棋经十三篇

　　　 　　　 宋·张儗 （皇祐中 学士）
《传》曰：“饱食终日，无所用心，不有博弈者乎？”言谭《新论》曰：
“世有围棋之戏，或言是兵法之类。上者，远其疏张，置以会围，因而成得道
之胜；中者，则务相绝遮要，以争便求利，故胜负狐疑，须计数以定；下者，
则守边隅，趍作罫以自生于小地。”春秋而下，代有其人，则弈棋之道，从来
尚矣。今取胜败之要，分十三篇，有与兵法合者，亦附于中云尔。

○论局篇第一

　　夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据
其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九
十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法
阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之罫。局方而静，棋圆而动。自古
及今，弈者无同局。《传》曰：“日日新。”故宜用意深而存虑精，以求其
胜负之由，则至其所未至矣。

○得算篇第二

　　棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算
胜者，得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。兵
法曰：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。”

○权舆篇第三

　　权舆者，弈棋布置，务守纲格。先于四隅分定势子，然后坼二斜飞，下
势子一等。立二可以坼三，立三可以坼四，与势子相望可以坼五。近不必
比，远不必乖。此皆古人之论，后学之规，舍此改作，未之或知。诗曰：
“靡不有初，鲜克有终。”

○合战篇第四

　　博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之
常然。法曰：宁输数子，勿失一先。有先而后，有后而先。击左则视右，
攻后则瞻前。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋
子以求生，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而自补。彼众
我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战。善
战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。必也，四顾其地，
牢不可破，方可出人不意，掩人不备。凡敌无事而自补者，有侵袭之意
也。弃小而不就者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而
应者，取败之道也。诗云：“惴惴小心，如临于谷。”

○虚实篇第五

　　夫弈棋，绪多则势分，势分则难救。投棋勿逼，逼则使彼实而我虚。
虚则易攻，实则难破。临时变通，宜勿执一。《传》曰：“见可而进，
知难而退。”

○自知篇第六

　　夫智者见于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者，胜。知
可以战不可以战者，胜。识众寡之用者，胜。以虞待不虞者，胜。以逸待
劳者，胜。不战而屈人者，胜。《老子》曰：“自知者明。”

○审局篇第七

　　夫弈棋布势，务相接连。自始至终，着着求先。临局离争，雌雄未决，
毫厘不可以差焉。局势已赢，专精求生。局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，
虽得其生者，败。弱而不伏者，愈屈。躁而求胜者，多败。两势相违，先
蹙其外。势孤援寡，则勿走。机危阵溃，则勿下。是故棋有不走之走，不
下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者多胜。《易》曰：“穷
则变，变则通，通则久。”

○度情篇第八

　　人生而静，其情难见；感物而动，然后可辨。推之于棋，胜败可得而
先验。持重而廉者多得，轻易而贪者多丧。不争而自保者多胜，务杀而不
顾者多败。因败而思者，其势进；战胜而骄者，其势退。求己弊不求人之
弊者，益；攻其敌而不知敌之攻己者，损。目凝一局者，其思周；心役他
事者，其虑散。行远而正者吉，机浅而诈者凶。能畏敌者强，谓人莫己若
者亡。意旁通者高，心执一者卑。语默有常，使敌难量。动静无度，招人
所恶。《诗》云：“他人之心，予时度之。”

○斜正篇第九

　　或曰：“棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶？”予曰：“不然。”《易》云：“师出以律，否藏凶。”兵本不尚诈，谋言诡行者，乃战国纵
横之说。棋虽小道，实与兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下
者，举无思虑，动则变诈。或用手以影其势，或发言以泄其机。得品之上
者，则异于是。皆沉思而远虑，因形而用权。神游局内，意在子先。图胜
于无胜，灭行于未然。岂假言辞喋喋，手势翩翩者哉？《传》曰：“正而
不谲。”其是之谓欤？

○洞微篇第十

　　凡棋有益之而损者，有损之而益者。有侵而利者，有侵而害者。有宜
左投者，有宜右投者。有先着者，有后着者。有紧*（上山下辟）者，有
慢行者。粘子勿前，弃子思后。有始近而终远者，有始少而终多者。
欲强外先攻内，欲实东先击西。路虚而无眼，则先觑。无害于他棋，则
做劫。饶路则宜疏，受路则勿战。择地而侵，无碍而进。此皆棋家之幽
微也，不可不知也。《易》曰：“非天下之至精，其孰能与于此。”

○名数篇第十一

　　夫弈棋者，凡下一子，皆有定名。棋之形势、死生、存亡，因名而
可见。有冲，有斡，有绰，有约，有飞，有关，有劄，有粘，有顶，有
尖，有觑，有门，有打，有断，有行，有捺，有立，有点，有聚，有跷，
有夹，有拶，有*（上山下辟），有刺，有勒，有扑，有征，有劫，有持，
有杀，有松，有槃。围棋之名，三十有二，围棋之人，意在可周。临局
变化，远近纵横，吾不得而知也。用倖取胜，难逃此名。《传》曰：
“必也，正名乎棋！”

○品格篇第十二

　夫围棋之品有九。一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰
用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外不可胜计，
未能入格，今不复云 。《传》曰：“生而知之者，上也；学而知之者，
次也；
困而学之又其次也。”

○杂说篇第十三

　　夫棋边不如角，角不如腹。约轻于捺，捺轻于*（上山下辟）。夹有
虚实，打有情伪。逢绰多约，遇拶多粘。大眼可赢小眼，斜行不如正行。
两关对直则先觑，前途有碍则勿征。施行未成，不可先动。角盘曲四，
局终乃亡。直四扳六，皆是活棋，花聚透点，多无生路。十字不可先纽，
势子在心，勿打角图。弈不欲数，数则怠，怠则不精。弈不欲疏，疏则
忘，忘则多失。胜不言，败不语。振廉让之风者，君子也；起忿怒之色
者，小人也。高者无亢，卑者无怯。气和而韵舒者，喜其将胜也。心动
而色变者，忧其将败也。赧莫赧于易，耻莫耻于盗。妙莫妙于用松，昏
莫昏于复劫。凡棋直行三则改，方聚四则非。胜而路多，名曰赢局；败
而无路，名曰输筹。皆筹为溢，停路为芇。打筹不得过三，淘子不限其
数。劫有金井、辘轳，有无休之势，有交递之图。弈棋者不可不知也。
凡棋有敌手，有半先，有先两，有桃花五，有北斗七。夫棋者有无之相
生，远近之相成，强弱之相形，利害之相倾，不可不察也。是以安而不
泰，存而不骄。安而泰则危，存而骄则亡。《易》曰：“君子安而不忘
危，存而不忘亡。
○ 跋
我朝善弈显名天下者，昔年待诏老刘宗，今日刘仲甫、杨中隐，以至王琬、
孙侁、郭范、李百祥辈，从皆能诵此十三篇，体其常而生其变也。古人谓：“犹槃中去圆，横斜曲直，系于临时，不可尽知。而必可知者，是圆不绊
出于跋我朝善弈显名天下者，昔年待诏老刘宗，今日刘仲甫、杨中隐，以
至王琬、孙侁、郭范、李百祥辈，从皆能诵此
十三篇，体其常而生其变也。古人谓：“犹槃中去圆，横斜曲直，系于临
时，不可尽知。而必可知者，是圆不绊出于槃也。”《棋经》，槃也；弈
者，圆也。士君子无所用心，则可欢焉。

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○斜正篇第九中“图胜于无朕”系“图胜于无胜”之误也。