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及　或　自　洎　逮　惟　属　

乃云　乃知　又以　又复　于是　女则　夫其　无不　不则　不容　不悟　不谓

不期　仍复　方令　方当　方知　方使　方恐　方验　方虑　方欲　方冀　五画

未应　未有　未如　夫使　未若　未容　正以　可谓　且尚　且复　只为　只可

只应　只恐　乍可　尔乃　尔某　尔则　亦当　宁止　宁可　宁知　宁独　宁谓

必当　必应　必其　必若　必使　必能　令夫　加以　加复　而乃　而尚　而使

至乃　至于　岂在　至如　至其　此乃　此固　此实　岂止　岂可　岂令　岂有

岂至　此则　岂如　此犹　岂其　岂若　岂其　岂直　岂知　岂使　岂类　岂独

岂虑　岂能　岂悟　岂唯　岂谓　则必　则当　则犹　则是　则皆　自可　自当

自应　自非　自昔　自然　向使　行欲　会当　亦犹　亦既　并欲　安在　安知

讵以　讵可　讵令　讵使　讵能　设令　设有　设使　设复　尽欲　如不　如其

如使　观夫　更欲　时复　足令　足便　每见　每有　每至　每时　每欲　每曾

但以　何止　何以　何可　何有　何异　何况　何知　何独　何容　何能　何谓

何期　犹夫　犹仍　犹复　犹欲　况乃　况复　纵令　纵有　纵使　若乃　若也

若夫　若不　若令　若当　若非　若其　若使　昔者　苟非　直以　或可　或当

或若　或恐　或虑　尚且　尚或　尚能　尚欲　虽令　虽使　虽复　虽然　罔不

罔弗　固知　所知　所恐　所望　所谓　所冀　诚乃　诚知　诚是　诚愿　故能

故使　咸欲　咸将　轻以　轻用　轻欲　是则　是知　是故　重以　矧夫　矧唯

便当　信是　闻夫　将知　将使　将恐　恒望　恒愿　洎于　窃惟　窃闻　莫不

原夫　倘若　倘使　俄而　奚可　奚异　奚能　谁言　谁知　既而　辄欲　辄以

皆欲　常欲　唯可　唯当　唯应　唯虑　唯愿　假令　假有　假使　假复　脱若

脱使　脱复　惟夫　惟昔　庶以　庶当　庶使　盖夫　兼以　兼复　逮于　敢以

敢欲　斯乃　斯则　斯诚　畴能　然而　然其　就令　就如　就使　遂使　遂令

数复　冀当　冀使　允所谓　

何尝不　诚当可　皆并咸　

　　附录：
　　
　　

文笔要诀

唐·杜正伦

　　句端

　　属事比辞，皆有次第；每事至科分之别，必立言以间之，然后义势可得相承，文体因而伦贯也。新进之徒，或有未悟，聊复商略，以类别之云尔。

　　观夫，惟夫，原夫，若夫，窃惟，窃闻，闻夫，惟昔，昔者，盖夫，自昔，惟。
　　右并发端置辞，泛叙事物也。谓若陈造化物象，上古风迹，及开廓大纲、叙况事理，随所作状，量取用之。大凡观夫、惟夫、原夫、若夫、窃闻、闻夫、窃惟等语，可施之大文，余则通用。其表启等，亦宜以臣闻及称名为首，各见本法。

　　至如，至乃，至其，于是，是则，斯则，此乃，诚乃。

　　右并承上事势，申明其理也。谓上已叙事状，以复申重论之，以明其理。

　　洎于，逮于，至于，既而，亦既，俄而，洎、逮，及，自，属。

　　右并因事变易多，限之异也。谓若述世道革易，人事推移，用之而为异也。

　　乃知，方知，方验，将知，固知，斯乃，斯诚，此固，此实，诚知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所谓，可谓。
　　右并取下言，证成于上也。谓上所叙义，必待此后语，始得证成也。或多析名理，或比况物类，不可委说。

　　况乃，矧夫，矧唯，何况，岂若，未若，岂有，岂至。
　　右并追叙上义，不及于下也。谓若已叙功业事状于上，以其轻小，后更云“况乃”“岂云”其事其状云。

　　岂独，岂唯，岂止，宁独，宁止，何独，何止，岂直。
　　右并引取彼物，为此类也。谓若已叙此事，又引彼与此相类者，云“岂唯”彼如然也。

　　假令，假使，假复，假有，纵令，纵使，纵有，就令，就使，就如，虽令，虽使，虽复，设令，设使，设有，设复，向使。
　　右并大言彼事，不越比也。谓若已叙前事，“假令”深远高大则如此，此终不越。

　　虽然，然而，但以，正以，直以，只为。

　　右并将取后义，反于前也。谓若叙前事讫，云“虽然”仍有如此理也。

　　岂令，岂使，何容，岂至，岂其，何有，岂可，宁可，未容，未应，不容，讵令，讵可，讵使，而乃，而使，岂在，安在。
　　右并叙事状所求不宜然也。谓若揆其事状所不令然，云“岂令其至于是”。

　　岂类，讵以，岂如，未如。
　　右并论此物胜于彼也。谓叙此物微也，讫，陈“岂若”彼物微小之状。

　　若乃，尔乃，尔某，尔则，夫其，若其，然其。
　　右并覆叙前事，体其状也。若前已叙事，次便云“若乃”等，体写其状理。

　　倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脱若，脱使，脱复，必其，必若，或若，或可，或当。
　　右并逾分测量，或当尔也。譬如论其事使异理，云如此。

　　唯应，唯当，唯可，只应，只可，亦当，乍可，必能，必应，必当，必使，会当。
　　右并看世斟酌，终归然也。若云看上形势，“唯应”如此。

　　方当，方使，方冀，方令，庶使，庶当，庶以，冀当，冀使，将使，夫使，令夫，所冀，所望，方欲，更欲，便当，行欲，足令，足便。
　　右并势有可然，期于终也。谓若叙其事形势，方终当如此。

　　岂谓，岂知，岂其，谁知，谁言，何期，何谓，安知，宁谓，宁知，不谓，不悟，不期，岂悟，岂虑。
　　右并事有变常，异于始也。谓若其事，应令如彼，忽令如此。

　　加以，加复，况复，兼以，兼复，又以，又复，重以，且复，仍复，尚且，犹复，犹欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，犹仍，且尚。
　　右并更论后事，以足前理也。谓若叙前事已讫，云“加以”又如此。

　　莫不，罔不，罔弗，无不，咸欲，咸将，并欲，皆欲，尽欲，皆并咸。

　　右并总论物状也。

　　自非，若非，若不，如不，苟非。
　　右并引其大状，令至甚也。若叙其事至甚者，云“自非”如此云。

　　何以，何能，何可，岂能，讵能，讵使，讵可，畴能，奚可，奚能。

　　右并因缘前状，论可致也。若云“自非”行彼，何以如此。

　　方虑，方恐，所恐，将恐，或恐，或虑，只恐，唯虑。

　　右并豫思来事，异于今也。若云今事已然，“方虑”于后或如此。

　　敢欲，辄欲，轻欲，轻用，轻以，敢以，辄以，每欲，常欲，恒愿，恒望。

　　右并论志所欲行也。

　　每至，每有，每见，每曾，时复，数复，每时，或。

　　右并事非常然，有时而见也。谓若“每至”其时节、“每见”其事理。

　　则必，则皆，则当，何尝不，未有，不则。

　　右并有所逢见便然也。若逢见其事，“则必”如此。

　　可谓，所谓，诚是，信是，允所谓，乃云，此犹，何异，奚异，亦犹，犹夫，则犹，则是。

　　右并要会所归，总上义也。谓设其事，“可谓”“如此”，可比“如比”。

　　诚愿，诚当可，唯愿，若令，若当，若使，必使。

　　右并劝励前事，所当行也。谓若其事，云“诚愿”如此。

　　自可，自然，自应，自当，此则，斯则，女则，然则。

　　右并豫论后事，必应尔也。谓若行如彼。“可”如此。