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　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　守擂：我忧我乐 万丈红尘守本心 [松下童]
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　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：或浮或起 万里长江任我游 [山水之音]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：是衰是盛 百姓明白差使然【草麒麟】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：在朝在野 九域苍生是至亲 [O白发渔樵O]
　　
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：或藏或出 两袖清风自袒怀 [戴笠]
　　
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：人谗人誉 一片丹心慰庾肠 [孤城寒烟]
　　
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：自来自去 万古白云笑世人 [三虫]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　下联：至诚至性 大义木兰有美名【冬夜絮语】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：孰非孰是 一片丹心守本真 [骁骏]

　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：日升日落 万里江山展壮怀 [点点星光]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　守擂：月圆月缺 万里江山展笑颜 [混混李子]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：无私无畏 七尺伟男有薄名 [焦桐烂柯]
　　
　　有感某人遭遇
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　下联：是贫是富 万卷书画见分明 【华星秋月】
　　
　　 又：时分时合 四海苍生淘英雄【林琼]
　　又：孰沉孰浮，万代风骚竞今朝。【念文】
　　
　　

　　上联：谁浊谁清，千秋青史存公论； [松下童]
　　攻擂：是真是假，一派胡言惑世人。 [易水村人]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：无悲无喜 一片冰心在玉壶 [戈壁听琴]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：我行我素 万种风情发自心 [冠学居士]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：亦邪亦正 几分癫狂透佛心 【贝啃鲍耳 】
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：或功或罪 天下民心是准星 [全茅背心]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：云舒云卷 一叶扁舟远盛名【田野村姑】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：人前人后，一个红心报国家 [刘昌佼]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　下联：有恩有爱 一对恋人共白头[土屋客]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：你强你横 半冢黄茅叹自欺 [腐儒]

　　最近湘灵尘事烦杂，不能随时上来乱弹，还请各位见谅！
　　
　　出句平易晓畅，就不再弄舌了，直接进入主题吧。

　　上联以纵的角度落笔，攻擂句从横的角度着手，思路不错。只是“长江”，属专有名词，相对于上联的“青史”而言，失之实，因而感觉气势上略嫌不足。

　　多处运用无情对法，如使之对公等，使得后一分句，在字词对仗上具备了明显的无情对特点。是衰是盛，自对，可以。后一分句，感觉有些费解。“百姓明白”，口语化的特点很明显，“使然”，又是很明显的文言文，一句而内语体色彩截然不同。此处“差”，何指，不甚明白。汗一个。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：见仁见智 四海苍生显水平 [玉飞花]

　　
　　想起了名言“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“进亦忧，退亦忧”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。下联的思想性，当承此而来。在朝在野，自对，朝野，相对，照顾到了清浊之相反。后一分句对仗略有宽，而不失其度。

　　
　　戴笠？特务头子？嘿嘿。
　　
　　写个人追求，令人感佩。只是“自”，副词，使得“袒怀”具有了动词性，“存”，动词，使得“公论”更多地偏向于名词性。“两袖清风”对“千秋青史”，如果用得好，当属四两拨千金，但此处这种感觉不够明显。
　　
　　此处，上下联不规则重了清字。

　　
　　下联“瘐肠”用典，意指忧念家国之心。丹心，赤诚的心。丹心如何慰瘐肠？感觉有些费解。

　　上联从入世的角度，写清浊自有公论，攻擂句从出世的角度，借用白云这个意象，写自来自去者的洒脱与不羁。上下联感觉有略隔之嫌。“自来自去”对仗上有讲究。

　　这个可与守擂句“我忧我乐，万丈红尘守本心”一起比照着来看：孰是孰非，与上联的谁浊谁清，略嫌过于接近了，没拓开；本真，即本源，真相，本来面貌。本真对公论，宽了些。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：是生是死 万里长江鉴我心 [江苏张修顺]
　　似乎写屈原最合适
　　
　　

　　上联：谁浊谁清，千秋青史存公论；【松下童】
　　攻擂：三升三降，一代雄才传盛名。【和西典】
　　
　　通联（271200）山东省新泰市杏山路77号8信箱

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　下联：何安何忍 一曲长歌破剑芒 [烟山细雨]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　对句：如歌如泣 十里长河鉴曲怀 [一程烟雨]

　　上联：谁浊谁清，千秋青史存公论；【松下童】
　　灌水：是邪是正，四海苍生慰庾肠 [点点霜叶红]

　　上联：谁浊谁清，千秋青史存公论；【松下童】
　　下联；士悲士屈，一片忠心报国家。【雪花】
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：似真似幻 一部红楼写世情【马夫】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：方生方死 万类霜天竞自由 [望云生]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：政仁政恶 九域苍生吐怒声 [点横撇捺]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：予取予舍 百载信诚负盛名 [难得糊涂]
　　

　　攻擂句前后分句，关联不是很紧密；展壮怀，略嫌虚了些。江山对青史，宽了些。

　　呵呵，你这是攻擂，不是守擂。。
　　
　　前后分句之间关联不够紧密。展笑颜，拟人化手法，用在此处，感觉上下文缺乏必要的铺垫。

　　攻擂句用清洁自守承接上联，精心选取了一剪寒梅这个典型的意象，不错的说。俗流，对公论，有些巧意。个人感觉，自开自谢，对仗上可以，但意韵上，感觉有再炼余地。

　　无私无畏，自对，不错。伟男？不是伟哥吧？嘿嘿，对青史，宽了些。不过，七尺伟男（怎么总觉得这词有些别扭呢？纯属个见哈），自古以来，有顶天立地堂堂男子汉之说，意象上，倒也对得起千秋青史。有薄名，哎，前面响当当的，到此忽然就略嫌眼浅量小了些。可惜可惜！

这位交游广阔嘛，好吧，一句一句待我看来：

第一句，华星秋月的，书画对青史，二对一，宽了。是贫是富，为何书与画见得分明呢？且与上联有何干系呢？

第二句，林琼的，苍生对青史，有些巧意。全句也让人联想起“浪涛尽，千古英雄人物”“天下事，合久必分，分久必合”之类。有些沧桑雄壮感。只是“苍生淘英雄”，有凑句之嫌。英雄对公论，宽。

第三句，念文的，这句让人联想到老人家的词“问苍茫大地，谁主沉浮”“数风流人物，还看今朝”，意思不错。可惜“风骚”对“青史”，联合（并列）对偏正，宽了。后一分句格律为，仄仄平平仄平平，绿了。

　　哦，忘了，再补一句：下回不带这么批发着劳累偶老人家了哈，可怜九姥姥偶眼花缭乱的。

　　哦，来了个愤世嫉俗的，消消气，喝杯凉茶吧。啥，凉茶也塞牙？嘿嘿。。
　　
　　此攻擂句，若是写某类人，则上下比关联不够紧密；若是对上联所表达的意思，不服气，予以直接呵斥，倒也使得。请好事者，据此联，编排一段联坛故事，应该有看头。记得把易水村人写得对联高手，因为，如此针锋相对，应景而作，又能对仗工稳，确实非随便什么人可为。
　　
　　

　　集句能够达到如此境界，不简单了。“无悲无喜”，让人想起“不以物喜，不以己悲”（应该不是“不色不戒，无喜无悲”吧）。王昌龄“一片冰心在玉壶”，澄明清澈的玉壶，贮存晶亮纯洁的冰心，表达了对千秋自有公论的信心，与清洁自守的情操，上下联气脉相通，情脉相融，不错。只是在玉壶对存公论，于联，到底失之宽。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：不卑不亢 一片丹心护国威 [江湖浪子]

　　喜欢我行我素。只是若严格要求结构也对仗的话，我行我素，是动宾关系，谁浊谁清，是并列关系。发自/心，存/公论，此处结构也不对应。不过，个人对“结构对应”，不是很在乎，所以，判：自对公，无情手法巧妙。攻擂句有不再汲汲于清浊之辨后的自在与高蹈。

　　写活佛济公之类的人物吧？只是感觉上下联有些各言其事之嫌。正邪对清浊，见巧思。癫狂对青史，宽。

　　想起了那首歌“天下之间有杆称，这称砣就是老百姓”。思路很不错，典型的正对。只是“民心是准星”，此处用了比喻手法，“青史存公论”，则没有。准星对公论，宽。民心对青史，宽。

　　上联写清浊有公论，下联忽然写出世，这个转折感觉全联缺乏了些必要的铺垫。云舒云卷，自对，可以。只是此处，云舒云卷，是出世远名利场的象征。前后两分句与上联的前后两分句，关系不同。扁舟对青史，宽。

　　意思不错。人前人后，自对，可以，只是，个人总感觉失之浅白。一个形容红心，失之草率。国家，并列，对公论，偏正，宽。

　　好温馨的场面呀。只是与上联有何干系呢？两人世界，果真就彻底排除其他的一切了么？嘿嘿。

以下是引用腐儒在2012-7-16 21:02:46的发言：
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：你强你横 半冢黄茅叹自欺 [腐儒]

　　你厉害！“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，腐儒真是菩萨心肠，想喝得人激浊扬清，回头是岸。（倘那人扬言说“不能流芳百世，也要遗臭万年”，或者说，“楼起了，楼塌了，毕竟我起过高楼，强胜你见都没见过”，又当如何？这里应该没这类人吧？）其实，清也罢，浊也罢，强也罢，横也罢，结果都是“黄土陇头埋白骨”的。我辈的价值取向，当然是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。自对公，无情手法，巧。
　　
　　

　　以仁智对清浊，有些意思。只是清与浊针锋相对，仁与智，就不妨双赢了。上联说，是非曲直，自有公论，下联说，见仁见智，何妨百花齐放百鸟齐鸣，四海之内有水平。感觉有各言其事之嫌。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：何名何利 一梦黄粱笑世人［流氓］
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：是荣是辱 一介虚怀任自然 [尤雅]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　下联：任留任去 万里云天在己心 [驾鹤追云]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：无风无雨 几度人生得晏闲 [一木成林]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：何轻何重　四海黎民能自评[云雀思南]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：是功是过 一代伟人有口碑 [湘楚君]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：我行我素 万类霜天竞自由 [楚天舒]
　　
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　下联：大仁大义 一片赤诚报国恩【净苑一荷】【古】
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：不卑不亢 十万浮烟奈我何 [蜀汉]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：不营不染 一袭缁衣抱素心 [大裤衩子]

　　
　　是生是死，这一分句感觉尚有再炼余地，尤其是如何为上联与下联作好或承或转的作用方面，个人感觉还可以再推敲。此外，屈原投水的汨罗江，是湘江的支流，湘江是长江的主要支流，虽然如此，但感觉还是有些不很习惯。
　　
　　

　　联写时事，不错的思路。只是可惜，为了协律，三落三起，成了三升三降，这一顺序的改变，意思也有所不同了。正是经典故事中的“屡战屡败”与“屡败屡战”实际效果截然不同一样。“传盛名”，此处也感觉收结弱了些了。

　　上联写是非曲直，自有公论，下联则写，终于在沉默中爆发了。这上下联的连结点在何处呢？剑芒对公论，宽。

　　汗，未看出来所言何事何典。“鉴曲怀”，不知何指。

　　前面已评过瘐肠之对公论了，此处不再赘言。
　　
　　没注意好前一分句和后一分句之间的关联。全句略嫌凑了。

　　忠心？为何不用现成的丹心？下联是想表达说：不管是感觉悲凉还是感觉冤屈，都要忠心报国？当然不应该是：越悲越屈，越要忠心报国吧？嘿嘿。心里头想的意思，和笔下所指的意思，有时并不完全一致，这就需要作者用心去推敲。国家，并列，对公论，偏正，宽。

　　对仗工稳，单句来看，也不错。只是，与上联的关联点，略感嫌远了些。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]

　　集春秋战国时人语和老人家的句子，见匠心。自由对公论，宽了些，不过，自对公，倒是有些巧，“千秋青史”与“万类霜天”的结构也有所不同，前者偏正，后者意指“万类于霜天”，于霜天，介宾短语，用后面竞（谓语）的状语。不过，九姥姥偶不很在意结构的对应，这个，咱就说说，不当事哈。
　　
　　这攻擂的，集句高手不少啊。嘿嘿

　　又来了一位愤世嫉俗者。前一分句说政仁政恶，后一分句说吐怒声，这个仁，跑哪去了？一起仔细找找，可不能丢了这仁呀。吐怒声，个人不很喜欢这种表达。

　　思路不错，但感觉表达还不是很到位。取，舍，古今同仄。信诚，并列，对青史，偏正，宽。

　　偶最喜欢应对人事能够不卑不亢的人了。这全联，合起来看，当是咏某位受过冤屈却又一心在外交上不辱使命的人吧？如能加个横批啥的，让信息传达得更明晰或者完全些，就更清楚了。“护”字感觉用得小气了些。

　　又见流氓，嘿嘿。
　　
　　上联出世，坚信是非曲直，自有公论，下联出世，把一切归于虚无，名也好，利也好，不过是一枕黄粱（一梦字，可名可动，流氓为何不用现成的一枕呢？个见哈，不喜欢就掩耳吧）。这样，就推翻了上联对清浊的执著。

　　因为坚信，所以坦然应对荣与辱。不错的思路。是荣是辱，自对，可以。虚怀，指胸襟宽大，虚心谦退。任自然，对存公论，宽。“任自然”，个人不是很喜欢这种表达，感觉可以再推敲。

　　攻擂句令人联想起“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”名联。云天，字面上指天空高处，云层上面，引申一下，可指朝廷，也可指仙境。若指朝廷，想起了“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。无论去，还是留，都是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。但猜一下驾鹤追云名字的渊源，感觉联写己心，云天在此处应该是指仙境吧？去也好，留也好，心里总是清凉一片，因为，“仙境”自在心中。当然，此处的仙境，可不定指神仙姐姐的居所哦，你们可都别想偏了。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：为民为国 一片丹心泛俗流 [黑衣蒙面人]
　　

　　攻擂句写得很悠然自在，只是既然有清浊之对立与争论，恐怕就很难再有“无风无雨”的现实环境了吧？晏，安乐，闲，闲暇，晏闲，并列，对公论，偏正，宽。人生，对青史，宽了些。

上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
攻擂：至高至大 万里神州屹伟人 [林间有道]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：是功是过 净土空碑任世说 [醉舞秋风]

　　关于轻重，可以马上联想到两句名言：“君为轻，民为重”；“重若泰山，轻若鸿毛”。若是从上下联的关联看，后一种联想更合情理些。思路很不重，可惜“能自评”收结弱了些。有些被对仗束缚住了的感觉。

　　金杯银杯，不及老百姓的口碑。忽然想到了武则天的无字碑。当然，一代伟人，显然非指她。对句的思路不错，只是伟人对青史，口碑对公论，略嫌宽了些。此外，个人感觉，下联与上联之间拓开或者拓深略嫌不够。

　　
　　集句联，见功底。可与42楼望云生句相比较着看。望句为：方生方死，万类霜天竞自由。不同点唯在前一分句，方生方死，指万事万物正在不断地出生成长，也在不断地死亡消失；我行我素，犹言各行其是。楚句更强调我行我素任自由的精神。我行我素，与谁浊谁清，结构并不完全一致，前者为动宾关系，后者为并列关系。不过也不算大碍。自由对公论，宽。

　　令人感动的精神。可以献给那些虽受冤屈却殒身不顾，一心只为报国救民的英雄。赤诚，并列，对青史，偏正，宽。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：尽忠尽孝 十亿黄孙仰圣贤 [云岭耕夫]

　　忍不住想喝声彩，为字里行间流露出来的精神气！清浊自有公断，所有的喧嚣纷扰，正如十万浮烟，必有烟消火灭时，我自不卑不亢，八风不动，其定如山。只是可惜“奈我何”，对“存公论”，宽了。

　　好！喜欢字里行间中流露出来的精神与襟怀。缁衣，此处取“古代用黑色帛做的朝服”义。《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改为兮。” 毛传：“緇，黑也，卿士听朝之正服也。”

　　
　　前一分句不错，见人物精神。生途，生命的道路。上联写清浊自有公论，下联写人活着要自尊。个人感觉，这下联有些偏了小了。自对公，无情对法，见巧。

　　思路不错。只是这个泛字，虽然与流字有相扣相应的机关，但放在全句，个人感觉还是再推敲推敲比较好。

全联合写某伟人，上联写其曲折，下联写其结果，思路不错。至高至大，富于形象化。屹字，见功底。只是个人感觉，上联与下联之间的转，缺乏了些必要的铺垫。神州对青史，伟人对公论，宽了些。

万里长城，精心选择的意象，不错。只是，孰强孰弱，与上联的关联，也感觉有些远了。此处若能推敲得更好些，全联就振起了。

　　写无字碑吧？功过对清浊，不错。任世说，存公论，世对公，说对论，无情手法，见巧。净土空碑，欲形成自对，只是千秋青史，一般不认作自对。此外，上联写是非曲直，自有公断。下联写功过任人评说，这上下联的关联，感觉略有些偏了。

　　黄孙，指炎黄子孙吧？这样缩简，个人感觉不是很好。汉典中，黄孙有条目，指王孙草的别名。当然，你不是这个意思。圣贤，并列，对公论，偏正，宽。上下联的关联点，略感远了些。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　对句：著书立说 万世先师办学堂【兰汉清】孔夫子先师先圣。
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：在朝在野 一抱襟怀任俗讥 [臻]
　　
　　~~~~~：）

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：或轻或重 百姓良心是准星 [竹海清流]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：你看你听 一树梨花压海棠【船】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：如诗如画 十里蓝图绘锦程 [泓泉漱玉]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：立民立国 十亿苍生念一人 [全茅背心]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：君迁君贬 万众良心矗巨碑 [闲云飘逸]
　　

　　个人感觉上下联的关联点偏远了些。先师对青史，学堂对公论，宽了些。办学堂，就事论事，感觉有再提炼的余地。

以下是引用臻在2012-7-20 12:53:13的发言：
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：在朝在野 一抱襟怀任俗讥 [臻]
　　
　　~~~~~：）

　　谢谢臻姐姐捧场！
　　
　　在朝在野，对谁浊谁清，有自对，更有境界的拓展。只是可惜“任俗讥”，个人感觉又回去了。一般人对成这样，值得表扬了。但对臻姐姐来说，不够。上下联之间的张力不够。此外，襟怀对青史，并列对偏正，略宽。

　　本攻擂句可与20楼全茅背心句“或功或罪 天下民心是准星”参照着看。或轻或重，或功或罪，前者侧重与准星的彼此照应（准星——可引申为称的用处就是衡量轻重），后者可强调衡量结果的评判。百姓之千秋，比天下之对千秋，更注意到了对仗。
　　
　　相同的话，就不再赘述。

　　来人哪，把这个捣蛋的破船打出去！
　　
　　居然敢乱集句，还在美女燕子主持的地盘，是何居心？！
　　
　　大不了，以后我们水上通行用游艇！嘿

　　以景语接事语，不是不可以，但也要追求下字断而意连，所谓表面风马牛，而款曲暗通。上联既有“谁浊谁清”之问，应该不是凭空而发，下联所谓“如诗如画”，便感觉有失凭藉。锦程对公论，宽了。

　　你我应该是第二次照面了吧？一回生，两回熟，先握个手吧。
　　
　　立意不错。赠那类虽受冤屈却为立国立民呕心沥血至死不悔的人，感觉还是比较贴切的。只是一人对公论，宽了。
　　
　　

　　立意方面应该是用了心的，只是表达上感觉未曾完全到位，尤其是后一分句。此外，良心对青史，巨碑对公论，宽了。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：耳生耳熟 半句尘言触本心 [熊明虎]
　　
　　
　　
　　请注意发贴格式
　　
　　
　　

　　请熊明虎联友按攻擂格式发帖。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：或承或变 万丈红尘法自然 [浊酒歌]
　　
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：云舒云卷 万里长空任远游 [小李飞包]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：我贪我佞 一副铁枷现法身【碧野】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：求精求细 几度众心可大同[七米阳光]

　　前一分句，个人感觉略有累赘之嫌，后一分句感觉过于平实，没能很好地托起上联。

　　
　　句子本身富有哲理，可见取向。攻擂句与上联的关联，个人感觉不够紧密，前一分句“或承或变”，如能再仔细推敲，效果可能会更好些。自然对公论，宽。

　　用“云舒云卷”的意象，来象征后一分句所表达的人物形象，前呼而后应，一气呵成。只是个人感觉，攻擂句与上联的关联，不够紧密，任远游对存公论，宽。

　　这个对句思路有趣，别出心裁。只是“法身”一词，汉典有三种解释：一，佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。二，指高僧之身。三，旧指修炼得道之身。个人感觉“法身”一词，用在此处，不妥。

　　众心对青史，可大同对存公论，宽。攻擂句与上联的关联不够紧密。

　　出句：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　对句：且行且驻 四海浮云拾道心 [小重天]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：孰轻孰重 一卷雄文鉴赤诚 [红枫]
　　
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　
　　
　　攻擂：大鸣大放 一片丹心任社评 [好对对对乐]
　　

上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]

对句：凭舒凭卷 万象流云释道心 [小重天]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：孰廉孰腐 万众黎民有自评 [史青]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：忽奸忽善 一世英名葬己私 [地主]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：我真我善 一片丹心似玉冰 [回龙望日]
　　
　　

　　攻擂句大有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的精神，喜欢“且行且驻”表现出来的气质，只是“浮云”之对“青史”，宽了，青史，平实的语言，未用任何修辞手法。

　　不明“一卷雄文”所指，因为上下文几乎没有其他线索暗示。赤诚，对公论，宽。前一分句和后一分句，看不出有多大的关联。

　　大鸣大放，应该是照应后一分句的所谓“社评”吧？上联写是非曲直，自有公论，下联写好与坏，任人（社评，不会指纸媒新闻界的社论吧？不管如何，总是离不开人的角度与眼光吧）评说。思路还不错，只是个人不是很喜欢前一分句“大鸣大放”的语言风格。

　　又见小重天，握手！小重天这么喜欢道心啊，两次攻擂句，都是写道心的。嘿。
　　
　　此攻擂句，深得道心真谛。单句，可圈可点。凭舒凭卷，既是流云的姿态，又是道心的象征，构思比较巧妙。而上联语言平实，没有这么多的心窍。此外，上联入世，下联出世，期间的关联，在这里，略感嫌偏了些。

　　本攻擂句对仗工稳，不错。只是，自评，一般理解成“自我评价”“自我评议”，而此处，似乎黎民评的应该廉或者腐的官员吧，遣词造句上，感觉还需要再加以推敲。此外，上下联句略有拓开不够之嫌。

　　看前一分句，可能是时奸时善，也可能是先奸而后归善，看后一分句，却是因一已之私而晚节不保的样子。攻擂句与上联，关联性似乎远了些偏了些。

　　攻擂的思路不错。真善（结构并列，意思同向）之对清浊（结构并列，意思对向），有自对，也有相对，都可指向人的精神气质。玉冰，这词为了协律而显得生硬了些。玉冰，并列，对公论，偏正，宽。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 【松下童】
　　攻擂：或褒或贬 一部春秋定是非 【清风里】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：我行我素 一片冰心在玉壶 [笑对]
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论[松下童]
　　
　　攻擂：是功是过 几阙残碑任众说[ 欹窗听雨]
　　

　　个人感觉攻擂句被上联束缚住了，没能放开。春秋，并列式结构，专指儒家经典之一、编年体史书；可泛指历史，用以对“青史”，感觉还可再推敲。是非，并列结构，对公论，偏正结构，宽。

本攻擂句可以和17楼戈壁听琴句“无悲无喜， 一片冰心在玉壶”相参照着看。“无悲无喜”，强调不以物喜，不以己悲，不管如何红尘万丈喧嚣纷扰，始终清洁自守；“我行我素”，强调自行其是，不管别人如何评说，始终按自己平素的那一套去做。谁浊谁清，并列，无悲无喜，并列，我行我素，动宾。

　　上联写清浊自有公论，下联写功过任人评说。几阙残碑，用很形象化的语言，生动地提供了一幅画面，配合着“是功是过”“任众说”的画外音，让人顿起沧桑感。这样，就消解了上联所表现出来的坚信之感。

　　上联：谁浊谁清，千秋青史存公论[松下童]

　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：将忠将恶 万里苍山有士知 [加李]

　　
　　上联：谁浊谁清，千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：官廉官腐，百姓口碑胜玉言 [张修顺]
　　
　　注：玉言，金口玉言，原指皇帝说的话，亦泛指不可改变的权威性的话。
　　
　　

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：何功何德 一寸黄金要命消 [嵩山和尚]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：众昏众醒 一统江山有述评 [李彭]
　　
　　屈原：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
　　

　　
　　本攻擂句思路不错，惟功惟德，努力做好自身功夫。想起了那句话：少一些争论，多一些实干。只是可惜，后一分句“英名蕴赤心”，个人感觉略有些费解，没能很好地承继前一分句的力度与深度。

　　
　　上联写是非曲直，自有公论；下联写廉洁或者腐败，老百姓的口碑，胜过权威人物的评价。个人感觉，上下联之间的张力，感觉有些不够。尤其是句末“胜玉言”，使得全句没有达到本该有的高度。

　　人在做，天在看。天真的在看吗？和尚，我们一起祈祷吧。嘿嘿。
　　
　　一寸黄金对千秋青史，有创意。总忍不住联想到那个名言“一寸光阴一寸金”，和尚比这位名人厉害。只是个人感觉，攻擂句与上联，有些各言其是之嫌了。要命消，对存公论，宽。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：报家报国 两榜墨裁换俸钱 [长鲸]

　　发错了,删不掉!
　　

　　多谢替偶老人家想得周到，怕偶一时不记得了，特意备注一下，表扬。
　　
　　按备注，众昏众醒，本该是众醉众醒吧？改醉为昏，只为协律。只是后一分句意思不甚明了：一统江山有述评，个人感觉，好象是在说，掌握了政权，就掌握了话语权？估计着你不是这个意思，但是什么意思呢？总觉得这句子有些怪怪的。一统江山，与千秋青史的结构不同：前者是动宾，后者是偏正。不过，偶老人家不忌讳短语结构不统一，放过啦。述评：叙述并评论，也指一种夹叙夹议的文字，如此，则为并列结构，对偏正结构的公论，宽了。

　　上联语言平实，除清浊相对外，几乎未用啥修辞。本攻擂句用词典雅，很有墨水的样子，总感觉上联对不起你了。嘿嘿。
　　
　　先来看这个“墨裁”：明清流行的八股文范本。《孽海花》第二回：“一个中年长龙脸的姓 钱 ，名瑞敏，号唐卿，是个墨裁高手。”单看这一对，颇见功底。个人感觉：前一分句和后一分句，有些冲突的样子。是未曾推敲好呢，还是有意想形成前后对比，以此讥讽？可惜略嫌“未有呼应，独力难支”。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：我啼我笑 一顶乌纱误众生 [九虫]

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：傲霜傲雪 一品寒梅知我心［不正经］

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：种梅种菊 一阙清词对月吟［小偷］

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：知寒知暖 一盏清茶品世情［屠夫］
　　

　　湘灵好评，一一细读学习。辛苦了

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　攻擂：惩贪惩恶 一任廉风壮我行［学海行舟］
　　

　　攻擂句中有“我”与“众生”对立，“啼”与“笑”的对象，自然是“一顶乌纱误众生”的怪现象，大有“众人皆醉我独醒”的精神。字里行间，清者谁，浊者谁，也就不言而喻了。喜欢联句表现出来的清醒意识与独立姿态。

　　上联写是非曲直，自有公论，下联则精心选择傲对风雨霜雪的寒梅形象，来衬托我之冰心，暗示在清浊面前“我”之选择。只是攻擂句含蓄清雅的风格，与上联平实浅易的风格，不相同。

　　用自身的行动，来彰示面对清浊公论的自我选择，思路不错。只是前一分句和后一分句之间的关联，感觉不是很紧密。清词对青史，清青音近，最好能避免。对月吟，对存公论，宽了些。

　　字词对仗上下了些功夫。只是攻擂句与上联，关联点略嫌远了些。此外，清、青、情，三字音近，最好能避免。

以下是引用蜀汉在2012-7-25 13:16:11的发言：
　　湘灵好评，一一细读学习。辛苦了

　　谢谢蜀汉兄鼓励，惭愧了！

　　此攻擂句甚得民心，表扬一下。只是上联写是非曲直，自有公论，下联写，惩贪惩恶，大行激浊扬清之举，态度上，比上联显得积极主动得多了，我对公，行对论，无情对法用得巧妙自然。只是，个人感觉，后一分句略嫌虚了些。

　　补充一下，小偷和屠夫的攻擂句与上联不规则重了“清”字。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论 [松下童]
　　下联：任晴任雨 一片丹心伴我行 [一张白纸]

　　前一分句有点意思，有“也无风雨也无晴”之诗意。伴我行，对存公论，讲究的是字对，未曾顾及结构，个人认为，也可以。

　　请回龙望日联友移驾开心联吧固顶帖子国粹群英会茶馆（88）问一下。

　　联吧群英会第88场活动时间为：7月16日至7月25日，过期作品，请恕不再乱弹。

　　开心联吧群英会第88场共收到87对句，现汇总如下：
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　守擂：我忧我乐 万丈红尘守本心【松下童】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：或浮或起 万里长江任我游【山水之音】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：是衰是盛 百姓明白差使然【草麒麟】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：在朝在野 九域苍生是至亲【O白发渔樵O】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：或藏或出 两袖清风自袒怀【戴笠】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：人谗人誉 一片丹心慰庾肠【孤城寒烟】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：自来自去 万古白云笑世人【三虫】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：至诚至性 大义木兰有美名【冬夜絮语】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：孰非孰是 一片丹心守本真【骁骏】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：日升日落 万里江山展壮怀【点点星光】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：月圆月缺 万里江山展笑颜【混混李子】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：自开自谢 一剪寒梅远俗流【儿女一双】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：无私无畏 七尺伟男有薄名【焦桐烂柯】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：是贫是富 万卷书画见分明【华星秋月】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：时分时合 四海苍生淘英雄【林琼】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：孰沉孰浮 万代风骚竞今朝【念文】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：是真是假 一派胡言惑世人【易水村人】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：无悲无喜 一片冰心在玉壶【戈壁听琴】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：我行我素 万种风情发自心【冠学居士】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：亦邪亦正 几分癫狂透佛心【贝啃鲍耳】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：或功或罪 天下民心是准星【全茅背心】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：云舒云卷 一叶扁舟远盛名【田野村姑】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：人前人后，一个红心报国家【刘昌佼】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：有恩有爱 一对恋人共白头【土屋客】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：你强你横 半冢黄茅叹自欺【腐儒】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：见仁见智 四海苍生显水平【玉飞花】
　　 　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：是生是死 万里长江鉴我心【江苏张修顺】 似乎写屈原最合适

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：三升三降 一代雄才传盛名【和西典】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：何安何忍 一曲长歌破剑芒【烟山细雨】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　对句：如歌如泣 十里长河鉴曲怀【一程烟雨】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　灌水：是邪是正 四海苍生慰庾肠【点点霜叶红】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联；士悲士屈 一片忠心报国家【雪花】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：似真似幻 一部红楼写世情【马夫】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：方生方死 万类霜天竞自由【望云生】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：政仁政恶 九域苍生吐怒声【点横撇捺】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：予取予舍 百载信诚负盛名【难得糊涂】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：不卑不亢 一片丹心护国威【江湖浪子】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：何名何利 一梦黄粱笑世人【流氓】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：是荣是辱 一介虚怀任自然【尤雅】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：任留任去 万里云天在己心【驾鹤追云】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：无风无雨 几度人生得晏闲【一木成林】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：何轻何重 四海黎民能自评【云雀思南】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：是功是过 一代伟人有口碑【湘楚君】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：我行我素 万类霜天竞自由【楚天舒】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：大仁大义 一片赤诚报国恩【净苑一荷】【古】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：不卑不亢 十万浮烟奈我何【蜀汉】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：不营不染 一袭缁衣抱素心【大裤衩子】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：不卑不亢 万里生途在自尊【未央】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：为民为国 一片丹心泛俗流【黑衣蒙面人】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：至高至大 万里神州屹伟人【林间有道】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：孰强孰弱 万里长城壮国威【无限风光】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：是功是过 净土空碑任世说【醉舞秋风】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：尽忠尽孝 十亿黄孙仰圣贤【云岭耕夫】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　对句：著书立说 万世先师办学堂【兰汉清】孔夫子先师先圣。

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：在朝在野 一抱襟怀任俗讥【臻】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：或轻或重 百姓良心是准星【竹海清流】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：你看你听 一树梨花压海棠【船】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：如诗如画 十里蓝图绘锦程【泓泉漱玉】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：立民立国 十亿苍生念一人【全茅背心】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：君迁君贬 万众良心矗巨碑【闲云飘逸】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：耳生耳熟 半句尘言触本心【熊明虎】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：或承或变 万丈红尘法自然【浊酒歌】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：云舒云卷 万里长空任远游【小李飞包】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：我贪我佞 一副铁枷现法身【碧野】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：求精求细 几度众心可大同【七米阳光】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　对句：且行且驻 四海浮云拾道心【小重天】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：孰轻孰重 一卷雄文鉴赤诚【红枫】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：大鸣大放 一片丹心任社评【好对对对乐】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　对句：凭舒凭卷 万象流云释道心【小重天】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：孰廉孰腐 万众黎民有自评【史青】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：忽奸忽善 一世英名葬己私【地主】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：我真我善 一片丹心似玉冰【回龙望日】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：或褒或贬 一部春秋定是非【清风里】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：我行我素 一片冰心在玉壶【笑对】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：是功是过 几阙残碑任众说【欹窗听雨】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：惟功惟德 一世英名蕴赤心【西洲曲】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：将忠将恶 万里苍山有士知【加李】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：官廉官腐 百姓口碑胜玉言【张修顺】
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：何功何德 一寸黄金要命消【嵩山和尚】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：众昏众醒 一统江山有述评【李彭】 屈原：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：报家报国 两榜墨裁换俸钱【长鲸】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：我啼我笑 一顶乌纱误众生【九虫】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：傲霜傲雪 一品寒梅知我心【不正经】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：种梅种菊 一阙清词对月吟【小偷】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：知寒知暖 一盏清茶品世情【屠夫】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：惩贪惩恶 一任廉风壮我行【学海行舟】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：任晴任雨 一片丹心伴我行【一张白纸】

　　非常感谢各位联友的捧场，本次群英会共收到攻擂句86句，加上守擂句，共87个对句。总体水平相当不错，湘灵整整化了两个晚上的时间，细细分析各个句子，感觉八仙过海，各擅胜场：有的讲究对仗，有的追求意境，有的稍逞巧趣，有的更是选择了难度比较高的集句形式。果然可圈可点，值得欣赏与学习。但群英会就是群英会，非得排个子丑寅卯来，湘灵只好硬着头皮，一个个吹毛求疵，一个个相比较。但楹联作品，亦是文学作品之一，燕瘦环肥，各入法眼。湘灵也是大俗人一个，没法子也不可能超凡脱俗，来个完全客观科学地评判，免不了戴上个人主观喜好的眼镜，所以，还请各位联友加以理解。
　　
　　此外，湘灵以为，如果攻擂句与守擂句各有精彩，又各有遗憾，总体感觉半斤八两的话，总以判攻擂句攻擂成功为好，这第一嘛，为围观者着想，符合大家喜新厌旧的心理，擂台上，老是那一个人，总不免感觉失望些，忽然站出来一个新，也不免就感觉精神些，第二嘛，我们也要鼓励新人，扶持新人，对不？
　　
　　所以，湘灵滥用一言堂权力，判曰：
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：不营不染 一袭缁衣抱素心【大裤衩子】
　　
　　此句胜出！
　　

　　本次擂台优秀句：
　　
　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　守擂：我忧我乐 万丈红尘守本心【松下童】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：无悲无喜 一片冰心在玉壶【戈壁听琴】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：不卑不亢 十万浮烟奈我何【蜀汉】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：任晴任雨 一片丹心伴我行【一张白纸】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：在朝在野 九域苍生是至亲【O白发渔樵O】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　下联：任留任去 万里云天在己心【驾鹤追云】

　　上联：谁浊谁清 千秋青史存公论【松下童】
　　攻擂：或功或罪 天下民心是准星【全茅背心】

　　这几天尘事繁杂，烦人心境，又加上明儿湘灵出差，瞳瞳首席又催得急，匆匆之间乱执判笔，疏漏缪误，在所难免，还望所有参赛的联友海涵！湘灵一一谢过！

　　感谢湘灵老师辛苦点评
　　

　　湘灵老师辛苦了！