为满足各位师友的审美需求，借鉴名家的点评技法和旨要，提高大家的鉴赏评析水平，有利于今后的楹联创作，特增设此【佳联赏析】专帖，精选诸多大师对古今名联、佳联、获奖联所作的精辟、独到评析，与大家共享。
　　欢迎各位师友不吝赐稿！
　　

　　陶澍对联赏析（一）
　　
　　陶澍，湖南安化人，嘉庆七年进士，官至两江总督。
　　南阳府城楼
　　真人白水生文叔；
　　名士青山卧武侯。
　　【梁申威评】 此联题河南南阳府城楼。此楼建于秦代，前有桐柏山，后有伏牛岭，白河挟众水流入城内。南蔽荆襄，北通汝洛，历来为中原要冲之地。
　　“真人”“文叔”指真命天子刘秀。上联“白水”即白河，发源于河南嵩县，流经南阳，经湖北注入汉水。
　　刘秀起兵于白水之乡，灭王莽建后汉。
　　“名士”旧指著名于世而不担任官职的人。“青山”指南阳西郊卧龙岗。“武侯”指结庐于南阳的卧龙先生诸葛亮，后被封为武乡侯。下联讴歌一代名士诸葛亮。

　　陶澍对联赏析（二）
　　
　　鱼乐榭
　　此即濠涧，非我非鱼皆乐境；
　　恰来海上，在山在水有遗音。
　　【梁申威评】此联题上海豫园三穗堂鱼乐榭。“濠涧”即潦水之地，在今安徽凤阳东北。“非我非鱼”，《庄子·秋水》：“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”后多用庄子、惠子辩论鱼知乐否，比喻别有会心，自得其乐。“乐境”，快乐的境地。
　　“海上”指上海。作者于道光年间在上海办理漕运并治理吴淞。
　　“遗音”，不绝之余音，形容音乐或诗歌极其美好。下联用“高山流水”的“知音”之典，喻此间会心处其乐融融，寓“来海上”处有“知音”相助，其乐更胜于观鱼之乐。
　　此联妙用典故，与景相切，将自身置于景中，韵味更加深邃隽永，诗情画意尽在其中。

　　陶澍对联赏析（三）
　　
　　一笠亭
　　游目骋怀，此地有崇山峻岭；
　　仰观俯察，是日也天朗气清。
　　【梁申威评】“一笠亭”为上海豫园一景。作者小住豫园时为之撰联。作者将王羲之名篇《兰亭集序》之句进行调整组合，使之成为一副洒落有致，不露斧痕的集句写景联。“游目骋怀”，纵目远观，尽览景物。“仰观俯察”，指多方或仔细观察，可任游人放眼一览，抒展胸怀。下联意为：今日适逢天朗日丽，仰望天宇广阔，俯察花草幽美，游赏之乐，岂不快哉！
　　

　　陶澍对联赏析（四）
　　
　　水帘洞
　　百丈水帘，自古无人能手卷；
　　一轮月镜，迄今何匠敢行磨。
　　【梁申威评】水帘洞为江苏连云港云台山著名景观，被《西游记》作者吴承恩写成孙悟空的老家。洞口崖缝滴水溅落，恰似冰晶玉珠串以成帘。
　　“百丈”言极高、深或远。“水帘”，谓从高处流下如垂帘的水。帘是以竹或布制成的遮蔽门窗的用具。帘原本卷舒自如，但“水帘”自古以来没人能将其卷起。
　　“月镜”，月明且圆如镜，借指月亮。“迄今”，至今，到现在。“磨”，古用铜镜，须常磨光方能照影。下联将潭中月影喻为月镜，称直到今日也没见有人敢去磨它。
　　此联对大自然的神奇伟力发出由衷的赞叹。作者观察细致，想像神奇，以生动形象的描述诱发游人进行有趣的思考。
　　
　　

　　陶澍对联赏析（五）
　　
　　贺王虎文寿
　　虎啸风生红锦，锡光赐五桂；
　　文行气壮泥封，受宠荫三槐。
　　【梁申威评】此联为贺儿时读书的东家王虎文先生寿辰而作，上联嵌王虎文之“虎”字。“虎啸风生”，比喻英雄乘时奋起。旧称进士及第为折桂。“五桂”，对亲族五人相继登科的美称。登科后用“红锦”书写姓名，以示荣耀。王虎文一家的具体情况不详，但联语是对其教子有方，使英雄辈出的赞赏。
　　下联嵌王虎文之“文”字。“文行”，文章与德行。“气壮”，形容极有气势。“泥封”，古人封缄书函多用封泥封住绳端打结处，盖上印章称“泥封”，亦借指书函。“三槐”，宋代王祜尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”后其子果入相，天下谓之三槐王氏。后因以“三槐”为王氏之代称，称王氏为“三槐世泽”。联语称颂王虎文家文章卓越，德行高尚，承受祖荫，无限荣光，子孙争气，前程无量。
　　
　　

　　陶澍对联赏析（六）
　　
　　澧阳书院
　　台接囊萤，如车武子方称学者；
　　临池洗墨，看范希文何等秀才。
　　【梁申威评】“囊萤”，指澧县内“车武子囊萤台”。晋人车胤，字武子，“恭勤不倦，博学多通。家贫，不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后以“囊萤照读”用为苦读的典故。上联借景抒情，指出只有像车胤那样苦读，才能成为真正的学者。
　　“范希文”，即北宋政治家、文学家范仲淹，字希文，卒谥文正。相传幼年曾随继父在澧县读书，用池水洗用罢之墨笔，久之，池水如墨。后从政官至枢密副使、参政知事。所作文章明健清新，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句传世。下联以“看范希文何等秀才”的夸赞之语，热情地表达了对前贤的崇仰之情。
　　此联切景切情，勉人励己，感情真挚，意气豪放，直抒襟怀，深表钦敬之情，读来使人荡气回肠，奋然向上。
　　
　　
　　

　　陶澍对联赏析（七）
　　
　　云台山
　　海甸涌名山，烟复云回，位业真灵参五岳；
　　洞天开福地，阳舒阴霅，馨香瑞应启三元。
　　【梁申威评】此联题江苏连云港云台山。此山原为海中的小岛，即《山海经》所称之郁州。明万历间修三元宫于其上，时人比于张道陵修真之云台，改名云台山，被誉为“东海第一胜景”。
　　“海甸”，近海地区。“位业”，名位与功业。上联意为：波涛汹涌的东海有如此奇丽的云台山，看烟波云雾回旋缭绕，此山的神奇灵异，简直与五岳并列媲美。
　　“洞天开福地”，道教对神仙及道士所居十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的合称，后泛指名山胜景。“阴霅”，阴雨。“馨香”，散布很远的香气。“三元”，切此间三元宫。道教称天、地、水为“三元”。下联意为：云台山真是人间的洞天福地，无论是阳光普照还是阴雨霏霏，景色变幻，馨香远播，其吉祥灵验皆与“三元”相连。
　　上联突出赞美云台山的巍峨雄姿，下联兼及述说三元宫的馨香瑞应，由远至近，虚实结合，给人印象极深。

　　陶澍对联赏析（八）
　　
　　摩云书院
　　化雨无私，忆往岁踏雪来过，曾话春风一席；
　　摩云有志，愿诸生凌霄直上，勿忘灯火三更。
　　陶澍任川东道时，为四川彭水县摩云书院题书此联。
　　【梁申威评】“化雨”，比喻潜移默化的教育。“踏雪”，暗含“立雪”之典，出自禅宗二祖慧可久立雪中求谒达摩故事。后因以“立雪”为求学师门的典故。
　　“春风”，比喻良师的教导。上联紧扣书院“教”这一重要环节，指出为师者应热忱无私，传道授业，循循善诱，诲人不倦，培育桃李。
　　“摩云”，形容极高。“凌霄”，直上云霄。比喻志趣高远，或意气昂扬。
　　“灯火三更”，喻指刻苦勤奋，语出颜真卿《劝学》诗。下联围绕书院“学”这一重要内容，劝勉有志者须珍惜光阴，孜孜不倦，勤学不懈，奋发向上。
　　联语设喻贴切，深入浅出，既寓理趣，又饶情味，读之使人振奋，可视为笃学奋勉的有益格言。
　　

　　第二届云蒙山海内外对联大奖赛获奖作品点评（金锐）
　　
　　一等奖
　　题云蒙山
　　凌水泛清澜，任八百重花树披离，不绝长吟思太古；
　　名山埋铁骨，得三千丈烟云供养，更生豪气抱朝阳。（江苏 卜用可）
　　
　　起句以山水总括，中间的分句巧作衬托，收句直抒胸臆。联文流畅、清新、文雅，像“清澜”、“披离”、“供养”等词都非常有韵味。
　　
　　二等奖
　　题赵尚志烈士陵园
　　宿此忠魂，千秋芳草；
　　仰吾先烈，万仞青山。（安徽 张荣沂）
　　此联言简意赅，用字硬朗，极见风骨。而“千秋芳草”、“万仞青山”二语，不仅状眼前之景，更把赵尚志舍生赴死的精神与作者的敬仰之情通过景物传达出来，寄托遥深，回味悠长。
　　
　　题南天门
　　一闼接云霄，有神女曾来，车纺轻纱谋济世；
　　二郎留指爪，问玄机何在？胸无壮志莫登天。（湖北 张帆）
　　此联立足于云蒙山的传说，将纺纱神女与登天二郎都融于云蒙山的胜景之中。下联收句更是阐发哲理，给人启迪。作者仿佛名师大厨，将诸般食材汇聚一锅，妙手烹调，滋味鲜美。
　　
　　三等奖
　　题尚志柳
　　一柳荫乡黎，劭德长存，铁干撑天舒烈骨；
　　百年滋雨露，忠魂不泯，繁枝垂地漾高风。（吉林 李俊和）
　　中正老练，深入挖掘柳树的精神层面，不仅仅说柳树，而是以之为载体，将赵尚志的忠烈及对故土的热爱表达的淋漓尽致。摘瑕的话，是感觉全联用语平淡了些，虽然说得很到位，但是未能留足回味的空间。
　　
　　题云蒙山
　　望山六折如屏，飘渺移来，补天神女云中影：
　　叹石千秋似阵，巍然屹立，护国将军壁上魂。（辽宁 杨晓雁）
　　联语极具想象力，起句便仙姿飘渺，将连绵起伏的山势比喻成屏风，令人神往。两个收句，将云蒙山的神话传说和赵尚志将军的身影展现在读者面前，语言凝练、顿挫、有气势。上联有仙气，下联见忠骨，相互掩映，实乃佳作。只可惜“飘渺”与“巍然”的对仗略有不工。其实这里只需将“巍然”改作“巍峨”，意思不变，对仗却能精细很多。
　　
　　题南天门
　　鬼斧逞神奇，裂石劈岩，一径云涛长荐客；
　　山门峙雄峻，撑天拄地，千秋豪气自凌霄。（四川 贾雪梅）
　　造语古雅，气势恢宏。让人读罢顿生遐思，仿佛古名士之风登临绝顶，振衣长啸，不亦仙乎。将此联与二等奖的作品对比，文气上似乎更胜一筹，大约一以文胜，一以质胜，个中滋味，还是交由各位读者自己品味吧。
　　
　　
　　

　　超喜欢！忘——古声怎么读的？

　　回逸隆联友，“忘”字古声平仄两读意不变。

　　平声怎读，上平，下平？

　　所谓古四声乃平、上、去、入，除平声外，其余三声皆为仄声。古平声相当于现代汉语中的阴平、阳平（即一、二声）。

　　挽刘半农
　　君是帝旁星宿，下扫浊世秕糠，又腾身骑龙云汉；
　　侬惭江上琵琶，还惹后人涕泪，谨拜首司马文章。（赛金花）
　　【易仲威评】赛金花晚年穷困潦倒，蛰居北京前门外居仁里，北京大学教授刘半农数度往访，欲为其立传，不幸文未成而溘逝，赛闻讯悲悼不已，作此联挽之。令人不忍卒读。
　　【史 鹏评】1933年冬，刘半农、郑颖孙、商鸿逵开始访问赛金花，拟为其写传。1934年4月刘即逝世，商乃踵其志写成《赛金花本事》。赛死于1936年12月，当时与赛往来密切者，尚有好事文人管翼贤辈，此联或有渠等代撰，然词意贴切，身份宛然，故录之。

　　某地蘸坛
　　奉三炷长香，天上有灵应下雨；
　　打一坛清蘸，地方无鬼不生灾。（刘子迈）
　　【王巨农评】旧时祈雨之蘸坛联甚多，唯此联独特。上联着一“应”字，暗中透露作者对设蘸、祈雨这种活动的否定。下联则似一把锋利的钢刀，直刺当地豪绅心脏，从而反映出客观事物的本质。无怪乎当时此联贴出后，竟引起轩然大波。据悉，此地解放后修建了水利工程，旱情再未发生过，真是“地方无鬼不生灾”了。

　　代挽黄兴
　　一时毁誉总皮毛，记当年复壁留宾，早识英雄本天授；
　　廿载交期如骨肉，才几日寓庐话别，空余涕泪望魂归。（谭延闿）
　　【易仲威评】黄兴在长沙明德中学任教时，清廷以谋逆罪缉之，攸县龙萸溪将其匿于西园住宅，旋助其逃脱。黄死，谭代龙撰此联挽之。毁誉皮毛一语，将当日舆情，轻轻带过；重笔在交深骨肉，泪眼望魂，写出龙黄交谊。而“早识英雄本天授”句，既赞黄，抑且赞龙。“复壁留宾”，尤显龙之胆识。如此代人撰联，极为恰当，不愧会元公手笔。

　　四川雪山关
　　是南来第一雄关，只有天在上头，许壮士生还，将军夜渡；
　　作西蜀千年屏障，会当秋登绝顶，看滇池月小，黔岭云低。（蔡锷）
　　【史 鹏评】是联作于1916年率护国军北上讨袁途中，吊民伐罪，具必胜信念，故有“壮士生还”、“秋登绝顶”之豪语。惜天不假年，赍志而没，故不以成败论也。

　　六十自挽
　　读书既博，著书知难，好在诗学白太傅、陆放翁，留得覆瓿文字三千首；
　　济世有心，遁世无闷，虚存志希陶靖节、葛忠武，徒传把杯谈笑六十年。（黎心矩）
　　【王巨龙评】这是一帧旧社会知识分子的自我画相。作者虽胸怀壮志，却不用于时，只好退而以诗酒自娱。据了解，此公著述颇丰，包括“覆瓿文字三千首”悉毁于文革。读他“留得”二字，不禁为他辛酸！下联“遁世无闷”，语出《周易》，谓避世无烦恼苦闷也。此老业医，曾于应诊处悬一联曰：“不为良相，便为良医，吾则岂敢；有酒学仙，无酒学佛，于世何求。”此是本联最好的注脚。

　　贺寿
　　贫乏贺钱，赊八百里洞庭春酒；
　　老荒笔墨，借七二峰衡岳寿屏。（黎效平）
　　【王巨农评】贺人寿联，往往多套语，此联则别具一格，将自己也写了进去。黎某家贫，逢人寿又不得不往贺，只好是“秀才人情半张纸”，撰联以贺。请看：献以“春酒”，是从渺渺洞庭“赊”来；再献“寿屏”，则从巍巍衡岳“借”到。其辞也堂皇，其意也诚坦。想当年主人得此，应胜贺银百锭，佳酿千挑。
　　

　　挽黄兴
　　义军起南粤城中，公从巷战，我作壁观，遗恨说同胞，三月黄花泣风雨；
　　国葬拟西湖堤畔，左峙岳坟，右环于墓，伟人成鼎足，千秋碧血奠山河。（罗庶丹）
　　【王俨思评】上联前半叙事，后半抒情，而以“三月黄花泣风雨”点明了辛未三月二十九日黄花岗七十二烈士殉难事，又将上文叙事抒情相结合升华为艺术形象，增强了哀惋氛围。下联指黄兴卒时拟葬西湖（后因其家属请归葬长沙岳麓山），与岳飞、于谦鼎足而三。三人均系国家安危之伟人，故以“千秋碧血奠山河”作结，评论至当。

　　挽杨怀中
　　壮游极欧亚东西，商量旧学新知，群推祭酒；
　　教泽被江湖南北，多少景差宋玉，为赋招魂。（罗庶丹）
　　【王俨思评】杨怀中名昌济，杨开慧烈士之父。杨曾游历欧亚各国，思想进步，支持革命，桃李遍大江南北及两湖一带。联语能突出其特点，拟之屈原，推崇极矣。

　　酒店
　　本小利微，不能挂账；
　　货真价实，何必蒙天。（黄中益）
　　【王巨农评】欲识此联之妙，先得明白创作过程。某地有年大旱，乡绅发起祈神求雨活动，规定所有店铺，必须在各自门前扯起蒙天大帐，以免菩萨行香时暴晒太阳。某酒店无钱买布搭篷，店主正犯难，适逢作者路过，问明原因后，乃援笔代书此联贴于店门。内容贴切，语意双关。看似信手拈来，实则费了一番心思。读者无不叫绝，故能传诵至今。
　　

　　贺友人新居落成
　　热不因人，翁之乐者山林也；
　　居虽近市，客亦知夫水月乎？（吴让之）
　　【王巨农评】贺人乔迁，不用套语，难；别出心裁，又不游离，更难。本联作者分别从欧阳永叔《醉翁亭记》和苏子瞻《前赤壁赋》中剪句成对，切情切事切地，妙趣横生。他说此翁不因人面热，我道此联因人而制。量体裁衣，恰到好处。
　　

　　学款经理处
　　人谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣；
　　我非爱才，来得明白，去得更明白，则何慊乎！（周凤楞）
　　【王鲁尘评】公事，小事，应作大事看；家事，大事，应作小事看。所谓“吕端大事不糊涂”，是指国家事而言；郑燮的“难得糊涂”，则是对个人事而说。此联中的所谓“小事”、“大事”，若如上所言，当然允当；但题的是“学款经理处”，则小事也不可糊涂。有人评此联时说：“对于钱财，认真不得。”此说置于此处，非常不妥。下联好！凡理财者一生能抱住“廉”字不放，“但留清白在人间”，则为人上人。朋友，你是否“来得明白，去得更明白”呢？

　　山西省纪念关公诞辰1850周年全球华人征联大赛获奖联点评
　　
　　一等奖
　　帝也嫌轻，圣也嫌轻，忠勇难量，横天一义山河小；
　　古而推重，今而推重，时空不限，悬史千秋日月同。（湖北 曹克定）
　　【梁石评】关公乃三国时期蜀国名将，通过《三国志》、《三国演义》的传播，关公的传奇故事流传千古，关公的忠义精神深入人心。历经宋、元、明朝廷褒封，关公被尊崇为关圣帝君，与号称“文圣”的孔子齐名称为“武圣”。这副对联以此为发端，上联突生“振聋发聩”之论；“帝也嫌轻，圣也嫌轻”，并用“忠勇”关公出场，方引出“横天一义山河小”的奇绝妙句。应该说“横天一义”四字使这副对联熠熠生辉。一个“义”字，将关公的形象力拔云天。这里代表与展现的更是民族的大义，俯瞰“山河”岂能不小？作者构思连贯，巧妙地由上联派生出下联，以“重”对“轻”，以“重”托“轻”，通过“时空”变幻，令人浮想联翩。最后一句将整个联语推向高潮，关公及其代表队道德文化，在华人心目中堪与“日月”同辉。
　　
　　点起一腔碧血，为忠烧，为义烧，面红但见心中火；
　　挺直九尺青锋，令鬼颤，令敌颤，身正方压世上邪。（河北 傅士文）
　　【梁石评】这副对联揭晓时方知作者是位农民。其创作手法是形象思维，这是文学创作的正道。所以这副对联一亮相，即令人倍感震撼！作者抓住了关公的两个形象，一是“面红”，二是“青锋”（大刀）。联语从两个形象入手，跳出前人对关公“忠”、“义”精神概念化的描述，大胆地”点起““心中火”、“为忠烧，为义烧”；下联“挺直九尺青锋，令鬼颤，令敌颤”，从中让人感到关公精神的力量和“身正方压世上邪”的浩然正气。
　　
　　名声起自河东，两千年大浪淘沙，犹仰圣人如砥柱；
　　庙貌盈于天下，九万里中华履义，岂愁热血荐轩辕。（江西 张绍斌）
　　【梁石评】此联从“两千年”写到“九万里”，时空交错把读者带入既遥远恢弘又现代平实的氛围。“大浪淘沙”、“中华履义”是这副对联的“联眼”。通过这个“联眼”传达给读者的是关公那如中流“砥柱”般的高大形象，同时让人感受到关公精神与时代精神正在中华大地融合为“热血荐轩辕”的民族希望。

　　山西省纪念关公诞辰1850周年全球华人征联大赛获奖联点评
　　
　　二等奖
　　忠义堪扬，德操可鉴，听黎庶口中，万古英名香晋水；
　　功扶汉祚，碑铸民心，看洛阳道上，三千珠履拜关林。（安徽 李友新）
　　【梁石评】上下联各自排出一组自对句，接着一“听”一“看”，把读者带进有声有色的诗境。上联能隐约听见关公的“英名”将“晋水”都染“香”了，这是一种在诗作中的通感手法。下联历历在目的是“三千珠履拜关林”，表现出关公的人格魅力在人们心目中产生的感动。
　　
　　侯耶，王耶，帝耶，不是关云长本意；
　　坛也，祠也，庙也，确实老百姓真心。（湖南 陈志球）
　　【梁石评】此联有些特别，前半部是文诌诌的文言，结尾却是近似口语的大白话。读来犹如一位儒门老者与山野樵夫的对白，一问一答，一雅一俗，别有一番情趣。
　　
　　横刀一世短；
　　大义万年长。（山西 李维明）
　　【梁石评】这副短联脱颖而出，获得二等奖，确实难得！上联“横刀一世短”，是言关公的一生既轰轰烈烈又十分短暂，一个“短”字，隐含着作者对关公壮烈人生的叹惋！紧接着，作者话音一转，异峰突起，写出“大义万年长”下联，意在表现关公的“大义”精神，将“万年”传承，突出了“长”字的精神内涵。同时蕴含一时胜负在于力，千古精神在于义的哲理。这样言简意赅地概括关公的一生一世，又能弘扬其精神气象的短联获奖，令人高兴！
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　山西省纪念关公诞辰1850周年全球华人征联大赛获奖联点评
　　
　　三等奖
　　爵禄难移其志，厄危不坠其忠，叹巍巍义胆高悬，岂止于三国群锋、一壶浊酒；
　　率真无愧以生，仁勇何悭以死，任滚滚大江东去，自留得九州德范、万世清标。（山西 高中昌）
　　【梁石评】作者秉笔直书，乘兴而起，驭兴而行。从联语的架构与遣词措字功夫，足以看出作者善于驾驭重大题材的能力。从联语中我们既能品出《三国演义》开篇词的韵味，又能感悟到苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的磅礴气势。好一个“义胆高悬”，在关公面前，“三国群锋”自当甘拜下风；听一声“大江东去”，关公精神化作了“九州德范”、“万世清标”。
　　
　　父母、妻女、儿孙，那个舍得，鹾海味咸因尔泪；
　　君臣、友敌、兄弟，一人未负，黄河声壮为公歌。（山西 许京华）
　　【梁石评】抒情，乃是对联的一大属性。此联以情入联，以情感人。上联“那个舍得”，只因一个“情”字，下联“一人未负”，只为一个“义”字。惟有此，才是关公真本色。与曹操的“宁我负人，毋人负我。”，对比强烈，天壤之别，突出了关公的人格魅力。“鹾海味咸因尔泪”，太有感情了！而且“鹾海”又切运城之“盐湖”。句尾“黄河声壮为公歌”，慷慨激烈，撼人心魄。吟此联语，恰似一篇可歌可泣的关公祭文。作者是山西万荣县东苏冯村的一位农民，撰出如此佳作，实属难能可贵。
　　
　　汉鼎怀风仪，威震魏吴，不忘兵马三分地；
　　桃园崇俎豆，名臻神圣，犹盼江山一统时。（四川 林鑫）
　　【梁石评】此联贵在从中华一统的大视觉立意，阐明了民心向背、反对分裂、血脉相连、期盼江山一统的重大主题和民族希望。
　　
　　

　　马萧萧奇石妙联艺术风格赏析（钟胜天）
　　
　　天之精，地之魄，日华星慧浑元赋；
　　火以炼，水以摩，雨塑风雕造化功。
　　上联将奇石誉为天之精华，地之魂魄。下联视奇石源于烈火熔炼，风雨磨砺。马老浓缩的联语，堪称点石成金。自对是此联最为突出的特点，明白如话的三言句式自对，将前两分句融为一体，此后的七言句式中，“日华”与“星慧”，“雨塑”与“风雕”再次自对，使得全联更加紧凑连贯，真乃浑然天成。
　　爱其形，赏其色，审其文，体其质；
　　供以佛，敬以宾，交以友，拜以师。
　　此联恰似马老综合华夏奇石玩友鉴石赏石心得的一份精辟总结。上联从鉴赏奇石的角度讲述其形态之奇异，色泽之绚丽，品相之文雅，质地之高贵；下联从珍爱奇石的角度阐述众多玩友将其供为佛，敬为宾，视为友，拜为师。中华赏石文化内容之高深、趣味之优雅，我们由此可见一斑。
　　
　　陶潜醉眠，德裕醒踞；
　　李冰镇水，陆绩压船。
　　这副对联包含了陶潜醉石、德裕醒石、李冰刻石、陆绩装石等四则典故。据有关史料记载：陶潜居处有大石，常醉眠其上，名曰醉石；李德裕别墅有醒酒石，酒后常踞之；蜀都水灾，李冰刻石为犀，沉之江浦，以镇洪水；太守陆绩，一身清廉，罢官归里，无物装舟，舟轻不可越海，故取巨石压船而渡。
　　
　　金石其坚可砺志；
　　雄奇之势自舒才。
　　这是1997年11月马老题赠庄金雄先生的一副鹤顶格嵌名联。此联借奇石材质之坚韧、气势之雄奇，寄语好友定能磨砺成才。纵观全联，上下对仗工整，嵌名贴切自然，因而不愧为题赠佳联。

　　与邹韬奋合挽平江惨案烈士
　　在抗战时代如是牺牲，那能会死而无憾；
　　望贤明当局彻底查究，使共和责有所归。（沈钧儒）
　　【陈放民评】男儿不惧死，但求有价值。作者下笔点明在“抗战”这一特定时代，又“如是牺牲”，故死之憾尤甚。下联巧用“贤明”二字，矛头指向当局，既含讽刺，又作进击，弦外之音自明。

　　杭州西泠印社四照阁
　　面面有情，环水抱山山抱水；
　　心心相印，因人传地地传人。（叶翰仙）
　　【曹为信评】西泠印社是我国清末著名的研究金石篆刻的学术团体，它培养不少金石名家，形成一派。作者在这副楹联中，以西湖和孤山的情深意厚，相抱生辉，来比喻西泠印社及其金石名家相依为命，共同流芳艺苑的密切关系。比喻生动贴切，叠字重复的语言技巧，为此联增强了艺术魅力。

　　挽赛跑死者
　　擎旗夺纛有雄心，壮矣鲁阳，挥戈直欲回羲驭；
　　逐日追风缘底事，哀哉夸父，弃杖空闻化邓林。（陈天倪）
　　【王俨思评】上联用《淮南子》所载鲁阳公与韩战，日暮，鲁阳挥戈返日故事，以状赛跑者争分夺秒，誓夺锦标。下联用《山海经》所载夸父与日竞走，追之不及，道渴而死，杖化邓林故事，点明赛跑而死。两用典故，十分贴切，堪称妙对。
　　
　　

　　杉湖居室
　　种树如培佳子弟；
　　卜居恰对好湖山。（马君武）
　　【陈放民评】上联借沈德潜《自遣》联，将“乐培”改成“如培”。不道树人如树木，却言树木如树人，常比反用，颇具推陈出新之妙趣。下联寓情于景，卜居于湖山掩映之间，四面风光，俱为我用，其心一何快哉。佳境如斯，神仙呼我不去也。全联语俊色浓，神气完满。

　　挽焦达峰、陈作新
　　三湘二杰；
　　十日千秋。（成邦杰）
　　【王巨农评】焦、陈均浏阳人。长沙光复后，被推选为“中华民国军政府湖南都督府”正、副都督。就任刚满十天，即被立宪派同一日阴谋杀害。时焦不过24岁，就义时，昂首挺立，从容赴死。陈仅长焦两龄，亦毅然就戮。此联曾悬挂于追悼会场之大门，极为注目。全联仅八字，而将地点、身份、功绩及评价，囊括其中。若非大手笔，曷能臻此？

　　挽王湘绮
　　廿一史林苑争传，若论系出文中，魏晋六朝无汉学；
　　四十载云龙相逐，敢曰耻居王后，江河万古愧唐贤。（叶德辉）
　　【王俨思评】上半推崇王在学术上之成就。下半“耻居王后”即初唐四杰中杨炯语“愧在卢前，耻居王后”。“江河万古愧唐贤”用杜甫诗“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”在推崇王氏之同时，亦表现出自己身份，不卑不亢，可谓得体。
　　

　　挽刘半农
　　十载奏双簧，无词今后难成曲；
　　数人弱一个，教我如何不想他。（赵元任）
　　【史 鹏评】刘半农赴法留学时，在轮船上写了一首怀念祖国的诗——“教我如何不想他”，后来作者为之谱曲，遂成风靡一时的名曲。此联对仗工稳，于通俗易懂之词中，道出了十年合作，一往情深的真挚友谊。

　　挽林母
　　未免有情，夫婿痛添双鬓雪；
　　其何能忍，老姑衰似一灯风。（熊国屏）
　　【熊东遨评】逝者为人如何，联中无只字提及。笔落处但见生者心碎神怆，情不能已。此反衬法也，正显出林母生前佐婿孝姑之贤德。“双鬓雪”表夫婿，见贤卿独去我何堪之惨；“一灯风”状老姑，有黄梅不落青梅落之悲。上联正说，下联反说，俱恰到好处。

　　“清风杯”征联大赛综述（高中昌）
　　
　　一等奖
　　执政为民，守法奉公官底线，前车有鉴可看清？褒贬千秋誉，正邪百姓秤；
　　洁身葆节，防微杜渐史箴言，后事之师曾记否？贪廉一念间，荣辱两重天。（福建 邱镇疆）
　　本联以“执政为民”起笔，引领全篇，虽属政治熟语，但其提纲挈领，兼居高临下之势，不显得分毫庸弱。“守法奉公官底线”紧承其后从而荡开联路；“前车有鉴”乃承上启下之笔，为“百姓秤”做了铺垫。行联似曲涧回湍，成自然之势。下联则以人生小我行笔，特别摘取“治史箴言”与“为官底线”之句入联相对，给人耳目一新之感。“前车之鉴”“后事之师”两语之出，虽非同处，但两千多年来，人们愿意择而联用，是因其言辞简约，喻义隽永；作者引来分缀于上下联中，既能联意相承，又各具其独立的内涵，不能不令人赞美。再将“贪廉一念间，荣辱两重天”置于联尾，犹似两记硕大的感叹号，既是自叹，又是警人。虽是引用之语，有圭璧相配，尽可为本联生色。总观全联，纵分萦带，联意相衔，遣词错落有致，行笔宛而贯通，且各自首尾呼应，清晰明了。既有婉言忠告，又有当头棒喝，这也正是其真情之所在。唯“百姓秤”作为“尾三仄”入联，实为其憾，经评委斟酌再三，因其为广用名词，入联来难避其忌，故而带着稍许遗憾推之榜首。
　　
　　

　　“清风杯”征联大赛综述（高中昌）
　　
　　二等奖
　　风骨写人生，秉正不邪，百事澄明心境阔；
　　清廉知品格，鞠躬尽瘁，一官归去口碑香。（山西 乔中兴）
　　褒扬操守是常见之题材，在太原乔中兴先生笔下，却写得清超脱俗。上联修为于内，“风骨”起兴，“人生”随之出焉！“秉正不邪”乃人生准则，准则在握，自可“百事澄明”，“澄明”二字，直入心境。下联则经营于外，“清廉”领衔，“品格”至也。“鞠躬尽瘁”为品格之高标，联尾一个“香”字，回应全联，着墨不多却无所不至。上下联各有侧重而又相互关联；情理设位，文采行乎其中，有如素月分辉，明河共影，郁郁真气，昭然其间。尤其明快朴素的语境，清新健康的情调，更使该联特色颇具。擢为二等，信不谬也。
　　

　　“清风杯”征联大赛综述（高中昌）
　　
　　二等奖
　　夫讲廉，妻助廉，子承廉，争当两袖清风使；
　　国惩腐，企防腐，家拒腐，成就一身正气官。（山西 马慧明）
　　行联处着重突出“贪廉”二字，故而一叠再叠，并分别以三个各具特色的动字前缀，使本来处于宾语位置的“贪”与“廉”自华其彩采。上联“讲廉、助廉、承廉”用语和婉，重在人性的揄扬；下联“惩腐、防腐、拒腐”遣词肃穆，重在社会性的延伸。于谋篇则采用先分后总之手法；上下联三个主谓宾结构的小句，既并列又递进，并于联尾的“清风使”、“正气官”因果承袭，自成体系。立意则客观反映与主观寄托相结合；分而不散，总而有致，是为佳作。

　　“清风杯”征联大赛综述（高中昌）
　　
　　三等奖
　　官品如空谷幽兰，经春寥冬寂，愿留清气千般雅；
　　政风似远山红叶，历夏曝秋霜，不改痴心一片丹。（山西 陈小春）
　　“空谷幽兰”向来被文士们多方引喻，是人品高雅之象征。陈女士在以廉政为题材的楹联中，别出心裁将其引而扬之；更以“远山红叶”拈来与之相对，从意境到字词，工稳缜密，天造地设。须知“远山红叶”正是从播遍全国的歌颂原巴江县纪委书记王瑛的电视剧调引而来，从而使其盈然新意不绝于全篇。两个引喻稳置联中，各自承前启后，述因论果，其真挚之情确似从肺腑中流露出来。唯上联尾之“千般雅”三字似有词不达意之憾，择取其优，选为三等。

　　“清风杯”征联大赛综述（高中昌）
　　
　　三等奖
　　民心是秤，党心是砣，公正作星衡政绩；
　　明月为章，清风铺纸，廉洁揿印做青天。（河南 朱其亮）
　　此联不用典故，不加藻饰，更没有人云亦云，而是酌事而取类，引喻而生采，展开一路笔墨。俗语说得好“百姓心中有杆秤”，这里“民心是秤”斩钉截铁，稳居联首。随后“党心”“政绩”皆为“民心”所设。尤其各自所属的位置，再联系其关系所在，更显示出作者查理入微，感受细腻的创意本能。下联所引用的“明月”“清风”乃至“青天”，这些无一不是人们心目中最具清正廉明的象征。尾句“廉洁揿印”极具形象，于上联“公正作星”共为返虚转实之笔。用物以比理，理定而词谐，全篇喻事自然，比兴得体，真可谓“咀嚼无滓，久而知味”之作。

　　“清风杯”征联大赛综述（高中昌）
　　
　　三等奖
　　担肩头大任，臻天下长春，莫使锤镰丢本色；
　　盈袖底清风，壮胸中正气，愿将岁月付人民。（山东 张贵祥）
　　该联贵在立意，以十分充沛的感情，一气呵成之笔势，使郁勃之气，慷慨之音充溢全联。其上联以“担”字为领，贯气于先。更以“臻天下长春，莫使锤镰丢本色”为己任，蓄力在后。此任可谓大矣！下联以“盈”字开笔，“清风”起兴，壮引胸中“正气”，“愿将岁月付人民”一语明的。全联用语大气磅礴，干净利落，真气、正气无处不在。无穷余味溢于言外，是为佳品。

　　“清风杯”征联大赛综述（高中昌）
　　
　　三等奖
　　巴山红叶女儿身，丹忱凝毅魄；
　　铁骨柔情家国志，大爱铸丰碑。（山西 李靖）
　　在本次征联中，各地联家纷纷以古今廉政典型命题赐作，其中陈女士为巴江县已故纪委书记王瑛同志撰联，获得三等奖。联中巧用熔裁之笔，单比寥寥十余字，兴比赋俱到，且文字绮丽，意蕴沉潜。尤其能较好地应用大落差手法，上联情归“毅魄”可表其壮；下联笔驻“丰碑”堪呈其伟。试看如此壮伟之慨，竟由一个小小“女儿身”演化而来，而且做到首尾周密，表里一体，诚然独到之笔。

　　国粹网对联区循环赛第三轮第二场评选结果及点评（赣鄱哪吒）
　　

　　一等奖：凉月
　　
　　逸世自酣觞！倾明月千尊，不呼尘客
　　遇春惟托醉，披秋霜一袄，还上陶家
　　
　　点评：写菊之作多如牛毛，即要与它花有别，还要不落俗套，并非易事。读此联神姿清逸，不多析而人自醉，颇见风流手段。作者的高明之处在于将同样的菊元素，巧妙重组，赋菊格与天地交流，与独有的人文契合，其脉简约而绵长，其味缓缓见香，其性超拔而含蓄，其意斩钉截铁。本联精雕细刻，上联重意，下联重字，有别而相合。发动时直指人心，收尾时回味无穷。对仗上见机心，比如尘与陶相对。是为佳作。唯有一问，遇春惟托醉，惟否？不过用艺术的角度理解，时节只是一个符号。
　　
　　二等奖二名：
　　
　　作者：黑风寨牛丑
　　
　　初开见骨
　　一怒杀秋
　　
　　点评：“我花开后百花杀”属黄巢所吟，其时代烙印很深，用意在于反抗精神。本联的重点在于下联，此杀若彼杀乎？黄句是杀花，本句是杀秋，短联中重在一字见精神，秋的意象宏大。沿此脉络，可以推导出菊之生命力旺盛。怒字用的很传神，心为之一振。所谓初开见骨，同样铁骨铮铮，和下联彼此呼应。按理秋花皆有骨，杀秋则赋于菊之独有魅力和地位是也。短联很难写，往往让人不知所云何物，或是内容干瘪。而写菊重在精神的表现。看了本联不由生出多说何用之感。
　　
　　作者：玉笛流香
　　
　　不意惹春风，知己谁同？想李易安情伤梦草，柔襟更比黄花瘦
　　何尝输素志，孤标兀自，效陶元亮寄酒田篱，姿骨犹甘寒蕊清
　　
　　点评：短联不好写，难在内敛而有爆发性。中长联同样不好写，难在要避免繁冗气滞。再看本联，属五四七七句式，按理后两分句应尽量避免字数相等。然实际读时，一气呵成，并无滞感。联长之症多炫耀才笔，好的中长联是心动意到，字多少仅为手段，从内容上看本联还是增删不得。总体上还是条理分明，上联重在以菊为载体，述凄婉哀怨之情，下联则是脱俗出世情怀。两处拉入皆为常用，然因了作者用词上的情绪化而合情合理了。只是本联细节处理不够充分，输素声近，对仗随意，梦草于李清照之出处我不太明了，下联效字也将所述洁者转为五柳，是为含糊。而在结句上也导致逻辑有些混乱等等。好在本联在风格上与它联不同，驾驭也算得当。
　　
　　三等奖三名：
　　
　　作者：水之右
　　
　　一径金黄杀百色
　　半篱清气傲三秋
　　
　　点评：本联同样是从杀字上投入感情，不同的是实写分明，这突现了作者对菊表现的犹豫心态，过虚怕游离，过实怕无意趣。优点在于主题鲜明，逼人眼球，但是很难入心。也正是实写的事倍功半所致。
　　
　　作者：一壶淡酒
　　
　　一盏清香，若入壶天，唯至东篱采
　　几分孤傲，为留秋梦，不随黄叶飞
　　
　　点评：表面上看即已采之，再道孤傲，存理却不合理。然因了是从东篱采来，早赋以素洁特性，也就让人想通。
　　
　　作者：七彩虹
　　
　　正悲风肃煞之时，倩谁敢抱寒心一点朝天怒
　　当感露凝霜所际，独尔能教素彩千般遍地香
　　
　　点评：本联讲究意节，洒脱率性，非俗笔可纵之，并且用字传神，意韵也极有冲击力，唯一就是对仗上随意，不然名次我看可以更好。
　　
　　

　　国粹网对联区循环赛第三轮第一场评选结果及点评（对句版）
　　
　　出句：亦曲亦禅，江上清波弹月色【杨柳疯】
　　　　简释：本出句属意境类，取自然界常见的夜景画面，无特定的季节限制。前后分句虚实结合，联中关键字“弹”，将“曲，禅，江上清波，夜空月色”串联起来，使前后分句形成合理而完整的关联，场景亦因此变得生动和艺术化。曾有语说自然界的那些美妙的声音是天籁；亦有语说万物皆种，以不同形式相禅；禅乃悟也，静也，......禅是天地万物；出句中亦曲亦禅即取意于此。“亦曲亦禅”，并列结构；“清波弹月色”，拟人手法，“江上，月色”，环境地点与时间范畴。整句由听觉到视觉逐步递进，曲的优美，禅的高深提升了清波弹月的场景内涵，画面美，音乐美及意境美兼而有之。
　　

　　题外话：当你在欣赏自然景致的时候能加以领悟和想象，你就会得出与单纯看风景不一样的体味。就此出句而言，你也许会发现原来江水不仅仅是一种流动的载体，它还可以是乐者，禅者，原来月色并不是一种看得见却抓不住的光线，它还可以用来弹奏，抒情。而用水波弹月色，演绎出曲与禅的效果与意境的，却并非是技艺精湛，手法高超的人类艺术家，而是有鬼斧神工之能的大自然。
　　
　　第一名：
　　对句：如诗如画，楼中玉笛落梅花 [汉唐月]
　　前分句赞美之词实乃烂熟之语，然切后分句之景象，或难它选。楼之一位置，所选甚好，所谓近水楼台也。全句承接到位，对仗工整，用典无痕。玉笛吹梅，可以是他人，亦可以是自己，人与自然的和谐相融，使全联的画面，意境相辅相成，更臻完美。

　　第二名：
　　对句：似真似幻，桥边玉笛落梅花 [剪雪为诗]
　　对句：含情含景，楼中玉笛落梅花 [江湖客]
　　两个句子一起评吧：这两句抒情落脚点与第一名对句不约而同，真乃英雄所见。玉笛落梅花的美是不变的，所不同处在取景与入景的地点，在心的感觉与联想，美就美在似真似幻，含情含景，虚实相间，玩味无穷。后一句中“景”字嫌累赘。

　　第三名：
　　对句：如诗如画，风中绿柳绘春光 [淡烟疏柳]
　　前分句自不必说，后分句移景上岸，风字见视觉宽阔。以柳对波，各展其才，春江月夜，“花”字未提毋须提。对仗亦工，憾处无人，全联皆自然之力，手法嫌与上联雷同。
　　
　　对句：乐山乐水，林中高士卧琴台 [净苑一荷]
　　前分句自对，后分句见雅见隐士风，琴台古来甚多，何妨一卧以绝尘嚣。此句以意胜。
　　
　　对句：如诗如赋，风中玉笛和涛声 [叶子]
　　后分句景致亦见美，语句流畅，玉笛和声，承接到位，对仗也工。所憾处诗赋太近，涛与出句中波亦嫌近，未能宕开。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　山门联
　　红树青山，斜阳古道；
　　桃花流水，福地洞天。（佚名）
　　上联集宋代欧阳修《半乐亭游春》句“红树青山日欲斜”和元代马致远《天净沙》句“古道西风瘦马”，下联集李白《山中问答》句“桃花流水杏然去”和唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》：神仙居有“十洞天”，“三十六小风光洞天”和“七十二福地”。全联由八个名词组成。此地青山郁郁，桃树葱葱，流水潺潺，确是神仙居住的宝地。对桃花源做了准确、到位的艺术概括，古朴典雅，韵味无穷。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　穷林桥
　　水流花放；
　　路转峰回。（无名氏）
　　
　　山鸟似犹啼往事；
　　桃花依旧笑春风。（吴恭亨 集）
　　两副联描写穷林桥的美景画面，活波生动。“似犹”和“依旧”二语令人抚今追昔，幽情顿兴。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　入菊圃门联
　　却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙煞；
　　欲寻彭泽宰，问田园安在，惟桃花流水依然。（夏受祺）
　　忙煞，即忙坏。彭泽宰，指陶渊明，因其做过江西彭泽县令，故名。此为一副正话反说对联。表面看去，是在责怪武陵渔人多事，不该发现桃花源洞口，致使古今许多游人向此间奔来，实则极力赞扬桃花源的美景佳致，联技高人一筹。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　方竹亭
　　乘兴访仙家，带得黄尘入幽谷；
　　不须询甲子，笑呼村酒醉桃花。（李元燮 张敬之 集句）
　　上联首句为清代桃源唐祺《游桃川》诗句，桃花源素称“神仙窟宅”。后句为元萨都刺的诗句。游人乘兴来此该问仙家，遗憾的是把外界的尘土也带进幽谷来了。不须向山里人问什么年月，因为他们没有日历，只有笑着准备家酿，就在这桃林里买醉赏花吧，幽默浪漫。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　遇仙桥
　　开口说神仙，是耶？非耶？其信然耶？难为外人道也；
　　源头寻古洞，秦欤？汉欤？将近代欤？欲呼渔子问之。（刘再青）
　　“是耶”八字，出自唐代韩愈《祭十二郎文》。韩愈听说十二郎死讯，顿生怀疑。信然，随便说的。“难为”句，语出陶渊明《桃花源记》，此中人语云：“不足为外人道也。”即不要向外张扬，只在洞里知之即可。“秦欤”八字，出自唐代李华《吊古战场文》。即对古战场的时间提出疑问，此指桃源古洞起源时间。联语以一问一答形式，用两个“耶”字，两个“欤”字，贴切，绝妙。提出问题让人遐想，谈论桃源仙境的神仙生活是对的还是不对的？秦人古洞是秦代的、汉代的、还是近代的？都没有答案。神话是虚构的，而真实是客观存在的。末句“欲呼渔子问之”与前面“难为外人道也”互对，珠联璧合，无愧名士手笔。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　水源亭
　　洞辟几时，问桃花而不语；
　　亭蹲一角，对潭水以怀情。（李维昺）
　　以拟人手法，一语双关。桃源洞辟于何时，问桃花不语，得不出答案。水源亭蹲在洞口一角里，面对泉水，引出无限幽思。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　秦人古洞
　　说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民，还是耕田凿井；
　　阅成今古，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉，都归流水桃花。（无名氏）
　　该联说古道今，大有“古今多少事，都付笑谈中”之慨。不信神仙说别具一格，和毛泽东的诗词“陶令不知何处去，桃花园里可耕田”有异曲同工之妙。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　延至馆
　　非一个渔夫到来漏言，不知刘项，宁知魏晋；
　　原诸公贵人相对饮酒，但话君臣，莫话桃花。（吴恭亨）
　　渔夫漏言，《桃花源记》载：（洞中人）问今是何世？“渔人一一具言所闻”。刘项，指楚汉之争的刘邦和项羽。魏晋，指魏朝和晋朝。话君臣，议论为君做官之道。联语借渔夫给秦人介绍洞外的变化，他们连刘邦项羽争夺天下都不知道，怎么会知道外面的魏晋？来此饮酒之人，只说君臣大节，而不要议论桃花源的神仙故事。
　　

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　桃花观
　　秦时明月；
　　洞口桃花。（杨瑞鳢）
　　上句出自唐边塞诗人王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。下句出自《集韵增广》“相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人”。此地的月、花是写实，写桃花源的美景良辰。写景与用典，已到了难解难分的地步，化典为画面，引人入胜。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　蹑风，探月亭
　　山若有情当识我；
　　水如无意莫回头。（唐杰书）
　　此为流水对。桃花源的山若有神灵，应当认识我这个热爱山水的游客。桃花源的水若有情意，就不会随山漂绕而直流不回头了。诗情画意，惹人遐想。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　探月亭
　　明月松下房栊静；
　　春到人间草木知。（杨瑞鳢）
　　此为集唐代诗人王维《桃花行》和宋代张拭《立春偶成》诗句而成。明月之夜，松林下的探月亭特别幽静。每逢春回大地，首先感应者是草木，争相发芽生长。此时此地，“桃源仙境”果然不假。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　桃花观
　　卅六洞别有一天，渊明记，辋川行，太白序，昌黎歌，渔耶？樵耶？隐耶？仙耶？都是名山知己；
　　五百年间今何世，鹿亡秦，蛇兴汉，鼎争魏，瓜分晋，颂者，讴者，悲者，泣者，未免桃花笑人。（罗润璋）
　　卅六洞指唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》，神仙所居住的名山有三十六小洞天和七十二福地。渊明记，指陶渊明《桃花源记》。辋川行，在陕西兰田。辋指唐代诗人王维故乡。行，指王维《桃花行》诗。太白序，指李白的《奉钱十七翁、卅四翁寻桃源洞序》。昌黎歌，指韩愈的《桃源图》诗。渔耶？樵耶？隐耶？仙耶？即发现桃源洞口的，是渔人？还是樵人？居住于桃花源的，是隐士？还是仙人？提出了疑问。
　　五百年，指秦统一六国至晋太元中已有六百多年历史。鹿亡秦，以鹿比帝位。后也把争夺天下叫“逐鹿中原”。秦朝灭亡，巨鹿之战是关键一役，“鹿亡秦”或与此相关。蛇兴汉，指刘邦斩蛇起义，后灭秦败楚而得天下。鼎争魏，指魏、蜀、吴三国鼎立，争夺天下。瓜分晋，指西晋传至第二代，发生“八王之乱”，先后建立十多个小国家，将晋瓜分。颂者，讴者，悲者，泣者，指历史上兴废盛衰，无数人为之或颂扬，或讴歌，或悲叹，或落泪。联语博大精深，以史评事，历数朝代兴亡盛衰，感慨良深，在桃花源人看来，不免为桃花所讥笑了。

　　谢谢分享，学习中……
　　
　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　探月亭
　　明月松下房栊静；
　　春到人间草木知。（杨瑞鳢）
　　
　　——此联上句“明月”，怀疑是“月明”？

　　也许。“月明”合律。但《对联》刊载如此，不敢乱改。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　集贤祠
　　磨镌六代斯文在；
　　歌呼四山明月生。（麻维绪）
　　磨镌，磨刻很深。六代，指唐、五代、宋、元、明、清。桃花源石刻，最早起于唐代。斯文，指《桃花源记》和《桃花源诗》，均有石刻。经历六个朝代，桃花源许多文物都消失了，而《桃花源记》和《桃花源诗》却千古常新。真是歌咏呼啸，四山生辉，意境高雅。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　问路桥
　　桃花流水杳然去；
　　赢颠刘蹶了不闻。（吴恭亨）
　　上句出自李白《山中问答》“桃花流水杳然去，别有天地在人间”。下句出自韩愈《桃源图》中诗句。赢是秦朝的姓，刘是汉朝的姓。赢颠刘蹶，指秦汉的灭亡。了不闻，什么也没听到。眼见的只是桃花随流水杳然而去，至于秦汉的改朝换代，桃花洞里是没人知晓的。

　　桃花源对联赏析（唐意诚）
　　
　　桃花源
　　别有天地；
　　不知岁时。（无名氏）
　　仅用八字，就渲染了“世外桃源”的神仙境界，紧扣了《桃花源记》的主题。

　　题石钟山
　　公去山依然，自开落二月梅花、三秋桂子；
　　江流石不转，共消磨千年风雨、一色云天。（王永江）
　　【王丹评】当时有几位朋友谈到此联，曾经有言说道，此联后面“二月梅花、三秋桂子”之句当是佳句，但放在此联中，却稍嫌蛇足。湖南刘松山先生曾说，不如直取“江流石不转；公去山依然”为对，意境深渊，余韵不绝。大家都觉得确是妙论，至于格律方面，如此浑然的联，稍作牺牲，可谓瑕不掩瑜。
　　此联为题石钟山，石钟山名扬天下，除了本身风光特异之外，与苏东坡的《石钟山记》有莫大关系。苏公以为李渤、郦道元考据简陋，岂知明代罗洪先和清代彭雪琴详细考证以后，却又发现苏公亦只知其一，不知其二。上联“江流石不转”取自老杜诗，乃是物是人非之叹。放到这里，再结合“公去山依然”，则隐然有自然造化不以人为转移的含义。以苏公的严谨和睿智，却也犯了管中窥豹的毛病。不知苏公知道后人考证结果，又当作何感想？然而全联都不点破，一切在读者意会之中，余韵悠远，正是短联要旨。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛

　　第一期简评

　　●黄　浩

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛拉开帷幕，标志着当今楹联界最高级别的赛事正式启动了。这一大赛，每届参赛选手固定，时间长达一年。一般性的征联比赛，在意义上不可与其同日而语。大赛的终极目的，在于矫正当今对联创作中的虚浮风气，引导对联创作走上一条“文学化、趣味化、精品化”的道路。现在，十位选手的第一批作品业已完成，笔底珠玑，历历可见。倘若我们能深入玩味，理清他们的创作思路，为我所用，则于自己的创作不无裨益，甚至可达到事半功倍的效果。

　　本期比赛以“湖头十景”为题。风景名胜联的写作，不外乎两种思路：其一是纯用白描手法，在炼字炼意上下足功夫，“无我”色彩较强，如“华岳三峰当槛立；黄河九曲抱城来”。其二是情景交融，“有我”色彩浓烈，如“长啸一声，山鸣谷应；举头四顾，海阔天空。”十位选手的作品中，以第二类型居多。

　　董汝河先生创作的“碧翠闻钟”一联：
　　僧本无心，铁拐不回头，洪声远渡苍茫外；
　　法原有道，铜钟长醒世，余韵犹闻碧翠间。
　　从该风景缘来的典故出发，结尾处又落回典实，厚重称题，不可挪移半步。上联先以简练的文字概述了铁拐云游，寺僧击钟的故事，以“钟声清越，远渡红尘”之意境做结，表达了由于僧人性急，钟声未能远传的遗憾之情；下联则以“铜钟醒世”做理性思考，与上联写传闻之“实”相比，此乃写“虚”，然能切合写寺庙的一般思路。结句余韵不绝，有苍茫之气。倘若要说缺点，则在于过分囿于该地传说，对风景着墨无多，上下两联之间缺少层次感。

　　曹云霖先生“阆山雪意”一联：
　　雪敷阆山面，莫非天意；
　　霞牵老叟心，亦是人情。
　　短小别致，整联不足20字中，尚嵌入了“阆山雪意”4字，可谓别出心裁。结构上，上联写景，下联言情，层次分明；用字上“敷”与“牵”表意皆能传神。然而整体终觉薄弱，倘若没有“阆山”二字在其中，此联则泛泛而已。下联“霞牵老叟心”语出无名，亦觉牵强寡味，“莫非天意”与“亦是人情”正如几位评委所言——画蛇添足，无力振起。看来短联要成功，还须得在立意造语上多费思量。

　　吕可夫先生的“七佛春云”一联：
　　霞卷霓舒，满寺香云争礼佛；
　　晴奇雨好，半峰天絮最宜春。
　　也有同上联类似的瑕疵，第一分句“霞卷霓舒”和“晴奇雨好”虽放置该景点亦无不可，但无特色，不能夺人眼球。该景点传说丰富，人文色彩为“湖头十景”之最，可以切入的角度也非常广，可惜正如刘太品先生所言——“开拓不力”。“满寺香云争礼佛”句为全联亮点，切题切景，想象新奇。

　　李俊和先生的“白濑溪声”一联：
　　濑水亦关情，携袅袅云烟，心萦峡岛思归海；
　　溪声犹醉耳，伴悠悠天籁，梦敞襟怀盼弄潮。
　　韵致翩翩，情感真挚浓烈。该联前两个分句皆是寻常笔法，两个结句则跳出该景点的自身特质，将“思归”（台湾回归）的理念融入其中，可谓有时代特色。然而值得指出的是，作者过多地“跳出”，而忽视了“融入”的概念，据记载，“白濑溪声”“水势汹涌，波涛翻滚……犹如万马奔腾”，景点本身的特点在联中几乎无迹可寻，能“出”不能“入”，是其一憾。

　　许有信先生“成云观瀑”一联：
　　读尽古人心自壮；
　　赏来喷雪月同清。
　　是本期比赛中唯一的一副七言联。联所写的景点曾是前清名臣李光地的读书之处，是以有上联“读尽古人”之句，其意非独称颂前人，亦含有自我勉励的成分在其中，“心自壮”彰显豪迈之气；下联“喷雪”二字切题最紧，也最有画面感，是全联的亮点所在。“同清”二字，将情景巧妙融于一体——既指雪色如月光一样清澈无瑕，也指人心清淡，别无所求。这样写来，更突显了“成云观瀑”这一景观的诱人魅力。

　　康永恒先生的“月峰樵径”：
　　数百年石径依然，惟世界聿新，樵歌无复振林樾；
　　三五步月岩即是，有烟霞不老，云影犹堪问洞仙。
　　十分养眼，极具前人风味。该景点原本并无典故可言，而联作读来却绝有厚重之感，全赖康先生笔力矫健。章法井然，脉络通畅是其一佳，仔细寻觅，上联由古及今，下联由今及古，一抑一扬，顿挫有致，风味俱显，从“惟”、“无复”、“犹堪”几个副词的运用便可窥见一斑；语言古劲，意境悠远是其二佳，开篇即是古文笔法，绝无拖滞疲软之病，中间分句承上启下，干脆利落，两个收句都言有尽而意无穷。

　　苏振学先生题“东甲晓霞”一联：
　　紫澜涌，红霞飞，问谁把春山削作笔尖，巧绘成玉裹金镶、人间画卷？
　　碧水连，翠嶂叠，待我和晓日结为旅伴，同走进花香鸟语、梦里桃源。
　　挥洒自如，亦颇可玩味。其联前两分句都采用色彩词“高密度”铺叙，姹紫嫣红，令人目不暇接，后面更有“玉裹金镶”、“梦里桃源”等诸多美好事物一齐涌现，词藻富赡，节奏明快，感情激昂，喜庆的味道盎然其中，可以说在笔法上相当娴熟，为一般征联所重。只是如此铺排，终究只是一场“视觉盛宴”，缺乏内涵，而且上下联表意几近重复，其中的逻辑关系不甚明了，需要引起注意。

　　石印文先生的“三台夕照”一联：
　　容夕照穿西岭而来，华彩新辉，大善尚怀陈幕府；
　　喜湖头有北门之锁，雄峰乍屹，丰神如对李榕村。
　　与康先生的“月峰樵径”不相上下。整体结构上，骨架硬朗，照应得当，尤为可贵的是，石先生总能由眼前之景归结到人文意蕴，而又能圆通自如，绝无生硬感。如“大善”“丰神”，原是该景点的材料所未述及，而在石先生笔下，均能有所发挥。联作前两分句都是结合该地景物做出的描述，然而又不同于一般的写实，而是极具动感，“穿”、“来”、“屹”的运用，使得原本静态的景物顿时舞动起来，如在目前。由于句式变化有致，读起来毫无拖泥带水的感觉，这一点也与康先生联类似。结句处升华题旨，更显格力超凡。需要稍做解释的是，陈幕府，指陈光绪，号五阆，其人一生乐善好施，广受乡民爱戴，乡人以其号命名湖头某山为陈五阆山，前面曹云霖先生所写“阆山雪意”中的阆山，即是此山。三台山恰与五阆山相对，是以联中有“大善尚怀陈幕府”之说，隔空拉景拉人做衬，使得原本并无史传传说的三台山人文韵味陡增，石先生笔法之高，于此可见。下结中的李榕村，指李光地，整句手法与上结一致，坚不可摧。

　　周广征先生的“西湖夜月”一联：
　　天下西湖三十六，惠曲颍幽太古，杭娇扬瘦偏柔，小家碧玉落安溪，疑红尘不到，濯之洁，掬之凉，万象澄明，避世深藏山籁寂；
　　此间妙景百千姿，晓霞夕照颇佳，冬雪春云恰好，大把银辉拖夜月，看冰魄初圆，影自孤，神自静，一轮清绝，思凡倒挂水烟寒。
　　用了赋的笔法，洋洋洒洒，极尽铺陈之能事，而联作能一气呵成，珠圆玉润，十分爽口。虽然联作较长，但是章法丝毫不乱，上联先用反衬的手法，拉其他各地的西湖做为陪衬，抑他扬己，虽不免失实，然于创作而言，不失为高招。下联则由写西湖渐渐转入写月，与题目紧密关联，创作思路明晰。不足处则在于一味追求面面俱到，却缺乏亮点，部分语句如“思凡倒挂”颇有费解之处。

　　莫非先生的“霞浦鱼灯”一联：
　　泊心以岸、燃梦于灯，供养烟霞成一席；
　　鸥鹭无猜、鱼龙有寄，笑谈天地竟何言。
　　见情致，见性情。“有我”色彩十分浓烈，此其得，亦其失，因为过多地参杂了“我”的元素，使得句中多有朦朦胧胧，似解非解的意象，而且由于前两分句与结句关联疏离，以至于略有费解之处。但不可否认的是，此联前两分句意境高远，情意遥深，写出了星辉之下，灯火交映，渔人往来的美妙情境，仔细品味，又似乎有“飘飘何所似，天地一沙鸥”的感慨蕴含其中，给人以朦胧的享受。

　　第一期比赛，就此落下帷幕。此番评点，也只是一家之言。所以诸位不妨见仁见智，参与争鸣。我们也期待在下一回合中，各位选手能再接再厉，创作出更高质量的作品。

　　（作者简介：黄浩，1986年出生，湖北监利人，2005年毕业于西北大学文学院，中国楹联论坛版主，曾获2007、2008年中国对联创作奖金奖提名。）

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛第二期述评

　　●林　颢

　　“湖头杯”第一届对联巅峰对决邀请赛经过第一期的实战调整和短暂适应，很快进入到第二期。参赛的十位选手也都开始进入了活跃的创作状态，或沉着，或激扬，或直抒胸臆，或别有寄托，在统一的命题创作前提下，充分地展现了个人的创作特色和风采，就总体水准而言，比第一期发挥得更加完善，作品总体质量也更趋均衡。

　　对联的鉴赏评析，可以从很多不同的角度来进行。不同的着眼点，可能会产生不同的结论，见仁见智，各具其理。下面就各位选手的创作思路，以及在此思路下体现出来的切题技巧，作一管之见的分析评赏。

　　与上期各取一景，各显神通不同，本轮比赛的主题是统一的：咏“茶”，这是一个让人觉得既容易落笔，又不容易自由发挥的主题。其难点在于，将茶作为一个正面描绘的对象，虚实之间极难把握。实，指的是茶的产地环境、规模特色、历史现状等；虚指的是品茶感受、人文历史以及与此相关的联想生发。下笔过实则容易自缚手脚，挥发不足；过虚则显得与主体切合不力，呼之不出。只有将虚实之间搭配均匀，才能使作品有血有肉，充满活力。

　　从切合主题这一角度来看，本期作品将这一点把握得非常精细到位。以实映虚也好，以虚写实也好，或长或短，或浓或淡，都紧紧地围绕着本期的主题“茶”，或者更细致一点，切合“乌龙茶”。我个人理解，切“茶”就不算离题，如果能深入点就更完美了。苏振学先生的作品：
　　人境壶天，得四分清、六分雅，春烹梅雪秋烹月；
　　冰瓯玉碗，浮三瓣叶、两瓣花，绿醉溪山香醉心。
　　“人境壶天”，开篇就从虚处着笔，营造了契合茶文化的大环境，使人顿生清静之感。短短四字，不言茶而主题自现，然后延续这一主题，作出更具体的挥发、联想；下联“冰瓯玉碗”自然地由虚到实；具体而微，全联由远而近，又由近而远，采用镜头交错重叠的采景技法，意象优美，使主题更充满了立体感。

　　康永恒先生的作品：
　　自尝草数千年而还，陆子有经，坡仙有咏；
　　居开门七件事之末，清香其味，淡泊其心。
　　上联以人文历史为经，生发深远；下联以现实为纬，加以挥发，意蕴无穷。此联结构虽然简洁，但是在如此小的空间内，纵横腾挪，高步阔视，句句指向不离于茶，至结句“清香其味，淡泊其心”，言茶耶？言人耶？主题顿见拔高。

　　李俊和先生的作品：
　　晴岚酿魄、红壤陶魂，凭极品国珍，何须辨乾帝三言、茶翁一梦？
　　音振金石、色凝琥珀，漾仙芽禅韵，犹赢得声蜚八宇、香漫九垓。
　　一落笔就正面直奔主题，字斟句酌，处处见茶，扣题不可谓不紧凑，然过于着力于此，反觉得有所牵掣，可见切题之轻重缓急，其得其失，存乎一心。该联的节奏是全联的亮点，紧凑自然；上联结句化用之典故，“乾帝三言，茶翁一梦”，源自铁观音茶名起源之争，一说为乾隆帝御题“铁观音”三字而成名；一说为茶农梦中得观音指点而觅得茶树，种植成茶，命名铁观音。乾帝应该是指乾隆，此处简称乾帝，似非正规用法。

　　吕可夫先生的作品：
　　从来佳茗似佳人，乌龙尤甚！数品超醴，功胜医，趣臻雅，道近禅，合天地有情，方生出三春绝色；
　　欲把西湖比西子，墨客何多！论陆羽经，卢仝谱，东坡诗，山谷赋，已风骚无限，更润开千古清香。
　　于扣题而言，略显急躁，由上下联之首分句可见。上下联起句均为前人所集用过，“从来佳茗似佳人”，借古人语直奔主题，原无不可，但其后数分句都局限于此，无法振起，有如自设藩篱；下联的起句“欲把西湖比西子”一语，则与主题渐行渐远，虽作者极力收束，然终有不逮，难免有隔墙之憾。力重则易偏，亦为下笔切题之忌。

　　本期比赛唯一的短联是许有信先生的七言作品：
　　一团开处春无价；
　　七泡尝来梦亦香。
　　大赛中少有短联，非自信者不敢为。这副作品的切题，全在于前四字，也正是全联精妙之处，深合短联在于立意和炼字之道。七泡有余香，正是乌龙茶之独特之处；乌龙茶加工完成后，呈团状，故一团之谓，似言茶，似言花，“开”字一用，前后皆活，尽显文字锤炼功力。

　　曹云霖先生的作品：
　　一瓯绿雪，千盏红袍，谈笑中平添雅趣；
　　几度浮沉，十分淡荡，清疏处别具风情。
　　文辞清雅淡定，暗合茶味，看似随意的文字，却可以看出作者对茶文化有着深刻的体味。上联提到的绿雪芽是福建绿茶中精品，大红袍是乌龙茶中的名茶，下联则是借茶而言人生，暗蕴禅机，整体上实下虚，有所寄托却含而不露，是为心境，以此心境品茶，其乐可知矣。

　　董汝河先生的作品：
　　在山洁且清，浴露餐霞，一芽酝酿千秋梦；
　　入水香而冽，斟杯漱盏，万古沉浮几缕烟。
　　一入眼使人眼前一亮，上联起句“在山洁且清”，言茶叶为芽为叶时，即有脱俗之态，似言茶，似言人，扣题亦实亦虚，别有寄托；下联起句“入水香而冽”更是对茶的直接感受，作者笔下的茶，有如洁身自好的山中隐士，因为这道茶，隐隐可见作者的心态。

　　关于切题，有人觉得切得紧凑好，有人觉得切得松散好，我个人觉得，切与不切，均非难事，难在切与不切之间，切得过紧，联之气脉亦受到无形拘束，容易滞塞；切得过松，则空间过大，如神游天外，无所归附。莫非先生的作品：
　　壶篆紫成烟，便此道可知，如禅可悟；
　　味闲清到水，在沉浮之际，甘苦之间。
　　深得其中三昧。上联以写壶为开端，继而则言茶道；下联写茶水，继而则言世事，前后之起承转合，也如以水品茶，其味在心。吾深爱其后两分句，上联之“便此道可知，如禅可悟”，将茶道与禅道类比，深有理趣，使人顿时想起前人之经典茶联“从来名士能评水；自古高僧爱斗茶”；下联之“在沉浮之际，甘苦之间”，见茶之体会，更见人生之体会，似切似不切，正在切与不切之间。

　　周广征先生的作品：
　　名扬数百载，利沾数万人，汲日月精，山岚气，烟霞霭，清水高峰，育极品乌龙，香飘海上丝绸路；
　　宋植二三株，今辟二千亩，补东坡句，陆羽经，卢仝歌，春芽秋蕊，看安溪色种，绿染湖头产业园。
　　上联从虚处着笔，由虚入实，历数了茶叶种养、环境、历史和现实的地位；下联由实入虚，又归于实，介绍了茶叶种植的规模发展，以及文人墨客与茶叶的渊源，并联系到具体的产业园，资料翔尽，切题严实，浓墨重彩地对主题进行渲染，读联使人有面面俱到之感。于切题而言，我个人认为切题过实，故缺乏灵动气。

　　和前一副作品一样，石印文先生的作品{
　　摘带雨痕，烹生云脚，睡思晚来消，争知苦槚千株，楚客独醒缘碧乳！
　　述因二陆，饮有九难，水芽春上发，料得清溪十里，越瓯新啜起乌龙。
　　在酝酿期，也一定查阅了极多的有关材料，但是材料的裁减和运用安排更见机心，虚与实，疏与密，引申和生发，经作者巧手安排，别有生趣。一开篇作者就直接化用北宋诗人王令的关于茶的诗句，艺术地勾勒了茶的采摘、品用过程的美感，后面的“楚客”与前面的“摘带雨痕，烹生云脚”遥相呼应，中间的“睡思晚来消”，为联中亮点，承前启后，不动声色，同时还打破了上联单调地化用诗词的形象，可谓重若轻之笔；下联以先后著述过《茶经》的二陆，并《茶经》中九难典故入联，以典对诗，精巧中更见厚重。纵观全联，角度一侧一正，扣题灵动异常，将诗句、典故为我所用，而绝不拘泥，可见作者烹调手段。

　　以上评析，纯属个人所思所感。正所谓各花入各眼，相信每个不同的读者，都会有不同的看法，抛砖引玉，希望能够见到更多角度不同的评论，于我于众多联友，均能有所增益。

　　（作者简介：林颢，获2007、2008中国对联创作奖金奖提名。）

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　　“湖头杯”中国对联巅峰对决邀请赛第三期简评

　　李文郑

　　水车阁是湖头人民历代相传的民间传统文艺种类。这个题目对于大多数北方朋友来说，比较生疏，但综观各位作者的作品，或取其貌，或取其神，可以说各具千秋。

　　李俊和先生一联：
　　旗飞丽彩、鼓振谐声，车阁伴八管清音，欣讴其闽调南腔，一脉文明光史录；
　　四稚戛金、双轮绕曲，湖头弘百年绝艺，尤演此姻缘萍水，两情月夜脱樊篱。
　　整体上应该还是切题的，并特别点出了“闽调南腔”、“湖头”，更是确切不移。其次，描述细腻生动，有声有色，还涉及到了剧目、剧情，几乎面面俱到。但是，问题还是比较突出的：首先是谋篇布局上，心思下得不够，致使章法上存在缺陷，上、下联的分工不够明确，脉络不够清晰，整个作品的布局显得散乱；其次，个别词语有些生硬、涩滞，例如以“四稚”指水车阁中的四名小演员，还有两处领字“欣讴其”、“尤演此”等。还有，结句以剧情收尾，略嫌无力，给人以较弱而托不住的感觉。

　　苏振学先生一联：
　　巧制自超伦，旋转乾坤，水车竟向街衢走；
　　奇葩重焕彩，流连歌舞，艺术都从生活来。
　　构思精巧，语言流畅，结构完整，章法分明，可见作者把握全局的能力之强。上、下联都是以刻画水车阁开始，结尾用抽象的理念分别作了引伸、总结，开合自如。“旋转乾坤”一语，极有震撼力。“竟”字写出了水车阁虽然名中有“水”却在街头行走的特点，很是巧妙。此联既可单纯作为咏物之作，也不乏其实用性。如果说其不足之处，就是上、下联的结句有点败，显得语言平淡而寡味。意思虽然好，但少了点美感，有点喊口号的意思。因为作为文学作品，直截了当地说出来，总是没有用形象来表达的好。

　　莫非一联：
　　技非得道何以历三朝？看阁中帝子、管领风骚，大丈夫当如是也；
　　艺至传神岂惟惊四座，载天下民心、腾挪日月，小儿女不亦雄哉。
　　以大手笔，写细微物，较有气势。起承转合，跌宕起伏，很讲究章法。上联赞其技艺之高，“阁中帝子、管领风骚”是写戏；下联则由此提升到“天下民心、腾挪日月”，显然是转到写社会。正所谓“舞台小天地，天地大舞台”。语言方面，大气而夸张，上、下联开头用古文句法，深得清联旨趣。遗憾的是，综观整副对联，似乎离开水车阁远了些，不大切题。尤其是其中的“帝子”等词语，应该是按照一般舞台上的帝王将相、才子佳人想象的。而据当地的同志说，水车阁不是剧种，只是一种民间表演艺术形式。所以，整体上此联就显得虚而空泛，难以落到实处。

　　与莫非之作相比，吕可夫先生一联：
　　粉墨扮垂髫，别出心裁，转几阁水车，万种风情，早红透四乡社火；
　　管弦鸣绝响，争催花鼓，伴数支俚曲，一腔天籁，正清澄八闽南音。
　　则十分切题，上联以描其“形”为主，下联以摹其“声”为主，其中还写到了管弦、花鼓，很是细腻，且恰到好处。而“数支俚曲”、“一腔天籁”等语更为生动，“八闽南音”又紧切其地。“红”与“清（青）”的借对，几个数字的对仗，都非常漂亮。语言流畅而从容。要说不足之处，首先是古今音混用，“出”、“阁”、“绝”等都用古音，而“闽”字古音是平声，应该是个失误。其次是各分句句脚的平仄缺少变化，上联一平到底最后为仄，下联一仄到底最后为平，这正是吴恭亨《对联话》所记载的“朱氏规则”，但一般情况下，用的人很少。

　　许有信先生的作品，又是唯一的一副七言联：
　　千秋美事随车转；
　　一路清音逐水流。
　　干脆利索，自然顺畅，毫不拖泥带水，有较强的可读性。嵌入“水”、“车”和“清音”几字，基本上概括了水车阁的基本内涵，可谓确切不移。但毕竟短联难精，“千秋美事”一语就显得泛泛，用来说什么“美事”都可以放之四海而皆准，过于随意了。还有，“水车阁”虽然含“水”，但和“水”并没有关系，所以，“逐水流”一语就落空了。评委“亦切亦泛，语在若即若离间”的评语，很是到位。

　　曹云霖先生的长联：
　　阁中生似玉，旦如花，衣冠锦绣，到处随题表演，但觉传神悦目，直追问陈三李姐乃何角色；
　　车外曲悠扬，歌婉转，锣鼓铿锵，与君引颈倾听，犹能入耳清心，便可知古调新声亦有渊源。　
　　长短句随意铺陈，句式变化灵活，流利顺畅。起句紧切“阁”和“车”，与吕可夫先生一联的构思相近，也是上联写其“形”而落到“角色”，下联摹其“声”而落到“古调新声”，既分工明确，条理清晰，又前后连贯，章法严密。尤其是以传统戏台对联的手法之一，成为这批对联中唯一站在观众角度看水车阁的作品，写出了观看演出的感受，从“表演”能传神悦目和“倾听”可入耳清心两方面发表感想，新颖别致，生动活泼。前两句的当句自对，及“传神悦目”和“入耳清心”的形体对，无不十分讲究。但从整体节奏上看，似乎有前紧后松之弊；铺排也有过甚之嫌，使全联缺少筋骨和力道；上联后面连续四个句脚都是仄声字，下联后面连续四个句脚都是平声字，也缺少变化；上、下联后几句都是散文句式，读起来也显得拖沓而不利索，整副作品还有进一步凝练的空间。

　　康永恒先生一联：
　　如车如轿，如阁如亭，百多年制度屡新，大转圜中窥世象；
　　且奏且歌，且行且乐，十八社民风犹朴，勤耕陇上养天和。
　　从立意、布局，到语言运用，都十分到位。比喻贴切顺畅，内容雅致厚重。上、下联前两个分句的叠字、自对，简明而准确地写尽了水车阁的特色，形象生动，韵味十足。后面分别从社会的演变与民风的不变作对比，最后落脚到从中领悟的道理，意境得到了升华，新意迭出。下联结句则描绘出了一幅田家乐的美妙图画。合情合理，合法合度，尤以“窥世象”、“养天和”收笔，最为精彩，令人禁不住击掌叫绝。正如评委的评语：“咏物而见寄托，可谓方家手笔。”语言方面，句式灵动轻快，笔力又能沉着顿挫，不疾不徐，恰到好处。整副作品，几乎无可挑剔。对参赛的绝大多数作品，评委、嘉宾都横挑鼻子竖挑眼，可对此联，却异口同声，没有微词。

　　石印文先生一联：
　　或动于水，或动于人，任百年演变流传，总是淳风善俗；
　　何必为车，何必为阁，只一路南音散曲，便归白雪阳春。
　　整体上还是比较切题的，尤其是“南音”、“百年演变流传”及“车”和“阁”等，都可谓确切不移。语言方面，流畅而厚重，当句自对手法娴熟，很值得称道。问题可能还是出在作者对水车阁不够熟悉上。例如上联开头两句“或动于水，或动于人”，分明是望文生义，还流于呆板，因为水车阁根本和水就没有关系。其次，下联开头的两个问句“何必为车，何必为阁”，要表达什么意思呢？简直问得人一头雾水，尤其似乎还含有否定的歧义。还有，水车阁演出的剧目应该多属于俚俗之曲，似不可归之于“阳春白雪”。

　　董汝河先生的作品：
　　红裹绿，绿拥红，无非粉墨衣冠，车载轮旋，铺陈诗画，五彩纷扬争绚丽；
　　古传今，今扮古，终是湖头人物，情豪趣雅，漫渡时空，千年互动共风流。
　　十分切题，上联重在场面描写，细腻生动，五彩缤纷；下联从纵向落笔，描述其传承，分工明确，条理清晰，强弱相当。其次，上下联的起句比较别致，平添雅趣，有较强的冲击力。从整体上看，上联要好于下联，尤其“情豪趣雅”一语，显然是为了和上联相对而凑成的。其次，水车阁是湖头的艺术，但表演的内容却不是“湖头人物”，所以这里不确切；又，水车阁始于清末，说“千年互动”，也显得没有着落。另外，最后几句未免落俗。

　　周广征先生的作品：
　　此水车压于阵尾，阁上舞台宽，平里藏奇，百载传承彰特色；
　　真文艺总在民间，湖头风景异，俗中见雅，一番变革入非遗。
　　起句直接点出“水车阁”，是为点题，尤其突出其“平里藏奇”、“俗中见雅”的特色，虽然具体的描述少，但高屋建瓴，概括得还是比较到位的。下联以评论开头，别开生面。可能也是因为对水车阁不太了解，有生吞活剥介绍材料的痕迹，描写也显得空泛，“舞台宽”一语不切；尤其结尾一句太实，缺乏文采和神韵。

　　我们都知道，梁章钜对联批评的核心是“雅切”，袁枚强调文学创作“以出新意、去陈言为第一要着”，所以我在《对联基础知识》一书中说：一副好的对联，应该是贴切、新颖的。我一向都是以这个标准来评价对联质量的高低的。综观这次大赛的作品，整体上都达到了“切”的要求，也有一些作品写出了新意，可以说是非常精彩的。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛第四期述评
　　
　　●俞劭华
　　
　　与前三期不同，这一期的赛题是咏人。所咏的李尚大先生作为湖头籍著名爱国侨领，可歌可颂的感人事迹甚多。这就为参赛选手提供了充分展示各自才能的广阔平台。
　　由于李尚大先生去世未久，这个咏人联的写法，似乎应该介于祠堂联、挽联和纪念联之间，缅怀、颂扬都是题中应有之义。至于如何写出新意，写出特色，写出“闪光点”，那就是“各有巧妙不同”了。下面就按照供评委评审时的排序，与大家一起欣赏一下这十副联作。
　　李俊和先生的作品：
　　尚仁兴教、矢志育才，惠泽同南海齐深，心潮常涌蓝溪水；
　　大德匡危、高风济厄，贤望与嘉庚并劭，瀛宇尤怀赤道情。
　　上下联分写李尚大先生热心家乡教育事业和救援印尼华侨这两件最值得称道的事，选材恰当。以著名爱国华侨陈嘉庚先生作比，十分贴切。用“南海”和“蓝溪”切地也很到位。“蓝溪”与“赤道”之对相当工巧。但以“赤道”指代印尼则略嫌晦涩，方位字“南”未能以方位字相对，亦是小憾。
　　吕可夫先生的作品：
　　尚志追贤，异国他乡，拯卅万同胞，九域人中无几士；
　　大公近圣，扶桑济梓，行一生善举，八闽海外有孤忠。
　　选材与前一联相近，联中几个数字对和“中”、“外”之对很见功力。但部分词语如“无几士”、“扶桑济梓”等处略显生硬。
　　康永恒先生的作品：
　　惟山水清嘉，乃生此侨民领袖、商界髦英，肤寸自成霖，最是乡邦沾溉足；
　　有陶朱智慧，更修其济世仁方、培才德业，苍茫虽驾鹤，依然海国去来频。
　　上联从人杰地灵起笔，于颂扬李尚大先生的同时兼赞其家乡安溪湖头，深得此类联的赞颂之道。
　　结句回到“乡邦”，前后呼应，条理井然。下联从其生前联想到去世之后依然魂牵故里，可谓道常人所未能道。此联获得本期最高分，确属当之无愧。
　　莫非先生的作品：
　　礼则师之师者，义堪师者师之，百年树木蔚然成，此求索幸有我公、犹期来者；
　　于学布道为仁，于商布仁为道，千岛擎风雄欲立，永系念穿云青鸟、破壁乌龙。
　　前两句采用了一种比较特殊的自对形式，很有特色，下联的自对句也表达得十分到位，但上联的自对句则稍嫌晦涩。中间七言句颇见气势。下联后两句自对虽然甚为工整，但略显空泛。此外上联不规则重一“者”字，高手对决，胜负只在毫厘间，因为这样一个并非不可避免的低级错误而影响得分，实属可惜。
　　曹云霖先生的作品：
　　立身以信，明志以仁，救卅万侨胞于火热水深，大爱如公曾有几；
　　报国为忠，育才为德，施千秋雨露在天南地北，高标传世自无疆。
　　前两句采用重言技巧，以自对句分别从修身和济世的角度切入。中间一句虽然长达十字，读来并无不畅之感。最后分别归结到“公”和“世”，脉络分明。但上联结句颂扬略有过当，“千秋”一词似亦可商榷。
　　苏振学先生的作品：
　　故国情深，故园情挚，一梦尚牵萦，蓝水漪澜融大爱；
　　春风泽远，春雨泽绵，九泉应笑慰，慈山桃李灿新葩。
　　前两句也是采用重言技巧，对仗工稳，但下联自对句略觉费词。用“蓝水”、“慈山”切地很不错。惟全联选材稍窄，未能写到李先生更多的方面，亦觉略有遗憾。
　　和前几期一样，许有信先生的作品：
　　尚存勋业陈梁后；
　　大有馨香中印间。
　　仍是七言短联。但上联以同是热心办学的著名侨领陈嘉庚、梁披云相比，下联写出中印（尼）两国政府和人民对李先生的悼念，内容贴切，涵义丰富，对仗也相当工整。短短十四字而能做到这样，足见功力。惟句首为嵌名所累，表述不甚恰切，稍觉遗憾。
　　周广征先生的作品：
　　居海外与侨胞共命，忧故里替茶农请命，爱国怀乡，尚义总无私，善水千泓赢骏誉；
　　创和声凭实业生财，效嘉庚为教育疏财，兴庠振铎，大名真不朽，慈山一脉接鳌园。
　　取材全面，脉络清晰，下联的七言句“慈山一脉接鳌园”结得极好，重言技巧的运用和“骏誉”与“鳌园”之对也很见功力。惟联中的五言嵌名句略显累赘，而“善水千泓”也似可商榷。
　　石印文先生的作品：
　　喜布施人尊活佛，擅货殖世颂陶朱，稔知义善传承，六百年来遗直在；
　　倾大爱岂只湖头，聚乡情更推侨领。莫道离魂销尽，一千岛上客星孤。
　　上联从明代乐善好施的湖头富户李森着笔，别出心裁。可惜表述上似欠明晰，如果不看注解，较难明白，是为遗憾。下联“头”、“领”借对，是一亮点。另外部分语句如以“一千岛”指代千岛之国印尼以及“莫道离魂销尽”与“客星孤”的关系等处，似可再推敲。
　　董汝河先生的作品：
　　尚仁崇义，业创南洋，情牵故国，又岂止举乌龙作四海腾骧，桑梓系平生，胸襟漫卷千重浪；
　　大爱高风，仰昭东甲，俯泽蓝溪，尤堪称兴绛帐促一方发展，勋功追日月，史册长书一寸丹。
　　比较全面地写出了李尚大先生的事迹，但略觉脉络不甚清晰，联中数字对和“乌龙”、“绛帐”之对是“闪光点”，下联末句结得也不错。但前四句的句式安排似觉不够顺畅。另不规则重一“一”字，影响得分，殊为可惜。
　　以上皆是个人管见，未必能尽得作者本意，更未必确当。如有误解错评，诚望批评指正。
　　
　　
　　
　　

“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛第五期述评

● 王永江

　　本期的赛题是湖头的十种小吃，以小吃为题来写联属于咏物范畴。个人认为，咏物联在各种联中属于不太容易写好的一种，因为如果只是泛泛地描述一下所咏之物的特点，则流于表面；而要通过所咏之物引申出更进一步的表达，则需要对所咏之物理解深入，并结合其人文历史等各方面的背景或者本身所蕴含的文化内涵来立意架构，方能写出韵味悠长的联作。与前四期不一样的是，本期赛题给各位参赛者加了一条要求，就是要求联作单边不得超过十二个字，而众所周知，短联相比于长联来说，要想写好更加不易。因为字数越少，表达联意就越需要精雕细琢，而越考验对联作者的语言驾驭水平和创作功底。

　　董汝河先生写的“观音茶叶焖肥鹅”联：
　　名茶佛号，佐馔或添禅味道；
　　美誉鹅肴，闻香也结善因缘。
　　单纯从该小吃的名字入手，以“观音”二字引发联意，上联结句有些韵味，这么美味的菜肴，再加上雅致的名字，吃起来的时候仿佛也沾了一些禅味。而下联相比上联就弱了，仍然沿用上联的手法，但并无在此基础上深入挖掘或者拓展，而“善因缘”三字与前面的铺垫内容并无瓜葛，有些无本之木的感觉，应该说是不很成功。

曹云霖先生的联作所咏之物是湖头“蒸地瓜粉”：
　　愿粉身以留清白，地瓜性朴；
　　凭调鼎而透紫黄，乡土味浓。
　　其构思与其他几位不一样，起句即用拟人的方式来写这种小吃，“粉身以留清白”，粉身，点出了制作过程，而清白，说的是制作完毕的地瓜的颜色，但是作者要表达的意义不限于此，结句的“性朴”二字赋予了地瓜一种人类才有的品格，再结合起句看，就更加饱满了。让人想到那句诗“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。相比之下，下联起句仍然是写小吃制作完毕后的颜色特点，但是不如上联自然生动，而结句“乡土味浓”四字有些过于直白，也没有提振起全联的精神来。

　　吕可夫先生的湖头芋包一联：
　　雪粒捣霜泥，龙涎味酽蒸开芋；
　　冰肌包玉馔，牛乳风香醉煞秋。
　　思路清晰，通过对于湖头芋包的制作过程的描述，让人仿佛看到了它的形态，闻到了它的香味，品到了它的鲜美。而结句“醉煞秋”，不仅点出了此小吃的季节，而且让整联多了一些耐人咀嚼的韵味。该联用语雅致，对仗工整。雪对冰、霜对玉、龙涎对牛乳都增添了整联的观赏性。

　　李俊和先生写的米粉炒、米粉汤联：
　　粉炒一团金缕美；
　　味臻五福玉羹鲜。
　　思路清晰。上联写米粉炒，下联写米粉汤；而上联抓住了米粉炒的“形色”，即一团金缕，并以一“美”字来概括，下联则抓住了米粉汤的“味道”，并以一“鲜”字来概括。一副联十四个字完全没有赘字，将所咏之物的特点紧紧抓住，而不足之处就在于仅仅停留在了所咏之物特点的描述上，并未有深入的诠释。让人读起来感觉比较平面化，缺少立体感和纵深感。

许有信先生的肠衣糯米香条一联：
　　几回煎煮收肠里；
　　一段光鲜摆眼前。
　　简单明了。先写制作流程，“煎煮”凝练地概括了两个重要步骤，然后再写制作完的小吃的形态，用“光鲜”来概括，感觉稍微欠妥。“几回、一段”，“肠里、眼前”的对仗都见心思。而联作的不足之处也在这“简单”二字，整联表述过于单薄，架构不饱满，因此也就缺少了一些张力和感染力。

康永恒先生写的湖头咸笋包一联：
　　屉屉珍馐，犹带田塍肥菊色；
　　年年秋节，常萦游子故乡思。
　　从笋包的形态入手，联想到其原料之一紫菊，并引出季节特点来；下联进一步扣住季节，（下转56页）（上接53页）扣住“中秋”，以“每逢佳节倍思亲”之意赋予了该小吃一种浓浓的文化内涵，让读者也感受到一种思乡之情。不足之处在于，上联结尾已经点出了季节，而下联起句又指出“年年秋节”，结句仍然是“中秋思乡”之意，有重复之嫌。

苏振学先生所写的湖头白粿联：
　　垄上风熏，香米舂来团作雪；
　　湖头味特，甜糍啖罢笑成花。
　　非常形象，上联先渲染了环境，田野里的风轻吹着，在这种环境下劳动是多么美好的一件事情，然后描写制作过程，结句三字“团成雪”，把舂完的香米的颜色和形态比喻得很贴切，非常生动形象，富有感染力；下联写品尝小吃人的感受，用“笑成花”来衬托出小吃的味美，同时也表达了当地人对生活的热爱。对仗上，“垄上”对“湖头”见巧思。

周广征先生所写的“菜头果”一联：
　　菜本无奇，端凭巧手开生面；
　　果真有味，待约湖头快朵颐。
　　采用了“嵌字”的方式，在联中嵌入了“菜头果”三字，嵌得比较自然流畅。上联写的是如何做出菜头果，通过加工，把本来无奇的各种菜类，制作出好吃的果子来，“巧手”赞美了当地劳动人民的勤劳和智慧；而下联承接上联，指出这么好吃的果子，应该邀请大家一起到湖头来品尝，也表现出当地人民的热情好客。可以说整联结构完整，意义丰富。但是除此之外，并没有特别出彩的地方。整联比较工稳。“巧手”对“湖头”之借对是亮点之一。

石印文先生的“糯米糕”一联：
　　味已别咸甜，五谷中君诚可宝；
　　才虽输俊逸，六经外我自能题。
　　同其他大部分人的构思不太一样，并没有过多地描述所写小吃的做法、特点等，而是通过议论语言来架构整联，通过一个典故入手来立意，感觉有些剑走偏锋，而整联的表述，不知道具体要表达一个怎样的内涵，尤其是下联，让人有些费解。个人感觉，这剑锋走得过于偏了，反而脱离了咏物联创作“抓住特点，适当引申”的基本原则。

莫非先生的“湖头鸡卷”一联：
　　何意竟油然，鲈味之思无寄处；
　　此间多醉者，鸡香其妙莫名中。
　　在所有十副联中是最感性的一副，运用了借物寄情的方法。因为湖头鸡卷这一小吃包含了无数漂泊在外地的湖头人对家乡的浓浓思念，因此作者抓住了这一文化内涵，上联用了张翰“莼鲈之思”的典故，表达了思乡之情；而下联回到“此间”，真正品尝到家乡的鸡卷的时候，“醉者”颇多，而其中的味道确实是难以言表了，已经超出了鸡卷本身的香味了。作者运用了多个虚词，比如何、之、此、其，但是对仗很工整，而“鲈味”对“鸡香”也见其巧思。

总体来看，本期赛题字数限制的要求还是给各位参赛者带来了创作上的制约。当然对于每副联作的鉴赏仅是本人的一家之言，不足之处在所难免，恳请大家指正。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛第六期述评
　　
　　● 贾雪梅
　　
　　 凡名山胜水，都各有自己的形容姿态，或独特的人文积淀。名胜创作，以切定其地、其景为要，正所谓有是境方触是感，思想慨叹，皆须从眼前名物故实生发，否则不免有放之四海之嫌。本期比赛题目安溪湖头镇泰山岩，与蓬莱清水岩、长坑太湖岩并称安溪三大历史名岩。始建于宋绍兴年间，开山始祖黄惠胜在此山圆寂后，被高宗皇帝赐封为“显应祖师”，百姓为旌表他的功德而建。泰山岩寺庙所供奉“七佛”，全国只有三家，与辽宁省义县的“奉国寺”、山西省文城县的“玄中寺”齐名。
　　
　　齐鲁名山，闽楚别裁，一样苍茫青未了；　　
　　春秋胜景，风云同揽，漫天馥郁碧长新。（1号　董汝河）
　　　　 董汝河先生作品，借与泰山名字相同而发端，故有“闽楚别裁”、“青未了”之语，以泰山之雄衬泰山岩之伟，构思不谓不巧，然得于此亦失于此，全联皆虚笔概语，如“齐鲁名山”、“一样苍茫”、“春秋胜景”、“风云同揽”，无一词实写当地风景人文。“漫天馥郁”或言香火氤氲，此固能照应到寺庙特征，但“碧长新”又使人联想到此乃写自然景观。如是，则本地特点流于空泛。上下联结语“青未了”“碧长新”意近重复。又上联第二分句之“闽楚”之说亦欠确切，福建北部曾属“闽越”国，未含楚地。此联文字开阔大气，失在于所题之地稍欠用心。
　　
　　此为显应修禅之地，看千年岩寺，满院烟云堪养道；　　
　　我自台湾寻祖而来，念七佛慈悲，半山钟鼓庆安澜。（2号　曹云霖）
　　　　 曹云霖先生作品，情景交融，将该地典实分嵌在上下联中，娓娓道来，举重若轻。上联写泰山岩之缘来，“千年”道其久远，“烟云”衬其幽静，自然生出“养道”之想；下联将己代入，“七佛”切定泰山岩特点，又以“安澜”寄望海峡风清浪静，立意高远。此联章法文辞立意俱佳，若说瑕疵，句脚三仄、三平，略失跌宕；下联以第一人称为叙事主体，如刘太品先生言，只能算代笔之作，非实用亦非抒情，未若用“客”字。
　　
　　一岩何伟？竟同岱岳共名！无非恃险峻宝峰，负两袖烟霞，雄视东南天下小；　　
　　七佛堪奇，每引春云出岫，自古称闽台圣地，盛千秋香火，虔求显应寺中多。　　
　　注：泰山岩有大小两座宝峰翌拱。七佛春云为湖头十景之一，即在泰山岩。（3号　吕可夫）
　　　　 吕可夫先生联，上联绘景，下联抒情叙事，层次分明。上联亦以泰山为衬，妙在赞语以反语出之，更觉有力，“雄视东南”句气势雄健，稳稳收住上联；下联叙事，目的在香火显应，然布局有拼凑痕，如在“引春云出岫”后戛然收住，后一分句突兀转到“自古称闽台圣地”，脉络不够清晰，收句相较上联亦显疲弱，似力有不逮。
　　
　　地隔峡海常牵梦；　　
　　名共岱宗别有天。（4号　李俊和）
　　　　 李俊和先生作品，上联切地点，以海峡为参照，感怀自然引出，此善用意之功；下联写景，亦以岱宗拟之，借宾定主，此取巧之法，若得当事半功倍。然以七言联而言，除此同名，别无他想，未免空泛单薄。此联虽凝练精巧，但立言不够警辟，设想不足动人，亦有流于表面之憾。吴恭亨道“题署联语以五七言为最佳，亦以五七言为最难工”，诚不虚言。
　　
　　祖寺近千年，喜福泽周流，七佛有情连两岸；　　
　　奇峰廿八景，看香云遍覆，一岩着意敞三门。　　
　　注：泰山岩全称为“显应普济大祖师岩泰山寺”，八百多年来一直香火旺盛，仅台湾就有21座分炉。近年来，侨胞、台胞及地方有识之士合力重建。设有山门三座等一大批建筑。大雄宝殿，奉祀“过去七佛”。泰山岩其游步道沿途有28个景点，是闽台人民的祈福、休闲圣地。（5号　许有信）
　　　　 许有信先生作品，以泰山岩的禅宗地位为切入点，上联从历史渊源到两岸同怀，下联从周遭风景到眼前三门，无不归结到佛之慈悲与广大。祖寺者，泰山岩为祖庙也，台湾尚有分炉，以“祖寺”起，以“连两岸”结，前后照应得当。三门实写泰山岩之“三门殿”，三门为佛教语，即空门、无相门和无作门，象征佛教“三解脱”，在联语中则有双关之义。联语正如各位评委所评：善用数字且多能切景，内涵丰富。只下联起句之廿八景，为泰山岩步道沿途景观，奇峰廿八景似无着落，作虚数看此句则稍欠稳切，此其一憾。
　　
　　岩从宋代开基，八百年翠岫苍崖，无忘祖师霖雨施；　　
　　寺以泰山为号，几千里分炉衍派，纷携宝岛海云归。　　
　　注：“分炉衍派”，台湾有以泰山岩为名的显应祖师分炉庙宇二十多处，信众无数。（6号　康永恒）
　　　　 康永恒先生作品，立意高古，布局合理，言辞雅正，风味醇和。上联从时间追溯，写景不忘抒情，“翠岫苍崖”尤粘“祖师霖雨”；下联从空间延伸，事理蕴于景语，“分炉衍派”至归“宝岛海云”，但觉莽莽苍苍，言有尽而意无穷。此乃作者下笔前胸中有丘壑，下笔时则意到笔到，一气呵成，非字斟句酌所能为也。
　　
　　自显应开宗而传锡灵岩，播法雨千秋，花舞九天澄气象；　　
　　凭慈航济世乃分炉宝岛，捧心灯一盏，根连两岸溯渊源。　　
　　注：传锡，谓佛门师徒相传授。锡，指锡杖。（7号　苏振学）
　　　　 苏振学先生一联与许有信先生联一样，着重写泰山岩寺的佛教特性，造语雍容，意蕴丰满，意境开阔，散句与律句交替，句式变化有致。上下联起句即具体写出了传锡、分炉两件故实，法雨、心灯皆佛教语，有万物感应、普天澄明气象。上联娓娓道来，至结句水到渠成。“花”与“根”的对仗，亦巧而可味。只下联结句“溯渊源”与起句“分炉宝岛”在命意上略显开拓不力。
　　
　　崇岩聚天地精华，曰峻曰尊，直与鲁东同俎豆；　　
　　宝殿系闽台根蒂，拜仙拜佛，合教海峡得津衢。（8号　石印文）
　　　　 石印文先生作品，起句便睥睨天下，“曰峻曰尊”直将泰山岩与鲁东泰山并提，为言则老重，为意则不免有过度拔高之嫌。上联结句之意，大抵是言泰山岩在安溪和泰山在鲁东享受一样的尊奉，然终欠畅达。下联从泰山岩寺系闽台根蒂生发，“合教海峡得津衢”为此联亮点，津衢喻桥梁，寄望海峡两岸以共拜泰山岩寺为契机，得以更好地交流沟通，妙想奇思，笔力千钧。然“系闽台根蒂”之说，毕竟不够严谨。
　　
　　一岩开胜境，论景与太湖清水相当，看幽谷披霞，寒泉带雨，椋花堆雪，枫叶凝霜，风光入翠屏，大小宝峰齐拱揖；　　
　　七佛浴春云，溯源同奉国玄中并列，听禅音洗耳，梵乐涤心，暮鼓催人，晨钟醒世，俎豆供黄祖，闽台香火总氤氲。　　
　　注：湖头泰山岩与蓬莱清水岩、长坑太湖岩并称安溪三大历史名岩。泰山岩寺庙所供奉“七佛”，全国只有三家，与辽宁省义县的“奉国寺”、山西省文城县的“玄中寺”齐名。黄祖指“显应祖师”黄惠胜。（9号　周广征）
　　　　 周广征先生作品，架构精当，造语流丽。上联写景极尽铺排之能事，以长坑太湖岩、蓬莱清水岩并提领起，展开视角，随即浓墨重彩，一气挥洒，至“大小宝峰齐拱揖”收结，一幅气象万千的风景画展现在读者面前；下联写佛国则拉入辽宁“奉国寺”、山西“玄中寺”，强调泰山岩供奉七佛的特色，随后分叙所闻，禅音梵乐，暮鼓晨钟，皆缘起于“显应祖师” 黄惠胜，至联尾已然香火氤氲，声响而心息，余韵悠长。联语选像精切，下字洗练，个人只觉“溯源”一词尚未允当。全联能放能收，场面宏阔，章法脉络清晰，多分句无一处疲软，可见作者营造安排之力、驾驭文字之功。
　　
　　和者证天工，果有春云萦两岸；　　
　　昂然怀祖德，因知岩石应千年。（10号　莫　非）
　　　　 莫非先生作品，对泰山岩风景着墨不多，主要从“我”之主观感受入题，此亦状写名胜别一途径。虽然联有新意，但用语比较隐晦，如起句之“和者”，曰唱和耶？应和耶？抑或和谐耶？下联之“岩石应千年”，岩石者，果云岩石，抑或言泰山岩寺？因泰山岩寺恰有千年历史。如此种种，作者或自以为明晰，读者未必了然。结合上下联，只能推想，上联或言天地人和在天然景致上得以证实，泰山岩景致七佛春云萦绕两岸也体现了天道在和的思想；下联以昂然定位，造语硬朗，或有言岩石千年挺立、万古不磨之意在。联语不够清晰的表达，造成了意境的晦涩，使作者意图不能很好体现。
　　
　　十位作者的联作，或从泰山岩名字发端拉入山东泰山以抬高本题；或从风景入题，为读者展开一幅壮阔秀丽的风景画；更多的是关注泰山岩的人文积淀、典故传说，以此寄寓佛的慈悲情怀，两岸的人文一脉情结。风景是同样的风景，历史是同样的历史，然作者观察角度不同，感想生发有异，则呈现在我们面前的泰山岩有了变化多姿的意蕴与风致。综观本次参赛的作品，大都情景交融，语言生动，寄意深远。在章法布局辞采各方面，都是很精彩的，都有值得学习的地方。点评乃一家之见，未必确当，亦未必得作者本意，错漏之处，还请谅解，亦请批评指正。
　　（作者简介：详见2010年第4期“联家风采”栏目。）
　　
　　
　　

“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛第七期述评

●文　伟

　　前不久，答应金锐给《对联》杂志下半月刊写一篇评论文章，听到介绍后才知道这竟是当今水平最高的楹联赛事，不由得有些后悔，但既然话已出口，也只好硬着头皮开工了。参赛者都是久负盛名的联家，所以我将以挑剔的眼光来看，难免会有吹毛之论。行文若有谬误之处，还望各位作者与读者指正；若有见解与作者创作本意相悖而出现评论失误之处，还请作者海涵。

李俊和先生之联：
　　上疏伐耿、荐将平台，辅帝业以展雄才，每仰湖头怀逸足；
　　勤政刺贪、廉身诫子，继晦庵而弘正学，犹教御诔颂完人。
　　注：上疏伐耿，指李光地上密疏平定耿精忠事。
　　在内容上涵盖极广，总括了李光地一生之中的大事与成就；形式上，前两分句既构成当句自对，又能互对，展示了作者深厚的对仗功底。最可圈点之处是收句的“御诔颂完人”落到了实处，使整联不至流于虚浮。然而在笔者看来，此联成之于实，亦失之于实，少了些想象空间和余味。另“上疏伐耿”之疏为古仄，略嫌平仄失替。

莫非先生的联：
　　克郑经事曰忠，举施琅治曰仁，对今古台湾，勤政之名堪永享；
　　传朱子彰其气，弘周易明其理，观苍茫宦海，养廉此道足深思。
　　头两句为“克郑经事曰忠，举施琅治曰仁”“传朱子彰其气，弘周易明其理”，句式直法古人，若左宗棠挽林则徐之联，头两句为“附公者不皆君子，间公者必是小人”“庙堂倚之为长城，草野望之若时雨”，得其古拙高妙。而收句“养廉此道足深思”，老重若出疆吏之口，较赵藩题武侯祠“后来治蜀要深思”不遑多让。其中“台湾”与“宦海”的借对也很出彩。不足之处是稍嫌造语滞涩，如“举施琅治”。联意在逻辑上不够清晰，如下联收句归结到“养廉”，而前三句却是说的其他事，衔接略失。

康永恒先生之联：
　　佐明圣之君，开熙隆之世，如此股肱臣，得谥宜同魏巨鹿；
　　纪忠勤有史，怀清慎有民，至今畿辅地，治河犹说李安溪。
　　一读之下竟疑作古人手笔。此联造语古雅，娓娓而谈，便一如饱读之士课子授徒，声色不动波澜不惊之中，却是胸有成竹。起句便以“佐明圣之君，开熙隆之世”十字，稳切康乾盛世的李光地，且各借康熙乾隆一字却丝毫不露痕迹，真妙手矣。其后再发奇思，将李光地与康熙帝比作了魏征与唐太宗，此喻不但贴切之极，且李光地与魏征同谥“文贞”，拉人作衬借宾定主的手法，作者运掉自如，较曾国藩挽塔齐布之联，竟仿佛丝毫不让。若说上联是“议”，下联则着重于“叙”了。这个叙，句句落到实处，“纪忠勤有史，怀清慎有民”，皆出《清史稿》，铁板钉钉一般稳妥，不可撼移。整个联全从大处着墨，偏偏到了收句时却从细微之处写起：“至今畿辅地，治河犹说李安溪”，对李光地的景仰之情直到此时才含而不露地表现出来，前面诸多精妙之语，竟似乎只是为此句作一铺垫，康先生妙手，信然。

曹云霖先生之联：
　　谋国则忠，施政则勤，难矣，康熙视为“朋友”，一代文贞殊卓卓；
　　立言传世，修身传德，荣哉，雍正称以“完人”，百年相业自堂堂。
　　从大处来看都抓住了题旨，上下联收句的“卓卓”、“堂堂”之对，也是大气磅礴，但恰恰是这个“大”，使得这联显得略为平凡了一些，有失曹先生往常水准。上下联的前面两句，一则用语嫌熟，二则用意嫌泛。试将“谋国则忠，施政则勤；立言传世，修身传德”十六字考语加于林则徐或曾国藩身上，亦无不可。再有则是“难矣”与“荣哉”，吟咏起来气息不畅；“康熙”句无出处，还可斟酌。个人感觉去掉这两句更清爽一些，念起来也更流畅。

许有信先生之联：
　　治学有深窥，能继程朱旗一面；
　　靖边为大愿，既平耿郑史千行。
　　注：耿郑，康熙十二年，靖南王耿精忠叛于福州。李光地向清廷密疏“破贼机宜”，贼破，超授李光地为侍读学士。康熙十九年，郑经死，李光地荐内大臣施琅平台湾，被擢升为掌院学士。
　　从上下联的首句来看，是非常不错的，分别将李光地在学术和政治上的成就统括，其后的衔接也很流畅，让人眼前一亮。然而细究此联，却嫌个别字词下得不十分稳妥，如“能”与“既”。“能继”读来觉力气不够，似不若“已继”等；下联“既平”亦可换字。另“史千行”有些生涩了，印象中应该没见过有这样的说法，有凑对上联“旗一面”之嫌。

吕可夫先生之联：
　　鞠躬尽瘁，建旷世功勋，炼朋友君臣，垂五十年宦海春深，论久沐天恩，两朝谕祭超诸葛；
　　沥血呕心，开名山事业，据理闽领袖，近二百卷榕村纸贵，数古称国士，一代完人绍晦庵。
　　最佳当在“垂五十年宦海春深；近二百卷榕村纸贵”处，不类此联他语，以至“鞠躬尽瘁”、“旷世功勋”、“沥血呕心”、“名山事业”等语更显老旧圆熟，这完全不同风格的言语融入了一联之中，令人诧异。“理闽领袖”句不得其解，不知是否“理学之福建领袖”意？再有就是此联共用领字八个（建、炼、垂、论、开、据、近、数），实在罕见。此联跟吕先生往日联风大异，不知何故。

苏振学先生一联：
　　恤民生，清吏治，竭精忠树夹辅高风，照人堪比湖头月；
　　开闽学，立文宗，化心血成榕村巨著，牖世长存笔底春。
　　注：牖世，诱导世人。
　　脉络清晰，上联写李光地的政治成就，下联写李光地的学术成就，架构、造语、立意均足显功底，非庸手可办。不足之处在起句两个三字句略显浮泛，特别下联“开闽学”句似有不妥。出彩的则是第三句，承上启下振起全联，为收句做足了铺陈。值得注意的是此联前三句皆写实，末句却用比兴手法虚写，给读者留下更为宽阔的想象空间，堪称高妙。

当读到周广征先生一联时：
　　澄清夙志，夹辅高风，四海播嘉声，府上犹悬三御匾；
　　廉洁为官，精忠报国，两间盈正气，湖头共仰一完人。
　　不禁微笑，感觉没有发挥出他应有的水平。“澄清夙志，夹辅高风”，是康熙帝授李光地御匾所题之词，拿来直接便用，切题倒是切了，但却不免有投机和偷懒之嫌。下联的“廉洁为官，精忠报国”句，却又太泛，空占了字位。当然，从架构上来看，整个联法度森严，亦可略窥周广征之功底。笔者跟周广征是朋友，对他要求严格一些，评论也就随意一些。

董汝河先生之联：
　　虽不曾掣剑骑鲸，荐骁将而台海平，统括江山添胜事；
　　只缘肯恤民勤政，善弼谟并廉声重，鲠清名节属完人。
　　注：康熙年间，李光地荐施琅率军渡海收复台澎，成为中华统一史上的一件胜事
　　堪称力作。上联指点江山，壮怀激烈，中间七字更是斩钉截铁，铿锵有力。下联则不说战功，转言政绩，使全联的内容更加充实丰满。笔法方面，句式有矫健之态，非常凝练，动词更似有金石之音。若说缺点，个人觉得应是起首三字：上联“虽不曾”有些疲软，下联“只缘肯”则表意不是很明确，另外收句虽然厚重典雅，却不如前面精彩了。

石印文先生一联：
　　夹辅著高风，尚有深恩志宸翰；
　　理言成后式，自饶奇论在榕村。
　　用字古雅，用典贴切，毫无敷衍之处，绝不拖泥带水，大有古人之风。“宸翰”乃君王墨迹之意，如此落笔，先占住地位，其意自显。上联写夹辅高风，得君之誉，下联写其理言传世，一言政，一言文，俱能落落大方，堪称庙堂之作。窃以为此联最高妙处，在其格调，从中可见作者博学多识。

与其说是评论，不如说是学习，一篇文章写完，感觉自己获益匪浅。这十位当今联坛名家，果然名不虚传，一次比赛的发挥有好有坏，但从他们的对联中，能感受到每个人的风格、特点，有很多也正是我需要学习的。感谢《对联》杂志下半月刊，感谢“湖头杯”巅峰对决赛事，让我们可以欣赏到这么多优秀的作品。

（文伟，号一散人，重庆人氏。获得2005、2007年度“中国对联创作奖金奖提名”，2006年度“中国对联创作奖金奖”。中国楹联论坛版主。）
　　

“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛第八期述评

●卜用可

　　“湖头杯”第一届巅峰对决邀请赛已进行到第八期，十大联坛顶级高手为我们提供了一场场的对联盛宴。咏物写景，或正描侧绘，精雕细琢；或大开大合，高视阔步；或情景交融，寄意遥深；或运典雅切，见解独到；或立意新颖，文采斐然……无一不在向我们展示他们多变的文字风格，扎实的对联功底，不同的思想个性。每一次的观赏，都是一种享受；每一次的解读，也都是一种提高。这一次，让我们再带着学习之心，走近他们的对联，聆听文字背后的心声。

　　这期的主题，是以体现海峡两岸情为主要创作内容，带有政治性，又要在其中融入情感，这两者都需要把握一个恰当的尺度。偏于政治性，一是容易流于说教，二是容易触及敏感地带；偏于情感性，又会囿于儿女情态，立意不能超拔，落入下乘。这十位高手，在这两者之间如何纵横腾挪的呢？

　　李俊和先生之联：
　　六秩《鬓边华》，每忆《厅前柳》翠、《陌上花》香，《离别难》忘《家山好》；
　　三通《天下乐》，更期《金缕曲》新、《玉壶冰》暖，《相见欢》歌《人月圆》。
　　用十个词牌名，串起了一副对联。词牌入联，已滥为俗套。俗套之物，高手往往会力避之。李俊和先生非但未避，转而将这种技法发挥到了极致。全联除了几个连接串词，全部用词牌，可贵的是：贴切、流畅、自然。“离别难”“相见欢”“家山好”“人月圆”，都恰好和主题吻合。可见审题之力，组合之功。但就我个人而言，于对联，这种技法毕竟是“拿来”主义，在彰显知识积淀之余，很难凸显作者的个性和思想，见其巧，不见其深，此或是这种手法的一弊。

　　许有信先生的七言联：
　　峻宇欣随铜炮在；
　　英灵欲与海潮归。
　　注：延平郡王祠俗称郑成功庙，以台南延平郡王祠最具规模。祠前右侧并留着郑成功用过的二座铜制古炮、七座铁制古炮等。
　　是这次最短的一联。大家都知道短联难做，要在短短的数字中包容深广的内涵，必须无一废字，。许先生选延平郑成功祠作为切入点，窃以为，这样选题，从一开始就有点“偏”了，因为主题是反映两岸情，写某一景，与景太近，则离题远；与题近，则又离景远，这已形成一对矛盾。而许先生确也失于此，此联上联切“祠”，而下联试图拉回到主题，于是“海潮归”，全联惟最后一“归”尚能觅见主题之影。整联游离，两不落实，况又是短短七言，无其他回旋余地，正如众评委言：有跑题之嫌。

　　康永恒先生之联：
　　六十年海雾峡云，睽阻一何深？家山望断头飞雪；
　　三千里玉峰华岳，殷期两岸洽，邹律吹来气转春。
　　注：睽阻，离别阻隔。郑观应 《盛世危言·邮政下》：“而文报之往返，犹脉络之贯通也，不有邮政以联之，则跬步之间，无殊千里，偶有睽阻，声息不通。”邹律，相传战国齐人邹衍精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。《列子·汤问》：“微矣子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。”张湛注：“北方有地，美而寒，不生五谷。邹子吹律暖之，而禾黍滋也。”后因以“邹律”喻带来温暖与生机的事物。
　　保持了一贯的古雅风格，“睽阻一何深”“殷期两岸洽”，对仗灵活，遣词雅致，颇有前人风范。上联由景而情，脉络顺畅清晰，至“头飞雪”，不言情而情自深。下联同样是写景，玉峰是台湾玉山，华岳是大陆华山，两者并提，其意自现。因是政治题材，只能借他人酒杯，发弦外之音，结句的“气转春”一语，便是言于字外，含义深远。唯觉“邹律”一典，虽引出“春气”，但对于主题，典故本身并未有深入提高，似可有可无。下联中间分句，与前承接跨度稍大。然综观整联，仍当得用语雍容，体格端正之评。

　　曹云霖先生联：
　　曾几劫沧桑，我在这头，你在那头，两岸风云都入眼；
　　本同根兄弟，情牵血脉，缘牵文脉，一朝团聚最开怀。
　　中间两分句很抢眼，“我在这头，你在那头”，化用余光中的“乡愁”中句，与两岸情的基调吻合。现代诗入联，语句清新，活泼，简明，柔丽，用得好会给人耳目一新的感觉，但这同时要其他联句的配合，以使整联风格一致。曹先生的其他句，惜未能沿袭这种风格，仍以惯常的律句形式，且用词亦偏古典，这就反使这两句显得格格不入，如迷你裙掉入旗袍堆。下联中间分句“缘牵文脉”，文脉一词空无依傍，有拼凑之嫌。个人颇喜“同根兄弟”用语之亲切。

　　苏振学先生联：
　　血缘同脉，文化同根，但凭爱架心桥，海峡苍茫难阻隔；
　　草木有情，山川有梦，唯盼雪消春岸，天光晴好共描摹。
　　思路清晰，构架自然。前两分句，概说同根同种之渊源，然后顺势而下，言血浓于水，情不能阻，文字亦准确流利。一见而知熟手，然也正因为熟，以致思路立意均缺少亮点。及至结句，立意有拔高，文字则滑熟。盼“雪消两岸”中“雪”当为喻指，然就两岸关系言，“雪”不如“冰”，也切合“融冰之旅”“破冰之举”等流行说法。于高手而言，写一副流畅切题的联是举手之劳，然如何在此基础上，挖掘亮点，吸引眼球，这或许是很多高手们正在面临的问题。

　　吕可夫先生联：
　　数万里九州共鼎，岛从陆属，岂完璧割开？天翻地覆无离国；
　　五千年一脉同源，血比水浓，纵劫波历尽，骨断筋连总是龙。
　　失于多处造语生涩，比如“岛从陆属”“无离国”虽都能猜度意思，但终究不够自然顺畅。结句“骨断筋连”纵能表达血肉相连之意，然用词生猛，眼球冲击之余，也削弱了“情”本身的温馨柔和。正如几位评委所言：立意好，语言不够精炼；气势盛，文字不够细腻。

　　董汝河先生联：
　　记曾经幽燕山色，台澎水色，倚春秋衍递，化雪消寒，九州愿景千重画；
　　且鼓荡烂漫东风，飒爽西风，谋物象和谐，吹花渡海，两岸清华一脉香。
　　遣词清丽，不徐不疾，娓娓道来，宛如一曲小令，一首新词。“幽燕山色，台澎水色”，景语中不动声色地论及两岸关系，“春秋衍递，化雪消寒”，写景乎？言情乎？想必读者都能从中读出深意来。及至结句，才微微撩起面纱：“九州愿景”，“愿景”一词，可见炼字之功，衔接前面描述，亦寄寓“心愿”，可见手段。下联中，最喜“吹花渡海”一词，想象新奇，画面绮丽，更意蕴无穷。“两岸清华一脉香”，“香”与前“花”呼应，“两岸清华”一语，看似景句，亦寓深情。整联如有缺憾，则是下联的“烂漫东风，飒爽西风”，或为上联对仗故，或为词穷故，与其它句比，稍欠力度，然并不影响整联的韵致翩翩。

　　莫非先生联：
　　把酒问青天，海峡一弯何浅浅；
　　举头望明月，情缘两岸永深深。
　　评审时是评委和嘉宾分歧最大的一联。一种评审意见认为引用贴切，问得余韵无穷。“海峡一弯何浅浅”，意为“如此浅浅的海峡，何以隔断两岸这么久？”另一种意见认为成句引用未尝不可，但是这联中，似乎引用的意义不大，成句与后面分句关联不密。我倾向于后一种。成句入联也罢，现代诗入联也罢，成败好坏，在乎是否贴切自然，否则不成其为亮点，反为蛇足。“把酒问青天”，问天，后面要么是真问，就如苏东坡“明月几时有”，或如屈原“天问”，其本意非真问，而含有“责诘”之意。莫非先生之“把酒问青天”，后接“海峡一弯何浅浅”，以我之见，问得含糊，从字面，似不能延伸到第一种理解。而就正常理解，海峡隔断两岸，其给人的感觉不应是“浅”，而应是“深”“阔”“险”，如此才有责问苍天之必要。既“浅”，则并非苍天之过，何问之有？所以，窃以为前两成句，引用不甚成功，与后分句联系疏离，与整联亦无太大裨益。

　　周广征先生联：
　　相连血脉，各敞襟怀，海峡破坚冰，两岸当于离后聚；
　　但泯恩仇，同担祸福，天涯悬朗月，一轮总自缺时圆。
　　用文学表达政治内容，用语遒劲、准确。“血脉”“襟怀”言两岸深情，由此期盼“破坚冰”，已是自然而然。下联则纵向回溯，多年的休戚与共，岂是一峡能隔？正如“月缺终会圆”，寄意遥深。笔调有沉雄，有轻灵，可称作手。惜上下联手法雷同，层次感稍欠。

　　石印文先生联：
　　接叶连根，春色岂因山海隔；
　　探珠采玉，锦帆莫厌去来频。
　　含蓄凝练。“接叶连根”，直切主题，言两岸血浓于水、不可分割的千丝万缕，由此“春色不因山海隔”，春色之意，不言而喻，仔细玩味，这一句似凝练了千言万语：是事实，是告诫，是欣慰。下联换一角度，从两岸的经济来往入笔，同样含蓄地写出了两岸不可分割的关系。用常江老师话说：诗意浓重，把政治内容写成这样，实非易事。

　　这一番指指点点，正应了那句：初生牛犊不怕虎。如有理解错误或不到位的地方，还请各位老师及时指正。

　　（作者简介：详见今年第8期“联家风采”栏目）

　　题岳阳楼
　　
　　忧乐关情，不待倾杯，两字已然消块垒；
　　洞庭揽胜，何须催棹？一楼足可纳湖山。（吕可夫）
　　【王丹评】那时在网上看到此联，刚好网站请我为此联作评。当时吕先生连发三联，我独看好此联，评论道：“最佳者第三联，‘两字已然消块垒；一楼足可纳湖山。’自为佳句，且未为征联所限，章法自佳，胸襟亦见，佳作也，”但若细细推究，尚有不足之处。
　　凡岳阳楼必言忧乐，已经成为岳阳楼题联的最大瓶颈。吕先生此联前两分句也不能脱此窠臼。尤其是语言上直接点出“忧乐关情”，未免过于直露。试想一个熟知岳阳楼掌故之人，看到此句，恐怕不大想继续看了——句非不佳，实则看多了。中间“不待倾杯”四字也嫌敷衍。下联结句雄壮，若前面非要有内容，则必须造势，以求气势积压到一定程度，喷薄而出。而此处的两句过于平庸，显然达不到效果。
　　我所爱者，是“两字已然消块垒；一楼足可纳湖山”两句。假如直取这两句为联，不但毫不影响理解，且上联感叹，又不需要点明“忧乐”，下联豪迈，有“气吞云梦”之感，又没有前面的拖沓。即便放之岳阳楼上，与古人争辉，想来亦不逊色。
　　
　　

　　武侯祠
　　
　　成大事以小心，一生谨慎；
　　仰忠臣之遗像，万古清高。（冯玉祥）
　　【史鹏评】“诸葛一生惟谨慎”，为千古定评，作者由此总结诸葛“受命于危难之时”，而卒成鼎立大业之经验，惟斯而已。作者为爱国军人，品极清高，于瞻仰武侯祠时，首着眼于清高之处，亦仁者见仁之意也。

　　述志
　　
　　松间明月长如此；
　　身外浮云何足论。（吉鸿昌）
　　【贺付开评】此联为作者因事被迫交出兵权后所作。上下联分别集唐代宋之问《下山歌》和白居易《重题》诗句，以“松间明月”、“身外浮云”作比，表明自己高洁的情怀和对个人得失的态度，正气凛然，令人起敬。
　　【王国钦评】文如其人，诗如其人，联亦如其人，读此联，再读“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”的绝命诗，当对吉鸿昌将军挚爱“松间明月”，鄙夷“身外浮云”的胸怀深信不疑。

　　题箸
　　
　　每饭莫忘国难；
　　举箸须念民艰。（赵寿山）
　　【史 鹏评】作者曾任五十一旅旅长兼汉中绥靖区司令，当“九·一八”事变后，即在汉中举办干训班，培养抗日干部。并各赠送一双特制筷子，上面烙印亲笔所书的这一联语，以示每饭不忘之意。处救亡图存之际，地方将领，能如此勖勉所部，大是不易。家国殷忧在抱，犹见其人之襟怀，后人能不肃然起敬？

　　挽侄女
　　
　　不幸丧中年，愁看雪满庭前，无复同吟柳絮；
　　最难为继母，试问魂归月下，可曾有愧芦花。（郑家溉）
　　【史 鹏评】上联借谢道韫“未若柳絮因风起”故事，点明叔侄身份，而“愁看”、“无复”两语，尤见心情；下联以侄女身为身为继母，死后，前妻二子以非生母，未肯拜祭，乃借闵子骞后妻以芦花充棉虐待前妻之子的故事，明知其无可而故问之，以讽训前妻二子。闻此联作后，二子乃遵礼拜祭，联之为用，大矣哉！

　　自挽
　　
　　疾恶如仇，几根硬骨横天下；
　　舍生取义，一颗头颅落状元。（汤祥瑞）
　　【王巨农评】作者曾任浏阳达浒区农协委员长，1928年8月被杀害于浏阳河畔状元洲。临刑时，监斩者问他还有何话说？汤在沙滩上指书此联作答。“几根硬骨”，极见分量，而且可“横天下”，不失为血性男儿。为义而舍生，砍头亦不过风吹帽。谭嗣同就戮时云：“死得其所，快哉快哉！”前后辉映，俱铮铮掷地有声。

　　书斋
　　
　　绝交流俗因耽懒；
　　出卖文章为买书。（郁达夫）
　　【王巨农评】“流俗”者，势利小人也，与之绝交，道不相同也。言“耽懒”，婉言之也。着此二字，益见其谐，此即古人所谓“交绝无恶声”之意。卖文买书，雅事也，然亦属憾事。世之有钱者不买书，买书者却无钱，自古已然，不足为怪。余曾有《赠内子涛婆》句云：“对汝不忠唯一事，月薪长为买书瞒”，感慨亦同。此联寥寥十四字，却写出了自己的品格、志趣和生活状况。达夫也，果然达夫，佩服！

　　国粹网楹联循环赛第三轮第三场终评（图联版主办）
　　
　　潋滟点评
　　
　　

　　在点评之前先谈谈本人对题图联的理解.看图题联的作者不外或抒发作者的感情,或谈论艺术的见地,或咏叹画面的意境。一幅成功的题图联作品表现在联和画,相映成趣,相得益彰。画为视觉的艺术，联为语言的艺术，两者在构思立意上有着不可替代之妙。联画互相补充、互相阐述，称之“画写物外形，联传画中意”。使其产生一种联绘并工、附丽成观的艺术效果。优秀的题图联作品不仅能开阔视野，而且能起到丰富画面的意念和启发观赏画的想象作用.
　　此次本着学习的目的,试着用笨拙的笔来描述读各位佳联时的感想.限于水平,讹误在所难免,欢迎师友批评指正.

　　
　　脉脉情牵 共享风光山外好；
　　悄悄耳语 须防陷阱世间多。（一壶淡酒）
　　潋滟:日常口语入联,先抓住画面元素进行铺陈,进而进行合理大胆的想象.在共享好风光的同时不忘人世间的险恶.读来让人深思,在环境日益恶化的今天,该怎样最大限度保护自然资源,让人与动物和睦共处.下比结句大幅拓展了表诉的空间,与上比结句形成强烈对比,突出了联旨.此联具有浪漫文学的色彩.

　　谁在风中立两耳，静听雀语；
　　麂于画里眨单眸，聊慰卿心。（船）
　　潋滟:此联构思新巧,拟人化手法运用得心应手.对画面中的动物神态描摹逼真,形象生动,更以作者的直观感受用幽默、温馨的笔触娓娓道来,读来不禁让人会心一笑."立两耳""眨单眸"本人理解通感手法,虽上联前分句三仄尾,但\'立\'用在此处无疑是贴切的.

　　莫说飞禽走兽两生物，焉能靠谱；
　　还看吻耳交头一样亲，岂不和谐。（辰笔申文）
　　潋滟:此联白描手法,用朴素、单纯的语言对画面做了速描.语虽浅显却发人深省."莫说""还看""焉能""岂不"等副词使用相互照应,使得全联层次清晰,结构严谨.虽上联的"两/生物"和下联的"一样/亲"对仗不稳,但些微瑕疵在整体佳构面前不足为道.

　　互惠乃自然规律，应弃短扬长，无需诧异；
　　竞争须社会公平，倘恃强凌弱，怎会和谐？（枫林客）
　　潋滟:此联章法娴熟,立意高远.揭示画面寓意以切图 思路别致.点出和谐社会的内涵是公平正义、诚信友爱、人与自然和谐相处的社会。似自语,似诲人,有警醒世人的效果.整联丰富,提升了画面主题.不足处说教味道浓了点，与画面的搭配不够和谐。

　　唯求树下倾心语，
　　不慕林间比翼飞。（白衣如是）
　　潋滟:此联寓情于景,妙合天成.作者通过主观视觉感受着力传达画面要表现的重点和内涵,用饱含深情的笔墨歌颂真挚的爱情.对千古名句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”用"唯求""不慕"做了深入的诠释，从而引起人的共鸣。唯"树下""林间"词性相近,有合掌之嫌.若林间改天边也许更好一点.

　　黄莺春唱悄贴耳；
　　小鹿情开乱撞心。（无一）
　　潋滟:此联用轻盈,俏皮的语气诠释了画面,读来让人忍俊不禁.其中上联的"悄",下联的"乱",用得何等传神,活脱脱站在我们面前是一对情窦初开的少男少女在羞涩的喁喁细语.惜对画面所要传递的内涵拓展不够。

一等奖:
　　142三星联想畅销中
　　胜票2；优票2；联友投票为最高票17票，故拔为一等奖。

二等奖:
　　069零存莫想利息高 胜票2；优票3
　　133初当会计好开心 优票5

三等奖:
　　014单提马想易车回 优票4
　　023三围理想羡陈中 优票4

优秀奖:
　　002空调商看好关东 优票3
　　057无钱再度困关中 优票3
　　099五行象意易经中 优票3
　　152联合国认可安南 优票3
　　071双方对话好开心 优票3
　　（其余句子，除了下面作说明的，优票全部在3票以下）


拿下的高票句（指联友的投票）及原因

　　148单挑别想胜张飞 胜票2；优票2
　　经查，“挑”在这里古今音皆为仄，故淘汰。

　　010头回面试要提前
　　多字宽，几近有情

　　077拾金不昧好学生
　　金不工，昧、学较宽


　　同一作者的较低票句（本可为优秀句）

　　135每当统考怕分低 优票4
　　与133句同一作者

　　001对联协会很关心
　　与002同一作者，优票为2；联友投票并列第二，10票

　　098多提意见要留心
　　与099句同一作者，优票为2

主持人点评：

　　本次赛事的出句“一担相思难放下”，应对难度颇大，主要是“一担”和“相思”的造无情较困难，要做到字字小类工对也比较困难。正因为难度较大，才易于选手发挥水平和评比分高低。
　　现在，比赛结果已揭晓，总的来说，获奖句实至名归，落选句也不乏亮点。为了促进交流与提高，本人在已经评出的结果的基础上，特运用个人所提议的《四级分字法》和《三维评判法》(三维评判法:http://www.zhgc.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=422&ID=243439&page=1;四级分字法：http://www.zhgc.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=422&id=243441)对部分句子进行分析，希望能对明确认识、提升鉴赏力有所益处：
　　　　


一等奖:

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：三星/联想/畅销/中 [换位思考]
工值：9　星，瓦工
巧值：10　手法充分，主要运用借对和变结构手法
远值：10　句子紧扣时代，自然流畅，歧义效果突出。

二等奖:

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：零存/莫/想/利息/高 [倒写天上文章]
工值：9.5　存，石工
巧值：10　手法充分，主要运用借对和变结构手法
远值：9.5　句子自然流畅，合乎事实，歧义效果突出。

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：初/当/会计/好/开心 [云林]
工值：10　
巧值：8　手法较充分，“好/难”直对
远值：9　句子自然流畅，在特定情境中合乎事实，歧义效果突出。

三等奖:

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：单/提/马/想/易/车/回 [静听]
工值：9.5　车，石工
巧值：10　手法充分，主要运用变结构手法。“易/难”的单字词变词性对，可值借鉴。
远值：9.5　句子合乎逻辑，歧义效果突出。

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：三围/理想/羡/陈中 [郑联]
工值：9.5　围，石工
巧值：10　手法充分，主要运用借对手法。“羡/难”属于动词借对（即“难”理解为“刁难”等），可值借鉴。
远值：9.5　陈中为运动员，句子合乎逻辑，歧义效果突出。

优秀奖:

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：空调商/看好/关东 [大裤衩子]
工值：10　
巧值：10　手法充分，主要运用借对和变结构手法。
远值：9　在特定情境中句子合乎逻辑，歧义效果突出。

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：无/钱/再度/困/关中 [香雾空濛]
工值：10　
巧值：10　手法充分，主要运用借对手法。“困/难”的单字词变词性对，可值借鉴。
远值：9　句子在特定情境中合乎逻辑，歧义效果突出。

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：五行/象意/易经/中 [雾里云]
工值：9.5　行，石工
巧值：8　“象意”似直对。
远值：9　句子合乎逻辑，略欠通俗，歧义效果突出。

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：联合国/认可/安南 [戴笠]
工值：8.5　合，石工；国，瓦工
巧值：10　手法充分，主要运用借对和变结构手法。
远值：9.5　句子合乎事实与逻辑，歧义效果突出。

出句：一担/相思/难/放下 [无情版]
对句：双方/对话/好/开心 [一路春风]
工值：10　
巧值：6　"对话/相思","好/难"直对;"双方/一担"毛不掩皮,歧义性不强
远值：9　句子在特定情境中合乎逻辑，歧义效果较突出。

联友投票较高但遗憾落选句：

出句：一担/相思/难/放下
对句：单挑/别/想/胜/张飞
工值：8　“挑”不律，硬伤很遗憾　
巧值：9.5　手法充分，主要运用借对和变词性手法。
远值：10　句子基本合乎历史事实，歧义效果突出。

出句：一担/相思/难/放下
对句：头回/面试/要/提前
工值：8.5　回，瓦工；试，石工　
巧值：4　前3词全部直对
远值：5　歧义效果不明显。

出句：一担/相思/难/放下
对句：拾金不昧/好/学生
工值：8　金，瓦工；学，瓦工　
巧值：8　“好/难”直对
远值：9　句子自然流畅，合乎事实，歧义效果突出。可惜工值方面没有跨过门槛。


以上是个人评判方式及观点，欢迎交流！

　　刺何某
　　
　　镇长何，校长何，党何团何，看来如何下地；
　　前方苦，后方苦，民苦国苦，弄得叫苦连天。（张漱滨）
　　【王巨弄评】此联作于1944年初，是作者针对当时浏阳金声镇镇长兼校长何某某和国民党某区分部书记何某某狼狈为奸，鱼肉乡民的现实而发的。联中以“苦”对“何”，各用五字，有如十把尖刀，直刺群丑。虽民心一时为之大快，而作者却被戴上一顶“红帽子”投入狱中，备受严刑拷打，以致伤病交加。保释出狱后，旋即死去。此联的力量，不亚于一篇檄文，而作者所付出的代价，也够惨重。

　　抗日胜利题戏台
　　
　　本日果然亡日本；
　　皇天竟不佑天皇。（龙逸才）
　　【严兆坤评】本联字词颠倒变化，妙趣横生。加上明白如话，通俗易懂，深入浅出，揭示了“玩火必自焚”，“多行不义必自毙”的真理，且充满了胜利喜悦之情，民族骄傲之状。对仗工稳，意韵铿锵，堪称神圣的“史迹碑”和珍贵的艺术结晶体。
　　

　　挽北伐阵亡将士
　　
　　珠江涛，潇湘雨，汉水波，秦淮月，大明湖畔，无定河边，万里赋长征，谁谓英雄气短？
　　苌弘血，子胥鞭，博浪椎，睢阳齿，策治安书，上出师表，孤忠纾国难，耻教刍狗名枯。（刘磊）
　　【史鹏评】上联写尽祖国大好河山，是爱国英雄自应为之芟除腐恶，何辞万里长征；下联历数前朝英烈，以喻阵亡将士纾国难之忠。末句“刍狗名枯”直刺当时权贵，辛极！妙极！

　　 国粹网楹联循环赛第三轮第五场●暨诙谐联创作半月赛20评选结果
　　

　　国粹网楹联循环赛第三轮第五场●暨诙谐联创作半月赛20评选结果　　
　　
　　一等奖：一壶淡酒
　　二等奖：未央 凉月
　　三等奖：野鹤山人 潋滟 玉笛流香
　　
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　　点评：曲水流觞
　　人得捧捧，畜得捧捧，哄哄嚷嚷，这世界明星知几
　　荣也哼哼，辱也哼哼，吃吃拱拱，斯英雄本色如何 [一壶淡酒]
　　点评：此联今声合律，对仗工稳。巧用叠字入联，语言诙谐幽默。上联对司空见惯的世态描述得当，针砭有力。大千世界，无奇不有，总有那么一群爱吹捧，好跟风的无聊之辈，对所谓的名人、名畜等，竭尽所能，或极力鼓吹，或跟着起哄、胡乱嚷嚷。其实，正如作者所言：真正的明星能有几个？下联则针对命题中的“猪坚强”给予了无情的讥讽与嘲笑。再怎么吹捧，即使让它坐上八抬大轿，给它套上再多的花环，抑或拖到屠宰场，棒打刀割，受尽屈辱，又能怎样？牲畜毕竟是牲畜，一头普通的家猪而已。只知道整日哼哼唧唧，吃吃拱拱，饱食终日，无所用心。给它冠以“英雄”的称号，其“本色”实在令人难以恭维苟同！联语晓畅，关联紧密，切合命题，褒贬自明。
　　
　　蒙垂青，过生日，全凭热捧成“名角”，感谢；
　　依作秀，吸眼球，但靠胡咧做“达人”，荒唐。[未央]
　　点评：上联自嘲：承蒙人类垂青怜爱，给俺老猪欢庆诞辰，还兴师动众，大张旗鼓，吹吹打打，极尽排场，把俺扶上花轿，捧上天，一时间成了“名角”，风光无限，乐得俺屁颠屁颠，心花怒放。谢谢啦！讥讽之意，溢于言表。不知那些“热捧”之人，作何感想？下联笔锋一转，直刺要害：说穿了，时下不少人，尤其是某些官员、大腕儿，依赖面子工程、雷人话语，非常之举，装腔作势，频频作秀，无非为了吸引更多眼球，扩大自身影响，沽名钓誉，满足虚荣。单单奢望满嘴胡咧，信口开河，自吹自擂，就想做“达人”，受崇拜，实在荒唐之极！联语诙谐，针砭有力，不失为佳构。
　　
　　今时看不懂，拙能秀，丑可扬，吹捧一番猪上轿；
　　此事笑来愚，畜竟荣，人犹贱，轮回六道命知谁。[凉月]
　　点评：起句开门见山，直抒胸臆。给什么“猪坚强庆生”，实在离奇，令人费解！这番折腾真离谱，拙秀不分，丑美难辨，吹吹捧捧，乱哄哄一场闹剧，肥猪坐上大花轿。下联继续生发，此事实在搞笑，愚不可及。竟然畜比人荣耀，人比猪卑贱。若真有生命轮回之说，六道中人畜之将来命运谁又能说得清呢？也许人变猪，猪变人也。遣词造句，较比用心。语言通畅，立意晓白。诙谐嘲讽，催人警醒。
　　
　　“猪坚强”自咏
　　尸位素餐，养尊终日，只等千刀万剐酬知己；
　　天翻地覆，劫后余生，竟然稀里糊涂赐御龙。[野鹤山人]
　　点评：几个成语信手拈来，恰当入联。自对成立，用典得当。整联以自嘲口吻，娓娓道来。上联对自己的命运、境遇和心态，直言不讳，从容坦白。之所以饱食终日，养尊处优，就是为了膘肥体壮之日，任人宰割，以酬知己。下联则感恩戴德，大发感慨。孰料大难不辞，劫后余生，阴差阳错，因祸得福，“竟然稀里糊涂赐御龙”，被人百般吹捧，倍加崇拜，实在是始料未及，百感交集，三生有幸，阿弥陀佛！自我调侃，诙谐有趣，引人发笑。
　　
　　黑天昏地，满腹肥膘消永夜，终成奇迹；
　　敲锣打鼓，八抬大轿庆重生，已是传说。[潋滟]
　　点评：此联采取写实手法，切合命题和配图制句。强震之后，被深埋废墟，黑天昏地三十多昼夜，滴水未进，幸亏有满腹肥膘，才熬过漫漫长夜，被人救出，重见天日，终于成就一番奇迹。然而奇迹仍在续写，好事之人，出于种种目的，大肆渲染，极力铺张，敲锣打鼓，将此“猪坚强”弄上八抬大轿，为其庆生。过眼闹剧，广被传说，其实过后，权作笑谈。联语虽然平实，然不乏幽默。尤其中间两句，读来令人忍俊不禁。
　　
　　顽乎？明乎？三十余昼夜，挺立微躯堪勇毅；
　　敬也？笑也？千万个蚍蜉，推崇异类太糊涂。[玉笛流香]
　　注：顽乎？明乎？：指猪坚强被困三十六昼夜尚有生命气息，究为坚韧不拔，还是无欲无求？又或者，以猪之无欲，为愚顽乎？为明哲乎？
　　敬也？笑也？：面对这批“猪粉丝”，是当以尊重，还是哧鼻一笑。
　　蚍蜉：指内心浅显的“猪粉丝”。
　　点评：上下联均以设问造势，正反垂询。上联含褒扬之意，正如作者自注：“顽乎？明乎？：指猪坚强被困三十六昼夜尚有生命气息，究为坚韧不拔，还是无欲无求？又或者，以猪之无欲，为愚顽乎？为明哲乎？”然不管怎样，能在被掩埋“三十余昼夜”后，依然能“挺立微躯”而生还，堪称“勇毅”；下联则明显贬斥：面对千万个“猪粉丝”，极力吹捧推崇一头牲畜“异类”，并闹闹哄哄地为其“庆生”，“是当以尊重，还是哧鼻一笑”，联尾“太糊涂”三字已经作答。此联虚实相间（“三十余昼夜”实写，“ 千万个蚍蜉”虚对），褒贬得当。惟觉诙谐欠些。用“蚍蜉”代指“猪粉丝”亦觉牵强

　　赠徐悲鸿
　　
　　海内共知徐孺子；
　　前身应是九方皋。[章士钊]
　　【杨嘉仁评】用事极佳，尤其下联。徐孺子（徐稚），东汉“高州高士”，有重名。上联因其同姓而代指悲鸿，并喻名扬天下。九方皋，与伯乐同为善相马者。悲鸿有油画代表作《九方皋》，又最善画马，且喜识拔人才，下联“前身应是九方皋”，即含此三意，而赞誉之情，更见于言外。

　　挽溺水女子桃英
　　
　　风正一帆扬，可怜绝代佳人，桃花尽日随流水；
　　月明三峡晓，留得封侯夫婿，海燕归时独倚楼。[龙师生]
　　【王俨思评】湖南益阳月明山某富室子海生就读于市龙州书院，长作狭邪游。其妻桃英赴校规劝之，为其夫所挞，恚甚，于归舟中投资江死，作者感其事撰是联以悼之。上下联首句与结句均集唐人诗句，居中两句亦脱自唐诗，既切合地名人名，亦切合事实，一往情深，词语优雅工丽，可谓哀而不伤也。
　　

　　联咏娘子关
　　
　　百代拱京师，劲旅曾挟天子气；
　　满山施翠黛，雄关犹冠女儿名。（雷博）
　　【对联编辑评】言辞干净利索，腾挪间自生豪气，读来激情四溢，余味不绝。上联把传说中的关名由来表达的恰如其分，而大气磅礴，人文之用几无以复加；下联却从现实景况轻描淡写入手，而复以关名作结，稳稳收住。细节处，如“京师”照应“天子”，“翠黛”照应“女儿”，都十分得体。今人作联喜一味铺陈，而不顾及各分句之间关联，往往前后脱节，不知所云，是误人歧途矣。此联可以“为训”也。

　　乡村生活
　　
　　黄鸟也知平仄调；
　　清流爱唱抑扬诗。（刘承国）
　　【对联编辑评】这副对联以拟人化的手法描绘了一幅生动的乡村生活画面，黄鸟啾啾，清溪汩汩，乃是人人心中所向往的桃源世界。就联本身而言，节奏明快，表意清晰，意趣天然，而且细节处如“平仄”对“抑扬”的对仗也颇具匠心，可见作者的功力。

　　闲情
　　
　　得意三杯酒；
　　寄情一朵兰。（赵拴柱）
　　【对联编辑评】这副短小的联作道出了作者的性情与品格。与酒味朋，可见得骨子里的放任不羁；与兰结友，可见得人格上的清高脱俗。短而不腻，是其佳处，唯语言陈旧了些，有待提高。

　　贺岳阳老年大学建校十五周年
　　
　　倾热血，作人梯，捷报喜频传，年华十五繁花艳；
　　得甘霖，沾化雨，枯枝重焕发，桃李三千硕果丰。（刘善元）
　　【对联编辑评】此联将老年大学对社会的贡献赞誉有加，语言朴实，评价公允，对仗上也较为严谨，是一副不错的赠贺联。

　　悼张明之先生
　　
　　廿载喜相逢，何幸登堂问字，入室谈诗，春风时雨频沾，叨蒙下榻垂青眼；
　　一朝悲永诀，堪怜济世名医，修书健笔，硕果晨星顿失，不忍凭楼听紫箫。（萧本农）
　　【对联编辑评】言辞恳切，情意遥深，读来为之肝肠寸裂。

　　章丘清照词园海内外大征联一等奖
　　题木栈道
　　春生木栈，望鱼涟起处，是柳垂青，杏飘红，萍弄碧；
　　秋上兰舟，当雁字回时，有菱钓月，芦飞雪，藕凝烟。（曾清严）
　　【韦化彪评】您看，“春生木栈”，他首先点出了木栈道，接着他看到了什么呢？在“鱼涟起处，是柳垂青，杏飘红，萍弄碧；”这都是春天的景色。为什么会看到这样的景色呢？因为这里是一个池塘，木栈道深入到池塘之中，所以，抬眼望处，能看到这些。接着他展开想象，想的是什么呢？是秋天会是怎样的情景。你看“秋上兰舟，当雁字回时，有菱钓月，芦飞雪，藕凝烟。”写得非常有文采。这样的佳作可以称为言之有文吧？当然也能传之久远。大家注意，这类题材，一定要结合人文背景来写，这里的“秋上兰舟，当雁字回时”都是借用或化用了李清照的词句，很好地把人文背景和眼前的所见所想结合了起来。
　　

　　鹳雀楼征联18副获奖佳作之一
　　
　　十万里楼台再穷远目，重看了依山白日，入海黄河，自成天地神游，胜迹无边开朗抱；
　　五千年风月一寄高怀，更惹来酒胆诗肠，文心画手，并作春秋畅想，豪情旷古起雄篇。（李强）
　　【韦化彪评】端的是文心画手，遣来酒胆诗肠，两行文字，拓展了原诗的境界。楼台穷远目，风月寄高怀，豪情旷古，成天地神游，自有苏子大江东去之风。文采飞扬，一读心潮澎湃，再读情怀依然。

　　穷远目，开朗抱；寄高怀，起雄篇——览景生情，情动兴起，兴至篇成，承转一气通畅，赏心悦目！——学习！
　　
　　下比“寄高怀”与上比“开朗抱”稍嫌冗笔。

　　山东“基督杯”海内外征联大赛一等奖
　　
　　十字架前真教友；
　　五星旗下好公民。（王惠良）
　　【韦化彪评】此联好在哪里？好在他说得准，我们国家，你做个信教的人，首先要做个好公民。上联定位是信基督教的，这个“十字架”不就是明证吗？下联的“五星旗”就是咱的国旗呀！所以，您看写得多好，这正是人家教堂最想要的对联，这就是说得准。

　　潍坊市“三河杯”海内外征联大赛一等奖
　　
　　题“鱼跃鸢飞”景点
　　年画卷中游，碧水扬波，三河流韵；
　　纸鸢天上看，清空铺锦，万国织春。（解连德）
　　【韦化彪评】这副对联之所以从五万多副对联中脱颖而出，并不是说它多有文采，而是在于它说得准，在于它小中见大，以一个景点折射了整个潍坊。我们知道，潍坊是中国三大木版年画基地之一，又是中国风筝之都，每年春天都举办国际风筝节。这两大特点都在联中得到了很好地体现。而此次征联又是为刚整治好的三条河而征的。他说，这三条河就像在年画里游一样美，这不正说到潍坊人心里去了吗？一个小景点准确地涵盖了一座城市的最典型特征，不得一等奖都难。

　　永康“吕氏文化中心”征联一等奖
　　
　　题永康吕氏游子
　　追寻吕氏春秋，恍惚间，牵起梦中青埂，画里丹阳，岁月千年情不老；
　　离别永康时刻，留恋处，涌来细雨如愁，乡音似酒，山川万物爱尤深。（红尘啸月）
　　【韦化彪评】这次征联，因为是写吕氏的，所以作者们基本上都是为天下姓吕的人歌功颂德，列举吕氏名人，什么姜子牙（本名吕尚）、吕不韦、吕后、吕洞宾、吕布等等；还有一个参赛者，甚至把湖南一个对联大家吕可夫也列入了吕氏名人行列。而上面这副对联撇开了这些，从永康吕氏游子的角度来写，所以和大家都不一样。这个角度，在所有公示作品中，是唯一的，这就是角度新。我想这是这副联获一等奖的一个原因，但是还要说碰到了比较高明的评委，否则连优秀奖也得不了。

　　“查干湖杯”征联一等奖
　　
　　拉起马头琴，蒙汉同歌，欢乐吉祥三宝；
　　端来羊奶酒，主宾相敬，和谐幸福一家。（潘一之）
　　【韦化彪评】这副对联写在歌曲《吉祥三宝》刚刚唱红的时候，又是写蒙古族聚居的地方的对联，所以，给人耳目一新的感觉。它巧妙地运用了“吉祥三宝”的歌曲名字和其中“幸福一家”的歌词，而且和当地的风土人情结合了起来。你看马头琴、蒙族、汉族，加起来不就是吉祥三宝吗？再看这主宾相敬，幸福一家，太妙了！因此得了本次大赛一等奖。
　　这副联，歌颂了民族团结，我们可以认为它立意新；它揉合了最流行的歌曲的词在对联里，我们也可以说它角度新。

　　南昌玉带河征联三等奖
　　
　　玉带蜿蜒，夏至一河雨水；
　　碧波荡漾，春分两岸清明。（潘一之）
　　【韦化彪评】这联好在哪里呢？好在巧用节气。这是南昌玉带河征联获得三等奖的一联，大家都为他鸣不平，觉得至少应该得二等奖。他用了四个节气名字：夏至、雨水、春分、清明，而且嵌入了“玉带河”三个字，多好！
　　
　　

　　安徽“皖江潮”征联一等奖
　　
　　富裕同奔，合肥天下；
　　和谐共建，安庆人间。（潘一之）
　　【韦化彪评】“皖江潮”征联当然是安徽办的赛事了。所以，他巧用了“合肥”、“安庆”，这里把合肥、安庆名词作动词用，非常妙。有人提出“天下”和“人间”合掌，不应得等级奖，但是评委还是给了一等奖。

　　广昌国际莲花节楹联比赛二等奖
　　
　　本色最骄人，树一表庄严，看花荣叶挺，总是风清莲正；
　　其馨常溢世，蔚八方馥郁，伴海瑞天祥，更呈雨霁荷谐。（李贵友 张敏）
　　【韦化彪评】这副对联要特别说明一下，它的作者是两个人，而且不是一个省的，张敏是河北的，李贵友是河南的。他俩经常合作，每每有佳作获不错的奖，这副对联是他俩合作最成功的一次。
　　这副联巧在哪里？首先，它巧在非常自然地嵌入了四个人的名字：花荣、叶挺、海瑞、天祥。花荣，《水浒传》的人名；叶挺，新四军军长；海瑞，中国历史上有名的清官；天祥，文天祥，江西人，民族英雄。上联的两个人名写荷花，下联的两个写当今时代。
　　其次，它巧在结尾处谐音嵌入了“廉正”、“和谐”。
　　这样的作品不得一等奖很冤。

　　鹳雀楼征联18副获奖佳作之一
　　
　　襟星月而披风雨，控秦晋而凌覆载，华夏立雄威，且矫矫西行，我欲登楼追落日；
　　借诗文以傲古今，铭盛衰以鉴春秋，山川生壮慨，问滔滔东去，谁曾击柱俯黄河？（曾清严）
　　【韦化彪评】很厚重，很有文化，大胆，不同凡响。“襟星月”，是写它的高；“披风雨”是写它的沧桑和历史感；“控秦晋”，是交代它的地理位置处于秦晋要冲；“覆载”，指天地；“矫矫”，是勇武的意思。华夏立雄威，是说这个楼立起了华夏的雄威。最后一句是说，我要登上鹳雀楼用目光去追随那矫矫西行的落日。为什么追落日呀？王之涣不是有白日依山尽的句子吗？对，他是幻化这句子而来。
　　下联的“诗文”，当然是指王之涣的《登鹳雀楼》了。历史中有很多景点是因为诗文而名扬天下的，比如岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁，还有这个鹳雀楼。所以他说借诗文以傲古今。紧接着是说这个楼铭记着时代的盛和衰，对着这样的山川，我不禁生出无限的感慨来，所以，我不由地要拍着楼的柱子，问滔滔东去的黄河，你已经流淌了多少万年呀？最后这句是我加上去的。
　　说句心里话，这副联是我最佩服的当代对联作品之一，它的厚重是一般人写不出来的。

　　北京延庆第三届杏花节诗联大赛一等奖
　　
　　青杏撩人，红杏醉人，杏花引动生花笔；（出句）
　　东风剪柳，南风梳柳，风絮招来咏絮才。（对句）（谢毅）
　　【韦化彪评】“咏絮才”形容有才气的女子，典出东晋女诗人谢道韫。因为她有“未若柳絮因风起”的咏雪名句，后世因称女子的文学才能为“咏絮才”。
　　谢先生的这个对句很好地运用了“咏絮才”这个典故，使得对联的深度比一般的用景色来对的联增加了很多，显得很厚重。
　　

　　德阳市钟鼓楼全国征联一等奖
　　
　　钟声亦浊亦清，看世上人，如何听取；
　　鼓点能轻能重，问搂头客，怎么击来？（刘志刚）
　　【韦化彪评】有人说，一部红楼仁者见其仁，智者见其智，情者见其情，淫者见其淫。这副对联也有这个意味。我们很多人都听过寺庙里的钟声，可是，我们听它和和尚们的感受应该是不同的吧？老人们听的和儿童们听的感受应该也不一样。同理，敲鼓也是这样。他写的是听钟击鼓，但是，你感悟到的仅仅是这听钟击鼓吗？不是的，我们会联想，我们干任何一件事，不同的态度会有不同的结果。足球教练米卢说过一句话：“态度决定一切”，干什么事不都是这样呢？这就是这副联带给我们的哲理联想。

　　浙江洞头望海楼海内外征联二等奖
　　
　　须蓬岛月来，听满阁风吟，一湾鱼跃；
　　待海天日出，望七桥锁浪，百岭喷霞。（曾清严）
　　【韦化彪评】这副联好在什么地方？好在一个字，哪个字？对，一个“喷”字。这个字用得太绝了，让整副对联立即活了起来。没有这个字，这副联要打很大的折扣。这就是炼字的结果，精炼的结果，随手拈来出不了这样的字。我敢说，此前应该没有人写过“百岭喷霞”的句子。

　　安徽蒙城文庙全国联赛二等奖
　　
　　云其垂首兮，庭前老树皆知礼；
　　风且轻声也，殿上先生正说仁。（王志滨）
　　【韦化彪评】这副联说的什么？大家知道，文庙是供奉孔子的地方，孔子思想的核心是什么？对，一是“礼”，二是“仁”。作者不正面写孔子是什么“至圣先师”，不写“礼”和“仁”如何好，而是借助庭前老树来写，连庭前老树都知道“礼”了，说明孔子的“礼”多么深入人心。当然，下联更妙，他告诉风，你就轻声些吧，孔夫子正在殿上讲“仁”呢。真是写得太妙了！
　　这就是借力的写法。

　　潍坊“三河杯”海内外征联三等奖
　　
　　撑篙寻着梦，轻轻的来，是虹影招摇水草；
　　挥袖别了云，悄悄的走，那星辉荡漾康桥。（文伟）
　　【韦化彪评】这一副联，虽然只得了三等奖，但是，我看了一遍就印象那么深，我认为这应该归功于两方面吧。第一，得益于徐志摩《再别康桥》原诗中优美的句子；第二，对联作者很高明，把诗歌的优美的句子化用得很好。

　　“钟秀杯”名胜古迹新楹联大赛二等奖
　　
　　题扬州瘦西湖
　　未得陇，先望蜀，看武林西子客广陵，减几许肥，增几许俏，淡妆浓抹，风姿依旧；
　　方度柳，又穿梅，有翠苑莺儿过红榭，含三分怯，带三分娇，浅唱低吟，曲韵翻新。（董汝河）
　　【韦化彪评】大家初看这副联会有些阅读障碍，关键是是这个“武林”。这里的武林，指的是杭州，它是古代杭州的别称。这副联上联写瘦西湖的美不是直接写，而是借助别的力量来写。未得陇，先望蜀，是说对这里的景点一处没有看完，就急切地想看下一处。不知从字面上写她如何山清水秀，卓越多姿，而是说武林（杭州）西子湖客居广陵（扬州），“肥”减去了“几许”后，就是瘦西湖的“俏”丽风韵所在。最后，“淡妆浓抹，风姿依旧”，化用苏轼的名句，说她依然是杭州西湖那样的风姿。
　　下联开始具体写瘦西湖，他选择了最典型的黄莺入手，这个：“方度柳，又穿梅”可以认为是莺儿，也可以认为是俏丽佳人，赏罢湖边垂柳，又赏红梅，柳翠梅红，再听莺儿含“怯”“浅唱”，带“娇”“低吟”，以一派“翻新”的“曲韵”，把这瘦西湖唱得如梦如痴，但是，这不是莺儿唱的，是作者唱的。
　　他这副联借用西湖来写瘦西湖，这也是借力的写法。

　　题古郡亭
　　
　　吾自东荆河顺水而来，吹英雄故里箫声，与浙江潮两相激越；
　　亭在西子湖荷花以外，寻山寺月中桂子，得白乐天一半风流。（饭量憨大）
　　【金锐评】此联不析其脉络，不知其妙也。作者监利人士即发端之东荆河畔，正伍员同乡也。传伍子胥冤魂化浙江潮，故有“英雄故里”、“两相激越”谐音。如此运笔，直如一小队深入敌营，大军遥相呼应，分而击之，妙不可言。对句则纯以韵胜。此联可与刘太品先生“桃源洞”一联并赏。刘先生联以雄厚胜，此联以情调胜，然细节处或终逊一筹。又，“白乐天”似不如“白文公”之雅正。重一“子”字，实避无可避，奈何。

　　古琴台
　　
　　一台集山水清音，问弹者谁，而听者谁？四顾苍茫惟我影；
　　千载寻俞钟故迹，斯人何处？此身何处，几回俯仰笑尘寰。（林南）
　　【来者评】由古而今，念人及己，问得其所，叹得其然。字面清晰可读，联有孤高之调。

　　登望江台（嵌“临屏擂台”）
　　
　　日暮独登临，听滚滚江潮，谁擂战鼓；
　　台高宜眺望，看层层岭嶂，我列屏风。（一脉花香）
　　【怀抱昆仑评】嵌题字不觉强力而为，况联语雄健与题暗切，实属难得之佳作。

　　题洗云轩
　　
　　掷笔到湖山，叹过眼成空，旧处吟哦今小酌；
　　凭轩遥想象，撷浮云一洗，迟来风雨正闲秋。（邹玉麟）
　　【谢青堂评】掷笔句照应了旧处吟哦今小酌，凭轩句则从空里发挥，撷浮云云云，想象横生，末尾句忽又一转，萧索毕见。读罢有神寒之感。

　　胜祺楼
　　
　　湖山本无主，到九曲回廊，莫向烟波诘姓字；
　　胜负俱千秋，剩一枰残子，徒留经纬待君臣。（酒色贼）
　　【来者评】老题新作原属不易，此联凌清人联风格调，另辟蹊径，俯仰自得，结句七字更是翻典雄视，苍然万古，大佳。

　　拟题阅江楼联
　　
　　把盏趁春风，第一楼前，有客泛舟游上苑；
　　凭栏思往事，初三月下，何人纵马看长安？（一散人）
　　【谢青堂评】将历史之思和现实之景有机融合，用语俊爽之中，也透着一种豪迈。

　　题晴雨楼
　　
　　花飞四季晴中雨；
　　山拜一尊云上楼。（清风知者）
　　【来者评】嵌晴雨楼，下联造语奇峭，颇具意味。

　　憩心阁
　　
　　偃嚣尘以养陶然，风月慰幽情，最喜云山开朗抱；
　　揽翠竹而添恬静，烟霞生妙意，难消诗酒醉高怀。（瑜桥）
　　【时习之评】谢青堂曾言此联“平和洒脱，文字功底深厚”，诚然。

　　鸿恩寺联
　　
　　修依直道，齐依恕道，治依王道，平依天道，放眼观八万里寰球，行事终须依正道；
　　生报师恩，子报亲恩，臣报君恩，民报国恩，从头鉴五千年华夏，为人应识报鸿恩。（时习之）
　　【一脉花香评】娓娓道来，写出了为人处事的道理。虽然前面一连四个排比句，但都很好地归结到末句，所以不觉滞顿。

　　湖北安国寺征联
　　
　　人心即苦海，要整治疏通，勿使劫波流入世；
　　此地纵空门，非功德圆满，哪得和尚悟成佛。（云深不知处）
　　【不是不是斋评】首句想象高奇，直灼人心！世间和所有？人心之贪欲致成浊世，难怪乎世间屡有“劫波”。下联更进一层：既然苦海在人心，那么又何必要入此地之空门呢？另外，即使入空门后“功德圆满”，又何空之有？警人至深。惟末句遣词略实。

　　浙江奉化万寿寺大雄宝殿联
　　
　　何谓大雄？记经数千劫沧桑，无改释迦教旨；
　　漫谈因果，欲携卅六峰烟雨，澄清世道人心。（抱犊散仙）
　　【不是不是斋评】凡为“大雄宝殿”撰联者，似未见有从“大雄”做文章的。本联独具慧根，释其“教旨”，荡开一境。问因果于佛，实人之愚也。殊不知世道之炎凉，人心之冷暖，即为浊世之因果轮回也。

　　弥勒佛
　　
　　一笑即玄机，莫谓笑古笑今，实为笑己；
　　遍观方自在，都来观形观色，何若观心。（林南）
　　【来者评】以古、今、形、色为衬，写玄机，写自在。两结句直指人心，故佳。

　　题大肚弥勒佛
　　
　　欲学他大肚能容，到心无挂碍时，自然如是；
　　应笑我尘缘未了，做梦有嗔痴想，何以释之？（抱犊散仙）
　　【谢青堂评】此联之佳，在真实二字。只从一凡夫的见解角度说来，更容易引起大多数人的·共鸣。都知心无挂碍就可成佛了，然则颠倒嗔痴，更有何人解脱？既明了这点，这笑，或也是超脱以后的笑。

　　题武侯祠
　　
　　竹外邻汉昭烈陵园，君臣对望千秋，堪怜两表酬三顾；
　　祠前有岳将军手笔，文武相知异代，怅恨孤忠泪满襟。（一脉花香）
　　【寂寞西风评】上下各以第二言挽合，可称极有力。而用堪怜、怅恨二语，隐见后主高宗，令人郁结欲死。对望二字，可称善于刻画，亦佳。

　　长沙贾太傅祠堂
　　
　　履迹满湖湘，故宅重寻，止余松柏梧桐，与杜工部毗邻而望；
　　生涯最萧瑟，长沙远谪，可叹文章家国，并屈大夫终古相传。（金锐）
　　【怀抱昆仑评】质丰而骨弱，文佳而意堕。

　　拟题漂母祠
　　
　　赠以财不如赠以言，藉当时语重心长，终砺乞儿成国士；
　　瞻其庙勿忘瞻其德，嘱此后扶危济困，休图一饭易千金。（老雨）
　　【谢青堂评】上下起手两句，笔墨流转间，含义已经不同凡响。到最后“休图一饭易千金”句生面别开，兼具警策，更是他人屐齿不能到。

　　题岳阳楼
　　
　　楼阁莫便登，先看文正记中，某条似我；
　　江山只如故，试数燕公去后，得助何人。（吴獬）
　　【李东雄评】“文正”即范仲淹，其《岳阳楼记》中，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古名句。“燕公”指唐代中书令张说，谪守岳州时修建岳阳楼。联语摒弃浮词俗套，格调新颖高雅，以范仲淹先忧后乐精神自励，以张说才情只许。

　　题黄鹤楼
　　
　　有所愁便写，无可道便罢休，君若问神仙，试想想崔李本事；
　　一自下故深，百能容故博大，我来望江汉，长殷殷官胡替人。（吴獬）
　　李东雄评】著名联家吴恭亨在《对联话》书中评曰：黄鹤楼联分见各卷，似已无美不俱。兹见临湘吴凤荪一联，又若别有思想，谓文翻空而易奇也。上联“崔李本事”，指唐代诗人崔颢、李白在黄鹤楼题诗的故事。李白游黄鹤楼，见到崔颢题诗后，曾感叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。下联“官胡替人”，指清末湖广总督官文和湖北巡抚胡林翼。同城为官，官文官阶比胡林翼高一级，但打仗全凭胡林翼，官文有自知之明，结为兄弟，相处很好。《清史稿》云：“官文之在湖北，事事听林翼所为。”联语通俗，口头语言，富有哲理。“一自下故深，百能容故博大”可为格言。

　　题柳宗元
　　
　　八大家各领狂潮，论异代文章，荔子碑前吟绝唱；
　　千余载犹施惠雨，问一生功业，罗池庙里有柑香。（杨怀胜）
　　【《对联》编辑部评】联语跌宕，以气势胜。上联写文章，起句不凡。“绝唱”对柳宗元的作品做了高度赞赏；下联写功业，言其德政至今犹存影响。结句·回到景物·，“罗池庙里有柑香”令人回味。整联层次清晰，联脉顺畅。

　　题柳宗元
　　
　　剔藓辨鸿泥，看三绝丰碑，几度沧桑铭史迹；
　　寻踪瞻庙宇，仰四年德业，千秋俎豆见民心。（李友新）
　　【《对联》编辑部评】上联写人们剔除苔藓，仔细辨认罗池三绝碑的雪泥鸿爪，感叹柳宗元屡遭贬谪经历以及名碑的沧桑历史；下联写柳公在柳州四年间，清正廉明，政声卓著。看而今祠庙依然，人们纷纷瞻拜祭祀，可见民心所向。全联布局严谨，词雅意工，唯“德业”为并列结构，略有小失。

　　题柳宗元
　　
　　四载州官，满城柑柳；
　　千秋祠庙，百姓心碑。（黄江）
　　【《对联》编辑部评】全联浑成，简洁有力，语短意长。两个第二分句都很有味道。“柑柳”颇有寄兴，“心碑”之说亦见新奇，此其佳处。

　　题柳宗元
　　
　　政清德劭，柳水长新，八代文章更气势；
　　竹翠柑香，罗池依旧，千秋风雨忆先生。（吕淳民）
　　【《对联》编辑部评】上联述及柳宗元的政绩与文学成就，下联从眼前景物生发，表述了追忆缅怀之情。言词清丽雅致，结句余韵悠长，符合祠庙联的写作要求。

　　题柳宗元
　　
　　百越故江山，三绝名碑怀子厚；
　　九州新日月，千秋龙脉壮龙城。（王汉明）
　　【《对联》编辑部评】联语平实不失深蕴，时空拓开，自有境界。上联言古，下联言今，既古雅，又能融进当代情怀。“怀”寄深情，“壮”多气势，句句稳实，读来令人振奋。

　　题柳宗元
　　
　　政绩重千秋，宦海沉浮，一片丹心天地永；
　　文章光百代，罗池荡漾，满祠浩气古今扬。（阮 石）
　　【《对联》编辑部评】上政下文，表意清晰，得祠庙联正格，联语大气磅礴。

　　题柳宗元
　　
　　本性未消磨，又何当越绝千峰，江流九曲；
　　文风犹浩荡，终不负罗池夜月，荔子秋香。（张志强）
　　【《对联》编辑部评】上联叙柳谪迁千里，品性不改；下联写柳在文学上的成就。九曲，切柳的家乡，罗池等切柳州。“本性”与“文风”以周围景物作衬，韵味悠长。

　　题柳宗元
　　
　　山水来归，四年谪迹千秋德；
　　古今仰止，三绝残碑万柱香。（吕可夫）
　　【《对联》编辑部评】“山水”二字让人联想到柳宗元的游记散文。上联赞颂其在柳州的功绩，下联突出后代对其的敬仰，切合祠堂，端庄稳实而不枯涩。

　　题柳宗元
　　
　　推古箸说，二月春风尊姓字；
　　福民惠地，千秋罗水照君心。（刘明）
　　【《对联》编辑部评】赞颂柳侯在文学上的成就和在柳州的德政，寄情于景，两结尤佳。“二月春风”、“千秋罗水”，读来令人口齿生香。
　　

　　题柳宗元
　　
　　拜此衣冠，千秋情共罗池水；
　　贵乎枯淡，一代名留荔子碑。（刘运佳）
　　【《对联》编辑部评】语言简练，对仗整齐，联意明晰。前分句对仗见巧，后分句虽略显平淡，也算中规中矩。“衣冠”二字双关，既点出此祠内为柳侯衣冠冢，又有敬仰柳侯斯文礼教之意，耐人品味。

　　题柳宗元
　　
　　兴文、释婢、移风，四年任上誉声远；
　　植树、修城、布泽，三绝碑前柳荫浓。（石本钧）
　　【《对联》编辑部评】将柳公实绩一一道来，略显平实，总结得当结句“柳荫浓”双关。

　　题柳宗元
　　
　　拓荒播火、易俗移风，人文一脉兴蛮地；
　　蜡炬泪干、春蚕丝尽，俎豆千秋重柳州。（刘红波）
　　【《对联》编辑部评】联语将柳公尽心竭力在柳州传播中原文明、移风易俗的风范肖写出来，具体准确，感人。唯“蛮地”一词，现在用起来，恐不太好。

　　题柳宗元
　　
　　一城文脉，万里江山，逐浪心潮怀子厚；
　　三绝名碑，四年德政，恤民遗爱在罗池。（王树凡）
　　【《对联》编辑部评】上联揽胜而怀先贤，下联抚碑而怀德政，四个数字词用得有力，唯江山与德政对仗不工。

　　题柳宗元
　　
　　蛇论一篇留鉴久；
　　景观八记寄情深。（穆洪信）
　　【《对联》编辑部评】以柳宗元《捕蛇者说》、《永州八记》几篇文章切入，好在紧扣人物，能体现其品性，不足之处在于略显单薄。

　　题柳宗元
　　
　　掩涕人何在？四六年中，直行大道怀黎庶；
　　开樽物已非，八千里外，尚有寒星耀斗牛。（赵继杰）
　　【《对联》编辑部评】联语文采洋溢，颇有古风，大气稳重，意奇句亦奇。不足之处在于有我色彩太过浓烈，“掩体”、“开樽”之句皆自我情感经验，用语祠庙联似不太合适。另外“四六年”用得不确，柳宗元生于773年，逝于819年，不能说他一生下来就“直行大道怀黎庶”。

　　题柳宗元
　　
　　扬新启八代之衰，明道以文，学风岂止开唐宋？
　　革故虽一人之守，不更其内，德性何妨耸庙祠？（徐荣前）
　　【《对联》编辑部评】“文启八代之衰”是苏轼对韩愈的赞词，虽然柳宗元与之同时，作文亦足以与韩比肩，然而相当此语，毕竟不妥。除此来看，此联纵横开阖，极具张力，不失为佳作。

　　题柳宗元
　　
　　笔法千姿，文冠八家光永耀；
　　政声万里，事亲百姓德长馨。（傅瑾启）
　　【《对联》编辑部评】能准确概括柳宗元的功绩，上联写其文，下联言其政，对仗工，无赘言。

　　题柳宗元
　　
　　三绝碑传风可范；
　　千秋泽润柳成林。（梁健）
　　【《对联》编辑部评】七言概括柳宗元在柳州的影响。短而见骨，“柳成林”深有寄托。

　　题柳宗元
　　
　　溯千余载行踪，问罗池皓月，可记先生功绩否？
　　参三绝碑笔迹，想丹荔高风，犹披后世福田兮。（徐荣前）
　　【《对联》编辑部评】借景抒情，颂扬功绩，情真意切。一设问，一推想，机巧运用颇为纯熟，灵动而不轻浮。唯“功绩”为并列，“福田”为偏正，对仗略宽。

　　题柳宗元
　　
　　万里孤魂归桂北；
　　千秋盛誉冠河东。（刘红波）
　　【《对联》编辑部评】语言简洁，包含了对柳宗元的悼念和敬仰之情。虽为“模板式”对仗，然切人切事，亦已足矣。

“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛

第九期述评

●王　丹

　　今年7月举办的第四届全国青少年对联夏令营，因为工作的原因，我没能抽出时间参与，心里本觉十分遗憾。一来有许多心向往之的联坛前辈和同辈联友没能面晤；二来没能见一见《对联》杂志社的许多小读者，见一见联坛的未来力量；三来也错过了一次和常老、刘先生及各位老朋友的重聚盛会。此次巅峰对决的题目由夏令营而出，所以当王旭秋老师找我写点评的时候，虽然工作繁忙，却也推辞不得——不仅推辞不得，而且是欣然接受，又倍感光荣的。

本期的题目是为“全国青少年对联夏令营”创作营联，限12字以内。应该说这是一个很难写的题目。一方面是青少年的盛会，写得太古雅难免觉得陈腐；一方面又是文人雅集，用语太新怕嫌浅薄。再考虑字数限定，更加难以措辞。现在我们看看这十位名家是如何化解这一问题的。

首先看李俊和先生的作品：

营开九夏天，联圃新花香绽蕾；

情洒两行字，琼枝异日茂成林。

此联起句即点出本事及时日，是开门见山之法。接句以新花比喻到来的小联友，辞非不佳，只是见得过多了。下联点到“联”上来，回归主题。这里个人觉得稍微有些局促，没能更加拓开。试想上联说新蕾等等是说来的新人，下联“成林”等依然是写这些，未免拘束了。

始志于学，好趁野营追梦去；

广游乎艺，不妨夏日赏联来。

许有信先生擅作短联，前两分句均以典入联，且取于《论语》，很符合传统文化的情境，也符合学生们的身份。此联最大的遗憾是前后分句之间风格转换太快，前句太古，后句又太新，因此显得不甚协调。

琢玉两行，韶华梦绽春风笔；

燃情四海，国粹薪传夏令营。

苏振学先生作联向以情韵翩翩著称，有才子气，此联亦然。“春风笔”对“夏令营”尤见巧思。“琢玉”后接“两行”微觉不大得当，“燃情四海”用语亦未能出窠臼，是为一憾。

老相识，新相识，当夏宜相聚；

雏凤声，青凤声，饮泉赏凤鸣。

曹云霖先生此联以反复技巧入联，足见巧思。上联“老相识，新相识，当夏宜相聚”之语于我这样错过盛会的人而言别有一番滋味。下联语意应是取自“雏凤清于老凤声”，寄托期望之情，立意颇佳。上联一典不用，下联句句有典，觉失衡。又，对仗似略有失。

联苑待英才，育我三千子弟；

营旗飞异彩，辉其十万楼台。

康永恒先生于我数面之交，观其为人，颇有儒风。“三千子弟”吐自康先生口宜然。此联我以为颇不衬康先生水准，两起句均过俗，末了“十万楼台”未免让人摸不着头脑，有大而无当之感，甚至有六朝之思：徒然表面繁华而已。

山水写联旌，小荷争露峥嵘角；

风云吟对课，新凤竞鸣清雅声。

吕可夫先生作品风格一向以端正稳重为风，此联却有些新意。就立意而论，亦与一般人并无二致。此联好在第一文字清新，以“小荷”这样轻松明朗的字眼入联，想来对于参加夏令营的小联友们而言应更加喜闻乐见。“山水写联旌”稍有不明，或为以山水为联旌之意？“峥嵘”二字嫌重些，可取更为清新的字眼。又，下联“新凤”句未能拓开，与“小荷”句意思有重复之嫌。

相约青春，夏令营旗飞绚彩；

激扬文字，中华国粹散馨香。

周广征先生此联跳出学子们的范畴，从大处落笔，而以“相约青春”为点，章法井然。也因为从大处落笔，没能结合夏令营的一些实际情况，因此文辞上而言，略显空泛。

化幼以文，喜绝艺新添虎旅；

寓教于乐，待九州遍插营旗。

石印文先生亦是在古雅与创新之间探索平衡。“化幼以文”句法凝滞，仅可意会，“喜绝艺新添虎旅”则文字平和但尚不俚俗。“寓教于乐”四字正是雅俗共赏之句，放到此处亦是恰到好处。此联可想见作者背后之用心，然就联而论，于切题、声律上稍有所失。

夏令雨宜时，蓊郁联林添嫩绿；

营园莺试曲，悠扬稚韵醉晴风。

董汝河先生为联似为人，谦谦君子，用语雅驯。此联结合夏令营期间下雨的事实，隐涵“化雨”之意，而以“嫩绿”切合联坛新秀们的身份，如此布局，的确巧妙。相比之下，下联稍显逊色，“莺试曲”亦是情趣悠然，末句“醉晴风”三字则殊不可解。

舟承青少年，对联海漾无穷碧；

旗树大中国，夏令营飞一片蓝。

莫非先生此联颇合规矩，取材自《对联》杂志社的两个栏目“联海新舟”和“夏令联旗”，虽然立意也并无出新，但方方面面都能照顾到，且无很大硬伤。这里想说一下“青少年”对“大中国”的对仗。我个人是十分赞赏这种对仗的，灵活生动，师法古人。或以为结构不尽相同，但如邹戴尧题京师郢中会馆原句：“曲中白雪；直上青云。”完全打破结构形式，但因每个字对仗极工，故别有一番精彩。此处对仗庶几近之。

通观各位前辈的作品，都是在古雅与新潮之间求取平衡，大家的落脚点均偏于新潮一点。各位的作品各有所长，若由我取舍，的确难分轩轾。虽然诸作也并非尽善，但这种稽古与创新之间的探索，正是当代联人应该完成的历史使命。

几位前辈大师已经在这条路上走出了第一步，对联如何与时俱进和发扬光大，将来就要靠参加夏令营的各位小师弟，小师妹们了。因为你们承载着这一代对联人的希望。

同时谨以此文向所有关心对联夏令营，关心对联下一代的人们致敬。

　　题柳宗元
　　
　　宦海化鹃啼，馆我何妨蕉有泪；
　　他乡托月照，福民岂独柳招魂。（赵继杰）
　　【《对联》编辑部评】用语雅致，草木亦解人情，同怀柳公，情感渲染很到位。

　　题柳宗元
　　
　　三绝名碑，一池碧水；
　　千秋俎豆，万里馨香。（王树凡）
　　【《对联》编辑部评】从时间和空间上赞颂柳公影响，“名碑”与“俎豆”、“碧水”与“馨香”形成句中自对，四个数词为联作增添气势。

　　题柳宗元
　　
　　风雨越千年，抚此碑铭浇块垒；
　　江山开异代，题侯姓字命崇祠。（赵凤明）
　　【《对联》编辑部评】联语流畅大气，上联似与柳公异代知己，同抒愤慨；下联言崇祠自当敬仰。

　　题柳宗元
　　
　　四年政绩千秋庙；
　　三绝文光万仞碑。（马向星）
　　【《对联》编辑部评】联语简洁，概括有力。

　　题柳宗元
　　
　　文可补天，师古以歌长灿日；
　　政能载地，与州同姓共流芳。（宋贞汉）
　　【《对联》编辑部评】古雅流畅，上下联起句皆大气，上联尾句略显平俗，下联尾句见巧思。

　　题柳宗元
　　
　　至幸乃龙城，名仰河东同姓柳；
　　三绝隆宝地，文倾天下永尊贤。（张志强）
　　【《对联》编辑部评】上联言柳侯德业，“名仰河东同姓柳”一句包容力强，下联言柳侯文章。“至幸”与“三绝”对仗颇巧。

　　营口两炮台
　　
　　浊浪一湾，血渍硝烟凝铁炮；
　　辽波千里，西风海气锁高台。（李景成）
　　【《对联》编辑部评】言语中透露出不尽的萧瑟苍茫之气，往事历历，读之如在眼前。

　　治学修养联
　　
　　不贪铜臭知心傲；
　　惟恋书香见品清。
　　尽除块垒晨挥剑；
　　饱览人情夜读书。
　　五典会通堪醉卧；
　　一诗偶得可狂吟。（寿新元）
　　【《对联》编辑部评】在喧嚣的尘世之中，静心读典作诗，以至于醉卧狂吟，使人复想起魏晋文人之风骨。如今天下，能达此境界者，有几人哉？

　　集句联（丁俊杰）
　　
　　海日生残夜；（王湾）
　　天涯指故乡。（李商隐）
　　【《对联》编辑部评】在主题高度统一的情况下能如此浑然而不露斧凿之痕，实属难得。

　　理发店
　　
　　满面春风随我手；
　　一年生意在人头。（朱德才）
　　【《对联》编辑部评】用形象而诙谐的语言将“理发店”的特征描绘出来，见巧思。

　　济南李清照纪念堂
　　
　　大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；
　　漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。（郭沫若）
　　【王巨农评】上联写环境，宛如一幅“家家流水，户户垂杨”的泉城图。下联对李易安的著述以及风格，做了总的评价。若论其文采全似李煜，则不尽然。其“生当作人杰，死亦为鬼雄”之句，则绝非李后主所能道及。

　　济南辛弃疾祠
　　
　　铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；
　　美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。（郭沫若）
　　【林从龙评】上联写辛词的成就，说它可以与苏词并驾齐驱。联中用了俞文豹《吹剑续录》中的一个典故：苏东坡词，“须关西大汉，抱铜琵琶，执铁绰板，唱‘大江东去’。”下联写辛弃疾的爱国情怀，说他的《美芹十论》，充分表现了希望南宋统治者不要偏安一隅的政见。寥寥二十六字，道尽了这位词人和战士一生的主要成就。

　　厦门郑成功纪念馆
　　
　　开辟荆榛，千秋功业；
　　驱除荷虏，一代英雄。（郭沫若）
　　【何均地评】民族英雄郑成功，一生反清。1661年兵败于南京城外，率众登台湾宝岛。次年，逐走荷兰殖民主义者，建立行政机构，推行屯田，促进台湾社会经济之发展，功高盖世。此联据此而热情歌颂之，语气庄重，极当，可与台湾台南郑成功庙楹联参读。

　　成都杜甫草堂
　　
　　世上疮痍，诗中圣哲；
　　民间疾苦，笔底波澜。（郭沫若）
　　【何均地评】杜甫草堂楹联甚多，此联能媲美于他作，在联语简洁，笔力苍劲，道出杜诗产生之时代背景，肯定杜甫在诗史上之崇高地位。

　　挽张淮南
　　
　　大计赖支持，内联共、外联苏，奔走不辞劳，七载辛勤如一日；
　　斯人独憔悴，始病寒、继病疟，深沉竟莫起，数声哭泣已千秋。（毛泽东）
　　【符乃若评】张淮南先生一贯信奉孙中山的三大政策，曾与冯玉祥等组建中苏文化协会。抗战时配合周恩来同志为国共合作，推动抗日工作有年。1941年病逝。上联以“大计赖支持”一语领起，而一“赖”字即对死者劳绩作了充分评价；下联借杜甫《梦李白》诗中名句“斯人独憔悴”领起，不仅进一步说明死者为国事奔走而病、而死，更饶深意者为一“独”字，使人从弦外之音，联想到当日“陪都”重庆那些“冠盖满京华”的诸公，又是如何态度？

　　挽续范亭
　　
　　为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死？
　　有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲。（毛泽东）
　　【熊东遨评】抛开个人交往，只说民族、阶级利益，不为私挽而为公挽，立足点便比常人高得多。下联赞逝者品格，“云水襟怀”、“松柏气节”比拟颇切其人。全联气势恢宏，感情浓烈，非毛公难吐此词，非续老难当此挽。

二等奖

张伟 山东淄博
赞巾帼之美
造化钟灵秀，萃月之魂，云之心，花之貌，合成千古女儿美；
巾帼自慧贤，融梅之韵，兰之雅，雪之洁，酿就九州春色浓。
中国楹联学会副会长、评审委员会主任刘育新点评：
此联有强烈的感染力，让人看了能在心底荡起美的涟漪：似乎明丽而烂熳的春光纷至沓来，一曲悠扬的春歌荡漾于耳畔；在惊叹于联文意境的同时，会强烈地感受到中华民族创造汉语文字的伟大。
上联一“秀”字下联一“慧”字是联眼。秀于外而慧于中。各提领以下四句。“萃”与“合成”照应，“融”对“酿就”承接，四句三分一合，构成一个完美的和谐整体。全句承应自然，分合有度。可见作者行文布局的匠心。此为结之构美，此其一。
“造化钟灵秀”“巾帼自慧贤”运用互文修辞手法，将上下两联绾合起来。“萃”，“融”各领起三个排比句，“之”字六重，以辞赋之铺排手法增强语势，营造氛围。此为修辞之美，此其二。
第三，此联的物象美，尤为生动精彩。月魂高洁，云心闲逸，花貌靓丽，造化将这些自然尤物的众美荟萃于女子一身；梅韵冰清，兰雅幽馨，雪洁玉莹，造物主将这些自然尤物的各种优秀品格禀赋于女子一身，以塑其内。在作者笔下，天生女子，地塑巾帼，不惜荟萃众美，以抒赞美颂扬巾帼之情，笔纵意畅。
第四，我们从联文中明显看出曹雪芹塑造红楼女儿的以花喻人手法，和赞美女儿清纯自然真善美观的影子。
四美汇总为一美，放言真而着意深。此联当是有境界之佳作。

贾雪梅 四川乐山
题李清照
我吟漱玉词，每叹息红藕香残、黄花影瘦，只道风裁同晏柳；
谁识娥眉志？若解得生当人杰、死亦鬼雄，方知慷慨并苏辛。
中国楹联学会副会长、学术委员会主任常治国点评：
为一人题联，关键是把握其人特点。每个人一生有许多可以写的事，但对联的容量是有限的，不可能一味罗列。因此，题写人物，正像人物速写一样，简单几笔就能勾勒出一个活生生的人物形象。联作者抓住李清照词人这一主特征，以词为主线展开。上联主要写李清照的婉约。通过《漱玉词》中的“红藕香残”、“黄花瘦”等以物拟人，李清照的形象已经明朗了。由于李清照是宋代婉约派的主要代表，她与“别恨”晏殊、“情长”柳永、“愁宗”李煜被称为婉约派四大旗帜之一，所以再收到“风裁同晏柳”，这个人物已经刻画得比较圆满了。写到这里似乎下联就没啥可写的了，但联作者跳出婉约，从“生当作人杰，死亦为鬼雄”的诗句出发，推出了一个和豪放派的苏轼、王安石同样慷慨激昂的新形象。下联起句用设问，增强了感染力。此联既写出了李清照的个性，又写出了她与词人的共性；既刻画了婉约一面，又揭示了豪放一面；既贴又切，获二等奖乃情理之中。

曹俊梅 河南三门峡
题2010感动中国候选人物—癌症妈妈郭雪姣
雪楮洒鸿泥，“偶遇”岂无痕，执守乐观真挚，为你、为我、为夫、为儿，创造草根奇迹，人影不随秋水去；
姣淑怀品诣，“精神”尤化雨，留得坚韧顽强，用心、用情、用善、用爱，熔融生命大成，蝶身已伴早春来。
（作者注：“偶遇”为郭雪姣的博客名称）
中国楹联学会副会长、书法艺术委员会主任谷向阳点评：
85后“癌症妈妈”郭雪姣曾感动万千扬州人，成为央视《感动中国》2010年度候选人物。联句以“雪娇”作 藏头起句，紧紧围绕她的“乐观和坚强”进行了阐述、布局，这两字放在首嵌并不是容易的，但是联者巧妙地做到了较好对应，提高了联句的趣味性和感染力；同时运用了句中自对、排比的修辞手法，四个“为”、“用”，铿锵有力，增强了语势，在情感进一步引起共鸣，达到了心灵的震撼，将悲痛的情感转化为对美好人生的希冀，将一襟草根情怀的真挚、坚韧写的至情至义。尤其值得称道的是上下联结句既是对本句的总结，又是意境上的升华，“秋水”一词说明了逝者的离去季节，字面上更清朗优雅；“蝶身”隐含典故又寄托了对雪娇精神的敬仰，并且联句一气呵成，上下句中鸿泥---岂无痕---不随秋水去；品诣---尤化雨---已伴早春来，前后、上下相呼照应。尾句“蝶身”和“鸿泥”也兼顾到了首尾呼应。整联心与境合，情与事融，发自内心地应和，雪姣之形可见、声可闻、情可触，入乎其内，出乎其外，充满了深情大爱，升华了主题，具有时代特色，加深了思想力度。

关永梅 江苏徐州
题一代画魂潘玉良
合为艺术生，是浊世白莲，火里凤凰，天亦怜才，不许其人埋没久；
只向水云去，记清流碧草，望中岁月，勤当有报，长留画苑性情真。
中国楹联学会副会长、宣传出版委员会主任蒋有泉点评：
著名女画家潘玉良，她的人生道路艰难而又曲折：孤儿—雏妓—小妾—艺术追求者—中国最高学府的教授—世界艺坛的著名艺术家。结合她的传奇人生再诵读此联，便觉得精妙非凡了。此联开句便决然断言，潘玉良是为艺术才降生人世的。紧接着从其出身、品行入手，又断言她是浊世白莲、火里凤凰。此两句，断得十分贴切、十分精到，是对她不幸出生、玉洁情操、人生升华精彩的高度概括。之后，再次断言，天也爱才，不让其久湮。可以说，上联是一比三断，断得切、断得妙，断得感人。下联从她的绘画生涯着笔，围绕“画魂”主题，用优雅的笔墨，以水云、清流、碧草等一连串飘逸清新的字眼，融美感于人、于联，自然地显露出其艺术人生的绚丽、本性的真挚，以至自然地得出结论：勤有报，长留真情在画苑、在人间。此联情沛意切、妙句由衷，且上下联相扣相递，前后照应，确可称为联中之上品。

三等奖

刘枫 吉林梨树
女儿赞
情如涓细，语若泉甘，尽倾水样心，大爱洇苏千里梦；
入可持家，出能立业，更有山般韧，娇躯顶起半边天。
中国楹联学会副会长、北京市楹联学会会长何永年点评：
如何从同性的角度写巾帼，初始也许觉得比较容易，但是认真揣摩之后并不容易。巾帼之题可大可小，具体到某一位优秀女性相对来说容易把握一些，但是综合来写实是不易。“万事开头难”，此联从最容易打动人心的“情”入手，结合女性的本色，很快进入了角色，用句中自对的修辞手法同时也是排比句式来展开女儿赞，上联整个围绕“水”来阐述：从涓、泉、水到最后分句“洇”句句不离如水情怀，用字凝练，“细”、“甘”“ 洇苏”无不见功夫；下联则紧扣女性的自强自立、自尊自信，平常事写起，持家、立业，看似平淡，乃是小中见大，一个“韧”字，发自一片真心，是下联精华所在，不受常规泛泛赞扬束缚，刚柔并济，有娇躯，有大爱；“洇苏千里梦，顶起半边天” 放得开，收得住。联者善于发现提升生活之美，即便不是要求女性参选，一眼便知出自女联手，联语即是心语，举手投足间可见其细致柔韧，用情感人，用事写人。声律精审，用字稳准，有形式，有内涵，有技巧，对女性的赞扬尽在不言中。

赵咏文 湖南怀化
题抗震救灾一级英模蒋敏
灾难见精神，公心私心爱心，都化作救人动力，希望灯光。回首残垣，英雄金盾犹辉彩；
义行衡伟大，血水奶水泪水，悉汇成活命食粮，温馨火焰。凝眸广厦，朴实警花更著芳。
中国楹联学会副会长郭殿崇点评：
两年前发生在汶川的让世界为之震惊的特大灾难，和在抗震救灾过程中的一幕幕可歌可泣的事迹一直让人们久久难以忘怀，抗震救灾一级英模蒋敏正是其中的典型代表。作品使用了朴实的但却是极其概括的词语把英模人物的壮举呈现在读者面前，上下联中的“公心私心爱心”、“ 血水奶水泪水”皆是凝练之笔。 “公心”是指她的职责所在；大家知道，蒋敏是在惊悉自己的10名亲人不幸遇难的噩耗后，强忍巨大悲痛，日夜奋战在抗震救灾第一线的，“私心”在这里绝不是说的个人之欲望，而是指她在经历个人悲痛后所激发出来的坚强意志，“爱心”自然是指她的人格魅力。在那场灾难当中，有着许多“血水”伴着“泪水”的情节，大家不会陌生；这“奶水”应是指女民警蒋小娟用自己的乳汁喂养受灾婴儿的事迹。此联是写蒋敏的，可同时也是写救灾英雄的，该联为我们塑造出更加完美的英雄形象，这原本就是文学作品的功能之一。有了这精彩一笔，其他语句皆都顺理成章了，从而完成了“灾难见精神”、“ 义行衡伟大”主题的揭示。不足是，尾二句“凝眸广厦，朴实警花更著芳。”稍欠推敲，两分句之间联系性差了点。

张艳萍 山东烟台
题李清照
豪放同苏辛竞胜，婉约与秦柳齐肩，才俯须眉，一代词宗堪仰止。
对金石录里悲欢，看漱玉集中风雨，情牵社稷，千年明月照归来。
中国楹联学会副会长、湖南省楹联学会会长余德泉点评：
李清照是中国古代罕见的才女，擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。 她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。即使与其他诸多男子词作大家相比也毫不逊色。此联正是表现了这一题材。上联高度赞扬李清照的词作风格“豪放同苏辛竞胜” 、“ 婉约与秦柳齐肩” ，称其才气足可俯视须眉，堪一代词宗；下联通过李清照的两部作品，揭示了她的前后期作品在情感格调上的变化，使我们看到诗人的命运与国家社稷总是息息相关，诠释了“悲愤出诗人”的千古定律，尾句以明月盛赞这位词坛奇女，给喜爱她的人们留下了驰骋想象的无尽空间。根据联意表达内容的要求，联文采用本句对，虽然上下联看似不对，但句中自对却是非常工稳，彰显了作者熟谙联律和驾驭语言的功夫，尾句“照” 、“堪”宽对微瑕。

杨玲 河南焦作
题中国妇女美德
持小家以德为先，集人女、人母、人妻于一身，醇和温润皎如玉；
弘大善与时俱进，传至真、至诚、至信越千代，懿范高风馥若兰。
中国楹联学会副会长、山东省楹联学会会长高宝庆点评：
《礼记·大学》有：“齐家、治国、平天下”。是说只有作为社会最小组织的家庭和睦了，才能达到治理国家，进而实现天下太平的根本目的。中国人素有“男主外，女主内”的观念，男人们自然要在外打拼，事实上相夫教子家长里短一应事务俱要由妇女独力担承。本联正是以弘扬“中国妇女美德”为主线，展示了中华妇女的整体形象。上联第一分句“持小家以德为先”，可以说开宗明义，一上来就抓住了中华妇女最根本的神髓。中国的家庭历来有严父慈母的说法，正是淳朴善良母亲们的不辞辛劳无私奉献，才使得中华美德生生不息代代传承。接下来几个分句寥寥数笔概括了从女儿到妻子再到母亲，女人一生的衍变过程。下联开头分句“弘大善与时俱进”，同上联的对仗工稳贴切旗鼓相当，令人不由得啧啧称奇。《荀子·劝学篇》有：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，正是女人们一点一滴的含辛茹苦，无时无刻的勤奋付出，构成了中华妇女的大真、大爱、大美、大善，此联起承转合层次分明，文从字顺一气呵成，读来感人至深意蕴悠长。

王淑玉 河北张家口
赞吴仪
针锋谈世贸，铁腕治沙斯，屡传巾帼能扛鼎；
小女作谦称，高官甘裸退，每令须眉竞折腰。
中国楹联学会副会长郭省非点评：
赛事命名为“巾帼杯”，参赛楹联自然是以妇女为主题。中华民族源远流长，历史上可歌可泣、可赞可颂的史实和人物，多若繁星廖若瀚海，参赛对联的选题就像电影摄影师手里的蒙太奇镜头，如何捕捉典型人物和事例，则显现出撰联人的不同功力和眼光。此联涉及的主人公曾是叱咤中国政坛鼎鼎大名的铁娘子吴仪，在选材上就先胜一筹让人看到撰联人的匠心独具。上联是写吴仪从政时为人称道的典型事例，高屋建瓴提纲掣要，寥寥数笔就活灵活现地勾勒出，政坛女强人的生动形象。无论是中国加入世界贸易组织的谈判，还是2003年的全民抗击“非典”，都展示了这位中国女性的机智、干练和魄力。就像范文芳的歌曲“来也匆匆，去也匆匆”，走下政坛的吴仪，不仅从领导岗位退职退位，也不再担任任何社会职务，被人称为“裸退”。下联正是抓住这一亮点，讴歌了吴仪自甘淡泊不恋权位，鞠躬尽瘁死而后已的高尚情怀。正像吴仪所喜欢苏轼的《定风波》词中所说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，在令人瞠目的华丽转身之余，透过其超然脱俗的高风亮节，又让我们看到了吴仪的淡定、超脱与从容。作为联眼“针锋”、“铁腕”，彰现了吴仪的铮铮铁骨，“小女”与“高官”的逆向反差，又让我们看到了吴仪的似水柔情。读来振聋发聩掷地有声。

章勤玲 安徽巢湖
题宋庆龄先生
成志士更是英雄，为革命而生，为道义而生，舍青春，淡浮华，青史长书人格美；
是母亲还成典范，对儿童有爱，对国家有爱，怀赤胆，倾热血，赤心永共太阳红。
中国楹联学会副会长、对联杂志社社长孙满仓点评：
宋庆龄作为孙中山先生的夫人和追随者，一生致力于民主革命事业，同中国共产党紧密合作，为中国革命和中国人民作了许多有益的工作，曾担任中华人民共和国副主席、名誉主席。此联正是歌颂了这么一位在中国革命历史上具有广泛影响，并深受尊重和爱戴的国母级人物，可谓用心良苦。作为获奖入围作品在网上公示时，一些网友对上联第一分句“成志士还是英雄”，下联第一分句“是母亲还成典范”提出了连平、连仄的质疑。其实评联时评委们也为此进行了专门的讨论，就句中语言构成和人们的阅读习惯来看，上句的“成志士”，下句的“是母亲”朗读时应该有个语气停顿，同时，如果把句中的“更是”、“还成”视作领字，应该说该联还是符合格律要求的。综观本联，上联是写宋庆龄毅然决然脱离优越的富豪家庭，投身到伟大的革命事业中；下联是写新中国成立后，宋庆龄女士长期担任国家领导人，怀着对共和国的一腔挚爱，致力于儿童，妇女的教育和医疗卫生工作。该联讴歌了宋庆龄女士令人感佩的一生。

优秀奖12副

于洪珍 江苏无锡
　　题林巧稚
　　日光岩下，爱心巧手，意绵绵，撷文海，白发万婴母；
　　鼓浪屿旁，稚凤孤身，情切切，憩毓圜，素怀一片天。

胡松琼 湖北通城
　　巾帼颂
　　断机教子，截发延宾，独抚圣贤垂阃范；
　　代父从军，勉儿刺字，两全忠孝仰高风。
　　
　　康新娟 河南三门峡
　　2010感动中国十大人物之首——卓琳
　　既相知，长陪伴，哪管它荣辱穷达、风雨雪霜，甘作其人手中杖；
　　愈卓越，倒简单，难得这淡泊宁静、谦恭坦荡，不言之李树下蹊。
　　
　　王丽君 河北邯郸
　　武安孤儿院“爱心妈妈”陈文爱
　　舍家财，熬病体，收扶弃子残婴，十四年苦累千文难尽；
　　噙热泪，睹慈颜，感念善行义举，亿万个声音大爱无疆。

杨珍英 湖北广水
　　留守妇女
　　喜山林缀果，田野绣花，垄上畴前，巧手织成千个梦；
　　帮老母揉肩，小儿拽被，心头眼底，深情托起半边天。

王凤茹 河北曲阳
　　题新中国第一位女将军李贞：
　　肝胆倾之，踏革命征程，千军马上无双将；
　　功勋卓尔，靓授衔盛典，万绿丛中一点红。
　　
　　

王良秀 四川巴中
　　题中华妇女：
　　手擎一片天，效木兰孟母，志赛须眉，日月常倾情以醉；
　　心寄百年梦，书壮卷华章，名传桑梓，山河总爱我而歌。
　　
　　胡小敏 江西修水
　　题女清洁工
　　无论雪雨风霜，轻轻洒扫声，飘成动感音符，于黎明汇作和谐交响；
　　不计臭脏苦累，滴滴淌流汗，胜却芳香脂粉，共岁月翻开美丽诗篇。
　　
　　赵薇 四川成都
　　联题妇道人家
　　坤于道，承天载物。蕴深慈，彰厚德。辩乎人伦内，纤辉散兰畹之馨；媛范舒林泉之韵。垂意忧勤，涉身广业。器处贞顺则容，神居娴淑而美。祥和俱备，更表环佩之姿；禀训有方，不愧君子之母。是以蕙明相顾，清穆自兼。实莫殊丈夫之谓。
　　妇于家，抱柔成刚。扬纯孝，领高风。溯若典书中，大义昭鲁姑之誉；素节宣蔡女之名。系怀老幼，倾心满门。善因无欲则达，事在圆缺见真。徽懿惟新，常振国邦之势；宽严允当，遂生栋梁之才。乃得仁雅并收，恩威皆济。又何逊时隽之尊！
　　
　　贺娟芳 陕西合阳
　　题薛涛
　　多闻锦字红笺，才气扫眉，可叹伊人不在，春风柳絮谁诗句；
　　曾记浣花溪水，枇杷院落，依稀旧景重来，竹苑桃居女校书。
　　
　　王淑鸿 河北保定
　　题国庆六十周年阅兵首批女歼击机飞行员：
　　碧宇搭台，白云为伴，试看巾帼飞天，铁翼横空铭史册；
　　英姿劲展，靓丽平添，且驾战鹰献礼，全球瞩目向中华。
　　
　　木兰 辽宁建平
　　题颂汉明妃·王昭君
　　谁人肯出塞？阴山隔雪野，马啸风尘，雁落胡沙，琵琶瑟鼓明妃曲；
　　楚女息鸣镝！异域做阏氏，情融朔漠，魂归青冢，蕙芷芳滋大汉春。
　　

“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛

第十期述评

●田丽君

“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛到现在已经进行了十期的角逐。前九期的赛题，有的可归入风景名胜联的范畴，有的可归入咏物联的类别，有的可参照戏台联、祠庙联、励志联、抒怀联的写法。上述各类联作，在古人联集中比比皆是，可以说从古至今，已经积累了大量的创作和鉴赏经验，创作起来有法度可循，品评起来有绳墨可依。而这一期的题目是“发展中的湖头”。这类题目，古人联集中并不多见。近年来由于征联的兴起，征联主办方出于自身宣传的需要，往往会进行一些地区综合形象联的征集，如同人的名片一样，最后选定的这副联就是这个地区的一张“名片”。如何打造好这张“名片”，考较的是作者抓住关键，制造联中亮点，然后在对联的文学性和实用性之间平衡把握的能力。

综合联的创作通常来说有两种手法，一种是运用赋笔，将人文经济、历史地理、现状与未来发展等各方面材料细细组织缝合，敷衍成联，其效果近于国画中的工笔，讲求惟妙惟肖；另一种是就其某一方面或几方面的特征，加以大笔勾勒，其效果如国画中的写意，讲求的是主要风貌神韵的传达。就我个人来看，两种写法无所谓优劣，关键只在作者手眼功夫。

如果没有记错，董汝河先生的作品
蓝、芦、福数水同清，流淌于斯，滋润于斯，遂使这方圆百里，钟灵毓秀，辈出英贤。堪追思世德麾兵，晋卿辅弼，幼季尚廉，霄然好善，若多武绩文功，璀璀璨璨，辉耀人间。尤赞叹当今俊杰，运筹才略，引吭发展高歌，唤起大鹏张翼，骏马骧蹄，风云舒卷湖头镇；

　　工、旅、商三强并举，生机无限，前程无限，乃凭他勤奋万民，泼墨挥毫，续书灿烂。且撷取阆山雪意，白濑溪声，月峰樵径，霞浦渔灯，不尽诗情画韵，矞矞皇皇，花添锦上。更弘扬时代精神，构筑和谐，打造宜居化境，赢来古迹重光，新城焕彩，气象蒸腾闽越天。

　　注：①蓝、芦、福指湖头境内的蓝溪、芦内溪、福寿溪。②清总兵林孺，字世德，曾随施琅收复并驻镇台湾。后以战功叙议，累授至左都督、荣禄大夫等。③清康熙文渊阁大学士兼吏部尚书李光地，字晋卿。④清雍正殿试榜眼邓启元，又名幼季，曾受命主省试、纂《三礼》，清廉勤勉。⑤爱国华侨李尚大，又名李霄然。⑥三强并举，2007年，湖头曾提出打造工业、旅游、物流三大强镇奋斗目标。⑦阆山雪意、白濑溪声、月峰樵径、霞浦渔灯取自湖头十景

应该是本次全部十期比赛中的“第一长联”。此联大笔包揽、洋洋洒洒、纵横捭阖，除开有些地方铺排稍过，影响节奏外，很是夺人眼球。上联先写地理，次则追忆人物，最后写到当下蓬勃之局面，下联起句至“续书灿烂”承上启下，后面转至赞颂湖头美景，最后自然引出“古迹重光”的美好愿望。各部分之间层次分明而又过渡自然、衔接紧密，整联辞藻华赡、格调昂扬、气息沛然。然而，此类长联似乎已经形成一种固定的模式，古人云：“穷愁之辞易好，而欢愉之言难工”，如何在“善颂善祷”中避免从陈陈相因走向僵化，正是我们应该思考的问题。

曹云霖先生的作品
胜境嵌明珠，且看那泰山云，东甲霞，璀璨人文千载景；
新声盈福地，最难得生态曲，和谐韵，腾飞经济满湖春。
章法井然，两比分工明确，上联写自然景色，下联写人文景象。然而语言过于落熟，中间自对两分句采用三字句使联读起来显得仓卒，句脚平仄相同更加重了这种感觉，上结的“人文”和下结的“经济”在前面缺少铺垫，故有些落空，如几位评委所言，“泰山云”也容易生出歧义。

吕可夫先生的作品
风情多古意，更兼阆苑琼林，十景集中，可是存心花客眼？
山水抱新城，何止雕梁画栋？几年过后，真当刮目辨湖头。
上联着重于夸许自然景色，下联展望未来，“存心”“刮目”“客眼”“湖头”几处的对仗显然非常用心思。然而下联起句不能另起炉灶，仍是上联的延伸，于展望未来而言，“雕梁画栋”又显然有隔靴搔痒之病，致使后面“刮目”一语很难立足。另个人感觉上联的结句过于口语化，未免有佻达之失。

李俊和先生的作品
古镇衍宏谟，看业兴虎势、民跨鹏程，硬道理催生高速度；
新城飞彩象，尤工领龙头、商舒凤翼，金链条拉动小泉州。
侧重点在湖头镇现今兴旺的发展态势。起笔即直入主题，中间二分句铿锵洗练，落笔虎虎生风，至结嘎嘎有声，加之意态昂扬，读来极为上口。联中“虎势”、“鹏程”、“龙头”、“凤翼”的比喻和两结句可见精心锤炼之功，是为全篇亮点。然而上下联内容有重复的地方，使整联打开不够。结句中口号化的新名词与前面古劲的语言之间很难做到水乳交融，从此也可以看出有一得必有一失。“彩象”一词可以领会到是指多姿多彩的气象，但应该还可以再斟酌。

许有信先生的作品
始志于学，好趁野营追梦去；
广游乎艺，不妨夏日赏联来。
注：《论语·为政第二》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立……”《白虎通辟雍篇》解释，十五是成童之岁，心志坚明，故自十五始志于学。
《论语·述而第七》子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
章法结构是一亮点。首先短句领起，然后围绕一中心铺开，第四分句小作结语，亦成顿挫之势，为后句蓄势，使得结句神完气足。联语内容方面，上言地灵人杰，下言建设发展，层次分明，脉络清晰。整联得于心应于笔，从容不迫。但各部分内容俱为实写，且罗列铺排过于整饬细密，显得有些拘谨。另外，正如几位评委说的，湖头并没有历史上闻名的隐士，“豹隐”一词显然有为对下联的“龙翔”而凑的痕迹。

康永恒先生的作品
是诞育名臣大贾之乡，百业兴隆，媲美泉州夸自古；
好凭依环山向海之利，一城崛起，领先闽省看而今。
注：环山向海：湖头四面环山，东去泉州海滨仅75公里，有水路可直达海滨，处于中央批准的海峡西岸经济开发区的重要地理位置上。
没有过多的铺排，两起用古文句法，言湖头的人文历史和地理优势，只用寥寥几笔包揽，然后一路朝下引申，得出颂语，虽下结有所夸大，亦为应制所不能免，况也能言之成理。整联语言凝练，笔法疏朗，韵味古雅。至于“环山依海”处平仄问题，料应是粗疏所致。

苏振学先生的作品
四时春旖旎，全凭梦笔生花，彩焕湖山开意象；
百业势峥嵘，且看云程发轫，气逾霄汉起鲲鹏。
注：湖山：双关，一指湖头之山水，一指北宋初湖头称“湖山”。
与康永恒先生作品相近，没有过多的铺陈，只在起句稍作概写，不同的是后面全用虚笔，寄寓了赞美和良好的祝愿，其佳处在神采飞扬，同时，也导致明显的弊端，就是切题方面的欠缺。整联的气势充沛、语言劲健，颇见功力，但是“意象”“逾”几处也应该还有再推敲的余地。

石印文先生的作品
是茶乡亦是侨乡，看瑞景纷呈，璀璨人文光宝地；
称古镇更称新镇，喜异军突起，繁荣面貌甲安溪。
一入题即夺人眼球，“茶乡”“侨乡”可谓抓住了湖头的七寸所在，再紧承“瑞景纷呈”一句，只几笔已经丰满地将湖头的神韵勾勒出来，其上联结句也因此水到渠成。下联“古镇”、“新镇”不惟是重言的修辞手法，更在承上之余另辟新境，自然地转入下联的任务——展望未来。联语奇中有稳处，疏中有密处，跌宕有致。若说不足，则是两结终嫌入窠臼太多。

周广证先生的作品
湖山披锦绣，看一岩高古，十景清奇，久誉小泉州，胜地曾游朱仲晦；
头角露峥嵘，喜百业繁荣，万家和美，宏开新境界，名城好慰李榕村。
注：①联首嵌“湖头”。 ②“一岩”即安溪三大历史名岩之一“泰山岩”；“十景”即“湖头十景”。③“久誉小泉州”指湖头古有“小泉州”的美誉。④“朱仲晦”即朱熹，据传南宋年间朱熹路经此地，为这里题名“湖头”。“李榕村”即湖头历史名人李光地。
时下征联作品为切题之故，常常硬嵌地名，致使语意混乱，而周先生将“湖头”用首嵌的方法嵌入联中，而又全无痕迹，令人几不能察觉，这就不能不敬佩了，此其一佳。层次脉络清晰，起承转合法度森严，此其二佳。三佳则是此联的结句，所谓地因人始重，在前面分述了风景和人文两方面的优势后，此联巧妙地将两位湖头历史上的名人拉入联中，平添厚重感，而将如此多的素材组织入联中，作者犹能气定神闲、收放自如，运笔不可谓不纯熟。

莫非先生的作品
远客醉乌龙，是水活湖头，一品其间新境界；
高梧迎彩凤，待花添锦上，几分天下小泉州。
从乌龙茶入题，一气贯通，最后“品”的不只是茶，想来还有地灵人杰的无限风情。下联则用引凤栖梧和锦上添花的成语，表达了对湖头未来的美好祝愿。联语字里行间生气盎然，读来流转灵动，令人耳目一新。但由于表意的飘忽，联中“几分天下”处也有令人费解的地方。

本次参赛的十位选手中，有老一辈的联家，也有近年来征联中屡屡夺魁的中青年高手。他们运用文字来打造这张湖头的“名片”的过程中，不乏庖丁解牛、轮扁运斤那样得心应手的精彩表演，对于观众来说，无疑是一场视觉的盛宴。而作为同样正在进行对联创作探索的对联爱好者，在领略了这份精彩之后，更重要的是理清各位高手的创作思路和材料取舍、布局运笔手法，从中总结出可资借鉴的经验，指导以后的创作实践，最终使我们自己的对联创作也能达到如他们一样“运用之妙，存乎一心”的境界。此番《对联》杂志社选择了我来作这个“解读人”，临阵磨枪，始悔自己平日耽于嬉游，以致眼拙笔钝，不能曲尽各位联中的妙处，谬误之处，还请大家不吝指正。

　　（田丽君，湖北人，曾获2008年的对联创作奖，现为中国楹联论坛版主。）

　　大河杯”图联创作第三期获奖作品点评 （铁拐李点评）
　　
　　本期图联大赛，正值辛卯年春节，赛事也正是围绕这一中国人最为看重的传统佳节，给出了大赛题目。本期推出的是一副为老百姓所喜闻乐见的年画。远处蓝蓝的天空，淡淡的白云，疏林连绵，茅屋低垂，尽情传递着寒冬的信息。近处几帧鲜亮的红联，一串燃放的鞭炮，几个乐不可支的儿童，又无不洋溢着过大年的热烈喜庆。作为题图联既可从风土风情入手，抒发浓浓的乡情乡恋；也可以民俗民貌为题，抒发心中的慨叹和启迪，或传情、或达意，夸张铺陈皆无不可，正所谓：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，关键是对图画主体的揭示、延伸和升华，激发人们热爱生活追求美好。当然这里需要作者有开阔的视野，渊博的知识及高超的文字驾驭能力。如果堆词砌句，一味停留在对图画的叙述和描摹上，无疑会让人觉得有些浮浅和单薄。
　　
　　第一名 楚江残雪
　　是这般亲切童年，拖鼻涕，放爆竹，巷尾村头飞笑语；
　　又如此熟悉新岁，事已更，人何在？天南海北忆春风。
　　作者以句中自对的技巧手法参赛，仔细品味生活，联意旷达，描述鲜活灵动，较为准确地把握了此次赛事所给出的图画主题。上联以“拖鼻涕”、“放爆竹”，勾发起记忆中缕缕思绪，时空转换让人们又仿佛回到了那早已消逝的童真岁月，是为写景；下联“事已更”，“人何在？”则又是暮树春云，物是人非的感喟怀恋，是为抒情。上下联形成了较为强烈的对比，少时的欢乐，今夕的沧桑，只剩下些亲切的词眼，熟悉的画面而已；儿时的纯、真，今夕的人、事，是时过境迁，还是心随境迁？也只有“天南海北忆春风”了。从写景入手，以抒情升华，又怎能不让人触景生情感同身受，将读者引导到作者特意要给定的情绪氛围中。只是联中一些用词用语尚可雕琢，艺术感染力也有待加强，然而，瑕不掩瑜，占据第一名席位还是实至名归的。
　　
　　第二名 松山雪
　　恰闻爆竹声声脆，报来喜讯乐开花，未敢忘乡音童趣；
　　更见楹联对对红，迎得春风舒放彩，长相思同学少年。
　　（ 注：“爆”、“报”偕音；“楹”、“迎”偕音。）
　　第三名 叶落寒江
　　支一串童真，燃满地欢欣，稚子迎春争雀跃；
　　剪千张福字，贴万般祝愿，神州贺岁竞龙腾。
　　第四名 枫林客
　　炮仗开花，爆红爆火爆欢声，童心燃快乐；
　　楹联贺岁，迎客迎春迎梦想，茅舍贮温馨。
　　第五名 七彩虹
　　听妹声尖语迭，双手捧牢如意果；
　　看哥气定神闲，一杆擎起吉祥年。
　　入选的作品，也较为恰切地点明了图片主题，皆有可圈可点之处：如松山雪 “未敢忘乡音童趣”，是对逝去童年岁月的怀恋，“长相思同学少年”是对发小故交的思恋，吟咏间触发了人们埋藏在内心深处的美好记忆和眷恋之情，激发人们对时代对生活的感叹赞美。叶落寒江的“支童真，燃欢欣” ；枫林客的同位重字运用以及“童心燃快乐，茅舍贮温馨”；七彩虹的“如意果，吉祥年”，都提升了意境，只是表现的手法尚需丰富，空间的展示上尚需外延，主题的诠释上尚需深化，唯有如此，图联创作才能进入一个更高的层次。当然这也是一家之言，对错与否尚可商榷。
　　

　　题凤岗公园登高阁
　　
　　铸剑雕楼，开襟快看桑田玉；
　　飞觞寄咏，纵目相知沧海珠。（杨建凡）
　　【《对联》杂志社编辑评】节奏明快，有气韵，有情韵，有神韵。

第一名：一人

49 楼 作者：林间有道

《 春 柳 》

春浓江水暖，好景应时临。

柳韵迷娇燕，莺声奏玉琴。

轻盈梳绿浪，婀娜动芳心。

袅袅情千种，依依述古今。

评析：

起句即点明时令，直入主题：春浓水暖、好景无限。黄莺和燕子，是2种经常喜欢在柳树上栖息的鸟儿，春天的柳之枝头，更是牠们迷恋戏息的好地方。“柳韵迷娇燕，莺声奏玉琴。轻盈梳绿浪，婀娜动芳心。”中两联不但对仗工整，而且语言清丽流畅，充满诗情画意，简直是一幅色彩明丽的图画。

尾联巧妙地连用了“袅袅”、“依依”2组叠字，不但没有重滞的感觉，而且给人以瑰丽的意象，更加突出了“春柳”所特有的纤柔形态，勾起人们的无限遐想。

第二名：三人

57 楼 作者：尽兴就好

《 春 柳 》

嫩黄垂黑木 缕缕本沧桑

曾伴陶公隐 更惊隋帝亡

灞桥仍惹恨 楚地昔多狂

忽忽千年往 东风可抚伤

评析：

这首五律以第2幅图画“老树发新枝”为题，首联“嫩黄垂黑木，缕缕本沧桑”即突出了“古木逢春”这一主题（个人以为，“黑木”2字稍显牵强，不如直接用“古木”，可能会更好些）。中两联连续用了五柳先生、隋帝运河植柳、灞桥折柳、楚灵王喜好柳腰四个典故。应用典故，贵在如何巧妙地揉合在诗句中，使之不留斧痕，且符合平仄、押韵、对仗等格律诗的基本要求，而这首诗都做到了，可见作者文字功底不凡。

尾联“忽忽千年往，东风可抚伤”颇有余味。典故里的故事，已成千年往事，或许，只有眼前这拂面的东风、明媚的春光，才可抚平诗中那些故事带给人们的缕缕伤感！

62 楼 作者：西南二月

《 春 柳 》

树暖初经雨，枝苏未染尘。

为迎千里客，先挂一帘春。

秀眼莺将伴，纤腰燕欲邻。

殷勤随远梦，翠赠异乡人。

评析：

首联也用了对仗，且很有新意。尤其是颔联对句，“先挂一帘春”，别有新意，值得玩味、且玩绎不尽。全诗语言流畅，格调清新脱俗，虚实结合，情景很是圆融。首联、颔联、颈联写景，尾联抒情。

“殷勤随远梦，翠赠异乡人。”——尾联抒情，令人耳目一新，给人以多重想象。个中滋味，作者自然更会有自己独有的感悟。

51 楼 作者：傲雪迎春

《 春 柳 》

垂绦堤岸峭， 弄影碧波盈。

绿映湖光秀， 帘掀山色明。

折枝评古韵， 唱曲觉新生。

再送瘟君事， 东风何日行？

评析：

首联“垂绦堤岸峭，弄影碧波盈。”描写的是春柳临水那特有的形态，紧扣《春柳》主题。颔联“绿映湖光秀，帘掀山色明。”进一步突出了春天的景象：一湖春水在青青柳岸的衬托下，更显秀润俊逸。当你掀开面前垂帘一般的柳丝，远处明绚的山色即呈眼前。作者用寥寥数笔，勾绘出一幅清幽明净的湖光山色自然美景。这就是格律诗独特的魅力所在！

颈联从写景转入抒情。“折枝评古韵，唱曲觉新生。”折柳赠别，是古时习俗。自《诗经·采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依”，描写离情以来，杨柳便与离情结下了不解之缘。自古以来，有多少诗人在诗词中以“折柳”来寄托感情纠蓼。“唱曲觉新生”，毛泽东《送瘟神》诗，以“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”这大气磅礴的豪迈诗句，一改以往文人吟咏杨柳婉约柔靡之俗套，赋予杨柳以全新的意蕴。作者巧用这个典故，同样也从一个独特的角度，铨释了《春柳》图景的别样含义，可谓独辟蹊径。

第三名：五人

69 楼 作者：白云飘

《 春 柳 》

芬芳洒岸沿，花影引香肩。

袅袅垂新翠，依依染绿烟。

千丝藏日月，万缕浸漪涟。

此处多情事，销魂又一天。

评析：

全诗用词不俗，清丽流畅，格调清新，简洁凝练。尤其颈联“千丝藏日月”一句，空灵、别致、如梦如幻，可圈可点，意境绝佳，直贯全诗，衬托出诗艺不凡，完全可与唐诗名句相媲美！尾联虽语言朴实，却别有新意。

48 楼 作者：德翠轩人

《 春 柳 》

儿时也好嬉，折断数条枝。

短哨音缠柳，长风影逐鹂。

遮阴当帽戴，做马夹裆骑。

父母身边绕，勿忧愁别离。

评析：

这首五律，以抒情为主，写景为辅，除颔联写景外，其余三联均为抒情。作者以简炼的笔触，描述了自己在童年时代与柳的“缘分”——“遮阴当帽戴，做马夹裆骑。”绘影绘色，情景交融，童趣跃然。尾联“父母身边绕，勿忧愁别离。”语言质朴，感情真挚。

42 楼 作者：淡水湖

悄然春雨后，滴翠动清幽；

临水千般媚，扶风万缕柔。

黄莺鸣晓岸，紫燕舞芳洲；

为赋池边柳，相思满画楼。

评析：

首联“滴翠动清幽”一句，婉转、悠扬；中两联对仗工整，语言清丽流畅；尾联结句“相思满画楼”，别有韵味。

60 楼 作者：中山道人

<<踏歌>><<元会曲>>，<<绿影>><<柳垂絲>>。

<<佳色>><<莺啼序>>，<<琼台>><<鹊踏枝>>；

<<暗香>><<翻翠袖>>，<<多丽>><<醉瑶池>>。

<<花犯>><<春光好>>，<<河传>><<水调辞>>。

评析：

这是一首既以《春柳》为题，又兼集词牌名，且完全符合格律诗平仄、对仗、押韵的各项要求，实属不易。足见作者是动了一番脑筋，下了不少功夫的。从内容到形式，都有可圈可点之处，获奖应在情理之中。

45樓 作者： 臻　

细榖微云泛，丝绦浅序奇.

舞高缘友至，静处惜亲离。

曳曳思恒远，招招感翘滋。

为君随赠去，从此勿相疑。

评析：

咏柳，写物状情、叙景意象巧置精緻。内涵在忧心未泯中愁而不伤，勾勒语意柔顺不累牍、温润飘逸，抒发真挚，典雅富有殊厚诗趣。

佳作：五人

15 楼 作者：月照洺水

细雨滋堤柳，风梳烟里柔。

沉吟千树翠，潇洒万丝幽。

蛙鼓随波荡，莺飞伴叶啾。

折枝思绪起，痴梦断兰舟。

27 楼 作者：来仪

羞红绿色撩，垂首弄妖娆。

水戏枝条舞，风吹彩线飘。

王孙多眷恋，骚客也躬腰。

生性无钢骨，无花絮乱凋。

44 楼 作者：东城春早

纤柔堤上柳，日暖动慵腰。

借得东风笔，妆成碧玉娇。

牵情犹缱绻，舞袖更妖娆。

不见黄鹂啭，欣听牧笛飘。

58 楼 作者：化雨春风

东君祈给力，潇洒发新枝。

振臂驱寒尽，扬眉逐燕追。

宝刀求永利，老骥欲长驰。

耸干参天日，垂绦覆地时。

70 楼 作者：江南一愚

湖冰三月散，欲饮岸垂枝。

一砚盈青墨，千毫蘸碧丝。

翠弦鸣旧韵，紫燕赋新诗。

最恼头中白，随春未黑缁。

五弟 好！評得很好，很道地。

　　　　一笠亭
　　游目骋怀，此地有崇山峻岭；
　　仰观俯察，是日也天朗气清。
　　
　　此联得意之情溢于言表。想来此翁官场得意，故此情不自禁。惜嘉庆之时，清朝积腐已久，败象已生。此翁只顾得一己之欲而罔视现实，其实不堪！
　　试改一字：
　　
　　　　游目骋怀，此地有崇山峻岭；
　　仰观俯察，何日也天朗气清。
　　

　　　　水帘洞
　　百丈水帘，自古无人能手卷；
　　一轮月镜，迄今何匠敢行磨。
　　
　　既是水帘月镜，又会有谁吃饱了撑不过去卷去磨呢？
　　
　　　　百丈门帘，自古谁人能手卷；
　　一轮明镜，迄今无匠敢行磨。
　　

　　　　安徽“皖江潮”征联一等奖
　　
　　富裕同奔，合肥天下；
　　和谐共建，安庆人间。（潘一之）
　　
　　上比合肥天下意为天下一起富裕，合为虚词；由此可见，下比安庆之安亦为虚字，意为“怎么”。下比歧义明显！

　　　　浙江洞头望海楼海内外征联二等奖
　　
　　须蓬岛月来，听满阁风吟，一湾鱼跃；
　　待海天日出，望七桥锁浪，百岭喷霞。（曾清严）
　　
　　下比末两字，许是笔误，抑许是录误。应为“霞喷”。
　　
　　啊，走眼了。此处乃句内自对。
　　不过，还是认为“七桥浪锁，百岭霞喷”既自对又与上对，句意未改，较好。
　　

　　莫愁湖
　　
　　粉黛六朝香，依稀飞燕垂杨，裙屐重游微醉客；
　　烟波今日局，说甚劫灰宿草，英雄尚有未抛棋。（金锐）
　　【白衣殷原点评】写莫愁湖，郁金堂、胜棋楼几为对应的文化符号，关联及莫愁女、徐达及六朝兴衰。就联中意象而言，此联未出套路。不过“依稀”“重游”“今日”“尚有”等词汇，营造出恍惚之境，似与当年的美女共游春光，或化身大师枰上杀伐。将平素人们所常有的思古幽情，以“穿越文”的方式，表达得更为鲜活生动，现实感更强，古与今融汇一体，作者亦人在湖周人在楼中，“代人感”更足。可与“粉黛江山，留得半湖烟雨；王侯事业，都如一局棋枰。”的旁白式表达进行对比参看。浪子吊古之笔，多用此法而此联更为浑融。“依稀”“说甚”及结句句意对仗上有不足。

　　赠丰子恺
　　
　　星河界里星河转；
　　日月楼中日月长。（马一浮）
　　【杨嘉仁评】丰子恺抗战中在遵义之居曰“星河楼”，因屋顶破漏，“时见疏星渡河汉”而得名；解放后在上海之居曰“日月楼”。作者即此成联，出之以重复手法，于谐趣中寄深意，对比中见爱憎。

　　挽张大千
　　
　　六十年故旧无多，海角天涯，还得几回重聚首；
　　千百世丹青不老，风流文采，定知八表永垂名。（陈荆鸿）
　　【符乃若评】张为我国当代画坛宗师，作者为香港著名书法家，二人有六十年深交。上联言情，语出肺腑；下联论事，可作定评。

　　赠杜心武
　　
　　纵谈及上下古今，每提命移时，辄忘雪立；
　　所学穷九流三教，惜闻道太晚，徒仰山高。（程砚秋）
　　【史鹏评】此联为作者于1934年拜杜心武学自然门武功步法时所赠。崇敬之情，溢于言表，虚心若此，毋怪其艺事日精，而成为舞台艺术大师也。

　　赠周瘦鹃
　　
　　个中小寄闲情，待移来五岳精灵，供之几席；
　　此处已非故国，且分取南冠涕泪，洒向花枝。（邓散木）
　　【熊东遨评】抗战期间，周病鹃避乱隐居沪上，以莳花弄木，出售盆花谋生，此联所道即此事也。上联意谓国破之后，周氏无所凭依，只好寄情于盆景之中，借此作为河岳精灵的象征，以慰故国之思。下联拓进一层，言彼此都是乱离人，报国有心，回天乏术，无限伤心之泪，只能洒向花枝。联以淡语出之，不闻号啕之声，却有锥心之痛。

　　且分取南冠涕泪，洒向花枝——真锥心也！

　　田子谷李咏兰新婚
　　
　　秦晋迭联姻，侄后姑先，又见荆庭迎淑女；
　　中倭犹转战，暮婚晨别，莫因柳色怨封侯。（王绍湘）
　　【王俨思评】抗日战争时期，军医田子谷与教师李咏兰结婚。先是李之姑已嫁田之叔田士清。益阳名士王绍湘先生为此撰联以贺。此联妙处在用词造句处处紧扣特点，用典贴切巧妙自然。上联“迭”字表明联姻不止一次，为下文“侄后姑先”伏笔。“又”字与首句“迭”字遥相呼应，“荆庭”暗用田氏家典，与下文“柳色”对仗工稳。下联首句点明时代背景，乃“暮婚晨别”之原因，化用杜甫《新婚别》中诗句“暮婚晨告别”最为贴切。而对新妇则引王昌龄《闺怨》诗句，从国家民族大义进行劝勉，尤有深意。全联多处用典，处处切合，字字扣紧，句句连贯，一气流转，词雅意深，彻底清除了世俗婚联中的套语和一般化、公式化的通病，为婚联中之佳构。

　　题宰相村（一等奖）
　　
　　一村演廿四史兴衰，自西周历魏晋，无论隋唐，薪火竞相传，几经物换星移，独把高风遗后世；
　　九岭开两千年鼎盛，非良将则名臣，更多彦士，川流争不息，谁可披霄决汉，尚留大任待来人。（林灏）
　　【何沁学评】这副长联巧铸语言，风情含蓄，不著一字，而尽得风流。上、下联开篇“一村演廿四史兴衰”“九岭开两千年鼎盛”紧扣主题，以磅礴的气势，十分引人注目。不仅起伏有致，而且内涵丰润，显示出作者驾驭文字、善造意境的极深功力。同时又能承上而启下，把宰相村的历史渊源、内在联系、精神蕴藉、热切期望都付诸于联中。“独把高风遗后世”意象宏开，突兀不群。尤其是下联末句“谁可披霄决汉，尚留大任待来人”，真是笔外有功，言外有意。“披霄决汉”即冲出云霄的意思，此时作者的创作情绪已达高潮，他站在历史的高度，大有“一览群山小”之势。此句推波助澜，掷地有声，宰相、将军双五九，已成过眼烟云，接下来谁还能叱咤风云，领衔史册？不仅给裴氏后裔，更给我们所有人留下了无限的遐思和激励。整联形于言表，长而不拗，读来抑扬顿挫，品之绵长悠远，当占魁首。

　　题宰相村（一等奖）
　　
　　文史自周泰，细细读来，精髓全然原一训；
　　家山生将相，悠悠想去，风光何止在千秋。（杜向明）
　　【何沁学评】杜先生乃联界大腕，这次出笔自是不凡。一连十几副联作皆为佳构。他的作品有较强的艺术感染力，所有评委都为之叹服。作者想象力丰富，把家族的历史脉系比作雄伟的大山，暗喻自周泰以来，家族的每一位将相也是历史长河中一座座大山，比喻奇特，出人意外却在情理之中。挖掘裴氏文化，其精髓在于其家训，其内涵在于其蕴藉，其传承在于其品质。此联浅近之中方见真谛。语言通俗而简练，蕴意风雅而真切。细细读来，悠悠想去，一来一往，追本溯源，联系紧密。整句遥相呼应，点石成金，耐人品味。“风光何止在千秋”有大胸怀、大境界，言有尽而意无穷。反复把玩、赏析，我不由慨叹：风光何止在千秋，裴氏后裔竞风流！

　　题宰相村
　　
　　将相原无种，崇德图强，积厚生根，长绵显位两千载；
　　水山真有灵，豢龙栖凤，养精毓秀，永占汗青一半春。（曹克定）
　　【何沁学评】这是湖北公安曹克定先生的二等奖联作。作者上联以“将相原无种”释疑，是因崇德而图强，积厚而生根，使裴氏后裔志之所之，盈于情怀，奋于志气，才能有两千年的芳于史册，盛于裴门，这是裴氏家族思想的根本，是主观意识的点化。下联做了上联的回应，又加深了另一层含义。天时、地利、人和缺一不可。也是山水的灵气，是拳龙栖凤的宝地，给裴氏家族带来的精秀灵锐，泱泱华夏五千年的文明无形中让裴氏家族占去了一半丰韵，大象无形，蔚为大观。此联将读者的思绪从裴氏家族的发达之日铺陈开来，沧桑变换之中，景、情、物、理自然相融，深化了主题，提升了品位。

　　题凌烟阁
　　
　　高阁每登临，叹两千年史海飞烟，犹传裴姓一门秀；
　　九峰互对坐，想百万处尘寰润雨，先爱荷花十里香。（温本理）
　　【何沁学评】此联获二等奖。用词质朴，一气呵成，立意旷远。凌烟阁是封建王朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。作者站在历史学家的高度，以每次登临的感悟而抒发情怀，慨叹两千年间史海如烟的英雄豪杰、人文过客，裴氏家族能领衔扛鼎，独树一帜且仕宦如林，是何因果？立言当鉴，立德当循，立功当表，蕴涵自深。下联笔锋一转，触景伤情，巧用拟人手法，九峰互对坐，悠然入沉思。千年兴盛地，才俊辈出时。最终以荷品度人品，识门风，兴家业，壮威族。尤其是收语值得咀嚼，不但诗味浓郁，而且承接大方，景情相映，拓宽了胸襟和意境。

　　题牌坊
　　
　　云霞胜景久流连，究其山水萃人才，九凤朝阳，奇峰兀起隋唐际；
　　将相裴族多迸涌，总赖诚学通仕宦，千秋守训，巨擘频出天地间。（赵黄龙）
　　【何沁学评】此联获二等奖。赵先生乃山西联坛新生代，各类报刊杂志时见佳作，这次获奖更是可喜可贺。上联借景抒情，铺陈地利、形胜，景外有景，心有所寄，展现了宰相村的鼎盛和见证历史的脉络连接。下联守训及里，雄视千古。究其因果，感叹：“将相裴族多迸涌，巨擘频出天地间”是以“推诚以应物为先，强学以立身为本”的族训与时而胜。以时空为镜，至情；以历史为镜，至理。见解独特，语重心长。整联工稳实在，有血有肉，起笔高昂，“奇峰”、“巨擘”空灵有致。尤其是结句意境高远，达到了思想性与艺术性的高度统一，哲味丰饶。

　　题宰相府
　　
　　腹内可撑船，江山常自心头挂；
　　相门深似海，日月时从足下流。（闫维俊）
　　【何沁学评】二等奖联作。开篇巧化成语，切题而入。身为心装大千的宰相，整日为国谋、为民谋，先天下之忧而忧，江山必然常挂心头；对句因感而发，意随境开。一门将相双五九，两千年耀星撼斗，辉煌史册，不愧门深似海，将主题一下推向高潮，表现大气磅礴，凛然浑厚。此时，作者以我为景，情绪已至巅峰，瞻高而瞩远，视接千载。想想这些年来为国效力，换来的盛世太平，顿感醒悟。笔锋一转，日月时从足下流，多么的淡定从容，回肠荡气。短联虽短，但感同身受，语意深刻，厚积而薄发，收放于心，当慰诸位宰相将军也！

　　随感
　　
　　往事思如春梦乱；
　　故交数似晓星稀。（沈延毅）
　　【刘礼慧评】世事无常，繁华易逝，往事不堪回首。忆当年百侣曾游，朗朗健在者，恰如晓星之稀矣。而今我却独存，悲乎？喜乎？“树犹如此，人何以堪”之感，言外见焉。

　　★大河杯★图联创作系列大赛（6）果的期待●评选揭晓
　　

　　
　　
　　
　　大河杯图联创作系列大赛（6）果的期待●获奖名单
　　第一名●叶落寒江
　　人称活化石，拔萃同门，砥砺沧桑结寿果；
　　叶若大鸭脚，扎根东土，修行品质惠民生。
　　注：1、银杏被科学家称为“活化石”、“长寿树”。2、银杏是一种孑遗植物。和它同门的所有其他植物都已灭绝。银杏是现存种子植物中最古老的孑遗植物。3、银杏别称为鸭脚树。4、东土，古代称中国，对西方而言。5、银杏具有很大的食用价值、食疗作用、药用价值、经济价值、生态价值、艺术价值、保护价值。
　　
　　第二名●一帘幽梦~
　　饱经雨雪风霜，永志丹忱，幸赖深根扎沃土；
　　羞计功名利禄，长生节概，终成硕果馈嘉宾。
　　
　　第三名●给力
　　感天时地利之恩，拜雨露无私，蓊郁枝枝天染翠；
　　传果硕年丰之讯，蒙园丁洒爱，甘甜处处果飘香。
　　
　　第四名●腐儒
　　得阳光关照，绿叶关怀，且凭丰硕壮秋色；
　　感雨露润滋，泥肥润养，愿奉甘甜飨自然。
　　
　　第五名●一壶淡酒
　　青山孕魄，旷野陶怀，一片仁心滋世上；
　　泽雨喷香，骄阳润色，几分雅骨醉岚间。
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　　●祝贺叶落寒江、一帘幽梦~、给力、腐儒、一壶淡酒5位联友获奖！
　　●因奖励名额所限，仍有几副质量较好的征联未能进入获奖行列，希望联友们再接再厉，继续踊跃参加后面的赛事！
　　●感谢各位评委认真评选！感谢一枝寒老师精彩点评！感谢西庐散人超版精心制作！
　　
　　

　　大河杯图联创作赛第6期获奖作品点评（点评嘉宾：一枝寒）
　　
　　第一名●叶落寒江
　　人称活化石，拔萃同门，砥砺沧桑结寿果；
　　叶若大鸭脚，扎根东土，修行品质惠民生。
　　蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不计年。汉柏秦松皆后辈，根蟠古佛未生前。
　　这是陈全国眼中的银杏树，他笔下的银杏树便是他思想的寄托，其实，于文字，人有多少寄托那树便有多少风韵，于我，却最喜诗中这句“阅尽沧桑不计年”-----高古而平静。
　　叶落寒江联句中上联的“砥砺沧桑结寿果”，辟径之处与陈全国这句有同工之妙，春萌秋枯，岁岁年年。上联末句以“砥砺”“沧桑”渲墨，却以“结寿果”落脚，赞银杏不以沧桑阅尽而颓废，却似一壶陈年老酒，时间越久越香醇，到最后用“结果”给人一个交代，于人心也算是另一种安慰了。下联“叶若大鸭脚，扎根东土，修行品质惠民生”，以“形”落笔，以“品”收尾，思路取流水之势，自然而下，水到渠成。
　　通篇而观，句子遣词精致，从中不难看出作者的写作态度，端正而用心，不仅写出了银杏的与众不同、出类拔萃，同时也写出了大自然中存在的物我机缘。个人观点：此句虽美玉，但微瑕，作为第一名，“活化石”与“大鸭脚”稍欠精致。
　　
　　第二名●一帘幽梦
　　饱经雨雪风霜，永志丹忱，幸赖深根扎沃土；
　　羞计功名利禄，长生节概，终成硕果馈嘉宾。
　　第三名●给力
　　感天时地利之恩，拜雨露无私，蓊郁枝枝天染翠；
　　传果硕年丰之讯，蒙园丁洒爱，甘甜处处果飘香。
　　第四名●腐儒
　　得阳光关照，绿叶关怀，且凭丰硕壮秋色；
　　感雨露润滋，泥肥润养，愿奉甘甜飨自然。
　　第五名●一壶淡酒
　　青山孕魄，旷野陶怀，一片仁心滋世上；
　　泽雨喷香，骄阳润色，几分雅骨醉岚间。
　　从大河杯图联创作系列大赛第六期题目“果的期待”看， 重心自然是在“期待”，至于期待什么，有什么期待，则远近高低各不同，要看个人的不同感思了。一帘幽梦的联重在咏志，以风雨来证沧桑，鉴丹心，铭节志，但转承突兀，切图不够。给力的联切图较好，亦能作深入感想，身怀感恩之心，从果实引申到园丁，可谓独辟蹊径，然在意境上稍逊一筹。腐儒整联气脉顺畅，运用了自对、同位重字的手法，手法娴熟，若能在炼字上、意境上再斟酌，位居第一亦无不可。一壶淡酒联风闲雅，颇有高士风范，不说银杏的药理，却谈仁心；不说期待，却留神骨，联句清雅闲逸，余香淡淡。下联稍弱，在切题上结合不足。整体来讲，这四联在内涵上和第一名稍有差距，仍不乏为佳作，值得品赏。以上仅为个人之见，敬请大家指正。
　　

　　都江堰二王庙
　　
　　外江疏，内江通，一江堰成千秋水口；
　　大王浚，小王继，二王庙证万世人心。（李长路）
　　【王忠东评】外疏内通，显堰之规模利益，“千秋”水口颂其功业昭著。大浚小继，叙事业之续，“万世人心”乃民称李冰父子之德卓。二王一江，所谓成于“一”，千秋万世，正是传之“万”。“一”、“万”之间，深藏着多少历史的辩证法！展读春秋，所谓英雄豪杰者如今安在？千秋功罪，二王之庙可证。作者于通俗中阐述了简单而深刻的人生哲学。

　　挽曹经沅
　　
　　往事忆陈桥，趋公问政，退席问诗，篱分灯影书声，凉彻金刚坡下月；
　　临风瞻蒋阜，既失师承，更伤知遇，路隔吴头楚尾，凄其灵谷寺前钟。（刘世善）
　　【王志东评】曹公之长，既在从政，又在务文。作者之失，师承之外，更有知遇。由此观之，二公均雄雄通才者也。“人生的一知己足矣”，如此志同趣合，鞋破难觅。可怜当初篱分咫尺，未必知此轻重；而今路隔幽明，方知情谊足珍。往事漫忆，徒增几多哀思。

　　益阳白鹿寺重修
　　
　　红羊劫尽，白鹿归来，问当年剑影笳声，何处衔花听法；
　　佛地重光，道场永固，喜此日江枫云树，都成贝叶菩提。（王维立）
　　【熊东遨评】扣“重修”二字落笔，道尽今日喜悦之情。佛寺毁于何时何因，只用“红羊劫尽”一笔带过。抛开旧账不理，真个好胸怀，好见识。联中多用典故，既肃穆庄严，又轻松愉快，白鹿寺得此一篇，料应增色不少。
　　

　　乱石山望江亭
　　
　　片帆从天外飞来，劈开两岸青山，好乘长风冲巨浪；
　　乱石自云中错落，酿得一瓯白乳，合邀明月饮高楼。（彭兰蔚）
　　【王巨农评】此联作于抗战时期，时作者服役军中。上联气势何等磅礴，乃从亭名“望”字得来。片帆如刀，迎山而劈，大有不可阻挡之势，此中似寄托了作者抗战必胜的信心。下联中之“白乳”，乃该地泉名。“合邀”句，暗寓胜利后好在此畅饮庆功酒也。寄意深远，的是佳制。

　　杭州西湖岳庙
　　
　　观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼；
　　收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。（赵朴初）
　　【杨嘉仁评】此联作于1979年休整岳庙之后。上联观瞻岳庙，下联放眼神州，而以岳飞《满江红》“抬望眼”、“收拾”、“山河”、“壮志”、“驾长车”等词组织其中，仿佛岳飞之爱国激情，已化为时代精神，流注于字里行间，奔腾于十亿人心。足使人壮怀激烈，神采飞扬。

　　桂湖杨升庵纪念馆
　　
　　丹桂含芳，因先贤道德文章，香飘环宇；
　　名湖吐秀，有蒲苑诗情画意，美媲草堂。（邱载浮）
　　【刘礼慧评】杨升庵乃明代著名诗人、学者。上联用“丹桂含芳”颂其道德文章，极言其影响之广远。下联用“草堂”赞其文学造诣，把他与诗圣杜甫比肩，敬仰之情，溢于言表。联中巧嵌“桂湖”二字，不着痕迹，亦见功夫。

　　言志
　　
　　直上青天揽日月；
　　欲倾东海洗乾坤。（徐悲鸿）
　　【王图钦评】徐悲鸿先生是我国现代著名的大艺术家，其国画《八骏图》饮誉海内外。这副对联，表述了徐先生不同凡响的志向，抒发了徐先生追云比月的情操，有《八骏图》之气势与意韵。

　　榴园
　　
　　花因心热红如火；
　　叶仗枝高绿到天。（刘家传）
　　【刘礼慧评】因“花红”而想到“心热”，由表及里，咏物拟人，将榴花的内在生命力写活了。一个“火”字，象征着生命旺盛、热情洋溢。叶绿缘何而高？只因枝头凭借，此所谓“好风凭借力，送我上青云”者也。上联褒扬，下联褒中带贬，联家态度，不言自明。

　　一剑对获奖作品的点评
　　
　　　　“古街杯网络楹联大赛”获奖作品赏评
　　在开篇之前，首先想说明两点：
　　一文学作品没有硬指标，因此对文学作品的评判更像是“选美”，评委们个人的价值观和审美观不可避免地会影响到比赛结果，这一点希望大家能够充分理解；二获奖作品并不意味着十全十美，未获奖作品也并不意味着乏善可陈，我们只是从百媚千娇之中，努力地挑选出了十位相对来说亮点最多，“雀斑”最少的佳丽，如此而已。
　　
　　2444#
　　性情各异形神兼备描人物；
　　品位不同香色俱全写古玩。
　　赏评：
　　作品以轻盈的笔调对古街创作给予了评价，扣题严谨，对仗工稳，语言朴素自然。
　　实话实说，我个人觉得此联本身起点不是很高。如果作者能在没有硬伤的基础上，进一步追求作品的张力、气场、感染力，那就是更高一重境界了。
　　
　　95#
　　撰文昭文秉文心，笔下文情韵致；
　　崇古鉴古尊古训，胸中古学渊宏
　　赏评：
　　作品分别从文学造诣和文物知识两方面对古街作者作出评价，两条立意线清晰可鉴；娴熟运用重字技巧，亦使作品增色不少。联作者与书作者一样文心剔透。
　　然而，面对底蕴深厚的《古街》，此联内涵显然略显苍白、单薄。并不是嫌此联文字少，个人认为，只要笔触深入，笔力雄厚，些许笔墨一样可以让楹联充满厚重感。
　　
　　172#
　　久历沧桑，风雨飘摇，昏天黑地，危如累卵，珍玩主谋生苦辣悲辛，市场发展畸形，三人故事三重奏；
　　满堆罕粹，客宾荟聚，合璧联珠，贵值连城，文物行认命贱卑高尚，商店经营惨状，一册古街一独辉。
　　赏评：
　　作品以特定的视角展现了《古街》一书的内容概貌，有描述、有总结、有分析、有观点，扣题严谨，血肉丰满，充分反映出作者质朴的创作态度和平实的创作风格。
　　不过，作为一篇读后感，假如只是“脚踏实地”地描述和概括，而不能“更上层楼”地对原著进行“提炼”－－－提炼出生活感悟来，那么即便作品的“体积”再庞大，“高度”也将十分有限。我个人认为，这是此联不够理想的地方。
　　另外值得一提的是，“罕粹”二字分明为作者生造，意为“稀罕的珍品”。我个人并不反对生造，现今耳熟能详的词汇，哪一个不是出自前人生造？假如今人不能生造，中华文化岂不是要止步不前？抑或，只有政界、文坛的特权阶层才有“词汇生造权”？这个逻辑显然比生造行为本身可恶一百倍。不过，造词必须符合语法和造词原理，这是不可逾越的底线；更为高明者，能将词汇造得不露痕迹，明明生造却让人感觉似曾相识，则无疑是“生造艺术”的最高境界，这需要相当深厚的文学休养。
　　
　　2305#
　　书京邑人生百态，酸甜苦辣咸，时来运转终需日；
　　绘古街世宝千姿，字画金珠玉，物换星移乃至空。
　　赏评：
　　相比于172#，此联作者深谙“提炼”之道，上下两个尾句，正是从作品中提炼出的人生感悟。如果说172#作品徜徉于古街的巷陌之间，品味着古街沉淀的人物故事，此联则如同站在古街的某个阁楼上，一遍品茗，一边解读着古街故事折射出来的慧光。
　　值得探讨的是文字细节：人生百态－－－酸甜苦辣咸，前者得自于视觉，后者得自于味觉，混搭在一起，虽算不得语言逻辑失误，起码在感官上给人的印象是不够和谐，假若将前者换为“人生百味”，或是将后者换为“起落兴衰”（下联对应处改为“金珠字画”）呢？
　　
　　
　　997#
　　一部古街，透视兴衰成败酸甜苦辣悲欢离合忠奸真伪高低贵贱群生相；
　　千年文物，饱含荣辱爱憎清浊正邪曲直是非雅俗尊卑血泪恩仇满世情。
　　赏评：
　　心中越是有千言万语，越是不知从何说起－－－许多人从事文学创作时都有过这样的体会；楹联只有两行，篇幅有限，更是难以满足蠢蠢欲动的表达欲，这个时候，有经验的创作者，便会想办法寻找到一条利于表达、便于行文的非常规途径。正如此联，作者将满腔蹦跳的语汇栓系在两条无形的线上，如同珠串一般，发力一拽，珠翠喷薄而出，“大珠小珠落玉盘”。作者一吐为快，读者酣畅淋漓……
　　既为“珠串”，自然难免被人诟病为罗列和堆砌。初读此联时，我本人也有这样的印象，但经细品，发现这珠串中的大多数“珠子”基本上各有所指，言之有物，且触及不同层面，并非一味地拼凑，因此我个人认为，断其为“堆砌”未免片面。
　　从此联行文之老道来看，作者当是一位弓马娴熟、久经沙场的老将，然“满世情”三字让人略感失望。
　　
　　2309#
　　國畫發家，煙壺失手，骨董行中萬象圖，奇書一部開生面；
　　人頭敲詐，佛像遭殃，琉璃廠內百年史，妙趣千般看古街。
　　赏评：
　　与172#一样，此联也着力于展现古街原书风貌，不同的是，此联用于平实描绘的笔墨少了很多，而概括、评价的篇幅占据了更大的比重。仅仅这样一个变化，使作品比起172#来显得结构更为紧凑，语言更富有张力，而且高度也有所提升。
　　值得探讨的是，上下联视角基本上完全相同，两条立意线相隔太近，这样撑起的画面能够有多大？
　　
　　2213#
　　小说家言，大方家语，记琉璃厂百载沧桑，一卷旧京风俗画；
　　古街奇话，老舍奇珍，品玩藏人一生颠沛，百年故事菜根谭。
　　赏评：
　　行文放浪不羁、潇洒大气、气度不凡，直疑作者是谪仙一般人物。
　　争议点在于“玩藏人”三字，有言其对仗不工者，有言其来势突兀者，我个人认为，这两点似不存在。“玩藏人”作为一个偏正结构的名词词组，整体上与“琉璃厂”相对，对仗达到这样的工整度足矣！楹联的“公婆规矩”本已太多，若再以“小类互对”等狭隘的对仗观来苛求之，留给作者畅意表达的空间还能剩下多大？言其“突兀”者，有可能是因为没有对作品进行通读，前有“奇话”、“奇珍”作为铺垫，“玩藏”二字并非从天而降的无根之水，相反，如此处理更加强了与前句衔接的紧密感。其间所包含的微妙技术，需要缜密的语言逻辑作为支撑。
　　个人认为真正值得商榷的是“品”字，一个品字，偷换主语，无视上联由一、二、三分句组成的主谓宾大结构，似乎放浪不羁得过了。很显然，此处用字当表达或“彰显”、或“蕴含”、或“记录”、或“印证”、或“演绎”、或“折射”、或“诉说”等意，我个人心中的最佳替代为一个“诉”字，诉字不但能保证下联大结构与上联相同，更能与前句的“奇话”、结句的“百年故事”遥相呼应，对于“奇珍”而言，则是拟人手法的运用。仅供参考。
　　
　　955#
　　千年旧物编成故事，脉贯气连，亦庄亦谑功夫外；
　　几爿商斋写活古街，形分神合，见智见仁情理中。
　　赏评：
　　此联站在读者的角度，对古街一书作出了评价，虽然笔墨不多，但概括力极强，评语得体；且用字典雅、圆润、浑成，颇见功力。
　　费解的是“见智见仁”。见智见仁，指“对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法”。而在此联的语境中，似乎不是“不同的人看同一个问题”，而是“同一个人（古街作者）描写不同的人”，与见仁见智完全相反。－－－这很可能是为追求浑成而作出的妥协。
　　
　　792#
　　古斋藏古今，看满架唐经晋帖，宋刻元刊，明瓷清印，林林总总，郁郁芊芊，君不知宝物淘于常物；
　　中学贯中外，引遍街骚客儒商，黎民百姓，碧眼金丝，攘攘熙熙，来来往往，谁曾想旧人换了新人？
　　赏评：
　　全联洋洋洒洒，行云流水，直欲将古街人文景观尽收笔下，大有清代长联之风；最为出彩的是上下联两个尾句，不仅饱含朴素的哲理，余味无穷，而且出语轻松自然，举重若轻，颇具大家风范。对人生感悟的提炼，是提升楹联价值品位的主要途径，而这种“提炼”功夫，恰是一种“宝物淘于常物”的功夫，这种功夫往往在联外，依赖于联者的思想深度和生活厚度。
　　金无足赤，此联引来的最多争议是“黎民百姓”四字“句内合掌”。我个人的看法是这样的：汉语中的许多常用词组本身都是由两个同义或近义词组组成，而黎民百姓正是一个约定俗成的常用词组，符合习惯用法，在这种情况下，判其为句内合掌似乎“量刑过重”。但是，“黎民百姓”四字用在此联中，起码可以说是文字效率不高，内涵密度太小，上盘“青椒肉丝”，又加盘“辣子炒肉”，有“凑菜”之嫌。
　　瑕不掩瑜，综合来看，蟾宫折桂非此联莫属。
　　
　　940#
　　古风古韵，古色古香，古街崇老舍；
　　大雅大观，大家大笔，大野育新葩。
　　赏评：
　　综观此次联赛的附加题，真正完全破解了机关的作品极少。大多数作品只顾及“老舍”的双关，而未顾及“古街”的双关，其中不少锦心绣口之作，因不合赛题要求而遗憾出局，甚为可惜。
　　此联中“大野”一指刘育新先生的另一篇著作《大野》，二指广袤的原野；“新葩”一指新开的花朵，二指“刘育新”心血浇灌的花朵（即刘老之书）。两个关键词皆基本双关到位，且相互衔接符合语言逻辑。故此脱颖而出。
　　当然，此联前二分句的文字不是特别圆润、浑成，还有雕琢、打磨的余地。
　　与之相似的是另一件作品，“大腕大家，大红大紫，大野育长雄”，该联也完全破解了机关，无奈“大腕”、“大红大紫”等火辣语汇“口味太重”，令大多数读者感到不适应，只好割舍。
　　

　　岳麓山云麓宫
　　
　　云海神奇，道法自然呈万象；
　　麓峰耸秀，宫藏玄妙着三清。（刘炳凡）
　　【熊东遨评】“云海神奇”，“麓峰耸秀”，上下联均以景起语，渲染氛围，烘托环境，使人顿生未入道宫先闻道气之感。两结切入本题：前用《老子》“人法地，地法天，天法道，道法自然”之意，明宣教义；后含《吕氏春秋》“深微玄妙而莫见其形”之辞，暗伏机锋。经典信手拈来，不着丝毫痕迹，非学富才高者莫办。

　　自嘲
　　
　　住虽只三尺地，且喜安心，小堂屋中，任我横冲直闯；
　　睡足了五更天，若嫌无事，大堤坡上，看他高去低来。（叶紫）
　　【陈放民评】字面清新欢快，逸兴遄飞，把读者带进了闲云野鹤、无拘无束的林泉生活之中。然细嚼“且”、“若”二字，又似觉作者心中，波澜莫抑。小堂屋方寸之地，毕竟难容驰骋；大堤坡潮涌云翻，焉能纯作旁观？身处江湖而胸怀天下之意，尽于言外见之矣！

　　人民大会堂
　　
　　一柱擎东亚；
　　群星拱北辰。（潘力生）
　　【林从龙评】顶天立地，豪气感人。斯堂也，斯联也，相得益彰，是中华民族精神的形象体现。

　　 ★大河杯★图联创作系列大赛（8）问苍茫大地●评选揭晓

　　
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　　大河杯图联创作系列大赛（8）问苍茫大地●获奖名单
　　
　　第一名 楚江残雪 45.6
　　年少敢肩家国任，忆当时洲上行吟，豪情怒作湘江水；
　　功高无愧古今雄，看此日人间变换，思想凝成华夏魂！
　　
　　第二名 西南二月 43.8
　　壮怀思国事，睿智识沉浮，英年便问苍生计；
　　伟业勒民心，深恩铭广袤，巨像长辉橘子洲。
　　
　　第三名 独钓寒江之雪 43.7
　　问天地，揽云月，主沉浮，抒怀敢笑寰球小；
　　看古今，惜帝王，能破立，挥笔当惊世界殊。
　　
　　第四名 中山道人 43.5
　　橘子洲头，独立寒秋，胸盛宇宙，男儿大展风云志；
　　韶山梓里，初升红日，光灿乾坤，民族高歌领袖恩。
　　
　　第五名 李家雄大佬 43.5
　　独立洲头，心连广宇，放眼长空，青春写就翻天赋；
　　雄居岳顶，情系黎元，挥戈僻野，赤帜赢来覆地歌。
　　

　　大河杯图联创作赛第8期获奖作品点评（点评嘉宾：素月秋鸿）

　　年少敢肩家国任，忆当时洲上行吟，豪情怒作湘江水；
　　功高无愧古今雄，看此日人间变换，思想凝成华夏魂！（楚江残雪）

　　 毛泽东是伟大的革命家，战略家，军事家，理论家和诗人。“楚江残雪”的上联写少年毛泽东洲上行吟，遥望辽阔江天，心中充满要使中华民族屹立与世界民族之林的豪情壮志。用汹涌湘江水形容其忧国忧民，发愤图强之情很是得当。下联总结了巨人毛泽东的雄才大略，伟绩丰功。毛泽东领导中国人民驱除黑暗，走向光明，迎来了天地的巨变、新中国的成立、中华民族的崛起、华夏大地的春天，并继承发展了马克思列宁主义，创建了毛泽东思想体系。毛泽东思想是人类文化的宝贵财富，是中国共产党的集体智慧，是华夏民族的灵魂。作者以简练的文字抒写了毛泽东的雄韬伟略，文治武功。结句厚重，对仗工稳，实笔坚凝。读来行文流畅，一气呵成，毫无阻滞。显示了作者的炼字之功，是为上品。
　　 “西南二月”句：紧切主题，用字洗练，仰慕之情溢于言表。
　　 “独钓寒江之雪”句：似见峥嵘岁月稠，挥斥方遒。行文雄浑大气。
　　 “中山道人”句：感情充沛，热爱向往之情发自笔端。　
　　 “李家雄大佬”句：有气势，笔力铿锵。

　　好象应该是
　　
　　本日果然亡日本
　　皇天竟不佑天皇

　　应该是笔误。

　　谢谢指正！马上改过。

　　　真人白水生文叔；
　　　名士青山卧武侯。
　　是为了联意需要，可以不顾联律将上联末字作平声？搔首！
　　

　　非也·！叔，古仄音。

　　
　　自古以来，有关中秋节的对联不少，其中大多在“中秋月”上做文章。
　　
　　中天一轮满，
　　秋野万里香。
　　这是“鹤顶格”对联，即藏头联，虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。大家熟悉的对联还有：
　　
　　人逢喜事尤其乐，
　　月到中秋分外明。
　　
　　几处笙歌留朗月，
　　万家箫管乐中秋。
　　
　　地得清秋一半好，
　　窗含明月十分圆。
　　这三副对子皆写得清新可读。“半夜二更半，中秋八月中。”这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：半夜二更半，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时，正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联。历史上称为“生题死对”。与此联有异曲同工之妙的是：
　　
　　天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
　　今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
　　一群书生，在中秋节欢聚一堂，饮酒赏月，其中一个秀才出上句，让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出了下联。“中秋夜出句，除夕夜成对”，被称作“中秋出句年尾对”。
　　
　　一夜五更，半夜五更之半。
　　三秋八月，中秋八月之中。
　　过去，一夜分为五更，两小时一更；古称秋季三个月为“三秋”，即初秋七月（孟秋），中秋八月（仲秋），晚秋九月（季秋）。这一联是明代大学士杨廷和父子的杰作。相传杨廷和八岁那年，有一次，他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对，可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对，语惊四座。
　　
　　冬至冬冬至，每冬先寒节而至。
　　月明月月明，按月以圆时愈明。
　　清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对。
　　
　　中秋赏月，天月圆，地月缺。
　　游子思乡，他乡苦，本乡甜。
　　“地月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节，每逢佳节倍思亲。
　　
　　唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以为是绝对，后来曼卿对“月如无恨月常圆”，可谓天衣无缝。

　　厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，对曰：
　　虎踞迎风爽，
　　溪流印月清。
　　此联也属“鹤顶格”。
　　
　　东林寺也有一对联：
　　千江有水千江月，
　　万里无云万里星。
　　意境甚为辽阔高远。
　　
　　另一赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处有一对联：
　　静观万物，欲平天下有如湖。
　　佳景四时，最好秋光何况月。
　　
　　一下5副对联，你喜欢哪一副？
　　（1）
　　一聊相识，再聊相知，相见更叹恨晚，红线巧牵姻缘
　　千里共月，万里共网，天涯亦如咫尺，小屋喜迎中秋
　　（2）
　　天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
　　今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
　　（3）
　　千重远山万重水，十分相思百分念
　　三秋桂子十里荷，一轮明月两地心
　　（4）
　　八月中秋占八卦，乾八卦，坤八卦，卦卦八面玲珑
　　九九重阳登九重，上九重，下九重，重重九霄云外
　　（5）
　　美酒佳人伴身侧，春风自得意
　　夜市千灯映皎月，人月俩团圆
　　

　　大河杯图联创作赛第9期获奖作品点评（点评：清笛一曲）
　　
　　第一名●楚江残雪
　　抱自由之志，家在枝头，撞破牢笼飞彩翼；
　　脱欲望之枷，梦铺脚下，冲开云路上青天。
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　　点评：鸟，本就属于大自然，是大自然最可爱的精灵、宝贵的财富。但不知从何时起，有人喜欢把鸟关入笼中喂养逗乐，作为一种“生活情趣”，“修身养性”，让鸟失去了自由的本性。对于这样的鸟来说，有翅膀却徒羡飞翔，这是它们的悲哀、无奈。本次大赛所给出的，就是一只花鸟挣脱牢笼，回归大自然的画面，反映了鸟儿向往蓝天、向往自由的迫切愿望和“久在樊笼里，复得返自然”的欢欣。
　　楚江残雪的上联紧扣画面，描写久困笼中之鸟，一直抱蓝天自由之志，放歌枝头之念，最终撞破牢笼回归自然，前因后果，顺理成章。下联由鸟及人，联想丰富，寓意深刻。整副联作借鸟喻人，托物言志，手法娴熟，功夫老到，实为佳作。
　　
　　第二名●乱云飞度
　　不经风浪，何来希望，铁栅未开心已远；
　　冲破樊篱，必见天空，乌云虽在梦常宽。
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　　点评：把鸟在笼中视为历难磨练，而终达其志，立意新颖。为切图故，“篱”似不如“笼”。
　　第二名●给力
　　温饱本无忧，向往自由，决然不作笼中鸟；
　　风光诚可贵，平衡生态，莫道难寻世外春。
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　　点评：上联切图写实明志，下联借图联想警示，构思巧妙。
　　第四名●千里识途
　　腾身向远，携理想持自由，穿透乌云三万尺；
　　奋志冲前，破牢篱弃安逸，追寻碧宇四千年。
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　　点评：笔力雄健，行文大气。然而对于图面上的一只小黄鸟，“三万尺”“四千年”等用词夸张过度。
　　
　　第五名●西南二月
　　追慕自由，志高岂任金笼锁；
　　脱离羁绊，翎健犹冲玉宇飞。
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　　点评：主题明确，文字洗练。
　　

　　请欣赏：大河杯图联创作大赛（9）冲破牢笼之图联制作(潋滟)
　　http://www.zhgc.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=379&ID=286979&page=1
　　
　　

　　永州柳子庙
　　
　　辞帝阙远谪蛮荒，情系孤舟，高吟钓雪；
　　视民瘼伤如己疾，气吞猛虎，敢说捕蛇。[田翠竹]
　　【王巨农评】作者借柳子厚《江雪》、《捕蛇者说》两篇传诵千古的诗文，推出此联。用“情系”、“高吟”、“气吞”、“敢说”八字，将柳子的品格和情怀，活脱脱地勾画了出来。永州人·之所以为柳子立庙，就因为他虽“远谪蛮荒”，犹“视民瘼伤如己疾”，居永州十载，为百姓做了不少好事。

　　挽鲁迅
　　
　　痛不哭，苦不哭，屈辱不哭，今年诚何年？四个月前流过两行泪痕，又谁料，这番重为先生湿；
　　言可传，行可传，牙眼可传，斯老真大老！三十载来打出一条血路，待吩咐，此责端赖后死肩。（唐弢）
　　【陈放民评】上联连用三个“不哭”，除却四个月前因高尔基逝世而泪流两行；如今文坛巨星又陨，悲上加悲，尤见“此番重为先生湿”的痛楚！下联又用叠句，引出“斯老真大老”之叹便觉自然，联尾一句“待吩咐”，将作者敬仰与崇敬之情推向了高潮。

　　岳飞墓
　　
　　屹屹碑前，应先跪赵构，后跪秦桧；
　　峨峨墓侧，宜左葬宗泽，右葬刘锜。（田翠竹）
　　【王巨农评】题岳墓、岳祠联语甚多，而此联独具见地，立论新奇。岳飞惨戮，虽罪在秦桧，倘若不是宋高宗主使，他岂敢如此肆无忌惮？故首恶当推赵构。宗泽临死犹呼“过河”者三，刘锜使金人见“顺昌”旗帜即遁。二公葬之左右，谁曰不宜？此联抵得上一篇万言史评文字。
　　

　　黄兴墓
　　
　　黄帝子孙，黄香后裔，壮黄魂，洒黄花碧血；
　　湘水清波，湘山红叶，鼓湘瑟，葬湘上完人。（田翠竹）
　　【王巨农评】以“黄”“湘”二字构联，处处有着落。“黄香”系指东汉江夏安陆人黄文强。他事父至孝，当时京师号曰：“天下无双江夏黄童”。《三字经》云：“香九龄，能温席”，即指此。“湘瑟”者，湘灵鼓瑟也，语出《楚辞》。作者以此来悼念辛亥革命元戎，即切其姓，又切其籍，更切其功，可谓恰到好处。

　　★大河杯★图联创作系列大赛（10）阳光之恋●获奖名单
　　
　　第一名●在水之湄
　　将万缕柔情，付与春风，千丝秀发随云舞；
　　让无边绮梦，绽开花蕊，一片冰心向日来。
　　
　　第二名●未央
　　情有独钟，沉默葵花常恋日；
　　心无旁骛，纯真少女总怀春。
　　
　　第三名●乱云飞度
　　经一样风云 每有阳光浮脸上
　　任千般砥砺 总藏希冀在心中
　　
　　第四名●努力穿鞋
　　丝丝爱慕 何时诉 凝成玉曲随风寄
　　朵朵情怀 此处留 化作金葵向日开
　　注：此联由仙女柯里泰爱着太阳神阿波罗最终变作向日葵苦苦等待的大意演化而来。
　　向日葵的主流花语是；沉默的爱、不变的爱。
　　
　　第五名●小妖逛逛
　　半亩阳光自种
　　一春心事谁猜
　　
　　

　　大河杯图联创作赛第10期获奖作品点评（点评：采芹）
　　蓝天白云下，海洋般金黄色的向日葵丛中，一位美丽女子眼帘轻垂，任长发飘飘，衣袂飘飘，我们不知道她是在思索什么，为何物陶醉，还是在相思着谁？
　　“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”，这幅图给我们的感触是特别的。传说中美丽的女子，因为得不到太阳神阿波罗的爱情，愿变成向日的葵花，一生执着、一生等待。图中美丽的女子在金色的葵花中有风也胜似无风的静立着，落尽了凡俗，抛却了艳丽，简单到只剩下佳人秋日般的纯净，任由思绪在阳光里飞翔，在音乐的倾诉中轻舞飞扬，隐隐地，一丝热烈、怀旧、温馨荡起。其实，人的一生何尝不是都在寻找生命中的真爱，追寻着阳光的希冀，最终的印迹在岁月的砥砺后随风无痕，不喜不悲，不娇不媚，而幸福就在我们的心中，幸福就在我们的身边，迎日而来。也如同秋日的阳光，纯净地透过窗棂，静静地流泻心田，一切都显得那样安详，呈给我们一种无与伦比的温馨美，人生也自当如此吧。个人感觉如此纯美的图画联也应清丽脱俗而不失高远者乃为上。
　　第一名的境语乃情语也。联写人不见人，抒情不矫情，万缕柔情、千丝秀发足见联者心机，不惜往深了用数字，再加上春风、白云这些清灵美好的字眼合着舒缓深沉的钢琴音乐让人的心灵为之触动，下联尤其出彩，无边绮梦，一片冰心颇见功夫，结句为点睛之笔，升华了主题。该联见情怀见志节，既有柔美的一面，也有积极刚劲的一面。在诠释解读图画时，游离于图画之外却又紧扣主题，形散而神不散，灵动优美，实乃佳作。
　　第二名能切合图面进行创作，有实有虚，情有独钟和心无旁骛两组成语对比比较贴切，结句虽意在拔高境界，但清雅不足。
　　第三名的联独辟蹊径，没有就图说图，透过表象在阳光之恋的深层处挖掘题材，大气沧桑，阳光向上，如能再切图紧密点，堪称上品。
　　第四名的联以向日葵的传说为题，演绎了一段美丽故事，这在参赛的作品中是唯一比较有特色的，也显示了联者的用心，联作以问答的形式在尾句给予了肯定，情怀高坚，但语势稍感不顺畅为憾。
　　个人比较欣赏第五名的联，短联写到如此实是不易，悱恻辗转，欲罢不能，给人留下了回味的空间，稍感忧郁，可能也是联者一种缠绕的心情吧。
　　以上仅为个人的一点看法，还请各位老师指正。
　　

　　浏阳谭嗣同祠
　　
　　非笑大笑，横刀赞刀，菜市千秋光碧血；
　　可逃不逃，当死立死，中华亘古一浏阳。（田翠竹）
　　【王巨农评】谭嗣同《狱中题壁》有“我自横刀向天笑”之名句，其笑，非笑也，愤怒之极也。面对屠刀，而曰“快哉！”何快只有？死得其所也。观谭“不有死者，无以召后启”之语，则知其“当逃不逃”的原因。人谓“亘古男儿一放翁”，若放翁犹在，见谭从容赴死，定当以此语相让。

　　此类图联大赛作品列于此贴，有点不伦，败了胃口。

　　白居易墓
　　
　　忧乐系苍生，诗成长庆三千首；
　　苏杭留治绩，泽被江南十万家。（龚依群）
　　【熊东遨评】联笔如史笔，为人物树碑立传，有上上功夫。联中所拾，乃白氏最为人称道者，“诗成长庆三千首”，合是文宗；“泽被江南十万家”，堪称德吏。白居易其人其事如何，纵不知史者，读此联亦可窥大略。

　　题“乐天”茶社
　　
　　进门自有个中乐；
　　到此又是一重天。（何怀犀）
　　【姚苏丹评】解放前在国民党统治区贴对联赞美、歌颂进步与革命，似乎是不可能的，但何怀犀同志（共产党员，1949年牺牲）为当时宜宾地下重要的宣传阵地“乐天”茶社所题此联做到了。他以双关的手法巧妙地隐喻了此处是白色恐怖下的解放区，可谓匠心独运。而雁足格嵌名、“个”与“一”的借对，又表现了高超的联艺。平仄、结构虽略有小失，亦瑕不掩瑜。

　　自挽
　　雪泥鸿爪，徒兴苏轼之思，只余陈迹飘零，问谁复记人生事；
　　铁马冰河，曾入陆游之梦，但愿金瓯完整，告我无忘家祭时。（郭宗文）
　　【王巨农评】作者从事教育工作数十年，广栽桃李，虽受过一些不公正待遇，而其爱国情怀，无时或已。此系病中自挽之作，先后用东坡《和子由渑池怀旧》和放翁《十一月四日风雨大作》及其《示儿》诗中语意，深沉、真挚。感情自然超脱，读后令人怅然。

　　黄陂木兰庙
　　
　　乡国情深，才敢于代父从军，擎旗拔寨；
　　利名心淡，最难得立功却赏，解甲归田。（刘飘然）
　　【刘礼慧评】木兰从军，古来歌咏甚多，此联别出心裁，借古喻今，以联状志。木兰功业，皆缘于“乡国情深”；其“解甲归田”，亦因“利名心淡”；身国之间，实有大我小我之别。天下兴亡，匹夫有责，此小我服从大我。天下既治，兵甲不用，此大我难羁小我。作者心中的木兰，只不过是儒家思想的化身罢了。

　　自述
　　
　　囚凤三十年，离鸾三十年，问鹤算还余几许？
　　藏书方寸地，蓄德方寸地，让诗声发出些微。（黎兑卿）
　　【王巨农评】作者以诗名，然其遭遇坎坷。三十结婚，曾有“我自深笼锁白鹇”之叹。婚后不到一年，又与丈夫分别达二十八年之久！上联着一“问”号，颇耐人寻味。问天乎？问地乎？抑问人乎？天地无声，人也只能为之浩叹！“藏书方寸地”，破屋三椽也；“蓄德方寸地”，心存一片丹也。今虽七十又六，而吟哦不辍，且多佳什，果真诗穷而后工欤？

　　自嘲
　　
　　数声曲调，几句歪诗，哼得津津有味；
　　两个老人，三间破屋，往来恰恰相宜。（黎兑卿）
　　【王巨农评】此老自谓不工于联，实则其联并不比诗作逊色。即以本联而论，明白晓畅，妙趣横生，虽居陋室，而悠然自得之情，跃然纸上。其《咏屋漏》诗云：“起承盆盎都寻遍，卧听叮当悦耳声。”屋漏之声，而竟“悦”之，可知联中“津津有味”“恰恰相宜”八字，正是从与人不同的心境中得来。

　　春联（集长沙街道名）
　　
　　离井春风，吹车仓后墙湾，年年如意，户户吉祥，盐道溯西河，轩辕驻马孚嘉颂；
　　茨山明月，照遍藩城堤下，处处回龙，家家接贵，三星朝北斗，药王怡庆太平歌。（熊绪文）
　　【熊东遨评】巧集长沙22条街道名称，构成一副完美春联，大有以线串珠之妙。寻常地名，原不足道，然而一经联家巧手连缀，顿觉无限生机，如潮涌至。先生之·笔，有神助耶？
　　

　　云麓宫
　　
　　云在此间腾起，麓难腾出此间，上浮者莫夸高，下凝者休嫌矮；
　　石从何处飞来？钟再飞往何处？好动也未必智，能静也岂皆仁。（熊绪文）
　　【成长健评】上联扣“云”“麓”，化静为动，画出天然美景，勃勃生机。继而随景生情，由情入理。轻浮，凝重，不在地位高下，位尊者宜思之。下联扣“石”“钟”，既可问之，便生灵性。捕捉眼前景物，借题发挥，见仁见智，在乎动静焉？好动者守静者均当虑之。寓哲理于景物之中，意味深沉，即作座右之铭，亦未尝不可。

　　自题书斋
　　
　　板凳要坐十年冷；
　　文章不写一句空。（范文澜）
　　【史鹏评】此联为范老任河南大学文学院文史系教授时（1936-1938），书于书斋之自勉联。充分反映其研究学问持之以恒和不事空谈的治学精神。可知无“坐冷板凳”的精神，不可以治学，而十年面壁，焉得不成，今之“席不暇暖”者，可深思矣！

　　自遣
　　
　　生活怎样安排？抽几支香烟，喝几杯水酒，看几页小说，写几句诗词，既自在，也逍遥，盛世黎民，应该如此；
　　精神何以寄托？忆一回往事，作一阵思量，存一点良心，树一种风格，且开怀，莫苦闷，退休老干，岂望其他。（周亮）
　　【熊东遨评】潇洒，超脱，既是自嘲，亦是自慰。先生久历坎坷，五味尝遍，始终随遇而安。所以然者，胸怀博大故也。人至暮年，必多孤寂，若能自我充实，则晚景堪娱，黄昏可恋。先生之法，暮年寂寞者宜效之。当然，必得远利名、轻得失、甘淡泊、泯恩仇者，方能达此境界·。

　　生挽老友
　　
　　生前曾曰牛鬼，死后岂是蛇神，上帝必怜公，谓其才气非凡，要留在凌霄当干部；
　　昔年同受天磨，今日先游地府，阎君若问我，请报冤情已雪，暂不来泉壤作孤魂。（周亮）
　　【熊东遨评】笔调诙谐，主题严肃，幽默中有许多酸楚。上言老友，似见乐死之情；下及己身，复露恋生之念。此种心态矛盾，盖由现时引发也。设想死后无蛇神之累，有上帝怜才，正见出生前遭际之惨酷。由是观之，其乐死也成理矣。然而设想终归还是设想，当不得真，故当禁解冰消，冤情昭雪之日，复萌恋生之念，亦是常情。联中言死言生，说人说我，话虽异而情则同，使天下遭际相似者读之，合为同声一哭。

　　长沙岳麓书院
　　
　　忠孝本励己良规，新学绍前贤，庶几乎克昌厥德；
　　廉节乃从公正轨，古道为今用，斯可以长发其祥。（熊绪文）
　　【王志东评】忠孝廉节，虽儒家思想之主旨，实中华民族精神之精粹，岂可全部抹杀，一棍子打死？“昌厥德”、“发其祥”，直截了当地阐明了其中的辩证关系。岳麓书院为朱熹等人讲学之所，千秋功罪当由历史评说。前贤新学，古道今用，方为正理。将博厚的学识寓于深刻的辩证关系之中，于平易质实的语气里蕴涵从公励己之不易哲理，使得联语名实相符，启人深思。

　　湘西王夫之草堂
　　
　　苍梧落魄，碧巘幽栖。四十年席棘饴茶，弘扬往哲。乾坤并建，器道相承，芳躅杳难寻，船山烟雨寒无梦；
　　越石孤愤，横渠正学。三百载流风遗韵，启牗后人。理势兼行，经权互用，草堂依旧在，枫马星霜夜有声。（夏国权）
　　【王俨思评】此联为纪念王船山逝世三百周年而作。上联指船山于1949年赴广西依南明永历帝，历尽艰辛。“乾坤”二句为船山重要哲学观点，结句指湘西草堂前有山如船形，世称船山。船山有著作名《噩梦》，其住所名“续梦庵”。下联引用王船山自题墓石语：“抱刘越石（刘琨）之孤愤，而命无从致；希张横渠（张载）之正学，而力不能企。”“理势”二句指王船山语：“得理自然成势，于势之必然处得理。”不可“守理而不知变，遇事变而不知权。”此皆王船山主张革新之进步思想。“枫马”句指船山祠左侧有大枫形如待征骏马。全联引用船山事迹、言论，而结构严谨，无拼凑痕迹，笔力苍劲。
　　

　　台州郑广文纪念馆
　　
　　黄帽映青袍，灵武密章，寰中共许真名士；
　　红炉温绿蚁，台州司户，酒后常称老画师。（夏国权）
　　【王俨思评】郑虔，唐荥阳人，安禄山反，授伪职水部郎中，因称风缓，求摄市令，潜以密章达灵武。贼平，从宽贬台州司户参军，在台州致力文教，颇多建树。杜甫有《怀台州郑十八司户》诗：“黄帽映青袍，非供折腰具”，故上联引此称其为真名士。下联引用杜甫另一首怀郑虔诗：“郑公樗散鬓如丝，酒后常称老画师。”玄宗曾许郑虔为“三绝”，然非真知郑虔者，故酒后借此自嘲，实乃牢骚不平语，用典极贴切。

　　武侯祠
　　
　　望重萧曹，三分业就才难尽；
　　功输管乐，八阵图成鼎已摇。（羊春秋）
　　【熊东遨评】历来题武侯祠者，多褒扬赞颂，此联独抒己见，一分为二评价孔明，深得辩证法之精髓。联中所及四位古人，皆武侯常以自况者，此言“望重萧曹”、“功输管乐”，结论从历史事实中得出，便不容辩驳。虽然，其对武侯实无一丝讥讽。“才难尽”、“鼎已摇”，扼腕之叹见焉。盖谋事在人，成事在天，武侯鞠躬尽瘁，死而后已之精神，并不因六出无功而有所损也。

　　黄狮寨六奇阁
　　
　　晓日东升，百鸟和鸣如鼓瑟；
　　雄姿南立，万峰罗拜似儿孙。（羊春秋）
　　【熊东遨评】胸中逸兴飞扬，笔下生机奔涌。上联拟物，下联拟人，或动或静，或闻或见，交互生辉，相映成趣。六奇阁风光本奇，得此联奇上加奇矣。

　　齐白石纪念馆
　　
　　白璧无瑕，巨手精雕新世界；
　　石文永纪，万方同仰古潭州。（宋槐芳）
　　【胡出类评】“白璧无瑕”，写物写人写意而形神俱出；“石文永纪”，写艺写情写史而涓滴不遗。

　　贺首届教师节
　　
　　节日暖师心，干涸最宜新着雨；
　　春风嘘玉蕾，娇娆全在欲开时；（王子羲）
　　【熊东遨评】“臭老九”向受压抑，次日欣逢盛世，干涸之心，遇雨而苏，其快可知也。上联道此意，愉悦之中，似有辛酸回味夹带。下联笔锋一转，抛开感受而及责任。玉蕾者，学生也，其成长如何，端赖园丁培育。“娇娆全在欲开时”，此际浇灌得宜，便当盛放；不宜，或致枯萎。教师责任，有大于此者乎？先生执教数十年，呕心沥血，建树良多，联中寓此理，或期后来者有所效也。

　　赠彭肇藩教授
　　
　　忧时铁石孤忠在；
　　阅世风花老眼空。（周世升）
　　【胡六皆评】硬语盘空，有声有色，苍劲挺拔，如见其人。

　　长沙天心阁
　　
　　天有性灵，列七二座衡峰，悠然入画；
　　心无挂碍，让卅六湾湘水，自在东流。（周仁济）
　　【王俨思评】此联用冠顶格，上下两联第一字藏“天心”二字。以天心阁为立足点，登高极目，楚天一览，则七十二座衡峰，三十六湾湘水，尽收眼底，不言高而高自明，不言远而远自见。

　　汤阴岳飞庙
　　
　　奸佞覆乾坤，入室引狼，若论兴衰非运数；
　　精忠昭日月，出师未捷，长留正气壮江山。（周仁济）
　　【王俨思评】项羽败死，自谓“天亡”，可谓至死不悟。欧阳修在《五代十伶官传序》中谓“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”则承认有天命，但主要在人事。此联谓“兴衰非定数”，则全在人事矣，即“奸佞覆乾坤”，这是历史的、科学的论断。下联颂扬岳飞虽出师未捷，而正气长留，上下对照，忠奸自见。

　　自题
　　
　　立修齐志，读圣贤书，八十年幸无惭德；
　　祖籍湖南，家客美北，两万里难有归期。（刘勉之）
　　【王志东评】人在暮年，回首往事，若无愧人生，岂非幸甚？一个“幸”字，说尽八十年之骄傲。叶落归根，对于一个客居异地的老人，情势更迫。一个“难”字，道出心中无限之酸辛。居室中有苦有乐，人世间无愧无祚，然“重死而不远徙”之情时常萦绕心头，平添几分惆怅。淡淡语有深深情。“老去填词，一半是空中传恨”，斯人长在。联重当句对，不刻意求工，亦属别格。

　　贺沅江楹联学会成立
　　
　　骈联以妙合称工，或题楹纪胜，或当户悬春，寄心托兴于高文，错采扬芬，都付湖山消受；
　　嘉会正权舆肇始，愿踵步前修，愿载庚大雅，投老眷怀惟故里，寻盟访旧，定携风月重来。（祝初坡）
　　【熊东遨评】上叙楹联作用，开阖犹如论艺文；下表游子离愁，深沉恰似怀乡赋。联中多用散文句法，轻灵活脱。“都付湖山消受”、“定携风月重来”，两结余味无穷，功力才情，个中都见。

　　岳阳楼
　　
　　诗果穷人，为甚青莲泛月，子美浮鸥，得共名湖流万古；
　　理当如此，只有范老情怀，杨幺豪气，能随飞阁出重霄。（张亮凯）
　　【王巨农评】此联作于1948年，当时内战方酣，江南哀鸿遍地。作者登楼时，面对排空浊浪，感慨万千。因而想到“倾家无酒钱”的李白和“穷途遭眼白”的杜甫来。他们穷则穷矣，而那“明湖涨秋月”、“天地一沙鸥”的诗句，却能与名湖共存千古。原因何在？下联便是答案。凡不顾百姓死活、逆历史潮流而动者，终将如过眼云烟，灰飞烟灭。惟有范希文心忧天下之深情，杨幺高举义旗之豪气，才能永远铭刻在人民心中。“出重霄”，盖即此意。作者当时心中在忧虑什么、向往什么，尽在这一问一答之中。今读此联，其意自然明显。

　　长沙天心阁
　　
　　我辈复登临，总难忘四野哀鸿、一城焦土；
　　天公重抖擞，正奋发九州生气、三楚雄风。（胡六皆）
　　【周世平评】悲往事，励来兹，多于情，胜于理，无一字无脚落。登斯阁，诵斯联， 使人低回不能去。

　　题方潜明
　　
　　出淤泥而不染；
　　处涸辙以犹欢。（胡六皆）
　　【符乃若评】方公拾垃圾为生，年八十而康健逾恒，性行高洁，工诗词，谙音律，尤擅蟹文，时人敬之。此联用十二字集句成联，使人物形神兼备。此中有“泼墨”，亦有“工笔”。

　　挽周昭怡
　　
　　孤桐百尺耐高寒，当年咏絮才华，湘水弦歌空向往；
　　除夕一尊成永别，明日落梅时节，京都书展待谁开。（胡六皆）
　　【胡出类评】昭怡女史，一代书家，终身未字，曾拟于五月开书展于京华，而四月即仙逝，故有“孤桐”之誉，“书展”“谁开”之叹。“湘水弦歌”，咏其曾主“艺芳”、“周南”两女校校事也。工于用词，含情哀婉。

　　爱晚亭
　　
　　晚景自堪娱，落日余晖，平添枫叶三分艳；
　　春光无此好，生花妙笔，难写江天一色秋。（祝钦坡）
　　【符乃若评】上联付迟暮之生命以美学之意义，下联于寥阔之自然悟蓬勃之生机，“余晖”而至“平添”，“妙笔”尚且“难写”，深得烘云托月之妙。

　　曲校长您好！您整的赏析联真是令俺醍醐灌顶啊！辛苦了！您！

　　欢迎湖滨漫士常来联吧开心！

　　挽同学黎宣模
　　
　　才重若丘山，何期世事多艰，青云过眼成春梦；
　　情深越江海，永忆鸡窗共案，旧雨联床望再生。（赵甄陶）
　　【王俨思评】青云成梦，有志无年，世事多艰，有才莫展，而共案联床，情深似海，望其再生，其痴已极。情愈痴，而心愈悲也。

　　公安检察机关门联
　　
　　要检首先要察；
　　能公然后能安。（符乃若）
　　【胡出类评】用两个条件复句将“检察”、“公安”拆而用之，巧妙地揭示出这两个部门工作的辩证关系及准则；其逻辑性令人信服，思想性发人深省。

　　杨开慧诞辰九十周年
　　
　　一片丹心，当年残月五更，东门霜重横塘冷；
　　千秋碧血，旷代骄杨独曲，江山红遍姓名香。（史穆）
　　【胡出类评】上联以横塘霜月点睛，足见诗人匠心；下联以碧血骄杨写意，显示史家笔力。

　　乾陵无字碑
　　
　　大功俱在史；
　　小节不须书。（祝钦坡）
　　【熊东遨评】紧扣“无字”做文章，分进合击，以因射果，出手便以成擒。笔墨简而意蕴深，少少许胜多多许，诚可谓擅屠龙技也。

　　趣园
　　
　　心有灵根，自觉随缘都是趣；
　　地无异卉，敢云种福可成园。（祝钦坡）
　　【符乃若评】趣来于“随缘”，园成于“种福”，以浅语写禅机，耐人寻味。

　　挽谢梅奴
　　
　　从艺六十年，难忘鼙鼓荆襄，铁笔铮铮，一刻千斤寒敌胆；
　　论交卅五载，忍见素輀湘浦，音容戚戚，遗镌三百恸人琴。（史穆）
　　注：輀，er（儿），古代运棺材的车。
　　【史 鹏评】武汉陷敌前夕，谢公集抗战口号治印数十万，为“挥戈返日图”，一时名辈题咏甚多，马万里诗曰：“人有笔如刀，君有刀如笔。一刻值千斤，挥戈扫顽敌。”上联用此史实，动地鼓鼙，铮铮铁笔，如闻其声，如见其人，谢公在抗日救亡洪流中之凛然正气，令人肃然敬仰。下联恸绝人琴，一字一泪，非患难交，非至情人，不能有此心境。
　　

　　唐太宗昭陵
　　
　　百战展鸿图，兴邦端赖人为镜；
　　十思谋善政，固本深知水覆舟。（霍松林）
　　【熊东遨评】唐太宗一代明主，史有肯评。先生此联，删繁就简，择其大关节处而言之，最得点睛之法。大凡成功之主，必得重才、兼听、爱民，此三者皆太宗之所长也。先生一一及之，吾知其颂扬之外，另有史鉴之义存焉。联重史实，兼具史论，非等闲吊古兴怀之笔所能到者。

　　题张家界森林公园六奇阁
　　
　　在此奇山，天为嘉宾留好景；
　　有何难事，人能绝顶建高楼。（何泽翰）
　　【熊东遨评】天工固巧，人力亦奇。联家颂其二端，可谓深得中庸之道。张家界天然奇景，惜以往鲜为人知；如今逐步开发，若不建些高楼，又怎么留得嘉宾久住？点染春光也要人，联家属意，其在此乎？

　　佛经流通处
　　
　　学海无涯，世出世间须探索；
　　虚怀若谷，唯心唯物莫分家。（佛缘）
　　【熊东遨评】“须探索”三字，道出了人生真谛。无论世外高人抑或红尘俗子，舍此法门，便难获真知，难成气候。“莫分家”一说，深具调和之意，虽于时论未能全合，然佛子菩萨心肠洞见，是亦感人。行善戒恶，便过一万年也是至理。联题佛经流通处，其意义却已超出佛学之外。佛缘大师乃虚云老和尚衣钵传人，现为广东云门山大觉禅寺方丈，其佛法高深，海内外咸相称焉。

　　大连星海公园
　　
　　星月有情，当雾收云敛，偕来绿荫丛中，难忘良宵花解语；
　　海天无际，趁日丽风和，游向碧波深处，任凭终古浪淘沙。（李正中）
　　【刘礼慧评】写星写海，紧扣园名。星月有情，端合良宵缱绻，；海天无际，正宜洗涤尘襟。有情见妩媚，无际见豪放。两种风姿，两种风格，两种情调，均在尺幅之中和谐统一，令人掩卷之余，犹生遐想。

　　挽烈士秋瑾暨女杰黄兴夫人
　　
　　黄花岗血浙江潮，更谁数革命英雄，剧怜两娃孤儿，痛切思亲，怕登临屺岵；
　　白帝城春湘水夜，无那唱招魂歌曲，尤恐重泉先烈，愁闻大母，说家国安危。（廖新雨）
　　【王志东评】逝者长已，生者何辜。先烈勋业，后人可继！“怜”字从正面落笔，写尽挽者之悲苦与哀思；“恐”字从反面入手，以家事国事而萦系心怀。因屺岵之登临而痛，示儿女情长；以家国之安危而愁，正英雄气盛。雄刚中见妩媚，痛悼中示坚毅，涕下之余，犹思奋进。

　　黄河游览区极目阁
　　
　　目极长河，喜波澄浪静，普照晴阳，侧耳如闻包老笑；
　　神游广武，叹虎斗龙争，空留废垒，呼杯欲共阮公评。（霍松林）
　　【熊东遨评】紧扣阁名落笔，气势恢宏，意境高远。上联横览当今， 欢快溢于言表；下联纵观历史，感叹充塞胸腔。目有实极，有虚极，虚实相生，情景交织，令人玩味无穷。两结一用宋谚（“包老笑，黄河清”），一用晋典（“时无英雄，遂使竖子成名”），俱得言外传声之妙。

　　挽吴士萱
　　
　　逢君记饭颗山头，问儒冠误我，抑我误儒冠，何堪落日孤城，乱世难为杜工部；
　　招魂在奇珍阁里，正秋水怀人，更人怀秋水，待唱晓风残月，伤心来吊柳屯田。（罗心冰）
　　【史鹏评】儒冠误我，寄慨良深；秋水怀人，相思倍切。以杜、柳相况，气势不凡，自是文人挽文人之语。

　　桂林钟亭
　　
　　断续钟声斜照外；
　　参差帆影晚烟中。（余藻华）
　　【熊东遨评】绘声绘色，动静相生，好一派黄昏景致。孤直紫，落圆红；锦帆摇，疏钟响。有此数端，虽黄昏留得人住。

　　长沙天心阁
　　
　　高阁换新天，把酒临风，湘水涛声随市起；
　　名城多胜日，凭栏招手，麓山春色过江来。（颜震潮）
　　【符乃若评】“涛声随市”，写长沙之繁荣，“春色过江”，状阳春之有脚。湖山动静，只在诗人俯仰感应中耳。

　　湘江南北两大桥
　　
　　长岛人歌，百舸拓开春水阔；
　　中流砥柱，两桥横抱大江来。（颜震潮）
　　【符乃若评】上联冠以“长岛人歌”，则“春水”知为湘水矣；下联赞以“中流砥柱”，则“两桥横抱”之气势，更令“大江”生色，游客生情。

　　莫干山蓼雪亭
　　
　　蓼花映月频来鹤；
　　雪片随风乍放梅。（吴亚卿）
　　【熊东遨评】诗味浓、画面美，读来如饮甘泉，沁心润肺。蓼花映月极静，鹤来顿破寂寥；雪片随风极动，梅放复呈安逸。动静交错，情景相生，言外传声，不难想见联家胸次。
　　

　　欣赏

　　桂林花桥
　　
　　花灿枝头，百丈芙蓉夸玉柱；
　　桥横水面，四轮皓魄转晶盘。（易仲威）
　　【刘礼慧评】玉柱以花名，更添芙蓉着色，伟壮中透示其秀美。皓魄何为四轮？只因桥横水面，转走晶盘，柔和中见其迷离，盖状形也。桂林山水，本甲天下，欲显其胜，必须新颖。作者正从秀美迷离处着笔，一山一水，一花一桥，便将满目风光尽收眼底。

　　滕王阁
　　
　　王勃挥毫，使古阁增辉，莫谓文章无魅力；
　　南昌起义，忆名城喋血，谁知星火竟燎原。（易仲威）
　　【王志东评】“山不在高，有仙则名”。推而广之，于阁亦然。向使当初无才子王勃作序，滕王之一平常亭阁，何能跻身于江南三大名楼之列？“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”。不意千年而后，更有南昌起义第一枪，遂展中国历史新一页。一文一武，名城增价。

　　黄河游览区牡丹园
　　
　　大地回春，喜有名园长迓客；
　　群芳竞秀，不因国色便称王。（王俨思）
　　【白 一评】“大地回春”，既写牡丹季节，亦象征时代特点，语意双关。牡丹素称花王，傲居百花之上；如今“群芳竞秀”，牡丹不自恃国色而称王，谦居群芳之中。作者赋予牡丹以全新形象，暗寓为人处世哲理，构思颇有新意。
　　【刘礼慧评】牡丹，因其雍容华贵，固有“国色”之誉、“花王”之号。然当大地回春，群芳竞秀，彼亦不过百花丛中之一罢了。“不······称王”几字，用拟人之手法，赋予牡丹以“谦谦君子”之美德。字里行间，洋溢着作者独特的审美情趣。
　　

　　极目阁
　　
　　极目中州，嵩岳晴云来爽气；
　　置身高阁，黄河激浪接遥空。（王俨思）
　　【白一评】极目阁为黄河浏览区最高处，作者用远镜头拍摄立体空间全景，从高、远二字着笔，视野所及，尽收笔下。全联境界开阔，气势雄浑，读之令人胸襟旷远。

　　名画家张一尊纪念亭
　　
　　笔底腾骧千里马；
　　胸中丘壑芜湖春。（王俨思）
　　【白 一评】张一尊，湖南吉首市人。擅长画马，兼工山水，为中国“画马四杰”之一。此联上联突出其画马专长，“腾骧”二字状其所画之马奔腾驰骧，跃然纸上，形神毕见。下联点明其兼工山水，胸有丘壑，笔绕烟云，五湖春色，皆在尺幅矣，一专多能，俱以概括。此联现镌刻在湖南吉首市张一尊纪念亭石柱上。

　　赞“屈原酒”
　　
　　因屈子成名，万载犹香汨罗酒；
　　以离骚作曲，千杯不醉独醒人。（熊鉴）
　　【熊东遨评】上联扣题固好，然尚未脱广告意味，平实处宜作铺垫看。妙在下联借题发挥，石破天惊，令人叫绝！盖此老忧国伤时之感久积于胸，因事一发，便见雷霆万钧之力。尘世纷纭，醉眼每多于醒眼，历代皆然也，岂独今时。安得从今而后，普天下俱饮离骚作曲之酒，唤醒良知，涤除邪恶。苟如是，则根基可固，家国能安矣。

　　挽莫应丰
　　
　　持身以道，卷帙长存，追思应劫英才，卓荦还余几辈；
　　造物不仁，文星遽陨，向使丰其羽翼，奋飞何止千年。（谭修）
　　【刘礼慧评】“持身以道”论其人品，“卷帙长存”示其功业。“追思”、“卓荦”，于评价中叹栋梁先折。“文星遽陨”展突发之状，“造物不仁”正所谓“天若有情天亦老”也！人之已逝，其鸣可哀，作者于假设之中，深寄责备之意，使哀情呈现波澜，照应“追思”、“卓荦”句，沉痛之情更深一层。联中巧嵌“应”、“丰”二字，别出新解，深化主题。李白云“泣尽继以血，相摧两无声”，既读此联，信非虚论。
　　

　　岳阳碧涛阁
　　
　　渔歌汽笛涛声，谱就江南交响曲；
　　水色山光月影，画成天下大观图。（李曙初）
　　【刘礼慧评】“巴陵胜状，在洞庭一湖”。阁名“碧涛”有自来之。作者紧扣阁名，上句写“声”，下句写“色”。汽笛是现代化象征，“渔歌”是古人情调，二者通过涛声而和谐统一，今中有古，古今一体。这是纵的深化。月下君山如黛，洞庭澄碧，将天地六合汇于一瞥之中，使人顿觉天下之美于斯既尽。这是横的拓展。声色相融，纵横交错，构成“交响曲”、“大观图”，端的耐人寻味。
　　声

　　左宗棠衣冠墓
　　
　　御冦筹边，衣冠自凛英雄气；
　　表阡谒墓，杨柳长垂大将风。（伏家芬）
　　【成长健评】尸骨不见，衣冠尚存，犹不失英雄气概。文襄平定新疆，功成定论，公有“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”之句，联家将其融入联中，恰到好处，非此岂能显出大将凤仪。褒扬人物，不可虚美。此联所云实在，谒墓者读之，倍增敬意。

　　学习欣赏

　　好联好评 上茶上酒 希望继续

　　贺姻侄李长富入赘刘家
　　
　　淑女多情惟报李；
　　郎君厚重必安刘。（伏家芬）
　　【熊东遨评】“惟报李”状淑女多情，截用“投桃报李”成语；“必安刘”表郎君厚重，暗引周勃安刘故实。信手拈来，暗切题意。联语质朴、浑成，虽属贺章，却无客套。然而细细品来，其对李氏子入赘刘家一事，似含殷切期望。倡新风、破旧俗之意，言外尽有。

　　好联好评，曲校辛苦

　　安顺龙宫
　　
　　宫辟何年？想盘古以前，原无宿构；
　　龙为灵物，见叶公而后，今始重来。（周伯政）
　　【刘礼慧评】借宫无宿构而道出龙为人造，委婉之中透露严词。叶公见真龙之神话，今天几成事实，究竟是信仰还是愚昧？观其“灵物”、“重来”四字，鞭挞之意可见。在追本穷源的言词表面，深藏着“不以为然”的契机。对于今天的叶公们，作者确实“哀其不幸”而又无可奈何。

　　问好楼上雷、风、水三位好友！只要大家喜欢，我尽量继续。

　　双峰学院
　　
　　两派交流，好向此间寻活水；
　　双峰对峙，更从何处仰高山。（朱尧阶）
　　【林从龙评】上联的“寻活水”，当是从朱熹的“为有源头活水来”化出；照应“两派交流”，脉络清晰。下联的“仰高山”，语出《诗经》“高山仰止”；既有“双峰对峙”，“更从何处仰高山”就顺理成章了。题双峰学院如此贴切，似有家学渊源，作者岂朱熹之苗裔耶！

　　惜字炉
　　
　　文章归化境；
　　翰墨有余香。（朱尧阶）
　　【林从龙评】昔人为了表示对文化的尊重，提倡爱惜字纸，不让字纸进垃圾箱，到处设有焚字炉，也称惜字炉。此联就是题写惜字炉的。“归化境”、“有余香”，既贴切，又饶有余味。

　　武陵桃花源
　　
　　世上觅桃源，都是奇文惹出；
　　人间有仙境，全凭双手创来。（颜家龙）
　　【王巨农评】国内名“桃花源”者多处，孰真孰假，历代争论不休。联作者只用“都是”一句，即将它一一道破，抵得上千百篇考证文章。其中“惹”字妙极，生出无限遐思。假设用“引”、“写”之类，则索然寡味矣。下联用“劳动创造世界”意，思路是从上联来。既是指眼前景，也是指未来境。虽以理出之，却饶有余味，且能催人奋进。

　　太阳岛水阁云天
　　
　　水映长天小；
　　云飞高阁寒。（邓先成）
　　【熊东遨评】俯视在上之天，得水中一块便觉其小；仰观在下之阁，见云里半边顿感其寒。高处低写，低处高写，信手勾描，不依常势，反觉奇趣倍增。联中交错嵌入“水阁云天”四字，不留意便难发现。嵌字不难，嵌多字为难；嵌多字不难以短幅嵌多字为难；以短幅嵌多字不难，难在其丝毫不着痕迹也！先生此作，堪称绝唱。

　　自况
　　
　　无富贵累，无儿女私，凡事能达观，倒乐得一生清静；
　　有唱酬篇，有甘辛史，处世少烦恼，却欣赏千古风流。（刘季子）
　　【刘礼慧评】好像是打翻了五味瓶，说不出是苦是甜，是酸是辣。联语写得很超脱，但品味之后，却怎么也放不下心中的秤砣。长联中，个别分句内部平仄（“事”、“世”），不计也罢。

　　阳明山
　　
　　阳春淑气，丰草长林，大块即文章，众壑群峰相掩映；
　　明月清风，流泉飞瀑，名山无甲子，悬崖断壁捂升沉。（刘人寿）
　　【符乃若评】“大块即文章”，艺匠创作之佳境；“名山无甲子”，哲人感悟之天机。以此情怀咏唱湖山风物，使人大开眼界！

　　学习，收藏了。

　　桂林花桥
　　
　　花流水面飘香远；
　　桥映波心荡影斜。（刘人寿）
　　【王俨思评】此联用冠顶格，上下联第一字嵌“花桥”。花香桥影，一飘一荡，静中显动，风光如画，诗意盎然，读之令人神魂亦随花香桥影而飘荡矣。

　　朱德故居
　　
　　慈母心肠，元戎韬略；
　　甘棠遗爱，大树高风。（刘人寿）
　　【王俨思评】位重元戎而能心如慈母，古今罕有。高风亮节，可想而知。宜乎遗爱长留，召伯甘棠，不得专美于前矣。只此十六字，抵人千百言。
　　【熊东遨评】时军中号朱总为“慈母”、彭总为“严父”，慈也严也，其面不同，其心则一。

　　严子陵钓台
　　
　　千百年中外同瞻，公真钓者；
　　二三子守为异趣。我亦渔来。（史鹏）
　　【熊东遨评】亦庄亦谐，潇洒蕴藉。上颂严公之德，以谐谑语出之，别饶情趣。非子陵善钓，实瞻者自愿上钩也。下表己身之怀，于守为有所择焉。“我亦渔来”四字，崇仰之情毕现，可知“真钓者”三字，于严公无讥。
　　【胡出类评】上联以悠悠岁月，托出钓台之魅力；下联以懒懒情怀，呼应子陵之高风。不仅对仗极为工稳，且有深意存乎其中。
　　

　　汉霸二王城
　　
　　孝忍父烹，义安臣死，想马上豪气飞扬，肯守伦常谈孝义？
　　英承叔志，雄振楚风，叹垓下悲歌慷慨，莫将成败论英雄。（史鹏）
　　【熊东遨评】褒贬有声，数十字抵得一篇史论。楚汉事何如？先生之吊也。有惋惜、有揶揄，然无一不以史实为据。弃孝义者成功，为英雄者败灭，何天道之不公耶？或曰：项王之败也，非关天道，只怪他不曾研习得“厚黑学”。坑降卒，弑义帝，黑固黑矣，羞见江东父老，厚便不足。以此半吊子功夫，安能胜得那“忍父烹”、“安臣死”之厚黑专家也！

　　章怀太子墓
　　
　　注后汉书，堪羡薪传班马业；
　　作黄台曲，可怜生在帝王家。（史鹏）
　　【胡出类评】“生在帝王家”而“作黄台曲”，确实可怜，而“薪传班马业”之一代才人竟如此遭际，尤为可惜。寥寥十数字，道出“皇家”之伦理概况及作者之史学观。今日始知“史诗”而外，复有“史联”出焉。

　　贵妃浴池
　　
　　深宫赐浴，雨露恩承，玉骨纵成泥，七夕忍忘牛女誓；
　　边塞兴戎，霓裳曲破，温泉犹未冷，千年难洗马嵬羞。（史鹏）
　　【胡出类评】此联善用史笔写情，用情笔写史，确乃贵妃浴池之杰作。而“七夕誓”横系“千年羞”，则有“到底君王负旧盟，江山情重美人轻”之诗意存焉。风流蕴藉，令人一唱三叹。

　　挽周昭怡
　　
　　教泽被湘中，家学直承周茂叔；
　　讣音闻城外，书坛顿失卫夫人。（龙非池）
　　【符乃若评】达事精当，用典贴切。

　　君山湘妃祠
　　
　　仰瞻雾鬓云鬟，犹是含颦望巡狞；
　　共在尧襟舜抱，今当鼓瑟颂升平。（龙非池）
　　【符乃若评】情景宛然如昔，意境焕然一新。

　　庚午春联
　　
　　杨柳渡江，乾坤增色；
　　骅骝开道，岁月更新。（刘克醇）
　　【朱 帆评】灵活地借用诗歌的意境和语言，把两句唐诗，化用得非常巧妙。“梅柳渡江春”，隐去一个“春”字，更加显示出大地春回的鲜明形象。而春的降临，使天地之间平添了一片绚丽景色。“骅骝开道路”，省去了一个“路”字，与上联成为工整的对偶，显得天衣无缝，写出马年到来，岁月更新，飞奔的骏马为人间开拓新的前进的征途。把对新时代的歌颂，寄寓在诗句的形象描写之中，自然贴切，清新可读。

　　岳阳楼
　　
　　昔人往矣，遗墨常新，少陵诗、希文记、道州书，三绝壮名楼，八百湖光添翰彩；
　　今我来思，吟眸顿豁，洞庭水、衡岳云、潇湘雨，四时张画本，万千气象涤尘襟。（刘克醇）
　　【王俨思评】此联结构对仗，构思运笔，均极精工。上联写人，人不离景；下联写景，景中有人。全联由昔人到今我，皆为一楼而添翰彩，涤尘襟，则名楼之壮观可知矣！上联由昔人遗墨引出诗、记、书，归结为三绝，为翰彩。下联由今我登楼，看到水、云、雨，全皆入画，尺幅千里，气象万千。全联一气呵成，气韵流转，如九天飞瀑，一泻而下，其势不可稍停。

　　岳阳楼
　　
　　上下五千年，后乐先忧，绝代文章无抗手；
　　周遭八百里，排洪蓄灌，蒸民稼穑有嘉谟。（刘知白）
　　【王志东评】联从“有”、“无”二字落笔。“无”示“上下五千年”，意谓前无古人；“有”云“周遭八百里”，正启后有来者。“无抗手”，即先忧后乐之心借文章而发，文以楼存，楼以文名。此正范公之卓越处，亦正其悲哀处也。“排洪蓄灌”，“蒸民稼穑”岂片言可致，片纸可力者！如范公在今日，“其喜洋洋”之心，亦当惊叹“有嘉谟”。登斯楼而写旷古之盛事，抒旷古之情怀，正所谓儒者之风，山高水长焉。

　　开福寺修复志果
　　
　　开阖有因，喜波余一叶蒲航，心仪来者；
　　福德无量，看劫后十年畚筑，足抗前修。（刘知白）
　　【王志东评】巧解寺名，启领二句。构思之妙，即已脱俗。喜者有因，心仪开阖；看者有果，福德无量。十年前后，别有一番天地。“波余”、“劫后”，紧扣联题。然无心仪，何来福德？正缘“开阖有因”，方结“足抗前修”之果也。一叶蒲苇之诚，换来十年畚筑之实。先生之志，信有存焉。

　　岳麓书院
　　
　　是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于教，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；
　　君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。（旷敏本）
　　【王旭秋评】上联告诫治学者应明辨是非，淡于利害关系，努力攀登知识的高峰，自会感知朗月清风，领略万物派生的本原。下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字，启发学子应在这些方面下工夫，寻得归宿。此联紧扣岳麓书院的自然环境激励学生，构思精辟，用语巧妙，读来韵味悠长。

　　武备学堂
　　
　　执干戈以卫社稷；
　　说礼乐而敦诗书。（张之洞）
　　【王旭秋评】张之洞一向重视教育，曾说：“人皆知外洋各国之强由兵，而不知外洋之强由于学。”这种见解是十分精辟的。正因此，他在湖北积极推行新政时，也创建了一所武备学堂，并为学堂撰书此联。上联出自《礼记》，指用武备来保卫祖国。下联出自《左传》，指学习有用的知识。“礼乐”，礼节和音乐。“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。”“敦”，崇尚，注重。联语集引古人句而成，以少胜多，文辞古朴情意醇厚，成为学堂大纲。

　　蒙馆
　　
　　教小子如养芝兰，此日栽培须务本；
　　愿先生毋弃樗栎，他年长大尽成材。（马笛渔）
　　【吴恭亨评】学校对联最不易着笔，以高者失之迂远，低者又失之陈腐也。此联可以算作“悉心育人，有教无类”的范例。

　　白鹿书院
　　
　　傍百年树；
　　读万卷书。（朱熹）
　　【王旭秋评】“傍百年树”既指书院有苍翠的古树。又用俗语“十年树木，百年树人”之意。下联用杜甫诗“读书破万卷，下笔如有神”意。联语是朱熹的经验之谈，又是对后学诸子的劝勉。

　　白鹿书院
　　
　　泉清堪洗砚；
　　山秀可藏书。（朱熹）
　　【王旭秋评】此联从山水生发开来，又契合书院。下联语出司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都则仆偿前辱之责。”原谓将著作藏于书府，传之后人。后谓著作极有价值，能传之后世。此联激励书院诸子治学修身，具清泉之洁，建名山事业。

　　武昌首义英烈祭奠仪式用联
　　
　　喋血武昌城，共和辛亥史，仰革命先行视死如归，震古一枪摧帝制；
　　引航凭北斗，启碇自南湖，看中华崛起开来继往，烁今百代祭英雄。（涂光雍）
　　【刘精源评】上联揭示旧民主主义革命的破天荒意义，下联阐释新民主主义革命之源流，全联以“革命”为眼，统摄中国百年历史风云。上联开句“喋血武昌城，共和辛亥史”，除以悲壮场景，惊世事件夺人眼球外，更以武昌首义与辛亥革命之关系、本质意义启人心智。上联高悬“共和”大旗，一是吁请行色匆匆的当代国民在历史与现实中款步沉思；二是昭告今人，“共和辛亥史”实为“中华人民共和国”之根脉；三是以“共和”的深刻内涵为下联张本蓄势。下联以滥觞之细微到波澜之壮阔，形象展示了中国共产党人谋求民族独立解放与伟大复兴的发展历程，生动表现了新民主主义革命汲古创新的成功实践。全联情感色彩浓郁而庄重，读者有如朝圣者在瞻仰在礼拜。

　　姜夔纪念馆生平厅
　　
　　相酬红药红梅，琢句情深，唯词可赋平生愿；
　　暗忆江南江北，飘萍迹远，未仕犹怀爱国心。（王永江）
　　【汪填金评】姜夔一生于仕途郁郁不得志，但是他的好多词里都体现出浓浓的忧国忧民情怀。此联正是抓住姜夔生平的这一主要特点，上联用“红药红梅”两个意象概括其词作方面的伟大成就。“红药红梅”分别指他的词《扬州慢》中的名句：“念桥边红药，年年知为谁生。”（二十四桥又名红药桥，“红药”即红芍药。）以及另外两首写梅花的词《暗香》《疏影》。下联言其漂泊生涯，以及始终不泯的爱国情怀。起句引用其词句“暗忆江南江北”，让人感慨万千。整联脉络清晰，而对仗方面也非常工整。

　　姜夔音乐厅
　　
　　词史冠清空，有风流相赏，千载嘉名奉圭臬；
　　谱音成绝调，待琴瑟重弹，几人击节说知心。（杭后发）
　　【汪填金评】此联总体上是从姜夔的词、曲在历史上的贡献来评述的。上联用“清空”囊括其词的特色；“有风流相赏”指词人文采灼灼，风流蕴藉之态，古往今来有多少人为之赏析玩味倾倒；“奉圭臬”借用姜夔“被清初浙西词派奉为圭臬”的评价。姜夔曲谱被视作“音乐史上的稀世珍宝”，故下联起句用“谱音成绝调”概括；“几人击节说知心”，蕴藉内敛，风雅自现。

　　姜夔纪念馆生平厅
　　
　　青衫竹杖，自鄱阳而历鄂浙皖苏，客迹尚留芳，想象当年鴻踏雪；
　　白石歌谣，迈南宋以传元明清近，词坛须有主，招邀今日鹤归巢。（朱荣军）
　　【汪填金评】既是生平厅联，不得不讲的就是两点：踪迹和词曲。联由此生发，上联紧扣姜夔的主要活动场所，而以“客迹留芳”、“飞鸿踏雪”涵括，引人随着姜夔的活动踪迹展开联想；下联同样，更对其在词史中的地位做了点评，是词坛清空派之宗主，末句仍归结于鄱阳故地，愿白石道人词魂归来，重芳桑梓，有希望后人重续风流之意。联之整体脉络清晰，使人一见即大略熟悉其生平及地位，对仗工稳，尤是余事耳。

　　姜夔纪念馆生平厅
　　
　　素心玉骨偏从乱世来，但求闲适何求贵。爱鄱阳柳美，古沔吟欢，淮楚莺翩，维杨花好，堪羡一生踪迹，未离秀山明水，尽享那竹院暗香，画船烟雨，始养成雅韵逸才盈八斗；
　　白石青岚欲别凡尘去，纵忘功名怎忘情。叹故里路遥，知交云散，佳人音杳，暮角声寒，只教半夜梦魂，长系妩媚皓月，造就这风骚领袖，浙派词宗，更留得幽怀丽曲动千秋。（王卫星）
　　【汪填金评】联语汪洋恣纵，“未离”、尽享、直教、长系”领词用得恰到好处，时抑时扬，有如万马奔腾之势。可见其语言技巧，纯熟老练。整联一气呵成，尽得淋漓之态。作者通过这种精心的艺术构思和生平事迹相结合的点染，将白石道人一生娓娓道来，跃然纸上。维“妩媚”两字轻率，此小疵。
　　

　　姜夔音乐厅
　　
　　裁云奇想，戛玉清音，更有何人为嗣响；
　　南浦琴箫，西湖歌舞，来从此地觅流风。（金锐）
　　【汪填金评】上联两个四言分句化用了杨万里评论姜夔的“裁云缝雾之妙想，敲金戛玉之奇声”，下联相对的位置取自姜夔词中的意象，可谓字字有来历，字字稳切姜夔，又能清新畅快、流转自如。上联 的结句发出感慨，赞美了姜夔音乐方面的极高成就，下联的结句则因地制宜，突出故乡对于姜夔的重要性，两句俱有古风，用词典雅，落落大方。

　　姜夔音乐厅
　　
　　堪悲白石身，一代俊才逢乱世；
　　应谢道人曲，千年古乐发清声。（雷银喜）
　　【汪填金评】以情语开篇。只一“悲”字便点明白石道人一生辛楚。发其怀才不遇之慨、怜其生逢乱世之哀。上联用语沉郁，下联转折奋起，言其曲谱造诣之深。点明主题，倒也雅称。

　　姜夔书画厅
　　
　　品若孤花瘦，抱千古文心，幽磬清笙悄入墨；
　　风承晋字香，凭一章论续，金声石韵永垂名。（张志强）
　　【汪填金评】此联借孤花、幽磬、、清笙而言白石性情，精准透彻。两起俱点明其生平艺术成就，“品若孤花瘦”尽得风流韵致，一尘不染。下联就“续书谱”发端，更有稳健。言其书画平生，此联之意韵差可当之。

　　姜夔书画厅
　　
　　韵自求高，气自求活，灵犀一点非俗套；
　　书宜法古，格宜法变，楮墨千年尚性情。（赵继杰）
　　【汪填金评】全联下笔古朴淳厚，字字推敲，观作者此联，“韵自求高、气自求活；书宜法古、格宜法变”，尤见锤炼之功。整联大气烘托，气象凛然。不失为佳作。
　　

　　吴芮祠
　　
　　倒秦彰义，事汉昭忠，英名永载千秋里；
　　抚字能仁，待民以厚，大德长留百越间。（何新峰）
　　【汪填金评】清人蒋士铨有七古咏：“暴虐当时苦秦政，独有番君重民命。抚字能仁杀贼勇，汉家名将秦时令。”下比四字信出于此。整联嵌典无痕，句式严整，稳健得体，正题署之正格也。

　　吴芮祠
　　
　　鄱阳令应运而生，诛秦方制暴，辅汉又称忠，扶国国相扶，赫奕门庭延五世；
　　异姓王居功不傲，治邑必施仁，谋兵非好战，重民民亦重，馨香俎豆祀千秋。（周广征）
　　【汪填金评】一言其功，一言其志，脉络清晰。“赫奕门庭延五世”点明吴芮身份，“辅汉称忠”四字可递进，为下联之开端埋下伏笔。“异姓王居功不傲”，施仁重敏，切身份，亦不偏不离。整联言辞雍正，框架完备，读来饶有韵味。

　　吴芮像
　　
　　两千年流光渐逝，看不堕英名，功过生平问黎庶；
　　八百里故国难寻，对无垠湖水，霏微烟雨想吴宫。（田丽君）
　　【汪填金评】起句不够大气，所幸“看不堕英名”拔高振起。虽言其功绩，然并未作正面称赞，而以“功过生平问黎庶”作肯定语，使吴芮其人顿生亲切感，达到暗喻其重民修德之目的，着实棋高一着。下联即景抒情，用语隽永深长，允称佳构。
　　

　　吴芮像
　　
　　率百越佐诸侯，诛灭暴秦，忠在东南居首位；
　　安万民修德政，兴隆盛汉，义于史册播高名。（曾清严）
　　【汪填金评】起句即点明吴芮身份，此确切不移手法。从吴芮战功伟绩入手，一诛一兴，一忠一义，将吴芮平生刻画的淋漓尽致。整联用语堂皇，语意坚实，发铿锵之金石响。诚佳作。

　　袁世凯
　　
　　伏大野，望中原，有枭雄顺势而为，半世风云归指掌；
　　偕共和，兴洪宪，虽霸主逆流亦败，一生功过费平章。（曹文献）
　　【王永江评】袁世凯其人毁谤满天下，此联却不逐人屐齿，颇见思想。其下笔纵横捭阖，气势雄浑，亦值叹赏。

　　题绵竹双忠祠
　　
　　前武乡，后武乡，满门忠烈酬三顾；
　　父殉国，子殉国，百战功勋事两朝。（马道荣）
　　【王永江评】一气灌注，字字坚凝，读之令人慨然生叹。

　　重阳节
　　
　　夕阳红，朝阳红，老少团圆畅饮重阳酒；
　　东岸陟，西岸陟，叶根牵系永凝两岸情。（胡正文）
　　【王永江评】上联对“重阳”的寓意阐述很妙，下联则寄托深远。句式也颇值玩味。

　　贺黄天云七十大寿嵌名联
　　
　　天府耀坤仪，香沁桂宫荣七秩；
　　云庭昭懿德，喜腾萱室祝千秋。（姜天河）
　　【王永江评】典雅大方，甚为得体。用词亦无令人俗滑之态，有“正统”遗风。

　　姜夔纪念馆生平厅
　　
　　论词不逊稼轩，格律尤佳，独领风骚开一派；
　　顾曲上承公瑾，鄱阳有幸，相提文武足千秋。（成小诚）
　　【汪填金评】上联把姜夔与辛弃疾相提并论，且姜夔在词的格律上更胜一筹，顺势引出“独领风骚开一派”，开山立派是对姜夔词学水平的高度概括。下联借周郎顾曲一典，将姜夔与周瑜相提并论，甚为允当。因为周瑜、姜夔都精通音乐，姜夔留下了我国现存最早的曲谱，周瑜留下了成语“周郎顾曲”；姜夔是鄱阳人，周瑜曾在鄱阳湖操练水军，也算是有关联；周郎顾曲既指通晓音乐，又指怀才不遇，也很切合姜夔的身世。

　　姜夔纪念馆生平厅
　　
　　红颜知己，红袖拭愁，疏影暗香中，形容堪比红梅瘦；
　　白眼向人，白衣终老，浪萍风絮里，心志不移白石坚。（曾小云）
　　【汪填金评】此联以“红梅”与“白石”为主干，展开联想，并运用比喻手法，提炼出“人比梅瘦。心如石坚”的中心思想。“人比梅瘦”有宋词“人比黄花瘦”的神韵，“心如石坚”很自然的带出“白石”，不露痕迹。上联说他“为伊消得人憔悴”，为情而瘦；下联说他“宁可直中取，不向曲中求”，人穷志坚。全联颜色词用得很到位，三红三白，“疏影暗香”在这里不算很累赘，“浪萍风絮”比较新鲜。

　　集姜词联
　　
　　剪雪作新诗，野老林泉，宜有词仙闲记取；
　　玉琴虚素月，旧家亭馆，来游此处漫徘徊。（周广征）
　　【汪填金评】“剪雪作新诗”出自《玉梅令》，“野老林泉”出自《一萼红》，“宜有词仙”出自《翠楼吟》，“闲记取”出自《喜迁莺慢》；“玉琴虚素月”出自《答沈器之二首》，“旧家亭馆”出自《玉梅令》，“来游此处”出自《永遇乐》，“漫徘徊”出自《江梅引》。如此高集，实在难得。

　　姜夔生平厅
　　
　　才启新章，融世间苦恋，世外清愁，一世恋愁词曲意；
　　宗开有宋，忆淮左春风，淮南皓月，两淮风月古今情。（张齐）
　　【汪填金评】字数越少越得浓缩、精炼，对联不同于诗的原因正在于此。上下联分别在相应位置使用重字“恋愁”、“风月”，先分后总，增强对联的艺术魅力。此联是所有来稿中，在讲究修辞手法方面做得最好的。

　　姜夔生平厅
　　
　　风骨贵空灵，至性至真，浣花洗月几清客；
　　江湖曾啸傲，亦词亦曲，倚剑挑灯一布衣。（赵继杰）
　　【汪填金评】全联立意甚佳，收句“浣花洗月”、“倚剑挑灯”用词新颖，“清客”对“布衣”尤妙。唯上下联皆人而艺、艺而人，分工不明确，且与鄱阳无关，甚至不一定与姜夔有关，遗憾！

　　姜夔生平厅
　　
　　键笔写柔情，咏物记游，辄求诗境异千古；
　　清词开雅派，感时伤世，长与行云共一舟。（解维汉）
　　【汪填金评】“长与行云共一舟”出自姜夔词句，“辄求诗境异千古”对仗工稳，评价到位，且与夏承焘先生提出的“健笔写柔情”吻合，是一副妙联。
　　
　　

　　姜夔纪念馆音乐厅
　　
　　一命其飘，有月怜将风里絮；
　　千年已逝，问谁识得曲中心。（雷银喜）
　　【汪填金评】此联用语不凡。“一命其飘”，让人想到“闲云野鹤”，一个“月”字，既借月怜人，又让人想到“冷月无声”，想落天外。下联“千年已逝”，关涉姜夔，“问谁识得”，又拷问游客，问得颇有情致，问得意味深长。

　　姜夔纪念馆书画厅
　　
　　推词风谁及，论音律谁佳，纵弃二者而观，书画已教天下仰；
　　有苏子之名，作陶公之隐，可叹一官不仕，才华只向庶黎倾。（成小诚）
　　【汪填金评】上比“推”、“论”两个排比句，辅以两个“谁”字来设问，点到为止，写得含蓄蕴藉。第三分句拓开一笔，“纵弃二者而观”，引出下文“书画已教天下仰”，“书画”切题，“天下仰”也下得颇有分量。整句用“五五六七”句式，波澜起伏。下比说姜夔名比苏子，隐若陶公，可叹一官不仕，绝世才华只能“庶黎”终生。可惜下联内容较弱。

　　题兰亭
　　
　　景幽事雅，人尝闻勾践植兰，羲之濡墨；
　　文妙书绝，谁又在临亭追望，把酒感兴。（曹文献）
　　【王永江评】叙事陈情，抚古思今，一言一辞间无不从容洒落，正是兰亭遗风。

　　代撰黎桂美儿子结婚联（其夫早亡）
　　
　　小儿终受室，想当年夫妇倡随，为何作客玉楼，抛下遗孤君早去；
　　冰斧果伐柯，喜此日宾朋道贺，且看迎娇金屋，留将夙愿我来完。（王朝晖）
　　【王永江评】此联虽言及已亡人，似与新婚喜庆之景不符，实则情出肺腑，反衬今日之喜更盛，正是蹊径独辟。

　　拜读欣赏！

　　怪石联
　　
　　草中误认将军虎；
　　山上曾为道士羊。（南唐 王感化）
　　【谷向阳评】上下联巧用典故和神话。《韩诗外传》中有楚将熊渠子夜行，将草中石误认为虎而弯弓张射的典故，《列仙传》中有黄初平牧羊，随道士入金华山而叱石为羊的神话传说。

　　百花潭
　　
　　十字水中分岛屿；
　　数重花外见楼台。（后蜀 王瑶）
　　【谷向阳评】此联对仗工整，用意贴切，描写百花潭胜景，突出“水”与“花”的景象，极切合“百花潭”之名。
　　

　　杭州西子湖畔碧波亭
　　
　　三千里外一条水；
　　十二时中两度潮。（吴僧 契盈）
　　【谷向阳评】北宋陶岳《五代史补》载：“僧契盈，闽中人。······广顺初（公元951年），游戏钱塘。一旦，陪吴王（钱俶）游碧波亭，时潮水初满，舟楫辐辏，望之不见其首尾。王喜曰：‘吴越地去京师三千余里，而谁知一水之利有如此耶！’契盈对曰：‘可谓三千里外一条水，十二时中两度潮。’时人谓之佳对。时江南未通，两浙贡赋自海路而至青州，故云三千里也。”“一条水”指钱塘江，因它距当时京师开封（今河南开封）三千余里，故云。“十二时”指一昼夜十二时辰。“三千里外”、“十二时中”分别写“地”和“时”，形成“时”、“地”对偶；“一条水”、“两度潮”从静态写到动态，显得“动”、“静”映衬，曲尽其妙。从此联足见五代时楹联的水平锤炼到什么程度。

　　嵌名联
　　
　　露花倒影柳三变；
　　桂子飘香张九成；（李清照）
　　【谷向阳评】李清照(1081—约1141)，号易安居士，工诗文，尤精于词，为宋代注明女词人。现存词七十八首，诗十五首，唯一联传世，且为嵌名联之始。
　　“柳三变”即北宋词人柳永。“张九成”即南宋理学家。“露花倒影”为柳永词《破阵子》中句。“桂子飘香”为宋虞俦诗《有怀汉老弟》中句。李清照的联语中将“柳三变”与“张九成”相对，虽微含戏谑之意，主要表现两个人的身世和名望，却不直语，而用两条著名成句描绘形象，奇崛别致，颇有趣味。

　　杜甫
　　
　　位卑未敢忘，忧国及民，几人能到；
　　命蹇何曾废，写诗如史，万古不磨。（江西 赖永生）
　　【王旭秋评】世人皆仰杜甫，一是仰其忧国忧民的情怀，二是仰其写诗成史的成就。此联上下联分别从杜甫的人格和诗格入手，“位卑”、“命蹇”、“忧国及民”、“写诗如史”等，都牢牢抓住杜甫的特点。前两分句，意义上一气贯通，难以分读。后四字总结，入木三分。尤其是“万古不磨”四字，真的是字字千钧！格律上，此联依旧四声入联，“忘”字可读平声。

　　杜甫
　　
　　志士负雄文，数编骏烈清芬，欣有丹心酬白首；
　　湘江悲老泪，万里穷愁颠沛，恨无广厦济苍生。（四川 何志平）
　　注：骏烈清芬，取自晋·陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”
　　【王旭秋评】上下联分写杜甫的文学成就和忧国忧民的情怀，写出了杜甫的主要之点。用语典雅，铿锵顿挫，寄意深切。
　　

　　杜甫
　　
　　把绿水青山写入华章，天宝之初，曾谋社稷安平策；
　　将秋风茅屋吟成绝唱，少陵而后，谁诉人间疾苦声。（山西 杨怀胜）
　　【王旭秋评】此联优点在于选材具体，切合度高，章法娴熟，如戏曲之散板，诗中之散文，娓娓道来。不足之处在于虽然杜甫也写有诸如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。这样清新的诗句，但用“把绿水青山写入华章”来写杜诗，即使是早期的杜诗，也觉得不够妥帖。其和“曾谋社稷安平策”之间也未能完全契合。下联后两句也觉得语义过重，毕竟每个时代都有为民请命的英雄。

　　杜甫
　　
　　诗成泣鬼神，愿天下寒士无多，何惧茅庐遮傲骨；
　　身逝存肝胆，问古今圣人有几，独将椽笔系苍生。（河南 曹文献）
　　【王旭秋评】对杜甫的精神品质和诗歌内涵概括、评价很到位，“古今”对“天下”略宽，“圣人有几”对“寒士无多”工巧。

　　杜甫
　　
　　国破山河，一生漂泊留唐史；
　　诗成圣哲，几卷歌吟补国风。（安徽·白启寰）
　　【王旭秋评】两结句画龙点睛，上比写遭际，下比写成就，句无闲字，一目了然。“补国风”三字用得典雅意深，把杜甫诗与国风并称，赞其思想内容的高度，有一定新意，也写出了诗史的地位与价值。
　　曲水：惜重“国”字。

　　杜甫
　　
　　裘马清狂，丛台酬唱，致君尧舜青云志；
　　河山破碎，茅舍放歌，俯首黎元赤子心。（云南 糜崇度）
　　【王旭秋评】上下联分写主人公（也是唐王朝）的两个不同阶段的作为和贡献：治世、乱世皆不失忧国忧民的本色，也就写出了杜甫作为诗圣、杜诗成为诗史的根本原因。全联化用杜甫诗句来表现杜甫的精神，较准确地把握了杜甫一生的思想脉络，两结句概括尤佳。不足处是上联前两分句虽然代表的生活时段准确，但与结句的主旨却有距离，值得推敲。

　　杜甫
　　
　　身卧草堂，心忧家国，问秋风，寒士居何处？
　　诗牵乐府，史记兴衰，言成就，比肩有几人。（山西 马慧明）
　　【王旭秋评】“身卧”到“心忧”，进了一层；“问秋风，寒士居何处？”又直应“心忧”，再进一境；且化用原诗自然无痕，使所“忧”及人及物。下联之评稍显逊色。“言成就，比肩有几人”结得稍欠力度。
　　

　　杜甫
　　
　　世满疮痍，万般无奈撕心补；
　　民多疾苦，独木难支蘸血书。（河北 翟长生）
　　【王旭秋评】语极沉重，令人扼腕叹息。古人言“国家不幸诗家幸”，是因为眼见身经了太多的动乱穷愁，才造就了杜甫的诗如史。然太多的磨难何尝是幸也？只能是万般无奈，不得不来承受、面对而已。不足之处是首句有合掌嫌疑。

　　杜甫
　　
　　国破家何在？虽风雨沧桑，触目疮痍撑瘦骨；
　　才高世所钦，慨身心漂泊，寄情文字铸诗魂。（吉林 吕淳民）
　　【王旭秋评】上联言其历疮痍，忧国忧民；下联言其诗文为人景仰。以“慨身心漂泊”来做“寄情”的注脚，有以偏概全之嫌。说明“才高”尚可，与“铸诗魂”成诗史，则有距离。

　　杜甫
　　
　　有泪皆成血，胸中块垒黎民苦；
　　无声不断肠，笔底波澜家国忧。（四川 丁俊杰）
　　王旭秋评】前分句是果，后分句是因，因果照应，写出了后期杜甫忧国忧民的思想感情。“胸中块垒”对“笔底波澜”，推陈出新，绝佳。不少作者都用了郭沫若题成都草堂联的词语，其中又有不少落入窠臼。此联将“笔底波澜”四字全盘照搬过来，却使人觉得引用恰当而不腻烦。

　　杜甫
　　
　　诗能当史，语亦牵情，惟愿人间多广厦；
　　生不逢时，旷而处世，直如天际一沙鸥。（河南 曹文献）
　　【王旭秋评】句式、内容，环环相扣。惜下联后两句不贴切。“旷而处世”恐不符少陵性格，即使“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也是取它的无助、无所作为的境遇，而非无拘无束之意。

　　杜甫
　　
　　倘诗圣吟今，非同唐末荆芜野；
　　许后生学韵，更效先贤爱国心。（重庆 张翔美）
　　【王旭秋评】借古述今，角度较新，下联为后学指明方向，同时赞杜甫爱国精神，思想积极向上。“荆芜”、“爱国”，结构不对应。

　　杜甫
　　
　　挟九天才气而来，融传统、精格律，纳古涵今，一代文风臻大雅；
　　极百世通灵以赋，葵藿心、屈宋情，怀民忧国，千秋诗圣铸丰碑。（四川 王修德）
　　【王旭秋评】句式变化错落有致，读来跌宕起伏。内涵因果，前呼后应。上下比叙事叙情脉路清晰。

　　杜甫
　　满目疮痍忧国难；
　　一身瘦骨矗诗魂。（广西 黄 江）
　　【王旭秋评】简洁利落，概括有力，寥寥几笔，便勾画出人物形象。

　　杜甫
　　善身谋政，忧国忧民，难分朝、野、穷、通，历难拯世活难受；
　　苦诣敲词，亦诗亦史，不论歌、行、吏、别，语不惊人死不休。（湖北 石本钧）
　　注：下联指《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》、《石壕吏》、《新婚别》等。
　　【王旭秋评】下联总领分叙，涵盖多多，结句引用原句，自然有力。应对“歌、行、吏、别”，“朝、野、穷、通”，似显弱了些。困于重字，上结无力，“活难受”读来拗口。

　　杜甫
　　草堂遗远梦；
　　诗圣铸丰碑。（河北 田 鑫）
　　【王旭秋评】题草堂，可；题杜甫，则偏弱。

　　杜甫
　　屋破寒天下；
　　楼高伤客心。（湖南 谭建华）
　　【王旭秋评】虽仅十字，但字字关情。

　　杜甫
　　诗比谪仙，八声秋兴称天籁；
　　命如屈子，一叶扁舟系庶民。（湖南 徐渐昌）
　　【王旭秋评】两首句一语中的，后分句多移花摘叶于杜诗，但天衣无缝。拉人作陪，与作陪人颇有相似之处，能引起读者想象。

　　杜甫
　　感疾苦千家，韵间痛国情尤切；
　　怀波澜四海，诗里惊人语自多。（安徽 陈自如）
　　【王旭秋评】前后句因果相连，表意顺畅。虽也用了“疾苦”、“波澜”等语，但自有寓意，不落窠臼。只“韵间”一词似尚可推敲。

　　杜甫
　　忧心遍览沧桑，紧锁眉峰，独唱秋风观世态；
　　傲骨深谙愤懑，力撑笔架，殷期广厦庇苍生。（山西 张兴贵）
　　【王旭秋评】此联紧紧围绕住“秋风”、“广厦”，描绘出诗人忧国忧民之形象，有典型性。

　　杜甫
　　浣花溪畔，草堂铭疾苦，茅屋不曾缘客扫；
　　湘水岸边，江阔起波澜，楼台今始为君开。（湖南 曹涤环）
　　【王旭秋评】由成都古老的杜甫草堂想到长沙新建的杜甫江阁，写出了新旧时代的对比，感慨杜甫的生不逢时，可谓思路开阔。上结不够准确。

　　杜甫
　　实至巅，名归圣，吟血泪千行，秋风茅屋歌传世；
　　家破碎，国飘摇，撰史诗一部，老病孤身痛断肠。（河南 王通路）
　　【王旭秋评】整体上看很切杜甫，“实至巅”三字起得不佳。

　　杜甫
　　椽笔写春秋，叹雨忧风怀国运；
　　遗篇凝血泪，辉今灿古壮诗魂。（甘肃 陈 玑）
　　【王旭秋评】上下联皆前分句优于后分句，两结皆空，显得泛泛。

　　杜甫
　　椽笔淋漓，忿世疮痍遗绝响；
　　孤舟羁旅，哀民疾苦泄忧思。（湖南 伍权支）
　　【王旭秋评】下联前后联系不如上联紧密。第一分句结构不对应。

　　琵琶亭
　　荻花枫叶依然，叹如今谪作诗奴，谁为我弹秋瑟瑟；
　　烟树江亭何在？若此夜呼来酒客，自无人问月苍苍。（不要不是斋）
　　【一脉花香评】以亭子周围的景色作出发点，根据白居易诗中意象拓展思维。谁为我弹秋瑟瑟，似叹知己难寻；自无人问月苍苍，有时过境迁之感。貌似上下联的结构和手法一样了，由景到人到情，于是就显得感情表达比较平行，没有交叉，也没有深化。

　　琵琶亭
　　烟波江上，落日亭中，相逢陌路亦无几；
　　枫叶秋深，琵琶声远，沦落生涯大抵同。（轻雪）
　　【一脉花香评】这个联更像是白居易诗《琵琶行》的总结了。亭，在这个联中，基本只做了一个要素来用，所以是偏离了主题。前两个分句的并列，起到的作用不是特别大，不是很突出。读到最后一句，沦落生涯大抵同，心还是为之一动。

　　琵琶亭
　　谁弹月色在波澜，漫把新词，重翻古调；
　　我携诗心以游乐，虽深情至，而大笑还。（饭量憨大）
　　【一脉花香评】动词和虚词的用法比较粗糙，但是可以看出作者在尽力追求筋骨。架子搭得不错，也力求出新，细节处理得不用心。另外，其实“而大笑还”的想法不错，可是找不到依据。

　　琵琶亭
　　诗愁十万如潮涌，琵琶何处？西风吹瘦影；
　　块垒三千待酒浇，秋月江心，灯火满长安。（清竹）
　　【一脉花香评】上下联都是先情后景，作者对这个琵琶和江月，只是借用其形，而未用其神。写出的是另外一种心情和感觉。结尾句都见韵味，相反起句都有点露骨，所以倒显得下笔重了。

　　琵琶亭
　　亭外待何年，烟水无情，尚有风来听太息；
　　天涯拨此曲，琵琶有泪，更如人去不重逢。（金锐）
　　【一脉花香评】上联完全以景来驭情，情更胜。下联扣住了亭子，通过琵琶曲写到人，特别是天涯二字，将意境拓展开去，使读者的思维不光停留在亭子一点，有如四两拨千斤。结句回到主题。