民遭受难以言状的灾难。 靖康二年（1127年）正月，金军先后把宋徽宗、宋钦宗拘留在金营，二月六日金主下诏废宋徽宗、宋钦宗为庶人，另立同金朝勾结的原宋朝宰相张邦昌为伪楚皇帝。四月初一日金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵戚等3000多人北撤。宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被搜罗一空满载而归。北宋从此灭亡，这就是所谓的“靖康之变”。（南京博物院网站） <!--/enpcontent--> 文章来源: 中国网整理 责任编辑: 苏向东 [推荐] [收藏] [打印] [大 中 小] [关闭] <!-- 　　 　　 --> 网友留言 进入论坛>> 　　 留言须知 版权与免责声明

　　靖康之变焉为耻
　　嘉定其和岂称荣
　　靖康之变是投降卖国贼的第一次胜利，主战的失败。嘉定和约是投降卖国贼的第二次胜利主战的再次失败。靖康之变，情有可原，因为中原地区，一马平川，有利于金人骑兵发挥优势，宋军的步兵难以抵御。而嘉定的议和，是不可原谅的。这时的战线到了长江，长江沿线的太湖、洪泽湖、鄱阳湖、洞庭湖，是泥沼泽地。和水域。且雨水多。平地表面只一层干泥，可下面是万丈浠泥，步兵和水军可行运自如。而金人的骑兵。一旦进入沼泽，深陷泥潭，只能等死。金人不习水战，金兀术的几十万大军，被韩世忠的水军围得无法脱身。金兀术因此视南犯为畏途。在这种情况下，投降议和。耻莫大焉！
　　

　　为什么找不到赛场帖~~~~~~~~~~~~~~
　　
　　【楹联区】国粹网楹联循环赛2010第三轮第七场（诗钟版主办）
　　
　　

　　停止敲钟，进入点评前的汇总，可能暂时屏蔽了。

　　以为是一月才截止，刚有空来投一句，居然就收摊了，晒晒吧。。。
　　
　　安能叱咤追韩信
　　不若逍遥醉杜康
　　
　　

　　哈哈~~~俺是说单从行句上来看，“嘉定议和”典意透出没有“靖康耻”那样明显，换句话说，“嘉定议和”典事的知名度远远比不上“靖康耻”的知名度，容易会引起误判！：）

　　怎么在此时收帖的，都以为1月3日呢。
　　才拟出，却无钟可敲，罢、罢、罢。。。

　　看事件记录，比赛贴是30日16时多被删除的，不知何故。。。

　　~~~~非常抱歉！已经通知冬儿妹妹了~~~~~因为是执行新的规则，删帖操作不慎造成！收帖时间将顺延。对因为此事影响钟友参加赛事表示歉意！希望没有影响大家敲钟的热情~~~~~祝大家新年快乐，万事如意！~~~~~~

以下是引用臻在2010-12-31 6:46:33的发言：
　　~~~~非常抱歉！已经通知冬儿妹妹了~~~~~因为是执行新的规则，删帖操作不慎造成！收帖时间将顺延。对因为此事影响钟友参加赛事表示歉意！希望没有影响大家敲钟的热情~~~~~祝大家新年快乐，万事如意！~~~~~~

　　塞翁失马，焉知祸福！这样俺可以投机了。把那
　　信旗响鼓骄红玉
　　康爵对书悼易安
　　发过去，信旗响鼓嘛，是当年梁红玉，白天举旗为信，夜晚举火为号，擂鼓进，鸣金退。围歼金兵。康爵对书嘛，是当年，李清照与赵明诚，互相出典，要求对方说出出自何处，并要求能说出在哪本书的第几页第几行，输者罚喝干杯中酒，赵明诚往往被灌醉。赵明诚被调去戍边抗金时。李清照没能象梁红玉那样随军去照顾丈夫，而遗憾。上比言为巾帼英雄自豪，下比言对一代巾帼文才的怀念。姐说，比那
　　安民上策为廉政
　　信士忠言促太康
　　虽在律上有瑕，但其典要强。因为蜣螂老师最看重的是用典。

　　各位钟坛高手干将，有好钟先发到这灌水帖来存着，等蜣螂老师来选。老师认为是响钟就评，不是响钟就推。汇总也是一样，响钟就汇，不响的就淘汰。

　　回八十七楼：先生的原帖那长，俺就不引用赘述了。先生不知俺有个陋习。越是好的钟，俺越爱去砸砖。因为金钟嘛，越砸越响。那么些水晶钟，玻璃钟，俺是舍不得砸的，那么好看的钟一砸就没了，岂不可惜？先生，您说是吗？

　　诗钟循环赛钟友新年快乐，！
　　
　　由于老汉我操作失误，致使固顶主题帖被删除。耽误钟友敲钟，在此向大家致歉。现在管理员已经找出来并放回原处。希望钟友持杵，继续敲响钟~~~~~~~~~！）

　　那个大叉叉是言删除单个帖子，俺怎么操做不了？憨翁老师一删却将整个主题帖全删了呢？

　　那是版主操作权限。不知怎么老汉误打误撞酿成大错。耽误钟友撞钟。

　　安天定鼎凭威信
　　弼国雍熙保靖康
　　

　　那是在这下面一行
　　管理选项： 专题管理 | 修复 | 锁定 | 解锁 | 提升 | 跟贴管理 | 删除 | 移动 | 设置固顶 | 奖励 | 惩罚 | 发布公告
　　
　　请憨翁老师以后对这处要注意！

　　老了。记性差了，臻版版教过我，我学的慢，忘的快！哈~~~~~~~~

　　~~~~~哈哈~~~~多做几回就忘不了了~~~~~

　　可以在这说闲话了？
　　刚凑的一个好象过期了？
　　有请六角兄去瞧瞧原先的一个，有没有合掌之嫌？

　　看见七兄也在，借帖问个好！

　　参赛帖过期了，在这贴个没过期时写的，六角兄如看到也请评评如何？
　　 [嵌字·汤网格]安康信
　　安平不忘传书信
　　康盛犹须谋稻粱
　　
　　过期修改的也贴在这：
　　安能屈节亲权贵
　　信可从容守太康
　　
　　另外关于“从容”一词的词性如何辩析？可否用联合词来对？

　　~~~~轻舟妹妹老师果然是守规矩的，抱一个哈~~~~：）献花！

　　蜣螂先生的点评很有吸引力，大家也都很踊跃参加，据说冰河铁马先生也招呼友邻网的一些网友参加这次钟赛，憨翁先生最辛苦，虽然误删了赛帖，也是事出有因的。还有您、小燕、香雾空濛先生一直都在不懈支持钟版。在这里俺一并谢过！做版务是最辛苦的，偶有差错都会遭到质疑，道理很简单，圆缺皆如天上之月，一目了然。所幸的是大家都能善意地指出和宽容。在论坛里最难执行的就是规矩了，虽然都是基本上的要求，但自由自在惯了的钟友们，猛然间被约束了一下，也会觉得不舒服的。但是为了能长期有序地为大家提供一个钟艺切磋与交流的平台，希望大家都能自觉帮助钟坛扫扫地、擦擦桌子、倒倒水啥的哈~~~同时也自觉地守规矩。另外，这次试行的规矩也是可以改进的，大家有好的建议，可以在这里讨论！
　　
　　还有，俺看大家，都很踊跃参加钟赛，就又放宽了几个小时的时间，所以，轻舟老师妹妹的赛钟俺会重新放回帖子里的，这就算是对您执行钟规的奖励吧：）本来是想再延长两天的，因为看到蜣螂先生接帖了，俺想，他也是觉得差不多了想截止吧。所以俺在主赛贴上接了帖子，呆会儿俺会删除的自己的帖子的。俺定的规矩，俺也犯规了：）所以自罚扣掉100分。大家可以监督执行！至此以后，凡有犯规者以俺为例。~~~~~再谢所有支持钟坛的朋友！
　　
　　~~~~~好了，不啰嗦了：）~~~俺给大家献花奉茶吧：）

　　处罚兑现：
　　
　　臻 原 积分17125 -------新积分 17025 请大家在俺发过的帖子或回帖里的“信息”中验看！

　　~~~~~哈哈~~~俺删了逸隆先生的帖子就是想看大家是否看了钟赛规矩~~~~其实，现在已经是可以随意接帖和点评并轨的时候了！~~~~嘿嘿~~~还都真的给按面子！谢谢大家！从现在开始赛帖随便灌吧~~~~

　　有劳各位斑竹为钟赛操心，辛苦了！臻版犯规自罚，大公无私，呵！赞一个！臻版说这次循环赛“试行的规矩也是可以改进的，大家有好的建议，可以在这里讨论！”真的吗？我心里还有不少疑惑，但不敢说啊！既然臻版不介意，就在这里一并提出来讨论吧！
　　自古以来正式钟赛都是以屏蔽方式进行的，钟帖保密直至收钟开评才公开，此举是防止撞钟出现，以保证赛事过程的公正性。现在循环赛以不屏蔽方式进行，赛帖不但不保密，还另开一山寨评钟灌水帖，在正式开评前就让大家互评一番，私下评好了改好了，才轮到评委出场点评，这不但对评委不敬，还会使赛事公平性与参赛兴趣荡然无存。钟赛有如作文考试，题目一出，考生各施各法比拼文采，现在把试卷亮出来供人观摩品评，那么大家都来“信有安无”一番，齐来追韩信饮杜康，有违“赛”的原则啊！你说是不是呢？

　　撞钟，赛钟也只是传播知识的过程。又不是科举考试。要那么认真干吗？要认真，讲钟规，是要限止时间的。哪有这么多时间让你去编辑？燃完一寸香，俺试了一下，是一刻来钟。俺某逼自己在五分钟内完成初稿。留十分钟练字修改，凡超过时间撰得再好的钟，也不拿出参赛。俺发的钟确实多，而没有一钟能响，除了自己没知识没文化外，这种草莽从事，不能说没有因素。中国的文字谁有专利权？不害羞乎？你用信有，别人用不得信有？信有这一词是你发明的乎？如果是你发明的，那得去申请专利，没有专利证书，将宣布无效！如果是祖国的文化资源，那么资源共尝，全地球人都可以用！

　　哦！那么按小燕的意思是完全不用讲钟规了，好啊！那你的意思是钟版订立规矩煞有介事搞钟赛也是多余的呗！
　　

　　钟赛得奖是个虚荣心理，可笑得很！其实在这次参寒中，俺占第一帖。首先俺钟中引用了杜康，后见有人也引用了杜康，俺主动删改。何也？俺是来求知的，有人用了杜康，会让老师在点评中讲到引用得好否。那么，俺何必去雷同？俺便用别的词来让老师评，多好！如果一派雷同，岂不浪费资源？俺用了快意，那是在灌水帖里，得不到老师点评的。后有人也用了快意发到参赛帖里，俺衷心感激这位钟友。因为，他的举措，让我想让老师点评的目的而无法达到，他让老师点评了，他替我达到了目的。
　　姐的分由我来补尝！规是俺先犯的。

　　个人观点，只要不涉及抄袭，借鉴思路还是可以的吧

　　钟规只不许抄袭，并不反对引用。钟的本来宗旨是改诗。先贤的诗改得，谁的诗改不得？还拿先贤的诗句来碎锦，做何解释？引经据典就是钟规，不许引经据典，那是在败坏钟规！

　　不过红尘说的也不无道理，大家思路都往一边跑，也就限制了整体的思路，还是百花齐放的好

　　仅供参考
　　

　　问题是：一、不屏蔽的钟帖，在撞钟时会引起尴尬，所谓借鉴思路，就是借别人的点子和创意，可是古人钟评有谓平钟不高评啊，意思是如有两钟雷同，就算是巧合，钟做得更好，也不作高度评价，原因是多人想到的创意，就不叫创意了，这也是有道理的。
　　二、在钟评正式开始前另行发一灌水帖作山寨评钟，那算我孤陋寡闻，我从未见过有钟赛是这样进行的。

　　容我老汉说一句：我不知别人，其实上网，在国粹联坛，尤其在诗钟版，在学习的同时，只是图一乐。大家看，灌水帖比正帖多了好几倍。在这里，大家畅所欲言，不同见解可以相互沟通。最后只要大家高兴就达到目的了。

　　哦！那就省得费那么大的劲搞钟赛啦，干脆灌水好了，有情饮水饱啊！呵！

　　先生的问题提得非常尖锐！很好！其实正像憨翁先生说的那样，本坛钟赛的本意是共同提高，而不是拼比名次。诗钟制钟的难度很高，事实上我们制很多的钟，若较起真来，都不能称得上真正的诗钟。鉴于这种情况，才这样安排赛事。开放帖子进行赛事是为了大家能对敲钟提起一些兴趣来，前面的赛帖的确是有统领和限制后者思维的意思，但也同时对后者有了开拓思维的潜在要求。私以为，开放了帖子原本应当是避免撞车的，因为诗钟的时效性很强，按传统的制钟方法也就是一炷香的功夫，行钟速度应当是非常快乐！而我们现在的规则最短也给了7天的时间，所以若是敲着玩，撞车无所谓，但若论比赛，后面的赛手应当自觉避开撞车点才是。另外，评奖也应当在两钟水平相当的情况下，行钟速度快的钟优先录取，这是诗钟本身特点决定的。尽管俺这样做了解释，但是大家要都认为屏蔽帖子更合适，以后的赛事可以考虑采用这种方式。非常感谢先生能关注钟坛、关注钟坛的赛事！希望以后多提宝贵意见！奉香茶！

　　谢臻版回帖！很好！不过无论限时是一分钟抑或七个月，道理都是一样，是诗钟游戏的限时规则，钟友在指定时间内交卷，钟赛期间钟帖不公开阅览，以确保公平，不能够说限一炷香的才是钟赛，限七天的就不是钟赛吧。至于你说的搞钟赛的本意是共同提高，而不是拼比名次，那就奇怪了，既然你都不当这是赛事，又何必煞有介事定什么参赛规章，邀请评委，设奖项招揽人来参赛呢，岂不是自相矛盾吗？至于说开放钟帖与山寨钟评可以使钟友共同提高，恐怕是一厢情愿的想法吧，这其实只会制造混乱，喜欢灌水的人可能会觉得多一个喷口水的地方很好，但真正敲钟的人，就会顿失兴趣，发觉你其实不把钟赛当回事，只不过是图灌水而已。仅就个见回复，臻版勿怪，奉铁观音茶！
　　
　　

　　存疑，存疑，干吗非得争出个子丑寅卯来啊。
　　
　　喜欢灌水的人多了一个喷口水的地方，真正敲钟的人，就会顿失兴趣。没那么严重吧，真正敲钟的人那也太脆弱了。嘿。。。
　　
　　要看到诗钟版确实正在走出低谷，争议可以存疑，结论不忙下。一切待事实检验。只要红尘老兄不走，真正敲钟的人谁走咱做他的思想政治工作，给他讲诗钟也是为人民服务的道理，看他还好意思走。
　　
　　加强管理还是必要的，灌水不能成灾，这里确实有个度的问题。慢慢摸索吧，急不得。

　　在国粹也很多年了，经历了不少的事。今天我也总结几条：
　　1、只要是能够吸引人的形式，就坚持，慎言改进。能够存在就是硬道理。
　　2、有不同意见，不争论。耐心听着，作为发现问题的依据。待想清楚了、有了办法，再做改进，直接改，不争论，就不争论。
　　3、版主间交换意见，私下进行，不公开。
　　4、在反对意见越来越多的时候，锁帖；待一两天冷却后再打开。不行，再锁。不做评价。
　　5、不要试图说服别人，哪怕你是对的。
　　
　　多少国粹的高人，都因为无谓的争论，怀着一颗破碎的心而离开了国粹。没意思。论坛是交流的地方，不是教育人、改造人的地方。可以交流，但不能强加于人，所以要存疑；可以施教，但要别人愿意，所以要包容。
　　
　　睡不着觉，胡说八道一回。觉得有理呢，就参考；就得没理呢，就别看。不争论，你说不对，我立马就听你的还不行吗。嘿。。。
　　

　　 正如三红超版所说，诗钟版最近正在慢慢走出低谷。昨天达到近年最高峰，日发65帖，这还不算删掉和编辑的帖子。在论坛最上方，发帖量排行榜上现在总有诗钟版的身影，而且还在往前挪。
　　 没有什么大道理，存在才是硬道理。还是那句话，在敲钟的同时，相互交流，相互学习，享受敲钟的快乐。
　　 当然，什么事情都要有个度，灌水亦然。·~~~`

　　 憨翁先生和以上各楼的版主、同仁都说得对。
　　 试想想，自己明知不对，还会说吗？其实，天生一张嘴就是说话、吃喝的。嘴是自己的，想说就说，快言快语才够义气，够豪爽，够哥们。我这人只生一张嘴，不论对错，一律以吐为快的。我有两个耳朵，一只听对的，一只听反对的，我都接受了，过了六十多年了，没觉得这有什么不好。
　　 诗钟也是个古玩，诗钟版首席版主臻小妹以拓荒者锲而不舍的精神探索、开拓，把她打理得有眉有目，眉清目秀，已经实在是不容易了。我们这些大老爷们要鼎力帮衬，把我们的精神家园建设得更好。
　　 竞赛时要屏蔽帖子，这个建议甚好，容当下一次采用。什么时间叫停，就在什么时间开放帖子。既然是竞赛，那就得讲个公平、公正。这次没有这样做，责任在我。我是主持人嘛。我也是抱着好玩的念想来的，没能掤紧自己这张脸。
　　 屏蔽之下，“英雄所见略同”，那才叫文缘。
　　
　　
　　

　　好一个“从来没见过”！先生没见过的事太多了！能说天上知一半，地下全知乎？好一个“自古以来”，自盘古，还是自扁古？网上撞钟是现今的新鲜事物，何言“自古”？要坚持自古的先生们，请私设钟社。不要到这网上来说丢丑的话。人们担心钟这一文化瑰宝，有失传的危险，因为它失去了实用性。现在讲究的是效益。吃香的是信息化，现代化，你那破钟能卖几个钱？如果认你的钟太值钱，请放在家中的保险柜里锁着，别让别人看到了。家匿私珍必讳言嘛。可千万要保密哟！

　　那么自发出公告起，其时不得超过24小时，否则失去意义。讲评人，也轻松了。许多来不及参赛者，就此淘汰。千古无同文！哪来文缘？
　　现在撞钟，只是图个愉快。如果有谁想凭自己的破钟，而升官发财，请往别处。乘时空隧道回到满清去拜老佛爷。讲得更现实点，你可以将你自认为价值连城的钟，不要拿来参赛。仅得那么几分，何用之有。要赚钱。不要发到网上来让别人知道了，花点出版费，出钱买个书号。印刷成书，到市场去卖大价钱。余秋雨的书在出版发行前，是不在网上让人知道的。

　　请自诩“真正搞钟”的人，去私设钟社。现在，港澳台，有私人钟社，花点旅游费，办个执照，到那去“清高”一下，何必到这来同俗合流？要么，请在自　己的空间里，约几个好友，私下互发消息。不要到污垢低级的地方来。

　　作个广告~~~~来诗钟版的钟友，到【诗钟四期点评】持杵敲一个响钟，等待六角蜣螂老师精彩点评。·~~~~~~``

　　我来说几句，带“康”的就这么几个人物，“嵇康”，“杜康”，“苏康”，带“安”和“信”的更少，只要瞧上了，撞车在所难免，我认为确定作品是否抄袭关键是看作品的意境，作者想法不同，对作品所构建的意境也会不同，驾驭的手法也会不同。借鉴来的词句没有自己的融汇贯通，难免会显得生涩牵强，所谓“字到意到，意到神到”。我认为一副好的作品能脱颖而出关键在于作者对于意的渲染，对于这种“安无”“信有”这种语气词有必要追究吗？
　　
　　

　　下期钟赛，俺的意见是，主张屏蔽的，请自我屏蔽，不需版主劳神，不主张屏蔽的就申明自己的作品不屏蔽，公开。先让网友们品评，尔后可以参赛，给老师去评。各人自便，互不强求。各人有各人的权力，文责自负。

　　呵呵！这里好热闹啊！小燕你激动什么？是敲钟敲得过急吗？慢慢来啊！你自己不是说了吗？你发第一帖，后面的人撞上来你又改帖，那不就是混乱么！我没说错吧！这就是不屏蔽钟帖容易造成的，跟钟友无关。
　　臻版原来在乎“山寨”这个词，那你听我解释我为何把它用上，以及它的含义，我是回应你说开一灌水帖供人互评，可以互相提高，这句话令人费解啊！
　　既然你说“诗钟制钟的难度很高，事实上我们制很多的钟，若较起真来，都不能称得上真正的诗钟。鉴于这种情况，才这样安排赛事。” 哦！那就是说我们的钟不咋地了，那你又凭什么认为我们有资格评钟啊？一人一嘴就可以互相提高？真的吗？十个人有十个意见，不可能全对吧！你以为对的，有可能是错的，本想互相提高，容易变成互相误导啊！如果有人认为自己可以当评委，好啊！就不要浪费人才，快的出来开坛正式评钟好了。不然的话，我们钟友一般认为真正的提高方法是通过阅读正式钟评，慢慢积累的。钟友们是冲着评委的钟评而来参赛的，想从中学点东西。所谓山寨，就是非正式的、模拟的东西，山寨钟评就是指这灌水帖，而不是论坛。在正式钟评开始前拿赛帖自行公开点评，既不尊重评委，也不尊重参赛者，更不尊重你自己办的赛事啊！你不是要钟友给你提供意见的吗？这就是意见了，但听你的口气，好像不是真的想听意见啊！我无福消受你给我的特别安排，那你还是按自己的意思行事好了，当我没讲过吧！
　　冰河铁马、憨翁、三红兄都是明白人，如觉得我的意见有理，可以听听，否则可以无视之。
　　
　　

　　别人撞我，我改。我撞别人，我改。不是因为撞不好，还可说是有文缘。因为大家撞到一起，浪费资源。我们相信群众，不崇拜权威！再高的权威，也有出错的时候。群众人多，我没看到的，你看到。他山之石，可以攻玉。
　　我有什么要激动，对此，我非常淡泊。臻姐说，降她的分，我说，她的分不该降，就降我的好了，因为，我首先犯了规。害得憨翁老师删除。后来还删出问题来，把整个主题目都删了，贻误了时间。这要由我负责嘛。这才叫立木为信。

　　说气话没用！此处不留人，自有留人处。十分看重自己的才学者，不要到网上来。士为知己用，去找知己私下显身手。到网上来曲就，岂不太可惜了！蜣螂老师说，随乡入俗。不入俗者可不随乡嘛！

　　呵呵！林子大啥鸟都有啊！是好鸟自然会飞，急不来的！急不来的！

　　哈哈~~~~~原来“山寨帖”是指这个讨论贴呀~~~哈哈~~~哈~~~~为什么设这个帖子？您好好翻翻钟坛规则的讨论帖，再说吧：）希望别人尊重，首先要尊重别人，您要是直接说这个讨论帖有问题，俺想这要比用“山寨”这个词儿要直接的多，您这样说是有意让别人引起曲解。即便是开放了帖子，有讨论帖也和“山寨帖”不相关，因为这个就是灌水帖，和比赛有关联也好，无关联也罢，皆非拉“山头的”山寨帖，而本意上都是为烘托钟赛的帖子而设置的，私以为，别人评得所谓“山寨”，反而更衬托出了正版的水平！哈哈~~~~善意的意见俺从来都是接受的！但是，您这样的表达方式是不可以被理解的~~~~~正像您不能接受俺上一贴的回帖一样~~~~哈哈~~~~ok~~~~
　　

　　小燕省省劲吧！~~~~~大家是讨论，不是打架，心情可以理解，大家的理念不同，说不到一起也很正常，出现这个问题，主要是在规则的讨论中大家对这一条没有提出质疑~~~嘿嘿~~~~幸亏有这个讨论贴，否则主贴上这样折腾实在是那个啦~~~~哈哈~~~哈~~~~敲钟，敲钟~~~~问题都有两面性，解决好就行：）俺就是不要这顶帽子，也会圆满地给大家一个交代的~~~~去敲钟吧！

　　呵呵！我不知道臻版是哪里人，“山寨”这个词在广东很好理解啊，就是翻版、模拟、仿牌的意思，不存在歧义啊！你前天在此发帖叫人家给你就钟赛提意见，人家是不会翻查你之前在哪个版面说过什么，才发表意见的，只会直接把自己看到在钟赛出现的问题提出来。模拟钟评就是山寨钟评啊，难道不是吗？为何说我的表达方式是不可以被理解呢？我已经把山寨钟评的弊病分析清楚，如你觉得哪里不对，也可反驳我啊，难道我给的不是善意意见吗？冒牌充斥市场，我们要正牌货啊！哈哈！你看山寨版泛滥把正牌吓跑了，你要负责找回来啊，不然我们不依不饶啊，呵！
　　
　　

~~~~~俺是南方的根，北方的苗。从小在北方长大：）说到模仿，蜣螂先生的一个钟评常常洋洋百言。要是俺评，俺还真的没那个耐心呢。虽然俺在单位里也曾经一气写过几十页的“八股文”，那是实在没办法的事。俺性喜简练，也不喜欢一味的机械地模仿别人。关于山寨的问题，其实本身就很山寨。因为人类就是在不断模仿前人，又不断地创新中前进的。难道我们的学者们真的达到了摒弃前人的东西自立门户了吗？尽管现在科学发展到了人类可以在太阳系活动一下筋骨的程度。我们是一出娘胎就学富五车了吗？我们的知识又是谁给的？我们那些久远离开的圣贤们去向谁来要巨额的版权费？当然适当收取“辛苦费”俺认为是对版权人的利益的维护和精神成果的认可。文化是精神上的东西，一个民族从其文化发展的角度上来看，是要为其子孙后代健康精神的繁衍负全责的。但是总观目下国人的精神状况和对金钱文化的需求以及流行词的内涵，不得不说我们这代人精神缺失的厉害。当然，成因也很难说清楚。所以，您在帖子里使用山寨一词，俺不会一下子理解到模仿什么的含义。因为模仿是一种行为，这种行为只有经过严格的概念界定才可以上升到法规意义的层面上。换言之，在没有上升到法规层面上的东西还是属于道德范畴的。所以有争议的概念应当慎用。~~~~至于正版跑了，那只有两种情况，一种是自己也是“山寨版”的：）；另一种情况就是不肖与“山寨”为伍~~~~嘿嘿~~~~~：）说到蜣螂先生本人，俺们之间是有承诺的，不论何种情况，只要没有人评钟，就他包了~~~嘿嘿~~~~~别说他的大名还挂在上头哩：）哈哈~~他可以失信于俺，若是让他失信于全体钟友，俺想他不是那种人~~~~期待他酒足饭饱后，从粪球里走出来，继续臭气熏天~~~~哈哈~~~~：）

山寨

百科名片

山寨文化

“山寨”：“山寨”一词，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。“山寨”是依靠抄袭、模仿、恶搞等手段发展壮大起来，反权威、反主流且带有狂欢性、解构性、反智性以及后现代表征的亚文化的大众文化现象。 作为一种新兴文化，跟风者从来不会少，以山寨为荣，从事山寨行为的一类人，开始聚集在一起，自称山寨人，而山寨人出品的山寨产品自然就称为山寨货。如今山寨货已开始泛指那些奇特怪异的小商品，而浙江义乌是小商品集散地。如果说深圳是山寨手机的集散地，那么义乌是山寨货的集散地。

　　正版未登场已见山寨货充斥， 我还心里纳闷呢，哎呀！原来臻版觉得蜣螂先生也可能是山寨货？这就使我大吃一惊，怎么臻版的口气跟小燕如出一辙，他都说了，“我们相信群众，不崇拜权威！再高的权威，也有出错的时候”，对蜣螂先生的钟评权威嗤之以鼻，好大的口气啊！对啊！连砸十钟不响多憋气，是没道理啊，怎么可能？定是蜣螂先生喝多了，没评好。有靠山的人特别牛，难怪小燕大声放话说“此处不留人，自有留人处。十分看重自己的才学者，不要到网上来。随乡入俗。不入俗者可不随乡”，不得了啊！那是以主人身份下逐客令，牛逼啊！ 好一句随乡入俗，不入俗便滚蛋呗！各位听到没有？快来围观，随乡入俗四字掷地有声，好啊，“乡”就是他的“乡”咯，对啊！钟版本来就是为他个人服务的，别人限两钟，他是无限的，连砸十钟也行啊。“俗”就是灌水帖咯，灌水帖为谁而设，至此傻瓜也看得出来吧。行啊！如今不用找正版了，评委有接班人啦！是啊！那些没有“随乡入俗”的钟友都要退下来，离远一点看新牛人的戏。
　　前天在对句版看到一联，很扣题的，安个钟题就是响钟了。
　　【合咏格】小燕成才
　　飞上梧桐充好鸟
　　反穿裤衩扮超人
　　
　　

　　多谢先生尽一切抄袭之能事，为我咏之。余受之有愧。却之不恭。有来无往非礼也。今原创一钟。馈敬先生。望笑纳。
　　[合咏格]红尘边上客的画像
　　手长拍马捞名利
　　身短吹牛放屁蛆
　　

　　蜣螂老师也是群众中一员，从未将自己打扮成超人的权威。可惜有人，自以为了不起，在这里指手画脚，充当权威。老鼠上称勾，自称自。目无尊者。人无廉耻，百事可为！
　　蜣螂老师也来看过这灌水帖。说我首先敲出杜康，尔后见别人也用杜康，就放弃了。但未说，大家没等他来开评，就互相评起来，是对他的不敬。大家敬重老师，老师也器重大家。不象有人，在此歇斯底里，与群众为敌。
　　须知，敬人者人敬之。自以为了不起，更无人看得起。

　　给两位爷上茶哈~~~~~~~

　　哎哟！小鸟可去申请杜康专利啦！好威威啊！小鸟要发飙高飞啦！拍马吹牛是小鸟的强项，未够斤两就想学人敲钟讽人，可惜名利叩头失对，又敲个哑钟，敲钟不响放屁响！

　　红尘先生：）~~~~~嘿嘿，是不是又是左手搏右手呀~~~~~

　　信有斯人应姓杜
　　安非是撰却名康

　　只是大家越说越拧了吧？有时候是需要有“放下”的。

　　博弈

　　~~~~嘿嘿~~~~~其是俺闭着眼睛都知道是哪些人在折腾嘿~~~~哈哈~~~四十不惑，五十都知天命了，就这么丁点大的地方，但是萝卜不大长在了背上。所以，很正常呀~~~~~~

　　小鸟又来砸钟了，名利屁蛆又失对，“赙奕”又写错字，真是敲钟不响放屁响啊！呵呵！
　　敲钟不合格就拿杜康做遮羞布，可这块遮羞布不够大，把JJ露出来，继而死缠烂打，不算啊不算啊，重头来过，哈哈！
　　说我拍马吹牛，讲不通啊！我从未自吹，硬要说我吹，也是蜣螂先生给我吹的，跟我无关，我也没有像小鸟敲钟怕马，还用典啊！抱柱江郎喔，哈！抛错书袋了，被人指谬，脸没地方搁啊，就说用谐音哦，弄巧反拙，有才啊！超人来了，吹呗！
　　砸钟太猛会损害大脑，变成傻逼的。小鸟想跟我干上，你还嫩一点，想敲钟讽我，又错漏百出，还要我倒过来给你指谬，教你两次也学不成，应酬你不需费太大的劲，哪里需自己动手，顺手拈来别人的集句，加个钟题，效果就很好，之前那一联就很好啊，扣题准确，切人切题，可反复引用，换个钟题也妙：
　　【双钩格】飞反鸟人
　　飞上梧桐充好鸟
　　反穿裤衩扮超人
　　
　　有只雀仔跌落水，噗通一声，响了！
　　
　　
　　
　　

　　哈哈~~~都打住吧~~~~~俺已经让小燕缄口了~~~~希望先生静持！~~~~：）
　　

　　人不犯我我不犯人，先撩者贱，谁叫他那么嚣张放肆先得罪我啊！既然臻版答应管好那头小鸟，好吧！那我就看在臻版的份上，就此打住。
　　

　　其实来敲钟都是图一乐，没有必要搞的火药味太多，大家都是为钟板兴旺，在敲响钟多下功夫。范大厨有言：·····缘分阿~~~~，··谢谢阿~~~~~。·~~~。）希望继续支持钟版。~~~~~~~~

　　我也看着这红尘戈革（哥哥）眼熟，可是是谁又穿着外国衣服回乡了呀。照个CT看看呗。嘿。。。
　　
　　

　　瞎争什麽呀，多没劲呀。来来这个呗：
　　
　　分咏 醉驾、逃

　　罪犯翻墙刚已去；
　　警察告我又多喝。
　　
　　嘿。。。

　　肇事须凭离远走
　　安全只怕总贪喝
　　
　　
　　
　　

　　
　　丈夫有量轻名利
　　小鬼无能积怨仇
　　
　　
　　

　　把人撞倒全无问
　　老爸姓名是李刚

　　 喔！好多钟啊！让我看看，以陋笔兄的钟最闪光，雁足嵌名杜康，斯人是撰，有人杜撰啊，胡说八道啊，说杜康是他的私货。这钟做得真有水平，立意对仗俱皆，切人切事，好笔力，取个大响！
　　 陋笔
　　信有斯人应姓杜
　　安非是撰却名康
　　
　　陋笔兄初来步到，仅记“随乡入俗”啊！乡规习俗，要严守好啊！别见有人可以在评钟期间发新钟帖插队重评，你就以为自己也可以啊！人家是有特权的，珠子捡回来再摆回去嘛，还有啊，特权分子敲钟不响就砸，砸也不响，憋得难受，我们这些异乡人就倒霉，会被人拿来折腾的，注意啊。正是：
　　
　　砸钟出火嘣嘣响
　　放屁添风阵阵凉
　　

　　丈夫有量轻名利（小燕）
　　妻子无才重道德（乔木）
　　
　　o(∩_∩)o...哈哈！

　　看样子，红尘也是欲求不满的主啊

　　红尘难有边上客

　　碧泉空寻意中人

　　红尘兄，无任何嘲贬之意，只是看了你的签名，即兴发挥下，大家都应以宽为和，以谦为诚，妄自菲薄不可取，恃才自傲更不可取啊。

　　不知越瘦秦肥何出此言，说红尘是欲求不满呢？这误会实在太深了，摆明是红尘异乡人给乡霸欺负啊，人家有特权嘛！特权分子官官相卫，牛逼啊！
　　多谢越瘦秦肥给红尘制钟，不过此钟不知所指，又失律啊！赏了！
　　

　　呵呵........红尘兄太夸奖了!陋笔这胡诌之作,恐难登大雅耶!
　　但真有点好笑的是,
　　杜康的记载也是两千年前的事了,
　　但两千年后,倒有酒商为注册了(杜康)的问题而告将官里,
　　据说亦有被罚云云.
　　所以陋笔写个歪联要取笑杜康一下,
　　自己的姓名捍卫不来,还给人家拿去图利了,
　　最先去注册的发财了,其他人用不得.
　　他又没有后人去讨回公道捞一笔注册专利,
　　所以陋笔才说斯人是撰,相信未必有杜康此人啊.给红尘兄踢爆了,
　　呵呵..............

　　正是:

　　信无瑾玉填阶石
　　安有琼珠混麦康

　　陋笔相信,好钟还是一定会响的.

　　失律正常，合律就不正常了。国粹本为联友论坛，合意即友，不合意即客，没必要把联友看得阶级敌人似的，大家都有交流的圈子，当然有几个比较合拍的联友，帮忙解说几句也不算过份，我看几位言辞都很端敬，无任何嘲讽之词，除了当事人之外，你也发帖说过不追究了，怎么今天火气又上来了。

　　陋笔老先生

　　你也别信无安有了，信有安非了，你和红尘兄一见如故，相见恨晚，相交莫逆，可以私下交流，不用题句作映射吧。

　　我昨天还以为臻版答应把小鸟管好，可是今天是小鸟飞出来挑惹人的，我给人欺压，难道你要求我不自保吗？礼尚往来啊！既然越瘦秦肥可以制钟挖苦我，又说有几个比较合拍的联友，帮忙解说几句也不算过份，那么你撑你的联友就可以，陋笔先生说句老实话你就批人题句映射，怎么你不批批其他人题句映射我呢？你想孤立红尘，是吧！如果此钟坛是你的乡党私人俱乐部，外乡人不得涉足，你早说啊！
　　

　　陋笔是个讲道理的人,红尘兄的语气故然不轻,
　　但对手们的说话又何尝没重过,
　　红尘兄第一篇发言在117楼,去看看是谁先发难,
　　一见如故是另一回事,陋笔帮理不帮亲,
　　红尘兄(外人之说),陋笔认为是意气说话,不会认同.
　　但大家在文坛相识,如要讨论,最好用些较客气的说话.

　　(((失律正常，合律就不正常了。)))
　　

　　这个,恕陋笔不能不说几句了,
　　对联是国粹艺术,岂可随意,
　　前辈们辛苦耕耘,循循善诱,莫不是想把这门艺术承传下去,
　　国粹网是个大论坛,高手甚多,但也有很多失律之句,
　　若是新手初习阶段当无可厚非,用功加劲就行,
　　但,与其胡乱作联,不如弃此道而寻他,免废光阴,
　　况且对句之上又没注明(此句不合律),不能成为反面教材,
　　后有来者,恐怕更易令后学混淆,陋笔认为这种态度不可取也!

　　陋笔兄讲得很正确，可见专业有识之士与非专业无识之人讲话有天渊之别，我给钟坛提意见，钟赛以屏蔽方式进行才公平，此外在正式点评前另开一灌水评钟帖，谁都可以拿赛帖点评一番，是不尊重评委、参赛者和赛事本身。可小燕马上飞身出来诬告我，说我贪图名利，请你看看136、137、139、148楼小燕的发言，我在这里引用一下：《你那破钟能卖几个钱？如果认你的钟太值钱，请放在家中的保险柜里锁着，别让别人看到了。
　　如果有谁想凭自己的破钟，而升官发财，请往别处。乘时空隧道回到满清去拜老佛爷。讲得更现实点，你可以将你自认为价值连城的钟，不要拿来参赛。请自诩“真正搞钟”的人，去私设钟社。现在，港澳台，有私人钟社，花点旅游费，办个执照，到那去“清高”一下，何必到这来同俗合流？要么，请在自己的空间里，约几个好友，私下互发消息。不要到污垢低级的地方来。 随乡入俗。不入俗者可不随乡 》
　　陋笔兄，我们是异乡人啊！
　　

　　呵呵.........红尘兄,普天之下,莫非华土,
　　这种被排挤的感觉,幸勿为两三人的说话而生,
　　陋笔05年在国粹注册了,因率团参赛,还认识了不少联友,
　　都是很亲切的.若因小失大,至为不值,红尘兄垂鉴.
　　得道多助,失道寡助,讨论甚而争拗,集中在焦点好了.
　　有道理的,说出来众人自会明白,动气的反而不妙.

　　把人撞倒且相看
　　未死还将捅七刀
　　
　　
　　

　　~~~~嘿嘿~~~臻斑自视才疏学浅，治坛无方已经提出辞呈，小燕就交与先生管束了~~~~

　　网慢，还没看完是怎么回事，此贴先锁住。
　　
　　
　　以下是引用冰河铁马在2011-1-7 9:50:55的发言：
　　 憨翁先生和以上各楼的版主、同仁都说得对。
　　 试想想，自己明知不对，还会说吗？其实，天生一张嘴就是说话、吃喝的。嘴是自己的，想说就说，快言快语才够义气，够豪爽，够哥们。我这人只生一张嘴，不论对错，一律以吐为快的。我有两个耳朵，一只听对的，一只听反对的，我都接受了，过了六十多年了，没觉得这有什么不好。
　　 诗钟也是个古玩，诗钟版首席版主臻小妹以拓荒者锲而不舍的精神探索、开拓，把她打理得有眉有目，眉清目秀，已经实在是不容易了。我们这些大老爷们要鼎力帮衬，把我们的精神家园建设得更好。
　　 竞赛时要屏蔽帖子，这个建议甚好，容当下一次采用。什么时间叫停，就在什么时间开放帖子。既然是竞赛，那就得讲个公平、公正。这次没有这样做，责任在我。我是主持人嘛。我也是抱着好玩的念想来的，没能掤紧自己这张脸。
　　 屏蔽之下，“英雄所见略同”，那才叫文缘。
　　
　　－－－－－诗钟也是个古玩，诗钟版首席版主臻小妹以拓荒者锲而不舍的精神探索、开拓，把她打理得有眉有目，眉清目秀，已经实在是不容易了。我们这些大老爷们要鼎力帮衬，把我们的精神家园建设得更好。铁马老师说得是，臻姐为钟楼付出了的心血有目共睹，当初臻姐由醉首推荐来担任版主的，对钟楼的管理，臻姐也是明知难为而为之，辛辛苦的为大家服务，如大家还在闹，实在对不起她。
　　
　　也跟那位钟楼的老人说一声，如果你真心希望钟楼好，就请就此打住，帮助臻姐维持钟楼和谐的局面。
　　
　　
　　
　　

　　再多说几句，我知道大家刚开始的言论都是为了赛事着想，只是发言时请尽量注意语气，尽量采用能让人接受语气和言论，否则就会起到相反的作用，此事就是一个例子。本来是好意最后弄到不欢而散，何苦