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---- 11.09.13揭晓：东莞观音古寺暨观音圣像开光十周年海内外楹联大赛揭晓 (http://www.zhgc.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=295&id=290015)
-- 发布时间：2011/9/13 12:53:36
-- 11.09.13揭晓：东莞观音古寺暨观音圣像开光十周年海内外楹联大赛揭晓
东莞观音古寺暨观音圣像开光十周年海内外楹联大赛揭晓
由广东楹联学会、广东观音山国家森林公园共同主办的东莞观音古寺暨观音圣像开光十周年海内外楹联大赛，自五月份在《中国楹联报》、《中华楹联报》和各大楹联网站刊登征联启事以来，反应热烈，至七月二十日截稿，有2400多人投稿，楹联稿件达13000多副。
本次征联投稿踊跃，来稿范围很广，有北京、上海、天津、重庆、河北、江苏、广东、广西、新疆、内蒙等29个省市自治区和国外的联友，参加了这次征联活动。他们以对联为载体，从不同的角度描述和赞颂了观音山风景区的传统文化和宗教文化。联友创作了不少内涵丰富，既蕴含禅意，又充满时代气息的好联。所有来稿，经组织专家初评、复评及总评，评出：
一等奖
观音山门楼：【广西 周继勇】
襟南海而雄东莞，揽北辰以壮中华，圣像生辉，万里长空腾慧日；
溯盛唐已聚佛光，逢明世重扬法理，禅心布德，千秋化境起慈云。
二等奖
观音山仙宫岭联 【浙江 朱荣军】
观音驻步，仙客结庐，问世间几处名山，双栖释道；
花雨霏岩，绿云积岭，借此地无边清景，一洗尘凡。
观音山大雄宝殿 【福建 姚金生】
檀林结善缘，植慧根，开慧眼，弘法利生悬慧日；
净土寻禅理，拜真佛，读真经，明心见性识真如！
观音山门楼 【广东 梁罗林】
呗韵溯唐朝颂起，彻响粤峤秘境，莞水樟城，现万千法相真身，无非自在
佛光从南海传来，通明圣地禅门，红尘净土，度一切天灾凡劫，不尽慈悲。
观音山山门 【陕西 解维汉】
莲台自海岛移来，只凭两字慈悲，便共禅门垂旷古；
甘露由净瓶洒去，足化三千烦恼，当同明月济苍生。
题观音山门楼联 【江西 邓平华】
供大士辄凌绝顶，自圣像开光，一山气贯众香国；
结奇缘更有仙峰，应巨钟传法，万籁声雄百粤天。
观音山古树博物馆 【湖北 曹克定】
难计年轮，看沟壑之纹，世上沧桑都历尽；
首开树馆，藏轩辕之古，枝头风雨也收来。
圆通殿 【广东 张芳畅】
无缺为圆，无碍为通，参透圆通开觉路。
妙因善果，妙行善报，洞明果报慎人生。
观音山门楼 【广东 谢潇】
拾级莫迟疑，此间有茂林修竹、佛韵禅音，且抛开身后虚名、心头烦恼；
下山须稳健，四顾多掠影浮光、空形幻相，最可惜平阳失足、达道迷途。
题观音山山门 【吉林 罗晶】
宝刹矗名城，振万里清音，钟鼓和谐传妙谛；
嘉声蜚粤海，彰四时秀色，湖山碧绿蕴禅机。
三等奖
观音山不二法门 【江西 钟宇】
法门无悔登临，甘修炼三生，一旦皈依持不二；
何事有劳牵挂？且澄清六欲，千番教化舍尤多。
观音山古树博物馆：【吉林 刘光和】
欣欣寿树，岁岁长青，楚楚雄姿标大范；
叶叶菩提，生生不息，幽幽梵境固禅根。
观音山大雄宝殿：【湖南 周永红】
大矣哉因境造形，就日月观经，洗心每伴烟霞气；
雄也者依山取势，引风雷听法，醒耳唯闻钟磬声。
观音山门楼：【广东 林忠】
十方世界，九品莲台，梵音妙善通心路；
一脉宗风，千重岚气，禅寺庄严达慧门。
观音山大悲殿 【广东 李伟立】
世间无处不相逢，觉正圆通，慧目能观三界事；
天下有求皆感应，杨枝甘露，慈航普度十方人。
题观音山菩提径 【湖南 易庚山】
径曲何妨，路陡何妨，朝圣每临菩萨近；
台阶可证，菩提可证，参禅岂惧路程遥。
观音山菩提径联 【广东 潘锡强】
曲径可通幽，但有虔心，方臻道岸；
菩提能至慧，唯无私念，始得真经。
观音山山门 【湖南 朱海清】
山蕴风光，松柏参天，佛寺悬崖三界画；
门含月色，烟云漫地，泉声飞瀑万年琴。
观音山古树博物馆联 【北京 孟广祥】
于圣境收藏，几十株拔地撑天，古木苍苍擎绿帜；
蒙观音指点，数千载参禅悟道，年轮累累抱虔心。
观音山门楼 【内蒙古 孙起】
山自盛时开，喜佛现南天，宗风丕振；
门从高处立，看经传东莞，慧业弘扬。
圆通殿 【河北 王淑鸿】
穷亦如何，达亦如何，知足方为真境界；
圆生自在，通生自在，净心乃是大光明。
题观音山门楼 【安徽 赵继杰】
据南天以证真禅，苦难总关情，大道宏扬无量法；
登彼岸而开圣地，黎元犹在眼，慈航普渡有缘人。
题观音山山门 【安徽 王汉明】
古木荫中，金钟历历，禅意满丛林，松籁泉音传妙偈；
白莲台畔，玉磬泠泠，佛光萦法界，风声月影见真如。
不二法门 【广西 韦代森】
不灭不生,顿悟禅机,佛光山色原无相；
入凡入圣,静聆妙谛,花语风声另有天。
拟题观音山大雄宝殿 【重庆 文伟】
佛渡有缘人，仰宝相庄严，法雨来时参贝叶；
人尊无量佛，慕善心宏阔，祥云起处拜莲花。
山门 【湖南 熊伯光】
步入禅林，疑身在西天，有甘露徐徐洒下；
耳聆梵乐，似潮生南海，由清风缓缓传来。
１７、
慈云阁联 【湖北 刘湘松】
深松映碧，浅濑鸣琴，八百云峰聆梵呗；
丽阁浮香，宝莲焕彩，三千世界沐慈光。
题观音山圆通殿 【安徽 王艳梅】
圆不倚偏，看化成三二座金身，不弃不离，相助相融开妙境；
通无阻碍，誓拯到八一层地狱，无尤无怨，全心全力度苍生。
观音山菩提径 【湖北 李宏伟】
一步一菩提，石径徐伸，神奇岂在三壶上；
千阶千境界，佛心渐悟，极乐原藏四大中。
门楼 【广东 杨怀】
禅宫玉佛巍峨，风和气爽，悠扬钟馨传慈，声飞东莞；
山色花光旖旎，蝶舞莺歌，红紫云霞霭瑞，彩焕南天。
附优秀奖名单：
刘安民 卜开初 范青山 刘才万 解玉庭 黄斌 何国衡 卢英济 万中伟 黎明豪 王树文 吕可夫 张树路 邓亚曾 翟晓萍 李轩才 吴美照 何为民 严金海 雷银喜 吴之恒 边丛斌 林旭彬 汤德懋 曾春辉 王绍伟 陈学伟 金桓敬 刘志刚 张绍斌 朱晓娟 何保锋 宋贞汉 杨文云 奉腊梅 孔军 何很 熊中炽 陈惠群 李云明 邢伟川 黄建军 黄鹏飞 刘云玲 包旭骄 库佳 袁翔林 谢雅婷 李建华 彭显航
由广东楹联学会、广东观音山国家森林公园共同主办的东莞观音古寺暨观音圣像开光十周年海内外楹联大赛，自五月份在《中国楹联报》、《中华楹联报》和各大楹联网站刊登征联启事以来，反应热烈，至七月二十日截稿，有2400多人投稿，楹联稿件达13000多副。
本次征联投稿踊跃，来稿范围很广，有北京、上海、天津、重庆、河北、江苏、广东、广西、新疆、内蒙等29个省市自治区和国外的联友，参加了这次征联活动。他们以对联为载体，从不同的角度描述和赞颂了观音山风景区的传统文化和宗教文化。联友创作了不少内涵丰富，既蕴含禅意，又充满时代气息的好联。所有来稿，经组织专家初评、复评及总评，评出：
一等奖
观音山门楼：【广西 周继勇】
襟南海而雄东莞，揽北辰以壮中华，圣像生辉，万里长空腾慧日；
溯盛唐已聚佛光，逢明世重扬法理，禅心布德，千秋化境起慈云。
二等奖
观音山仙宫岭联 【浙江 朱荣军】
观音驻步，仙客结庐，问世间几处名山，双栖释道；
花雨霏岩，绿云积岭，借此地无边清景，一洗尘凡。
观音山大雄宝殿 【福建 姚金生】
檀林结善缘，植慧根，开慧眼，弘法利生悬慧日；
净土寻禅理，拜真佛，读真经，明心见性识真如！
观音山门楼 【广东 梁罗林】
呗韵溯唐朝颂起，彻响粤峤秘境，莞水樟城，现万千法相真身，无非自在
佛光从南海传来，通明圣地禅门，红尘净土，度一切天灾凡劫，不尽慈悲。
观音山山门 【陕西 解维汉】
莲台自海岛移来，只凭两字慈悲，便共禅门垂旷古；
甘露由净瓶洒去，足化三千烦恼，当同明月济苍生。
题观音山门楼联 【江西 邓平华】
供大士辄凌绝顶，自圣像开光，一山气贯众香国；
结奇缘更有仙峰，应巨钟传法，万籁声雄百粤天。
观音山古树博物馆 【湖北 曹克定】
难计年轮，看沟壑之纹，世上沧桑都历尽；
首开树馆，藏轩辕之古，枝头风雨也收来。
圆通殿 【广东 张芳畅】
无缺为圆，无碍为通，参透圆通开觉路。
妙因善果，妙行善报，洞明果报慎人生。
观音山门楼 【广东 谢潇】
拾级莫迟疑，此间有茂林修竹、佛韵禅音，且抛开身后虚名、心头烦恼；
下山须稳健，四顾多掠影浮光、空形幻相，最可惜平阳失足、达道迷途。
题观音山山门 【吉林 罗晶】
宝刹矗名城，振万里清音，钟鼓和谐传妙谛；
嘉声蜚粤海，彰四时秀色，湖山碧绿蕴禅机。
三等奖
观音山不二法门 【江西 钟宇】
法门无悔登临，甘修炼三生，一旦皈依持不二；
何事有劳牵挂？且澄清六欲，千番教化舍尤多。
观音山古树博物馆：【吉林 刘光和】
欣欣寿树，岁岁长青，楚楚雄姿标大范；
叶叶菩提，生生不息，幽幽梵境固禅根。
观音山大雄宝殿：【湖南 周永红】
大矣哉因境造形，就日月观经，洗心每伴烟霞气；
雄也者依山取势，引风雷听法，醒耳唯闻钟磬声。
观音山门楼：【广东 林忠】
十方世界，九品莲台，梵音妙善通心路；
一脉宗风，千重岚气，禅寺庄严达慧门。
观音山大悲殿 【广东 李伟立】
世间无处不相逢，觉正圆通，慧目能观三界事；
天下有求皆感应，杨枝甘露，慈航普度十方人。
题观音山菩提径 【湖南 易庚山】
径曲何妨，路陡何妨，朝圣每临菩萨近；
台阶可证，菩提可证，参禅岂惧路程遥。
观音山菩提径联 【广东 潘锡强】
曲径可通幽，但有虔心，方臻道岸；
菩提能至慧，唯无私念，始得真经。
观音山山门 【湖南 朱海清】
山蕴风光，松柏参天，佛寺悬崖三界画；
门含月色，烟云漫地，泉声飞瀑万年琴。
观音山古树博物馆联 【北京 孟广祥】
于圣境收藏，几十株拔地撑天，古木苍苍擎绿帜；
蒙观音指点，数千载参禅悟道，年轮累累抱虔心。
观音山门楼 【内蒙古 孙起】
山自盛时开，喜佛现南天，宗风丕振；
门从高处立，看经传东莞，慧业弘扬。
圆通殿 【河北 王淑鸿】
穷亦如何，达亦如何，知足方为真境界；
圆生自在，通生自在，净心乃是大光明。
题观音山门楼 【安徽 赵继杰】
据南天以证真禅，苦难总关情，大道宏扬无量法；
登彼岸而开圣地，黎元犹在眼，慈航普渡有缘人。
题观音山山门 【安徽 王汉明】
古木荫中，金钟历历，禅意满丛林，松籁泉音传妙偈；
白莲台畔，玉磬泠泠，佛光萦法界，风声月影见真如。
不二法门 【广西 韦代森】
不灭不生,顿悟禅机,佛光山色原无相；
入凡入圣,静聆妙谛,花语风声另有天。
拟题观音山大雄宝殿 【重庆 文伟】
佛渡有缘人，仰宝相庄严，法雨来时参贝叶；
人尊无量佛，慕善心宏阔，祥云起处拜莲花。
山门 【湖南 熊伯光】
步入禅林，疑身在西天，有甘露徐徐洒下；
耳聆梵乐，似潮生南海，由清风缓缓传来。
１７、
慈云阁联 【湖北 刘湘松】
深松映碧，浅濑鸣琴，八百云峰聆梵呗；
丽阁浮香，宝莲焕彩，三千世界沐慈光。
题观音山圆通殿 【安徽 王艳梅】
圆不倚偏，看化成三二座金身，不弃不离，相助相融开妙境；
通无阻碍，誓拯到八一层地狱，无尤无怨，全心全力度苍生。
观音山菩提径 【湖北 李宏伟】
一步一菩提，石径徐伸，神奇岂在三壶上；
千阶千境界，佛心渐悟，极乐原藏四大中。
门楼 【广东 杨怀】
禅宫玉佛巍峨，风和气爽，悠扬钟馨传慈，声飞东莞；
山色花光旖旎，蝶舞莺歌，红紫云霞霭瑞，彩焕南天。
附优秀奖名单：
刘安民 卜开初 范青山 刘才万 解玉庭 黄斌 何国衡 卢英济 万中伟 黎明豪 王树文 吕可夫 张树路 邓亚曾 翟晓萍 李轩才 吴美照 何为民 严金海 雷银喜 吴之恒 边丛斌 林旭彬 汤德懋 曾春辉 王绍伟 陈学伟 金桓敬 刘志刚 张绍斌 朱晓娟 何保锋 宋贞汉 杨文云 奉腊梅 孔军 何很 熊中炽 陈惠群 李云明 邢伟川 黄建军 黄鹏飞 刘云玲 包旭骄 库佳 袁翔林 谢雅婷 李建华 彭显航
[此贴子已经被梁星于2011-9-13 18:48:08编辑过]
-- 发布时间：2011/9/13 13:12:02
--
祝贺周继勇等老师获等级奖！
-- 发布时间：2011/9/13 13:29:30
--
祝贺
-- 发布时间：2011/9/13 13:30:33
--
广东楹联学会此等水平令天下人汗颜，陶渊明不为斗米折腰，而堂堂省级学会竟为一个公园的几个鸟钱奴颜婢膝，无耻之极。
佛祖亦作狮子吼。
一群披着楹联外衣的伪道士，无德无才，必遭世人之唾骂。
-- 发布时间：2011/9/13 13:30:35
--
祝贺各位获奖老师，学习欣赏佳联！
-- 发布时间：2011/9/13 13:32:41
--
 批评应当具有尖锐性、锋利性与深刻性。不尖锐的批评不足以揭示问题，不锋利的批评不足以剖析问题，不深刻的批评不足以从根本上解决问题。因此，锋芒是文艺批评的灵魂和品格，是彰显批评个性与批评态度的凭借，更是表现批评胆识与批评担当的利器。（绝妙）从毛泽东‘文艺是为政治服务’便把传统文化变成奴性文化，从‘东方红’到‘爱我中华’，‘天涯何处不马屁’。再也没有鲁迅先生‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’的呐喊。被文革的原子弹压迫的筋骨皆断，没有丝毫的骨气，却把骨子里原有的奴性淋漓尽致的表现出来。从赵本山的低级下流到郭德纲的卑鄙无耻（可以堂而皇之的在春晚和各种媒体占据主要板块），从多样化的社会病态到权力大于人民利益的不平的‘有中国特色的社会主义’—— 从建国以来，为什么没有出现象‘我的中国心’、‘故乡的云’、‘三百六十五里路’等歌曲呢？因为在奴性的马屁文化面前，国人丧失了自我。如同‘东方不败’、‘任我行’、‘丁春秋’手下的吹法螺者，下笔要与政治挂钩，似乎说话、写作不拍些声音出来便寝食难安。’新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。我虽为匹夫，亦有责视传承民族优秀文化为己任，如有马屁文学（对联）被我所见，虽远必骂之。 |
-- 发布时间：2011/9/13 13:35:02
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观音山景点楹联应征稿件
1、 观音山门楼
上联：伉普陀另辟道场，并蒂莲开同璀璨；
下联：宣天竺大乘佛法，一声棒喝觉生灵
2、 观音山山门
上联：趺洛伽飞来百粤，慈田静僻，彼岸慧风观自在
下联：证菩提济度众生，妙谛宏开，心头明月印莲华
3、 观音山不二法门
上联：坚忍以行，拈花闻道，顶礼法门无捷径；
下联：精诚乃至，换骨洗心，浮生苦海有慈航
4、 观音山大雄宝殿
上联：大罗万象慧三界，水有缘归海，云无心出岫；
下联：雄摄群魔觉十方，花听经含笑，叶闻偈展眉
5、观音山慈云阁
上联：构阁峻重霄，振衣直上，御慈风遨游宇宙；
下联：骋怀舒广域，晞发高瞻，乘云气指点江山
注：多以杰阁、仙阁之词入对，予恐落入俗套，故以‘构’字而道出自构到筑之功德。
6、观音山大悲殿
上联：佛愿即心而见菩提，断诸苦恼，善果皆由善造；
下联：我闻无相以观自在，施大慈悲，慧因但为慧生
7、观音山圆通殿
上联：善知识，广见闻者，思世上群生安乐；
下联：须菩提，多苦难人，系心头一念慈悲
8、观音山仙宫岭
上联：会道德精神，养真守拙，岭海松梅偕寿；
下联：钟林泉灵秀，抱朴结庐，洞天鹿鹤通玄
9、 观音山菩提径
上联：路作菩提，树作菩提，香风虔礼慈悲愿；
下联：此参般若，彼参般若，法雨传心智慧花
-- 发布时间：2011/9/13 14:13:42
--
祝贺周继勇老师夺魁！祝贺其他师友入等级
-- 发布时间：2011/9/13 14:32:56
--
祝贺每一位获奖老师!恭喜周永红，王淑鸿二位老师!尤其在榜上有邢伟川老师大名特高兴!
学习，欣赏佳作。
-- 发布时间：2011/9/13 14:42:43
--
祝贺各位获奖老师，学习欣赏佳联！
-- 发布时间：2011/9/13 15:27:54
--
祝贺王淑鸿、邢老师获奖！
-- 发布时间：2011/9/13 16:11:30
--
谢谢温老师，谢谢各位，祝贺各位获奖！
-- 发布时间：2011/9/13 16:44:31
--
祝贺各位获奖老师，学习佳联！
-- 发布时间：2011/9/13 18:55:05
--
祝贺各位获奖老师~~
-- 发布时间：2011/9/13 19:42:22
--
祝贺各位老师联友！~
观音山大雄宝殿 【福建 姚金生】
檀林结善缘，植慧根，开慧眼，弘法利生悬慧日；
净土寻禅理，拜真佛，读真经，明心见性识真如！
特别祝贺补拙斋联友获二等奖！~
[此贴子已经被作者于2011-9-13 19:43:08编辑过]
-- 发布时间：2011/9/13 19:51:33
--
哇，学习了，祝贺老师们！
-- 发布时间：2011/9/13 19:59:27
--
祝賀各位老師獲獎！
-- 发布时间：2011/9/13 20:49:10
--
祝贺各位获奖老师！
-- 发布时间：2011/9/14 8:03:45
--
祝贺各位获奖老师，学习欣赏佳联！
-- 发布时间：2011/9/14 10:31:39
--
以下是引用塞上飞鸿在2011-9-13 19:42:22的发言：
祝贺各位老师联友！~
观音山大雄宝殿 【福建 姚金生】
檀林结善缘，植慧根，开慧眼，弘法利生悬慧日；
净土寻禅理，拜真佛，读真经，明心见性识真如！
特别祝贺补拙斋联友获二等奖！~
祝贺各位老师联友！~
观音山大雄宝殿 【福建 姚金生】
檀林结善缘，植慧根，开慧眼，弘法利生悬慧日；
净土寻禅理，拜真佛，读真经，明心见性识真如！
特别祝贺补拙斋联友获二等奖！~
感谢飞鸿老师的祝贺！
我的心情五味杂陈，拙作前几年投山东某市名落孙山，再投湖北某市名落孙山，再转投四川某市名落孙山，于是偃旗息鼓多年。自我感觉拙作还行，怎么连鼓励奖都混不上，心有不甘，忐忑不安的投往广东，者番雨过天晴，重见天日，得此错爱，不甚荣幸！被人踢了三次，唏嘘不已，发誓从今往后打死我也不向那三市投稿了！旧作突破广东，我好无奈！
-- 发布时间：2011/9/14 11:00:33
--
广东评委不懂佛教，怎敢乱评佛教联！笑话！（见公示63楼）
二等奖
１、
观音山仙宫岭联
观音驻步，仙客结庐，问世间几处名山，双栖释道；
花雨霏岩，绿云积岭，借此地无边清景，一洗尘凡。
刚上网就看到一副病联。原因有三：
第一：借清景是无法洗“尘凡”。除非借法雨洗尘思。
第二：释道是两个词，尘凡是一个词。尘凡有两个意思：
(1).人间；俗世。 宋 苏轼 《风水洞二首和李节推》之二：“山前雨水隔尘凡，山上仙风舞檜杉。” 明 刘基 《仙人洞》诗之一：“五云隔断尘凡路，説着人间总不知。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“若非月窟 嫦娥 ，定是 瀟 湘 神女，尘凡世界那有这等姿容？”
(2).凡人。《宣和遗事》前集：“恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。”
第三：“尘凡”不可洗。
1、阿弥陀佛没有能力洗人间。
2、阿弥陀佛普度众生，绝不会洗凡人。
-- 发布时间：2011/9/14 11:09:59
--
病联何止一副，多得很！
８、
圆通殿
无缺为圆，无碍为通，参透圆通开觉路。
妙因善果，妙行善报，洞明果报慎人生。
圆通，指遍满融通。你不去参禅，去参什么圆通？
门外汉不懂佛法又出笑话了不是！让参禅礼佛者汗颜啊！
-- 发布时间：2011/9/14 11:51:33
--
评委们拿了征联机构的钱当然手软嘴短，便如哈巴狗般惟征联机构之命是从，丝毫没有一点文人的骨气，连做人的一点尊严也被狗吃了，到现在缩了龟头不敢应对一下，如铁道部等官员一般嘴脸，简直就是败类。
-- 发布时间：2011/9/14 11:59:26
--
与‘白云深处人家’，‘一足门内’并肩作战，快哉！
让那些腌臜泼才自鸣得意吧。
-- 发布时间：2011/9/14 12:11:47
--
以下是引用补拙斋在2011-9-14 10:31:39的发言：
被人踢了三次，唏嘘不已，发誓从今往后打死我也不向那三市投稿了！旧作突破广东，我好无奈！
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
苍天不负有心人，总有一片天空属于你。
贵在坚持，一起加油哦
-- 发布时间：2011/9/14 12:47:33
--
以下是引用铸汉棠在2011-9-14 11:59:26的发言：
与‘白云深处人家’，‘一足门内’并肩作战，快哉！
让那些腌臜泼才自鸣得意吧。
| 评委们拿了征联机构的钱当然手软嘴短，便如哈巴狗般惟征联机构之命是从，丝毫没有一点文人的骨气，连做人的一点尊严也被狗吃了，到现在缩了龟头不敢应对一下，如铁道部等官员一般嘴脸，简直就是败类。 |
让那些腌臜泼才自鸣得意吧。
铸汉棠老师，您大可不必生气，他们有他们的嘴脸，我们也有我们的风骨是吧：胜不骄败不馁啊。
观音山不二法门：
转身处天机尚在，世事已非，但道来去随缘，数片烟霞浮岭上；
撒手时绿雨风流，红云花散，且笑轮回逐梦，万般因果证人间。
这是我参赛的联，优秀也没入，但我不生气。一个人活在世上，不可能所有的人，都有赞赏你，做你的朋友。征联也如此，但不获奖并不等于我们的联不好，如果知道了这个道理，我们就没必要生气了不是么？
<!--EndFragment-->[此贴子已经被作者于2011-9-14 12:54:30编辑过]
-- 发布时间：2011/9/14 12:50:12
--
我参赛不是很多，没有兴趣、没有灵感或明知某地评委不行的，一般不去凑热闹，但即使自己没参加的联赛，也一直比较关注。个人感觉，整体而言，评委道德缺失的现象不是很严重，主要问题是有公心，没法眼，还有就是责任心不强，操作程序不规范导致不能如人意或不能尽如人意。
有些联语，表面看很妩媚，但认真品品，就知道文理不通，华而不实，但有些评委无力鉴别，故不敢否定；有些联语，比较深奥，没有较高悟性，品不出来。因此，就常有黄锺毁弃瓦釜雷鸣的现象产生。尤其寺庙联语，涉及佛教道教等门派的观念、用语，外行极易出错。这就要求作者和评委在这方面要花点功夫去学学。作者、评委俱以其昏昏，自然不能使人昭昭，高僧、高道是看得出来的，稍有不慎，就会留下笑柄。
以上观点，不针对这里获奖的任何一副联语！
-- 发布时间：2011/9/14 12:50:25
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祝贺每一位获奖老师!学习并欣赏佳作！
-- 发布时间：2011/9/14 12:56:54
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以下是引用白云深处人家在2011-9-14 11:00:33的发言：
广东评委不懂佛教，怎敢乱评佛教联！笑话！（见公示63楼）
二等奖
１、
观音山仙宫岭联
观音驻步，仙客结庐，问世间几处名山，双栖释道；
花雨霏岩，绿云积岭，借此地无边清景，一洗尘凡。
刚上网就看到一副病联。原因有三：
第一：借清景是无法洗“尘凡”。除非借法雨洗尘思。
第二：释道是两个词，尘凡是一个词。尘凡有两个意思：
(1).人间；俗世。 宋 苏轼 《风水洞二首和李节推》之二：“山前雨水隔尘凡，山上仙风舞檜杉。” 明 刘基 《仙人洞》诗之一：“五云隔断尘凡路，説着人间总不知。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“若非月窟 嫦娥 ，定是 瀟 湘 神女，尘凡世界那有这等姿容？”
(2).凡人。《宣和遗事》前集：“恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。”
第三：“尘凡”不可洗。
1、阿弥陀佛没有能力洗人间。
2、阿弥陀佛普度众生，绝不会洗凡人。
白云联友说的这联是我写的。尘凡拆开来分别对应上联的释道，我以为还是能对上的。这里的尘是指尘心，尘氛，凡也是指凡心，凡胎。借清景洗去尘心凡胎，当然是出于我个人的联想，实际有没有这样的效果我不知道。我也不会因为写了一副联，就让阿弥陀佛帮我洗涤凡间。我觉得联里总有些文字是让人去意会并可以意会到的，不需要像1+1=2那样去一一解释和特别说明。
白云联友说的也许是对的，尘凡不可洗，借大自然的美丽风景洗去游人一身的疲惫，同样不可洗。这些句子都是出于人的想象而已。
问好白云联友。
[此贴子已经被作者于2011-9-14 13:01:22编辑过]
-- 发布时间：2011/9/14 13:34:33
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以下是引用朱五在2011-9-14 12:56:54的发言：
白云联友说的这联是我写的。尘凡拆开来分别对应上联的释道，我以为还是能对上的。这里的尘是指尘心，尘氛，凡也是指凡心，凡胎。借清景洗去尘心凡胎，当然是出于我个人的联想，实际有没有这样的效果我不知道。我也不会因为写了一副联，就让阿弥陀佛帮我洗涤凡间。我觉得联里总有些文字是让人去意会并可以意会到的，不需要像1+1=2那样去一一解释和特别说明。
白云联友说的也许是对的，尘凡不可洗，借大自然的美丽风景洗去游人一身的疲惫，同样不可洗。这些句子都是出于人的想象而已。
问好白云联友
以下是引用白云深处人家在2011-9-14 11:00:33的发言：
广东评委不懂佛教，怎敢乱评佛教联！笑话！（见公示63楼）
二等奖
１、
观音山仙宫岭联
观音驻步，仙客结庐，问世间几处名山，双栖释道；
花雨霏岩，绿云积岭，借此地无边清景，一洗尘凡。
刚上网就看到一副病联。原因有三：
第一：借清景是无法洗“尘凡”。除非借法雨洗尘思。
第二：释道是两个词，尘凡是一个词。尘凡有两个意思：
(1).人间；俗世。 宋 苏轼 《风水洞二首和李节推》之二：“山前雨水隔尘凡，山上仙风舞檜杉。” 明 刘基 《仙人洞》诗之一：“五云隔断尘凡路，説着人间总不知。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“若非月窟 嫦娥 ，定是 瀟 湘 神女，尘凡世界那有这等姿容？”
(2).凡人。《宣和遗事》前集：“恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。”
第三：“尘凡”不可洗。
1、阿弥陀佛没有能力洗人间。
2、阿弥陀佛普度众生，绝不会洗凡人。
西方基督徒的洗礼，与佛教的超度，有着异曲同工之妙。其实都扣了一个“洗”字。
我们常讲脱俗二字，实际上就是洗却尘心。普通人信佛参禅的最后目的，无非就是为了洗却尘心俗念而已。所谓的“洗”，不是一个动作，它是一个思想境界的升华的过程。（说起来话长，不想多说了）
概括两句：人间凡尘非但可洗，而是大大的洗得。
[此贴子已经被作者于2011-9-14 13:51:18编辑过]
-- 发布时间：2011/9/14 14:01:01
--
要知道“尘凡”的出处和涵义，从字面上理解会出问题。
是争对作品，而不是争对作者，还请见谅！
[此贴子已经被作者于2011-9-14 14:05:10编辑过]
-- 发布时间：2011/9/14 20:06:31
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以下是引用塞上飞鸿在2011-9-14 12:11:47的发言：
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
苍天不负有心人，总有一片天空属于你。
贵在坚持，一起加油哦
飞鸿老师积淀深厚，英雄不以成败论，需向你学习！
-- 发布时间：2011/9/14 20:14:26
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以下是引用铸汉棠在2011-9-13 13:35:02的发言：
观音山景点楹联应征稿件
1、 观音山门楼
上联：伉普陀另辟道场，并蒂莲开同璀璨；
下联：宣天竺大乘佛法，一声棒喝觉生灵
2、 观音山山门
上联：趺洛伽飞来百粤，慈田静僻，彼岸慧风观自在
下联：证菩提济度众生，妙谛宏开，心头明月印莲华
3、 观音山不二法门
上联：坚忍以行，拈花闻道，顶礼法门无捷径；
下联：精诚乃至，换骨洗心，浮生苦海有慈航
4、 观音山大雄宝殿
上联：大罗万象慧三界，水有缘归海，云无心出岫；
下联：雄摄群魔觉十方，花听经含笑，叶闻偈展眉
5、观音山慈云阁
上联：构阁峻重霄，振衣直上，御慈风遨游宇宙；
下联：骋怀舒广域，晞发高瞻，乘云气指点江山
注：多以杰阁、仙阁之词入对，予恐落入俗套，故以‘构’字而道出自构到筑之功德。
6、观音山大悲殿
上联：佛愿即心而见菩提，断诸苦恼，善果皆由善造；
下联：我闻无相以观自在，施大慈悲，慧因但为慧生
7、观音山圆通殿
上联：善知识，广见闻者，思世上群生安乐；
下联：须菩提，多苦难人，系心头一念慈悲
8、观音山仙宫岭
上联：会道德精神，养真守拙，岭海松梅偕寿；
下联：钟林泉灵秀，抱朴结庐，洞天鹿鹤通玄
9、 观音山菩提径
上联：路作菩提，树作菩提，香风虔礼慈悲愿；
下联：此参般若，彼参般若，法雨传心智慧花
铸汉棠的大作贴近佛教经典，朴实不失佛理，而且没有花哨和斧凿之痕，学习，欣赏！
-- 发布时间：2011/9/14 21:00:40
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净空法师的老师李炳南教导他：学佛不可夹杂，要一门精进，一心专念。写佛教联就像学佛一样，不可夹杂，不要把政治的东西强塞进来。有些地方政府为了提高当地的知名度，大搞旅游，大建寺庙，领导很得意，上台作报告：我市佛教在党的领导下，在各级政府的关怀下，和谐健康地发展......
联友们不可能像佛弟子那样花大量时间去研究佛教经典，但是为了不犯错，《认识佛教》必须精读。净空法师的讲经光盘可以请些来看看。《学佛问答》有机会去大庙里请一套来读读。去庙里请书及用斋饭一定要往功德箱里布施些小钱，不敢小气，决不可白吃白拿。（有些人去采风或帮庙里撰联，白吃白拿，不好）
几十年前香港有出一本《佛教词典》，大庙里可借来看，可惜买不到！遇到不懂的问题需问大庙的住持，不可凭空想象，一般大庙的住持是佛学院指派来的，学问高深，值得信赖！小庙的住持常常是当地村民推举出来的，他们很虔诚，有时带有迷信色彩，其言不可全信或烂信！
佛弟子专门学佛，但不会撰联；佛学者只学佛知识，不会拜佛参禅；有的佛弟子（经常是没文化的人）去学跳童,有些地方叫上童，口里念偈，看相算命，有时讲的蛮准，几十年前的事都知道，不过未发生的事常常讲不准，有可能误你终身！
[此贴子已经被作者于2011-9-14 21:36:36编辑过]
-- 发布时间：2011/9/14 22:32:38
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以下是引用补拙斋在2011-9-14 10:31:39的发言：
感谢飞鸿老师的祝贺！
我的心情五味杂陈，拙作前几年投山东某市名落孙山，再投湖北某市名落孙山，再转投四川某市名落孙山，于是偃旗息鼓多年。自我感觉拙作还行，怎么连鼓励奖都混不上，心有不甘，忐忑不安的投往广东，者番雨过天晴，重见天日，得此错爱，不甚荣幸！被人踢了三次，唏嘘不已，发誓从今往后打死我也不向那三市投稿了！旧作突破广东，我好无奈！
看来自信非常重要。姚老师这种精神非常值得我学习。我从来对自己所投稿件不抱希望，更不要说将旧稿新投了。现在同题征联很多，我们真不该在一棵树上吊死。
-- 发布时间：2011/9/14 22:34:47
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以下是引用补拙斋在2011-9-14 21:00:40的发言：净空法师的老师李炳南教导他：学佛不可夹杂，要一门精进，一心专念。写佛教联就像学佛一样，不可夹杂，不要把政治的东西强塞进来。有些地方政府为了提高当地的知名度，大搞旅游，大建寺庙，领导很得意，上台作报告：我市佛教在党的领导下，在各级政府的关怀下，和谐健康地发展......
联友们不可能像佛弟子那样花大量时间去研究佛教经典，但是为了不犯错，《认识佛教》必须精读。净空法师的讲经光盘可以请些来看看。《学佛问答》有机会去大庙里请一套来读读。去庙里请书及用斋饭一定要往功德箱里布施些小钱，不敢小气，决不可白吃白拿。（有些人去采风或帮庙里撰联，白吃白拿，不好）
几十年前香港有出一本《佛教词典》，大庙里可借来看，可惜买不到！遇到不懂的问题需问大庙的住持，不可凭空想象，一般大庙的住持是佛学院指派来的，学问高深，值得信赖！小庙的住持常常是当地村民推举出来的，他们很虔诚，有时带有迷信色彩，其言不可全信或烂信！
佛弟子专门学佛，但不会撰联；佛学者只学佛知识，不会拜佛参禅；有的佛弟子（经常是没文化的人）去学跳童,有些地方叫上童，口里念偈，看相算命，有时讲的蛮准，几十年前的事都知道，不过未发生的事常常讲不准，有可能误你终身！
联友们不可能像佛弟子那样花大量时间去研究佛教经典，但是为了不犯错，《认识佛教》必须精读。净空法师的讲经光盘可以请些来看看。《学佛问答》有机会去大庙里请一套来读读。去庙里请书及用斋饭一定要往功德箱里布施些小钱，不敢小气，决不可白吃白拿。（有些人去采风或帮庙里撰联，白吃白拿，不好）
几十年前香港有出一本《佛教词典》，大庙里可借来看，可惜买不到！遇到不懂的问题需问大庙的住持，不可凭空想象，一般大庙的住持是佛学院指派来的，学问高深，值得信赖！小庙的住持常常是当地村民推举出来的，他们很虔诚，有时带有迷信色彩，其言不可全信或烂信！
佛弟子专门学佛，但不会撰联；佛学者只学佛知识，不会拜佛参禅；有的佛弟子（经常是没文化的人）去学跳童,有些地方叫上童，口里念偈，看相算命，有时讲的蛮准，几十年前的事都知道，不过未发生的事常常讲不准，有可能误你终身！
这番话说得太好了。
写佛联者也需有禅心才好！~
-- 发布时间：2011/9/14 22:36:16
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楼上所说情况，也有可能与地域的文化认同有关。
相信很多人有这种情况，在某一地区获奖次数很多，某一地区则很难很难。这只能说，你的作品与某地的文化风格和审美水平相当，能引起共鸣。
-- 发布时间：2011/9/14 22:36:59
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祝贺各位老师，特别祝贺周继勇（老乡）、钟宇、刘光和、周永红、韦代森（老乡）、张绍斌老师！同时关注有关此次比赛的文学批评。
[此贴子已经被作者于2011-9-14 22:47:29编辑过]
-- 发布时间：2011/9/14 23:02:57
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二等奖漏掉一个人，刘尔炘。
-- 发布时间：2011/9/15 8:35:02
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祝贺所有的获奖老师。特别激赏
观音山门楼 【广东 谢潇】
拾级莫迟疑，此间有茂林修竹、佛韵禅音，且抛开身后虚名、心头烦恼；
下山须稳健，四顾多掠影浮光、空形幻相，最可惜平阳失足、达道迷途。
让人有耳目一新的感觉，饱含佛理，值得赏读。
-- 发布时间：2011/9/15 9:25:41
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祝贺所有的获奖老师！！！
-- 发布时间：2011/9/15 12:29:26
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以下是引用三瓣子在2011-9-14 22:32:38的发言：
看来自信非常重要。姚老师这种精神非常值得我学习。我从来对自己所投稿件不抱希望，更不要说将旧稿新投了。现在同题征联很多，我们真不该在一棵树上吊死。
旧稿新投是一件很无奈的事，不是所有的稿件都可以旧稿新投，如刚刚结束的纪念某某名人诞辰一百周年的嵌名联不比等级奖差，但被毙掉，犹如一盆凉水泼来，再无起死回生的机会了。
再如李清照诞辰九百周年征联，有不少大路货获等级奖，而我的被挂了，若要旧稿新投，需等一百年后，李清照诞辰一千周年征联再投，那时我已成古人了。
车胤囊萤从小就听过这个故事，书上说是南平人，少年的我以为他是我的老乡，刻苦学习，引以自豪，后来知道非福建南平，而是湖北南平，在今公安县南平镇。适逢公安县征联，我花大气力去写车胤，贴切典雅，当时专业户的病联获奖了，而草根即便再努力也难逃被人踢掉的命运（可能连看都没看就被挂了）。满怀信心而来，落魄沮丧而归。这件事与邹兄无关，毕竟草根都是局外人。我等草根对得起车胤，而台上的那群大佬面对车胤毫无愧色，这就是现实！
-- 发布时间：2011/9/15 17:52:34
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交点钱就是‘共和国脊梁’，为了名利，国人不自重，已无可救药。柳永‘把浮名换了浅斟低唱’，平生快事。前贤有多少脍炙人口的佳话传唱，如今在九霄外。长歌当哭，哀哉，我深爱的祖国。
-- 发布时间：2011/9/15 19:19:34
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以下是引用补拙斋在2011-9-15 12:29:26的发言：
旧稿新投是一件很无奈的事，不是所有的稿件都可以旧稿新投，如刚刚结束的纪念某某名人诞辰一百周年的嵌名联不比等级奖差，但被毙掉，犹如一盆凉水泼来，再无起死回生的机会了。
再如李清照诞辰九百周年征联，有不少大路货获等级奖，而我的被挂了，若要旧稿新投，需等一百年后，李清照诞辰一千周年征联再投，那时我已成古人了。
车胤囊萤从小就听过这个故事，书上说是南平人，少年的我以为他是我的老乡，刻苦学习，引以自豪，后来知道非福建南平，而是湖北南平，在今公安县南平镇。适逢公安县征联，我花大气力去写车胤，贴切典雅，当时专业户的病联获奖了，而草根即便再努力也难逃被人踢掉的命运（可能连看都没看就被挂了）。满怀信心而来，落魄沮丧而归。这件事与邹兄无关，毕竟草根都是局外人。我等草根对得起车胤，而台上的那群大佬面对车胤毫无愧色，这就是现实！
姚老师性情中人，不顶不厚道。草根之言切中肯棨
-- 发布时间：2011/9/15 19:21:16
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为中国的良心喝彩
-- 发布时间：2011/9/15 21:03:29
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同于国学，台湾省的许多作家其声铿锵，续风骚遗韵。《乡间的小路》、《踏着夕阳归去》诗中之王维、孟浩然。余光中诗中之李太白，周梦蝶诗中之杜少陵，席慕容词中之姜白石，覃子豪、痖弦、郑愁予等等，灿若群星，各领风骚，令大陆作家无地自容。他们都在汲取古文化的基础上进行创作，蔚然宗师风骨。
逍遥游 周梦蝶
北溟有鱼
，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。化而
为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知几千里也；怒而飞……
—— 庄子
绝尘而逸。回眸处
乱云翻白，波涛千起；
无边与苍茫与空旷
展笑着如回响
遗落于我踪影底有无中。
从冷冷的北溟来
我底长背与长爪
犹滞留着昨夜的濡湿；
梦终有醒时——
阴霾拨开，是百尺雷啸。
昨日已沉陷了，
甚至鲛人底雪泪也滴干了；
飞跃呵，我心在高寒
高寒是大化底眼神
我是那眼神没遮拦的一瞬。
不是追寻，必须追寻
不是超越，必须超越
云倦了，有风扶着
风倦了，有海托着
海倦了呢？堤倦了呢？
以飞为归止的
仍须归止于飞。
世界在我翅上
一如历历星河之在我胆边
浩浩天籁之在我肋下……
菩提树下 周梦蝶
谁是心里藏着镜子的人呢？
谁肯赤着脚踏过他的一生？
所有的眼都给眼蒙住了
谁能于雪中取火，
且铸火为雪？
在菩提树下。
一个只有半个面孔的人
抬眼向天，
以叹息回答
那欲自高处沉沉俯向他的蔚兰。
是的，这儿已经有人坐过！
草色凝碧。
纵使在冬季
纵使结跗者的足音已远去
你依然有枕着万籁
与风月的背面相对密谈的欣喜
坐断了几个春天？
又坐熟了几个夏天？
当你来时
雪是雪，你是你
一宿之后
雪即非雪，你亦非你
直到零下十度的今夜
当第一颗流星暗然重明
你乃惊见：
雪还是雪，你还是你
虽然结跗者的足音已远去
唯草色的凝碧
乡愁 （席慕荣）故乡的歌是一支清远的笛， 总在有月亮的晚上响起。 故乡的面貌是一种模糊的怅惘， 仿佛雾里的挥手别离。 离别后， 故乡是一棵没有年轮的树， 永不老去。
化用姜白石旧时月色，算几番照我 ，梅边吹笛，唤起玉人，而用于乡愁，胜于原作意境。
寻李白
痛饮狂歌空度日
飞扬跋扈为谁雄
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来，连太太也寻不到你
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁，或许就在明天
只扁舟破浪，乱发当风
树敌如林，世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你？
酒入豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐
从开元到天宝，从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎毋乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东，青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡？
凡你醉处，你说过，皆非他乡
失踪，是天才唯一的下场
身后事，究竟你遁向何处？
狼啼不住，杜二也苦劝你不住
一回头四窗下竟已白头
七仙，五友，都救不了你了
匡山给雾锁了，无路可入
仍炉火未纯青，就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞？
樽中月影，或许那才是你的故乡
常得你一生痴痴地仰望？
而无论出门向西哭，向东哭
长安却早已陷落
二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去
-- 发布时间：2011/9/17 9:21:48
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铸汉棠先生论调高逸，在下钦佩。然而窃以为，阁下对于当今国学乃至文学之忧思，与当今征联赛事评联并不矛盾。先生是从艺术的角度或是学术的角度去论，而征联主办方更多的考虑的却是宣传效应与经济利益。这两者到底谁高谁低，恐无定论。但既然参赛，主办方意图不可不察。古往今来，有几人掏银子，却去买别人的闲愁幽恨？当然，若从学术的角度而论，那便与作者的学养及评委的水平有关了。但这个，仅凭牢骚式的抱怨咒骂恐不是解决办法。
铸汉棠先生于佛理精研十余年，在下班门弄斧，见笑了。
-- 发布时间：2011/9/17 9:31:15
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以下是引用青崖白鹿在2011-9-17 9:21:48的发言：
铸汉棠先生论调高逸，在下钦佩。然而窃以为，阁下对于当今国学乃至文学之忧思，与当今征联赛事评联并不矛盾。先生是从艺术的角度或是学术的角度去论，而征联主办方更多的考虑的却是宣传效应与经济利益。这两者到底谁高谁低，恐无定论。但既然参赛，主办方意图不可不察。古往今来，有几人掏银子，却去买别人的闲愁幽恨？当然，若从学术的角度而论，那便与作者的学养及评委的水平有关了。但这个，仅凭牢骚式的抱怨咒骂恐不是解决办法。
铸汉棠先生论调高逸，在下钦佩。然而窃以为，阁下对于当今国学乃至文学之忧思，与当今征联赛事评联并不矛盾。先生是从艺术的角度或是学术的角度去论，而征联主办方更多的考虑的却是宣传效应与经济利益。这两者到底谁高谁低，恐无定论。但既然参赛，主办方意图不可不察。古往今来，有几人掏银子，却去买别人的闲愁幽恨？当然，若从学术的角度而论，那便与作者的学养及评委的水平有关了。但这个，仅凭牢骚式的抱怨咒骂恐不是解决办法。
铸汉棠先生于佛理精研十余年，在下班门弄斧，见笑了。
我觉得这铸什么先生是个屁，完全不懂佛理，要真懂佛理的话还能为这点事儿哇哇叫么？这是典型的一个屁打过江来！
-- 发布时间：2011/9/17 10:13:23
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懂佛禮就不會在這裡斤斤計較，小肚雞腸了。我佛慈悲，與人為善，善哉！
-- 发布时间：2011/9/17 12:25:19
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阿弥佗佛，乔施主着相了
-- 发布时间：2011/9/18 12:52:13
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迦叶拈花，得无上法。
释迦也作狮子吼。
粗鄙之人，岂识佛家真谛。
何为相？
山是山，水是水。
除诸恶之外之真我，是为相。
见恶而不闻，恶人也。
-- 发布时间：2011/9/18 22:03:46
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真有意思，精彩。
[此贴子已经被作者于2011-9-18 22:04:48编辑过]
-- 发布时间：2011/9/19 22:47:02
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近来佛教联大兴搬用之风，“如何。。。。如何”，“何妨。。。。何妨”，“禅气息。。。。佛情怀”等等，全无新意，这种联却常得评委青睐，屡屡获奖。反映出评委极少上网，可能从无看到过这种作品获奖，自认为精彩。现在这类套路都滥极了，真是联坛的不幸。
-- 发布时间：2011/9/19 23:04:07
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评委不如学生，评委误导学生，请评委下课！
-- 发布时间：2011/10/14 20:35:07
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今天参加颁奖典礼，遇见对联网校初级13班的落霞满天同学，还有联都网的月鸣泉斑斑，幸会。
-- 发布时间：2011/10/14 22:06:49
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以下是引用客都嘉应子在2011-10-14 20:35:07的发言：
今天参加颁奖典礼，遇见对联网校初级13班的落霞满天同学，还有联都网的月鸣泉斑斑，幸会。
今天参加颁奖典礼，遇见对联网校初级13班的落霞满天同学，还有联都网的月鸣泉斑斑，幸会。
颁奖了？外地的啥时候颁奖？
-- 发布时间：2011/10/15 10:05:26
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以下是引用把盏以歌在2011-10-14 22:06:49的发言：
颁奖了？外地的啥时候颁奖？
應該會在近期寄出去。
-- 发布时间：2011/10/15 11:08:08
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以下是引用客都嘉应子在2011-10-15 10:05:26的发言：
應該會在近期寄出去。
哦，谢谢客都嘉应子老师！
-- 发布时间：2011/10/16 18:54:51
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进来学习。
-- 发布时间：2011/10/24 14:41:37
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收到证书了，但是还没收到奖金！
-- 发布时间：2011/10/25 6:47:28
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收到证书了，但是还没收到奖金！
-- 发布时间：2011/10/29 1:13:52
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观音山仙宫岭联
观音驻步，仙客结庐，问世间几处名山，双栖释道；
花雨霏岩，绿云积岭，借此地无边清景，一洗尘凡。
此联是好联，不过建议把尘凡改为尘嚣，尘嚣指人世间的烦扰、喧嚣。免得出笑话！
-- 发布时间：2011/12/13 19:45:24
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至今还没收到奖金?什么原因?
-- 发布时间：2011/12/14 17:22:57
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邮局那边耽误了些时间，奖金很快发放请联友们放心。
-- 发布时间：2011/12/14 18:26:49
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不知道还用不用交税！
-- 发布时间：2011/12/16 13:18:52
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以下是引用黄立溢在2011-12-14 17:22:57的发言：
邮局那边耽误了些时间，奖金很快发放请联友们放心。
邮局那边耽误了些时间，奖金很快发放请联友们放心。
这发不发奖的，邮政怎么会耽误时间呢？拿钱去邮政一寄不就可以了吗？无语！可能是借口吧！
-- 发布时间：2011/12/17 12:37:40
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有个证书就不错了,还想要钱,没要尔等上功德就算菩萨大慈大悲了！
-- 发布时间：2011/12/21 12:29:31
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以下是引用云鹤道人在2011-12-17 12:37:40的发言：
有个证书就不错了,还想要钱,没要尔等上功德就算菩萨大慈大悲了！
有个证书就不错了,还想要钱,没要尔等上功德就算菩萨大慈大悲了！
？？？
-- 发布时间：2011/12/26 11:18:37
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奖金已由邮局汇出，请联友们查收。
[此贴子已经被作者于2011-12-26 11:19:52编辑过]
-- 发布时间：2011/12/26 11:33:27
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收到税后奖金。
-- 发布时间：2011/12/26 14:13:21
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以下是引用把盏以歌在2011-12-14 18:26:49的发言：
不知道还用不用交税！
不知道还用不用交税！
老兄话太多了，你要不提交税的事，他们也没想到！现在倒好，大家都给zbf省钱去了！
大赛公告里没提到交税的事，结果节外生枝了不是！
“交税”这股风是从成都刮来的，秋风扫落叶，联人凉索索！
“交税”的风气不好，不如少发些奖金，让大家高高兴兴过大年！
[此贴子已经被作者于2011-12-26 14:18:49编辑过]
-- 发布时间：2011/12/26 15:08:06
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收到被压榨了百分之二十后的缩水奖金。国家《税法》关于个人所得税是有明文规定的，怎么就违规榨取了联友的百分之二十的劳动成果呢？良心何在？质问广东楹联学会！
希望各位联友站出来维护自己的合法权益！呼吁打击违法操作！
[此贴子已经被作者于2011-12-26 15:09:50编辑过]
-- 发布时间：2011/12/26 15:16:04
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我觉定退回广东楹联学会寄来的这“一百六十元”的所谓税后奖金。虽然钱不多，我也不在乎这钱，但是为维护广大联友的合法权益，给予违法分子敲响警钟，我将准备起诉违法扣税的人员单位。希望得到广大联友的支持！
[此贴子已经被作者于2011-12-26 15:18:50编辑过]
-- 发布时间：2011/12/27 8:39:15
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既然代扣税，就该连税票一起寄给纳税者。
-- 发布时间：2011/12/27 21:19:02
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请给税票！
-- 发布时间：2011/12/30 15:13:36
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有的收到，有的没收到，寄出5天了，至今未见消息，不知何故。
-- 发布时间：2011/12/30 21:16:44
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收到税后奖金,谢谢！
据多位获奖者反映，他们十分失望，因为大赛启事没有说要交税！
-- 发布时间：2011/12/31 23:58:43
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以下是引用联兵在2011-12-26 14:13:21的发言：
大赛公告里没提到交税的事，结果节外生枝了不是！
“交税”这股风是从成都刮来的，秋风扫落叶，联人凉索索！
“交税”的风气不好，不如少发些奖金，让大家高高兴兴过大年！
“交税”这股风不是从成都刮来的，是去年从广东“工人伟大”刮来的，今年刮到重庆，又从重庆刮回广东的！大赛公告里没提到交税的事，结果节外生枝了不是！
“交税”这股风是从成都刮来的，秋风扫落叶，联人凉索索！
“交税”的风气不好，不如少发些奖金，让大家高高兴兴过大年！
[此贴子已经被作者于2012-1-1 0:02:47编辑过]
-- 发布时间：2011/12/31 23:59:48
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斯文扫地，发展才是硬道理！
[此贴子已经被作者于2012-1-1 0:07:27编辑过]
-- 发布时间：2012/1/3 14:03:20
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收到奖金！为广东楹联学会心寒！
