一等奖 李汝启 江西萍乡市上栗县
　　

　　【熊盛元点评】“一馆”与“九州”，细大对举，遂觉春晖一缕，盈乎两间矣。“母爱千秋”，点明题旨；“匡庐万丈”，紧扣地域，移易他处不得。惟“物事”对“柴桑”，稍觉欠工耳。

　　二等奖（96）：周渊龙

　　择邻画荻、刺字封坛，古今崇懿范，九江潮满香生水；
　　贤德慈恩、仁心母教，天地漫春晖，万木风薰绿荫山。

　　【熊盛元点评】上下联前八字，句中自对，摇曳多姿。以“择邻画荻、刺字封坛”，概述四贤母之懿范，可谓笔力包举；“贤德慈恩、仁心母教”，则由此生发，推及天下之母爱，思路极为开阔。惟“贤”、“慈”、“仁”均形容词，而“母”则名词，虽无大碍，终为小疵耳。

　　二等奖（303）：曾清严

　　春晖所化，百德俱全，由其母而知其子；
　　古鉴之铭，千秋不忘，感此情且砺此心。

　　【熊盛元点评】纯乎古文笔法，而音节如此谐婉，以“所”对“之”，天造地设，且“百德”叠韵，“千秋”双声，足见构思之巧，锻句之工。必欲求疵，则“不忘”略嫌落套耳。

　　三等奖（327）：周继勇

　　巍巍母范，耿耿师心，看四海传扬，浩浩九江遗德泽；
　　郁郁人文，悠悠史迹，铭千秋教化，煌煌一馆报春晖。

　　【熊盛元点评】切地切人，善颂善祷。评委合议时，咸谓此联佳则佳矣，惜乎叠字太多，反伤筋骨，“看”、“铭”二字，亦觉辞费。建议改为“母范师心，四海传扬，浩浩九江遗德泽；人文史迹，千秋教化，煌煌一馆报春晖”。质诸作者，不知以为何如？

　　三等奖（387）作者：王夏男

　　廉守悬鱼，贤母封鱼，千古名声犹贯耳；
　　懿公亡鹤，陶君问鹤，两般毁誉可铭心。

　　【熊盛元点评】由陶母之封鱼，忆及羊续之清廉自守；又从陶侃之问鹤，联想懿公之玩物丧国。正反相形，褒贬自见。惟只举陶家，列于母范天下主题馆，终觉思路虽宽，而扣题不紧也。

　　三等奖（239）：贾雪梅

　　巡馆思孟陶欧岳，播三春晖，起一代雄，百世瞻依，贤母德垂千古范；
　　教儿以忠孝廉仁，是宗族善，更国家幸，四方追慕，慈亲爱比九江深。

　　【熊盛元点评】“播三春晖，起一代雄”与“是宗族善，更国家幸”，当句有对，格高而境远，气盛而言宜。“孟陶欧岳”，分举四人；“忠孝廉仁”，合赞其德，极饶变化。惜“贤母”、“慈亲”合掌，此撰联之大忌，只能屈居三等也。

　　岳氏名园（岳母馆）

　　一等奖（324）：张志强

　　大志举鹏程，四字精忠铭在骨；
　　高名因虎子，一腔正气铸成碑。

　　杨逸明点评：为名园名人撰联，要言简意赅，工稳老到。“鹏程”对“虎子”，一隐含其子名字，一称颂其母成就，均曲折有致。上联“铭在骨”，为因；下联“铸成碑”，为果。此联用在岳母馆，量身定制，不长不短，贴切稳妥。宜乎其夺冠也！

　　二等奖（81）：胡 剑

　　四字针针血；
　　三春缕缕晖。

　　杨逸明点评：有话则长，无话则短。当代诗词大赛往往青睐长篇古风，楹联似乎也有“扬长避短”的趋势，好像写得多才能“多劳多得”。此联短小，却凝练工稳，能以少少许胜多多许。聊聊十字，岳母光辉形象已经跃然纸上。

　　二等奖（414）：曾小云

　　一家凭贤母撑持，岂只四言刺背？纵五老峰高，亦仰止千寻峻德；
　　半壁仗忠臣砥柱，奈何三字杀身！倾九江水尽，难洗清万古奇冤。

　　杨逸明点评：以数字对，铺展开去，娓娓道来，有历史故事，有地理环境，上联称颂英雄母亲，下联为英雄抱不平，以当地景物映衬古人故事，联长而不觉其冗，言多亦不觉其烦。

　　三等奖（207）：刘焕东

　　立德为母中典范，遗爱九江，高标贯日；
　　教儿作天下干城，蒙冤三字，怒发冲冠。
　　
　　杨逸明点评：上联颂“母中典范”，大爱无疆。下联写子蒙冤狱，“怒发冲冠”。对仗工稳，布局严谨。岳母园之联须切题，重点落在“母”上。

　　三等奖（216）：生吉俐（女）

　　不单望子成龙，犹为天下忠臣，早借针尖铭重托；
　　何止教儿有术，更树人间母范，且从园内谒高风。

　　杨逸明点评：全联如叙家常，语气亲切，语言流畅。上联有引申拓展之意，能宕开；下联归结到眼前名园，能收拢。

　　三等奖（288）：吴婕（女）

　　仰贤母千秋，鞠育训规，凭两字精忠，灿曜中华成懿范；
　　辟小园一角，山奇水异，示九州壮美，峥嵘大业待雄才。

　　杨逸明点评：上联叙事，下联写景，均归结到议论，深得楹联章法。以景物对人事，对得不呆板，容量大。

　　 三、金戈铁马苑（岳飞馆）

　　一等奖（62）：王艳梅（女）

　　遵母训千古一人，想当年出著精忠，处为至孝；
　　记征程九江万物，看此日山腾正气，水带英风。

　　刘太品点评： 纪念岳飞之联，古来不乏佳作，而作为九江中华贤母园的一个附属场馆，这个铁马金戈苑的主柱楹联，不仅仅要写岳飞，而且要写到岳母，写到九江，才可以算是面面俱到。 此联佳处，便是上联开头便以岳母起句，并推崇到“千古一人”的高度，继而归纳出“出著精忠，处为至孝”八字，来作“千古一人”的注脚。下联笔调一转，写到因岳飞曾驻军九江长达四年之久，并形成了“岳家市”一说，所以九江的万物犹牢记着岳飞当年的征程，也正因为岳飞遗风所被，所以直到今天，九江的山仍腾涌着一股武穆的正气，九江的水也带着鹏举的英风。 此联主题概括全面，篇章组织得当，句法简洁明快，造语典雅凝炼，无愧一等奖的荣誉。

　　二等奖（228）：曹文献

　　剑指河山，天高无意问；
　　笔呈肺腑，弦断有谁听。

　　刘太品点评： 此联以一个不落窠臼的角度来刻画岳飞，短短的九言联中，既涵盖了英雄对所处历史背景的无奈，犹其细致地描摹出其内心的孤独落寞，以此营造出一种极度悲壮的意境。 上联从其“武”说起，虽然岳飞之剑可以指点山河，但远在山河之上俯视山河的“天意”——其实就是高宗的小算盘，却是深不可测，上联收句反用张元干“天意从来高难问”之意，既然天意莫测，也就不必刻意去问天了。

　　下联从其“文”说起，岳武穆也曾以词笔诉其肺腑，意指传为岳飞所写的《满江红•怒发冲冠》和《小重山•昨夜寒蛩不住鸣》两首词，然后不再展开细说，直接引用后一首词的结句“知音少，弦断有谁听？”余不尽之意，让读者去慢慢回味。

　　二等奖（133）：胡术林

　　将军怒发冲冠，破敌易于破竹；
　　胡虏闻风丧胆，撼军难若撼山！

　　刘太品点评： 此联内容并不求全面，句式节奏也略嫌单调，但其好处是单刀直入，上下联只做正反两意来说，上联开头引岳飞词句，然后以“破竹”为“破敌”之喻；下联起句也简单的引用成语，但结句剪裁使用金兵中流传的“撼山易，撼岳家军难”一语，使下联乃至全联都落到了实处。此联简洁犀利，能最终夺取二等奖，如短刃贴身肉搏，也是以险取胜，两处规则重字的技巧，出力甚多。

　　三等奖（303）：曾清严

　　恨当年十二金牌，教父老齐哀，怒发冲冠腾碧血；
　　祈来世万千铁骑，把精忠重誓，长歌踏雪捣黄龙。

　　刘太品点评： 此联笔力老到，偶对亦觉精工，就对联来说可谓本色当行语。上联从岳飞迫于十二道金牌而班师说起，再说中原甚至南方父老的失望哀怨，最后以岳飞之死作结，此处引用“怒发冲冠”可理解为岳飞面对审讯时义正词严之神态，“腾碧血”也应是主人公被杀的虚指，但却引起评委们不同的理解，也算是为求对仗工整而造成的义理疏漏吧。下联虽全作想象语，但气势勃发，足以托起上联，但从求全责备角度说，内容毕竟略嫌空泛，或许转笔联系其母其馆，更会被评委及主办方所接受一些吧。

　　三等奖（259）：张兴贵

　　将军饮马九江，梦绕中原，麾铁旅一夫振臂、万夫破虏；
　　正气凌霄千古，魂牵北宋，抱精忠四字传奇、三字蒙冤。

　　刘太品点评： 此联起句即点明岳飞与九江之关系，继而写恢复中原之志向及岳家军之军威，以带重字的四字自对结尾，也算有力，所以开始时深得主办方赞许，但下联从内涵到文理来说，相较都稍弱于上联：首先下联起句便转为虚写，接下来以“魂牵北宋”来承接，与上联“梦绕中原”差不多同义，虽以“北宋”对“中原”极工整，但从岳飞所处的历史阶段来说，“北宋”二字也略有经不起推敲之处，结句的自对虽略觉刻意，但也算得上构思新巧。总之统观全联，内涵较为丰厚，骨格也觉劲朗，虽有弱处，终究还是瑕不掩瑜。

　　三等奖（19）：屈杰

　　云路八千，剑寒敌胆秋霜冷；
　　血痕四字，碧化苌弘铁骨香。

　　 刘太品点评： 此联以庄雅典切胜，文学色彩较浓。上联起句裁剪岳飞“八千里路云和月”之语，然后以“剑寒敌胆秋霜冷”这种很诗化的句子来承接。下联以“血痕四字”起，既暗含了“岳母刺字”的故事，与中华贤母园的大氛围相切，又突出了岳飞“精忠报国”的崇高气节，然后用“周敬王大臣刘文公所属大夫苌弘，蒙冤为人所杀，其血三年化为碧玉”的典故，稳切刚直忠正却蒙冤抱恨的岳飞的生平。
　　
　　 陶母馆

　　一等奖（298）：念家银

　　母子各千秋，论一脉渊源，非此母不生此子；
　　言行堪万古，冀八方客履，警其言更效其行。

　　注：“非此母不生此子”，为晋名士范逵慨叹陶母之语。

　　熊东遨评：上比巧借前人，树挂藤花，如同己出；下比深箴时下，壑鸣涧曲，更与谁闻！论事之切，寓意之深，俱称典范。

　　二等奖 （52）：萧来权

　　 三土赐行，寒门入仕唯勤也；
　　 一坛封返，官者孝亲宜省之。

　　熊东遨评：醒世之言，用世之道。惜而今不勤、不省者居多，良可叹也！

　　二等奖：（218）：李改香
　　 断发为延宾，封坛能退鲊，诫子尝从一饭始；
　　 惜阴师禹圣，平乱策奇勋，论功当以八州封。

　　熊东遨评：工稳有致。＂诫子尝从一饭始＂，亦蜀先主＂勿以善小而不为，勿以恶小而为之＂之意耳。

　　三等奖（234）：卢旭逢

　　 三土之包，一坛之鲊，千载为官以记；
　　 寸阴以惜，长发以筵，八方教子之模。

　　熊东遨评：记事为主，有意不深。

　　三等奖：（284）：陶然

　　 惜阴教子，耕读家风，陶母平肩孟母；
　　 采菊荷锄，丘山心性，永明低首渊明。

　　熊东遨评：恬淡有逸气。惟过于追求奇巧，情韵略伤。

　　三等奖：（357）：汪从周

　　 教子惜阴,一片苦心,时短不忘驹过隙；
　　 延宾截发,千秋大义,家贫未碍鹤冲天。

　　熊东遨评：史事包罗，字词工切，惟觉意脉不够流畅。

　　
　　中华贤母园碑铭

　　一等奖(501)：李汝启
　　 中华贤母园赋（以题为韵）
　　 岁维癸巳，时值春浓；九州安泰，四海和融。瑞兆京华，起云蒸霞蔚之色；文化南州，沐政通人乐之风①。有通衢之大邑曰九江焉。地处匡庐之下，阜通九省；位居扬子之南，浪涌千重。形既名胜，地复称雄。台纪周郎之美，亭表白傅之崇②。山川妙处，笔生花以难写；风日佳时，园称美宜适中。
　　 若夫古今贤母，女娲肇母仪之始，山经已载；姬姜膺贤淑之号，《关睢》堪夸③。孟、陶、欧、岳，名贤辈出；仉、湛、郑、姚，教训良嘉④。断机迁舍，留千秋亚圣之名；平沙画荻，成一代文章之家。封酢责书，陶侃明志；刺背报国，武穆叱咤。九江一郡，四居其三⑤；宜垂青简，耀我中华。
　　 观夫名园，则见规划五区，分明故实；地辟千亩，正好流连。宋以惜阴名院，晋歌陶令归田。台称读书，馆名陶然⑥。石铭岳氏，稽史岂云无据？墓刻姚茔，明标居此有年。媳良女孝，子肖婿贤⑦。
　　 又观夫金戈铁马之苑，直捣黄龙何难，气吞万里如虎。一词炙口，方知名将能文；三字沉冤，空教英雄擅武。金牌十二频颁，二帝无还；铁甲八千齐解，三边归虏⑧。银瓶乍破，云宪死父；铁空铸顽，天徒泪雨⑨。甘守河山半壁，羞说中兴；偏安将相满朝，究非明主。人竞歌千古英雄，我偏颂一时贤母。
　　 若夫亭台顾盼，流水潺湲。粉墙黛瓦，恍沐唐风宋雨；曲径通幽，何输梓泽盘源。柱镌某句，额篆某轩。宜居宜旅，宜教宜宣。似阅春夏秋冬，景上生景；胜游东南西北，园中之园。又况双绣雕栏，四通江路。其上则飞鸢可娱，其下则金沙可数。花木掩映，无琵琶半抱之羞；云霞吞吐，生过客升仙之慕。非子孝母贤之区，彼园之名将焉附？或模范文正二字关情，览胜作文；或效王子安九日登高，援笔而赋也哉！
　　 2013年4月17日於上栗小石源灯下
　　说明：此赋以题为韵，即每段递进，各段依次以中华贤母园赋押韵。如首章介绍九江形胜，全章押上一东韵，末韵押中字。次章言古今贤母，以人类始祖女娲而至四大贤母，进而点明四贤九江居其三。全篇押六麻韵，末韵押华字。三章言五区诸馆，四章重点描写岳飞馆，各押下平声一先和上声七雨。五六章描园写景，分押十三元与去声七遇韵。十三元考虑读音变化，只取普通话通押之半韵。末以范文正《岳阳楼记》王子安《滕王阁序》作结。
　　注：①言中共十八大召开与习李新政。②借周瑜点将台与白居易琵琶亭，代指九江之存重历史人文。③指《山海经》中女娲传说和《诗经》首章之关关篇，朱子云美后也。④孟母仉氏、陶母湛氏、欧母郑氏、岳母姚氏。⑤除孟母系先秦无考外，其他三贤母均与九江渊源甚深，陶、岳二母还葬九江。⑥宋有阴名书院，陶侃读书台等古迹，所以名陶然馆。⑦媳良女孝，子肖婿贤，岳妻李氏亦贤良淑惠，女银瓶死节。子岳云，婿张宪均死节。一门忠孝。⑧二帝指徽宗钦宗，据后人臆测，高宗赵构不许岳飞北伐，主要是怕徽钦二宗复位。古称幽州、并州、凉州为三边，后泛指边疆。⑨岳王坟前尝铸跑状之秦桧夫妇铁像。
　　姓名：李汝启,
　　
　　胡迎建点评：首段写九江之形胜与人文，充盈雍容和谐之气。次段写中华四大贤母教子有方，母贤而子卓杰，为千秋树典范。再写名园之落成，分区之井然，重点写金戈铁马之苑，其气翔翥，恢疏而宕折。气盛言宜，声色俱美。末写贤母园之风光气象。对仗森严，文辞隽美。

　　
　　二等奖（79）：屈杰
　　中华贤母园记
　　 悠悠寸草心，脉脉三春晖。中华文化，素尊贤母。自轩辕辟鸿蒙以降，贤母不可胜数，而载诸枣梨，称贤后世者，孟欧岳陶四母而已。其何贤也?日端淑，日温良，日坚忍，日鞠育有方。其教也，如春阳之煦煦，似澍雨之霏霏，琦行懿德，润之而无声。观其子也，宝树百丈，破空摩云，卓立于两间，挺秀于千秋。故谓非母之贤不足以成子之材，非子之材不足以证母之贤也。
　　考诸四母，皆早丧其夫，方其以弱肩担风雨，薄乳哺稚子，亦已穷矣，然终隐忍而不拔者，以待子有所成也。其拳拳之心，悠悠之望，犹若牧梦之鞭，可以策马。而其子也，年少失怙，早味炎凉，艰苦卓绝，自非凡夫可及，故尔一朝定志，则咬定青山，虽雷霆不可夺也。四巨子者，或为儒学泰斗，或为文坛宗师，或为民族英雄，或为匡时名宦，良有以也。
　　 浔阳古邑，涵鄱阳之烟波，接匡庐之爽籁，地卑而势坤，厚小憩于兹壤，岳陶长生息于斯城。其形虽逝，然其绵绵懿德，渺渺慈魂，犹滂沛于湖山之间，永不漫漶。落红长滋春泥，柔风时催花雨，是以芳沁古道，翠染春原，母贤子能，生生不息。以故斯城誉为“母爱之城”，甚相孚也。
　　然则世易时移，母道有式微之叹。庸母之教子也，唯趋功利，焉知忠孝仁爱、礼义公廉之懿训哉?鉴此，有识之士莫不痛心疾首，咸谓曰：“欲正世风，母道不可废也，传统不可弃也。”辛卯秋，中枢特开专会，动宏议，谋赓衍之道、弘文之策。九江县府乃深掘本地
　　文化资源，欲以正九域之母道，彰一方之特色，倾力打造中华贤母园。自辟园以来，举县踊跃，发奋蹈厉，醵金献力，弹指三载，工程告竣。斯园也，通湖山之灵气，聚氤氲之母魂，布局精妙，多功一体，寓教于游。诚非一时之功，实乃千秋之益也。
　　于是八方母女，携夫将雏，蹚清溪，步翠廊，或舒望眼于碧山，或寻幽梦于绿谷，吊贤母之故迹，沐传统之蕙风，悟鞠育之道，赏风物之。胜，其心戚戚而乐亦融融焉。是故斯园非特观光之所，亦教化之庠序也。乃为歌曰：匡庐苍苍，鄱阳泱泱。山涵其秀，水流其长。化育百代，母德流芳。
　　地址：湖南省衡阳县
　　胡迎建点评：酌义选辞，气势亦佳，雅人深致。多以排比振荡而下，抟控得法。赞颂四母与四子，互相映发。乃靠题发挥，大意圆成，词亦俊爽。至“浔阳古邑”一段，参错写景，景以情妍，芊绵而温丽。“然则世易时移”一段，重在议论风发，借境遣怀，色飞魂动，令人目转神移，归于教化之庠序。妥惬灵通，篇法不乱。

　　二等奖（66）：马铭卿
　　 中华贤母园记
　　窃闻天地之间，可光照日月，千古不灭者，惟贤人也。
　　晋时陶侃公镇守九江，其母谌氏居于斯，葬于斯；宋时岳武穆又镇守九江，其母姚太夫人亦居于斯，葬于斯；且欧母郑氏，亦途经小憩于斯，其非上苍之意耶?如若不然，四大贤母之中，何以三母于斯为缘?故而邦伯始构园林馆阁，图贤母之迹，刻古今诗文于其上，名曰“中华贤母园”。
　　观斯园，游人无不肃然。想孟子游说列国，推行仁政，振铎杏坛，名齐夫子，虽历代帝王莫不祭而尊之；陶侃公起于闾里，投身从戎，屡建军功，都督八州军事，虽满朝文武，莫不顺而仰之；欧阳文忠公继唐韩愈之后，复振斯文之弊，著书万卷，天下士子莫不从而师之；岳武穆平乱败虏，力复中原，精忠贯日，义薄云天，凡我炎黄子孙莫不吊而颂之。嗟乎!此四子者，名垂千秋，功被四海，何其贤哉！
　　然入海之水，必有其源；参天之木，必有其根。昔时孟母迁址择师，断机督学，止子休妻；陶母截发延宾，封坛退鲊，限酒制约；欧母画荻以教子；岳母刺字而垂训，承忠、孝、仁、爱、礼、义、廉之美德，为万世之母仪。黎民颂其贤，文人立其传，历朝修其祠，千载不衰。彼母也，岂非贤人乎?倘若无母励其志，敦其品，勉其学，教其心忧天下，奋起以就功名，则四子未必成其功名之大矣。盖有母之贤，犹水之有源，木之有根也。
　　是以贤母出则贤人在，贤人在则天下安。倘使天下之母皆效贤母，则何愁国无贤才，天下不治也?则贤母之功，不亦大哉？
　　721500 中共陕西省麟游县委宣传部。
　　胡迎建点评：首句提醒眉目以著笔，起局振作而下，内气潜转，词旨警切，不支不蔓，笔法学古，得韩吏部之雄健，有苏玉局之畅达，节节转换，渐入佳境。末乃揭示主旨，笔意超拔而灵动。

　　三等奖（68）：吴亚卿
　　中华贤母园赋
　　 惟我中华，泱泱大国。聚四海之黎元兮，列九州之疆域。数千年青史悠悠兮，胥赖于煌煌之母德。
　　 母德谓何?唯贤是尚。气之清者为精兮，升陟乎青云之上。人之清者为贤兮，堪为众庶之榜样。贤者足以匹圣兮，国以积贤而和畅。贤者遗人以仁兮，子孙瓜瓞绵绵而分享。贤者迥别于不肖兮，乃黜奸邪而友直谅。见贤而思齐兮，洵盛世之所望。语曰“黄金累千，不如一贤”兮，合高标而崇仰。
　　 数历代之贤母，首称仉氏焉。既三迁而觅芳邻兮，复断机以教子。重承诺且止休妻兮，择良师以成大器。乃有继文宣之亚圣兮，彰儒家之旗帜。
　　 至若陶侃士行，贤母湛氏。既截发以延宾兮，尤惜寸分之光阴。既封坛而退鲊兮，犹缝袖以题箴。乃成其果毅善断之名臣兮，奏平叛之佳音。
　　 至若欧阳永叔，贤母郑氏。贫无纸笔兮，遂乃以荻画地而习书。既忠勤以励子兮，奉公守法而志无渝。成一代之文宗兮，承韩柳而启三苏。
　　 至若岳飞鹏举，贤母姚氏。秉鞠育训导之苦心兮，贻儿孙以箴言。刺“精忠报国”于其背兮，“还我河山”壮志若昆仑。毕竟沉冤得雪兮，千秋长颂岳家军。”
　　 凡此忠孝仁爱礼义公廉诸美德兮，乃历代贤母一脉以相承。桓公隶籍于寻阳兮，鹤问湖尝卜陶母之茔。鄂王驻节于江州兮，于今岳母之墓草犹青。斯亦今日九江之荣幸兮，岂任其湮没而不名?爰有多方彦士先之以倡议兮，继之以经营。建中华贤母之园兮，辟各具特色之馆厅。弘扬传统之美德兮，期贤母文化之提升。冀民族精神之长盛兮，喜党风政风之永清。寓教于游而获廉孝仁爱之熏陶兮，亦见九江地域文化之昌明。
　　 噫吁嚱!宜其藉历史人文之积淀兮，拓宽大新时代之画幅。报春晖以奕代兮，敦万家之和睦。彰一城之品德兮，为四方所瞩目。余既有感于斯兮，聊凭拙句以祝福。歌曰：
　　中华贤母，垂范千秋。行为仪表，鞠育潜修。
　　断机重诺，孟母善谋。惜阴截发，陶母嘉猷。
　　贫而画荻，欧母情稠。精忠报国，岳母志遒。
　　既成以德，迥异浊流。一园正气，激励神州。
　　岁次癸巳仲春下浣
　　311122 杭州浪漫和山
　　胡迎建点评：开头数句，即立意高卓，格妥辞驯。以“母德谓何”提笔，用挺接法，抑扬尽致，气势充沛，层层盘旋贯注而至。至“凡此”提挈，其精意络绎，犁然有当，有如高屋建瓴。得楚骚之遗意，有孟子之笔意。

　　
　　三等奖（514）：韩全兴：

　　中华贤母园碑铭
　　春秋漫漫，华夏泱泱。才人勋著，史册名彰；或治文而经世，或崇武以安邦；便天与其为质，实母训之有方。故而乔木葱茏，当酬厚土；寸苗舒展，长谢春阳。母其为贤，若春风之化物；子方持正，如皓月之流光。教子以千秋吟颂，垂范而万世褒扬！
　　昔孟母择邻，言传而身教；育儿称圣，惠世以醒人。机杼之绢，明始终之义；邻家之肉，证诚信之心。后人教子，莫不效之也。后值欧阳永叔，幼罹孤苦，境遇贫寒；有母何贤，平沙而画荻；嘱儿以正，廉政且清官。此二母者，以妇人之身而化育君子之德，千秋之范也！
　　更有寻阳陶侃，名将功臣；虽经孤苦，未废光阴；安于谨俭，乐以清贫，好学以开卷，怀志以凌云；彪姓名于乱世，建功业于寒门；此皆赖其母之教也。截发全待宾之礼，遗土戒守正之心。此般卓识，千古几人？
　　又岳母悬针，励儿精忠之志；鄂王负训，报国戎马之间。马踏贺兰，不负高堂之愿；威加胡虏，铸成赤血之篇。后当家国逢难，敌侮于前；山河带泪，社稷不完。便有英雄，急赴神州之难；层出志士，终靖虎狼之烟。热血何惜，且荐轩辕之怒；家传不废，长思贤母之言。殷殷四字，铸就民族傲骨；浩浩千年，激荡昆裔心田。胜地有高风如此，能不记耶？
　　噫吁！百代之下，为母贤者，又岂独此四母乎？想河山万里，岁月千秋；何分黎庶，莫论王侯；业缘于师授，心初自母留。故而其母知书，自乘学路；其母明礼，长拜孔丘。恶土浊泉，难生兰芷，阳春白雪，乃化清流。
　　夫今逢盛世，人乐尧天；九江之地，母爱之川；古出贤母，今筑名园。揽翠依山，得懿风之永沐；凌波顾影，醉故事之长传。
　　尔其一园惠迹，百代贤踪；曾濡巨子，广荫群生；山因其胜，水以其灵；人因其秀，城以其名。罗物以瞻遗范，衍德以续嘉声；大道宏开，播扬仁爱；母仪长在，渲染家风。小驻楼台，共云霞以同憩；漫游馆苑，与历史而相逢；倾耳以听，犹传谆谆之训；停身而望，高耸懿懿之容。励来人之志，动过客之情；沐斯风也，则品效玉石，行如蕙芷；常思孝贤，笃明廉耻；进则报之家国，退亦谋乎民祉。
　　嗟夫！母仪四海，园纳三春；昌明德业，教化子孙；贤行永续，懿范长存！
　　伏惟记于癸巳季春
　　韩全兴
　　胡迎建点评：条次整雅，昭晰婉至，笔力清劲，能达难显之情。控纵自如，沉挚而淡远。声情之茂，沁人心脾，情素盎然。

　　三等奖（522）：曾小云
　　中华贤母园碑记
　　夫母之贤者，在慈，在教，在勤，在智。中华泱泱，古来贤母者多矣。其卓然者有四：孟母仉氏，陶母湛氏，欧母郑氏，岳母姚氏。择邻三迁，不学断机，此孟母也；教子惜阴，截发延宾，此陶母也；家贫无纸，画荻学书，此欧母也；励子从戎，刺字报国，此岳母也。孟子、陶侃、欧阳修、岳飞，中华之英物也，即分别为四贤母之所出。其贤德贤行，传扬千载，流播四海，堪称母仪也。
　　吾县九江，历史悠久，人文荟萃。不唯诗人之故里，亦有贤母之渊源。陶渊明出生于斯，陶侃、岳飞镇守于斯，陶母、岳母长眠于斯，欧母取道于斯。千载九江，永被贤母之恩波，故誉为母爱之城焉。
　　今世河清海晏，文化昌明。于是扬中华之传统，倡贤母之文化，筑造中华贤母园。斯园也，分辟五区：曰贤良之门，曰母范天下，曰清廉家风，曰母爱之光，曰冠军之源。母范天下者，为全园之精髓。有主题馆一，专题馆三。主题馆也，光贤母之懿德，阐母范之精义。中华美德之源远流长，由是略窥一斑。专题馆也，曰陶母馆，曰岳母馆，曰岳飞馆。陶母馆额曰陶然园，取陶渊明陶然自乐之诗意也。陶氏家族贤士能臣之事迹，陶母教子成材为官之场景，宛然目前。耕读之趣，觞咏之乐，花木之美，亦尽在其中。岳母馆额曰岳氏名园。昔时岳飞携母驻军九江，成岳家市，有岳氏名园。今之岳园，即以旧制重修而成。岳家之饮食起居，岳母之刺字情状，历历可见。岳母之爱子情深，育子身劳，励子心切，洵教人感佩。岳飞馆额曰金戈铁马苑。戎马生涯，展示于图文之中；英雄气概，充盈于廊室之间。其文才武略，赤胆忠心，风波冤屈，直令人叹赏不已复悲慨不已矣。至若他区，亦多有可观者。观乎全貌，传统与现代互动，古风同绿韵相融，实乃江南园林之杰构、贤母文化之大观也。
　　尔乃春秋佳日，风晨月夕，或携家人亲眷，或邀良朋至友，或召下属同僚，共览乎此园。茂林修竹之间，温贤母之典故；鸟语花香之中，品颂母之歌诗；小桥流水之畔，沐贤德之光辉，其乐融融也。徜徉其间，可生爱母之心，可启育儿之智，可濡识礼之风，可立成才之愿；流连其中，亦可发感恩之情，可砺报国之志，可养守廉之德，可享健体之娱。凡为母者，为子者，为学者，为官者，乃至工农商兵一切人等，皆能得莫大教益焉。
　　《诗经》云：“棘心夭夭，母氏劬劳。”孟郊曰：“谁言寸草心，报得三春晖。”伟哉贤母，大哉贤母！借五老峰为笔，写不尽贤母之峻德；倾九江水作墨，画不完贤母之深恩。于是为之铭，俾彰贤母之恩德，传贤母之文化也。铭曰：
　　大木寻根，长流问源。奉母孝亲，理所当然。
　　回报母恩，寸心拳拳。中华美德，薪火承传。
　　恢弘阐扬，重任共担。九江古县，母爱光燃。
　　新筑园林，立碑书丹。播延血脉，建设家园。
　　祝我贤母，万寿无边。愿我中华，万世永安。
　　曾小云，教师， 江西省瑞金市教育局。
　　胡迎建点评：整炼遒雅，笔蘸深情，结语折旋以达，得欧阳永叔之态，令人涵泳低回无尽。其铭琅琅可诵
　　
　　
　　

　　祝贺李汝启、胡剑、胡小敏等各位获奖！

　　谢谢杨老师带来好消息！祝贺各位朋友获奖！这个我是花了很多时间精力写的，抱着志在必得的心态来写的。总算有所收获。期待下一个花了很大精力的赛事揭晓。

　　祝贺获奖的各位高师！
　　

　　温老师贴的这个奖额可能有出入
　　
　　http://www.zhgc.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=53&ID=346157&page=1
　　
　　（二）、楹联（镌刻于四大场馆各处）。

　　四大场馆名称：1、岳氏名园（岳母馆）；2、金戈铁马苑（岳飞馆）；3、陶然园（陶母馆）；4、中国贤母文化博物馆（母范天下主题馆）。

　　要求：根据不同馆厅特点，提炼各场馆主人的高尚品德，讴歌其丰功伟绩和对后世巨大影响，挖掘包括古代四大贤母在内的中华所有贤母文化丰富内涵，彰显其历史意义和现实意义。

　　　　奖项：每一场馆楹联设一等奖1名（2000元），二等奖2名（1000元/名），三等奖3名（800元/名）；

　　
　　
　　祝贺各位获奖老师！
　　

　　当然，奖金越多越好，把少的删掉了。

　　祝贺获奖的各位老师！
　　

　　祝贺各位老师！
　　屈 杰（双喜） 韩全兴 曾小云（双喜）胡小敏 张志强等

　　贺喜李汝启、胡剑等各位！

　　祝贺各位老师！
　　屈 杰（双喜） 韩全兴 曾小云（双喜）胡小敏 张志强等

　　恭贺各位!尤其是老表联家曾小云、胡小敏等!

　　这个是邮寄的，总不至于胎死途中吧？

　　祝贺上榜各位老师！
特别祝贺胡小敏， 曹文献，张兴贵等几位老师。

　　祝贺各位获奖老师！
　　

　　祝贺各位获奖！

　　祝贺各位老师！谢谢向闲，醉卧联乡等各位老师的鼓励！

　　　祝贺各位老师！
　　屈 杰（双喜） 韩全兴 曾小云（双喜）胡小敏 张志强等

　　祝贺各位获奖老师！
　　

　　祝贺胡小敏，张志强，张兴贵，曹文献，胡术林等老师及其他老师获奖！

　　谢谢雷老师等各位老师的祝贺！回雷老师，主办方登出了两次启事，第二次调整了征集内容、奖项和截止时间，没有说征集匾额的事情。

　　哦，谢曾老师告知。还有第二次？我向来是第一次见了启事后，确定参不参加，复下启事后一般便不再去关注启事贴了，如遇上更改什么的，还真会误事。

　　第二次有人提供了邮箱，我是发邮箱的，回复才知道是江西省诗词学会的专用邮箱，这个邮箱收到的作品应该不少，是否参与了评选？

　　祝贺

　　谢杨老师！

　　热烈祝贺胡小敏、周继勇、张志强、张兴贵等所有获奖老师！
　　亲爱的小敏姐姐榜榜有名，抱抱，沾点才气啊<!--StartFragment -->
　　

　　我也是冒险投了联友提供的省诗词学会的邮箱。应该都参与评选了。

　　空山同样发在江西诗词学会的邮箱。

　　不公布作品，如今居然渐成风气：前有法门灵境园征联，现有中华贤母园，不知谁将成为第三者？
　　
　　弱弱的问一句：是怕人学习，还是怕人评论？
　　

　　何妨公布下作品呢？有人砸有人夸都是好事。晒下拙联
　　
　　题岳飞之母
　　立德为母中典范，遗爱九江，高风贯日；
　　教儿作天下干城，蒙冤三字，怒发冲冠。

　　
　　
　　 看那获奖的名单，虽然都是所谓的名家，但个人很不信任，因为很多是小圈子里的，不给你看让你无可指责，哈哈，看来心里没底很不自信。
　　

　　就凭着一份没有获奖作品的揭晓名单，就断定主办方和评委心里有鬼，钢棒朋友的这番言论似乎有点臆测的嫌疑。这个获奖名单的出处仅仅是一个征集网站。我相信主办方会有个完整版本的正式名单的。我对于此次活动不敢妄言无暗箱操作。但是从我个人来看，我可以确保与评委和主办方无私下融通和交易行为。看数人获两个奖项，大概可以推知是匿名评选。目前，除了自己的作品外，我看过另一份其博客贴出的作品。就个人眼光，那副作品不差。

　　确实是臆想，但不会也不可能是所有，只可能顺便拉几个而已。当然，这都纯属来自于平时不信任的臆猜。

　　祝贺各位获奖！
　　因为对宣传贤母文化之举很赞赏，这个还是花了点心思写的，虽未入围，但也无愧，留作纪念吧：
　　
　　

中华贤母园记

国家常赖英才而盛，英才多仰贤母而成，其例不可胜数也。泱泱华夏，巾帼济济，贤母典型而见诸经传者有四：曰孟母、欧母、陶母、岳母，有缘深厚于九江者，则占其二，陶母、岳母是也。陶母湛氏，东吴杨武将军陶丹之妻也。三国时（243年）出生于新干南市村（今金川镇），病逝于东晋元帝大兴元年（318年），终年75岁，葬于今鄱阳县城东之鹤问湖。三国归晋后，陶丹未再出仕，家贫无所依，侃幼年随父母归金川外祖父家。父逝后，母以纺织谋生，供侃读书。湛氏家教甚严，教子惜阴读书，树建功立业之志，恒以忠顺勤俭而熏陶之。侃因之以清贫为乐，发愤进取，伴母夜织而读，闻鸡而作，读书万卷，精通兵法，被其父生前好友范逵荐为县令，累官至都督大将军，封长沙郡公，德才垂范于青史。后人在陶母故宅（今鄱阳县）旁建有陶侃“读书台”、“洗墨池”、“惜阴书院”和“金川望江楼”等。子显达后，陶母犹固守清贫，言传身教，传为美谈。岳母姚太夫人，生年不详，宋绍兴六年（1136）三月底病故于岳飞湖北襄阳西路宣抚副使任所，寿逾古稀。应岳飞之请，宋高宗赐葬，于当年5月28日安厝于庐山西北麓之株岭山，墓侧建有“叠翠亭”。二贤母久居而瘗玉于九江，诚碧水有缘、青山有幸也。陶侃、岳飞，有曜日辉星之德、经天纬地之才。然纵有天赋，若无贤母栽培，可乎？二巨子皆出身贫贱，显达而垂范于天下者，实母德使之然也。陶母退鱼诫子，截发延宾，岳母守节养孤，刺字铭心，皆出人意表之想、垂范天下之举。有如此之母，纵为顽石，亦可点之成金，何况天资宏富深厚者哉！贤母之恩，山高水厚；贤母之德，地久天长也。贤母多则英才盛，英才盛则国家强也。华夏正处励精图治之时，弘扬贤母文化，实乃中兴之大计，民族希望之所在也。尤其于道德滑坡之际，人母或重才轻德，或忙于生计，或耽于娱乐，误子误人、祸邻害国之事不胜枚举，每令仁人志士为之扼腕。亡羊补牢，迫在眉睫，弘扬贤母文化，则尤为重中之重也。九江时贤，挖掘贤母资源而利用之，其意义之深远，自不待言也。举县干群一心，集思广益，精心设计，大力打造中华贤母园，辟四馆，曰：岳母馆、岳飞馆、陶母馆、母范天下主题馆，富丽堂皇，雍容典雅，史料翔实，图文并茂，塑像栩栩如生，花木森森似画，足以赏心悦目、振聩发聋也。斥资 元，耗时 载，一期土建工程业已竣工，正着手布展，预计于2013年5月岁次癸巳孟夏正式对外开放。斯园既是旅游景点，更属德育基地。四方游客莅临，于观风赏光之际，接受贤母文化陶冶，自远胜空洞苍白之道德说教也。假以时日，贤母源源而出，群英荟萃之景，得无现乎？是为记。

　　谢谢各位老师鼓励，同时祝贺各位获奖者

　　祝贺各位老师获奖，希望看到作品好进行学习！

　　拜读。以湖湘之练才，歌赣九之明举，且陈情表义明晰透彻，文采斐然。叵耐老表不领情，徒伤脑汁。以窝人老师之名气，挟此美文，尚且未能常遇春，其余编入一班联友，固宜年复一年梦想徐达也！

　　茗堂先生过誉了！获奖作者多为高手，作品应极为不错，拙作未能入选，也属正常，不会抱怨。惜乎不能拜读获奖佳作一开视野以迪智慧，感到遗憾。
　　参赛，一是为了获奖，一是为了学习，抛开功利而言，后者才有意义和价值。近来常见公布名单不公布作品的现象，如宁乡烈士陵园，拙作获了三等奖，奖金也早收到，但至今连自己也不知哪副联或获哪首诗获奖。以后希望主办方能做到公布作品，令网友们即使没获奖也不是毫无收获才好。

　　该公布作品，好让人学习好作品、也好让人估价一下评审！

　　祝贺各位老师，尤其祝贺韩全兴老师！

　　祝贺胡小敏，张志强，张兴贵，曹文献，胡术林等老师及其他老师获奖！

　　好作品，学习。

　　
　　整体感觉还真不咋的，冗长，苍白是主格调。水分太多，挤掉水分干货不多，联不短，意思就那么点，所谓掷地有声的稀少，多数都是拖沓绵软。
　　
　　随便挑两个：
　　大志举鹏程，四字精忠铭在骨；
　　高名因虎子，一腔正气铸成碑。
　　
　　大志举鹏程 这句话通不通我深表怀疑，九万里风鹏正举，云龙，云中之龙，风鹏，风中之鹏，是得时势的云和龙，当然一般比喻得时势的人，这个举是飞，飞起的意思，风鹏正举，风鹏正在飞，我们很多人囫囵吞枣经常搞作”“鹏程正举”“举鹏程”，我真不知道是啥意思，个别句子环境中，举鹏程也许是可以的，但这里好像不大行。也许是我见识少吧，欢迎有十足把握的老师指正教导，但对此疑问本人不参与商讨。
　　
　　
　　剑指河山，天高无意问；
　　笔呈肺腑，弦断有谁听。
　　
　　 此联较短，但前后分句的衔接很有问题，前面是笔呈什么，后面却是弦断了，东扯葫芦西扯叶。“弦断有谁听”，这样的句子我既看不见清绝，也感觉不到孤高，这是被一些酸人装腔作势过N万遍俗不可耐的做作表演。
　　
　　

赵朴初题岳飞庙对联: 
　　观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼； 
　　收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。

看人家这阵势，这气势！

赵朴初题岳飞庙对联: 
　　观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼； 
　　收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
看人家这阵势，这气势！
 
　　
　　 这种是见过世面有文化底蕴之人所写，不像那些装腔作势之作。用典或者化用什么的自然而然，
　　没有痕迹，用没用典意思都清晰明了也不会曲解，不像某些人喜欢硬搬什么“典”，你不知道
　　那些生僻之“典故”，你就看不懂他说的是啥。我一直觉得那些生套的典故都是狗屎，
　　也就是说离开“典故”就不知道是啥意思的东东，难怪以前胡适们特别厌恶这些酸腐之作，
　　反对总是“用典”。

二等奖

剑指河山，天高无意问；
笔呈肺腑，弦断有谁听。
评：＂天高无意问＂，精忠外有傲骨；＂弦断有谁听＂，清绝处见孤高。以传神之笔写武穆，情境双收，内外兼具。成句信手拈来，各见妙用。

此联作者无非是想把岳飞岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

用在里面了，却有点不巧反拙了。

　　
　　
　　 在合适的铺垫和渲染下，很多句子有着夺目的光华，但很多名句被很多人东施效颦千万遍之后，就显得恶俗无比了，像李清照的凭栏愁啊愁什么的，现在一些人写诗词有事没事就爱那么装一下，看着就恶心。

　　
　　
　　你看不见、感觉不到的，不一定就不存在，当然，我们也不能指望满嘴动不动就喷狗屎的能看明白不是

　　剑指河山，天高无意问；
　　笔呈肺腑，弦断有谁听。
　　
　　“天意高难问，人情老亦悲”，此为杜甫诗句，后为宋朝张元干化用于《贺新郎》一词中，而广为知名。后来张的词比杜甫原诗更为著名。张曾投身李纲幕府抗金，而岳飞更为抗金名将。此联作者再度化用于此，实为妙笔，非常合适。
　　
　　岳飞一生致力于恢复河山，全不以个人利益为怀；而赵构的“天意”只求偏安一隅而已。“剑指河山，天高无意问”，抛开“精忠报国”等常见语，另辟蹊径，不亦妙乎！
　　满朝皆妇人，但求安乐，而岳飞一腔忠愤，不但不为当权者理解，且最终落得横死，此不为孤高乎？
　　
　　综上所述，此联实为佳作！

　　说实话，真得佩服评委的点评，寥寥数言，境界全出。

　　
　　像这些人这些评委，我知道帮着粉饰的会不少，来吧，讲道理，看你讲得合理不？看你能把黑的粉饰成红的不?
　　
　　 我都是后来见有人贴了一些上来，随便扫了几眼，也没看完，随便就挑了这两个。
　　

　　剑指河山，天高无意问；
　　笔呈肺腑，弦断有谁听。
　　
　　好联！

　　剑指河山，天高无意问；
　　笔呈肺腑，弦断有谁听。
　　
　　作为应征联，此联不拍当地马屁，不赞政府和谐，不夸市井繁荣，不作谄媚之态以取悦评委，不用时髦词汇以取悦世风，好文风，好联！

　　好，真好，非常好，好得超凡脱俗，好成前后不搭调的病句了。
　　
　　 以后保家卫国，可以说成是剑指河山了，这样多牛，这样多拽。剑指河山，他是想开疆拓土搞侵略呢？还是要自己打江山成王称帝？
　　

金戈铁马苑（岳飞馆）

肝胆向天酬，未了平生夙愿，长恨九泉，洒血激昂全大节；

河山由此望，尤欣万里腴疆，永归一统，捧心沉重祭精忠。
　　空山的裹脚布

　　1、弦断有谁听，本为武穆原创，再翻2N遍也是武穆原创
　　2、难道武穆当时创作时还没有笔？
　　
　　声明一点，本人向来不与疯狗对峙，或许偶尔会用棍子打一下疯狗的软肋

　　
　　 那是人家原创的，这里拿来干嘛？东施效颦？前面说笔如何，后面却说牛逼的弦断了没得人欣赏，蠢货，前后衔接脱节天上一句地上一句都不懂，你连别人的意思都看不明白，当然，像你这么低智商的货色是不会懂的，只会天花乱坠地瞎吹。
　　

　　据悉，主办方将择期邀请获奖代表颁奖。所以大家不要着急。

　　中国贤母文化园楹联获奖作品点评

　　一等奖（226）：胡小敏

　　一馆焕春晖，物事镌情，惟德惟贤，母爱千秋彰博大；
　　九州崇懿范，柴桑铭迹，亦碑亦史，匡庐万丈共巍峨。

　　【熊盛元点评】“一馆”与“九州”，细大对举，遂觉春晖一缕，盈乎两间矣。“母爱千秋”，点明题旨；“匡庐万丈”，紧扣地域，移易他处不得。惟“物事”对“柴桑”，稍觉欠工耳。

　　二等奖（96）：周渊龙

　　择邻画荻、刺字封坛，古今崇懿范，九江潮满香生水；
　　贤德慈恩、仁心母教，天地漫春晖，万木风薰绿荫山。

　　【熊盛元点评】上下联前八字，句中自对，摇曳多姿。以“择邻画荻、刺字封坛”，概述四贤母之懿范，可谓笔力包举；“贤德慈恩、仁心母教”，则由此生发，推及天下之母爱，思路极为开阔。惟“贤”、“慈”、“仁”均形容词，而“母”则名词，虽无大碍，终为小疵耳。

　　二等奖（303）：曾清严

　　春晖所化，百德俱全，由其母而知其子；
　　古鉴之铭，千秋不忘，感此情且砺此心。

　　【熊盛元点评】纯乎古文笔法，而音节如此谐婉，以“所”对“之”，天造地设，且“百德”叠韵，“千秋”双声，足见构思之巧，锻句之工。必欲求疵，则“不忘”略嫌落套耳。

　　三等奖（327）：周继勇

　　巍巍母范，耿耿师心，看四海传扬，浩浩九江遗德泽；
　　郁郁人文，悠悠史迹，铭千秋教化，煌煌一馆报春晖。

　　【熊盛元点评】切地切人，善颂善祷。评委合议时，咸谓此联佳则佳矣，惜乎叠字太多，反伤筋骨，“看”、“铭”二字，亦觉辞费。建议改为“母范师心，四海传扬，浩浩九江遗德泽；人文史迹，千秋教化，煌煌一馆报春晖”。质诸作者，不知以为何如？

　　三等奖（387）作者：王夏男

　　廉守悬鱼，贤母封鱼，千古名声犹贯耳；
　　懿公亡鹤，陶君问鹤，两般毁誉可铭心。

　　【熊盛元点评】由陶母之封鱼，忆及羊续之清廉自守；又从陶侃之问鹤，联想懿公之玩物丧国。正反相形，褒贬自见。惟只举陶家，列于母范天下主题馆，终觉思路虽宽，而扣题不紧也。

　　三等奖（239）：贾雪梅

　　巡馆思孟陶欧岳，播三春晖，起一代雄，百世瞻依，贤母德垂千古范；
　　教儿以忠孝廉仁，是宗族善，更国家幸，四方追慕，慈亲爱比九江深。

　　【熊盛元点评】“播三春晖，起一代雄”与“是宗族善，更国家幸”，当句有对，格高而境远，气盛而言宜。“孟陶欧岳”，分举四人；“忠孝廉仁”，合赞其德，极饶变化。惜“贤母”、“慈亲”合掌，此撰联之大忌，只能屈居三等也。

　　岳氏名园（岳母馆）

　　一等奖（324）：张志强

　　大志举鹏程，四字精忠铭在骨；
　　高名因虎子，一腔正气铸成碑。

　　杨逸明点评：为名园名人撰联，要言简意赅，工稳老到。“鹏程”对“虎子”，一隐含其子名字，一称颂其母成就，均曲折有致。上联“铭在骨”，为因；下联“铸成碑”，为果。此联用在岳母馆，量身定制，不长不短，贴切稳妥。宜乎其夺冠也！

　　二等奖（81）：胡 剑

　　四字针针血；
　　三春缕缕晖。

　　杨逸明点评：有话则长，无话则短。当代诗词大赛往往青睐长篇古风，楹联似乎也有“扬长避短”的趋势，好像写得多才能“多劳多得”。此联短小，却凝练工稳，能以少少许胜多多许。聊聊十字，岳母光辉形象已经跃然纸上。

　　二等奖（414）：曾小云

　　一家凭贤母撑持，岂只四言刺背？纵五老峰高，亦仰止千寻峻德；
　　半壁仗忠臣砥柱，奈何三字杀身！倾九江水尽，难洗清万古奇冤。

　　杨逸明点评：以数字对，铺展开去，娓娓道来，有历史故事，有地理环境，上联称颂英雄母亲，下联为英雄抱不平，以当地景物映衬古人故事，联长而不觉其冗，言多亦不觉其烦。

　　三等奖（207）：刘焕东

　　立德为母中典范，遗爱九江，高标贯日；
　　教儿作天下干城，蒙冤三字，怒发冲冠。
　　
　　杨逸明点评：上联颂“母中典范”，大爱无疆。下联写子蒙冤狱，“怒发冲冠”。对仗工稳，布局严谨。岳母园之联须切题，重点落在“母”上。

　　三等奖（216）：生吉俐（女）

　　不单望子成龙，犹为天下忠臣，早借针尖铭重托；
　　何止教儿有术，更树人间母范，且从园内谒高风。

　　杨逸明点评：全联如叙家常，语气亲切，语言流畅。上联有引申拓展之意，能宕开；下联归结到眼前名园，能收拢。

　　三等奖（288）：吴婕（女）

　　仰贤母千秋，鞠育训规，凭两字精忠，灿曜中华成懿范；
　　辟小园一角，山奇水异，示九州壮美，峥嵘大业待雄才。

　　杨逸明点评：上联叙事，下联写景，均归结到议论，深得楹联章法。以景物对人事，对得不呆板，容量大。

　　 三、金戈铁马苑（岳飞馆）

　　一等奖（62）：王艳梅（女）

　　遵母训千古一人，想当年出著精忠，处为至孝；
　　记征程九江万物，看此日山腾正气，水带英风。

　　刘太品点评： 纪念岳飞之联，古来不乏佳作，而作为九江中华贤母园的一个附属场馆，这个铁马金戈苑的主柱楹联，不仅仅要写岳飞，而且要写到岳母，写到九江，才可以算是面面俱到。 此联佳处，便是上联开头便以岳母起句，并推崇到“千古一人”的高度，继而归纳出“出著精忠，处为至孝”八字，来作“千古一人”的注脚。下联笔调一转，写到因岳飞曾驻军九江长达四年之久，并形成了“岳家市”一说，所以九江的万物犹牢记着岳飞当年的征程，也正因为岳飞遗风所被，所以直到今天，九江的山仍腾涌着一股武穆的正气，九江的水也带着鹏举的英风。 此联主题概括全面，篇章组织得当，句法简洁明快，造语典雅凝炼，无愧一等奖的荣誉。

　　二等奖（228）：曹文献

　　剑指河山，天高无意问；
　　笔呈肺腑，弦断有谁听。

　　刘太品点评： 此联以一个不落窠臼的角度来刻画岳飞，短短的九言联中，既涵盖了英雄对所处历史背景的无奈，犹其细致地描摹出其内心的孤独落寞，以此营造出一种极度悲壮的意境。 上联从其“武”说起，虽然岳飞之剑可以指点山河，但远在山河之上俯视山河的“天意”——其实就是高宗的小算盘，却是深不可测，上联收句反用张元干“天意从来高难问”之意，既然天意莫测，也就不必刻意去问天了。

　　下联从其“文”说起，岳武穆也曾以词笔诉其肺腑，意指传为岳飞所写的《满江红•怒发冲冠》和《小重山•昨夜寒蛩不住鸣》两首词，然后不再展开细说，直接引用后一首词的结句“知音少，弦断有谁听？”余不尽之意，让读者去慢慢回味。

　　二等奖（133）：胡术林

　　将军怒发冲冠，破敌易于破竹；
　　胡虏闻风丧胆，撼军难若撼山！

　　刘太品点评： 此联内容并不求全面，句式节奏也略嫌单调，但其好处是单刀直入，上下联只做正反两意来说，上联开头引岳飞词句，然后以“破竹”为“破敌”之喻；下联起句也简单的引用成语，但结句剪裁使用金兵中流传的“撼山易，撼岳家军难”一语，使下联乃至全联都落到了实处。此联简洁犀利，能最终夺取二等奖，如短刃贴身肉搏，也是以险取胜，两处规则重字的技巧，出力甚多。

　　三等奖（303）：曾清严

　　恨当年十二金牌，教父老齐哀，怒发冲冠腾碧血；
　　祈来世万千铁骑，把精忠重誓，长歌踏雪捣黄龙。

　　刘太品点评： 此联笔力老到，偶对亦觉精工，就对联来说可谓本色当行语。上联从岳飞迫于十二道金牌而班师说起，再说中原甚至南方父老的失望哀怨，最后以岳飞之死作结，此处引用“怒发冲冠”可理解为岳飞面对审讯时义正词严之神态，“腾碧血”也应是主人公被杀的虚指，但却引起评委们不同的理解，也算是为求对仗工整而造成的义理疏漏吧。下联虽全作想象语，但气势勃发，足以托起上联，但从求全责备角度说，内容毕竟略嫌空泛，或许转笔联系其母其馆，更会被评委及主办方所接受一些吧。

　　三等奖（259）：张兴贵

　　将军饮马九江，梦绕中原，麾铁旅一夫振臂、万夫破虏；
　　正气凌霄千古，魂牵北宋，抱精忠四字传奇、三字蒙冤。

　　刘太品点评： 此联起句即点明岳飞与九江之关系，继而写恢复中原之志向及岳家军之军威，以带重字的四字自对结尾，也算有力，所以开始时深得主办方赞许，但下联从内涵到文理来说，相较都稍弱于上联：首先下联起句便转为虚写，接下来以“魂牵北宋”来承接，与上联“梦绕中原”差不多同义，虽以“北宋”对“中原”极工整，但从岳飞所处的历史阶段来说，“北宋”二字也略有经不起推敲之处，结句的自对虽略觉刻意，但也算得上构思新巧。总之统观全联，内涵较为丰厚，骨格也觉劲朗，虽有弱处，终究还是瑕不掩瑜。

　　三等奖（19）：屈杰

　　云路八千，剑寒敌胆秋霜冷；
　　血痕四字，碧化苌弘铁骨香。

　　 刘太品点评： 此联以庄雅典切胜，文学色彩较浓。上联起句裁剪岳飞“八千里路云和月”之语，然后以“剑寒敌胆秋霜冷”这种很诗化的句子来承接。下联以“血痕四字”起，既暗含了“岳母刺字”的故事，与中华贤母园的大氛围相切，又突出了岳飞“精忠报国”的崇高气节，然后用“周敬王大臣刘文公所属大夫苌弘，蒙冤为人所杀，其血三年化为碧玉”的典故，稳切刚直忠正却蒙冤抱恨的岳飞的生平。
　　
　　 陶母馆

　　一等奖（298）：念家银

　　母子各千秋，论一脉渊源，非此母不生此子；
　　言行堪万古，冀八方客履，警其言更效其行。

　　注：“非此母不生此子”，为晋名士范逵慨叹陶母之语。

　　熊东遨评：上比巧借前人，树挂藤花，如同己出；下比深箴时下，壑鸣涧曲，更与谁闻！论事之切，寓意之深，俱称典范。

　　二等奖 （52）：萧来权

　　 三土赐行，寒门入仕唯勤也；
　　 一坛封返，官者孝亲宜省之。

　　熊东遨评：醒世之言，用世之道。惜而今不勤、不省者居多，良可叹也！

　　二等奖：（218）：李改香
　　 断发为延宾，封坛能退鲊，诫子尝从一饭始；
　　 惜阴师禹圣，平乱策奇勋，论功当以八州封。

　　熊东遨评：工稳有致。＂诫子尝从一饭始＂，亦蜀先主＂勿以善小而不为，勿以恶小而为之＂之意耳。

　　三等奖（234）：卢旭逢

　　 三土之包，一坛之鲊，千载为官以记；
　　 寸阴以惜，长发以筵，八方教子之模。

　　熊东遨评：记事为主，有意不深。

　　三等奖：（284）：陶然

　　 惜阴教子，耕读家风，陶母平肩孟母；
　　 采菊荷锄，丘山心性，永明低首渊明。

　　熊东遨评：恬淡有逸气。惟过于追求奇巧，情韵略伤。

　　三等奖：（357）：汪从周

　　 教子惜阴,一片苦心,时短不忘驹过隙；
　　 延宾截发,千秋大义,家贫未碍鹤冲天。

　　熊东遨评：史事包罗，字词工切，惟觉意脉不够流畅。

　　
　　中华贤母园碑铭

　　一等奖(501)：李汝启
　　 中华贤母园赋（以题为韵）
　　 岁维癸巳，时值春浓；九州安泰，四海和融。瑞兆京华，起云蒸霞蔚之色；文化南州，沐政通人乐之风①。有通衢之大邑曰九江焉。地处匡庐之下，阜通九省；位居扬子之南，浪涌千重。形既名胜，地复称雄。台纪周郎之美，亭表白傅之崇②。山川妙处，笔生花以难写；风日佳时，园称美宜适中。
　　 若夫古今贤母，女娲肇母仪之始，山经已载；姬姜膺贤淑之号，《关睢》堪夸③。孟、陶、欧、岳，名贤辈出；仉、湛、郑、姚，教训良嘉④。断机迁舍，留千秋亚圣之名；平沙画荻，成一代文章之家。封酢责书，陶侃明志；刺背报国，武穆叱咤。九江一郡，四居其三⑤；宜垂青简，耀我中华。
　　 观夫名园，则见规划五区，分明故实；地辟千亩，正好流连。宋以惜阴名院，晋歌陶令归田。台称读书，馆名陶然⑥。石铭岳氏，稽史岂云无据？墓刻姚茔，明标居此有年。媳良女孝，子肖婿贤⑦。
　　 又观夫金戈铁马之苑，直捣黄龙何难，气吞万里如虎。一词炙口，方知名将能文；三字沉冤，空教英雄擅武。金牌十二频颁，二帝无还；铁甲八千齐解，三边归虏⑧。银瓶乍破，云宪死父；铁空铸顽，天徒泪雨⑨。甘守河山半壁，羞说中兴；偏安将相满朝，究非明主。人竞歌千古英雄，我偏颂一时贤母。
　　 若夫亭台顾盼，流水潺湲。粉墙黛瓦，恍沐唐风宋雨；曲径通幽，何输梓泽盘源。柱镌某句，额篆某轩。宜居宜旅，宜教宜宣。似阅春夏秋冬，景上生景；胜游东南西北，园中之园。又况双绣雕栏，四通江路。其上则飞鸢可娱，其下则金沙可数。花木掩映，无琵琶半抱之羞；云霞吞吐，生过客升仙之慕。非子孝母贤之区，彼园之名将焉附？或模范文正二字关情，览胜作文；或效王子安九日登高，援笔而赋也哉！
　　 2013年4月17日於上栗小石源灯下
　　说明：此赋以题为韵，即每段递进，各段依次以中华贤母园赋押韵。如首章介绍九江形胜，全章押上一东韵，末韵押中字。次章言古今贤母，以人类始祖女娲而至四大贤母，进而点明四贤九江居其三。全篇押六麻韵，末韵押华字。三章言五区诸馆，四章重点描写岳飞馆，各押下平声一先和上声七雨。五六章描园写景，分押十三元与去声七遇韵。十三元考虑读音变化，只取普通话通押之半韵。末以范文正《岳阳楼记》王子安《滕王阁序》作结。
　　注：①言中共十八大召开与习李新政。②借周瑜点将台与白居易琵琶亭，代指九江之存重历史人文。③指《山海经》中女娲传说和《诗经》首章之关关篇，朱子云美后也。④孟母仉氏、陶母湛氏、欧母郑氏、岳母姚氏。⑤除孟母系先秦无考外，其他三贤母均与九江渊源甚深，陶、岳二母还葬九江。⑥宋有阴名书院，陶侃读书台等古迹，所以名陶然馆。⑦媳良女孝，子肖婿贤，岳妻李氏亦贤良淑惠，女银瓶死节。子岳云，婿张宪均死节。一门忠孝。⑧二帝指徽宗钦宗，据后人臆测，高宗赵构不许岳飞北伐，主要是怕徽钦二宗复位。古称幽州、并州、凉州为三边，后泛指边疆。⑨岳王坟前尝铸跑状之秦桧夫妇铁像。
　　姓名：李汝启,手机：13197991964
　　通讯：337009萍乡市上栗县萍栗南路61号栗江医院
　　胡迎建点评：首段写九江之形胜与人文，充盈雍容和谐之气。次段写中华四大贤母教子有方，母贤而子卓杰，为千秋树典范。再写名园之落成，分区之井然，重点写金戈铁马之苑，其气翔翥，恢疏而宕折。气盛言宜，声色俱美。末写贤母园之风光气象。对仗森严，文辞隽美。

　　
　　二等奖（79）：屈杰
　　中华贤母园记
　　 悠悠寸草心，脉脉三春晖。中华文化，素尊贤母。自轩辕辟鸿蒙以降，贤母不可胜数，而载诸枣梨，称贤后世者，孟欧岳陶四母而已。其何贤也?日端淑，日温良，日坚忍，日鞠育有方。其教也，如春阳之煦煦，似澍雨之霏霏，琦行懿德，润之而无声。观其子也，宝树百丈，破空摩云，卓立于两间，挺秀于千秋。故谓非母之贤不足以成子之材，非子之材不足以证母之贤也。
　　考诸四母，皆早丧其夫，方其以弱肩担风雨，薄乳哺稚子，亦已穷矣，然终隐忍而不拔者，以待子有所成也。其拳拳之心，悠悠之望，犹若牧梦之鞭，可以策马。而其子也，年少失怙，早味炎凉，艰苦卓绝，自非凡夫可及，故尔一朝定志，则咬定青山，虽雷霆不可夺也。四巨子者，或为儒学泰斗，或为文坛宗师，或为民族英雄，或为匡时名宦，良有以也。
　　 浔阳古邑，涵鄱阳之烟波，接匡庐之爽籁，地卑而势坤，厚小憩于兹壤，岳陶长生息于斯城。其形虽逝，然其绵绵懿德，渺渺慈魂，犹滂沛于湖山之间，永不漫漶。落红长滋春泥，柔风时催花雨，是以芳沁古道，翠染春原，母贤子能，生生不息。以故斯城誉为“母爱之城”，甚相孚也。
　　然则世易时移，母道有式微之叹。庸母之教子也，唯趋功利，焉知忠孝仁爱、礼义公廉之懿训哉?鉴此，有识之士莫不痛心疾首，咸谓曰：“欲正世风，母道不可废也，传统不可弃也。”辛卯秋，中枢特开专会，动宏议，谋赓衍之道、弘文之策。九江县府乃深掘本地
　　文化资源，欲以正九域之母道，彰一方之特色，倾力打造中华贤母园。自辟园以来，举县踊跃，发奋蹈厉，醵金献力，弹指三载，工程告竣。斯园也，通湖山之灵气，聚氤氲之母魂，布局精妙，多功一体，寓教于游。诚非一时之功，实乃千秋之益也。
　　于是八方母女，携夫将雏，蹚清溪，步翠廊，或舒望眼于碧山，或寻幽梦于绿谷，吊贤母之故迹，沐传统之蕙风，悟鞠育之道，赏风物之。胜，其心戚戚而乐亦融融焉。是故斯园非特观光之所，亦教化之庠序也。乃为歌曰：匡庐苍苍，鄱阳泱泱。山涵其秀，水流其长。化育百代，母德流芳。
　　地址：湖南省衡阳县春风中路66号。电话：13875693528
　　胡迎建点评：酌义选辞，气势亦佳，雅人深致。多以排比振荡而下，抟控得法。赞颂四母与四子，互相映发。乃靠题发挥，大意圆成，词亦俊爽。至“浔阳古邑”一段，参错写景，景以情妍，芊绵而温丽。“然则世易时移”一段，重在议论风发，借境遣怀，色飞魂动，令人目转神移，归于教化之庠序。妥惬灵通，篇法不乱。

　　二等奖（66）：马铭卿
　　 中华贤母园记
　　窃闻天地之间，可光照日月，千古不灭者，惟贤人也。
　　晋时陶侃公镇守九江，其母谌氏居于斯，葬于斯；宋时岳武穆又镇守九江，其母姚太夫人亦居于斯，葬于斯；且欧母郑氏，亦途经小憩于斯，其非上苍之意耶?如若不然，四大贤母之中，何以三母于斯为缘?故而邦伯始构园林馆阁，图贤母之迹，刻古今诗文于其上，名曰“中华贤母园”。
　　观斯园，游人无不肃然。想孟子游说列国，推行仁政，振铎杏坛，名齐夫子，虽历代帝王莫不祭而尊之；陶侃公起于闾里，投身从戎，屡建军功，都督八州军事，虽满朝文武，莫不顺而仰之；欧阳文忠公继唐韩愈之后，复振斯文之弊，著书万卷，天下士子莫不从而师之；岳武穆平乱败虏，力复中原，精忠贯日，义薄云天，凡我炎黄子孙莫不吊而颂之。嗟乎!此四子者，名垂千秋，功被四海，何其贤哉！
　　然入海之水，必有其源；参天之木，必有其根。昔时孟母迁址择师，断机督学，止子休妻；陶母截发延宾，封坛退鲊，限酒制约；欧母画荻以教子；岳母刺字而垂训，承忠、孝、仁、爱、礼、义、廉之美德，为万世之母仪。黎民颂其贤，文人立其传，历朝修其祠，千载不衰。彼母也，岂非贤人乎?倘若无母励其志，敦其品，勉其学，教其心忧天下，奋起以就功名，则四子未必成其功名之大矣。盖有母之贤，犹水之有源，木之有根也。
　　是以贤母出则贤人在，贤人在则天下安。倘使天下之母皆效贤母，则何愁国无贤才，天下不治也?则贤母之功，不亦大哉？
　　721500 中共陕西省麟游县委宣传部。0917-7962162
　　胡迎建点评：首句提醒眉目以著笔，起局振作而下，内气潜转，词旨警切，不支不蔓，笔法学古，得韩吏部之雄健，有苏玉局之畅达，节节转换，渐入佳境。末乃揭示主旨，笔意超拔而灵动。

　　三等奖（68）：吴亚卿
　　中华贤母园赋
　　 惟我中华，泱泱大国。聚四海之黎元兮，列九州之疆域。数千年青史悠悠兮，胥赖于煌煌之母德。
　　 母德谓何?唯贤是尚。气之清者为精兮，升陟乎青云之上。人之清者为贤兮，堪为众庶之榜样。贤者足以匹圣兮，国以积贤而和畅。贤者遗人以仁兮，子孙瓜瓞绵绵而分享。贤者迥别于不肖兮，乃黜奸邪而友直谅。见贤而思齐兮，洵盛世之所望。语曰“黄金累千，不如一贤”兮，合高标而崇仰。
　　 数历代之贤母，首称仉氏焉。既三迁而觅芳邻兮，复断机以教子。重承诺且止休妻兮，择良师以成大器。乃有继文宣之亚圣兮，彰儒家之旗帜。
　　 至若陶侃士行，贤母湛氏。既截发以延宾兮，尤惜寸分之光阴。既封坛而退鲊兮，犹缝袖以题箴。乃成其果毅善断之名臣兮，奏平叛之佳音。
　　 至若欧阳永叔，贤母郑氏。贫无纸笔兮，遂乃以荻画地而习书。既忠勤以励子兮，奉公守法而志无渝。成一代之文宗兮，承韩柳而启三苏。
　　 至若岳飞鹏举，贤母姚氏。秉鞠育训导之苦心兮，贻儿孙以箴言。刺“精忠报国”于其背兮，“还我河山”壮志若昆仑。毕竟沉冤得雪兮，千秋长颂岳家军。”
　　 凡此忠孝仁爱礼义公廉诸美德兮，乃历代贤母一脉以相承。桓公隶籍于寻阳兮，鹤问湖尝卜陶母之茔。鄂王驻节于江州兮，于今岳母之墓草犹青。斯亦今日九江之荣幸兮，岂任其湮没而不名?爰有多方彦士先之以倡议兮，继之以经营。建中华贤母之园兮，辟各具特色之馆厅。弘扬传统之美德兮，期贤母文化之提升。冀民族精神之长盛兮，喜党风政风之永清。寓教于游而获廉孝仁爱之熏陶兮，亦见九江地域文化之昌明。
　　 噫吁嚱!宜其藉历史人文之积淀兮，拓宽大新时代之画幅。报春晖以奕代兮，敦万家之和睦。彰一城之品德兮，为四方所瞩目。余既有感于斯兮，聊凭拙句以祝福。歌曰：
　　中华贤母，垂范千秋。行为仪表，鞠育潜修。
　　断机重诺，孟母善谋。惜阴截发，陶母嘉猷。
　　贫而画荻，欧母情稠。精忠报国，岳母志遒。
　　既成以德，迥异浊流。一园正气，激励神州。
　　岁次癸巳仲春下浣
　　311122 杭州浪漫和山 东2-2-1002室。电话13858077091
　　胡迎建点评：开头数句，即立意高卓，格妥辞驯。以“母德谓何”提笔，用挺接法，抑扬尽致，气势充沛，层层盘旋贯注而至。至“凡此”提挈，其精意络绎，犁然有当，有如高屋建瓴。得楚骚之遗意，有孟子之笔意。

　　
　　三等奖（514）：韩全兴：

　　中华贤母园碑铭
　　春秋漫漫，华夏泱泱。才人勋著，史册名彰；或治文而经世，或崇武以安邦；便天与其为质，实母训之有方。故而乔木葱茏，当酬厚土；寸苗舒展，长谢春阳。母其为贤，若春风之化物；子方持正，如皓月之流光。教子以千秋吟颂，垂范而万世褒扬！
　　昔孟母择邻，言传而身教；育儿称圣，惠世以醒人。机杼之绢，明始终之义；邻家之肉，证诚信之心。后人教子，莫不效之也。后值欧阳永叔，幼罹孤苦，境遇贫寒；有母何贤，平沙而画荻；嘱儿以正，廉政且清官。此二母者，以妇人之身而化育君子之德，千秋之范也！
　　更有寻阳陶侃，名将功臣；虽经孤苦，未废光阴；安于谨俭，乐以清贫，好学以开卷，怀志以凌云；彪姓名于乱世，建功业于寒门；此皆赖其母之教也。截发全待宾之礼，遗土戒守正之心。此般卓识，千古几人？
　　又岳母悬针，励儿精忠之志；鄂王负训，报国戎马之间。马踏贺兰，不负高堂之愿；威加胡虏，铸成赤血之篇。后当家国逢难，敌侮于前；山河带泪，社稷不完。便有英雄，急赴神州之难；层出志士，终靖虎狼之烟。热血何惜，且荐轩辕之怒；家传不废，长思贤母之言。殷殷四字，铸就民族傲骨；浩浩千年，激荡昆裔心田。胜地有高风如此，能不记耶？
　　噫吁！百代之下，为母贤者，又岂独此四母乎？想河山万里，岁月千秋；何分黎庶，莫论王侯；业缘于师授，心初自母留。故而其母知书，自乘学路；其母明礼，长拜孔丘。恶土浊泉，难生兰芷，阳春白雪，乃化清流。
　　夫今逢盛世，人乐尧天；九江之地，母爱之川；古出贤母，今筑名园。揽翠依山，得懿风之永沐；凌波顾影，醉故事之长传。
　　尔其一园惠迹，百代贤踪；曾濡巨子，广荫群生；山因其胜，水以其灵；人因其秀，城以其名。罗物以瞻遗范，衍德以续嘉声；大道宏开，播扬仁爱；母仪长在，渲染家风。小驻楼台，共云霞以同憩；漫游馆苑，与历史而相逢；倾耳以听，犹传谆谆之训；停身而望，高耸懿懿之容。励来人之志，动过客之情；沐斯风也，则品效玉石，行如蕙芷；常思孝贤，笃明廉耻；进则报之家国，退亦谋乎民祉。
　　嗟夫！母仪四海，园纳三春；昌明德业，教化子孙；贤行永续，懿范长存！
　　伏惟记于癸巳季春
　　韩全兴，年龄：35电话：13731471321
　　07265 河北省定兴县北南蔡乡教育中心
　　胡迎建点评：条次整雅，昭晰婉至，笔力清劲，能达难显之情。控纵自如，沉挚而淡远。声情之茂，沁人心脾，情素盎然。

　　三等奖（522）：曾小云
　　中华贤母园碑记
　　夫母之贤者，在慈，在教，在勤，在智。中华泱泱，古来贤母者多矣。其卓然者有四：孟母仉氏，陶母湛氏，欧母郑氏，岳母姚氏。择邻三迁，不学断机，此孟母也；教子惜阴，截发延宾，此陶母也；家贫无纸，画荻学书，此欧母也；励子从戎，刺字报国，此岳母也。孟子、陶侃、欧阳修、岳飞，中华之英物也，即分别为四贤母之所出。其贤德贤行，传扬千载，流播四海，堪称母仪也。
　　吾县九江，历史悠久，人文荟萃。不唯诗人之故里，亦有贤母之渊源。陶渊明出生于斯，陶侃、岳飞镇守于斯，陶母、岳母长眠于斯，欧母取道于斯。千载九江，永被贤母之恩波，故誉为母爱之城焉。
　　今世河清海晏，文化昌明。于是扬中华之传统，倡贤母之文化，筑造中华贤母园。斯园也，分辟五区：曰贤良之门，曰母范天下，曰清廉家风，曰母爱之光，曰冠军之源。母范天下者，为全园之精髓。有主题馆一，专题馆三。主题馆也，光贤母之懿德，阐母范之精义。中华美德之源远流长，由是略窥一斑。专题馆也，曰陶母馆，曰岳母馆，曰岳飞馆。陶母馆额曰陶然园，取陶渊明陶然自乐之诗意也。陶氏家族贤士能臣之事迹，陶母教子成材为官之场景，宛然目前。耕读之趣，觞咏之乐，花木之美，亦尽在其中。岳母馆额曰岳氏名园。昔时岳飞携母驻军九江，成岳家市，有岳氏名园。今之岳园，即以旧制重修而成。岳家之饮食起居，岳母之刺字情状，历历可见。岳母之爱子情深，育子身劳，励子心切，洵教人感佩。岳飞馆额曰金戈铁马苑。戎马生涯，展示于图文之中；英雄气概，充盈于廊室之间。其文才武略，赤胆忠心，风波冤屈，直令人叹赏不已复悲慨不已矣。至若他区，亦多有可观者。观乎全貌，传统与现代互动，古风同绿韵相融，实乃江南园林之杰构、贤母文化之大观也。
　　尔乃春秋佳日，风晨月夕，或携家人亲眷，或邀良朋至友，或召下属同僚，共览乎此园。茂林修竹之间，温贤母之典故；鸟语花香之中，品颂母之歌诗；小桥流水之畔，沐贤德之光辉，其乐融融也。徜徉其间，可生爱母之心，可启育儿之智，可濡识礼之风，可立成才之愿；流连其中，亦可发感恩之情，可砺报国之志，可养守廉之德，可享健体之娱。凡为母者，为子者，为学者，为官者，乃至工农商兵一切人等，皆能得莫大教益焉。
　　《诗经》云：“棘心夭夭，母氏劬劳。”孟郊曰：“谁言寸草心，报得三春晖。”伟哉贤母，大哉贤母！借五老峰为笔，写不尽贤母之峻德；倾九江水作墨，画不完贤母之深恩。于是为之铭，俾彰贤母之恩德，传贤母之文化也。铭曰：
　　大木寻根，长流问源。奉母孝亲，理所当然。
　　回报母恩，寸心拳拳。中华美德，薪火承传。
　　恢弘阐扬，重任共担。九江古县，母爱光燃。
　　新筑园林，立碑书丹。播延血脉，建设家园。
　　祝我贤母，万寿无边。愿我中华，万世永安。
　　曾小云，教师，1977年生
　　342500 江西省瑞金市教育局。
　　手机：13576651312，身份证：362102197706302611，电邮：zxy0616@yahoo.com.cn，QQ：404383842。

　　胡迎建点评：整炼遒雅，笔蘸深情，结语折旋以达，得欧阳永叔之态，令人涵泳低回无尽。其铭琅琅可诵。

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　　点评有褒有贬，虽见仁见智，然予联人教益不浅。感谢主办方和评委！

　　予联人教益不浅。

　　值得学习！

　　二贤母久居而瘗玉于九江，诚碧水有缘、青山有幸也。陶侃、岳飞，有曜日辉星之德、经天纬地之才。然纵有天赋，若无贤母栽培，可乎？二巨子皆出身贫贱，显达而垂范于天下者，实母德使之然也。陶母退鱼诫子，截发延宾，岳母守节养孤，刺字铭心，皆出人意表之想、垂范天下之举。有如此之母，纵为顽石，亦可点之成金，何况天资宏富深厚者哉！贤母之恩，山高水厚；贤母之德，地久天长也。贤母多则英才盛，英才盛则国家强也。华夏正处励精图治之时，弘扬贤母文化，实乃中兴之大计，民族希望之所在也。尤其于道德滑坡之际，人母或重才轻德，或忙于生计，或耽于娱乐，误子误人、祸邻害国之事不胜枚举，每令仁人志士为之扼腕。亡羊补牢，迫在眉睫，弘扬贤母文化，则尤为重中之重也。九江时贤，挖掘贤母资源而利用之，其意义之深远，自不待言也。
　　
　　
　　学堂老师此记就修建贤母园的意义来说，比上面几篇获奖铭思想内涵上強多了，而这也是贤毌园教育上当前及以后所需要的，可惜未入评委法眼，殊为憾事！
　　

　　一等奖（62）：王艳梅（女）
　　

　　遵母训千古一人，想当年出著精忠，处为至孝；
　　记征程九江万物，看此日山腾正气，水带英风。

　　刘太品点评： 纪念岳飞之联，古来不乏佳作，而作为九江中华贤母园的一个附属场馆，这个铁马金戈苑的主柱楹联，不仅仅要写岳飞，而且要写到岳母，写到九江，才可以算是面面俱到。 此联佳处，便是上联开头便以岳母起句，并推崇到“千古一人”的高度，继而归纳出“出著精忠，处为至孝”八字，来作“千古一人”的注脚。下联笔调一转，写到因岳飞曾驻军九江长达四年之久，并形成了“岳家市”一说，所以九江的万物犹牢记着岳飞当年的征程，也正因为岳飞遗风所被，所以直到今天，九江的山仍腾涌着一股武穆的正气，九江的水也带着鹏举的英风。 此联主题概括全面，篇章组织得当，句法简洁明快，造语典雅凝炼，无愧一等奖的荣誉。
　　
　　
　　 这种对联吹得再响，写得再全面，就是一个拖沓苍白的记述文加小女子散文，中间那什么领字纯属做作注水，整联读起来味同嚼蜡。不过这帮人一向就爱这种拖沓做作的小女子散文。另不知道出著精忠是啥意思。
　　
　　 很多二三等奖比前面的一等奖好得多。就所选的对联来看，基本是黑白颠倒。

　　谢谢沩水君肯定！获奖文章还不错，学习、祝贺！

　　 钢棒一名,已显示你以先入为主的挑刺眼睛来看待征联。对物对人都要客观、善于换角度考量为佳。不仅对联如此，为人之道也是如此。
　　 踏上征联之路，必须抱有平常心。否则必然患得患失，徒然损了心智。
　　 比如，就你批判的这联，从艺术角度或者文学角度评判，它未必是啥难得一见的佳联。但评委肯定有他们自己的审视视角、取舍标准，他们认为这样的联适合悬挂在本场馆。
　　 征联写对方向是至关重要的。它与我们的自由创作不能一概而论。所以，按照我个人的体验，写得“对头”比写得“好”更为关键。
　　 只有用平常心对待结果，把自己的心先“空”出来，你才会有足够的心灵容量来装下各类获奖联中的亮色，然后借他山之石来攻己之玉。否则，很遗憾地说，你还是别参赛为好，因为其结果必然是失望多于希望。
　　

　　
　　 不管是主观也好，客观也好，我确实认为这些头奖联不咋的。读起来口感就不好，写得再全面也显苍白。
　　
　　后面我所说的这个一等奖联，读起来就毫无味道。金戈铁马馆挂那么个玩意你说合适我认为很不合适。

　　
　　 另外，我不参加征联，钢棒开始注册主要是在联理版打神棍用的，后来才来看征联。

　　学习佳作！祝贺各位获奖老师！

　　敢问这个比赛兑奖了吗？谁知道麻烦告知一下哈

　　　祝贺获奖的各位老师！
　　

　　这个活动再次得到确认，届时开园时举行颁奖大会。估计奖金都在会上发。

　　谢楼上兄告知。

评一等奖文《中华贤母园赋》

满怀期盼，延仰“清风明月”现身，“海立云垂”登榜！
　　

终于有幸拜读一等奖“赋”。现斗胆述己管见：不谙本园且只看热闹者，视其一片宫商！然而，野叟细嚼，味觉多谈史、论政，缺少真实园景，有“离”“空”之嫌。
　　

先说“离”。本文征稿题为“记”，作者易“记”为赋。诚然，“记”可属“赋”类，但仍有别。“记”重点记述贤母园实景，让读者亲切。文中第三段言写景，但“媳良女孝，子肖婿贤”非景，是为强凑“贤”韵而顾此失彼的。第四段写“金戈铁马苑”，多是谈史、发议。“甘守河山半壁，羞说中兴；偏安将相满朝，究非明主。”与苑何干？“人竟歌千古英雄，我偏颂一时贤母”。本段中，人未歌英雄，汝也寡歌英雄，结尾句却“颂一时贤母”。“一时”又何意？难道贤母精神会昙花现“一时”？明显偏离了内容，其目的是凑“母”韵而为。岳母仙逝，安葬本县株岭山东端，卧虎舔尾之地千余年，早建纪念馆，家喻户晓，童叟皆知，作者却迁茔于园中，“墓刻姚茔，明标居此有年”。离实。建园深远意义，弃掷云外，谓之离魂。
　　

次谈“空”。本文结构精当，第一二段虚写位置，形势，贤母；第三——第六段，实写园景。然而，不知景何样？第三段启句： “规划五区，分明故实”。其实何有？全段谈史，叫人迷糊；第四段金戈铁马苑，重笔写史,园中修有“打擂台”、“射靶场”景点未展现；第五段仅四句话，常景一半，议论一半，九原皆宜；第六段同样空泛、议论。“其上则飞鸢可娱，其下则金沙可数”。此非本园特征，本园依山就势，征少量良田，改为内湖，没有沙滩，何有金沙可数？本地为丘陵，“云霞吞吐”过于夸张！余句亦多为议论，与园景无关。 “岳阳楼、滕王阁”更是风马牛不相及。结句“赋也哉”！“哉”属何韵？
　　

再录多处文句不解。
　　

1、“位居扬子之南，浪涌千重” ； 2、“风日佳时，园称美宜适中”；3、“墓刻姚茔” ； 4、“又况双绣雕栏，四通江路”（长江距园二十里之遥，园中仅两个出口）

不才断言，看过此赋之人，对园的模样，只有一头雾水。连园标——十丈高之母子石雕也只字未提。余料作者定未涉足本园，不知门向东西。斗室之作，尽管才高八斗，也难以无米之炊。
　　

南朝.梁.刘勰《文心雕尤.征圣》曰：“然则圣文之雅丽，固含华而佩实者也”。如此离而空，金玉其外之作，不知凭啥赢得专家青睐？网上还挂保险锁，“跃进牌”与亩产十万斤粮同号。何谓“气盛言宜，声色俱美”？须知“空谈误国”！蟪蛄不知春秋，浮沤不攻自破。
　　

九江县领导和工程人员聘请复旦大学专家，从规划到建设，煞费匠心，将园打造得奇特、美观，母爱光塔千秋照，宛若孟娵、岂是陇廉？重托征评文、联，捧回的却似赵本山之“拐”！柴桑乃田园诗鼻祖靖节之故里。邦伯、天民能忽悠吗？呜呼，伯乐赣诗迷鼹鼠，孙阳良子退离呆；追风刀俎拖盐苦，杰作难逃纸篓哀！不揣简陋，实话实陈，欠妥之处，悃请批评！
　　

柴桑野叟

二零一三年九月十日

　　10.4开园啦
　　http://big5.china.com/gate/big5/yuneiyudao.blog.china.com/201310/12264110.html

　　这个更久，为什么不兑现呢？

　　半年多了。九江是怎么回事？该不会黄了吧。

　　已经问江西省诗词学会的王老师，答复说等主办方打奖金给他们他们就会寄来。我问春节前是否能到账，答复说应该可以。

　　得到王老师电话，问获奖者地址和账号了。大家等下。没说扣税。
　　

　　奖金到账，没有扣税。

　　收到银行的短信通知，有张老师汇出的1840元到账，应该是扣了税的。谢谢！

　　我还没收到

　　奇怪，我查了，是2000元，分文未扣。