亲爱的读者：
　　
　　 本刊2011年第1期刊出三副联求对，现从大量应对中选出以下几副佳作发表，请读者赏析。
　　
　　 出句（上）：商君徙木重诚信
　　
　　 对句（下）：苏武牧羊守节操 （陕西·宋建平；江西·徐幼兰）
　　
　　 孔子授徒崇礼仁（广西·陈英训）
　　
　　 季子诺言铭古今（陕西·罗豫琼）
　　
　　 杨震却金正德行（辽宁·祝多民）
　　
　　 屈子沉江明浊清（河北·张景义）
　　
　　 关圣封金秉德仁（河北·杜向明）
　　
　　 关圣封金轻利名（山西·赵耀景）
　　
　　 关圣辞曹写义忠（江西·陈新彬）
　　
　　
　　 出句（上）：佛殿踞高山，只为法音能远播
　　
　　 对句（下）：黉宫释大义，唯期学子肯深思
　　
　　 黉（音：“洪”hong） （江西·卓天然）
　　
　　 禅灯燃永夜，但期尘世可长明（广东·曾春辉）
　　
　　 心舟驰彼岸，谁言苦海总难离（江苏·顾伟林）
　　
　　 水流归大海，全凭宏量有宽容（江西·涂耀水）
　　
　　 慈航通大海，但求民众可长安（甘肃·刘志刚）
　　
　　 班门弄大斧，还因艺路再前行（安徽·宋 慈）
　　
　　 众生脱苦运，皆缘慧海渡慈航（黑龙江·李 钧）
　　
　　 禅堂迎广众，但求民疾可全消（福建·陈国明）
　　
　　
　　
　　 出句（上）：春风春雨春花，春情一片
　　
　　 对句（下）：盛会盛时盛举，盛世千秋（安徽·刘维刚）
　　
　　 秋水秋霜秋月，秋意无边（广东·林钦裕）
　　
　　 童性童心童梦，童趣百年（美国·吴克荣）
　　
　　 秋水秋山秋月，秋意无边（贵州·王 旭）
　　
　　 好曲好歌好舞，好戏连台（福建·黄衍德）
　　

　　有幸入选一句。学习诸老师佳句！
　　

　　祝贺徐幼兰、陈英训、 罗豫琼、祝多民、张景义、杜向明、赵耀景、陈新彬、卓天然、曾春辉、顾伟林、涂耀水、刘志刚、宋 慈、李 钧、 陈国明、刘维刚、林钦裕、吴克荣、王 旭、黄衍德等老师的佳作入选！
　　

　　祝贺获奖的各位老师！

　　学习好句，祝贺获奖的各位老师！

　　欣赏学习！

　　学习。

　　欣赏学习！

　　欣赏学习！

　　欣赏学习。并祝贺卓天然老师好联荣登榜首！

　　谢谢龙老师鼓励，我要好好向您学习哩！

　　评委及作者同道：你们好！关于第一联的对句略有异议，‘操’字在‘德操’、‘节操’中必须读仄声，不能平仄通用，电视剧中‘曹操’的读音是错误的，应读四声。再如‘将’字，电视剧中也读错了，读‘大将’时四声，而在读‘将军’时却读成一声。望大家注意，做学问要严谨。

　　 楼上观点不知有何依据。本人认为原读是对的。可以再讨论。

　　按 新声 无妨

　　【文史天地】严谨的刊物，要维护自己的严谨阵地。再请大家不要再把‘刘禹锡’的‘锡’读作‘xi’了，应读作‘ci’，整个国家都读错了，不要再错了，为了我们的后代。

　　首先俺支持您，但不知怎样向人家解释？七八年了，老师怎么教的就怎么读了。

　　俺有些懵了，呵呵！

　　十七楼的那位，你好，我实在搞不懂你是古人还是现代人。你平时就按你的这种“声调”与家人说话吗？

　　请不要自命专家了！

　　有些不适应先生的高见，在下很有同感。

铸汉棠先生，请按中国人的说话方式正常发言，这多好？！

　　学习了！

　　也说两句：铸汉棠先生的意见有一定道理，但必须说明按平水韵，“操”才有平仄两读，而在现代汉语中，“操”不管作动词还是名词，都读作平声cāo。因此“操”在这副对联中究竟应该读平声还是仄声，取决于用的是平水韵还是新韵。且看对联：商君徙木重诚信；苏武牧羊守节操。按上下联平仄相对规律，“节”字宜用仄声（守字最好用平声）。按平水韵符合，若按新韵“节”为平声，就出律了。因此，可以看作此对句用的是平水韵，那么“节操”的“操”应读仄声，出律了。这就是我认为铸汉棠先生有道理的原因。
　　至于说曹操的“操”按现代汉语读平声应是没问题的。而刘禹锡的“锡”是否应读“赐”cì ，我一时不敢断定，查了下康熙字典，也没查到cì这个读音。“锡”通“赐”时，《集韵》斯义切，音似sì。当然，就算“锡”有cì 这个音，也没必要再读成赐了。语言本身是一种习惯，习以为常了，再改过来，反而别扭。
　　做学问严谨的态度值得称赞，但严谨到迂腐，反而可笑了。

　　补充：不管是按平水韵还是新韵，这第一句对句确实都出律了，而且都在关键位置。铸汉棠先生严谨治学，精神可嘉。但由此延伸出曹操、刘禹锡都读错了，就显得有点迂了。
　　讲个从小就听说的故事：大家知道，“浒”这个字应读hǔ，如水浒。但我们苏南有个地方叫“浒墅关”，却读成“xǔ（许）墅关”。据说，本来也读“hǔ（浒）墅关”，有年乾隆爷下江南到这里，不认得“浒”这个字，念成了“xǔ（许）墅关”。皇帝，金口玉言，谁能说错，于是相沿读成“xǔ（许）墅关”。
　　因此，我想，要是铸汉棠先生是乾隆皇帝的话，那么我们大家就要把刘禹锡xī读成刘禹赐cì了。
　　

　　敬佩！

　　商君徙木重诚信；苏武牧羊守节操。
　　
　　按新声韵不失对，听俺家师傅讲这是一种不常见的拗救格。
　　出句标准格为 平平仄仄平平仄
　　对句标准格为 仄仄平平仄仄平
　　出句第五字“重”本平为仄，可不论。
　　对句第六字“节”本仄为平了，则当句六拗五救，五本仄若平了就三平尾了。只好三救。“牧”救活全联。

　　你说“五本仄若平了就三平尾了”，意思是应该用平声去救拗，但“三救”的时候却用“牧”这个仄声字去救拗了，那么到底是该用平声救还是仄声救呢？

　　这个联律不要什么 救 好不好

　　第五字应该用平声去救，但三平尾，犯忌。所以第五字不救，保留仄声，实际上可以看作救了又拗，归到“五拗三救”。所谓“六拗三救”是两次拗救，符合拗就原理。平平仄仄平平仄，平仄仄平仄平平，是合律的。

　　收到二十元润笔，不错啦。
　　出句（上）：商君徙木重诚信；
　　对句（下）：曾子杀猪守诺言。

　　今天收到20元，谢谢《文史天地》编辑老师！

　　一联引来这么多讨论，其意义完全超出了征联本身，好！
　　谢谢香格格，让我又学到了一种拗救形式。按此推论，出句标准格式：平平仄仄平平仄，也可拗为：中平平仄平仄仄。第六字应平而仄，属拗，第三字应仄而平，既可看作一三不论，属变通，也是救了第六字的拗。如果上下联都弄成拗格，那么平仄倒正好相对。
　　不过，这种拗救确实不太常见，要找一句例句还不是很容易，（麻烦香格格能找一首七律例句吗？）难找，说明后人仿作较少。为什么呢？我想可能是因为这种句式在双数位置上出现了连平或连仄的情况，违反了律句平仄两两递换的规律。譬如：“（仄）仄仄平仄平平”句，四、六位置都是平，而“（平）平平仄平仄仄”句，则四、六位置都是仄，读起来少和谐吧。因此，如果没有特殊的需要，这种句式还是少用为好。
　　希望大家继续发言。
　　

　　 在诗律中“仄仄平平平仄仄”，第六字当仄，如果因需要用了平声，就在第五字用仄声去救第六字，成为“仄仄平平仄平仄”，下联仍用正格“平平仄仄仄平平”，这是比较常见的。
　　 诗律是一回事，对联如果也这样的话，因为只有上下两联，势必造成上下联在关键节点上平仄相同，非常扎眼。个人认为联律不应该允许拗救。再者，《联律通则》也没有允许拗救的规定。
　　 诗律中的孤平是大忌 ，对联忌不忌呢？个人认为，因为对联用的句式有的属于律句，有的使用的是文言或白话句式，而文言或白话句式忌孤平显然不合适，如果规定“律句忌孤平，非律句不忌孤平”比较合理。但《联律通则》并没有这样去规定，所以有的获奖联在律句中也使用了孤平句，你却不能说他违律。

清.杨升庵

百花潭烟水同清，年来画本重摹，香火因缘，合以少陵配长史；
万里流风波太险，此处缁尘可濯，林泉自在，从知招隐胜游仙。

　　http://www.qikan.com.cn/Article/wstd/wstd201103/wstd20110324.html
　　2011年第1期“诗词联句”欣赏

　　出句：相聚言诗复言志，论交同德亦同心

　　联句：情如淡水真君子，契若金兰不可侵

　　（广东·余仁杨）

　　偶然一遇已知足，何必奢求处处寻

　　（安徽·王彦枚）

　　天涯海角存知已，岁月悠悠话古今

　　（陕西·井水余）