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　　 由中共山西新绛县委、新绛县人民政府主办，新绛县委组织部、县委宣传部协办，新绛县文物旅游局和新绛县楹联诗词学会承办的《弟子规》杯海内外征诗征联活动，得到了各地诗联专家和爱好者的广泛参与和热情支持，截至2012年11月底，共收到应征诗联1000余首（副）。为确保公正和质量，遂特邀华夏诗联书画院院长王庆新和山西省楹联艺术家协会常务副主席兼秘书长马长泰担任主评。现将评选结果予以公布，接受诗联界监督与点评。公示自2013年4月15日至4月30日。
　　（获奖对联、诗集附后）
　　
　　
　　 2013年4月15日
　　
　　
　　
　　附件一：
　　新绛县《弟子规》应征对联
　　获 奖 作 品
　　
　　一等奖（1名）
　　题李毓秀
　　一生授道传经，培才毓秀圣贤志；
　　千字微言大义，养正开蒙弟子规。
　　
　　二等奖（2名）
　　楹联.咏李毓秀及弟子规
　　夫子长春,周庄振铎昭青史;
　　斯文不朽,大道流辉出绛州。
　　
　　题《弟子规》：
　　一规培弟子；
　　千字铸国魂。（今音）
　　
　　三等奖（3名）
　　一规立，
　　万众贤。
　　
　　举头可见千条道，
　　学步还凭第一规。
　　
　　读弟子规，雏凤声清鸣好语；
　　解圣贤训，良师心慰育蒙童。
　　
　　优秀奖（15名）
　　绛州无二士；
　　赤县第一规。
　　
　　回文联
　　爱有亲仁亲有爱；
　　心铭孝悌孝铭心。
　　
　　联题：歌颂《弟子规》及其作者李毓秀
　　上联：作者一生广撰，达理知书，以墨开源规弟子；
　　下联：文章万里长传，漂洋过海，因功载史著声名。
　　
　　对联——赞《弟子规》：
　　伊始小家，开蒙养正先行孝；
　　终归大国，施爱无偏乃达仁。
　　
　　养正开蒙，久浸童心成玉律；
　　熏风化雨，漫滋宝树指青云。
　　国学三百载先师，道通哲理；
　　著作六七篇宝典，文启后昆。
　　
　　 一个秀才，三字奇书传四海；
　　万人师表，四方名士逊三分。
　　
　　养正启蒙，三字连成经典；
　　劝人从善，千秋仰止圣贤。
　　
　　弟子读规，妙语联珠三字韵；
　　圣贤挥笔，清风播雨万家春。
　　
　　立弟子良规，花开学苑；
　　扬中华美德，功在民心。
　　
　　学尚儒家，功并圣贤分一席；
　　情牵弟子，书成经典益终生。
　　
　　弟子规 规学子
　　圣人训 训国人
　　
　　摘星有路训为径
　　揽月无门规是梯
　　
　　
　　李毓秀故居
　　毓三晋书声，名尊夫子；
　　灿五千文典，德启鸿蒙。
　　
　　细读鸿文，走好人生头一步；
　　共遵圣训，催妍社会满园花。
　　
　　
　　
　　附件二：
　　新绛县《弟子规》应征诗集
　　获 奖 作 品
　　
　　
　　一等奖（1名）
　　咏《弟子规》
　　养正开蒙大可为，三言能把圣贤追。
　　山西新绛李夫子，教我人生第一规。
　　
　　二等奖（2名）
　　七律•李毓秀
　　天命魁星谢此翁，好为弟子训鸿蒙①。
　　绛州教化三王后，赤县操行一贯中②。
　　未敢寒儒忘大道，不争流泽造玄功③。
　　欣闻故国征程又，更贺新松意气雄④。
　　
　　注：①天命：天意。魁星：《魁星舞》。明清时代，乡试放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴，款待考官、学政及中试举子，席间作《魁星舞》。李毓秀只中过秀才，未曾中举，故此处言：“魁星谢此翁”。谢，拒绝。又，旧时认为魁星是主文运的星宿。所以，“天命魁星谢此翁”这句话也可从字面理解为，老天因为“此翁”作《弟子规》培养了人才而命魁星感谢他。鸿蒙：混沌的状态。“鸿”字在用作“鸿蒙”时本应读为去声（古声韵为上声），这里用为平声。
　　②“绛州……”句：绛州这方土地继承了自古以来的政教风化传统。这是说的李毓秀《弟子规》产生的人文土壤。三王：夏禹、商汤、周文王。一贯：《论语•里仁》：“吾道一以贯之。”
　　③流泽：散布的恩泽。
　　④“征程又”：喻党的十八大又一次开创了新的政治局面。新松：新兴的人才。唐•杜甫《将赴成都草堂途中》：“新松恨不高千尺”。
　　
　　七律• 读《弟子规》
　　根寻儒典圣人庭，格调比肩三字经。
　　敦复斋前桃李醉，先贤祠内烛香宁。
　　童蒙践学身方正，师长躬行德乃馨。
　　千古华章风郁郁，参天松柏万年青。
　　注：敦复斋，《弟子规》作者李毓秀创办的讲学堂。先贤祠，山西绛州先贤祠，传说李毓秀因创作和讲学《弟子规》影响深远，被人尊为李夫子，死后其牌位安放于先贤祠内受后人供奉。
　　
　　三等奖（3名）
　　
　　咏《弟子规》
　　源引先贤道自臻，开篇便似结芳邻。
　　常从孝悌知伦理，每学诗书做好人。
　　百句尽传夫子训，千秋犹是古风淳。
　　而今又听蒙童语，经典重温寓意新。
　　
　　李毓秀故居感怀
　　碧血成书传万里，大江南北有吟声。
　　礼贤孝悌读先训，谨信亲仁见古风。
　　今日又思先圣事，当年岂晓后时名。
　　坟头莫道无寻处，千尺心碑立绛城。
　　
　　何故登台领奖杯，
　　身披彩带面生辉。
　　人生足迹从头数，
　　自幼曾谙弟子规。
　　
　　优秀奖（15名）
　　李毓秀故居怀旧诗
　　老旧门楼半倒墙，故园破败草蒿荒。
　　有情古月长相望，似见先生写赤肠。
　　
　　七律 赞弟子规
　　圣训联珠弟子规，存仁毓秀绛州诗。
　　熏陶玉器贤才出，诵悟金声陋俗移。
　　非独童心承雨露，甚而苍首结良师。
　　和谐家国修身己，养正清风四海吹。
　　
　　五绝
　　颂《弟子规》
　　淳淳弟子规，
　　字字似珠玑。
　　醒世扬国粹，
　　开蒙奠厦基。
　　
　　重读《弟子规》怀李子潜先生
　　杏坛雅望忆名师，敦复弦歌尚礼仪。
　　毓秀钟灵宣圣训，开蒙养正固邦基。
　　风云早散先生馆，日月长悬弟子规。
　　赤县今朝新绛帐，声声入耳喜唔伊。
　　注：此诗用《佩文诗韵》上平声“四支”韵。李子潜：《弟子规》作者李毓秀字子潜。敦复：李曾创敦复斋讲学；《易经》曰：“敦复无悔。”亦可作“崇尚回归”解。毓秀：嵌李之名字。圣训：孔子之训导。《幼学琼林》：“圣训怡怡。”开蒙养正：《弟子规》素称“开蒙养正之最上乘者”。 李白《江上吟》“屈平词赋悬日月。”新绛帐：全新的现代化学校教育。“绛帐”喻授业师长或授课处所；《后汉书•马融传》：“（马）融……常坐高堂，施绛纱帐。前授生徒……”“新绛”又为县名。声声入耳：明东林党领袖顾宪成所撰联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”唔伊：犹咿唔；象声词，形容读书的声音；《幼学琼林》：“咿唔占毕，皆读书之声。”
　　
　　七律
　　赞李夫子《弟子规》
　　圭臬垂髫映大千，诚能毓秀不虚传。
　　殷殷意寄开蒙语，晔晔文成养正篇。
　　孝道堂前深底蕴，仁怀日后佐尧天。
　　今朝乐奏和谐曲，更令斯心入管弦。
　　说明：颈联据孝乃仁之本而拟。
　　
　　读《弟子规》有感
　　一规天下久讴吟，好雨知时润玉林。
　　养正启蒙垂圣典，体仁载道化童心。
　　拨开雾幔千峰翠，映出花园万树金。
　　兰蕙流芳盈九宇，难忘新绛德云深。
　　
　　
　　七律.咏李毓秀及弟子规
　　天生毓秀救时危，古绛修成弟子规。
　　三字箴言宣教化，九州美德得回归。
　　乾隆下旨长相训，庠校传经不可违。
　　三百来年弹指过，九千里外有余辉。
　　注：乾隆皇帝下诏将《弟子规》颁行天下，作为全国学校儿童启蒙教材，见《清史稿》。三百年，指李毓秀生活年代距今时间。
　　（注：邓小平说过，教育必须从娃娃抓起）
　　
　　七绝.赞李毓秀
　　荀卿故里绛州城，又出鸿儒四海惊。
　　弟子一规千古训，满怀正气度人生。
　　
　　七律•过龙兴镇周庄村
　　山野谁教弟子规？一声诵读一声随。
　　农夫辍耒伸腰听，林鸟忘机侧目窥。
　　余力学文贤与圣，亲仁爱众贵同卑。
　　世间为有经纶润，百卉千萌万柳垂。
　　注：余力学文、亲仁爱众摘自《弟子规》
　　
　　咏李毓秀
　　地杰人灵毓秀奇，才高望重尽称师。帐开能继圣贤志，蒙训曾编弟子规。
　　身后诗书多至宝，门前足迹即丰碑。和谐时代今终见，君若回眸喜可知。
　　
　　
　　七律.咏弟子规
　　宝塔青烟上翠微，绛州毓秀耀文辉。
　　八旬敲就珠玑韵，三字连成弟子规。
　　春雨无声滋苑圃，黉园绽蕾满芳菲。
　　一篇养正开蒙训，树起中华道德碑。
　　注：龙兴古塔飘青烟，绛州出了李毓秀，以神奇现象陪衬李毓秀出世，有极度推崇之意。毓秀，双关语。翠微，天。八旬，李毓秀寿享八十有余，以毕生精力写成弟子规。黉园，校园。蕾，仄声。
　　
　　七律 读《弟子规》“首孝悌”有感于为子之道（新韵）
　　圣训文中千字言，读来百善孝为先。
　　耕耘日月凭一手，挑载山河任两肩。
　　壮丽青春从子计，凄凉老病到儿怜。
　　乌鸦反哺由心底，跪乳羔羊本自然。
　　
　　七律 读《弟子规》有感
　　弟子之规心运筹，正人明理启神州。
　　借光夜读乾坤大，立雪身寒品学优。
　　白起自新金不换，黄香温席孝长留。
　　今朝扬德尤珍重，继往开来放远眸。
　　
　　七律 及时行孝
　　及时行孝莫迁延，大义传承看少年。
　　甜笑几回如玉液，温言一句胜丝弦。
　　生前但使遂心愿，殁后无须多纸钱。
　　纵有电波穿宇宙，谁能短信到黄泉。
　　

　　诗和联各评一、二、三等奖和优秀奖。一等奖各一名，各奖5000元；二等奖各两名，各奖3000元；三等奖各三名，各奖2000元；优秀奖各十五名，各奖300元。

　　 “举头可见千条道，
　　 学步还凭第一规”

　　一规立，
万众贤。
这个三言联厉害了，估计可以写入中国征联史——史上最短应征获奖作品。

三、几点说明

　　1、作者可以根据李毓秀生平和《弟子规》内容，编写评价李毓秀的诗联和诠释原作核心章、句的诗联，也可以就其学习、践行《弟子规》的现实意义，成诗成联。

诠释原作核心章、句的诗联？ 基本是误导。从对联看，几乎全是总评性的泛泛作品，呵呵，真的特别祝贺像“一规立，万众贤”之类的作品。

不怕笑话，带头晒诗联：

七律一首

　　咏《弟子规》(用平水韵)

　　开蒙养正最相宜

　　便是奇文弟子规

　　孝悌开篇明圣训

　　烟霞满眼醉真知

　　施仁播爱春风暖

　　抱信持诚澎雨滋

　　创建和谐逢盛世

　　践行阔步莫迟疑

　　对联4则(均系诠释重点章句)

　　孝悌开篇明大德

　　文明立柱砥中流

　　谨信为人诚可贵

　　认真处事最相宜

　　处世一生情最重

　　为人百善孝为先

　　不忘德才勤自励

　　须知衣食莫相攀

　　 何故登台领奖杯，
　　身披彩带面生辉。
　　人生足迹从头数，
　　自幼曾谙弟子规。

　　 1.“纵有电波穿宇宙，谁能短信到黄泉。”
　　贴近现实生活，巧思出新，奇句，凭此，可上等级奖，惜哉。
　　2“弟子之规心运筹，正人明理启神州。
　　 借光夜读乾坤大，立雪身寒品学优。
　　 白起自新金不换，黄香温席孝长留。
　　 今朝扬德尤珍重，继往开来放远眸。”
　　颔联颈联连用四个典故。对仗极工，非大手笔不能为。
　　

　　蔡礼旭讲《弟子规》我看了好几遍，很受启迪，晒拙作，向大家学习！
　　提升修养高风尚；
　　启迪心灵金钥匙！

七律·读“弟子规”感怀

童心本是一张宣，描黑描红在后天。

孝悌亲仁家有训，知荣知耻道无偏。

开蒙岂唯良师责，养正犹堪上善篇。

弟子规中明圣德，传承国学任担肩。

七律·弟子规

孝悌亲仁解至祥，清规一部胜华章。

明经当自童蒙起，养正安能岁老忙。

知耻知荣无异说，立言立德有纲常。

践行良绪铭心久，圣学千年继泽长。
　　我已经谢绝将本人作品入编！

劝学规行夫子德；

开蒙养正圣人心。

弟子一规，为童心立则；

尼山千仞，由蒙学奠基。

一部训蒙文为童心解锁；

千秋养正诀如圣德传家。

邃觅童心，明荣知耻中华德；

宏滋圣学，孝悌亲仁上善篇。
　　早已晒过，谢绝入编！

　　要求是：作者可以根据李毓秀生平和《弟子规》内容，编写评价李毓秀的诗联和诠释原作核心章、句的诗联，也可以就其学习、践行《弟子规》的现实意义，成诗成联。
　　结果是：没有一副是这样的。
　　误导了作者，偏离了主题，违背了初衷。
　　

　　马长泰呀马长泰，你这次主评是不是睡觉去了？从对联看，也太奇葩了。那样的三字联、五字联，也不怕让人耻笑！

　　老子水平再不济，也不至于评出那么的货色丢人现眼！

　　欣赏楼上的老师们晒的作品，支持空山瘦竹老师的“谢绝入编”！别让自己的作品沾了晦气。

　　一等奖（1名）
　　题李毓秀
　　一生授道传经，培才毓秀圣贤志；
　　千字微言大义，养正开蒙弟子规。
　　

请问：弟子规是培才毓秀呢？还是劝学规行呢？如为了嵌“毓秀”二字这样写，与弟子规的内容切不切？再看上联结句，比空山这联如何？对联不对人，请获奖联友谅解！
　　劝学规行夫子德；
　　开蒙养正圣人心。

　　此学步并非指生物学意义上的学习步行，而是指“走人生的道路”。这是一个很简单的问题。

　　其实，空山这次不在乎本人的脸（联），而在乎本人的尸（诗）啊。

　　

一规立， 　　　万众贤 　　这个该获一等奖，三等算埋没了。

　　这三字联，精准，深刻，比那些花枝招展的强得太多！并非因为这么短。

　　启事明确要求：
　　1、作者可以根据李毓秀生平和《弟子规》内容，编写评价李毓秀的诗联和诠释原作核心章、句的诗联，也可以就其学习、践行《弟子规》的现实意义，成诗成联。
　　2、作品宜短忌长，讲求实用。诗宜七绝、七律，联以7-11字为好。
　　
　　一等奖（1名）
　　题李毓秀
　　一生授道传经，培才毓秀圣贤志；
　　千字微言大义，养正开蒙弟子规。
　　13字　
　　优秀奖
　　联题：歌颂《弟子规》及其作者李毓秀
　　上联：作者一生广撰，达理知书，以墨开源规弟子；
　　下联：文章万里长传，漂洋过海，因功载史著声名。
　　17字　
　　
　　二等奖（2名）
　　楹联.咏李毓秀及弟子规
　　夫子长春,周庄振铎昭青史;
　　斯文不朽,大道流辉出绛州。
　　没有现实意义　　
　　题《弟子规》：
　　一规培弟子；
　　千字铸国魂。（今音）
　　没有现实意义　　
　　三等奖（3名）
　　一规立，
　　万众贤。
　　“一规立”未必“万众贤”，不学习，仅仅凭“立”怎么可以“贤”起来。
　　应改为“一规学，万众贤”。
　　没有学过《弟子规》的人也有很多贤人，不能太绝对！太绝对大家无法接受。
　　学习社会主义核心价值观也可以成贤，但也不是绝对的。　　
　　举头可见千条道，
　　学步还凭第一规。
　　举头用词不当，举头望明月，举头应改为放眸　　
　　优秀奖
　　绛州无二士；
　　赤县第一规。
　　没有现实意义　　
　　

　　“举头可见千条道，
　　 学步还凭第一规”
　　

　　举头可见千条道，
　　学步还凭第一规。
　　举头用词不当，举头望明月，举头应改为放眸　　
　　举头难道只可望明月吗？举头即抬头，难道不能看到道路吗？用放眸则显得刻意，造作，不能表达自然而然见到之意。你认可吗？

　　劝学规行夫子德；
　　开蒙养正圣人心。
　　
　　杨老师好联，言简意骇，真的埋没了，可惜！
　　

　　谢谢黄老师！其实评不上奖并不可惜，可惜的是主办方失去了信义！着实让圣人悲哀！

　　天下规则多得很，底是何规？余作一联：“八规立，万吏廉。”权藏袖中，蓄势待发，遇机抛出，逢廉政楹联大赛，力拔头筹，如探囊取物耳，当为意中事。诸君莫笑，四海之大，无奇不有。

　　弟子规是啥读书人大多数都知道，在历代启蒙教育中发挥了重要的正面影响。这个是历史事实。可不是文人天马行空胡吹的玩意，挂在这个地方，何须再啰嗦什么规？要钻牛角尖，唯楚有才，是什么才？是哪个楚？

　　围观

　　至于一足门内先生说的那些，逻辑思维太差了，不值一驳。

　　欣赏学习，祝贺各位获奖者

　　一规立，
　　万众贤。
　　八规立，
　　万吏廉。
　　高手！

　　欣赏学习，祝贺各位入围！

　　也晒晒。

咏李毓秀与《弟子规》（七律）

谁继荀卿《劝学》篇？李家夫子意拳拳。

妙裁《论语》句三二，铺叙《训蒙》言一千。

日对圣贤堪自省，风催桃李惹人怜。

欣逢四海读经典，盛誉看随新绛传。

　　AAA
　　

　　一规立，
　　万众贤。
　　
　　其实还不够精简，这样：
　　
　　规立，
　　众贤。
　　

　　立；
　　贤。
　　
　　

　　作者是谁我不知道，但我看见了几只缺少文化之人尽情地展示自己的无知和愚昧。

　　现在一些文人，基本等于文盲，偏偏始终还很张狂，但遇见高人领导啥的，比京巴还乖。

　　 由中共山西新绛县委、新绛县人民政府主办，新绛县委组织部、县委宣传部协办，新绛县文物旅游局和新绛县楹联诗词学会承办的《弟子规》杯海内外征诗征联活动，得到了各地诗联专家和爱好者的广泛参与和热情支持，截至2012年11月底，共收到应征诗联1000余首（副）。为确保公正和质量，遂特邀华夏诗联书画院院长王庆新和山西省楹联艺术家协会常务副主席兼秘书长马长泰担任主评。现将评选结果予以公布，接受诗联界监督与点评。公示自2013年4月15日至4月30日。

　　很佩服，不管是获奖的、不获奖的——
　　说实话，这种诗、联，我基本上没有参与，因为不会写，毫无思路。
　　

　　恭喜各位获奖文友，关于奖金问题，主办方有消息吗？

　　本人没参加，平心而论，不管联的质量如何，这次评委选用短联就很不错，或许对于越选越长会有点启迪和警示作用。

　　一规立，
　　万众贤。
　　改为
　　一规立，
　　诸子贤。
　　
　　何如？
　　
　　

　　原打算公示到4月30日，现已5月30日，就是不公布获奖名单。

　　改的好，真乃一字千金！

　　举头，学步，皆为动宾词组，而且头和步皆为人体之一部分，不仅不勉强，而且非常工稳，精妙！行家一看就明白。

　　　　举头可见千条道，
　　学步还凭第一规。
　　此联从对仗上和格律上没问题。问题出在“举头见道”上。举头望明月，大家没异议；举头见道（路），则是逻辑问题了。如果是这样：
　　 　 纵眸可见千条道，
　　学步还凭第一规。
　　 不仅工整如初，而且符合逻辑，这就是硬伤问题。

　举头，学步，皆为动宾词组，而且头和步皆为人体之一部分，不仅不勉强，而且非常工稳，精妙！行家一看就明白。

《沈存尚林亭夜宴》

《正月三日宿范氏庄四首》

　　纵目可见千条道，
　　学步还凭第一规。
　　可是这样会出律的。

　　
　　 我知道，您是为了读音问题，现在方家们关于平仄的那套把戏我多少也是知道的，但我个人从不在平仄上说事。一般对联仄起平收就得了，对联要说格律的话，这个才是普遍的，以前对联的介绍也只说了这个，一般仄起平收，没说必须仄起平收，平仄必须如何如何，那都是当今那些方脑壳专家们干的好事。

　　怎么能把这么详细的信息公布出来？

　　奖金收到，证书却没有

　　犹太老师，是收到汇款单形式吗，我暂未收到

　　上次有人给我打了个电话，说马上把奖金寄来，并核对了地址，可是等了近一个月了，还没有收到汇款。不知怎么回事？

以下是引用冰煦韫玉在2013-8-19 11:14:45的发言：犹太老师，是收到汇款单形式吗，我暂未收到

　　是汇款单邮局来通知的。没收到的再耐心等等

　　电话打过不少天了。没有收到奖金。

　　前天收到三等奖奖金2000元，但我还有两个优秀奖，还有600元，他们就抹去了，不管了，打电话也不肯接听，不知是什么原因？作者写点征文，好辛苦，获个奖不容易，希望主办方理解作者的艰辛，补发应付的奖金。不要为这点小钱影响了当地的形象。

　　我也问过了，就等级奖发了，优秀奖还没发~说就这几天~

　　好不容易获个优秀奖，至今没结果

　　获了个优秀奖，至今没有接到任何电话，当然就别提什么奖金啦。要知道这次活动可是宣传部组办的，办事效率这么低，究竟是什么原因啊？