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　　石上泉声带雨秋
　　
　　唐代诗人宋之问，被贬越州（今浙江绍兴），顺路到杭州灵隐寺一游。
　　 灵隐寺位于西湖北面灵隐山麓！是佛教禅宗十大古刹之一。创建于东晋咸和元年（三二六年），规模宏大，气势雄伟，岩洞石壁，景色幽静。宋之问见景生情，便吟了一句：
　　 楼观沧海日;
　　 但怎麽也想不出下联来。这时，旁坐念佛的老和尚，却信口对出：
　　 门对浙江潮。
　　 宋之问一听，大惊，正欲请教老僧法号，老僧已进禅房了。
　　 宋之问夜间重游灵隐，只见寺内月光皎洁，松筠与泉石互映，树影婆娑，但觉秋气逼人！微有寒意，心有所触，又吟一句：
　　 岭边树色含风冷;
　　 谁知，任他如何苦苦思索，总是难得有合适的下联。宋之间眉须不展，在寺内踱来踱去。此番情景，又被一旁打坐的老僧看到了。老僧对宋之问说：“我替你再对下联如何？”接着吟道：
　　 石上泉声带雨秋。
　　 宋之问大喜，一把抓住老僧的手，请告法号，两人一见如故，彻夜长谈。原来这位老僧，就是隐居在这里，“初唐四杰”之一的骆宾王。

　　感谢“简直”联友支持！

　　俺与草野老师那日的接龙当可登此大雅之堂，楼主以为如何？

　　妙联巧讽庸医（杨欣）
　　
　　 清时，有一个庸医名“吉生”。因其医术平庸，坑害了不少病人，其行径令人发指。故有人撰联讽之：
　　 未必逢凶化；
　　 何曾起死回。
　　 “逢凶化吉”，“起死回生”，是两个成语。此联反其意而用之并且隐嵌庸医之名“吉生”，一来说明此类庸医不足挂齿留名，二来让人一看“吉”“生”的希望没有了，只剩下凶和死了。其嘲讽意味十分辛辣。

　　 清朝初期，吴三桂占据云南，久有异志。吴三桂一小妾的弟弟因得罪了吴三桂，怕被治罪杀头，就跑到京城来告状，说吴三桂要造反。康熙皇帝虽然不是很信，但还是暗地里派人去探查实情。吴三桂知道后，就想办法掩盖此事。当时，正好赶上新春佳节，吴三桂就亲自写了一副对联挂在了大门上，联语是：“帝力于我何有；臣清恐人不知。”皇帝派去的人在云南呆了数月，也没有发现什么情况，就把这副对联抄录下来，带到了京城，呈献给康熙皇帝看。可是，没过多久，云南那边就发生了吴三桂造反之事。康熙皇帝正好刚刚洗完澡，听到这个消息后，龙颜大怒道：“奴才们诳了我。”

清朝有个官员，叫唐俊，在他身上也惹出了一段联林趣话。

原来，唐俊在给一个叫何秋辇的官员写信时，经常把“辇”字写成“辈”字，当面称呼何秋辇也是如此。唐俊在文章书信中写“盘察奸宄”时总是写成“盘察奸究”。有人看到唐俊辇辈不分,宄究不辨，于是就写了一副对联，来讽刺他的不学无术。对联写到：“辇辈同车，夫夫竟作非非想；宄究共盖，九九还将八八除。”

　　令人唏嘘的招牌联（曾昭安）
　　
　　 民国年间广东新会有一位鲜为人知的教育家李淡愚。其人诙谐倜傥，博学多才，尤善撰写招牌联。许多触景生情，妙趣天成的联语堪称一绝。其中有一副是他迁往国外后，为当地的“高升”酒店写的，联曰：
　　高视阔步，岂能浪迹尘寰，愿诸君顾曲凭栏，遇四兆同胞，樽酒联欢，莫使英雄沦草泽；
　　升官发财，未必逍遥海外，看我辈离乡去国，约两三知己，市楼置醉，居然风景是桃源。
　　 此联应景抒情，内嵌“高升”二字，；联意深切，令人不胜唏嘘。
　　

　　尤郎中和史先生（曾昭安）
　　
　　 一日，一位姓史的先生和一位姓尤的郎中以联戏谑。史先生率先发难，联曰：
　　 尤郎中直脚便为犬；
　　 “ 尤”字的弯钩变成捺就成了“犬”字。
　　 尤郎中也不示弱，沉思一会，便朗声对道：
　　 史先生脱口不成人。
　　 这一下联对得实在巧妙。“史”字离开了“口”，既变得与“人”字相像，又不是“人”字，尤先生针锋相对地回敬了史先生的发难。

　　联讽晚清卖官丑闻（薛启发）
　　
　　 晚清，因林则徐禁烟，与英人结怨，沿海屡生战事，欲固海防，需加强军备。然西太后庆寿，耗尽国银，有人提议按官品定价广纳财源。一时举国富豪，趋之若鹜，大江南北，一片乌烟瘴气。
　　 有捐得花翎者，上任第一事便是先捞官本，闹得民不聊生。有一读书人，气愤至极，书一联贴于广众之处：
　　 头上无情飘翠羽；
　　 胸中寡策退红毛。
　　 其翠羽为清时官之乌纱帽，红毛是当时对英人的蔑称。联意实为广大人民心声。

　　庙小联佳（何志平）
　　
　　 近日，笔者携好友爬山，在山腰见一小庙，佛像斑驳，香火冷清，但拨开衰草，石柱上有一副对联：
　　 三才二老者；
　　 五行幺先生。
　　 “五行”，金木水火土；“幺先生”者，土也；“三才”者，天地人也。“二老”指地，又庙中有石像两尊， “二老者”，土地公土地婆是也。抬头见横批，正是“土地庙”。此联寓意深刻，上下联合璧，巧妙地嵌名土地，机智中不乏幽默，堪称佳构。

　　集联讽辫帅（薛启发）
　　
　　 前清遗老张勋，顽固不化，清末帝宣布退位后，张仍谋复辟，所以所帅之兵，除不戴红缨帽不穿长袍外，长辫一条却是去不得的。
　　 张勋之军虽着军装却甩长辫，真是不伦不类，社会各界一片哗然。有北大留洋名教授辜鸿铭，为饱学之士，与同仁品茶时，集北宋苏东坡诗成一联，暗送张辫帅：
　　 荷尽已无擎雨盖；
　　 菊残犹有傲霜枝。
　　 “擎雨盖”喻其官兵之帽，“傲霜枝”喻其后留辫子。联文不胫而走，一时成为京津诸地之美谈。

　　连串妙联（李冬）
　　
　　 有人根据诸葛亮一生功绩，拟出一副令人费解的对联：
　　 一二三四五六七八九十；
　　 东西南北中金木水火土。
　　 此为串对，上联出语，下联必须解释才能使人领会其意。
　　 收二川，排八卦，七擒六出，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
　　 征南蛮，定西蜀，东和北拒，中军帐内演金木水土神卦，水面偏能用火攻。
　　 上联把“一至十”全嵌在里头，下联把方位和五行安排得条理分明，把孔明的一生概括得生动全面。

　　戏台联语含讽喻（薛启发）
　　
　　 某村，风气不好，尤其是每届选村干部，钻营贿选者，争先恐后。正经人往往靠边站，投机者总会沾光。有一知情达理的老先生说：“当下是好人干不了，坏人干不好。”真是一针见血，入木三分。
　　 这年春节，村里集资唱戏，有人找老先生写副戏台联，老先生也不推托，挥笔写道：
　　 看不见姑且听之，何须四处钻营，极力排开前面者；
　　 站得高弗能久矣，莫仗一时满意，挺前遮住后来人。
　　 联文极具讽刺意味。

　　龟鳖得言（易群）
　　
　　 从前有个穷秀才叫万福，应考落第，到处流浪。有家开旅店的母女俩，招他为婿。此事被一个常来住店的旅客孙得言知道了，他有意要奚落母女俩一番，便作了一个上联：
　　 店女坐门招穷夫，来时万福，去时万福；
　　 “万福”既是人名，又是女子的礼仪，兼有两种含义。店女想到这客人的名字“得言”，便对道：
　　 龙王下诏求直谏，鳖也得言，龟也得言。
　　 她把客人孙得言比做龟鳖，使得这位客人很狼狈。
　　

　　王羲之的半副春联
　　
　　 “书圣”王羲之的字，人见人爱。有一年除夕，他贴了两次春联都被人揭去，他怕再写还被人揭走，就故意写了副“半成品”春联：
　　 福无双至；
　　 祸不单行。
　　 果然没人再揭，大年初一天刚亮，他提笔添为：
　　 福无双至今日至；
　　 祸不单行昨夜行。
　　 原来十分晦气的联句，顿时变成无比吉祥的佳句，令人叹为观止。

　　石达开为剃头匠写春联
　　
　　 太平天国定都南京后，民间流传着石达开曾为一老剃头匠写春联的故事。有一年除夕，石达开看到一个老剃头匠没有贴春联，便为他写了一副：
　　 磨砺以须，问天下头颅几许；
　　 及锋而试，看老夫手段如何？
　　 联语诙谐幽默，且又气势凛然，读之不禁令人毛骨悚然。相传此联贴出后，人们吓得再也不敢请老剃头匠剃头了。

　　乾隆皇帝为鞋店题联
　　
　　 有一年除夕，乾隆皇帝知悉京城一家“内联升”鞋店生意不景气，便题赠一副对联曰：
　　 追追追追出穷鬼去；
　　 赶赶赶赶进财神来。
　　 文武百官闻此，便经常去该店订做鞋子，从此该店名声大振，倍加红火起来。

　　祝枝山诙谐联
　　
　　 明朝怪才祝枝山一向放浪无羁，游戏人生，轶事颇多。一年立春前，到一家酒馆小酌，店主见名人光临，便取来文房四宝，请其题副对联，权当酒资。祝枝山天生幽默，挥笔写道：
　　 明日逢春好不晦气；
　　 终年倒运少有余财。
　　 店主一看，心中念道：“明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。”顿时笑意全无，刚想责问，只见祝枝山含笑朗诵道：“明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财。”店主听后，自认才疏学浅，当即置酒款待。原来祝枝山巧借修辞功能，与店主开了个玩笑。随后又认真地为该店重题了一副春联相赠。
　　

　　蒲松龄写门对
　　
　　 清朝，山东淄川有个贾财主，春节请蒲松龄写门对。蒲写道：
　　 天增岁月人增寿；
　　 春满乾坤福满门。
　　 谁知财主一听火冒三丈，斥道：“他妈的，穷鬼增什么寿，要增寿也该我娘增寿，改！”蒲松龄说：“对联是对偶句，上句改了下句也得改，不然人家要笑话的。”大年初一，人们看到财主家门上的对联，十分搞笑。原来，蒲松龄将门对改为：
　　 天增岁月娘增寿；
　　 春满乾坤爹满门。

　　吕蒙正的缺“衣”少“食”联
　　 宋朝宰相吕蒙正，在未发迹前，家境贫寒，生活窘迫。有年春节，他在家门贴了副对联：
　　 二三四五；
　　 六七八九。
　　 横批为南北。意指缺一“衣”少十“食”，没有东西。此联对当时“富连阡陌，贫无立锥之地”的社会现象，是一个极大地讽刺。

　　苏东坡的赠联
　　
　　 北宋大诗人苏东坡在黄州，有一年除夕之夜访友王文甫，见他正在写联，便挥毫赠联一副。联语曰：
　　 门大要容千骑入；
　　 堂深不觉百男喧。
　　 此联一出，观者赞赏不绝，玩味不已。

　　唐伯虎为“钱笑呆”写春联
　　
　　 风流才子唐伯虎也曾为“钱呆子”写了这样一副春联：
　　 财源似流水；
　　 生意如春风。
　　 可怜富商不解“流水”、“春风”意，认为没有突出“钱”和“发财”，让唐重写。唐伯虎灵机一动，改写为：
　　 门前生意好似夏夜蚊虫飞进飞出；
　　 柜里铜钱恰如冬天虱子越捉越多。
　　 令人看后不禁捧腹大笑。
　　

　　林则徐鼓槌对下联
　　
　　 近代著名爱国者林则徐，七岁时就能吟诗作对。有一年除夕，其父在堂前写春联，刚刚写出上联：
　　 除夕月不明，点数盏灯，代乾坤壮色；
　　 但怎么也想不出下联。幼年的林则徐抡起一个鼓槌在鼓上擂了三下，便高声吟出下联：
　　 新春雷未响，擂三通鼓，替天地扬威。
　　 父亲一听大喜，连夸儿子聪明。

　　徐文长为贪官改联
　　
　　 明代杰出画家、戏剧家徐文长，一贯嫉恶如仇。一年除夕，去亲友家借钱，路过知县官宅，见门前贴着春联，联曰：
　　 瑞雪初霁，爱民若子；
　　 腊梅怒放，执法如山。
　　 徐文长心里很气愤，他知道这贪官仰仗朝里有人，平时为非作歹，贪赃枉法。徐文长办完事回家后，立即裁了两条红纸，各写上四个字，于夜间贴在那副春联下边。于是春联变为：
　　 瑞雪初霁，爱民如子，金子女子；
　　 腊梅怒放，执法如山，钱山靠山。
　　 初一早晨，人们见了，无不拍手称快。

　　纪晓岚为仨兄弟写春联
　　
　　 清代大学者纪晓岚，有一年春节回家，为一家仨兄弟写了一副春联，联曰：
　　 惊天动地门户；
　　 数一数二人家。
　　 横批“先斩后奏”。这一来可惹下麻烦，有人以“犯上”告他欺君之罪。乾隆皇帝获悉后，立召纪晓岚回京查问。纪回道：“春联是我写的，没有错，这家老大是卖炮仗的，不是惊天动地门户吗？老二是集市上管斗的，成天‘一斗、二斗......’地叫，不是数一数二人家吗？老三是卖烧鸡的，不是‘先斩后奏’吗？”一番话，说得乾隆也笑了。

　　幽默大师刘师亮轶事
　　
　　 光绪三十四年，光绪帝与慈禧太后在短短两天内相继辞世，朝廷规定各地皆停娱乐，以示哀悼。成都官府甚至责令每家大门都要贴挽联。刘师亮对此非常愤慨，撰联道：
　　 洒几点普通泪；
　　 死两个特别人。
　　 官府将刘抓去审问，又挑不出毛病，只好以“大不敬”罪名罚其银元五块，并责令他将此联撕去重写。刘师亮天生幽默，当真又重写了一副：
　　 拗几个酸字眼；
　　 罚五块大洋银。
　　 官府无奈，只好任其为之。从此，他获得“幽默大师”雅号。

　　幽默大师刘师亮轶事
　　
　　 为迎接辛亥革命，刘师亮曾果敢地剪掉了辫子。但革命风雨过后，中国依旧毫无生气。成都督理杨森接替了污吏刘存厚，他希望杨能够改革时弊，让人民休养生息。可是，结果竟然“一鳖不如一鳖”。于是，他觉得以前的希望和幻想，全是虚妄。若要知人论事，就应擦亮眼睛长期看，不可轻信权贵们的花言巧语。因此，时近不惑之年的他，回顾往事，感慨颇深，遂成一联，直抒胸臆：
　　 是龙，是虎，是跳蚤，是乌龟？睁开眼睛长期看；
　　 吹风，吹雨，吹自由，吹平等，捂着耳朵少去听。
　　 此联既是对自己屡屡受骗的写照，也是对别人的告诫。

　　左宗棠巧对屠夫联
　　
　　 一日，少年左宗棠去买肉，屠夫很喜欢他，就说：“我出一上联，你如果能对出下联，以后到我这买肉就不用花钱了。”说完，吟出上联：
　　 小猪连头一百；
　　 左宗棠微微一笑，旋即对道：
　　 大鹏展翅三千。
　　 此联对仗工稳，可谓天衣无缝，顿时博得一片喝彩声。

　　歇后联欣赏
　　
　　 明朝冯梦龙编撰的《古今谭概》，记载有一副歇后联的故事：“一士人家贫，无从得酒，乃持水一瓶称觞曰：‘君子之交淡如。’友曰：‘醉翁之意不在’二人相与甚欢。”
　　 上联出自《庄子》：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”下联出自北宋欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”此两人引来有分别隐去“水”、“酒”两字，风趣幽默地表达了各自的心曲，可谓巧妙。

　　歇后联欣赏
　　
　　 清末“戊戌变法”领袖康有为晚节不保，沦为拥护袁世凯称帝的保皇派。革命党人章太炎曾撰歇后联讽刺他：
　　 国之将亡必有；
　　 老而不死是为。
　　 此联将“有为”的名字嵌入联尾，且巧用集句成联。上联出自《礼记·中庸》：“国之将亡，必有妖孽。”下联取自《论语》中“老而不死是为贼”句。其实联语应为：
　　 国之将亡必有妖；
　　 人之将死是为贼。
　　 骂得何等痛快淋漓。

　　歇后联欣赏
　　
　　 据说上世纪五十年代，香港著名女影星莫愁因殉情自尽，易君左先生为此撰一副歇后联：
　　 与尔同销万古；
　　 问君能有几多；
　　 上联用李白《将进酒》中句：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”下联取李煜《虞美人》词中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”句。上下联都在末尾隐去一个“愁”字，以此哀悼这位不幸的多情女子。不仅委婉含蓄，寓意缠绵，而且对仗工稳，天然偶成，不愧为歇后联的上乘之作。

　　歇后联欣赏
　　
　　 北宋诗人黄庭坚，自号山谷老人。他晚年填过一首《西江月》词，开头两句便是一副歇后联：
　　 断送一生惟有；
　　 破除万事无过。
　　 此两句都是韩愈的诗句，且句末都隐去一个“酒”字。“断送一生惟有酒”见韩愈《遣兴》一诗；“破除万事无过酒”见《赠郑兵曹》一诗。黄庭坚博学强识，喜欢化用古人名句，由此可见一斑。

　　歇后联欣赏
　　
　　 清王朝宗室双富，别号士卿，是个腐败贪婪之徒。他任某省按察使时，贪赃枉法，无恶不作，百姓恨之入骨。有人赠一副歇后联，并嵌入其字号，明面吹捧，实则暗含辛辣讥讽。联曰：
　　 士为知己；
　　 卿本佳人。
　　 上联取自《战国策》中句：“士为知己者死，女为悦己者容。”隐去“死”字，是骂他死期将至。下联用《北史》中：“卿本佳人，奈何做贼。”的典故，讥其贪污盗窃。可谓淋漓尽致，入木三分。

　　郭沫若春联含劝慰
　　
　　 1912年春节，郭沫若回故乡乐山过年，应乡亲们之邀，撰写春联一副：
　　 桃花春水遍天涯，寄语武陵人，于今可改春衣服；
　　 铁马金戈回地轴，吟诗锦城客，此后休嗟蜀道难。
　　 上联“桃花春水遍天涯”，描绘春回大地的描美景，赞美生机勃勃的革命形势，后两句劝慰武陵人放弃与世隔绝的生活，走出桃花源，参加革命斗争。
　　 下联“铁马金戈回锦城”，借用“金戈铁马，气吞万里如虎”的词意，歌颂中国人民用武装斗争扭转乾坤的英雄气概。“地轴”指地球的自转轴。后两句告慰那位锦城客（锦城，今四川成都市），现在已换了人间，帝制崩溃，国人已走上一条光明大道，请莫再感叹“蜀道难”了吧。

　　陈毅春联题年字
　　
　　 陈毅元帅1919年赴法国勤工俭学，因积极从事革命被当局驱逐出境。1922年冬，陈毅回到四川，时值新春佳节来临之际，便题写了一副年字春联：
　　 年难过，年难过，年年难过年年过；
　　 事无成，事无成，事事无成事事成。
　　 上联平白写实，直抒胸臆，反映冷酷黑暗的社会现实。陈毅与劳苦大众一样，饥寒交迫，过年如同过关。
　　 下联感慨自己两赴法国勤工俭学，均受挫而归，内心十分沉重。但又始终坚信，革命一定会成功。

　　谢觉哉思乡题春联
　　
　　 1944年春节前，谢觉哉收到故乡湖南朋友来信，顿生思乡之情，即题写春联一副抒怀。联曰：
　　 容颜非旧，情景依然，佳节倍思乡，近二十年在外；
　　 不问归期，只求健在，至情已无语，自八千里来书。
　　 上联，郭老近不惑之年，回忆当年在家乡，组织开展建立农民自卫武装和农民政权，后于1925年离开家乡，投身国内革命战争，至1944年在延安过春节，已整整19年了，不禁感慨万千，倍加思乡。
　　 下联，郭老深知家乡父老亲朋跟自己一样，明白革命尚未成功，只有保重身体，才能肩负重任。延安离故乡虽路途遥远，但家乡人民的深情厚谊，凝聚在八千里来书中，时常令自己感动不已。
　　

　　 纪晓岚善于对对子。他对的对子里经常有一些挖苦讽刺同僚的话语。比如钱泳在《履园丛话》中就记载着下面一件事：
　　 1、中书科什么东西——一次，京城工部衙门失火，乾隆命令大司空金简召集民工重建。朝中有一官员百无聊赖，遂根据此事自题一上联：“水部失火，金司空大兴土木。”由于此句含有“水、火、金、土、木”五行，所以很久都没人能够对出下联。当时朝廷中有位状貌魁梧、老炫耀自己是南人北相的中书科，他也挺爱对对子，然而他左思右想，却始终得不出下联。于是他求助纪晓岚，要纪晓岚帮忙想想。纪晓岚笑笑说：“对上此句不难，只是怕对出来有妨先生哟。”中书科急切地说：“啊，无妨无妨，只要对得上就行！”纪晓岚于是对曰：“南人北相，中书科什么东西！”纪晓岚用上了“南、北、中、东、西”五个方位，与“水、火、金、土、木”五行相对本来很合适，但放到一起就变成了一句骂人的话了。

　　 2、那个东西还在吗？——有一次纪晓岚在南书房值班，有位老太监（老太监比纪晓岚岁数大）久闻纪晓岚大名，特地前来一睹风采，只见纪晓岚穿者冬天的衣服，手里拿着一把扇子在读书。老太监觉得挺有意思，冬天穿得挺暖和的，却拿一把夏天用的扇子，然后，这个老太监自命有学问，就说，听说你爱对对子，我给你出个对子——“小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部《春秋》曾读否？”此联巧妙地将春、夏、秋、冬四季相嵌，且暗含对纪晓岚打扮的讥讽意味，非常不易回对。不料纪晓岚轻松应对：“老太监，生南方，来北地，那个东西还在吗？”此事迅速被传为笑谈。这里纪晓岚公然拿太监的生理缺陷作笑料，有些缺乏厚道。

　　 3、下面没啦——又如，，一个小太监很羡慕纪晓岚，想听纪晓岚讲笑话，就去找他，说您该我讲个故事吧！听说您故事很多，讲一个，讲一个，急切的样子。纪晓岚假装沉思半天，说：“从前有一个太监……”然后就不往下说了。这个太监等了半天，就问：“下面呢？下面呢？”纪晓岚说，：“下面没有啦！”（下面的那个“东西”没有了。）闻者大笑。

　　 4、是狼是狗——再有一个，说的是纪晓岚当户部侍郎时，一天尚书和御史联袂来访。他们三个是铁哥们，关系不错。户部侍郎相当于咱们现在的财政部副部长，尚书是正部长。他俩刚进家门，突然跑来一条狗，纪晓岚家的狗（这只狗还有个名字，叫“四儿”）见是生人，就汪汪地叫上了。结果狗这一汪汪，。尚书见景生情，欲取笑纪晓岚，便对身边的御史说，“你瞧那是狼是狗（侍郎是狗）？” 纪晓岚当时是户部侍郎吗？当时那御史还没回过神来，还在想，不就是一条狗嘛，有什么可说的？就在那御史还没明白过来的时候，纪晓岚知道啊，尚书是在骂自己，当下不动声色地说：“我在新疆待过，对狼和狗有一种简单的鉴别方法。要区别狼和狗有两种方法。一种是看它的尾巴，尾巴下垂的是狼，尾巴上竖的是狗。但他不这么说，下垂“侍郎”（是狼） “尚书”（上竖）是狗。”

　　一旁的御史哈哈大笑：“我还以为你们真的说是狼是狗呢，原来手的是尚书是狗啊”。

　　纪晓岚接着又说：“另外一种鉴别方法就是看它吃什么。这个狼是非肉不食，这个狗是遇肉吃肉，“御史”（遇屎）吃屎。”

　　这下御史不吭声了，你说我招你惹你了，你怎么把我也给饶进去了。

　　 5、“个个草包”之谜—— 在纪晓岚与和珅结怨的诸多传说中，有两件事最为闻名：其中的第一件事：正向前面我们说的那样，说在纪晓岚为自己的姻亲前两淮盐运使卢见曾案通风报信的时候，被和珅盯梢，最终被流放新疆乌鲁木齐！这个故事我们前面批驳过，纪晓岚被流放新疆的时候，18岁的和珅刚刚结婚、还没有从政呢！这个故事纯粹是瞎编的！完全没有任何根据的瞎编！

　　其中的第二件事：根据小横香室主人所辑《清朝野史大观》卷六《清人逸事》中《纪晓岚之机警》条云：乾隆帝晚年，宠信大贪官和珅，一时之间，和珅位高权重，几乎一手遮天。而朝廷内外大小官吏，也大多趋炎附势，逢迎奉承，奔走门下。纪晓岚却始终保持其清廉正直的品格，坚决不与其同流合污。当时纪晓岚被推为一代文宗，人们都以能得其墨宝为荣。和珅也附庸风雅，请其为自己新建的宅第题写匾额。这次，纪晓岚很痛快地提笔写了两个大字：“竹苞”，并说是取意《诗经》“竹苞松茂”之意，以贺其豪宅落成，同时祝其家族兴旺。

　　我们在这里先简单介绍一下“竹苞松茂”一词的由来。

　　“竹苞松茂”一词，出自《诗经 小雅 斯干》。

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国成熟诗歌形成的重要标志，共305篇。绝大部分是西周至春秋中叶的诗歌；《诗经》的整理者是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子。《诗经》分为风、雅、颂三部分。

　　“风”是《诗经》中的精华部分，有160篇。颂是宗庙祭祀的舞曲，有40篇。

　　“雅”是由乐器之名演变为曲调之称的。这种曲调原盛行于西周的都城一带，是周王朝直接统治区的音乐。雅有正的意思，所以“雅乐”，也就是“正乐”。“雅”是西周的宫廷乐曲歌辞，共105首。“雅”又分大雅、小雅两部分。大、小雅的分别，当在于它们的使用场合不同。“大雅”用于国家的大典仪式。“小雅”则用于一般朝廷宴会。不过，这种用途的差别，最初也应该是由于音调的不同而决定的。“大雅”基本是贵族诗歌，其中最有价值的，当推周部族的史诗和政治讽谕诗，揭示了一定的时代面貌。“大雅”共有三十五首诗。

　　“小雅”大部分为贵族的作品，也有小部分来自民间。“小雅”中大部分诗产生于西周后期和东周初期。“小雅”共有七十首诗。

　　《诗经小雅斯干》是帝王宫室落成时候唱的颂歌。诗的内容很长。“竹苞松茂”一词出自本诗前面几句。原文是这样的——

　　“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。似续妣祖，筑室百堵。”这里的“秩秩斯干，幽幽南山”说的是帝王的宫室建在山水相依的地方的意思。“秩秩”是顺序，“幽幽”是深远，“干”是水边。“竹苞”是森林、草木茂盛的意思。“竹”指竹子，泛指森林；“苞”指草木。“兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣”是说兄弟们住在一起，永远友好、不吵架的意思。“犹”是过失的意思。“似续妣祖，筑室百堵”是说要继承祖宗的基业并且要发扬光大的意思。我们现在还是回过头来接着说说纪晓岚给和珅所题词“竹苞”这个故事的结尾。和珅一看，纪晓岚给我题词“竹苞”，这不正好适合我现在现在新居落成这个特定的场合么！说我们家森林、草木茂盛，不就是祝贺我们家兴旺发达的意思么！于是乎大喜过望，精心装裱，并把它挂在亭台楼阁最显眼之处，凡有客来访，都不免炫耀一番，以示清高，似乎身上的铜臭味也少了许多。直至乾隆皇帝（也有人说是刘墉）某日大驾光临和府，看到“竹苞”二字，开始颇为不解，继而忍俊不禁，这才揭开其中奥秘：说，和珅啊，“竹苞”者，“个个草包是也”，纪晓岚变着法子骂你呢，说你家人个个都是草包。这时，和珅才恍然大悟，对纪晓岚恨之入骨，总想找个机会整治一下纪晓岚，却因纪晓岚也是皇帝重用的大臣，最终也无可奈何。

　　 6、花甲重逢，增加三七岁月 古稀双庆，更多一度春秋
　　 1785年，乾隆皇帝登基五十年举行大庆时，邀请全国60岁以上的老头3900人，在乾清宫举行“千叟宴”。参加者中间有一位老人自称其活了141岁，这也就太巧了吧，真的？假的？我们不去管它。但这个老头撒谎的本事非常高明，她为什么不说140，不说139呢？或者142呢？偏偏是141岁。1785年他141岁，1785减去141等于1644年，他的意思是说，他见证了整个清朝入关以来141年的历史。你说乾隆皇帝能不高兴，立即下令，让群臣推举一人跟他对对联，大家恭推纪晓岚与之对句。乾隆稍加思索就说出了上联—— “花甲重逢，增加三七岁月”；什么意思呢？花甲，指六十岁。重逢，指两个花甲，120岁。三七为21岁。120加21共141岁。

　　纪晓岚思考片刻对道：——“古稀双庆，更多一度春秋”。

　　古稀，指七十岁。双庆，指两个古稀，140岁。一个春秋，即一岁。140加1也是141岁。

　　这是对仗十分工整的一幅联语，表面上看，乾隆和纪晓岚君臣二人是在为这位老人祝寿，实则是在盛赞大清朝的繁荣昌盛，所以，纪晓岚这幅联语深合乾隆皇帝的心思。

　　 7、“八千为春，八千为秋，八方向化八风和，庆圣寿，八旬逢八月”。转眼又过了五年，乾隆五十五年，即1790年，乾隆皇帝80大寿。乾隆皇帝大宴群臣，但臣子们不能空者手来啊，你总得给皇帝老儿送点礼物什么的，于是送什么的都有。但纪晓岚送的却是一幅对联——上联：“八千为春，八千为秋，八方向化八风和，庆圣寿，八旬逢八月”。下联：“五数合天，五数合地，五代同堂五福备，正昌期，五十有五年”。乾隆一看，不愧是文坛巨擘，然后赏银千两。别人给皇帝庆寿是掏腰包，而纪晓岚却是赚银子。你纳闷，一副对联有什么了不起，就值1000两银子？那时你不懂。表面上看，这是一幅对联，他上联说的是给皇帝祝寿，皇帝不是80了吗？所以说是“八千为春，八千为秋，八方向化八风和，庆圣寿，八旬逢八月”。正好皇帝的生日是八月。所以他用了六个“八”。下联说的是乾隆做皇帝已经五十五年，所以用了六个“五”。表面上看，这是一幅对仗非常工整的对联，但当你把每一句的最后一个字连起来读，就成了“春秋和寿月，天地备期年”，意思是，您的寿辰与春秋同在，您的江山与天地共存。这是一幅联中联，无怪乎乾隆皇帝要奖赏纪晓岚千两白银了，这就是文人的本事。

　　 8、“色难。........”乾隆皇帝经常到南书房办公，恰巧这一天纪晓岚杂南书房值班，当时的乾隆皇帝正在看《论语》，《论语为政》篇里有一句话是“子夏问孝”。子夏氏孔子的学生他问孔子怎样才能做到孝顺父母？当时孔子回答了两个字——子曰：“色难。........”孔子的意思是说：“子女侍奉父母能和颜悦色，有很好的态度是件难事。“色难。........”设为农民意思呢？朱熹注曰：“事亲之际，惟色为难也”。乾隆皇帝看到这句话，没在看下去，心想，用这两个字作对联，实在难对了，当即就问身边的大学士纪晓岚，你不是大学士吗？你给我对。纪晓岚脱口而出：“容易”呀！乾隆皇帝说：“容易？”容易你对呀！纪晓岚说：皇上，我不是告诉您了，对“容易”啊！上联不是“色难.”吗？下联是“容易”呀！皇帝老儿一想，对呀，我怎么没想起来。这“容易”的确就是“色难.”的最佳妙对呀再也没有比它更恰当的了，当时皇帝就觉得这个人比较聪明。

　　 9、“黑不是，白不是，红黄更不是；和狐狼狗猫仿佛，既非家畜，亦非野兽；诗也有，词也有，论语里也有；对东西南北模糊，虽是小品，也是妙文。”

　　谜底：打两个字。

　　乾隆皇帝爱热闹，有一年元宵节，乾隆皇帝命令所有的翰林院翰林写一条谜语，他和皇后、嫔妃们去猜，纪晓岚就写了这么一条谜语，皇帝老儿把所有的谜语都猜玩了，单单剩下这条谜语没猜着，心里蛮不是滋味的。就问这条谜语谁写的？说是纪晓岚写的，就把纪晓岚叫来问，果然是他写的，皇帝问他谜底，他就告诉了皇帝。其实，当时在皇帝身边的刘统勋已经猜出来了，但他不说，他不能说，说了不实就显得它比皇帝聪明了不是，所以他不说。当皇帝知道了谜底以后，刘统勋就说，看，我给您推荐的人聪明吧，从此纪晓岚就以他的聪明才智博得了一片赞誉之声。

　　那末，这是两个什么字呢？要想猜出来还真得费一番工夫不行。

　　我们可以看到，上下联都是由两个半句构成的，也就是说，这一个字要由两个字拼接而成。上联的上半句是“黑不是，白不是，红黄更不是”，是个“青”字；下半句“和狐狼狗猫仿佛”，取其反犬旁，加起来是一个“猜”字；

　　下联呢？上半句“诗也有，词也有，论语里也有”，取其偏旁为“言”字，下半句“对东西南北模糊”，是什么？迷眼了，所以是个“迷”字，合起来仍是个“谜”。

　　所以这个谜底就是个“猜谜”。

　　那么，人们盛传的这个故事是真的吗？

　　不是！这是后人虚构的。虚构这个故事的人，是当代著名楹联作家安徽人白启寰。

　　白启寰先生在1981年制作了这个楹联之后，又编了这么个故事，把它发表在1981年8月2日的《长江日报》上，结果后人以讹传讹，当了真了。

　　 10、“两舟并行，橹速不如帆快”——在走京杭运河向南去的路上，正好赶上一个老者也去南方，老者是一名武将，由于京杭运河很窄，谁也不相让，僵在了那儿——两条船是挨着的。这时，老头写了一张纸条给纪晓岚，说，我出一幅对子，对上了，你走，对不上，对不起，你先在哪儿休息休息。出句是“两舟并行，橹速不如帆快”[鲁肃，樊哙]

　　纪晓岚一看，“橹速”表面是说橹不如帆，实际上“橹速”指的是三国人物鲁肃，帆快，是刘邦手下的大将樊哙啊，他的意思是说，文臣不如武将，你必须得用人名给我对。“橹速不如帆快”。纪晓岚在哪儿待了一个时辰，也没有对上来，人家船早走出好几十里地了。一直等到福建，在福州考场考试的时候，鼓乐齐鸣，这个时候，他才想起来，“八音齐奏，笛清哪如箫和”[狄青，萧何]（狄青，山西汾阳人，北宋名将），可是，人家已经走得没影了。
　　 11、“老头子”——在编写《四库全书》的时候，很累，皇帝经常来到这里表示一下慰问之情。一次，皇帝老儿看望大家后，刚走出门，纪晓岚就对大家说；“老头子走了。”不料，这话让乾隆听见了，很不高兴，回过头来：“你说谁呢？你给我说清楚，什么叫老头子？你要不给我说清楚，我就办你个欺君之罪。”这时候，纪晓岚不紧不慢的说了三句话：“万寿无疆谓之老，万民之子谓之头，昊天之子谓之子”，老头子者，是我对你的尊敬的称呼。皇帝说，好，算你过关了。从此以后，“老头子”这三个字就变成了一种笑料，传遍天下。在文渊阁，只有纪晓岚敢称呼皇上为“老头子”，别人都不敢。
　　

　　欢迎大家不断添加，以愉悦身心，品味把玩。

　　错别字闹出笑话
　　
　　 清末，不少官宦人家送子弟出国留学镀金，回国后任翰林院学士。但这些人大都不学无术，被戏称为“洋翰林”。其中有两位给当时的大学者何秋辇写信，两人都把“辇”字写成“辈”字，还分别将“菅”、“究”写成“管”、“宄”。
　　 据此，何秋辇写了两副对联戏之：
　　 辈辇同车，夫夫竟作非非想；
　　 菅管为官，个个多存草草心。
　　 辈辇同车，夫夫竟作非非想；
　　 究宄同盖，九九难将八八除。
　　 联语批评粗心草率，不学无术想当然的习气，读来别有风趣。

　　毕锵遇伯乐（艾山水）
　　
　　琉璃岭当年有座寺庙叫崇觉寺，香火旺盛。
　　毕锵少年时，家境贫寒，迫于生计，常去寺里做帮工。
　　五月的一天，京师大人带领一班进京赶考的贡生路过此处，时值天色渐晚，就决定在寺里歇息一晚再走。走进庙前，见门旁有棵古松，形如苍龙昂首，又见月牙挂在苍松树梢······京师大人触景生情，顺口吟出一比上联，让身边的贡生们应对。联曰：
　　岭上青松，抬起龙头望月；
　　那些贡生面面相觑，半天没人吱声。
　　这时，毕锵挑水回来，发现一班贡生在庙门前，个个愁眉苦脸，便问其缘故，不料却遭到一番奚落。有个贡生指着他的鼻子挖苦道：“你懂什么！京师大人出个对子，你能对吗？”接着就把上联说了一遍。
　　谁知毕锵望着寺院内的一片竹林，从容对道;
　　园中翠竹，摆开凤尾朝阳。
　　京师大人一听，惊讶大喜，连称“好对，好对！”“才子，才子！”便亲切地询问他的境况，并亲自到他家里，说服其父母，把毕锵带进京城，重点培养。从此，毕锵日见长进，果然成为国家栋梁之才，官至尚书。万历三十年，神宗还下诏“加毕锵为太子太保，命有司存问于家。”毕死后三年，神宗仍下诏遣使者赴广阳悼念他，诏书中有：“尽瘁半生，绰有伟绩”的赞语。
　　

　　联戏同僚（薛启发）
　　
　　北宋翰林学士杨亿，与宰相丁谓同殿为官。杨为人耿直，又学富五车，不媚权贵。而丁虽贵为宰相，却专横跋扈，独揽朝政，为清廉者轻。二人虽无冲突，却交往颇疏。丁时露不满。
　　一日朝罢，丁见杨美髯飘飘，大有圣贤之态。于是丁戏曰：
　　内翰拜时须扫地；
　　杨见丁以自己的官职和长须制联，也不甘示弱，便对曰：
　　相公坐处幕遮天。
　　联中虽言其阔绰，但也略含讽意，谓其平时一手遮天，阻挡圣意。
　　丁听后不置一言，然有愠色。

　　明万历内阁首辅叶向高
　　
　　明万历内阁首辅叶向高与陈达公交情深厚。陈达公是闽县大义乡人，曾任山西巡抚和雁门三关提督等职。有一回，叶向高回福清省亲，途中顺便去拜访已告老还乡的陈达公。陈达公见好友来，忙备酒款待。席问，陈达公以招待不周，语带歉意地说了句：“宠宰宿寒家，穷窗寂寞。”=====叶向高略为沉思，应了句：“客官寓宦宅，富室宽容。”两句遂成一对绝联。此对联共用18个宝盖头部首的字，令人称奇，而且含意贴切，对仗工整，实为不易。后人曾将这副奇联刻在大义祠堂内。

　　联讽墙头草（薛启发）
　　
　　明末京官金子俊，字岂凡，本是个无节行之人，绰号“墙头草”，因会逢迎巴结而得官。
　　李自成攻下北京，崇祯帝自缢煤山，许多官宦，或殉君，或隐居，唯独金子俊主动投靠“大顺”为官，为有识之士不齿。
　　不久，吴三桂引清兵入关，李自成败走，“大顺”遂灭。金子俊又见风使舵，投靠满清，因是首投之官，颇受满清重用，一时门庭显赫。而其子孙乃至奴仆，更是狗仗人势，胡作非为，而金子俊却不加约束，成为京城一害。有人撰联贴其门上：
　　从明从顺从清，三朝之俊杰；
　　纵子纵孙纵仆，一代岂凡人。
　　京人作为谈资，金子俊虽恼却无可奈何。

　　32楼聊斋狐联下联原句：妓者出门访情人，来时万福、、、
　　照搬、、、、：戊戌同体，腹中只欠一点；己巳连踪，足下何不双挑。
　　7楼一担重泥谐仲尼，另巧嵌颜回、子路。
　　朱元璋微服私访，见到一副对联：家有万金不算富；五个儿子是绝后。横批：寡人在此。原来如此如此、、、

　　欢迎学而究先生赐雅！

　　卖身却想立牌坊（郝兴运）
　　
　　A市游乐场，有间美容美发屋，老板娘三十出头，风韵动人，光彩照人，容貌喜人，人称“赛西施”。
　　赛西施不干好事，专门勾引男人，提供色情服务。在扫黄行动中，发屋被查封，赛西施不思悔改，反而到处喊屈，称己清白。
　　A报记者，揭穿真相，撰联云：
　　拉汉甘心当婊子，盗铃掩耳；
　　卖身却想立牌坊，夺理强词。
　　

　　无法无天（易群）
　　
　　抗战结束后，国内经济混乱，通货膨胀，纸币大量发行，号称“法币”。如果交易量大，便以金条支付，每十两为一条，名曰“条子”。当时汉奸案最多，汉奸便与律师串通，用法币和金条贿赂法官，从而减轻自己的汉奸罪。据此，有人写了这么一副对联：
　　有条有理；
　　无法无天。
　　有“金条”就有道理，没有“法币”就没有“青天”！联语妙用成语，另生歧义，深刻揭露了当时的司法腐败。
　　
　　

　　古今名人劝读联
　　
　　窗竹影摇书案上；
　　野泉声入砚池中。[杜旬鹤]
　　
　　日月两轮天地眼；
　　诗书万卷圣贤心。[朱熹]
　　
　　傍百年树；
　　读万卷书。[朱熹]
　　
　　万卷古今消永日；
　　一窗昏暗送流年。[陆游]
　　
　　干国家事；
　　读圣贤书。[海瑞]
　　
　　养心莫善寡欲；
　　至乐无如读书。[郑成功]
　　
　　书搜万卷，读书求实用；
　　笔剩一支，下笔尚真情。[王士祯]
　　
　　得好友来如对月；
　　有奇书读胜看花。[王文治]
　　
　　浮沉宦海为鸥鸟；
　　生死书丛似蠹虫。[纪晓岚]
　　
　　咬定几句有用书，可忘快食；
　　养成数竿新生竹，直似儿孙。[郑板桥]
　　
　　读书好，耕田好，学好便好；
　　创业难，守成难，知难不难。[吴敬梓]
　　
　　少读书，便是低天分；
　　行刻薄，真乃大糊涂。[王之春]
　　
　　愿乘风破万里浪；
　　甘面壁读十年书。孙中山]
　　
　　都无做官意；
　　惟有读书声；[蔡元培]
　　
　　苟有恒，何必三更眠五更起；
　　最无益，莫过一日曝十日寒。[胡居仁]
　　
　　何物动人？二月杏花八月桂；
　　有谁催我？三更灯火五更鸡。[彭元瑞]
　　
　　与有肝胆人共事；
　　从无字句出读书。[周恩来]
　　
　　板凳要坐十年冷；
　　文章不写一句空。[范文澜]
　　
　　读书心细丝抽茧；
　　炼句功深石补天。[柯灵]
　　
　　书山有路勤为径；
　　学海无涯苦作舟。[王芸]

　　视死如归不是冤（孙晨林）
　　
　　1926年春天，北洋军阀政府头子段祺瑞和一个姓张章的司法兼教育总长，血腥屠杀游行的爱国学生，制造了震惊中外的“三·一八”惨案。
　　北京学生联合会为此召开追悼会祭奠英烈，会场两侧挂有一副对联，以示对段祺瑞政府的极大愤慨：
　　段混蛋章混蛋，混账王八蛋，何时滚蛋；
　　胡杀人乱杀人，杀死这多人，还要抓人。
　　当时，董必武在武汉领导学生运动，惨案发生后，也举行了追悼大会。大会会场庄严肃穆，两侧也有一副对联：
　　羡诸君赴汤蹈火而不辞，山岳为之崩颓，风云为之变色；
　　幸同志执锐披荆甚未已，魔障终当扫尽，革命终当成功。
　　学校当局害怕烈火越烧越旺，影响校方领导利益，别出心裁地挂出一副挽联：
　　殉人以身哀稚子；
　　挥泪和墨吊冤魂。
　　学生们一眼就看出校方企图为卖国政府掩盖罪行，于是又拟写了一副针锋相对的挽联：
　　本为国家岂殉人，不失赤心非赤子；
　　出师未捷方为痛，视死如归不是冤。

　　修身励志联欣赏（石中才）
　　
　　儒者承家先孝悌；
　　学人报国在文章。
　　居常无喜怒之色；
　　立志以圣人为归。[俞樾]
　　
　　但得 夕阳无限好；
　　何须 只是近黄昏。[朱自清]
　　
　　人微愿共九州雨；
　　骨直何随七品风。
　　才可益民何计位；
　　志非匡国枉读书。[陈明柏]
　　
　　梁隐深山稀露面；
　　石安静谷不抛头。
　　月圆月缺书常读；
　　云卷云舒笔自挥。[梁石]
　　
　　默默无闻做事；
　　孜孜不倦读书。
　　联无益世生无慰；
　　语不惊人死不休。[贺宗仪]
　　
　　

　　周总理读书时的对联（史明照）
　　
　　周恩来12岁在沈阳上学时，有天，同学家长何殿甲出句，要他续对。他思索片刻，续成了表明少年壮志的一联：
　　不作列强奴仆；
　　誓做中华主人。
　　在上中学时，他就是一位很有志向的青年。他曾撰联自勉曰：
　　与有肝胆人共事；
　　从无字句处读书。
　　上联“有肝胆人”，是指有崇高理想、眼光远大而勇敢、刚毅的人。韩信曾说“愿披腹心、输肝胆”；文天祥曾说“肝胆相照”等语。下联出自“参禅悟道”的佛家语，此处借用来说明要重视在实践中学习知识，增长才干。
　　周恩来1916年在天津读书时，同窗好友王朴山将赴日本留学，他为此撰联相勉。展示了既放眼世界，又立足中华，振兴中华的雄心壮志：
　　泛舟沧海；
　　立马昆仑。

　　名胜联中藏故事（南山竹）
　　
　　桐城县姚元之旧馆：“黄菊花开金凤羽；青松干老铁龙鳞。”（作者：姚旭，明代本县人，字景旸。进士，官至河南参政。姚元之的先祖。）相传，作者为秀才时，梦人以出句命对，不得。后于天顺末守平阳（今浙江平阳县）时，又梦前人催对，醒来即对出下联，从此文思大进，子孙贤达。因而此联便成了作者后代专用的门对。
　　宣州市七里桥：“远望漆桥桥少漆；近观金榜榜无金。”七里桥在市区北七里许的水阳江上，俗称“七桥”。相传某朝有个进京应试的考生路过此桥，问桥名，误“七”为“漆”，因吟得上比，但久思不得下比，含恨而死。死后化成鸟，飞至京城，绕考场啼鸣上比不止。主考官闻之，脱口对出下比，鸟遂飞去不复来。

　　农夫秀才联巧对（江延滨）
　　
　　一日，张秀才应学友之约前去赴宴，并用竹筐装了笋子做礼物。行至半路，遇一农夫挑一担泥土在田埂上慢慢行走，无法通过，秀才很有礼貌地请其让路。农夫见是一秀才，便有意想考验他，说道：“我出一比上联，你若对上，便让你先过，若对不上，你只好在我后面慢慢走了。”秀才点头道：“请出对吧，”农夫边走边说：
　　挑担重泥拦子路；
　　“重泥”的谐音是“仲尼”，“子路”是他的学生。
　　秀才一听，大吃一惊，暗暗佩服农夫的才学，却一时难以应对。此时，正好对面农舍门边靠着一位老妈妈，笑着喊：“二娃······叫你大哥、三弟回来打幺台啰（即休息吃小吃）！”
　　秀才一听，灵感来了，忙说，下联有了，请听——
　　靠门呼子笑颜回。
　　“好！‘呼子’、‘重泥’都是谐音。”农夫答道。
　　这时，在田里插秧的二娃，爬上田埂对秀才说“我有一上联，请先生对下联。”秀才说：“请出对吧。”
　　二娃举起手中的秧苗把说道;
　　谷草拴秧父牵子；
　　秀才听罢，低头见竹筐、笋子，便对道：
　　竹筐盛笋妈抱儿。
　　大家都乐了，张秀才这才朝学友家走去。

　　林则徐对联欣赏
　　
　　放鹤亭
　　我忆家风负每鹤；
　　天教处士领湖山。
　　
　　集句
　　定而后能静；
　　言之必可行。
　　
　　自题
　　海纳百川，有容乃大；
　　壁立千仞，无欲则刚。
　　
　　陶然亭
　　似闻陶令开三径；
　　来与弥陀共一龛。
　　
　　书楼
　　坐卧一楼间，因病得闲，如此散材天或恕；
　　结交千载上，过时为学，庶几炳烛老犹明。
　　
　　赠叶申芗
　　人自玉堂来，吏亦称仙原不俗；
　　神从金马至，民能使富莫忧贫。
　　
　　赠梁章钜
　　曾从二千石起家，衣钵新传贤子弟；
　　难得八十翁就养，湖山旧识老诗人。
　　
　　关忠节公祠
　　六载固金汤，问何人忽毁长城，孤注空教躬尽瘁；
　　双忠同坎壈，闻异类亦钦伟节，归魂相送面如生。
　　
　　归震川先生祠
　　儒术岂虚淡，水利书成，功在三江宜血食；
　　经师偏晚达，篇家论定，狂如七子也心狂。
　　
　　

　　一联难倒闹房人（钟胜天）
　　
　　从前，云浮才女丽娟才华横溢。她与秀才新婚之夜，虽三更已过，但亲友们仍闹房不休。正在为难之时，有人提出：“由丽娟出句，让闹房人对句。若闹房人对不上，就停止闹房。否则，可闹洞房到天亮。”
　　对此，闹房者当即应允，并提出以新郎新娘洞房花烛夜合欢之乐为题，让新娘出句。
　　原来，他们是想利用新娘难于启齿之要害来侥幸取胜。
　　新娘听后，故作为难。正当人们起哄之时，她却轻启朱唇：“搽指甲，抹胭脂，羞唤紫薇郎，斜插玉簪思夜合。”
　　新娘吟罢，知音者无不喝彩，纷纷盛赞其才华非凡。原来这一出句，不但把洞房花烛夜新娘的心事细腻地和盘托出，而且从字面上看，联语多为动宾词组，还巧妙地嵌入了指甲、胭脂、紫薇、玉簪、夜合等五种花名。如此意境优美，饱含技巧之出句，这些闹房者又怎么能对出？他们只得心有不甘地依约退出新房。据传，到目前为止，这一出句仍然未能配上珠联璧合之对句。

　　乾隆难不倒刘风诰
　　
　　据说，刘风诰于乾隆54年科考名列榜首，乾隆也为刘的文章折服，但召见时，见刘是一“独眼龙”，便龙颜不悦。想出对联的法子戏弄之，其中便有“独眼不登龙虎榜”之类。但刘均一一巧妙应对。乾隆虽很欣赏刘的才华，却不愿将状元的桂冠送给他。于是出句道；
　　东启明，西长庚，南箕北斗，朕为摘星汉；
　　刘风诰自然明白皇上不愿钦点自己为状元，暗想若能为进士亦可，只要能步入仕途，也不枉自己十年寒窗苦读。于是，决心放弃状元称号，回对道：
　　春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣是探花郎。
　　此对句正合乾隆意，于是取其为探花，任翰林院编修。
　　乾隆虽很赏识刘风诰的才华，但对其很轻巧地对出自己的联，总是耿耿于怀。几年后，把刘外放至山东济南，由七品编修升为四品知府，刘深知里面大有文章。
　　果然，三个月后刘接到圣旨，命他撰写一副大明湖小沧浪园的楹联。并限上下联各七字。圣旨一出，人们都为刘捏了一把汗。
　　刘风诰知道这是殿试后的余波，不写不行，写的不好也不行。他想，皇上“门缝里瞧人”，我要撰一副让皇上心服口服的楹联，抖抖我的才学。
　　他来到大明湖仔细观察，尽力发挥自己的才智，几天后，一副清丽明快的妙联摆在了乾隆的御案上。乾隆读后，不禁拍案叫绝，高声吟诵起来。联曰：
　　四面荷花三面柳；
　　一城山色半城湖。
　　此联既突出了大明湖小沧浪园的特色，置身其中，似有被荷、柳包围的感觉，满眼湖光山色，交映生辉，着实令人赏心悦目，如入仙境。乾隆脱口赞道：“好一个江西大器，道尽了大明湖的妙景，朕算是服了你！”
　　从此，乾隆对刘风诰刮目相看，再也不小觑了。
　　

　　曾国藩趣事
　　
　　曾国藩，人称曾剃头，名声不好，然作对联却很有名，尤善挽联。
　　有年，曾率湘军驻守江西鄱阳湖三河口，即将与太平天国翼王石达开开战。曾令部下传檄石达开，并附联曰：
　　三河上，上下卡子，千里重关，夕夕多军警；
　　石达开也是饱读诗书、文不借笔、武不借将的雄才，即据湖中九崽岭回句曰：
　　九崽岭，大小尖峰，四维罗列，山山出将才。
　　曾之出句盛气凌人，石之对句力压千钧，令国藩失色，一时在军中传论纷纷。
　　曾任两江总督时，请了一位山西贡生为家庭塾师。塾师上门，曾欲试其文才，遂出上句曰：
　　鼠无大小皆称老；
　　塾师不甘示弱，立刻对道：
　　鹦有雌雄都叫哥。
　　曾听后，钦佩塾师才学，令全家要好生善待塾师，不得怠慢。
　　曾母过世，国藩回老家吊孝，行至益阳，在一家饭店就餐。店主虽不认识曾，但见其气度不凡，知是饱读诗书之人。便求曾为饭店题写一副对联，意思表明食客不得赊账，并以免收酒饭钱相谢。由于曾最爱属联，也自认长于此道，便爽快应允。稍加思索，提笔写道：
　　富似石崇，不带银钱休请客；
　　辩如季子，谁道王侯不容赊。
　　对联贴出后，就再也无人赊账了，使小店起死回生。

　　叠字妙联欣赏
　　
　　济南千佛山“趵突泉”联：
　　佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带；
　　源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠。
　　
　　杭州西湖联：
　　水水山山处处明明秀秀；
　　晴晴雨雨时时好好奇奇。
　　
　　浙江奉化“休休亭”联：
　　行行行，行行且止；
　　坐坐坐，坐坐无妨。
　　
　　杭州西湖九溪十八涧联：
　　重重叠叠山，曲曲环环路；
　　高高下下树，叮叮咚咚泉。
　　
　　苏州网师园“看松读画轩”联：
　　风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅；
　　燕燕莺莺花花叶叶卿卿暮暮朝朝。
　　
　　上海豫园联：
　　燕燕莺莺翠翠红红处处融融洽洽；
　　风风雨雨花花草草年年暮暮朝朝。
　　
　　昆明五华书院联：
　　鱼跃鸢飞，活泼泼地；
　　日华云烂，纮缦缦天。
　　
　　屈原湘妃祠联：
　　万顷水光，有几多奇奇幻幻，淡淡浓浓，铺成画境；
　　千秋韵事，偏如许淋淋漓漓，洋洋洒洒，惹动诗情。

　　三教楹联欣赏
　　
　　福州涌泉寺
　　手上只一金元，你也求，他也求，未知给谁是好；
　　心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由。
　　
　　山西某寺
　　念佛可超生，难道阎王怕和尚；
　　金钱能赎罪，分明菩萨是贪官。
　　
　　成都宝光寺斋堂
　　诚问世间人，有几个知道饭是米煮；
　　请看座上佛，亦不过认得田自心来。
　　
　　宁波鄞县阿育王寺
　　圣地涌灵光，烛被尘世大千，非山非水；
　　浮图开法界，入我佛门平等，无圣无凡。
　　
　　南昌圆通寺
　　五百年前，我辈是同堂罗汉；
　　三千界里，问谁能安坐须弥。
　　
　　杭州凤林寺
　　百八杵钟声，撞醒痴梦；
　　五千言慧典，参破禅机。
　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　三教楹联欣赏
　　
　　蓟县龙泉精舍
　　绿水青山，此中大有佳处；
　　清风明月，闲者便是主人。
　　
　　山西河曲海潮禅寺
　　半点尘埃飞不到；
　　一轮明月去还来。
　　
　　海城茅儿寺
　　一径松声，敲棋客至；
　　四围山色，拄杖僧归。
　　
　　蕲州手巾庵
　　寺古僧稀，常引烟霞为伴侣；
　　山深市隔，只凭花草记春秋。
　　
　　杭州净慈寺
　　雷峰塔红卧门前，南屏钟翠沉烟外，看琉璃照衍、璎珞辉煌，又道济归来，只手换袛园水劫。
　　钱塘江声消帆背，西子湖风入松影，隔梵呗氤氲、旃檀馥郁，望表忠无恙，大轮演武庙雄图。
　　
　　绵阳鱼泉寺
　　放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起；
　　洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归。

　　三教楹联欣赏
　　
　　杭州净慈寺
　　踢去夕阳，喝来明月，试问南北峰头毕竟有甚来去；
　　朝生虫臂，暮死鼠肝，且看宇宙源底浑然不落死生。
　　
　　昆明筇竹寺
　　两手把大地山河捏瘪搓圆，洒向空中，毫无色相；
　　一口将先天祖气咀来嚼去，吞在肚里，放出光明。
　　
　　峨眉山灵官庙司命殿
　　你求名利，他卜吉凶，可怜我全无心肝，怎出得什么主意？
　　殿遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供以泥木，空费了多少钱财！
　　
　　青城山天师洞
　　事在人为，休言万般皆是命；
　　境由心造，退后一步自然宽。
　　
　　昆明西山三清殿
　　置身须向极高处；
　　举首还多在上人。
　　
　　举步维艰，要把脚跟立稳；
　　置身霄汉，更宜心境放平。
　　

　　三教楹联欣赏
　　
　　南阳土地庙
　　噫！天下事，天下事；
　　咳！世间人，世间人。
　　
　　青城山上清宫
　　欲求寡欲先无我；
　　为所当为不问他。
　　
　　凤城城隍庙
　　不用假虔诚，你那心眼中想得甚么；
　　何须空祷告，我岂口头上能骗之人。
　　
　　宿州城隍庙正殿
　　算盘即在眼前，莫到犯了罪来，方知加减；
　　孽镜正悬头上，但要过得意去，也有慈悲。
　　
　　泰兴城隍庙
　　休来求我；
　　只去问心。
　　
　　忠县土地庙
　　我自有神头神脑；
　　你休耍鬼心鬼肠。
　　

　　三教楹联欣赏
　　
　　贵州贵阳城隍庙
　　站着！你背地做些什么，好大胆还来瞒我！
　　想下，俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！
　　
　　广西桂林城隍庙
　　地狱即在眼前，莫到犯了罪方才省悟；
　　孽镜虽悬台上，只要过得去也肯慈悲。
　　
　　山西蒲县东岳庙地狱洞口
　　此处衙门难行贿；
　　下边官府不容情。
　　
　　辽宁锦州城隍庙
　　任凭你无法无天，到此间孽镜台前还有胆否；
　　须知我能宽能恕，何不把屠刀放下回转头来。
　　
　　河北邯郸；吕仙祠
　　睡至二三更时，凡功名都成幻境；
　　想到一百年后，无少长皆是古人。
　　
　　长沙岳麓书院文庙
　　道若江河，随地可成洙泗；
　　圣如日月，普天皆有春秋。
　　
　　吾道南来，原始濂溪一脉；
　　大江东去，无非湘水余波。

　　三教楹联欣赏
　　
　　南昌文庙
　　到此来漫祷科名，何有何无，试对青灯勤警省；
　　且先去广行阴鸷，司中司禄，须知紫府善权衡。
　　
　　曲阜孔庙
　　居家当思：清内外，别尊卑，重勤俭，择朋友，有益于己；
　　处世尤宜：善言语，守礼法，远小人，亲君子，无愧于心。
　　
　　德冠生民，溯地闢天开咸尊首出；
　　道隆群圣，统金声玉振共仰大成。
　　
　　气备四时，与天地日月鬼神合其德；
　　教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。
　　
　　杭州关帝庙
　　史官评我曰矜，谬矣！视吴魏诸人，原同孺子；
　　后世尊我为帝，敢乎？论春秋大义，终是汉臣。
　　
　　辽宁义县关帝庙
　　数定三分扶汉室，伐吴削魏，辛苦备尝，未了平生事业；
　　志存一统佐熙朝，降虏伐魔，威灵丕振，只完当日精忠。
　　

　　三教楹联欣赏
　　
　　镇江焦山关庙
　　天地合其德，日月合其明，四时合其序，智者！勇者！圣者！与纵之将圣；
　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，忠矣！清矣！仁矣！复何事于仁。
　　
　　无为土桥关帝庙
　　天教遗恨半生，未能嚼魏吞吴，收复眼前汉世界；
　　我却拈须一笑，这帮乱臣贼子，难逃笔底鲁春秋。
　　
　　兰州五泉山三教洞
　　看眼中滚滚尘寰，曾讲求格致、诚正、修齐、治平，以唐虞传授为经世大猷，天地无私，随在容佛国袈裟，真人炉鼎；
　　叹脚底茫茫孽海，全蔑弃孝悌、忠信、礼义、廉耻，被欧美文明夺圣门要道，乾坤将毁，何处着梵王宫殿，仙子楼台。
　　
　　安徽枞阳护镇庵三教堂
　　几个教坛，各为其政，信佛同听三乘语；
　　满门弟子，毫不相干，传经共读五千言。
　　
　　佛经、道经、藏经，共合熔炉而冶化；炼就灵丹，为天下共扫穷苦；
　　孔子、老子、佛子，都从异径以同归；著成学说，让世间长享太平。
　　
　　孔教、老教、道教，三教三源流；相聚神堂，传道授经，同替民生求自在；
　　杏花、李花、莲花，一花一世界，共登仙境，现身说法，总为救世做如来。

　　林大钦妙对退鬼神（郑生）
　　
　　明朝正德年间，潮州才子林大钦上京赴市途径福建省上杭县时，有一当地人告诉他说，该县有个叫白水漈的地方，晚上是不能路过的，因为从前有个书生进京赶考时路过这里，一时心血来潮，触景伤情，遂吟出了一上联：
　　白水漈头，白屋白鸡啼白昼；
　　谁知他冥思苦想了好久却续不出下联，弄得他疯疯癫癫的，不久便跌入溪中淹死了。那书生阴魂不散，每到夜里便高声吟诵着那比上联，弄得过路人不敢夜里从那里经过，只得到附近一个叫黄泥陇的地方过夜，等到天亮时再继续赶路。
　　林大钦并未听从当地人的劝告，继续前行。听到“黄泥陇”三个字时，他便若有所思地朝白水漈走去。当他夜里来到白水漈时，周围的环境颇为吓人：漫天漆黑，江岸上黑影斑驳，令人毛骨悚然。不一会便传来一阵凄厉的声音，喊道：“白水漈头，白屋白鸡啼白昼！”那可怕的声音越来越近，好像是冲着林大钦来的。
　　此时，林大钦壮着胆子，厉声骂道：“蠢才！”接着吟道：
　　黄泥陇口，黄家黄犬吠黄昏！
　　林大钦的话音刚落，那鬼魂便长啸一声远离而去。从此以后，那里便一直平安无事了。

　　妙趣横生的商业联（石中才）
　　
　　品牌鞋帽店
　　戴冠要戴桂冠，改革头为首；
　　穿鞋必穿名鞋，腾飞步领先。
　　
　　修理店
　　正打旁敲，双手好除不平事；
　　大修小补，一生专助烦恼人。
　　
　　刻字店
　　三分入寸木；
　　一刻值千金。
　　
　　牙刷店
　　一毛不拔；
　　有口皆碑。
　　
　　冬衣店
　　人或冻寒非我愿；
　　世都温暖是予怀。
　　
　　打字复印店
　　不打不相识；
　　复印复成交。
　　
　　

　　虎年赏虎联（傅瑾启）
　　
　　南京天王府金龙殿
　　虎贲三千，直扫幽燕之地；
　　龙飞九五，重开尧舜之天。[洪秀全]
　　
　　秋瑾故居
　　云喷笔花腾虎豹；
　　风翻墨浪走蛟龙。[秋瑾]
　　
　　西安八路军办事处纪念馆
　　为统战抗倭，藏龙卧虎；
　　以雄风伟略，除患安邦。[杨宏德]
　　
　　成都杜甫草堂
　　杜陵笔落伤犲虎；
　　爱国孤悰薄斗牛。[叶剑英]
　　
　　南京莫愁湖畔胜棋楼
　　虎踞龙盘，中山王气；
　　鸢飞鱼跃，少女莫愁。[林散之]
　　
　　齐齐哈尔市龙沙公园
　　将军分虎符；
　　战士卧龙沙。[佚名]
　　
　　霸王庙
　　山襟水带；
　　虎啸龙吟。[XXX]
　　
　　西湖虎跑寺
　　龙咒钵中安西方，圣人现四十八臂具大神力；
　　虎移泉眼至南岳，童子历百千万劫留此真源。[丁修甫]
　　
　　嘉峪关城楼
　　二崤虎口夸天险；
　　九折羊肠确地雄。[xxxx]
　　
　　青城山
　　栽竹栽松竹隐凤凰松隐鹤；
　　培山培水山藏虎豹水藏龙。[xxxx]
　　
　　独眼不登龙虎榜 [乾隆]
　　半月依旧照乾坤 [刘凤诰]
　　
　　艾自修，自修没自修，白面书生背虎榜 [张居正]
　　张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床 {艾自修]
　　
　　

　　“东西”妙入联
　　
　　生前既不离左右；
　　死后何必分东西。
　　
　　黑不是，白不是，红黄更不是，与虎狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽；
　　诗也有，词也有，论语上也有，对东西南北模糊，虽为小品，也是妙文。
　　
　　有月即登台，无论秋冬春夏；
　　是风皆入座，不分南北东西。
　　
　　电视映霓虹，赤橙黄绿青蓝紫；
　　塔波传玉宇，上下东西南北中。
　　
　　风景不殊江左右；
　　湖山还忆桂东西。
　　
　　上下五千年，逐鹿中原，问天下英雄，谁终得手？
　　东西三万里，停车大野，数世间风物，此最萦心。
　　
　　来不迎，去不送，坐片刻不分你我；
　　烟自奉，茶自酌，歇一会各自东西。
　　
　　四大皆空，坐片刻不分你我；
　　两头是路，吃一盏各自东西。
　　
　　大老爷过生，银也要，钱也要，票子也要，红黑一把抓，不分南北；
　　小百姓该死，谷未收，麦未收，豆儿未收，青黄两不接，送甚东西？
　　
　　一条大道通南北；
　　两边小店卖东西。
　　
　　一座庙，二僧人，出三界，遁五行，衣百纳，行万里，游八方，经冬历秋度春夏；
　　白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西。
　　
　　南通州，北通州，南北通州通南北；
　　东当铺，西当铺，东西当铺当东西。
　　
　　民犹是也，国犹是也，何分南北；
　　总而言之，统而言之，不是东西。
　　
　　老女字幼樵，无分老幼；
　　东床配西席，不是东西。

　　两副“文革”春联（郑文金）
　　
　　碗米无存清净佛；
　　刀砧不动太平春。
　　这是一位老者写的春联。在那个“阶级斗争为纲”的年代，老人因此被批斗，之后一病不起，不久便饮恨辞世了。
　　一被称为“臭老九”的教师，惨淡经营盖起了三间瓦房，兴奋之余，写下了这样一副春联：
　　四面青山，三间白屋；
　　一身正气，两袖清风。
　　该联写实，明白如话。青、白、正、清对举，可谓有声有色；四、三、一、两，凑成“十全”，不乏“清高”，心安理得之喜悦溢于言表，虽不免揶揄之口气，却难以上纲上线。即使有人想挑剔，也奈何不得。批也罢，贬也罢，两副春联再现了一个时代的缩影。

寸土为寺，寺旁言诗，僧客吟诗归古寺

双木成林，林下示禁，樵夫遵禁远深林

　　讽刺联拾趣（潘东曙）
　　
　　讽刺联，顾名思义，即对那些鱼肉百姓的贪官污吏进行嘲讽、鞭挞的对联。这些对联，嘻笑怒骂，一针见血，趣味盎然，读后令人拍案叫绝。今辑录几副，以飨读者。
　　讽掌权后对上司和下属说话态度不一者：
　　上司开口才半句，早已“是是是，对对对”；
　　下级陈言达千言，始终“行行行，嗯嗯嗯”。
　　讽以权谋私办事不公者：
　　自私自利，眼光放宽一寸；
　　偏听偏信，耳朵只留半边。
　　讽光说空话，不干实事者：
　　当干部事事推别人，干部不干；
　　做公仆处处为自己，公仆忘公。
　　讽善于吹牛拍马者：
　　吹牛皮前，先跟老婆商议商议；
　　拍马屁后，再把上司揣摩揣摩。
　　讽鼓舌翻唇，招摇撞骗者：
　　两片阴阳嘴，快似两面斧；
　　三寸是非舌，利如三棱刀。
　　讽以摆喜宴为名，收礼拉关系者：
　　大摆喜宴，先收礼，后排座，看人点菜；
　　广开财路，远呼朋，近唤友，愿者上钩。
　　讽因大摆排场，借债还不清者：
　　拆东墙补西墙，墙，难起；
　　借新债还旧债，债，不清。
　　讽说套话者：
　　剩菜自然馊、酸、臭；
　　套话难免假、大、空。
　　讽在婚姻上有等级观念和只讲外貌者：
　　只讲门当户对，哪管感情冰凌水；
　　但图花容月貌，任凭心灵豆腐渣。
　　

　　有一副反映两种中药主产地的对联，觉得很好，贴出来共享：
　　
　　南粤（广东）陈皮垫脚
　　四川甘草围园

　　三个秀才解讽联（袁文良）
　　
　　清乾隆年间，江西铅山县人士蒋士铨考中进士，任翰林院编修。一年冬天，蒋从京城回乡省亲，正逢一位豪绅过60寿辰。为抬高身价，特请蒋为他写副寿联。蒋素知此人横行乡里，鱼肉乡民，决心趁机教训他一番。祝寿这天，恶绅家红烛高照，香烟缭绕，宾客云集。
　　在祭祖拜寿，燃放爆竹之后，一家人手捧红联进屋禀报：“蒋大人写的寿联送到！”寿联挂出后，宾客们都围了上去，其中一人高声念道：
　　雪逞风威白占田园无几日；
　　云倚雨势黑蒙天地不多时。
　　围观中的三个秀才一看，惊得目瞪口呆，窃窃私语，连连摇头。恶绅先听到大家拍手称赞，得意忘形。后来又见三个秀才脸色不对，便将他们拉进厢房问：“寿联上写的什么意思？”甲秀才直言不讳：“寿联上是讽刺你的话，”乙秀才说：“讽刺的意思可别声张出去。”丙秀才则讲：“越讽刺越发（财），恭喜老爷得到了蒋士铨的真迹。”恶绅听了三个秀才的话，气得脸红脖子粗，既不敢声张，又不敢将刚挂上的寿联取下，瘫倒在太师椅上。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　董汝河（黄河队）
　　
　　1946年生，河北省楹联学会理事，张家口市楹联学会副会长。曾在南京梅花山、河南颍川陈星聚纪念馆等30余次全国征联大赛中获一等奖，获2008年“中国对联创作奖”金奖提名。
　　代表作：
　　淮安运河南船北马舍舟登陆处
　　风雨任千年，阻不断北上漕艘，南来驿马；
　　人生行万里，又何妨暂登轮辇，小别兰舟。
　　陕西西安广仁寺大殿
　　观音南渡，洒数点慈悲泪，化廿一座金身，周行世界；
　　卓玛西来，拈两枝菡萏花，挥十八天法雨，普润长安。
　　西安华清池飞霜殿
　　寂月闲风，难窥暖帐，倩谁人唤醒海棠香梦；
　　轻红浅绿，又界新春，向何处追寻殿角清霜。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　曹云霖（长江队）
　　
　　1946年生，浙江乐清人。2007年获“中国对联创作奖”金奖提名，2008年获“中国对联创作奖”金奖.。
　　代表作：
　　雁荡山罗汉寺
　　罗汉为名山胜景而来，化成顽石，不归南海；
　　樵夫乃路转峰回相遇，殆是奇缘，如到西天。
　　永康方岩
　　山高还是道高，我上云梯，入山问道；
　　石险何如心险，谁登绝顶，拜石回心。
　　雁荡山卓笔峰
　　山中有百二奇峰，这支笔不以文章名世；
　　心底藏万千豪气，到几时方能慷慨题襟。
　　
　　

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　吕可夫（长江队）
　　
　　1951年生，湖南人，在山东水泊梁山和甘肃泾川大云寺等20余次全国征联大赛中获一等奖。
　　代表作：
　　湘江
　　岳色江声，带八桂岚烟，九千樯橹来天地；
　　晴川远浦，挟三湘云气，十万波涛下洞庭。
　　苏武
　　雪侵汉节，风冷胡笳，南冠客梦三千里；
　　雁断云天，月寒塞漠，北海乡魂十九年。
　　题书斋
　　四面虽空书补壁；
　　一生不寂字为朋。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　李俊和（长江队）
　　
　　1954年生，中国楹联学会名誉理事，吉林省楹联家协会副主席、评审委员会主任。在北京延庆“杏花节”、陕西建设新渭南“三圣杯”等20余次全国征联大赛中获一等奖，2007年获梁章钜奖，2004年、2005年、2006年获“中国对联创作奖”金奖提名。
　　代表作：
　　题四川绵阳越王楼
　　棉乡四序奇，倘陶公再世西游，当惊妙境桃源好；
　　楼宇八围壮，若狂客重来北眺，定赋新诗蜀道平。
　　题天目山禅缘寺斋堂
　　梵中人数觉慧最难，可证悟三昧三明，斯称造化；
　　天下事唯耕耘不易，能珍惜一粥一饭，也是修行。
　　题陕西渭南市
　　五千年才俊摇篮，名流衮衮。忆宗师造字、圣手酿醪、骁将平戎、通儒修史。如此武略文韬，我欲题联难纵笔；
　　八百里秦川门户，盛象煌煌。看渭水耀金、华山耸玉，潼关卧虎、峡谷腾蛟。这般诗情画境，谁来揽胜不怡心？

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　许有信（黄河队）
　　
　　1958年生，福建晋江人，晋江市楹联学会副会长。在“泰山岩”和“朱熹杯”等多次全国征联大赛中获一等奖，2006年获“中国对联创作奖”金奖提名。
　　代表作：
　　题英墩宗祠
　　英杰原无种，教尔曹砥节励行，好为子弟；
　　墩池实有灵，宜吾辈齐心协力，丕振家乡。
　　题朱熹祠
　　治经绳孔孟；
　　论道起东南。
　　题徐州小南湖鸣鹤洲鸣鹤阁
　　偶尔一鸣山外月；
　　超然独立水中天。
　　
　　

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　康永恒（黄河队）
　　
　　1966年生，河北楹联学会理事，鹿泉市楹联学会副主席。2004年至2008年连续五年获得“中国队里创作奖”金奖提名。
　　代表作：
　　题河北内丘扁鹊庙
　　史记非谈奇述异者文，其扁鹊仓公一篇，读来颇似搜神记；
　　医方乃救苦延生之术，若针灸汤药诸法，惠及真如起死方。
　　题浙江奉化弥勒大佛景区弥勒禅殿
　　欲学他大肚能容，到心无挂碍时，自然如是；
　　应笑我尘缘未了，做梦有嗔痴想，何以释之。
　　题抱犊寨韩信祠
　　纷纷章句论英雄，古往今来，几人到漂母心肠、萧何眼界？
　　滚滚云涛浮象马，山奔岭走，是处有屯兵旧寨、射鹿遗台。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　苏振学（长江队）
　　
　　1970年生，山东淄博人，在2004年南京夫子庙楹联街、2008年菏泽市“四君子杯”等20余次全国征联大赛中获一等奖2004年获“中国对联创作奖”金奖，2006年获“中国对联创作奖”金奖提名。
　　代表作：
　　杭州雷峰塔
　　风月最相宜，我欲弄舟，划开秋水千重碧；
　　桑榆犹未晚，谁同登塔，撷取夕阳一片红。
　　浙江奉化雪窦山资圣禅寺
　　雪窦山中，问谁开弥勒道场？遍法雨祥云，净土千秋尘不染；
　　莲花界里，容我访太虚圣迹，悟灵机妙谛，禅心一瓣月同清。
　　自题
　　抱五弦琴，不肯轻弹，问天下知音有几？
　　邀千里月，何妨共醉，向花间对影而三。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　石印文（长江队）
　　
　　1971年生，湖南益阳人，中国楹联学会理事，湖南省楹联家协会副主席，曾在宝鸡姜子牙钓台公园、湖南资阳古道街等10余次全国征联大赛中获一等奖。
　　代表作：
　　题新桃园山庄
　　倚栏赏万树奇花，问谪后刘郎，可有新篇酬郅治？
　　入室赴名园嘉会，若重来陆叟，当宜一醉答春风。
　　挽桃花仓诗社蒋天桂社长
　　绣口锦心，比其硕学；松枝竹节，方以高标。频年伏案勤耕，贤传之中推首士；
　　坐风立雪，初恨无缘；采玉探珠，且欣多得。此日临歧痛哭。寝门而外更何人？
　　拟题杜甫江阁
　　杯酒酹诗魂，痛当年漂泊荆湘，凭轩每下忧时泪；
　　雕甍齐岳麓，问此地往来舟楫，登阁谁生去国思。
　　

　　欣赏欣赏很欣赏！！学习学习再学习！！

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　周广征（黄河队）
　　
　　1973年生，安徽人。曾在山东章丘清照词园、西安城门等50余次全国征联大赛中获一等奖。2004年获“中国对联创作奖”金奖提名，2007年“中国对联创作奖”金奖。
　　代表作：
　　纪晓岚
　　恢弘于史，玄奇于记，淡雅于联，笔下纵风云，一代文宗同仰止；
　　廉正而官，淹贯而师，谨严而学，胸中容海岳，皕年冥诞已超然。
　　延庆玉渡山
　　山是山，水是水，历千年岁月打磨成画，美在自然中，造化无私，老天大大方方将石、瀑、林、泉和盘托出；
　　坐且坐，行且行，这一带风光约束了谁？思飘云物外，张弛有度，小我平平仄仄把清、幽、静、野次第吟来。
　　李清照
　　婉约并秦周，各具丰裁，下笔多成千古句；
　　清奇传鲁浙，独臻化境，论词别是一家言。

　　“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决邀请赛参赛选手简介
　　
　　莫非（黄河队）
　　
　　1979年生中国楹联学会理事，河南省楹联学会办公室主任。曾在第13界上海茶文化节等全国征联大赛中获一等奖。
　　代表作：
　　赠联友梅之影
　　孤成此影偏宜月；
　　瘦到无花只有香。
　　游青云谱八大山人纪念馆（梅湖景区）
　　道是书生无一用，任秃笔纵横，却依然白眼清明、青云哭笑；
　　相逢异代不同时，剩孤怀凄怆，只赢得梅湖风皱、竹径愁浓。
　　琵琶亭
　　荻花枫叶依然，叹如今谪成诗奴，谁为我弹秋瑟瑟；
　　烟树江亭何在？若此夜呼来酒客，自无人问月苍苍。
　　
　　

　　佳联欣赏
　　
　　蔡锷
　　四川雪山关
　　是南来第一雄关，只有天在上头，许壮士生还，将军夜渡；
　　作西蜀千年屏障，会当秋登绝顶，看滇池月小，黔岭云低。
　　
　　黎心矩
　　六十自挽
　　读书既博，著书知难，好在诗学白太傅、陆放翁，留得覆瓿文字三千首；
　　济世有心，遁世无闷，虚存志希陶靖节、葛忠武，徒传把杯谈笑六十年。
　　
　　黎效平
　　贺寿
　　贫乏贺钱，赊八百里洞庭春酒；
　　老荒笔墨，借七二峰衡岳寿屏。
　　
　　罗庶丹
　　挽黄兴
　　义军起南粤城中，公从巷战，我作壁观，遗恨说同胞，三月黄花泣风雨；
　　国葬拟西湖堤畔，左峙岳坟，右环于墓，伟人成鼎足，千秋碧血奠山河。
　　
　　挽杨怀中
　　壮游极欧亚东西，商量旧学新知，群推祭酒；
　　教泽被江湖南北，多少景差宋玉，为赋招魂。

　　趣改对联（曾昭安）
　　
　　国民党元老吴敬恒（字稚晖），言行诙谐幽默。一次，他想送一副对子给郑彦芬，上联是：
　　踪横十万里；
　　他正准备续写下联“上下五千年”时，旁边有人提醒他说：“‘踪’字应是‘纵’才对。”
　　吴敬恒想了一下，便将下联的“上”字改为“足”字，成为：
　　足下五千年。
　　以“足”对“踪”，极为贴切，且意思更加不凡。

　　联讽土皇上阎锡山（薛启发）
　　
　　阎锡山，字百川，山西的土皇上。在抗战期间，一贯玩弄多面伎俩，一面与蒋介石遥相呼应，反共反人民；一面同日寇悄悄接洽，暗送秋波，委曲求全；一面又表示坚决抗日，同意薄一波发展牺盟会，组织山西新军。
　　阎锡山的如意算盘，终没打成，日军攻陷太原，他退守吉县克难坡，蒋嫡系部队入驻三晋，新军领导人几乎是清一色的共产党人，面对此情此景，阎锡山是哭也不是，怒也不是，只好哑巴吃黄连，苦在自个心里。有人撰一联专道此事：
　　不共百川东到海；
　　始知若水是强流。

　　抱犊寨征联获奖作品欣赏
　　
　　苏振学
　　题南天门
　　群峰列画屏，任空翠沾衣，开樽遥待骑鲸客；
　　一步登天阙，正晴岚伴影，策杖闲寻抱犊仙。
　　
　　李芳
　　题韩信祠
　　其人兼将相王侯，放眼已然空楚汉；
　　此地有崇山峻岭，登台宁不小英雄。
　　
　　贾雪梅
　　题牛郎织女家
　　渡银汉万重波，不慕富，不恋仙，只愿得我我卿卿、朝朝暮暮；
　　借萆山一廛地，男为耕，女为织，盼从此夫夫妇妇、世世生生。
　　
　　任鸿
　　题抱犊寨
　　胜迹镇幽燕，看万岭西来，一川东逝，说不尽龙潜何处，鹿隐谁家，终古望晴岚，寨上风烟归大海；
　　土门为锁钥，护无边绿野，百亩平畴，足可教仙子思凡，匿民避乱，千秋留福地，汉时明月到中宵。
　　
　　曹文杰
　　题韩信祠
　　汉代衣冠犹旧服；
　　山间草木有军容。
　　
　　陈炳通
　　题鹿隐源
　　鹿隐授天时，非当年五尺泉生，问鼎讵知楚汉；
　　云飞襄鹤羽，值此际群峰岚抱，从吾再荐家山。
　　
　　刘红波
　　题抱犊晴岚
　　烟波浩渺，峦屿沉浮，更席地幕天，秉笏千山朝抱犊；
　　光焰奔腾，云霞明灭，叹蜃楼海市，泛槎一叶到蓬莱。
　　
　　田丽君
　　题牛郎织女家
　　百劫以来，存兹乐境；
　　九天之上，无此人家。
　　
　　熊建光
　　题南天门
　　一山突起，万岭西来，绿野平畴皆下视；
　　大将藏兵，匿民抱犊，白云苍狗待新裁。
　　
　　董汝河
　　题牛郎织女家
　　纵是云尘分两界，心相投，意相怜，借牛牵红线，相偕山上开新舍；
　　任凭银汉隔双星，情长守，爱长在，渡鹊架翎桥，长向人家问旧家。
　　
　　梁霞
　　题鹿隐源
　　天清读月，岚净读溪，画里观奇，别有新园镶古寨；
　　入世思凡，出尘思圣，云中忘我，欲循白鹿隐青崖。
　　
　　黄浩
　　题抱犊晴岚
　　雪浪澡峰，云涛浴日；
　　行趋犊啸，坐对山移。
　　
　　孔军
　　题抱犊晴岚
　　蜃市起苍茫，隐约间太行西没，蓬岛东浮，三千里击水而歌，蹈海来迎鲸背客；
　　大观穷碧落，豁然处红日当头，祥云覆履，五百年脱尘一笑，披襟长作冀中仙。
　　
　　张帆
　　题抱犊寨
　　四壁如刀斧劈开，恃险屯奇，只待英雄来逐鹿；
　　群峰被霭岚托出，倚天峙日，直呼仙佛去骑鲸。
　　
　　张荣沂
　　题鹿隐源
　　隐鹿寻无处，逐鹿问何方，值造访不遇英雄，蓦然悲怆；
　　在山泉本清，出山泉未浊，毓灵秀以滋风物，大者襟怀。

　　气壮山河的狱中对联
　　（史明照收集）
　　
　　两个天窗出气；
　　一扇风门伸头。
　　横批：乐在其中
　　
　　歌乐山下悟道；
　　渣滓洞中参禅。
　　
　　洞中才数月；
　　世上已千年。
　　
　　看洞中依然旧景；
　　望窗外已是新春。
　　
　　进门自有个中乐；
　　到此又是一重天。（何怀犀）
　　
　　莺啼燕语亦快哉，喜大好河山，异于畴昔；
　　汉武唐宗俱往矣，书风流人物，还看今朝。（何怀犀）
　　
　　生也千古，死也千古；
　　功满三秦，怨满三秦。（杨虎城）

　　2010年“夏季擂台”佳联欣赏
　　————题黄山
　　
　　擂主：吕可夫
　　草木竟通情，有松能迓八面客；
　　烟霞如煮海，无岳不输一段云。
　　
　　佳作五副
　　赵继杰
　　是万古沧桑造化而来，说不尽雄奇险秀，俊逸清幽，胜日登临偕五岳；
　　缘千般气象空灵所至，更平添海韵云涛，山松雪浪，豪襟仰止小群峰。
　　
　　朱华茂
　　一送一迎，有客兼容松掬水；
　　三吟三叹，无由不拜石凌云。
　　
　　王汉明
　　一山豪气簇鱼背；
　　九陌香尘照玉屏。
　　
　　宋贞汉
　　共看迎客松，猴子石，人字瀑，北海云，感有百端，欲邻黄帝居长住；
　　莫道玉皇峻，祝融清，落雁奇，天峰壮，归从诸岳，始信振之言不虚。
　　
　　韦代森
　　七二名峰开画卷，收恒衡泰华之奇，犹青松含韵，怪石有灵，一海云涛涵万象；
　　无双福地壮春秋，展绝美浑雄之态，更飞瀑温泉，丹霞冬雪，数重仙境胜三清。
　　
　　

　　2010年“夏季擂台”入围联欣赏
　　————题黄山
　　
　　王树凡
　　稳踏云梯，坐莲花可观四海；
　　莫失跬步，登鱼背如到九天。
　　
　　李清海
　　揽千山之秀，收五岳之奇，独冠九州成绝景；
　　聚变幻之云，布迷离之局，遥观四海隐蓬莱。
　　
　　康达州
　　黄山似佳人，仪态万千，龙王仰慕献云海；
　　美景称绝色，风光无限，五岳来朝观古松。
　　
　　符学文
　　云入天心，聚九千颗日月星辰浩气，演成仙境；
　　松连地脉，汲八百里江河海岳精魂，化作奇观。
　　
　　谢宝同
　　怪石娶贞松，和风伴舞，温泉祝酒；
　　丹霞恋云海，旭日含羞，天女献花。
　　何为民
　　怪仙人捷足先登，令鬼斧神工，共萃此一山形胜；
　　惟霞客后来居上，将钟灵毓秀，另类于五岳名区。
　　
　　周玉林
　　一峰独秀；
　　万岳无争。
　　
　　黄武
　　奇松迎客递名片；
　　怪石参天盖印章。
　　
　　刘天聪
　　石峭撑天，登山顿觉花飞雨；
　　云烟拂面，赏萃方知瀑动情。
　　
　　刘运佳
　　山色有无，奇松怪石成三绝；
　　天光上下，阆苑瑶池即此间。
　　
　　
　　
　　

　　苏小妹三难新郎
　　宋朝词人秦观，字少游，才华过人。他听说苏东坡之妹苏小妹，不但相貌端秀而且工诗善词，久有爱慕之心。一日闻小妹要到庙中进香，便扮作游方道人，亲自相看，以试其才。待小妹到来之时，少游双手合什道：小姐有福有寿，愿发慈悲；
　　苏小妹见是化缘的道士，便应道：道人何德何能，敢求布施？
　　少游再施一礼：愿小姐身如药树，百病不生；
　　小妹随口就答：随道人口吐莲花，半文无舍。
　　秦少游心下欢喜，又上前道：小娘子一天欢喜，如何撒手宝山？
　　苏小妹见道人罗唣，已有些不耐，便含嗔应道：疯道人恁地贪痴，哪得随身金穴！
　　秦少游见苏小妹果是名不虚传，便去苏家求婚。苏洵让每个求婚者写一篇文章，交女儿批阅。小妹在少游的文章上批道：“不与三苏同时，当是横行一世。”苏洵便将苏小妹许给了秦少游。成婚那天，小妹发现秦少游原来是“疯道人”，便有意相难。开始两题都没有难倒秦少游，小妹便出一联让少游足对：闭门推出窗前月；
　　少游怕对得平淡不能显示自己的高才，便坐在池塘边苦苦思索。直到三更，苏东坡出来打探妹夫消息，见少游在池塘边不住喃喃念着“闭门推出窗前月”，知是小妹发难，便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声，见池中月影散乱，遂受启发，连忙对出下联：投石冲开水底天。
　　这时，洞房门也“呀”的一声开了。
　　

　　傲小姐对联招亲
　　 从前，有位土财主养了个闺女，长得很秀气，细眉柳腰，文静清丽，但择婿配偶高不成、低不就。她26岁了，还“独在深闺人未识”。她从小娇生惯养，有点才气，自命不凡，对别人傲里傲气，丫环们背后称她为“傲小姐”。是年，傲小姐又别出心裁，要“对联招亲”。父亲对她顺从惯了，就命人在门前搭了个简易木台，又贴出了“对联招亲”的牌子，一场好戏开锣了。
　　这一天，木台前人山人海，公子哥儿都衣冠楚楚地来凑热闹。傲小姐端坐台上，说开场白的是个俏丫环，她说：“我们小姐才气横溢，文雅秀美，今天对联招亲，不管何人，只要能对上小姐的出句，就与他拜堂成亲，绝不食言！”傲小姐微微一笑，果真是脸如满月，笑靥如花，引得台下一片欢呼。丫头又说：“哪位公子先打头阵！”
　　“我姓吴的来试试！”一位小伙子走上木台。
　　傲小姐出了一联：
　　吴公子饮茶，倒口成吞；
　　联意实存揶揄之意，吴公子细想半晌，对不上来，满面羞愧地败下阵去。傲小姐心里正在得意，一位40多岁的大汉跨上台来，对道：
　　谢姑娘说话，无言便射。
　　傲小姐见此人身材高大、浓眉大眼，就问：“公子哪里发财？”大汉答道：“原在县衙谋事，现在不干了，回家路过此地，就来……”不料言犹未尽，傲小姐即出联道：
　　不做官也行，免去侯门折腰礼；
　　大汉一愕，思虑良久，竟无妙句可得，只好败下阵去。二人败北，台前子弟开始纷纷后退。这时，从后面挤上来一个土里土气的小老头，他是个光棍汉。平时也爱对联，一上台就对道：
　　未发财更好，省得子孙败家资。
　　他嘻嘻一笑，说：“请问小姐，此联对得怎样？”傲小姐见他洋洋自得，问道：“贵姓？台甫？”“姓王，贱名……”他哪儿想到，名未报出，傲小姐突然出句：
　　王老者一身土气；
　　 半晌，老者对不出来，但他也不下台去，色迷迷地盯着傲小姐，引得台下轰然大笑。这时俏丫头吼道：“对不上联，还不快下台去！”老者只好狼狈而下。傲小姐坐在台上，悠然自得。蓦地，有一位白发老汉走上台来，对道：
　　朱先生半截牛形。
　　傲小姐秀目一瞥，心想：这把年纪了，难道也想让我给他当老婆？给他一点教训，也是他自取其辱！于是，她从椅上站起，几步来到老汉面前，伸出纤指，点着老汉出联道：
　　白日堂中，白发老翁，老皮老肉老骨头，呸！你还不滚下去，哼哼！今天无偶！
　　此联一出，台下就闹起来。有人摇头，说：“这小姐的确才貌双全，便毕竟傲气太足，这样的人，做了老婆也难侍候。”也有人说：“对联招亲，又没限年龄大小，开口骂人，太不雅了！”
　　而白发老汉没有生气，听了小姐的上联，思索一下，说：“小姐息怒。老汉也是一时兴趣所致，来凑热闹，不是一定要娶佳人为妻。不过……”老汉不卑不亢，傲小姐脸色微红，自觉过分了些，柔声说道：“那你能对出下联吗？”
　　老汉轻描淡写地道：“要对也不难！”
　　傲小姐道：“那就请对！”
　　老汉对道：
　　红罗帐里，红艳佳人，细眉细腰细肌肤，嘿！我这就迎上来，嘻嘻！前世有缘！
　　老汉此联一出，台下一片叫好声：“妙！妙！”傲小姐低头寻思，细嚼联语，实是无可挑剔。但她不甘失败，又出了一联：
　　四壁山峰，淡淡浓浓图画；
　　老汉对道：
　　一天星斗，圈圈点点文章。
　　傲小姐又出一联：
　　风扇扇风，风出扇，扇动风生；
　　老汉对道：
　　水车车水，水随车，车停水止。
　　傲小姐见难不倒老汉，略为停顿，就来了个快速出击，道：
　　新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓；
　　老汉对道：
　　朝霞似锦，暮霞似锦，东川锦，西川锦；
　　傲小姐又出句：
　　有时欢天喜地，有时哭天哭地，转眼皆空；
　　老汉对道：
　　或为君子小人，或为才子佳人，登场便见。
　　傲小姐又出联：
　　旧画一张，龙不吟，虎不啸，花不闻香，鸟不叫，见此老子，可笑可笑；
　　老汉又应声对道：
　　残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火，卒无量，喝声将来，提防提防。
　　傲小姐出联相轻，要老汉自动退却。老汉却是一本正经，有联必对，无不工整，真乃饱学之士。眼看傲小姐支撑不住了，芳心一乱，半晌无联可出。她总算碰上了对手，只好把头一低，快步逃进台后去了。老汉这才哈哈大笑，跳下台走了。
　　

　　太师师太巧联语
　　有一位太师荣归故里。一日行至离家乡不远的地方，他信步走到山上，看见有一尼姑庙，上书“水月庵”三字，周围煞是清幽，只见清泉潺潺，松木葱郁，自有一派乡野情趣。想到自己宦海沉舟数十年，如今一旦年高还乡，不觉有些清闲失落之感。
　　庵内老尼听说有位还乡官员来到山上，便整衣迎进庵内，烹茗相待。一杯香茶饮罢，太师触景生情，随口吟出一句联语来：太师上山遇山上师太；
　　老尼一听，便知他腹内确有学问，你看这上联，乃是一副回文联，前后相读都是一样。于是，她略略沉思了一会儿，说道：兄弟下冈会冈下弟兄。
　　正好和刚才那句对个正着。太师平素对联句颇有兴趣，一听老尼也不是等闲之辈，有心想考考对方，便起身走到石栏前，望着山下逶迤而过的一条溪流道：丽水水丽水水丽；
　　这又是一副回文对，且全联只用了两字，内含叠字、复字等多种技巧。老尼想：看来今日老太师有心要与自己比试比试，心里不肯示弱，脱口吟出一佳句来：青山山青山山青。
　　“妙！妙！”太师连声称赞。他抬眼望去，只见满眼春光，十分明媚，于是又出了一句：春露夏雾秋霜冬雪，春夏秋冬露雾霜雪；
　　心想这下可把对方难住了。谁知道不一会儿，就听师太一句绝妙的下联在他耳际响起：
　　东江南河西湖北海，东西南北江河湖海。
　　太师频频点头，连连作揖，表示钦佩，并相约以后倘逢晴好日子，再联佳句。老尼连称“失礼失礼”，将太师及随从等人送出水月庵外。
　　
　　

　　幼年解缙服相爷
　　明朝开国的时候，出了一个“神童”，名叫解缙。解缙出身贫穷，父亲是开豆腐店的。他平时帮着父亲做做豆腐，空下来就发愤读书。七岁时，已能作联吟诗，出口惊人。
　　这一年新春，家家户户都贴春联。解缙家斜对面是宰相府第，门高宅大，围墙内绿竹重重；相形之下，这豆腐店就显得特别寒伧。小解缙是个好胜的人，面对着这一情景，心有不服，于是写了一副春联，贴在豆腐店门上：门对千竿竹；家藏万卷书。
　　这副春联一贴出，吸引来许多街坊，大家说长道短，议论纷纷。
　　闲言传到相爷的耳朵里。他想，小小的人能做这样对联，倒是希奇。但不知是真是假，于是命家人去叫他来当面一试。谁知小解缙不肯随便上门，对来人说：“既然相爷有请，快去拿请贴来。”相府家人呆了一呆：“唷，好大的豆腐架子。”便回去向相爷诉说。相爷说：“莫和小孩子计较，拿请贴去吧。”
　　解缙收了请贴，与相府家人来到相府门前，见正门关着，就止步不前，对家人说：“迎客有迎客之礼，为何不开正门？”家人无奈，只得又去禀告相爷。相爷想了想，挥笔写了个上联，连同笔墨交与家人说：“递与学生。”
　　小解缙接过一看，见是一副对子的上联：小犬乍行嫌路窄；
　　解缙已知相爷的用意，心想：今天非叫你开正门迎接学生我不可！于是即刻接写了下联：
　　大鹏展翅恨天低。
　　相爷见对，无可奈何，只好大开正门。小解缙进了门，相爷把他迎入客厅，分宾主坐下后，相爷从桌上拿起一本书晃晃说：“老夫听说你有万卷之书，书藏哪里？”小解缙指指肚皮说：“就在这里。”相爷又问：“既然如此，那我出联你能对吗？”小解缙眨眨眼睛说：“何止能对！”相爷看看这穿绿衣衫双目流盼的小家伙，口气竟这么大，不觉有些好笑，便出联道：井底蛤蟆青间绿；
　　小解缙听了，冷笑了一声，看了一眼身穿红袍的相爷，便接着对道：盘中螃蟹白映红。
　　相爷本想讥笑他是个坐井观天的蛤蟆，不料自己反被奚落成一只死螃蟹，想小家伙竟然如此不留情面，不由心里冒火，却不好发作，只好改换题目，再难解缙道：天做棋盘星做子，谁人敢下？
　　小解缙想，这也难不倒我，略一思索，便对道：地作琵琶路作弦，哪个能弹？
　　相爷见小解缙对答如流，大为吃惊。正找不到好的课题，忽见壁上有一幅《月夜杜鹃图》，也来不及细想，就信口出了一联道：月下子规喉舌冷。
　　小解缙见他行文已乱，故意照式对个下联说：花中蝴蝶梦魂香。
　　谁知相爷只顾后，不顾前，一见别人句子有毛病，马上挑剔说：“试问花中蝴蝶，倘不睡去，哪来的梦魂香甜？”
　　小解缙又眨眨眼睛说：“然而月下子规，也未必启口，喉舌之冷，一样无从说起！”相爷一听，啊哟，我也错了！便问小解缙：“那么依你说又当如何？”
　　小解缙说：“如果把‘月下’改作‘啼月’，‘花中’改作‘宿花’，岂不是‘舌冷’‘梦香’？”
　　相爷欲要叫好，但又反问：“你既然早已知道，为何将错就错？”
　　小解缙笑道说：“因为相爷失口在先，解缙之所以将错就错，无非是步相爷后尘，照葫芦画瓢罢了。”
　　一番话说得相爷心服口服，自知理亏。想想方才小解缙的不恭，正是自己失于检点而引起的，因此甚感惭愧和不安。为了弥补这次过失，后来就经常邀请解缙到相府作客。他深爱解缙之才，等解缙长大，还把自己的女儿许配给他。
　　因为解缙第一次上宰相家，一要有请贴，二要开正门，人家说这是“开豆腐店摆豆腐架子”，从此，“摆豆腐架子”这句话就在民间用开了。

　　师生联对见奇才
　　凌濛初小时候，天资颖慧，可是家境贫寒，进不了学堂，只好学着岳飞的样子，在学堂外偷听。一天，大雪刚过，凌濛初又去学堂偷听。先生正在教学生对课，先生念道：雪压竹竿头着地；可学生们一个个面朝着屋顶发呆，对不上来。先生气得又是吹胡子，又是瞪眼睛，惹得凌濛初“嘻”的一声笑了出来。那先生一肚子火正没处发，见窗外凌濛初发笑，就冲着他说：“笑什么！难道你对得出？”
　　 凌濛初说：“我看蛮好对。”
　　 先生说：“那你对来。”
　　 凌濛初脱口而出：风吹荷叶背朝天。
　　 嗬，想不到冷灰堆里爆出个热栗子，还真让他对上了哩！先生从头到脚打量了一下凌濛初，心想：这孩子天天来偷听，看来非常聪明，便有意考考他，说：“我还有一个上联，你能对出来吗？”说着，念道：懒弟子仰面数椽，一二三四五六七八九十；
　　 这时，恰巧一个瞎子算命先生走过街头，凌濛初眼睛一亮，对道：瞎先生低头算命，甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
　　 先生暗暗吃惊，连声喊道：“妙！妙！妙！”
　　 凌濛初见先生喝彩，大着胆子说：“先生，我出个对联给你对对，行吗？”
　　 先生点点头。凌濛初乃念道：六和塔七层，四圆八方；
　　 先生一听傻了眼，搜尽枯肠对不出，无可奈何地举起手摇了摇。不料凌濛初惊喜地叫了起来：“先生对出了！”
　　 先生脸孔绯红，惭愧地嗫嚅道：“我对……”
　　 凌濛初接嘴道：“先生不是对一只手五指，三长两短吗？”
　　 先生长长地叹了口气，一屁股坐在椅子上，说：眉先生，须后生，先生不及后生长；
　　 凌濛初飞快地答道：眼珠子，鼻孔子，诸子反在孔子上。
　　 先生“腾”地站起来，拍案叫道：“奇才，奇才，真是个奇个。小时出口不凡，长大必成大器。”于是，他收凌濛初为义子，让凌濛初免费上学

　　徐文长联斗贪官
　　山阴有个县官，贪污受贿，搜刮钱财，无恶不作。老百姓都恨之入骨，可他却标榜自己清正廉明，还在县衙大门上贴出了一副对联：眼前皆赤子；头上有青天。
　　徐文长见了很气愤，一天趁着黑夜，跑到县衙门口，提笔把对联改成了：眼前皆赤地；头上有黑天。
　　老百姓见了，个个拍手称好；县官气得翘起了胡子。他探得是徐文长改的对联，就命手下人把徐文长传来问罪。
　　徐文长当然心中有数，一见县官，故意问：“大人传我有何事？”
　　县官想来个下马威，惊堂木一拍，双眼一瞪，喝道：“大胆徐文长，你为何把本官大门口的对联改掉？”
　　谁知徐文长根本不买帐，理直气壮地反问道：“请问大人，你有何凭证？平白无故讲我改对联，岂不是诬陷！”
　　县官一个顶头呆，吞吞吐吐地说：“这个……有人已来本堂告你。”
　　“既然有人告我，那请证人来当堂对质。”
　　“这个……”县官根本找不出证人，一时弄得难以收场，只得来了个急转弯：“既然你没改，那就算了。本县听说你才思敏捷，万分敬佩，今天想邀你来对对子。”
　　徐文长知道县官不怀好意，说：“对对子可以，不过我今天很忙，最多只能对三个对子。”
　　“好！”县官肚里有点文才，一开始就出了个难联：云锁高山，哪个尖峰敢出？
　　徐文长一向傲岸不羁，蔑视权贵，一听县官想压自己，马上对道：日穿漏壁，这条光棍难拿！
　　徐文长以“光棍”自居，摆明了一副天不怕、地不怕的架式，且对得天衣无缝，县官也无可奈何。他望了望大堂上挂的灯笼又吟道：一对烛，亮亮堂堂，普照前后左右；
　　徐文长不假思索，随口应对道：两盏灯，黑黑暗暗，无分南北东西。
　　徐文长隐喻公堂暗无天日，县官不觉怒火中烧，说出了第三个上联：油醮蜡烛，烛内一心，心中有火；
　　徐文长借题发挥，对出了下联：纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠。
　　县官见徐文长骂自己有眼无珠，气得差点昏了过去。这时，徐文长开口道：“大人，三个上联我均已对出，告辞！”说罢，“嘿嘿”一笑，扬长而去，只剩下县官目瞪口呆了半天才回过神来。
　　

　　周起渭联对服众
　　周起渭是清朝康熙年间的进士，曾任翰林院编修、提督等职。
　　一个夏日的早晨，康熙皇帝到了周起渭的居室。他见周起渭床上枕头底下压着许多书，翻了一下，又多是古籍，蓦地有感，即出一联道：枕耽典籍，与许多贤圣并头；
　　万岁突然而至，周起渭已是心头一惊；又见康熙帝出联考他，更感突然。他忙跪倒在地，口称：“臣接驾来迟，罪该万死！”康熙忙说：“爱卿请起，朕无事，随便走走。”说着，把周起渭扶起，问：“刚才朕出的联，卿能对否？”
　　也是周起渭情急智生，他见康熙手摇扇子，就忙对道：扇写江山，有一统乾坤在手。
　　一时博得龙心大悦，康熙频频颔首道：“卿有才，爱卿确是大才。”第二年，康熙亲点周起渭为浙江主考官，这一年，周起渭只有23岁。
　　周起渭自小聪慧无比，12岁就能吟诗联对，尤喜游山玩水。周起渭接到主考浙江的圣旨后，就顺道先到镇江，去游金山风景和古刹金山寺。金山寺方丈也是一个满肚皮学问的老学者，他见周起渭来游山景，连忙殷勤招待。老方丈曾耳闻过许多有关周起渭“巧联妙对”的轶事，今目睹风采，见是一个似乎稚气未脱的年轻人，心里想：会不会盛名之下，其实难副？老方丈毕竟上了年纪，陪着周起渭游了一天，脚头也觉得有点重了。傍晚，老方丈陪着周起渭在喝茶，这是一间傍山面江的僧房，望出去一览无余。方丈傍窗而坐，一边细细品茗，一边海阔天空聊天。窗外暮色苍茫，只见沙滩金黄一片，水天一色。突然，一阵暴雨袭来，豆大的雨点砸在沙粒上，似乎嘣嘣有声。老方丈兀地有感，就随口出一联道：雨打沙滩，沉一渚，陈一渚；
　　这是一个比较难对的联，“沉”、“陈”两字，读音相同，其意相反，老方丈有意要考一下周起渭的才学。周起渭心里有数，这时，刚好小沙弥捧来一对大红烛，摆在窗口，烛光被风一吹，火焰立即倾斜，周起渭灵感一动，随即对道：风吹蜡烛，流半边，留半边。
　　老方丈佩服的五体投地，忙道：“大才，老衲不敢得罪贵人了！”周起渭却很谦虚，说：“小可蒙高僧夸奖，不胜荣幸！”
　　第二天，周起渭风尘仆仆来到杭州。店铺里早已住满了前来应考的文人，不少举子纷纷求见。有的想拉关系，以拜见为名，通通关节；有的想来目测一番，周起渭到底是“君子”还是“小人”；当然，其间也不乏刁钻古怪之人。有姓朱姓王的两位贡生，想当面来难难周起渭，考查一下周起渭的真才实学。
　　周起渭与朱、王两贡生一番寒暄之后，姓朱的立即口出一联，要周起渭对。联曰：东鸟西飞，满地凤凰难下足；
　　把自己比成“凤凰”，意存揶揄，朱贡生出联后，甚为自得，坐在椅上抖着脚，存心要看周起渭出洋相。不料周起渭略一沉思，即对道：北龙南跃，一江鱼鳖尽低头。
　　朱贡生闻联脸红，拉拉王贡生的衣角，想溜了，但王贡生一动不动，也出一联曰：洞庭八百里，波涛涛，浪滚滚，宗师由何而来？
　　联语气势磅礴。连朱贡生听后也为之一振，欲走的双脚停住了。须臾，只见周起渭也蓦地从椅上站起，朗声对曰：巫山十二峰，云重重，雾霭霭，本院从天而降！
　　朱、王两贡生碰了一鼻子灰，这才知道天外有天。据说他们后来同时中举，也得一官半职，并且还能终生谦虚待人呢！

　　明末有史可法，坚守扬州，城破，不屈而死。又崇祯时兵部尚书洪承畴，降清苟且，朝野不齿。或撰一联曰：
　　史鉴流传真可法；
　　洪恩未报反成仇。
　　成仇，谐承畴，语带双关。联嵌史可法与洪承畴之名。
　　此联后被扩展成为：
　　史笔流芳，虽未成功终可法；
　　洪恩浩荡，不能报国反成仇。
　　联语虽有扩有改，基本意思和手法未变。

　　相传宋代刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰：
　　家藏千卷书，不忘虞廷十六字；
　　少逸对道：
　　目空天下士，只让尼山一个人。
　　虞廷，指舜的朝廷。相传舜为古代明主，故常以“虞廷”作“圣朝”的代称。十六字，指《书·大禹谟》之“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山，本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。
　　

　　相传旧时有一书生，衣食无着，一日饿极，伏于泉畔饮水充饥。一老秀才路过，见面问之曰：
　　欠食饮泉，白水何能度日？
　　书生答道：　
　　才门闭卡，上下无处逃生。
　　联语用析字双关法。“欠”与“食”组成“饮”字，“白”与“水”组成“泉”字，“才”与“门”组成“闭”字，“上”与“下”组成“卡”字。
　　抗战时期，蒋介石政权层层克扣教育经费，加上通货膨胀，教职员工苦不堪言。某大学教师愤题如下一联：“ 欠食饮泉，白水何堪足饱； 无才抚墨，黑土岂能充饥？”此联显然是老秀才联句之脱化和仿作。手法与前完全一样。

　　明万历年间，艾自修与张居正同科中举，艾名列榜末，旧称背虎榜。张嘲之曰：
　　艾自修，自修勿修，白面书生背虎榜；
　　艾当时未对出。张当上宰相后，相传与皇后有暧昧关系，艾抓住这一点。遂得了下联：
　　张居正，居正勿正，黑心宰相卧龙床。
　　联语对得很工。两联先用嵌名，然后联珠(“自修，自修”与“居正，居正”)、重言（修、正）。
　　

　　《笑笑录》云，唐伯虎为一商人写对联，曰：“生意如春意，财源似水源。”其人嫌该联表达的意思还不明显，不太满意。唐伯虎给他另写了一副，曰：
　　门前生意，好似夏月蚊虫，队进队出；
　　柜里铜钱，要象冬天虱子，越捉越多。
　　其人大喜而去。
　　蚊子、虱子，皆为嗜血动物，人人见而厌之。以此比喻生意和铜钱，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足见其无知与浅薄，联趣正在这里。此联除用比喻外，还用了重言（队，越）。
　　《解人颐》言，明代僧人姚广孝，在街上遇到林御史。林曰：
　　风吹罗汉摇和尚，
　　姚对道：
　　雨打金刚淋大人。
　　罗汉，小乘佛教所理想的最高果位，仅次于菩萨一级。皆因是光头，故常以用作对和尚的尊称。摇，谐姚。金刚，佛教护法神，因个头都塑得很大，故此用称“大人”。淋，谐林。联中用了嵌名和双关。
　　

　　清周起渭任江南主考，一日游碧波洞，见洞口右侧贴有如下一联：
　　乌须铁爪紫金龙，驾祥云出碧波洞口；
　　周起渭索笔对下联于左侧：
　　赤耳银牙白玉免，望明月卧青草池中。
　　联以颜色见趣。上联含乌、紫、碧三色，下联则以赤、白、青三色对之。又嵌“紫金龙”、“碧波洞”、“白玉免”、“青草池”之名。极为形象。

　　文革中，曾有一个半文盲到被派到某图书馆担任驻馆代表，领导学习《反杜林论》。人们在批判时，常有“杜林胡说什么”一语。可这位驻馆代表听不懂，误以为“杜林胡”是中国的什么人，便大声说：“杜林胡反马克思主义毛泽东思想，应该拉出去枪毙！”此人又将小说《镜花缘》读为“镜花录”。于是有人以此为题，写了这样一副对联：
　　一代奇书镜花录，
　　千秋名士杜林胡 。
　　这副对联先录其错读，再录其错断，并加以讽刺，用的是“飞白”手法。
　　

　　《坚瓠集》云，常熟人桑民悦以才自负，居成均之时，为丘仲深所屈，遂入书院任教，书一联于明伦堂云：
　　文章高似翰林院，
　　法度严于按察司。
　　翰林院，官署名。清代掌编修国史及草拟制诰等。在其中供职的成员由每年考中的进士选拔。法度，此指学观。按察司，一省主管司法的最高机构。
　　此联仍是自负，真可谓文如其人。联语用借代，翰林院代翰林学士，按察司代按察司的法度。
　　
　　

　　袁枚《随园诗话》载，清乾隆进士蒋起凤有一诗联云：“人生只有修行好，天下无如吃饭难。”后不知何人将其改作对联，曰：
　　人生惟有读书好，
　　天下无如吃饭难。
　　此联仅将蒋联之“只”改作“惟”、“修行”改作“读书”，境界便大不相同。此种将别的诗词联句改动一下便出新意者，谓之“脱化”。
　　“人生”二字，或作“世间”。“间”与“下”均为方位词，对得更工。但世间即是天下，有合掌之嫌，似又不可取。
　　

　　一九二一年冬，陈毅同志在法国因为闹学被法国政府遣送回国，过春节时给自己家里写了这样一副对联：
　　年难过，年难过，年年难过；
　　事必成，事必成，事事必成。
　　这副对联表现了青年时代的陈毅忧国忧民和对革命一定胜利的信心。

　　清末以来，我国出了一批杰出的戏曲表演艺术家，小翠花、小翠喜、马连良、马连昆就是其中的四位。或嵌四人姓名，撰有一联：
　　小翠花，小翠喜，一文一武，一京一汉；
　　马连良，马连昆，同乡同姓，同教同科。
　　小翠花，京剧演员于连泉的艺名，北京人。小翠喜，汉剧演员，武汉人。马连良，回族，马边昆亦是，且与马连良同为北京人。同教，同信回教。同科，同习老生。联语除嵌名外，还借助了人名中相同的文字取巧，又重言“一”字与“同”字。

　　清赵翼《檐曝杂记》云，金山寺有一小和尚善对，润州（府治在镇江）太守出对云：
　　史君子花，朝白午红暮紫；
　　小和尚答道：
　　虞美人草，春青夏绿秋黄。
　　联语共含有六种颜色。史君子与虞美人为嵌名，上下联第二句为自对。

　　《联语》云，南京燕子矶武庙，至清末仅存一勒马横刀偶象。某入庙见之而得上联曰：
　　孤山独庙，一将军横刀匹马；
　　未得对句。后一赶考书生系船于江边时见两渔翁对钓，遂得下联：
　　两岸夹河，二渔叟对钓双钩。
　　联语之巧在于用数。上联之数全为一，而用“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”变言之。下联之数全为二，而用“两” 、“夹”、“对”、“双”变言之。使人不觉有雷同之感。

　　《长安客话》载，元丞相脱脱将赴三河，至宫廷向元主辞别，元主赐宴。至深夜，脱脱站起来说，他明天一早就会走，偶然得了一句七字联：
　　半醉半醒过半夜；
　　元主笑曰，明天也不必走得太早，他也偶得一句七字联：
　　三更三点到三河。
　　脱脱叩谢，尽欢而罢。
　　联语为流水对。上联重言“半”字，下联重言“三”字，并嵌“三河”之名。
　　

　　《对类》载一联云：
　　马笼笼马马笼松，笼松马跑；
　　鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。
　　此联的手法有多种。马笼与笼马、笼马与马笼，鸡罩与罩鸡、罩鸡与鸡罩为句内回环。笼松、笼松，罩破、罩破为连珠。笼笼与罩罩均为一个名词一个动词，又为转类。
　　
　　清末孙中山留学归国，途经武昌时，闻张之洞办洋务兴实业，欲与一见，便投名刺曰：“学者孙文求见之洞兄。”张之洞见用此种口气同他说话，便在纸条上写出一联。让门官交孙中山。联曰：
　　持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟；
　　孙中山旋即写出下联传进去：
　　行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。
　　张之洞见了，暗暗称奇，立即下令开中门迎接。
　　张之洞在出联中在摆官架子，孙中山在对句中则以“粪土当年万户侯”的气慨予以折服。两人之联皆各切身份。

　　《中国古今巧对妙联大观》载有一联：
　　玉澜堂 玉兰蕾茂方逾栏 欲拦余览
　　清宴舫 清艳荷香引轻燕 情湮晴烟
　　此联以妙用音同或音近的字取胜。将此联反复快读，即成绕口。玉澜堂，在颐和园昆明湖畔，为当年光绪帝寝宫。清宴舫，一名石舫，在颐和园万寿山西麓岸边，为园中著名水上建筑。
　　
　　《奇趣绝妙对联》言，明代解缙一日与友宴饮。友出联曰：
　　上旬上，中旬中，朔日望日；
　　解缙对道：
　　五月五，九月九，端阳重阳。
　　每个月前十日为上旬，初一（即上旬上）为朔日。中间十日为中旬，十五（即中旬中）为望日。五月初五为端午节，亦称端阳。九月初九为重九节，亦称重阳。上下联前二句各为回文，末句共嵌四个名称。“旬”与“日”，“月”与“阳”又为重言。
　　

　　相传，“无情对”为清代张之洞所创 。这种对联形式，出句和对句各自成章，通过别解才能上下呼应。一天，张之洞在陶然亭会饮，以当时人的一句诗
　　“树已半寻休纵斧”为上句，张对之以
　　“果然一点不相干”，另一人则对以
　　“萧何三策定安刘”。
　　上下联中，“树”、“果”、“萧”皆草木类；“已”、“然”、“何”皆虚字；“半”、“一”、“三”皆数字；“寻”、“点”、“策”皆转义为动词；“休”“不”、“定”皆虚字；“纵”、“相”、“安”皆虚字；“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。尤其是张之洞的对句，以土语对诗句，更是不拘一格。
　　
　　

　　传张学良将军曾撰一联云：
　　两字让人呼不肖，
　　一生误我是聪明。
　　两字，即“不肖”。此将“不肖”置后，是为同位语倒装。九一八事变，蒋介石令张学良不得抵抗，并退出东北，张为执行命令而深感痛悔，上联即反映此种心情。下联则为后来发生的西安事变所证明，即轻信蒋介石的“诺言”而遭终身软禁，此将“聪明”置后，亦是倒装。

　　《素月楼联语》云，乾隆状元秦涧泉学士，江宁（今南京）人，秦桧，亦江宁人，人以为涧泉为桧后。一日涧泉至西湖，人故请其瞻拜岳坟并题联，涧泉无奈，题云：
　　人从宋后无名桧，
　　我到坟前愧姓秦。
　　忠奸之判，俨如冰炭。秦桧之害岳飞，遗臭一至如此！
　　“无名桧”，亦作“羞名桧”，还有作“少名桧”者。联语以抒发真情实感取胜。

　　《长安客话》云，明太祖与刘三吾微服出游，入市小饮，无物下酒。朱出句云：
　　小村店三杯五盏，无有东西；
　　三吾未及对出，店主送酒至，随口对道：
　　大明国一统万方，不分南北。
　　次日早朝传旨将店主召去，赐官，店主固辞不受。
　　东西，在联中指下小酒菜，但它又可表示方向。下联“南北”，正是与其方向之义相对，是为借对。
　　

　　相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言：
　　王老者一身土气，
　　王老头对道：
　　朱先生半截牛形。
　　秀才默然。
　　朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，且都在上部，故云“半截牛形”。

　　《楹联丛话》载，郑板桥辞官归田后，一日在家宴客，有李啸村者至，送来一联，观之出句，云：
　　三绝诗书画
　　板桥曰：“此难对。昔契丹使者以\'三才天地人’属对，东坡对以\'四诗风雅颂’，称为绝对。吾辈且共思之。”限对上后就食，久而未能，再启下联，曰：
　　一官归去来
　　咸叹其妙。
　　唐玄肃二宗时，有诗人郑虔，诗书画皆工，时称“郑虔三绝”。上联以郑板桥比郑虔者。又东晋陶潜，于彭泽令上挂冠归隐，作《归去来辞》，下联又以郑板桥比陶潜。两比皆为暗誉，且皆确。
　　

　　《奇趣妙绝对联》云，郁达夫某年游杭州西湖，至茶亭进餐。面对近水遥山，餐罢得句云：
　　三竺六桥九溪十八涧
　　一时未得对句。适逢主人报帐曰：
　　一茶四碟二粉五千文
　　达夫以为主人是说对句，经交谈，不禁大笑。
　　三竺，指上、中、下。六桥，指苏堤上有六座桥，即映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。九溪，在烟霞岭西南。十八涧，在龙井之西。
　　因巧合与误会而成联是这副对联的情趣所在。上联全为杭州山水，下联全为食单帐目，两联数字对得尤其工整，很难得。

　　旧时娄某与薛某是朋友。娄某先在南方发展，颇有成就。薛欲投靠，娄予以婉拒：
　　江南日暖难存雪
　　后薛北上谋生，几经坎坷，终成家业。此时娄日渐衰败，不得已想寄居薛下。薛回敬道：
　　塞北风高不住楼
　　“雪”与“薛”、“楼”与“娄”谐音双关，此联浑然天成。

　　清代状元林大钦，少年时便才学远近闻名。一日，一位姓叶的私塾先生想考考他的真才实学，便出联道：
　　竹笋初生，何时称得林大秀？
　　林大钦随声答道：
　　梅花放发，哪曾见得叶先生？

　　旧时某夫妇新婚之夜，新郎揭开新娘盖头，忽出一联：
　　十八年前未谋面
　　新娘是个有胆有识的女子，细声应道：
　　二三更后便知心
　　妙哉！一切尽在此言中。

　　旧时一穷书生，好打抱不平，为此被富绅诬陷。公堂审案，县官知其为人，想找个理由将其释放，便言：“吾出一联，能对则免罪；不能则严办。”出句云：
　　云锁高山，哪个尖峰得出？
　　书生见壁洞透进阳光，对道：
　　日穿漏壁，这条光棍难拿！
　　惺惺相惜，结果不言而喻。
　　

　　牧童怪联难书生
　　从前，某村有个书生读书非常刻苦，每天都要读到很晚才肯睡觉，第二天早早就又起床了。他有个习惯，清早起来必定要去村外小河边散散步，吟吟诗，这样读起书来更有精神。
　　邻村有个小牧童，每天早晨也必定牵牛到河边来饮水放牧。牧童来时，都是骑在牛背上悠然自得地唱着山歌，每天唱的都不相同。
　　有一天，秀才问牧童：“这些山歌是谁教你的?”牧童说道：“这还要人教？自己编的嘛！”秀才大奇，认为这牧童不简单，编的词都很有意思，便对牧童说：“你会对对子吗？我考考你好不好？”牧说道：“对对子有什么难的？我和伙伴们也经常对呢！”秀才忽然闻到一阵花香，抬头一看，不远处有一片金银花正在开放，便张口吟道：金银花小，香飘七八九里；
　　牧童歪着脑袋想下联，忽然发现前边有一棵梧桐树，想起母亲常炒梧桐子给他当零食吃，便笑着对道：梧桐子大，日食五六十丸。
　　秀才又惊又奇，连连称赞。牧童却说道：“我也说一个对子让你对好吗？”秀才心想，一个小孩能出什么难题？便笑着答应了。
　　牧童指着河边饮水的牛，说道：牵牛喝水嘴对嘴；
　　秀才没料到牧童出此怪联，一时竟对不出来。直到有一次，他进山访友，有了亲身体验才对出了下联，但那已是几年以后的事了，他对的下联是：隔山讲话音回音。
　　虽然牧童早已忘记了此事，但书生却像丢掉了一桩心事似的轻松了许多。否则书生一生都会引为憾事。

　　周秉成以联服众
　　周秉成十岁考中秀才，成了轰动一时的新闻。很快，他的名声便传开了。
　　俗话说：“人怕出名猪怕肥。”羡慕的人固然不少，妒忌的人却更多。一次，外乡戏班子来演戏，差一副戏台联。村里几位“才子”互相推诿道：“周秀才妙笔生花，还是请他来写吧。”
　　恰巧，这一天周秉成与邻村一秀才发生口角，心烦意乱，加之在场的人多，乱哄哄的。周秉成心不在焉，提起笔来，竟一连写下三个“乱”字。围观众人暗暗吃惊，以为这下糟了。有些心术不正的文人却暗暗高兴，等着看他的笑话。周秉成一时也发了慌，又写出一个“乱”字来，可这四个“乱”字，如何连缀成文？周秉成猛然一惊，又很快镇定下来，稍加思索，然后挥笔疾书，一会儿就写就一副绝妙的戏台联：乱乱乱，乱不出纲常伦理；演演演，演的是古今忠奸。
　　围观者齐声喝彩，那些想看笑话的人也不得不佩服他的应变能力。
　　周秉成乡试、会试、殿试连中三元，出任湖北学台。从来的举子，能道治国安邦之策的少，玩弄文字游戏的多。这一日考试前，举子们合议了一副上联贴在贡院的照壁上：半朝微雨，洗宇宙之轻尘，润江之光、湖之光、海之光，登云路，望五百明川，瞻星、瞻斗、瞻日月；
　　周秉成打轿来到，举子中有人故意大声说：“真正绝对，怕是连学台大人也对不上了。”周秉成听得话音，下轿一看上联，知道是学子们在“考“自己，便从容对道：一介儒生，读孔孟之遗书，中解之元、会之元、状之元，入翰林，推十八学士，安家、安民、安国邦。
　　

　　幼童出口惊秀才
　　西安城内有两条广济街，一条叫做南广济街，一条叫做北广济街。有一年，一个秀才热天进城访友，走得一身大汗。他来到广济街口，看到大树下有个老汉摆个茶摊，正在卖茶，便走过去买茶解渴。那老汉看他是秀才装束，便对他说：“你是秀才，腹中想必有才，我这里有个上联，至今无人能对，你若能对上，我这里茶任你喝，并不收钱；你若是对不上来，茶资加倍如何？”秀才心想：一个卖茶的老汉能有多大学问！当下并不迟疑，说道：“先取茶来解渴，然后慢慢再对。”老汉捧上一大碗茶，待秀才喝下，方缓缓说出上联：南广济，北广济，南北广济济南北；
　　秀才一听，便觉得此联不那么简单，愣在那里，很长时间都想不出一个合适的下联。只得拱手说道：“老伯原来也是雅人，小生无能，甘愿加倍付资。”说完掏出一串钱来。老汉忙说：“开个玩笑，岂能当真多收茶钱！”秀才回道：“不然，只怪我学问不深，以后想到下联，再来喝老伯之茶就是。”
　　秀才一路走，一路想，走过二三条街，忽然见几家当铺，许多人进进出出，拿东西前来典当，忽然想出了下联，急忙回转身向茶摊走来。老汉一见秀才转回，笑道：“想是对出了下联了。”秀才点点头，说道：东当铺，西当铺，东西当铺当东西。
　　老汉连连称赞：“果然对得好！”便将茶资归还秀才。
　　秀才好不得意，以为如此“绝”对，除了自己再也无人能对。一路想着，不觉来到朋友家中，老朋友见面非常高兴。二人正在客厅寒喧，忽见一个小孩拿着本书一路蹦了进来。秀才心知是朋友之子，说道：“多时不见，原来侄儿已经读书。我说个对子，让你对，好吗?”那孩子见人并不畏怯，说道：“叔叔请出上联！”秀才便将卖茶老汉的上联说出来。说完，秀才又有些后悔，认为孩子定难对答。谁知那孩子并不为难，随手将书扬了扬，应声答道：春读书，秋读书，春秋读书读春秋。
　　秀才惊叹不已，没想到自己费了好大劲才对出的联，这孩子随口就对出来了。从此，秀才想到天外有天，再也不敢骄傲了。
　　

　　幼童出口惊秀才
　　西安城内有两条广济街，一条叫做南广济街，一条叫做北广济街。有一年，一个秀才热天进城访友，走得一身大汗。他来到广济街口，看到大树下有个老汉摆个茶摊，正在卖茶，便走过去买茶解渴。那老汉看他是秀才装束，便对他说：“你是秀才，腹中想必有才，我这里有个上联，至今无人能对，你若能对上，我这里茶任你喝，并不收钱；你若是对不上来，茶资加倍如何？”秀才心想：一个卖茶的老汉能有多大学问！当下并不迟疑，说道：“先取茶来解渴，然后慢慢再对。”老汉捧上一大碗茶，待秀才喝下，方缓缓说出上联：南广济，北广济，南北广济济南北；
　　秀才一听，便觉得此联不那么简单，愣在那里，很长时间都想不出一个合适的下联。只得拱手说道：“老伯原来也是雅人，小生无能，甘愿加倍付资。”说完掏出一串钱来。老汉忙说：“开个玩笑，岂能当真多收茶钱！”秀才回道：“不然，只怪我学问不深，以后想到下联，再来喝老伯之茶就是。”
　　秀才一路走，一路想，走过二三条街，忽然见几家当铺，许多人进进出出，拿东西前来典当，忽然想出了下联，急忙回转身向茶摊走来。老汉一见秀才转回，笑道：“想是对出了下联了。”秀才点点头，说道：东当铺，西当铺，东西当铺当东西。
　　老汉连连称赞：“果然对得好！”便将茶资归还秀才。
　　秀才好不得意，以为如此“绝”对，除了自己再也无人能对。一路想着，不觉来到朋友家中，老朋友见面非常高兴。二人正在客厅寒喧，忽见一个小孩拿着本书一路蹦了进来。秀才心知是朋友之子，说道：“多时不见，原来侄儿已经读书。我说个对子，让你对，好吗?”那孩子见人并不畏怯，说道：“叔叔请出上联！”秀才便将卖茶老汉的上联说出来。说完，秀才又有些后悔，认为孩子定难对答。谁知那孩子并不为难，随手将书扬了扬，应声答道：春读书，秋读书，春秋读书读春秋。
　　秀才惊叹不已，没想到自己费了好大劲才对出的联，这孩子随口就对出来了。从此，秀才想到天外有天，再也不敢骄傲了。
　　

　　小和尚妙对秀才
　　从前，某寺院里有一个小和尚，聪明伶俐，很有文才，善于吟诗对对子，深得长老的信赖，因此，每逢寺院来人，长老都让小和尚作陪。
　　一天，有一个姓叶的秀才来到寺里，照例又是小和尚陪同游玩。二人兴致勃勃，边走边谈，在距寺院不远的田里，人们穿梭似的忙着挑担运禾，这时，叶秀才指着担禾的人群对小和尚说：“你看，那群人中好像还有几个尼姑，尼姑也忙着担禾，这可是件新鲜事儿。”
　　小和尚顺着叶秀才手指的方向看去，确实是这样。这时，叶秀才突然针对此情此景，说出一句上联：师姑田里担禾上；秀才并要小和尚续出下联。
　　小和尚一听，秀才话中有话，分明是在取笑他，脸唰地一下直红到耳根，低着头，半晌说不出话来。就在低头的当儿，小和尚也在思考以什么样的话作为回复，不多一会，小和尚开腔了：美女堂前抱绣裁。叶秀才听了，暗暗佩服小和尚的文才。
　　二人行至一池塘边，放眼望去，满池荷花的花托已发育成莲蓬，结出莲子，叶秀才又脱口说出一句上联：莲子已成荷长老；
　　小和尚望着池塘边上的几棵梨树，对道：梨花未放叶先生。
　　寺庙里竟有这样多才的僧人，真了不起。叶秀才听了小和尚两次对句，连连称奇。
　　

　　千里婚姻网结缘
　　
　　有一英俊青年姜武好，高考未果，入伍当兵。他爱好文学，尤喜对联。而立之年，尚未婚配，几次相亲，均不如意，于是决定网上以联征婚。出句曰：富贵如朝露夕烟焉能久在；
　　一时间应对者众，但无一中意。
　　有一农家闺女李文明，眉清目秀，勤奋好学，偶然在网上看到此上联，便试着对了下联：灵魂是奇珍异宝必可长存。
　　孰料此句深合小姜口味，将小李视为知音。自此，两人网上开始交流，互诉衷肠。小姜想试试姑娘的学问和情操，便投石问路：
　　家有千金不为富；
　　李姑娘不假思索，随即对道：
　　胸无点墨即是贫。
　　对句如流，表明心迹。于是一场“针尖对麦芒”的对联战在网上拉开了序幕。
　　姜曰：岂求室有千箱宝；
　　李答：惟愿家藏万卷书。
　　姜曰：长智需凭真力气；
　　李答：成才要下苦工夫。
　　姜曰：知心不在贫和富；
　　李答：珍惜当如爱与情。
　　你来我往，难解难分。几十回答对如流，彼此心心相印。俩人婚事，水到渠成。
　　这一对新人因联而配偶，有对不须媒。从此，千里婚姻网上连，幸福恩爱到百年。
　　
　　

　　妙联讽学台
　　
　　乾隆年间，吴省钦胸无点墨，却官居学台。某年乡试任主考官时，掌权受贿，臭名昭著。世人怨声载道，恨之入骨。有一童生因家贫无钱行贿，自忖功名无望，及至揭榜，果然名落孙山。童生愤然提笔，于考场门口书了一匾一联。
　　匾为：“口大吞天。”
　　联为：
　　少目焉能识文字；
　　欠金安可望功名。
　　联语兼用嵌字、双关，讥讽之意，一目了然。
　　
　　

　　果然妙对趣闻！

　　长庚命不长
　　
　　1935年11月底，红军第六军团第十六师长征到达湖南安化县兰田镇。经调查，得知当地有个恶霸地主谢长庚，是当地的伪保长。此人为非作歹，横行乡里，鱼肉百姓，杀害革命干部，群众恨之入骨。红军根据群众的举报和要求，将谢长庚逮捕枪决。消息传开，百姓无不拍手称快。当地有个教书先生写了一副对联：
　　身为保长头难保；
　　名叫长庚命不长。
　　此联对仗工整，诙谐风趣，长了人民的志气，灭了反动派的威风。
　　

　　巴菲特选股再认识
　　
　　发上等愿，结中等缘，享下等福；
　　择高处立，就平处坐，向宽处行。——荣德生
　　
　　这是原国家副主席荣毅仁先生之父荣德生先生撰写的一副告诫其子女的对联，我想深思其上联，想到会有助于我们更好地理解巴菲特的选股理念：巴菲特确定选股目标同样是“发上等愿”，只选择那些具有长期竞争优势的最优秀上市公司股票； 巴菲特并不奢望市场经常会有最好的投资机会，只求“结中等缘”，耐心等待市场普遍不看好这家公司股票而低估其股价时大量买入；巴菲特选股之认真慎重可谓 “享下等福”，他认真分析公司多年经营历史，慎重预测公司未来发展前景，即使是最差的情况下也能确保合理的赢利，而不是只想着获得暴利而过度冒险导致彻底失败。
　　我想深思其下联会有助于我们更好地理解巴菲特的选股操作：巴菲特选股时对赢利能力的要求是“择高处立”，赢利能力不高根本不选；巴菲特只选择那些业务过去具有长期持续稳定性的公司，只喜欢非常稳定不太容易发生变化的行业和公司，可谓是“就平处坐”；巴菲特喜欢那些未来具有长期持续竞争优势的企业，几乎可以确定未来肯定会发展得更好，而且业务增长的空间很宽广，企业的销售收入和赢利水平将会持续“向宽处行”。
　　最让人有所悟的“享下等福”意味着不贪，这是投资人在选股时的第一大戒律，也是人生幸福的第一大戒律。巴菲特选股时只是追求合理的报酬却并不奢望暴利。巴菲特一生投资追求的并非大富大贵而是他投资过程中用智慧证明自身价值的快乐，而这种工作态度却正是他取得巨大成功的根本所在。事实上，古往今来所有成就杰出的人士，无一不是追求最大程度地把事情做到最好，而同时最大程度地远离贪婪和享受。越是不贪和无私却越是富贵逼人，越是贪婪和自私却越是越贪越穷。
　　学习巴菲特非常简单却非常有效的股票投资成功之道，会让我们投资更成功，也会让我们的生活更快乐。
　　

　　讽匿外妇联
　　
　　民国初年，有一文人喜欢舞文弄墨，咬文嚼字。某日，遇一朋友，对友人说：“我拟有一上联，但无对句，你如在五分钟内对上，请你午餐盛宴。”说罢文人吟道：
　　此世界，他世界，无量诸世界；并作新世界，大世界，斯为游戏世界，欢喜世界；
　　此朋友知其匿有一外妇，与其共欢；而对糟糠之妻，舍而不理。故此友人借此以作下联，以讽规劝。下联曰：
　　似夫妻，非夫妻，算什么夫妻；勿论长夫妻，短夫妻，不如患难夫妻，恩爱夫妻。
　　某文人听后，甚有愧色。

　　孙文求见张之洞
　　
　　光绪年间，孙中山留学归来，途经武昌总督府，想见两广总督张之洞，他递上“学者孙文，求见之洞兄”的名片。张一瞧很不高兴，问门官，来者是一位儒生。张写了一行字，叫门官交给孙中山。孙文轻轻念道：
　　持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟；
　　孙中山微微一笑，在纸条的左边立即写出下联：
　　行千里路，读万卷书，布衣亦可做王侯。
　　他又请门官呈送张之洞，张见下联暗暗吃惊，急命门官大开中门，迎接才华横溢的孙中山。我们从真人真事中看到对联的智慧和力量。

　　对联保铜像
　　
　　国民党统治时期，四川成都春熙路花圃中，有一尊孙中山先生的铜像，是四川人为纪念这位伟大的革命先行者而建立的。后来，四川造币厂缺少铜材原料，把各寺庙的铜像拿去化成铜水。孙中山先生铜像也未能幸免，立身铜像被搬走，改成坐像，剩下的铜料，送往铜币厂去了。当时有消息说，又准备把孙中山先生的坐像改成头像。刘师亮想，照此下去，不一定什么时候就得整个抬到造币厂去了，那还了得！于是，他写了一副对联，贴在铜像的底座上：
　　两眼瞪着天，准备今天淋暴雨；
　　双手捏把汗，谨防他日化铜元。
　　当时国民党政府部门，看到这副对联，怕引起公愤和舆论哗然，只好把铜像保留不动。民众用对联的智慧，达到了与敌斗争的目的。

　　妙联讽贪官
　　
　　一年春节，一个贪赃枉法的县官，在县衙门上贴了一副对联：
　　一心为民两袖清风三思而行四方磁平五谷丰登；
　　六秩有节七情有度八面兼顾久居德苑十分廉明。
　　大年初一早上，赃官还未起床，衙门口的人们便围得水泄不通，还不时有人喝彩：“好啊！写得妙极了！”他听后急忙起身，端个茶壶在院中走来走去，得意洋洋。突然，一个衙役匆匆跑来说：“老爷，不得了啦，不知是谁在红联旁边又贴了一副白对联。”
　　县官出来一看只见那对联是：
　　十年寒窗九载熬油八进科场七品到手六亲不认；
　　五官不正四蹄不羁三餐饱食二话不说一心捞钱。
　　横批：苦煞万民
　　县官气得满脸通红，围观的百姓个个笑得前仰后合。
　　

　　联讽桂军司令沈鸿英
　　
　　沈鸿英为人狡诈多变，反复无常。1923年2月，孙中山先生任命他为桂军总司令，不到一月，有接受北京政府督理广东军务的任命。4月竟率部进攻广州，失败后退回广西。军至平乐县沙子街时，地方士绅搭牌楼欢迎，两边悬挂的对联格外引人注目：
　　大将军八面威风，东荡西平，新雨能来联旧雨；
　　老百姓十分高兴，欢天喜地，去年悬望到今年，
　　横批：为国为民
　　此联为当地侠骨文人李金如所撰，部下将此联抄呈沈鸿英，沈颇为高兴。然某参认为其中有刺。横批中为国的“为”字上面少了一点，为民的“为”下面一点写成一横，即为国少一点为民多一横，明眼人一看便知其真谛。尤其是首嵌的“大、老”二字，是粤语中土匪的称号。沈闻说大怒，下令抓撰联人，而李早已逃之夭夭，惟此联广为流传，大块百姓朵颐。

　　制谜报姓
　　
　　三书生投宿一乡村小店，女主人问贵姓，一书生曰：“弓长木易十八子。”“哦，原来是张、杨、李三位先生。”女主人说道。书生反问女主人贵姓，女主人把身边的擀面杖往土墙上一顺，我姓；“土墙上顺擀杖。”
　　三书生谁也猜不出，只好请教女主人。女主人说：“土上加一横不是‘王’字吗？”三书生恍然大悟。有人撰一联曰：
　　书生拆姓难大嫂；
　　大嫂制谜惑书生。

　　穷书生巧骂奸县官
　　
　　从前，江南潮州有个县官叫叶初春，他为人刁奸，鱼肉百姓，无恶不作。所以百姓对他恨之入骨。
　　有个穷书生看不过去，就写了一副对联，趁夜贴到县衙门上。第二天早上，叶初春见到了这副对联，见上面这样写道：
　　霜降寒风，天意终难留老叶；
　　惊蛰暴雨，人心无不恨初春。
　　从表面上看，这是一副节气联；其实，书生借节气在痛斥叶初春的丑恶嘴脸。因为联中巧妙地嵌入了叶初春的名字，着实把他痛骂了一顿。
　　怪不得叶初春看了对子，差点昏了过去。

　　吟联互讽
　　
　　吴伟业和阮元都是明末清初的著名诗人。当时吴伟业任国子监祭酒，阮元任编修。一日，二人为应酬同坐一席。其时阮元老母刚去世不久，在家服丧，因主人盛情不好推辞，只好前来赴宴。
　　席间，二人边饮边谈诗文，好不热烈。忽然，吴伟业不知咋的，帽子从头上掉下来。阮元脱口说道：
　　吴祭酒脱帽谈诗，斯文扫地；
　　客人们纷纷拍手称绝。
　　吴伟业略一思索，应声对道：
　　阮太史居丧观乐，不孝通天。
　　阮元听罢颇为尴尬。

　　吝啬鬼过寿
　　
　　再过几天，张老汉就八十大寿了，到时亲戚朋友，左邻右舍都会来祝贺。
　　老张是出了名的吝啬鬼，账算得十分精到，要请客起码得七个碟子八个碗，摆上十几桌酒席，这要花多少钱？又能收回多少礼钱？思来想去，苦无良方。突然眉头一皱计上心来。不妨拟一副对联贴在大门上，为送礼者提个醒：
　　贺礼百元，你有资格请赴宴；
　　交钱十块，伊无权利免登门。
　　过寿这天，除个别阔亲戚、朋友外，来祝寿的寥寥无几，场面十分冷清。

　　添字讽贪官
　　
　　清时，有个叫黎延益的人当了某县县令，到任第二天，便在衙门口贴了一副对联：
　　受幕夜钱财，天诛地灭；
　　听衙役说话，男盗女娼。
　　意思是绝不接受人们夜间悄悄送来的礼品，也绝不偏听偏信衙役们的坏主意，以标榜自己为官清正。可是时隔不久，人们发现此人比以前任何一任都贪婪得多。他不仅收受贿赂，而且行贿者都在白天大模大样地将礼品送进衙门，验证了他不“受幕夜钱财”的幌子，显得自己光明磊落；收礼不用别人倒手，又落不下任何把柄。人们见他嘴上唱得比谁都好听，实际他的所作所为比谁都坏，于是有人便在他的那副对联前面添了几个字，该联便成了：
　　故意不受幕夜钱财，天诛地灭；
　　谁信未听衙役说话，男盗女娼。
　　
　　
　　

　　“穷不怕”戏对“门洞主”
　　
　　相声鼻祖朱绍文，艺名“穷不怕”，原本是个穷书生，但他才思敏捷，出口成章，并且很会死缠烂打。
　　一次，朱绍文一行进京赶考，途中遭遇大雨，只好躲进一个门洞暂避。门洞的主人是个博学多才的宿儒，他开门一看，门洞里挤进那么多人，吵吵嚷嚷，，虽然有些不满，但转念一想，我何不就此试试这些读书人当中，谁最有学问。于是，他对避雨的人说了上联求对：
　　天留过客谁是过客主？
　　朱绍文连想都没想，应声对道：
　　雨阻行人君是行人东。
　　主人觉得这个人非同一般，于是将朱绍文单独请进宅内。过了一会，清一色的素菜端了上来，主人手指饭桌，又是个上联：
　　无甚佳肴，略备园中青菜；
　　朱绍文闻之，望窗外一看，发现鸡笼里有黄鸡数只，眼珠一转，接着说：
　　何劳盛馔，请烹笼内黄鸡。
　　主人一听，立即杀鸡置酒，宾主俩一直喝到半夜。主人想休息了，便说：
　　君且听谯楼上叮叮当当几更几点？
　　朱绍文一点都不着急，乐呵呵地对了下联：
　　我只觉华堂前说说笑笑一口一盅。
　　主人无可奈何，只好自己先睡。
　　天亮，朱绍文又走到厨房内，拿出一把菜刀，坐在门槛上“霍霍霍”地磨着。主人听到磨刀声，掀帘一看，大惊：
　　君为何持刀而磨？
　　朱绍文不慌不忙地回答：
　　我情愿杀身以报。
　　主人听了，差点晕倒：
　　若君死岂非一场官府事？
　　朱绍文连忙对了下联：
　　要我活还得十两盘缠钱。
　　遇到这样的“无赖秀才”，主人自认倒霉，只好拿出十两银子给他，并送到门口：
　　此等恶客，去去去，快去快去！
　　朱绍文掉转头，笑嘻嘻地对出下联：
　　如斯佳东，来来来，再来再来！
　　

　　孙中山与两副绝对（凌大）
　　
　　今年是辛亥革命99周年，也是孙中山逝世85周年。缅怀伟人之余，不禁想起孙中山与南京的两副“绝对”。
　　1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝，建立了中华民国。1912年元旦，宣布孙中山就任民国政府临时大总统。可不久，胜利果实却被军阀政客窃取。此后八年内，民国政府总统5易其人。对于政坛这种“一个不如一个”的走马换将，南京一位有识之士撰写一副上联予以讽刺，流传市井，征求下联。
　　上联曰：
　　由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每况愈下；
　　这句上联乍看字面意思是说地形由高而低，水往低处流的自然现象。实际上则是以民国政府先后5任总统的籍贯指代人名，借以讽喻政治黑暗、形势每况愈下的社会现状。5任总统先后依次为：“山”即孙中山，广东香山人；“城”即袁世凯，河南项城人；“陂”即黎元洪，湖北黄陂人；“河”即冯国璋，河北河间县人；“海”即徐世昌，江苏东海县人。
　　1925年，孙中山因病在北京逝世。1929年，举国奉安大典，孙中山灵柩安葬于中山陵。此时，南京一位楹联高手撰写一上联予以赞颂，刊于《中央日报》上，征求下联。
　　上联曰：
　　前中山，后中山，前后中山葬钟山；
　　其中的“前中山”指明代开国将领徐达，因其生前任“右丞相，封魏国公”，死后被追封为“中山王”，故称“中山”；“后中山”指孙中山。
　　上述两句上联，联语结构奇特，含义精辟深邃。如若对出下联，非常困难，故时至今日，无人以对而成了“绝对”。若有高人，不妨一试，对出下联，以飨读者。

　　省年聪慧 运“虎”如神（朱微巨）
　　
　　在封建社会科举考试，或是私塾学堂中，无论是考官与考生，或是塾师与学生的对句中，都含有“虎”、“龙虎”、“虎豹”等词语。有些少年天资聪慧，胆识过人，临难不拒，遇变不惊，奇思妙想，出奇制胜。在此例对句中可分成两大类：一是先生的出句多有讥讽之意，学生们以“虎”取胜。如：
　　人头戴鬼脸；
　　虎榜跳龙门。
　　王洪，字希范，明代杭州人。十八岁中进士，授翰林院修撰、侍讲。参修《永乐大典》。传说他小时读私塾时，有一天戴着面具蹦蹦跳跳，塾师出句取笑他，他便以登龙虎榜，跳龙门的目标来回敬塾师，先生被逗得哈哈大笑。
　　城中四海人家鸡鸣犬吠；（某先生）
　　朝内九重帝阙虎踞龙盘。（张适）
　　老百姓家当然是养鸡养犬，所以鸡鸣犬吠；而皇帝位居的京城当然是虎踞龙盘，对句的气势远远超过了出句。
　　龙飞取士，省元龙，状元龙；（宋高宗）
　　虎贲得人，殿帅虎，步帅虎。（窦议）
　　省元龙指秋榜解元胡士龙，状元龙指春榜状元陈文龙。殿帅虎指殿上将军范文虎，步帅虎指守门将军孙臣虎。
　　（待续）

　　省年聪慧 运“虎”如神（朱微巨）
　　
　　第二类是以“虎”出句，看应对者是如何巧妙地压住“虎”气，后发制人。
　　龙虎榜中题姓字；（监试官）
　　凤凰池上沐恩波。（杨廷和）
　　凤凰池是宴请状元、榜眼即前三甲学子的地方；也可在凤凰池上吟诗作联。杨廷和如何有偌大口气？杨廷和字介夫，四川新都人，是明宪宗、孝宗、武宗三朝元老，大学士，首辅，所以从小就志向非凡。
　　孰谓犬能欺得虎？（私师）
　　焉知鱼不化为龙？（丘浚）
　　丘浚，广东琼山人。相传，丘浚读私塾时，某日下雨，一富家子弟的位子被淋湿，不能坐，就去占丘的座位，丘当然不让。私塾以出对的方式来解决纠纷，结果丘浚的位子还是自己稳坐，私塾亦喜其对句甚佳。
　　虎豹关中，不是关中虎豹；（李东阳之父）
　　麒麟阁上，并非阁上麒麟。（李东阳）
　　这是李东阳小时候与他父亲的对联。李东阳字宾之，号西涯，湖南茶陵人。明天顺进士。任吏部尚书，文渊阁大学士。李父以虎豹关出句，东阳以麒麟阁相对，文雅和气势更高一层，子不让父了。
　　虎皮褥盖学士椅；（主师）
　　兔毫笔写状元郎。（戴大宾）
　　戴大宾，明福建莆田人。八岁入学，主师指厅上的椅子出句，学士椅盖虎皮褥，以示贵而显，多有炫耀之意。而对句言兔毫之笔，能写状元牌坊，口气更是非凡。大宾十二岁中秀才，时号神童。正德戊辰科，廷对第三。虽然不是状元，但一举中了探花，真是巧发奇中了。
　　独眼不登龙虎榜；（乾隆）
　　半月依旧照乾坤，（刘凤诰）
　　清乾隆年间，江西萍乡人刘凤诰考中进士第三名（探花）。殿试时乾隆见他其貌不扬，又是个独眼，不想录取，就出对考他。刘凤诰以“半月”“照乾坤”应对“独眼”“龙虎榜”，其气势、规模比出句高远多了。乾隆觉得对得好，就御笔亲点为探花。
　　蒋士铨，字心余，号藏园，江西铅山人。乾隆进士。清代戏曲家、文学家，他小时入学后，遇一老秀才要考考他的才智，便出句曰：
　　虎岩无虎，呼虎成名——赵公元帅；
　　蒋士铨稍一思索后，对道：
　　塔山有塔，托塔为神——李靖天王。
　　前一个是财神爷，后一个是托塔天王。后者的武功、气势、威望远远高于前者。
　　世界上的事物总有许多说不清、道不明、想不透的事情。封建社会的科举制度，是读书人梦寐以求的做官之道，许多人——甚至一家几代人耗费毕生精力去追求、去拼搏。有的人从十几岁考到八十几岁，还是名落孙山，遗恨终生。但有个别人想得开，看得远，不挤这座独木桥，另寻生路。比如缪良落榜后题联：
　　妻子望他龙虎日；
　　功名与我马风牛。
　　妻子希望他早日登龙虎榜，可他认为功名富贵对于他来说是风马牛不相及的事。看来做人就要如此大度了。

　　续联得昭雪
　　
　　明时，有个姓韩的御史，为官廉明正直。一天，他来察看监狱时，正赶上天降大雪，触景生情，开口吟道：
　　天井水，水上冻冰，冰积雪，雪上加霜；
　　吟毕见一死囚泪流满面，扶窗相望，御史不解，上前询问为何悲伤？死囚说：因大人所吟咏冰、霜、雪相交苦逼，与眼下小人处境无异，而想起身世之悲，不揣浅陋小人愿续下联：
　　地牢门，门外腾雾，雾化云，云开见日。
　　韩御史听后，不由一惊，从联语中料到死囚必有冤屈，经细致深入查访，果然是冤案，于是为他昭雪。

　　真瘦肉和假病条
　　
　　一卖肉的职工让某医生看病，求医生多开了几天病假证明，不久，医生找他买肉，用肥肉的价钱买了几斤瘦肉。都用手中的方便拉关系。有人写联刺之：
　　你刀下留情，割一块真瘦肉；
　　我手中宽让，开五天假病条。
　　上下联妙在以“真”换“假”再以“假”充“真”，形象地揭示了社会上那种常见的不正之风。

　　“红军”名称出对联
　　
　　一九二七年八月一日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承领导的南昌起义部队，依然沿用北伐战争时期“国民革命军”这一番号。
　　“八七”会议后毛泽东领导了秋收起义，部队称为“工农革命军”。同年十一月十三日，数万人参加的湖北黄麻起义，部队称“农民自卫军”。十四日清晨在吴光浩、潘忠汝、戴克敏等领导下的农民自卫军，一举攻克黄安县城，建立了工农民主政权——黄安县劳民政府。
　　当时老百姓为之兴高采烈，扬眉吐气，在县劳民政府门前挂起来绣有镰刀、斧头的红旗。当地著名书法家吴兰阶先生兴致勃勃，挥毫疾书一副对联：
　　痛恨绿林，假称白日青天，黑夜沉沉埋赤子；
　　光复黄安，试看碧云紫气，苍生济济拥红军。
　　这副对联贴在县劳民政府大门两旁，表示颜色的十个词巧妙地嵌在对联里，唯独用红色象征革命部队农民自卫军。
　　从此，“红军”的称号开始使用。
　　到了一九二八年，全国各地的工农革命军先后奉命改称红军。

　　牧童讥秀才
　　
　　春天到了，闭门读书的秀才们相约出来踏青。
　　他们来到村口，只见路上有鸡和狗的脚印，有个秀才随口吟出上联：
　　鸡随犬行，遍地梅花竹叶；
　　大家想了半天也没对出来。这情景让一个放牛的小男孩看见了，他觉得十分好笑，便说：“这有什么难的，现成的就有一个。”秀才们看着牧童，不屑一顾地说：“哦！你对对看。”
　　牧童顺手一指路上的羊屎马粪，大声对道：
　　羊跟马走，连路松子核桃。
　　众秀才一看，那羊屎真像松子，马粪也像核桃，不禁大笑起来。其实，牧童是在讥讽他们马粪外面光哩。

　　替兄对下联
　　
　　纪晓岚是清代学者、文学家，他从小就天资聪颖。一天晌午，他去学堂叫哥哥回家吃饭，见哥哥正低头垂手站立。原来，哥哥对不上老师出的对子，正在挨罚呢。纪晓岚说：“先生，我替哥哥对上行不行？”见他是个四五岁的孩子，老师笑着说：“行！对不上，可得连你也罚。”纪晓岚点点头。
　　于是，老师说出上联：
　　苇蔑织席席盖苇；
　　晓岚眼珠一转，朗声答道：
　　牛皮拧鞭鞭打牛。
　　老师一听，大吃一惊，连声说“好”，并挥手示意让他们哥俩回家吃饭。

　　联讽刘竹竿
　　
　　1942年刘竹轩任国民党饶平县长。在任期间，敲骨吸髓，无恶不作，人送外号“老竹头”，给他写了不少对联，其中一副曰：
　　修竹千竿，横拖直扫，扫金扫银扫国币；
　　小轩一角，日煮夜烹，烹鱼烹肉烹民膏。
　　此联上下嵌有“竹轩”二字，入木三分地揭露了反动统治阶级对人民的压榨和他们荒淫无耻的生活，可说是民间创作的好对联。
　　

　　名士即兴妙联
　　
　　明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中。
　　翁即兴出对曰：
　　宠宰宿寒家，穷窗寂寞；
　　叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着答道：
　　客官寓宫宦，富室宽容。
　　是夜，宾主相谈甚欢。
　　翌日，翁送叶上路，路过池塘时，叶说：
　　翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。你看——
　　七鸭浮塘，数数数三双一只；
　　翁正春未料被将了一军，巡视池塘，眉头一皱，当即应道：
　　尺鱼跃水，量量量九寸十分。
　　语毕，二人相视大笑。

　　“竹苞”讽权臣
　　
　　乾隆年间，和珅请纪晓岚写匾，纪本不愿写，后来一琢磨，还是给和珅写了两字：“竹苞”。和珅命工匠制成金匾挂在正厅。
　　一日，乾隆皇帝无事闲逛，来到和珅家。和珅行君臣礼后，指着墙上挂的匾对乾隆皇帝说：“匾上之字，乃大学士纪晓岚所作。”乾隆听后，哈哈大笑，接着说道：“竹”字可拆为“个个”二字，“苞”字可拆为“草包”二字，说你们家“个个草包”。和珅一听气得半死。
　　正是：
　　凭忠义抒高见；
　　书竹苞讽佞臣。

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　　白话对联
　　
　　1935年，文学革命的先驱、首倡白话运动的胡适游江南名刹开山老殿时，受该寺和尚之邀，撰联云：
　　有几分证据说几分话；
　　做一天和尚撞一天钟，
　　上联坦言自己“大胆假设，小心求证”的为学主张，同时又奉劝世人，说话要有根有据，切不可信口雌黄；下联转言和尚，将众所周知的俗语返璞归真，贬词褒用，妙不可言。整副联语对仗工稳，天然成趣，彰显出胡适的才情与风趣。

　　穷书生巧骂奸县官
　　
　　从前，江南湖州有个县官叫叶初春，他为人刁奸，鱼肉百姓，无恶不作。所以，当地老百姓对他恨之入骨。
　　有个穷书生看不过去，在一天夜里写了一副对联，贴在县衙的门上。第二天一早，叶初春看到了这副对联，见上面写道：
　　霜降寒风，天意终难留老叶；
　　惊蛰暴雨，人心无不恨初春。
　　从表面上看，这是一副节气联；其实，书生借节气在痛骂叶初春的丑恶嘴脸。因为联中巧妙地嵌入了叶初春的名字，着实把他痛骂了一顿。怪不得叶初春看了对联，差点昏过去。

　　联讽慈禧太后
　　
　　清朝末年的慈禧太后是个大卖国贼，对洋人奴颜婢膝，割地赔款，把大好河山任外寇宰割，对人民却是疯狂镇压，残暴压榨。整日蛰居深宫，苟且偷生，过着花天酒地的奢侈生活。人民对她恨之入骨。1904年10月，这个老妖婆过七十大寿时，爱国学者章太炎写了一副讽刺对联：
　　今日幸颐和，明日幸海子。几忘曾幸古长安，亿兆民膏血轻抛，只顾一人庆有；
　　五旬割云南，六旬割台湾，此时又割东三省，数千里版图尽弃，每逢万寿疆无。
　　对联中把一“一人有庆，万寿无疆”巧妙地潜入，只颠一字，妙趣横生，讽刺深刻。

　　通俗易懂的关帝庙联
　　
　　光绪年间，河北束鹿南位井，这个兔子不拉屎的穷地方，不知啥时建了一座关帝庙，因此每到初一、十五，四面八方的善男信女纷纷来焚香许愿，一时间香火特别鼎盛。庙前有两副对联：
　　精忠昭赤日；
　　大义贯青天。
　　威风寒子敬；
　　义气慑曹瞒。
　　一天，有个文盲张铁锤也千里迢迢前来焚香许愿。来到殿前，他一边抬头看殿一边听旁人念上面的对联，听了半天也不知说得啥。于是他不高兴地说：“为啥要写别人看不懂的对联，真搞不懂。”
　　张铁锤进了大殿，望着关公和周仓的塑像，自言自语地说：
　　关公仰着看书本；
　　周仓立正把大刀。
　　虽然说的是大白话，但形象明白，自然亲切。后来村里人把他的话刻在木板上，悬挂在庙内，至今保存完好。

　　老板择食
　　
　　某公司老板出差武汉，闲暇之余，带随员一道流连武汉风光。随员们深知老板酷爱吃饺子，在一家饺子小店门前驻足停步。老板感激随员们对自己的了解和尊重，首先跨入店门。女经理笑脸相迎，安坐敬茶，热情周到。刚刚坐定，老板一声“走”，率先离开小店，随员们莫名其妙地跟了出来。老板看着大家疑惑的眼神说：“看见没，女经理的裤线歪着呢。”大家恍然大悟，佩服老板的精细和讲究。很快作为择食佳话传播开来。有人作联纪之：
　　水饺味鲜，招来塞北美食客；
　　衣服欠楚，冷了岭南馋嘴人。
　　又有人作联对饺子店惋惜：
　　三年辛苦小名气；
　　半点疏忽损美名。

　　死后何必分东西
　　
　　某村有一孝子，忽然想起当年下葬时，出于疏忽，安排错父棺和母棺位置，违背了“男左女右”的常规。三周年时要给父母坟前立碑，请先生写碑文纠正。先生认为多此一举，编写了一副妙联刻在碑上：
　　生前既不诹左右；
　　死后何必分东西。

　　真有趣！

　　多年前，我买了本《中国古代对联故事》（兰州大学出版社，乙力编），有好多对联故事。
　　
　　

　　请看对联故事照片（《中国古代对联故事》（兰州大学出版社，乙力编））！
　　
　　
此主题相关图片如下：

　　
　　

　　请看《秀才改联气权贵》！
　　（《中国古代对联故事》（兰州大学出版社，乙力编））！
　　
此主题相关图片如下：

　　
　　

　　土地庙的讽刺对联
　　
　　抗日战争时期，重庆豺狼当道，特务横行，到处抓丁，民不聊生。有人针对此在土地庙的门口写下一副对联：
　　婆婆莫搽摩登红，谨防特务打主意；
　　公公要留络腮胡，免得保长抓壮丁。

　　朱元璋为僧对妙联
　　
　　明代开国皇帝朱元璋17岁那年，家乡遭受严重的旱灾和蝗灾，庄稼颗粒无收，生活非常困难。
　　接着又发生瘟疫，未及半月，朱元璋的父亲和大哥相继死亡。他无依无靠，乃由邻居王大妈指引，来到离村不远的“皇觉寺”为僧。
　　一天，寺里来了一位大施主叶员外的小少爷——叶秀才。长老和朱元璋陪同游玩。叶秀才见庙边田里有几个尼姑担禾，便口占一联曰：
　　师姑田里担禾上；
　　“禾上”谐音隐指“和尚”。长老虽感叶公子有些轻薄，但构思亦巧，自己寻思难对，因目视朱元璋，意问他是否能对。朱即对道：
　　美女堂前抱绣裁。
　　“绣裁”谐音指“秀才”。叶公子一惊，瞟了朱一眼，随步来到莲花池。叶又出一联曰：
　　莲子已成荷长老；
　　朱随口答道：
　　梨花未放叶先生。
　　“长老”、“先生”都是谐音双关语，妙甚。
　　后来，朱元璋又当了三年多“游方僧”。有一次他在合肥化缘，见一些官吏如狼似虎地欺压百姓。身旁一书生喃喃地念着一条上联：
　　唉，可叹古今良吏少；
　　朱元璋当即接着：
　　嗯，须知世上苦人多。
　　有一天，朱元璋到汝州（今河南临汝）一庄主家化缘。庄主作六十大寿，酒席满堂，可却不施舍他一餐。他一气之下，竟自坐上酒席狼吞虎咽地大吃一顿。庄主一见，便大声斥责道：
　　呔，尔小子肮肮脏脏，进门就吃，又夹菜，又扒饭，好似馋猫偷食；
　　朱元璋见他出口伤人，便以牙还牙地回道：
　　呸，你老瞎颠颠倒倒，开口便骂，不通情，不达理，犹如恶狗伤人。

　　[原创] 四眼朱取店名（朱朋联趣故事）
　　

　　四眼朱取店名（朱朋联趣故事）文/朱朋够友
　　
　　熟悉四眼朱的人都说他有点傻，然而傻人有傻福。他不仅自己喜欢对对联，娶了个老婆竟然也是个对联迷。近几年所幸得贵人相助，鸿运临门，居然让他狂赚几十万，准备开店当老板了。这不，两口子开什么店还八字没一撇呢，却为取店名的事争论了开来。
　　四眼朱说：“有烧烤摊名‘齿留香’，取‘楚留香’谐音，品位蛮高。干脆我们开一家‘七梨香’水果批发档，《七里香》，周杰伦，火着呢。”
　　老婆反对：“首先以点代面不确切，其次涉嫌抄袭，‘一剪美’理发店，明摆在新华南路。《一剪梅》，经典老歌，谁没听过？”
　　想起久经沙场的琼瑶大妈，四眼朱又来了兴致：“那就卖窗帘，雅号‘一帘幽梦’，怎么样？”
　　老婆最恨《还猪格格》，立马拉长了脸：“穷聊穷聊，早就过时了。我看‘十面埋伏’老谋子还凑合，丝拉丝拉滴，拉面馆滴，行不？”
　　四眼朱哭笑不得：“这不温馨提示客人，等着挨宰吧！有人喜欢皮蛋松花蛋，有人喜欢咸蛋茶叶蛋，众口难调，不如坐地生财，做一个禽蛋经销商，‘淡蛋相交’。”
　　老婆一脸鄙视：“瞧！瞧！说你抄袭还不信呢。仁化车站，抬头，‘依衣不舍’，成衣满架，记得否？”
　　嘿，棋逢对手了这回。四眼朱稍作沉吟，面露得色：“美容店，‘美容美奂’，比那美容美发强多了吧。”
　　正沾沾自喜，老婆手指已经点到鼻梁：“屡教不改啊老公，彩票投注站，‘多彩多资’，向阳路那么大个地儿你就愣要扮近视？”
　　四眼朱破釜沉舟，把《风雨无阻》那位请出马来：“‘周华健体’，心动不如行动！”
　　“还‘王宝强身’，强强联手呢。”老婆骂完竟然补充一句：“不定惹上一场明星官司，可比傻根都傻了。”
　　“那就‘诸葛亮招’，开个少儿武术馆。”四眼朱峰回路转，又乐了：“上下五千年，三顾茅庐，阿斗他爸还巴巴望着呢，没人告去。”
　　平地一声惊雷，老婆又把精英大侠扛来《笑熬浆糊》：“慢！马坝府前路，数码印务部，‘令狐冲印’，你真糊涂还假糊涂？”
　　四眼朱无奈一声苦笑：“好吧，重新开张‘在水衣坊’，这下没意见了吧。”
　　老婆不听则已，一听更气，嚷得比刚才还高：“《在水一方》，你就那么喜欢言情？动点武的，开设一个农家蔑具行，‘倚天土笼’。”
　　四眼朱眼瞪如鼓，负气说：“我就不信，只许MM屠龙，不准GG养鸟，开个花鸟店，‘鸟语花乡’。”
　　“鸟语花香，好！太好了！”老婆一惊一乍，不到三分钟又泄了气：“可惜新津路华泰花园门前，‘丝情发艺’，早就预备着上联。”
　　“这也忒不够诗情画意了，真想来点搞怪的，‘挤眉弄眼镜’，娘子意下如何？”四眼朱抽烟的样子故作潇洒，喷得两人云里雾里。
　　老婆却很清醒：“万一某人冷不丁来间‘举手投足疗’模仿店，看你还独特个屁。”
　　折腾了半天，终点又回到起点，四眼朱懒洋洋地说：“与世无争可真难，开个茶馆让刘禹锡陪着，‘陋室茗茶’算了。”
　　《陋室铭》，千锤百炼，不料又被老婆自攻了堡垒：“初中语文就学过，谁不会想到《爱莲说》？世间男女，又有谁不爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖？‘爱莲说客’婚介所迟早得应运而生。”
　　四眼朱悲呼：“难道我的奇思异构真就这样飞了不成？”瞬间一闪念，桃旧叶新，柳暗花明：“要不开间搬家公司，用完善的服务赢得口碑，以一流的态度启开心扉。如有违背，愿出人头地，啊不，人头落地，脑袋搬家？如何?”
　　老婆一听，使劲在四眼朱脸上啄了一口，翘起大拇指说：“太有才了，你真太有才了！就这么定了，开一家‘脑袋搬家’公司。”活脱脱一个春晚《策划》中的宋丹丹。
　　后来公司一开张，还真招徕不少客户参观。大伙抱着好奇寻乐子的心理试了几笔业务，感觉有诺必践，信誉不赖。加上四眼朱在韶关装修行业多少有点名气，熟人帮衬，门槛竟被踩矮三分。生意那个火爆啊，就甭提了。
　　
　　（本文曾分别在《对联·民间对联故事》2008年9月上及《中国楹联报》2008年9月12日第37期发表。略作修改。）

　　伍文定挖苦“酸”知府
　　
　　明朝有个叫伍文定的，文武双全做过兵部尚书。他为人正直，很讲忠义。有一次，他跟一个知府穿着便衣去郊外散步。走到一处宅院门口，见一位年轻姑娘正蹬着梯子，往外看风景。她穿着粉红色的衣裳，像是一朵花。那个知府很不正经，见了这麽漂亮的姑娘，眼睛就直了，使劲盯着看。姑娘赶紧缩回了身子，不见了。知府还呆呆地站在那里直发愣，还要晃着脑袋说：
　　墙内桃花，露出一枝难入手；
　　“桃花”是指那个姑娘。知府是说，刚才墙上露了一面的姑娘真漂亮，可惜我没法弄到手。伍文定听了，从心里觉得恶心，便挖苦他说：
　　园中梅子，不消几个便酸牙。
　　“梅子”就是酸梅。伍文定是说，你这个堂堂的知府大人，看人家姑娘漂亮，就这么酸溜溜的不长好心眼，可真有点不要脸。

　　一农夫妙联戏恶吏
　　
　　古时候，某县府有个姓贲的笔吏，专为官府抄写告示，官不大，却趾高气扬得很。每每张贴告示，他都到告示下站着向围观者演说一番，以显示自己是富有才华的人。
　　一日，贲笔吏兴致特别浓，演说一番之后，便邀请人拟联作对。他挥笔疾书，在告示左侧写上上联：
　　乡老抬头观日月；
　　在场的人多是拍马屁的草包，谁也没能对得出。这时，正好有一位农夫路过，他看了看，随口对道：
　　道人掩鼻笑文章。
　　贲笔吏听了，认为这是赞赏他的话，如获至宝，立即将此句书于告示的右侧，接着又依据自己的理解解释一番。偏有一个小生想得细，看出来农夫对句的意思，于是上前对贲笔吏说：“老爷，此句是嘲笑您呢！您看，‘掩鼻笑文章’，不是说您的文章像放屁一样臭不可闻么，鼻、屁、贲是谐音，这是侮辱您哪。”贲笔吏如梦初醒，一气之下，将对联连同告示一同撕了，想寻那农夫出气，可那农夫早已走进人群不见了。
　　回衙后，不料又因撕毁告示获罪，被打了四十大板。

　　以下是引用 林笔 在2011-3-6 14:42:04的发言：
　　
　　与妻黄国香到龙峰山庄郑朴老师家做客，中餐时有王志通、单寿松、周福铭等退休教师十来人。席间，我为郑朴夫妇撰联：
　　凡心一点，淡定看世界；
　　朴质无华，从容谈乾坤。
　　郑老师母叫林凡，取两人名字最后一字嵌入联语之中。“凡”字中有一点，凡心，平凡之心；凡心一点又如眼睛，林老师有眼疾，视力不好，但是看人看事颇敏锐、中肯，故淡定看世界也。朴，本义为树之皮，无华质朴也，郑老师平日里为人纯朴厚道，谈问题自有见地。
　　又为王志通老师撰联：
　　壮士有心凌云志，
　　智勇省力走可通。
　　上联中的士加心为志，下联中的勇字省掉力字就是甬字了，再加上走之，便成通字。联语中的“智勇省力”也指王老师智勇双全，凡叫他办事，省力、省钱、省心，又像联语所云“走可通”，他只要一走动，事情便完满成功。
　　把字谜与对联融在一起，有点难度。单寿松的联语我在席间还不成熟，回家后撰曰：
　　寸心不荒，绵长高寿；
　　木本无私，挺拔劲松。
　　不荒乃丰，丰加寸为寿，无私乃公，木加公是松，故如是对也。
　　
　　林正华记于2011年三月6日，农历二月初二。
　　

　　张天师敲诈反被诈
　　
　　现代在江西龙虎山上的天师府被火焚后，张天师以修庙为名四处化缘，实际是敲诈，不但重修了天师府，而且发了一笔横财。张天师为了装饰门面，特地派人以天师府的名义，进京央请礼部尚书、当时著名书法家董其昌撰写一副门联。董其昌素知张天师是一个无孔不入的敲诈能手，便以其人之道还治其人之身，一面答应下来，一面趁机向张天师反敲一竹杠。三天后，董将字纸密密封好，交来人带回。张天师收到之后，打开一看，内有书信一封和上联半副：
　　龙虎山上神仙客；
　　张天师见了莫名其妙，连忙看信，。信上说他焚香沐浴，精疲力竭，十易其稿，仅得上联，须纹银2000两，才能续成下联。
　　张天师看罢信后啼笑皆非，明知董其昌有意敲竹杠，但看到上联词句惊人，书法苍劲，实在难得。何况董其昌三个字也值得几千两银子。张天师想了很久以后，忍痛送了银子去。董其昌收到银子后，即写出下联：
　　天师府内宰相家。
　　这副对联刻制后，一直挂在天师府正门。
　　后人为此事也写了一副对联讽嘲：
　　张天师捉鬼遇鬼鬼打鬼；
　　董尚书买空卖空空亦空。
　　

　　洪承畴降清受嘲讽
　　
　　明末重臣洪承畴（1593-1665）是福建南安人。此人平素道貌岸然，开口忠君，闭口爱国，并亲笔撰写一联挂于中堂：
　　君恩深似海；
　　臣节重如山。
　　真是信誓旦旦，念念不忘“忠君、守节”。可是曾几何时，清兵入关，洪在松山被俘，就屈膝事清了。
　　之后，许多他的同僚，如史可法、郑成功等人，坚决抗清，甚至壮烈牺牲。人们鉴于这忠奸分明，真伪若揭的现象更加敬仰民族英雄，谴责民族败类。于是有人把洪承畴的对联改为：
　　君恩深似海矣！
　　臣节重如山乎？
　　直接打他的嘴巴。据说他恬不知耻，在自己六十岁生日时，大摆排场，隆重庆寿。有个他的“门生”引为耻辱，特披麻戴孝，用竹竿挑一对联前来“祝寿”。人们蜂拥围观，只见对联上写道：
　　史鉴流传真可法；
　　洪恩未报反成仇。
　　联中嵌名歌颂史可法，并谐“成畴”音直指他“洪恩”与“成仇”。
　　

　　刘存厚原是刘厚脸
　　
　　辛亥革命前后，四川军阀刘存厚一贯反复无常，先归附蔡锷，后投降张勋、段祺瑞等，人送外号“刘厚脸”。
　　后来，孙中山派革命党人樊孔周到成都进行革命活动，被反动派暗杀于家中，全身中弹数十处。
　　当时，有人推断是刘存厚所为。革命党人义愤填膺，编了一副对联，及时对革命烈士的悼念，又是对反动军阀的鞭挞。联云：
　　樊孔周周身是孔；
　　刘存厚厚脸犹存。

　　李鸿章求情除对联
　　
　　清道光年间，地位显赫的李鸿章到了武昌。与他同榜的安庆人舒铁香，几次来衙门拜访，却未得一见，都被李鸿章手下的人挡了驾。
　　舒铁香很生气。这天，他去游黄鹤楼，看见粉墙上有许多人题的对联和诗词，便也写了一副对联发发牢骚：
　　同榜贵人多，饶他稳坐青牛，懒向人间谈道德；
　　相逢知己少，愧我重登黄鹤，难从天上觅神仙。
　　人们看了，知道是嘲讽李鸿章的，说他官做大了，不认老朋友了，一点道德也不讲了。有人把这事告诉了李鸿章，李鸿章可着了急：这么传来传去，岂不坏了自己的名声？他便派人找到舒铁香，连求情带许愿，说只要舒铁香自己把这副对联涂掉，可以出重金，也可以做高官。
　　商量的结果，舒铁香提出罚酒赔礼，但不做官。李鸿章只得应允。

　　花农讽秀才
　　
　　从前，有个秀才爱舞文弄墨。一次上街，他看到一花农挑着一担花叫卖，便摇头晃脑地唱道：
　　小篮也是篮，大篮也是篮，小篮放到大篮里，两篮共一篮；
　　花农一听，这算什么联，随口讽刺道：
　　秀才也是才，棺材也是材，秀才放到棺材里，两才共一材。
　　弄得秀才张口结舌，无言以对，偷偷挤进人群里溜走了。

　　蒋士铨赠联讽豪绅
　　
　　蒋士铨（公元1725~1785年），字心余，号藏园，江西铅山县人，清乾隆丁丑年中进士，任翰林院编修。是清代著名的文学家、戏曲家。有一年冬，他从北京回乡省亲，乡里一个豪绅正要过六十岁寿辰，为抬高身价，特请蒋士铨为他写一副寿联。蒋素知此人横行乡里，鱼肉乡民，决心伺机教训他一番。
　　祝寿那天，恶神家里红烛高照，香烟缭绕，宾客云集。在祭祖拜寿、燃放爆竹之后，家人手捧红联禀道：“蒋大人写得寿联送到！”
　　寿联挂出后，宾客听说是蒋士铨题送的，都来围观拜读，其中一人高声念道：
　　雪逞风威白占田园无几日；
　　云倚雨势黑蒙天地不多时。
　　在场围观的人多数是酒囊饭袋，纷纷拍手叫好。其中有三个秀才一看寿联惊得目瞪口呆，连连摇头。
　　恶神先听到大家拍手叫好，得意忘形。后来他看到三个秀才窃窃私语，脸色不对，急忙拉三个秀才进厢房问：“寿联上写得是什么意思？”第一个秀才直言不讳地说：“寿联上是骂你的话。”第二个秀才说：“骂的意思千万别张扬出去。”第三个秀才讥讽挖苦道：“越骂越发（财），恭喜老爷得到蒋士铨真迹。”
　　恶神一听三个秀才的话，气得脸红脖子粗，既不敢声张，又不好将刚挂上的寿联拿下，一筹莫展，再也说不出什么话来。

　　郭镜江写自嘲联
　　
　　潮阳县南阳乡有个叫郭镜江的人，在外为官数十年。因他为官秉公执法，清正廉洁，告老还乡时自然两袖清风。村民们本以为不论谁做官，告老还乡时几乎都是带着金银财宝满载而归，谁知郭镜江却两手空空。
　　对此，大家无不议论纷纷。郭镜江听了乡亲们的议论，却不便明说，待到那年中秋节，郭镜江写了一副自嘲联贴于自家门前，用其名字做冠首联：
　　镜里花无无有有；
　　江中月色色空空。
　　乡亲们看罢此联，顿时心里明白过来，都翘起大拇指对其称赞道：“清正廉洁，堪称楷模也。”

　　官有别才，非关德性
　　
　　杨青和柳翠大学毕业后，分配在商务局当科员，勤勤恳恳五年，职务却无起色，决定结婚。婚后“喜得贵子”，喂养“苦少票子”，原因“尚无位子”。请教同事老刘，答曰：“局长夫妇嗜字牌如命，不妨试试。”正是——青衿思宝座，老练指迷津。
　　杨青买来字牌及《字牌千老》，日读夜研。一个月后，牌技大进。每晚陪局长夫妇玩到深夜。一年下来，共输给局长夫妇五万元。
　　年终，杨青评为先进工作者，顺利晋升副局长宝座。
　　老刘总结经验，得对联一副：
　　不会字牌，休攀领导；
　　能输银子，立晋官阶。
　　

　　吴伟业题匾戏财主
　　
　　吴伟业，号梅村，是清朝顺治年间的大文学家、著名诗人。他的诗文文词清丽，与钱谦益、龚鼎孳合称“江左三大家”。
　　吴伟业隐居太仓时，邻村一个当皮匠发了财的王财主，在太仓城东买了一幢小楼。这小楼原是太仓一个知县的私邸，后因知县受贿事发，官职被罢，财产也被没收，这座小楼也在没收之列。
　　后来，小楼被官卖，这才到了王财主手中。王财主买了小楼之后，着意修饰一番，雕龙描凤，涂红挂绿，犹嫌不足。为附庸风雅，他一定请大名鼎鼎的吴伟业给题个匾额。开始吴伟业没有应允，后推辞不过，便挥笔题了“阑玻楼”三个大字。者王财主意见，欢天喜地。忙请木匠，精制匾额，，刻字镏金，高悬楼前，之后逢人便夸赞一番。后来有人问他，，这“阑玻”二字出自什么典故，王财主胸无点墨，答不上来，却硬逞能地说：“这乃吴伟业所题，他题的还不好吗？”事后，王财主想，我一定得让吴伟业当着众人的面讲讲这“阑玻”的典故，也好借机夸耀一下自己。
　　这一天机会终于来了。只见有许多人又围在他的楼前议论这“阑玻”二字，王财主见此，忙去请来了吴伟业，随即高声说道：“这字乃吴伟业大学士所题，其中典故必然惊人，现在请吴先生指教！”
　　吴伟业微笑道：“此匾确实无出典，不过是实话实说，就是东门王皮匠的意思。”众人一听，禁不住哈哈大笑起来，这王财主刚才还兴致冲冲，经吴伟业这么一说，顿时像泄了气的皮球。
　　第二天，不知哪个多事者，给这“阑玻楼”正门贴上了一副对联，联曰：
　　王财主胸无半点墨，为附风雅遭戏弄；
　　吴伟业名乃大学士，巧运朱笔显才华。
　　对联贴出之后，更引来许多人看，大家讥笑之声不绝。王财主见此，只得把那块匾额悄悄地摘掉了。

　　金圣叹题联骂舅父
　　
　　金圣叹的舅父钱谦益，老奸巨猾，声名狼藉。他原在明朝崇祯手下做过礼部侍郎，李自成攻破北京后，他投靠南明奸相马士英，做了礼部尚书。清兵南下，眼看南明快要覆灭，他又摇身一变，屈膝投降，当上清朝的礼部侍郎。这天，钱谦益生日做寿，金圣叹本想避开，怎奈碍着老母的面子，不得不应付应付，于是雇只小船，从苏州到常熟，上钱府祝寿。
　　钱府张灯结彩，车水马龙，好不热闹。来祝寿的大都是官场人物，只见红顶子、蓝顶子、金顶子、银顶子、水晶顶子、玉石顶子，五颜六色，令人眼花缭乱；一个个摇头晃脑，弹冠相庆。独有金圣叹板着脸，不卑不亢，沉默寡言。
　　酒过三巡，一个打秋风的宾客过来拍马屁了：“钱大人，令甥金相公乃江南才子，满腹经纶，博古通今，。久闻大名，如雷贯耳，今日盛会，正好置酒论文，也可让在座各位一开眼界。”
　　“是啊，是啊，都说金相公好书法，铁画银钩，锋芒毕露，真乃龙腾虎踞，八角飞凤。今日定要一睹为快，一睹为快······”
　　一时间，酒宴上赞声四起，金圣叹倒也不便推辞，站起来淡淡一笑：“盛情难却，只好献丑了，就题一对联吧。”
　　众人拍手叫好，钱谦益更是喜出望外，马上吩咐侍女，捧出文房四宝，桌上铺好一张珊瑚洒金粉笺，单等金圣叹动笔。
　　只见金圣叹手握斗笔，饱蘸墨汁，不暇思索，“刷刷”几笔，写罢，把笔一搁，拂袖而去。
　　众宾客围拢一看，只见是这样的一副对联：
　　一个文官小花脸；
　　三朝元老大奸臣。
　　钱谦益两眼翻白，手脚冰凉，瘫倒在太师椅上，连一句话也说不出来了。

　　曹雪芹应对骂财主
　　
　　香山四王府村只有两眼水井在街中心，一眼在财主张伯元家后花园里。张伯元依仗权势，硬把在街中心的水井给填了。人们要吃水只好到他家去挑。他在井旁放了一个瓦罐，谁要挑水就得投进一枚铜钱。乡亲们恨透了他。张伯元就写了一个上联：
　　丙丁壬癸何为水火；
　　张伯元扬言：只要有人对出下联，他就认输，不再收水钱。
　　曹雪芹得知后，心想这有何难。他叫人拿来纸笔，提笔写道：
　　甲乙庚辛什么东西。
　　上联丙丁为火，壬癸为水，下联甲乙属东，庚辛在西，不仅对得工整精妙，还骂了张伯元。四王府村的百姓无不拍手称快。
　　

　　蒲松龄巧作缺字联
　　
　　有一天，蒲松龄在小园中一边散步，一边构思着他那些聊斋故事。忽然有人传报，临池王府王半朝老爷请他去府上赴宴。蒲松龄心想：这王半朝排行第八，为人狡诈霸道，人称他为“王八”。我与他素无往来，何故请我赴宴？必定是夜猫子进屋，不安好心。他打算不去，无奈王半朝手下的人硬拉活拽，把蒲松龄拥到了王府。
　　原来，王半朝一心要显示他家有文有武，就建造了一座功德牌坊，他想请名士蒲松龄题副楹联，以抬高王府身价。
　　蒲松龄看透了“王八”的用意，于是，他走到案边，挥起那只特大号的白云笔，写下了四个刚劲的大字：“三朝元老”。然后写下一副楹联：
　　一二三四五六七；
　　孝悌忠信礼义廉。
　　写毕，蒲松龄就告辞回家。
　　王半朝对着这副楹联看来半天，怎么也看不懂。管家为讨她的欢心，就胡诌道：“老爷，对子，对子，对着念不就明白了吗？您看这一孝二悌三忠四信，蒲松龄是称颂王府德高望重呀。”王半朝听了，心中好不欢喜，忙调集有名工匠，精雕细刻，把这副楹联刻在牌坊上。
　　竣工那天，乡亲们都来观看。人们仔细琢磨了一阵，禁不住都捧着肚子大笑起来。原来这副楹联首句隐“八”即“忘（王）八”，下句隐“耻”即“无耻”。整个楹联的意思是“三朝元老，王八无耻”。

　　纪晓岚嘲庸医二联
　　
　　据说纪晓岚的家人生病，庸医误投药石致死，因而纪晓岚深感为医之不易，又恨庸医之杀人。气愤之余，曾作集句联两副以嘲之：
　　不明财主弃；
　　多故病人疏。
　　此联本系袭用孟浩然《岁暮归南山》诗的两句：“不才财主弃，多病故人疏”。纪晓岚故意把原句的二、三字颠倒过来，变成了讽刺庸医的妙联：说这医生医术不高明，常出医疗事故，所以病人都疏远他。
　　另一联是：
　　新鬼烦冤旧鬼哭；
　　他生未卜此生休。
　　上联摘自杜甫《兵车行》中“君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”下联摘自李商隐《马嵬》诗：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”此联原句未动，却对偶天成。特别是写出了庸医误人的恶果，叫人一见触目惊心。

　　郭沫若的两副讽刺联
　　
　　郭沫若少年在县城读书时，逐步接受了一些进步思想的影响，萌发出爱憎分明的思想感情。
　　有一天，他看见农民挑大粪出城，守门的门吏仗着势力敲诈勒索，一担粪要收两个铜钱的出城费。农民本来就够苦了，辛辛苦苦地劳动，还要受这些人的盘剥，郭沫若在旁边看见了，一股强烈的正义感油然而生，便随口吟出了一副对联：
　　自古未闻粪有税；
　　而今只剩屁无捐。
　　这副对联以辛辣的笔锋，抨击了不公平的世道，同时，也充分表现了少年时代的郭沫若对旧制度的满腔仇恨以及他不畏权威的斗争精神。
　　1935.年，郭沫若与蒋介石彻底决裂，而受蒋通缉，不得已流亡日本。一天，旅日华侨请郭沫若演讲，郭欣然前往。在演讲会上，他慷慨激昂，怒斥国民党、蒋介石镇压革命，残害民主人士，大讲中国必须革命，必须抵御外侵。听众无不为郭沫若精辟的道理、生动的口才所吸引，一时间群情激奋。这时，几个日本当局收买的探子弄来了几筐梨子，一只只的跑向舞台，进行干扰。
　　演讲结束后，日本友人问郭沫若对此有何感想，他便作了一副对联：
　　妄把梨儿充炸弹；
　　误将沫若当潘安。
　　潘安是西晋一位才子，传说他年轻英俊，又有才学，每当他外出，姑娘们都向他抛梨子等水果，以示爱慕。郭老把“梨儿”、“炸弹”、“潘安”巧妙地联系在一起，讽刺了日本当局，又回答了友人提问，诙谐有趣。

　　王壬秋骂军阀总统
　　
　　袁世凯用阴谋手段，迫使辛亥革命党人屈服，使临时大总统孙中山让位给他。他不到南京就位，在北京设总统府，成立了第一个北洋军阀政府。他篡夺总统职权后，倒行逆施，镇压革命，实行独裁专制。从此，全国各地大小军阀割据一方，混战不已，使社会不宁，民生艰困。那时的中国，真个是“四面八方战，十室九家空”。因而一些革命党人又组织南方革命政府，进行第二次革命的北伐战争。当时曾任国史馆馆长兼参政院参政的湖南巨绅王闿运（字壬秋，湘潭人，翰林出身）对袁世凯的窃国擅权，极为愤慨，因而给袁的总统府拟了一副对联：
　　民犹是也，国犹是也，何分南北；
　　总而言之，统而言之，不是东西。
　　横批是：旁观者清
　　此联对仗工整，构思别致，并嵌入“国民总统不是东西”以骂之。
　　

　　郭沫若妙联讽世
　　
　　少年郭沫若在四川乐山嘉定府中学堂读书时，有一次随同诸同学春游乐山县城对面任家坝高山寺。寺前侧有一矮庙，内有阿弥陀佛塑像一尊，是石质的，只刻有一个头像，身子是一个七八尺高的长条石，并无四肢，仅长条石当中刻有“南无阿弥陀佛”六字。这是一尊奇怪的佛像，同学们要郭沫若写一副对联。郭沫若观看良久，叫一同学向寺内僧人借来纸笔墨，即在佛像两侧的柱子上写了一副对联：
　　不必现身说法；
　　只需有脸见人。
　　同学们回去讲给老师听了，老师称赞这是讽世之作，社会上这种人比比皆是。
　　还有一次，郭沫若与同学去看木偶剧，看完后，写了一副对联给剧团送去。联曰：
　　光是出头，总不说话；
　　要想松手，又怕丢人。
　　后来老师知道了，说这副对联妙极了，不仅诙谐，而且既讽世又警世。
　　

　　讽太监联
　　
　　清朝初年，北京的一条街上住着许多太监，他们仗势欺人，为非作歹，闹出许多丑闻秽事。街口有一座土地庙，里面供奉着土地公公和土地婆婆两尊塑像。有一年除夕夜，有人在庙门两侧贴了这样一副对联：
　　这一街许多笑话；
　　我二老从不做声。
　　以土地公公和土地婆婆的口吻作成的这副对联，不仅诙谐风趣，而且读了令人回味深思。

　　蒲松龄巧对石先生
　　
　　蒲松龄在写《聊斋志异》之前，在乡里就因有才气而出了名。有一个石先生，不服蒲松龄的才学，要与他一比高低。
　　这天，他们碰在一起。石先生看见一只小鸡死在砖墙后面，便出个上联难为蒲松龄：
　　细羽家禽转后死；
　　蒲松龄一听，这是糟蹋我呀！我也得给他点颜色看。他装作无能的样子说：“我不会对对子，既然石先生逼着我对，我就一个字一个字的对着看，请先生帮我一字一字录下来，要不，过后我自己也忘了。”石先生差点乐出声来！一个字一个字的对，说不定出什么洋相呢！他满口答应下来。
　　蒲松龄大智若愚，一本正经地说，石先生幸灾乐祸，一本正经地记——
　　“粗对细，行吗？”
　　“行。”记个“粗”。
　　“毛对羽，行吗？”
　　“行。”记个“毛”。
　　“野对家，行吗？”
　　“行。”记个“野”。
　　“兽对禽，行吗？”
　　“行。”记个“兽”。
　　“石对砖，行吗？”
　　“行。”记个“石”。
　　“先对后，行吗？”
　　“行。”记个“先”。
　　“生对死，行吗？”
　　“行。”记个“生”。
　　“完了，你念念。”
　　石先生拿过来就念：
　　粗毛野兽石先生。
　　刚念完，顿时面红耳赤，自认晦气。从此，再也不敢跟蒲松龄比高低了。
　　

　　年难过，债要还
　　
　　清末，湖南道州某秀才，年关时，怕人讨债难得应付，便写了几幅对联贴于门上。大门上贴的是：
　　年难过；
　　债要还。
　　债主们感到有希望，便进了大门，看到中门上贴的是：
　　年难过，今年更难过；
　　债要还，是债都要还。
　　进了中门，看到第三道门上贴的是：
　　年难过，今年更难过，得过且过；
　　债要还，是债都要还，有还则还。
　　债主们无奈，扫兴而归。

　　联讽“大人”与“卑职”
　　
　　旧社会官场上，一般官吏对上司均尊称“大人”，自称“卑职”，有人将这两句口头禅缀成对联进行讽刺，读后令人忍俊不禁。联曰：
　　大人，大人，大大人，大人一品高升，升到三十六天官，与玉皇大帝盖瓦；
　　卑职，卑职，卑卑职，卑职万分该死，死落十八层地狱，给阎王老子挖煤。

　　李梦阳爱才
　　
　　蔺相如，司马相如，名相如，实在相如；
　　魏无忌，长孙无忌，尔无忌，吾亦无忌。
　　明代李梦阳在督学江西时，发现一名后生与他同名。在唱名时，他开玩笑说：“我出一联让你来对，对得不好，要受罚。”于是就顺口念出了上联。那后生略加思索，对出了下联。李梦阳非常欣赏这位后生的才智，亲自举荐，予以重用。上联中的蔺相如，战国时赵国大臣，司马相如，西汉辞赋家。下联中的魏无忌，战国时魏贵族“信陵君”，长孙无忌，唐初大臣。

　　写联讽贿选
　　
　　上世纪20年代，大军阀曹锟花了1300多万元，贿赂500多名议员，买了个“总统”宝座，成了古今罕见的政治丑闻。有人据此写了一副精彩的对联：
　　初选价贱，复选价昂，二三字换几许金钱，投票远比投稿乐；
　　买者得名，卖者得利，千万人举一个活宝，代表原从代价来。

　　谀联受赏
　　
　　宋朝时，有一年，宋真宗去御花园赏花钓鱼。可钓鱼时，鱼儿老是不上宋真宗的钩。随驾的大臣丁谓见状，吟出一联：
　　莺惊凤辇穿花去；
　　鱼畏龙颜上钩迟。
　　宋真宗听后大悦：“爱卿，才高八斗，学富五车。”
　　其他侍臣明知是丁谓又在拍马屁，也不便戳穿，所以在皇上面前都谦虚地认为自己比不上丁谓，异口同声地说：“丁公高才，才比李杜。”
　　这里的“李杜”，指的是唐朝的李白、杜甫。
　　

　　贪官互讽
　　
　　清末，官场腐败，贪污受贿之风盛行。正如当时老百姓所说，地不分南北，官不论大小，一个比一个黑。
　　某关守吏，对往来车辆人众，均巧立名目，收取关银。有天，某太监路径此关，见该吏十分傲慢跋扈，随口编一联曰：
　　南管北关，北管南关，一过手，再过手，受尽四方八面商商贾贾，辛苦东西；
　　该吏也粗通文墨·，一听有人敢顶嘴，不甘示弱，也用对联回道：
　　前扶后辇，后扶前辇，三叩头，九叩头，叫了几声万岁爷爷娘娘，跟随左右。
　　此句写尽了太监一生的辛酸和尴尬，算是对太监的回嘲。

　　嘲相士
　　
　　清代有位相士本领不大，口气却不小。自诩熟读《太清神鉴》、《麻衣相法》之类的相术经典，并且天生一副神目，断人穷通寿夭，不差分毫。他嫌嘴上吹吹不过瘾，就干脆写副对联贴在门上。联云：
　　几卷书，淡名淡利；
　　一双眼，知吉知凶。
　　有位好事者见相士吹牛太离谱，心中有气，趁着黑夜，在对联上加了几个字：
　　几卷破书，也要淡名淡利；
　　一双瞎眼，哪能知吉知凶。
　　第二天，相士成了大家嘲笑的对象。

　　妙计讨鱼吃
　　
　　苏东坡和佛印和尚是好朋友，两人论诗作联，也常常相互取笑，从中得到极大乐趣。佛印虽是出家人，但顿顿不避荤。一天，他炖了鱼，正要吃，抬头一看，苏东坡进了寺门。心想：早不来，晚不来，一吃鱼他倒来了，先不给他吃。急中生智，顺手把敲的磬翻过来扣在鱼盘上推到一边。苏东坡一进庙门就闻到了香喷喷的鱼味，心想：来得早不如来得巧，可以享口福了。挑帘进门一看，佛印吃着米饭，桌上只有一碟咸菜。佛印也很大方：“学士驾到，与贫僧一起吃粗饭吧。”
　　苏东坡只好坐下来吃白饭。他边吃边琢磨，这鱼放在什么地方呢？抬眼间，发现不远处有一个倒扣的磬，心里登时明白了，可怎么把磬里鱼拿出来吃呢？左思右想，忽然心生一计，说道：“前几天，你让我给一位善人写对子，我一直没写出来。后来想，索性用一副现成的对联算了。”
　　佛印问：“哪一副？”
　　苏东坡朗朗道：“向阳门第瑃常在；积善人家······”
　　说到这里，苏东坡装作忘记的样子：“下面是什么来着？”
　　佛印接道：“庆有余。”
　　苏东坡赶忙接过话茬儿：“什么？‘磬有鱼’，那为什么不拿出来吃呀？”说完一欠身，把不远处的磬翻了过来，笑道：“果然有鱼，吃呀，吃呀，不要粗茶淡饭了。”
　　佛印也笑了：“这个学士，真够机灵的。”
　　

　　教师诗词联话
　　
　　古代塾师的社会地位比较低,有一副描写塾师生活的对联,言其凄楚无奈却又有文人安贫乐道、自守清贫的矛盾心理。联曰:
　　座上无毡且喜身寒心内暖;
　　门前有粟谁怜眼饱腹中饥。
　　塾师如此寒酸,那么,在正规学校(如小学、武学、县学、儒学)里的学官(又称教官,即官学教师)们的境遇又如何呢?
　　清代有一位名叫李璧瑜的教谕(学官名称)曾写了一副对联,反映当时学官们工作劳累、生活窘迫、清苦。联曰:
　　伤心夜雨蕉窗点寒灯半盏替诸生改之乎者也;
　　回首秋风桂院剩秃笔一枝为举家谋柴米油盐。
　　其上联状其辛勤耕耘、劳苦;下联则写其为养家糊口作稻粮谋。全联力透纸背,学官们的辛酸泪似乎滴滴答答在耳畔回响。无独有偶,一位无名氏学官的对联,又从另一个方面来反映其境遇。联曰:
　　耀武扬威隔窗子怒门斗两眼;
　　穷奢极欲提篮儿买豆腐半斤。
　　真是不读不知道,一读吓一跳:堂堂儒学(元明清时代分别在府、州、县设立的学校)学官,“耀武扬威”也仅仅能“隔着窗子”才能对门斗(清代儒学中的公役。为学官供役者)怒目瞪两眼,足见其连门斗的地位都不如;“提篮儿买豆腐半斤”居然算得上是“穷奢极欲”。
　　古代教师如此清苦,近代的又何如呢?国弱民穷,民不聊生,教师的地位与生计可想而知。一首当年流传于川东一带的“十字诗”曰:
　　一身平价布,两袖粉笔灰。
　　三餐吃不饱,四季常皱眉。
　　五更就起床,六堂要你吹。
　　七天一星期,八方逛不回。
　　九天不发饷,十家皆断炊。
　　此诗从衣食住行等方面反映教师劳累奔波,(经济)毫无保障,两袖清风、饥寒交迫的窘态。
　　在共产党的领导下,教师地位和待遇普遍提高,早在1941年,周恩来在山城重庆曾撰联,书赠我国教育家马寅初,祝贺其六十大寿。
　　桃李增华坐帐无鹤;
　　琴书作伴支床有龟。
　　我国著名的文学家、诗人郭沫若也曾撰联赠一生忠诚教育事业的我国教育家陶行知先生,誉其:
　　千教万教教人求真;
　　千学万学学做真人。
　　此联可谓一语中的,将陶先生一生追求浓缩于纯朴的联语中,堪称教师们的楷模。

　　妙联讽贪官
　　
　　曾任直隶总督的杨世骥平日里自命清高，喜欢附庸风雅，喜唱京剧，实则是一个贪得无厌的狗官，他死后竟被谥为“文敬”。有人根据他一生的所作所为撰联一副：
　　何为文？曲文、戏文，声之若金石；
　　乌乎敬？冰敬、炭敬，用之如泥沙。
　　所谓“冰敬”、“炭敬”，是指清代外地官员进京时，分别在夏季和冬季贿赂京城官吏的银两。联中三次出现“文、敬”二字，其意趣妙不可言！

　　冯梦龙与老师斗对
　　
　　冯梦龙是明代知名文学家。他自幼勤奋读书，很受私塾老师的器重。有一次，老师故意出题考他，联曰：
　　日出东，月出西，天上生成明字：
　　冯略加思索对出下联：
　　女居左，子居右，人间定配好人。
　　有一年冬季，私塾老师带他到邻村大佛寺焚香拜佛，老师指着寺顶葫芦出一上联：
　　寺顶葫芦，尖捏拳头捶白日；
　　冯梦龙灵感一动马上对了下联：
　　城头箭垛，倒生牙齿咬青天。
　　老师惊喜交加，脱口而出：“对得好！”
　　冯梦龙聪明好学，文学修养不断升华，《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》即是他的杰作。

　　和尚文彩
　　
　　佛门中，有许多能诗善对的高人，明代的姚广孝便是其中的一位。
　　姚广孝本是医家子弟，十四岁便出家为僧，人称道衍和尚。他学识渊博，能诗善画，又拜席应真为师，通阴阳术数之道。此人非常清高，不拘小节，把功名利禄看得很淡。封他为高僧，他推脱有病而不受；让他以通儒书僧的身份去礼部当官，他也谢绝了。燕王命他蓄发，赐给他府宅，让他娶妻，他都没有接受。唯有纂修《永乐大典》他参加了，那是他兴趣所在。
　　他虽不为官，但与官宦们很熟悉，朝廷权贵也很崇敬他。
　　有一天，狂风大作，夹着倾盆大雨，姚广孝遇到了巡街的御史林大人。林御史知道这位高僧文思敏捷，便即景出了个对子让他对：
　　风吹罗汉摇和尚；
　　这“摇”字是双关语，说明和尚（罗汉）被吹得摇摇摆摆，暗说“摇”和尚，指姚广孝。
　　姚广孝立即反唇相讥：
　　雨打金刚淋大人。
　　这“淋大人”也是双关语音，指御史林大人。

　　无火起烟
　　
　　明代有个著名文人王汝玉，参加预修《永乐大典》。他从小就喜欢文学，聪明、机敏、记性好，有丰富的想象力。他经常作诗写文章，人们都说他是个小神童。
　　他七岁那年，和父亲一起观赏雪后的景色。大雪过后，天空中升起了太阳，太阳暖洋洋的，把屋顶上的雪都融化了，雪水顺着屋檐滴滴答答地往下流。王汝玉的父亲指着屋檐出了一句上联让他对：
　　日晒雪消，檐滴无云之雨；
　　王汝玉想了一下对道：
　　风吹尘起，地生不火之烟。
　　是呀，这风吹起地上的尘土，不就是不生火的烟吗？
　　父亲听了儿子的答对，又工整又巧妙，心里特别高兴。

　　年富拜师
　　
　　安徽怀远县杨家楼人年富，少年时天资聪颖，十岁时便能吟诗答对，常为乡亲邻里写对子。其父非常高兴，望子成龙，不惜重金，从外地请来一位名师，专为年富上课。
　　这位老师只图温饱，并不计较报酬多少，但有个条件，，一定要先试试学生，看看他是不是好苗子。
　　这天，年家为老师设宴，请来当地有学问的人作陪。酒过三巡，已至深夜。撤了酒席，换上茶点，满桌人谈古论今，都等老师开口试徒。
　　此时，正是深秋季节，忽然一阵狂风将门前树枝刮断，树上的一个小鸟窝也被吹落了，几只小鸟吓得在地上叽叽乱作一团。老先生触景生情，随口出一上联：
　　风坠雀巢，二三子连窠及地；
　　后几个字是谐音，说自己希望年富“连科及第”顺利考中进士。
　　这是即兴之作，年富一时无从对起。他顺着落枝看去，发现树枝把鸡窝砸塌了一角，公鸡看见月亮，以为天已经破晓，便拍打着翅膀，喔喔地叫起来。年富顿时有了灵感，向老师深鞠一躬，不慌不忙地说出了下联：
　　月穿鸡屋，四五声金膀啼鸣。
　　“金膀啼鸣”谐音“金榜题名”，老师听了，不由得连连赞叹。

　　赠妓少卿
　　南皮张文达抚江苏时，值粤乱初定，国家方粉饰太平，士大夫相率从事于文宴。吴中为莺花薮泽，文达又知名士，东山丝竹，不减谢傅风流。有名妓张少卿者，为文达所昵，为撰一联。云：
　　少之时，不亦乐乎；
　　卿以下，何足算也！
　　此联久已脍炙人口。后有勒省旃者，方伯少仲之公子也，风雅能诗，所眷妓亦名少卿，为联赠之。云：
　　少之时，戒之在色。
　　卿不死，孤不得安。
　　同一集句，一则风流自喜，一则倜傥不羁，两人身份口吻，亦各肖其所肖云。

　　嗜鸦片
　　
　　某县某甲嗜鸦片，就家祠中设灯售吸。或赠联云：
　　与祖宗呼吸相通，方是香烟一脉；
　　叹子嗣诗书未读，也知灯火三更。
　　以烟、灯二字分柱，语谐而刻也。

　　讽军阀混战联（杨欣）
　　
　　军阀混战时期，黎民百姓深受其害，怨声载道。北京有人作了这样一副对联：
　　南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
　　户户家家，女女男男，寡寡孤孤，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真惨惨凄凄。
　　此联用了28个叠词，将军阀混战及其给人民大众带来的灾难描绘得形象生动，对前者表达了极大的愤恨，对后者给予深切的同情。

　　联嘲保甲长（曾昭安）
　　
　　旧社会，保长、甲长虽算不上什么官，可一旦帮官府派钱、派粮、派丁、派捐之时，那狐假虎威、张牙舞爪的气势就显出来了，也真够狠的。人们不敢公开得罪这帮“土地”，就在土地庙上贴对联来指桑骂槐：
　　白酒黄酒都不论；
　　公鸡母鸡只要肥。
　　此联虽全为口语，但把保长、甲长们吃喝卡拿和鱼肉百姓的丑态，刻画得入木三分。

　　郭举人代写客栈联（郑生）
　　
　　清末，潮阳县南阳乡郭某开了一家客栈，名曰“长安”。郭老板请乡里同姓举人题联。举人略思片刻，挥毫写道：
　　长征万里天边雁；
　　安歇一时水际萍。
　　此联内容十分贴切。

　　少年过年
　　
　　从前有个少爷，平时吃喝玩乐，游手好闲，把土财主的遗产全花光了，临近年关连柴米也没有。除夕夜这穷困潦倒的少爷自嘲地写了一副对联贴在门口：
　　行节俭事；
　　过淡泊年。
　　村里有位老学究读后，慨叹不已，在联首各加一字，成了：
　　早行节俭事；
　　免过淡泊年，
　　那少爷十分惭愧，从此改邪归正，成了一个自食其力的回头浪子。

　　馆师
　　
　　《三山笑史》云，有村馆延师课子者故事（“故事”，先例，相当于现在说的“老规矩”。），每遇七夕，师若住馆，主人例设酒筵款之。师习闻其说，至七夕竟寂然，因呼其徒命对云：“客舍凄清，恰是今宵七夕；”徒不能对，以告其父。父知师意，笑曰：“我忘之矣。”因代对云：“寒村寂寞，可移下月中秋。”师笑颔之。迨至中秋，以为必设矣，而又寂然。因复命对云：“绿竹本无心，遇节即时挨不过；”其父笑曰：“我又忘之矣，奈何！”仍代对曰：“黄花如有约，重阳以后待何迟。”师无如之何，听之而已。讵至重阳，又寂然也。师不能忍，仍出对命徒云：“汉三杰，张良韩信狄人杰；”其父闻之大笑曰：“师误矣，三杰是汉人，狄人杰是唐人，师忘之乎？”师语其徒曰：“我实不忘，汝父前唐后汉，记得许熟，乃一饭而忘之乎？”

　　转帖分享：春联的用途
　　“新年新月共新春，花红对联贴满门”。北京人过春节，几乎家家忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。一幅、两幅、三幅……不大一会儿，大街小巷里就贴满了喜庆的春联。它美化了街巷、带来了喜气，把春意点缀得分外浓厚。
　　春联不仅是节日的装饰，也是人们对未来的寄托，对新春的祝颂。旧时店铺前的春联还兼起广告的作用，各行各业都要想方设法用春联来夸耀自己的生意，用春联来招徕顾客，不同行业的春联有不同的特色，只要看一眼春联，就能知道这家店铺是经营什么的，比如绸缎庄常用“此中多锦绣，以外无经纶”；粮店则贴“风雨调合岁月，稻粮狼藉丰年”；画馆前书写“笔下江山归手腕，胸中景物夺天工”。当你看到“调剂有方侔相业，虔修有法体天心”时，准知道这是药铺；看到“珠届三千夸禁客，乌皮多士志唐风”时，准知道这是鞋店。澡堂子能使用“沂水乘风咏，汤盘取日新”的雅联；理发店用“到来尽是弹冠客，此去应无搔首人”；酒店用“香闻十里春无价，醉卖三杯梦亦甜”；旅馆用“乾坤到处皆吾友，风月谁家不是邻”；茶叶庄用“惠风清竹叶。疏月淡松罗”。无不既有颂春之情，又和自己的本行密切相关。一般人家则只是在大门上贴一幅祝颂年景的春联取个吉利。像“有天皆丽日，无地不春风”，“岁岁平安日，年年如意春”，“接天瑞霞千家乐，献岁梅花万里香”等，表达了人们憧憬未来热爱生活的心情。
　　　

　　李举子一梦得对句
　　
　　有一位姓王的的举子，在赴京途中，来到以小溪边，他站在桥头，见夕阳西坠，晚霞满天，清清的溪水潺潺东流，自己的身影映在水底，微微晃动。于是文思勃发，随口吟道：
　　独立桥边，人影不随流水去；
　　可是，搜肠刮肚也想不出下联，因此积思成疾，一病而逝。
　　举子死后，茶亭的主人为了怀念他，也为了征得下联，特把这上联刻在桥头的茶亭上。可是，过路的文人墨客看后，都是摇头而去。
　　一天傍晚，有一位姓李的举子，在茶亭歇息，吟咏着这联句，不觉昏昏入睡，做了一个梦：回到家乡，与亲人团聚——一觉醒来，立即挥毫，写了下联：
　　孤眠枕上，梦魂又到故乡来。
　　茶亭上往来行人，都称赞对得工整，恰切。

　　蝉声弹出不弦琴
　　
　　明代弘治年间礼部尚书兼文渊阁大学士顾鼎臣，是一个才华出众的人，从小读过很多诗书，且善诗对。
　　年幼在学馆读书时，老师看出他不但勤奋好学，而且聪明机敏，这天，特意出了个联句让他对：
　　花坞春晴，鸟韵吹成无孔笛；
　　顾鼎臣听了，对答如流：
　　树庭日暮，蝉声弹出不弦琴。
　　师生的酬唱，把春景描绘的有声有色，工整有趣。老师听罢，十分赞赏，从此更加器重他了。

　　杨慎进宫
　　
　　杨慎的父亲杨廷和是明朝的重臣，他曾经是皇太子的老师，所以与皇帝相处得特别好，关系很不一般，破例允许杨慎到皇宫去探望父亲。
　　杨慎进宫那天，正赶上皇帝在御花园里大摆筵席，很多大臣正在兴高采烈地吃喝着。这时候，正是寒冷的冬天，宴席处有一盆盆取暖的火盆，火盆里黑色的木炭正燃着红红的火焰。皇帝看见了，不觉诗兴大发，对大臣们说：“我出一个联，看你们谁能对上。”随即道出：
　　炭黑火红灰似雪；
　　大臣们听了，一个个低头沉思，一时鸦雀无声。正在大家冥思苦想的时候，只见杨慎站起来，用清脆的童音对道：
　　谷黄米白粉成霜。
　　杨慎一出口，人们都说对得妙，皇帝感到特别惊奇，没想到这么多大臣，还不如一个小孩，于是向杨慎的父亲表示祝贺，夸他教子有方。

　　地讳
　　
　　古时各省皆有地讳，莫知所始。如畿辅曰“响马”，陕西曰“豹”，山西曰“瓜”，山东曰“胯”，河南曰“驴”，江南曰“水蟹”，浙及徽州曰“盐豆”，浙又曰“呆”，江西曰“腊鸡”，福建曰“癞”，四川曰“鼠”，湖广曰“干鱼”，两广曰“蛇”，云南曰“象”。苟不知而误犯之，必为土人所厌恶矣。然，亦有明知故犯，特以此为嘲戏者。成化中，司马陕西杨鼎，与司寇福建林聪会坐，林以杨多须，且年少，戏曰：“胡儿十岁能窥豹；”杨曰：“癞子三年不似人。”又河南焦芳过李西涯邸，见檐曝干鱼，戏曰：“晓日斜穿学士头。”西涯曰：“秋风正贯先生耳；”以谚有“秋风贯驴耳”之句也。又廖鸣吾戏伦白山人曰：“人心不足蛇吞象；”伦曰：“天理难忘獭祭鱼。”又蜀中张士俨与广士某善，每见辄曰：“委蛇委蛇。”某应声曰：“硕鼠硕鼠；”又李时尝以“腊鸡独擅江南味”戏夏言，言亦以“响马能空冀北群”七字报之。诸如此类，不胜枚举，要皆明知而故犯者。今则不闻有此矣。

　　即景得句
　　
　　郑板桥被罢官后身边萧条，一时无处安身，便在朋友帮助下，搭建了间泥墙草屋暂住。他生性乐观豁达，虽囊中羞涩，仍不急于谋生，终日吟诗作画寻乐。
　　一晚，天高云淡，月朗风清。郑板桥一时兴起，独自来到河边，泛舟水上。但见那船篷日久失修，破洞处处，月光透过破洞照入船中，郑忽有所感，高山吟道：
　　篷破船装零碎月；
　　上联吟出后，却久思不得下联，不禁兴致索然，怏怏而归。
　　数天后，郑仍无法续得下联。一个阴沉的天气，他晚饭后便早早地上床睡觉了。到了半夜，忽地一阵狂风吹来，紧接着暴雨如注。不大一会，只听见“哗啦”一声，泥墙倒了一大片，狂风满满地灌进屋里。其夫人正在叫苦连天，却听见郑板桥哈哈大笑：有了，有了！接着高声吟道：
　　墙倾屋进整齐风。
　　

　　元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。北宋时，有个官员镇守淮阴(今扬州)时，有一年元宵节张灯，门客中有人摘录唐诗句子作了一副门灯联：”天下三分明月夜;扬州十里小红楼。“据说，此联为我国最早的灯联。

　　此后历代都有人争相效彷，在大门或显眼的柱子上镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。被称为”父子双学士，老少二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉父子，皆才思敏捷，能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯节彩，燃放鞭炮。老宰相出联：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷听到门外一声花炮响，灵机一动，对曰：“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。

　　在众多民间灯联故事中，最为人们津津乐道的恐怕要数王安石一联获双喜的故事了。
　　
　　传说王安石20那年赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，恰逢一个大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰：走马灯，灯走马，灯熄马停步。
　　王安石见了，提时答不出来，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘扬的飞虎旗出对：飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。
　　王安石即以招亲联应对，遂被取为进士。归乡路过那户人家，闻知招亲联仍无人对出，便以考官只联回对。结果被招为快婿。一次巧合竟成就了王安石两件大喜事———金榜题名、洞房花烛，真可谓是不费吹灰只力捡了两个天大的便宜。

　　“铁公鸡”和“吝啬鬼”贺寿
　　
　　有位浑名叫“铁公鸡”和一位绰号叫“吝啬鬼”的人，同年同月生。先是“铁公鸡”过生，老庚“吝啬鬼”想去饱餐一顿。他想：要送什么礼物既体面又便宜呢？于是他费尽心思，用纸画了肥肥的一刀肉提去。刚到门口，“铁公鸡”笑脸相迎，双手接过“礼物”还当面夸奖：“老庚，你这么重的情，我又没备酒席，真不好意思！只好回你这个，接着用手比划了个大大的“半块馍”。
　　没过几天，“吝啬鬼”过生，“铁公鸡”去祝寿，到了门口，他就用手比划着用酒壶斟酒：滴水之恩，冷酒二三点。“吝啬鬼”连比都不比，对曰：涌泉相报，香花千万头。还说，我“铁公鸡”虽然一毛不拔，但我：涌泉相报，香花千万头！你可赚大了！
　　后来，有人把他们的贺寿礼合成两副歇后语对联：
　　“吝啬鬼”送情——纸画一刀肉；
　　“铁公鸡”回礼——手形半块馍。
　　“铁公鸡”小气，滴水之恩——冷酒二三点；
　　“吝啬鬼”大方，涌泉相报——香花千万头。

　　巧对三白
　　
　　唐代的戴叔伦小时候很聪明，他的老师特别喜欢他，他常常陪老师出去游玩。有一次，老师领他去郊外散步，走到一个叫“白店”的地方，正好遇到一只大公鸡站在高高的石头上伸着脖子长鸣呢，老师顿生灵感，脱口道出一联：
　　白店白鸡啼白昼；
　　老师叫戴叔伦对下联。戴叔伦仔细一琢磨，感到老师的句子里用了三个“白”字贴切自然，可是，自己怎么对下联呢？一时想不出来。
　　于是他边走边想，走到一个叫黄村的地方，忽然有一只大黄狗窜了出来，对他们狂叫着，吓得老师直往后退。可是戴叔伦可乐了，他灵机一动对出了下联：
　　黄村黄犬吠黄昏。
　　这下联对得通俗流畅，恰到好处，还饶有一番风趣。戴叔伦在非常为难的情况下，能那么敏锐地捕捉到眼前的情景，现场发挥，对出妙句，的确是非常聪明的。

　　失意作讽联
　　
　　唐代罗隐，本名罗横，以诗闻名天下。但他仗着才华横溢，傲视别人，作品也多讥讽之意。这就得罪了达官们，以至落个连考十次也未能中第不得不改名的结局。
　　他和诗人顾云一同去拜访淮南节度使高骈，想找点差事做。顾云潇洒文雅，罗隐相貌丑陋，高骈打算留下顾云，对罗隐日益冷淡。
　　罗隐哪能受得了这个？决定离开此地，回武林（杭州）老家。离行时，高骈为他设宴饯行。
　　此时，正是盛夏，天气很热，有只苍蝇飞进来。高骈让家人用扇子把苍蝇轰出去，并随口道：
　　青蝇被扇扇离席，
　　也许高骈并无恶意，可罗隐听了不是味儿，觉着是冲着他来的。偏偏顾云在旁边打趣：“高大人即席出了一联，罗兄不免一答，以助酒兴。”罗隐又以为顾云是“得意人嘲弄失意人”，决心报复一下。罗隐看见门上钉着一幅《白泽图》。传说白泽是神兽，黄帝在桓山所得，画出图来告知天下，官服上绘白泽，唐朝仪仗队中也有白泽旗。罗隐对了下联：
　　白泽遭钉钉在门。
　　这是讥讽顾云不过是官吏们的附属物。

　　替小妹拒婚
　　
　　据说，苏东坡的胞妹苏小妹，才貌双全，能诗善对，是远近闻名的才女。为了替小妹找个如意郎君，苏家以文选婿，让求婚者每人写几篇文章，由小妹亲自批阅。
　　豪门公子方若虚，对小妹倾慕已久，听说以文选婿，赶紧写了几首诗送来。苏小妹看了，认为平淡无奇， 便提笔在诗文后面写了一副对联，算是批语：
　　笔底才华少；
　　胸中韬略无。
　　苏东坡见了，担心方若虚脸上挂不住，触怒豪门，再惹出是非来，便模仿小妹的笔迹，各添了一个字，改成：
　　笔底才华少有；
　　胸中韬略无穷。
　　方公子读后欣喜若狂，急着要见苏小妹。苏东坡这是才有些后悔了：开了这麽大的玩笑，可怎么收场呢？
　　他对方公子说：“舍妹只会诌几句诗文，论长相可实在不行，她长个大奔头。去年我还作诗嘲笑她：‘未出房门三五步，额头先到画堂前。’你还不信吗？”
　　方若虚信以为真，也就不再强求了。

　　小于谦以牙还牙
　　
　　于谦（1398—1457），字廷益，今浙江省杭州市人，明朝永乐进士，官居御史、兵部右侍郎。
　　他幼年时，才学出众。有一天，母亲给他梳了个双髻。在去学校的路上，有人取笑于谦，出上联道：
　　牛头且喜生龙角；
　　小于谦以牙还牙，对出下联：
　　狗嘴何曾吐象牙。
　　那人戏弄于谦未占到便宜，反而挨了于谦的讥讽，说他是狗嘴不会说人话。
　　上下联都是借他物作比喻，语句辛辣，形象贴切，颇有情趣。不难看出，于谦幼年时就才思敏捷。
　　

　　小蒋焘巧对祖父联
　　
　　蒋焘，字仰仁，今江苏省杭州市人，明代文学家。
　　相传，蒋焘在幼年时，聪明伶俐，活泼可爱，父母和祖父都十分喜欢他。有一次，年幼的蒋焘在在庭前的台阶上跳着玩，祖父见他活泼可爱的样子，就出了一句上联：
　　三跳跳平地；
　　小蒋焘知道祖父在取笑他，而且听出了祖父有意同他对句，他正思索如何作对，抬头看见树上有小鸟在飞，于是，脱口吟道：
　　一飞飞上天。
　　上联很风趣，取笑孙儿在庭前台阶上跳上跳下的活泼样子；下联更天真，形容树上的小鸟一飞飞上天。对句自然流畅，贴切工整。

　　从前有个江湖郎中，因为读过几年书，就成了“儒医”。
　　有天，他路过一问私塾，口渴得厉害，便进去请塾师赐一碗茶，塾师听他自称儒医，就要他对对，而且要不离本行，对上了，才给水喝。
　　首先叫他对：“碧桃万树柳千条”。
　　他马上对之：“红枣二枚姜三片”。
　　跟着，塾师又再出一对，说对上了便请他吃酒，这对联是“避暑宜寻深竹院。”
　　郎中不假思索，马上以“伤寒应用小柴胡”（胡与湖同音）对之。
　　吃过了酒，塾师又请他吃饭，饭桌上，塾师指着壁上所画的大雪图，又出一对
　　“大地无分南北，遍洒梨花。”
　　这一下子，几乎难倒了郎中，

　　宋神宗时，名相王安石曾有叁难苏东坡之故事，其中第叁难是出了叁句上联求偶。 面对王安石所出叁句上联，苏东坡虽是奇才，寻思良久终不能成对。
　　第一联：
　　一岁二春双八月，人间两度春秋
　　
　　因出联那年恰好闰八月，而且正月和十二月两次立春，故有此上联。
　　第二联：
　　七里山塘，行到半塘叁里半
　　苏州金阊门外到虎丘山下这段长七里的路，当地人称之为“山塘”， 中间有个地名叫半塘。
　　第叁联：
　　铁瓮城西，金玉银山叁宝地
　　润州，今江苏镇江，古名铁瓮城临长江，有金山、银山(亦名焦山)和玉山 (有名北固山)，山上有佛殿僧房。

　　 孙保龙《古今对联丛谈》云，郑板桥在淮县上任不久，一塾师前来告状，谓主人请他教学，议定一年酬金八吊，但年终未曾兑现。板桥疑塾师误人子弟，遂以大堂灯笼为题，出联曰：

四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北；

塾师对道：

一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。

板桥见塾师并非无能之辈，即判塾师为胜，并留其在衙办事。

联语用了叠词、自对及上下对句相对（以“春夏秋冬”四季对“东西南北”四方）等技巧。

　　《评释古今巧对》云，秦观与苏小妹成婚之夜，苏小妹不知何故，决定不理秦观，并用如下一联表意：

月朗星稀，今夜断然不雨；

秦会意，并对下联：

天寒地冻，明朝必定成霜。

联语主要用双关法。月朗星稀者，无云也。无云加不雨，即不会云雨也。不雨亦谐不语。成霜，犹言成双。

　　纪晓岚讽对石先生

　　　　清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联：细羽家禽砖后死；当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联：粗毛野兽石先生。

　　　　石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手势教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说，“我是按着先生的上联套写的。有‘细’必有‘粗’，有‘羽’必有‘毛’，有‘家’必有‘野’，有‘禽’必有‘兽’，有‘砖’必有‘石’，有‘后’必有‘先’，有‘死’必有‘生’。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。”石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去。

　　台湾名胜楹联/黎秋山
　　
　　祖国的宝岛台湾风光旖丽，景色迷人，处处有名胜古迹，以寺庙林立闻名中外。据台湾省民政厅统计，台湾岛共有7524 座大大小小的寺庙。各种寺庙历史悠久，清幽庄严，常为游人敬仰。更为引人的是所有寺庙几乎都有已悬挂或铭刻数十百年的楹联，其中不乏隽永深刻、幽默风趣之作，读来意味深长。譬如台南市有一座开基武庙，其楹联曰：
　　入此庙当要出此庙，莫混帐磕了头去
　　拜斯人便思学斯人，须仔细扪着心声
　　这座武庙俗称小关帝庙，建于明永历年间，供奉的是三国名将关羽。关羽在中国封建社会被抬举为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，在民间传说中是位近乎完美的传奇式的英雄形象，人们崇敬他忠义的品格和神武的才能，并以此作为衡量人际关系的道德标准和修身立世的行为规范。该楹联正是对关羽在台湾人民思想和精神上这种悠久而深远的文化历史影响的反映。在新竹市还有一座关帝庙，建于清乾隆四十一年(1776年)，其楹联相传是白崇禧所撰：
　　山别东西，前夫子，后夫子
　　圣分文武，著春秋，读春秋
　　山指太行山，前夫子指孔子，为文圣，出生于山东；后夫子指关羽，为武圣，相传是山西人。春秋是孔子的著作，寺庙里关羽常以秉烛夜读的形象塑造，其手中的书正是《春秋》。
　　台南市是台湾最早的城市，也是台湾名胜最多的城市，素有台湾“文化古都”之称。在台湾宣布的15处一级古迹中，台南市就占6处。台南市的各类古色古香的寺庙多达160所，其中最有名的是延平郡王祠，该祠建于清光绪年间，寺院清静庄严，古木参天，祭祀明末爱国将领郑成功。其楹联曰：
　　由秀才封王，主持半壁旧河山，为天下读书人顿生颜色
　　驱外夷出境，开辟千秋新事业，愿中国有志者再振雄风
　　郑成功曾率大军驱逐荷兰侵略者，使台湾重新回到祖国怀抱，并为台湾的开发建设作出开拓性的贡献，很受台湾同胞的爱戴，该对联记载了郑成功的历史功绩和人民的缅怀之情。此外，在台湾第一大城市台北市新公园内有一座翠亨阁，其楹联则是对中国伟大革命先行者孙中山先生的赞颂，联曰：
　　于两间留正气
　　为万世开太平
　　台北市也有许多著名风光胜地，如龙山寺、保安宫、清水严、行天宫、关渡宫、指南宫、圆觉寺、惠济宫、内外岩、新公园等。其中龙山寺建于乾隆３年（1738）年，整个建筑技巧高明，造型俊秀，雕刻精细，被公认为台北庙宇建筑之杰。许多庙宇均有楹联，最多的是惠济宫，宫内保留有许多嘉庆、道光年间的楹联。最饶有意味的是晋德宫的一幅楹联，曰：
　　人鬼第一关，关节未到
　　阴阳不二理，理法难容
　　晋德宫在龙山区，又称将军庙，建于乾隆年间。关节，旧指暗中行贿。在彰化市有一座城隍庙，建于清雍正十一年(1733年)，其楹联十分风趣：
　　好大胆敢求我
　　快回头莫害人
　　台湾名胜楹联是台湾人民极其宝贵的文化珍品。它分布于台湾诸多名胜古迹之中，如画龙点睛，使台湾美丽的河山风景更加神采飞扬。许多楹联展现出台湾与祖国大陆的文化传统和历史渊源，感情真挚，民族色彩浓郁。还有的楹联明显流露出盼望回归祖国的愿望，如玉山于右任铜像石坊的楹联：
　　西北望神州，万里风涛接瀛海
　　东南留胜迹，千秋豪壮近乾坤

　　大鹏有志恨天低
　　
　　解缙（1369—1415），字大绅，江西吉水人。明朝永乐年间，任翰林大学士。相传，解缙年幼时，朝中曹尚书来到江西吉水，听说解缙能诗善对，派人将他找来。曹尚书不怀好意，想要奚落解缙，令他从偏门而入，解缙拒而不入。曹尚书闻讯出上联道：
　　小犬无知嫌路窄；
　　曹尚书有意要难解缙，但解缙却理直气壮地吟出了下联：
　　大鹏有志恨天低。
　　曹尚书听了，明知解缙对得很好，但仍对解缙很不满意，因为他觉得解缙的下联伤了他的面子。
　　“大鹏有志恨天低”句，大有压倒上联之势。而且充分表达了解缙鹏程万里的雄心壮志。“恨天低”对得极好，与“嫌路窄”形成鲜明的妙对。
　　

　　对联为媒喜结良缘
　　
　　文徵明（1470-1559），字征仲，号衡山居士，今江苏省吴县人。善诗文书画，是江南秀才。
　　有一天，文徵明私自闯进杜月芳小姐香闺。杜见文徵明一表人才，起了爱慕之心，欲以联试才，便指着窗外的秋海棠吟道：
　　花里神仙，无意偏逢蜀客；
　　文徵明听了，知道小姐自比花神，将他比作司马相如，有意试探。体会到杜小姐的美意，便笑着手指月洞门外的一片竹林，巧妙地对道：
　　林中君子，有心来觅湘妃。
　　文徵明把杜小姐比作上古的美人湘妃，表达了爱慕之情。
　　杜小姐见文徵明才思敏捷，一副对联沟通两颗心。后来，他们几经周折，终于结成伴侣，被后人称为以对联为媒喜结良缘的佳话。

　　苏辙的一句妙对
　　
　　苏辙（1039-1112），字子由，苏洵之子，苏轼之弟，北宋嘉佑时与其兄苏轼同登进士。今四川省眉山县人。
　　有一次，苏轼苏辙兄弟二人，同佛印和尚游览名胜巫山。佛印和尚目睹巫山烟雨变幻无穷，一句上联涌上心头。于是，佛印吟道：
　　无山得似巫山好；
　　苏辙听罢，沉思片刻，便对出下联：
　　何山能如河水清。
　　这副对联非常巧妙，“无”与“巫”谐音，“何”与“河”也谐音。对仗工整，苏辙不愧出自苏门，语出不凡，足以惊人。

　　苏小妹妙联戏耍佛印
　　
　　有一天，苏小妹正同哥哥苏东坡在书房吟诗作对，冷不防佛印和尚推门而入。苏小妹急忙进了纱帐回避。佛印便开玩笑地吟作了上联：
　　碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药；
　　苏小妹知道佛印是哥哥的好友，因此并未介意相戏之联。但是，佛印和尚与苏东坡高谈阔论，丝毫没有走的意思。由于是夏天，苏小妹在纱帐里热得汗水长流，但为了礼貌，又不能出来。
　　聪明的苏小妹灵机一动，我何不趁此时机对出下联，戏耍一下佛印和尚，以出出心中的闷气。于是，她吟出了下联：
　　清水池边洗和尚，水浸葫芦。
　　这下联对得形象、诙谐，苏东坡听了拍手大笑，称赞妹妹真是好文才。
　　佛印和尚知道自己呆的时间太长了，便笑着告辞。苏小妹待和尚走了以后，才从纱帐中走了出来。

　　扫雪妙对
　　
　　王尔烈幼年时，家里贫穷，因生活所迫，到辽阳城南千山龙泉寺当杂工。有一天，雪下得很大，他和几个小和尚扫雪。一边扫雪，一边玩耍，还用积雪堆塑了一个观音菩萨像。方丈元空和尚见了，便以雪观音为题，出了一句上联：
　　雪积观音，日出化身归南海；
　　方丈让小和尚们对下联，但无人能对。这时，王尔烈从容上前，替小和尚们解了围。他对的下联是：
　　云成罗汉，风吹漫步到西天。
　　聪明的王尔烈，从雪想到云，便以“云成罗汉”对“雪积观音”，进而想到日出化雪和风吹云变的情景，故而对出下联。不仅对仗工整，而且形象生动。元空方丈很是高兴，将王尔烈留在身边，不再让他做杂工了。

　　小陶澍气壮巧吟对
　　
　　陶澍（1778-1839），字子霖，号云汀，今湖南安化人，清朝嘉庆进士，官至两江总督。
　　陶澍家境贫寒，为了谋生，很小就给人家放牛。他聪明伶俐，才思敏捷，幼年就会吟诗作对。有一次，东家见他牵牛回来，脱口吟道：
　　小子牵牛入户；
　　小陶澍气壮如牛，朗朗答道：
　　状元打马还乡。
　　东家在上联中称陶澍是“小子”，有贬低之意。陶澍所对下联反其道而行之，自称“状元”，流露出胸怀大志，不愿替别人放牛的意思。
　　
　　

　　请教书匠答对
　　
　　古时候，有一个富裕人家的主人，要请一个教书先生教几个孩子读书，但一连来了几个应聘者，都因为答对不上主人所出的对联而未被录用。
　　后来，地方上一位举人推荐一位老先生来当教书先生，这位主人仍信不过，他决定以对联试其才。
　　某天，他请老先生去洽谈，提出合作对联，老先生知道主人的用意，没有推辞。于是，主人吟道：
　　杨柳飞花，平地上滚将春去；
　　老先生听罢，立即答道：
　　梧桐落叶，半空中撇下秋来。
　　这位主人见老先生对答如流，才气横溢，当即决定录用老先生教他的几个儿子读书。

　　教书先生墙上题联而别
　　
　　相传，在明朝万历年间，某地有一个吝啬的财主，办了一个私塾馆，天寒地冻时不愿花钱生火，学生们的毛笔冻得写不出字来，一个个将毛笔尖放在嘴边让热气融化。因此，学生们的嘴唇上都染上了墨迹。教书先生也冻得直打哆嗦，便要求财主生火取暖。但财主始终不肯答应。无奈，教书先生在墙上写了一句上联，然后就不辞而别了。其联是：
　　口含冻笔唇沾墨；
　　教书先生走后，财主要请别的先生来任教，可是，一年过去了，谁也不愿来。有一天·，外地有位书生从此经过，财主留他在学馆住宿。当晚，书生眼看灯油已快用尽，还不见财主送油来，只好睡觉。待到天明，书生目睹墙上的那句上联，才明白了是怎么回事。于是，书生接着题写了下联：
　　手拨残灯指带油。
　　书生写完后就马上离开了财主家。
　　这个吝啬的财主始终未请到教书先生，只好将私塾馆关了。

　　老者智戏富人
　　
　　古时有一富人，自以为是，本不会拟联，却爱抄联。有一年除夕，他抄了一副：
　　口食春夏秋冬草；
　　力种东西南北田。
　　贴于大门两侧。过了两天（即大年初二），一位济公模样的老者来到其家大门前，一边抽烟，一边琢磨对联。富人见了很不高兴，认为新年有这样的人在自家门前，很不吉利，扬手欲赶，老者便说：“老板啊，别人春节贴双联，你才贴一联，不雅观啊。”富人听了感觉有理，却又鄙视道：“看你这样，会作联？”老者说：“如不嫌弃，就帮你写一副。”富人高兴极了，忙备笔墨红纸。老者挥笔即就：
　　满宅生无底；
　　一家午出头。
　　待富人贴好后，老者扬长而去。
　　

　　拆字联痛骂李儒卿
　　
　　清朝时候，湖南永州有个叫李儒卿的官吏，贪赃枉法，心狠手辣，诡计多端。有一天傍晚，他着便服外游，路遇一对男女带着银两进城买物品为岳父母祝寿。李儒卿见了，便叫差役把那一对青年夫妇当作抢劫商客的嫌疑犯捉回县衙拷问，把男的腰包内50两银子收归己有，还想调戏民女。
　　民女欲撞死在堂上，以便让丈夫上告。这么一来，李儒卿只好把他俩放了。
　　后来，这个男青年用李儒卿的名字，作了副拆字联：
　　本非正人，装作雷公模样，却少三分面目；
　　惯开私卯，会打银子主意，绝无一点良心。
　　上联内含“儒”字，下联内含“卿”字。既切其名，又切其事，对李儒卿作了辛辣的嘲讽。

　　苦练“肉”功
　　
　　某局长在县里开会，由于午餐酒喝多了，睡意袭来，恍惚中只见大家都在记县领导的讲话。到了散会的时候，这位局长醒了，怕回去无话传达，就把旁边教育局长的笔记本借来抄几条。但教育局长的笔记潦草，他将“我们领导干部要苦练内功”的“内”写成了“肉”字。抄后，连说谢谢。
　　于是他回到局里，开会传达县领导精神，嗓音洪亮，照本宣科说“我们领导干部要苦练肉功！”大家一听，哄的笑了，有几个跟局长相好的女部下的脸一下子红了。局里有个楹联爱好者遂撰一联以记之：
　　业绩不能成孽绩；
　　内功为甚作肉功？

　　绵山介之推庙楹联
　　
　　山西介休境内的绵山，算得上晋中一带的风景区。据说这里是介之推的故乡。介之推，春秋晋国人，曾跟随晋文公重耳在外流亡。在饥饿威胁的关键时刻，他割下自己大腿上的肉煮了给重耳吃。后来重耳回国为君，在封功臣时，偏偏吧介之推忘了。介遂和母隐居绵山。后来晋文公想起了这件事，数次派人来请介之推回朝，介不干，背着老母亲躲到绵山的森林里。钦差为了逼介出来，采取放火烧山的办法，介终于没有出来。大火熄灭，才发现介和老母亲抱着一棵树烧死了。后人崇敬介的为人，造了一座庙纪念他，庙中有楹联曰：
　　主辱臣忧，当在外从亡，一饭已经肝胆碎；
　　功成身退，问储君食禄，千秋留得姓名无？
　　在这一带，每逢清明节前一天，家家都吃冷饭，不烧火，谓之“寒食节”。据说介之推就是在这一天被烧死的。