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　　　　　　　经传词语　
　
　·二字·

×桓、×谦、安节、八卦、白贲、百物、包承、包荒、包蒙、包羞、匕鬯、变化、

变通、不居、不杀、长男、长女、臣道、成器、乘刚、酬酢、初九、初六、萃聚、

存身、大过、大吉、大极、大人、大畜、大有、大壮、当位、得敌、敌刚、地道、

地数、颠颐、典礼、典要、栋桡、敦复、敦艮、敦临、遯亨、方雨、肥遯、匪咎、

孚兑、拂颐、甘节、甘临、刚反、刚柔、刚中、观颐、归妹、鬼神、贵贱、过涉、

好遯、何咎、和兑、黄离、黄裳、悔亡、会通、击蒙、既济、家人、嘉遯、甲坼、

金铉、井通、九二、九六、九三、九四、九五、居位、居业、君子、浚恒、康侯、

可贞、窥观、坤道、困蒙、括囊、来兑、来章、力小、利害、利已、利贞、两仪、

六三、六四、六五、六虚、屡迁、履霜、迷复、明夷、鸣谦、鸣豫、冥升、六二、

冥豫、纳妇、臲卼、女壮、频复、频巽、品物、妻道、牵复、乾道、乾始、倾否、

求信、三才、三索、商兑、上九、上六、上下、少男、少女、神物、升阶、圣人、

筮法、噬嗑、枢机、说卦、四德、四象、四营、素饱、天道、天地、天数、天下、

同人、童观、隤然、万物、往来、为白、为蚌、为鳖、为臭、为旉、为工、为狗、

为龟、为咎、为蠃、为鼠、为蟹、为指、亹亹、未济、位当、文言、无悔、无咎、

无妄、习坎、系辞、先王、咸临、显比、消息、小疵、小大、小过、小吝、小人、

小畜、休否、休复、序卦、阳卦、一索、噫亦、易简、劓刖、阴卦、阴阳、引兑、

用九、用六、用誉、幽明、幽人、幽赞、由颐、由豫、有悔、有厉、有位、有凶、

元亨、元吉、远近、允升、杂卦、再索、在位、斋戒、贞吉、贞厉、贞吝、贞胜、

贞凶、振恒、征凶、正位、正中、知临、至临、中道、中孚、中古、中吉、中男、

中女、中行、中爻、中正、中直、终吉、终吝、终凶、众允、周易、昼夜、

　·三字·

包无鱼、包有鱼、贲其须、贲其趾、贲无色、比吉也、剥烂也、跛能履、不可贞、

不克讼、不明晦、不详也、不远复、不终日、不自失、蔀其家、苍筤竹、藏诸用、

成有渝、承以德、迟有悔、畴离祉、出自穴、垂衣裳、聪不明、萃有位、大人否、

大有得、大正也、道大悖、得黄矢、得中也、德不孤、德积载、德之本、德之辨、

德之柄、德之地、德之固、德之基、德之修、德之裕、德之制、地势坤、鼎黄耳、

鼎析足、鼎有实、鼎玉铉、动而明、栋隆吉、兑说也、兑为羊、遯尾厉、二多誉、

反其类、方以知、非离群、非为邪、匪其彭、丰其蔀、丰其沛、丰其屋、风从虎、

风雷益、否臧凶、孚于剥、孚于嘉、妇贞厉、复反也、复即命、复自道、覆公×、

刚长也、刚得中、刚决柔、刚柔分、刚柔际、刚柔接、刚柔应、刚揜也、刚以动、

告自邑、艮其背、艮其腓、艮其辅、艮其身、艮其限、艮其趾、艮为狗、艮止也、

姤其角、姤遇也、夬决也、观其生、观我生、官有渝、归而逋、过其祖、恒不死、

恒久也、后夫凶、怀其资、涣离也、涣其躬、涣其群、涣王居、火就燥、吉行也、

艰则吉、蹇难也、见金夫、见舆曳、健而巽、交相爱、节止也、解而拇、解缓也、

介于石、晋其角、坎不盈、坎为豕、坎陷也、考无咎、睽外也、坤顺也、坤为牛、

困于石、羸其瓶、离丽也、离群丑、离为雉、利居贞、利女贞、利永贞、利用恒、

利用狱、利御寇、利执言、良马逐、旅即次、旅琐琐、旅于处、旅贞吉、履虎尾、

马匹亡、眇能视、妙万物、明两作、能止健、女归吉、朋盍簪、偏辞也、七日得、

其辞危、其牛掣、其形渥、乾健也、乾为马、乾行也、求小得、取女吉、人于穴、

柔变刚、柔得位、柔得中、柔遇刚、濡其尾、三多凶、上逮也、上合志、上施光、

上下经、上下应、上巽也、尚德载、尚往也、神无方、升虚邑、失前禽、失则也、

师左次、施未光、时舍也、食旧德、水洊至、水流湿、顺以动、顺以说、说而巽、

四多惧、素履往、随风巽、随有获、损其疾、天行健、天行也、天之道、田无禽、

田有禽、屯其膏、豚鱼吉、外比之、王假之、为×马、为×足、为大赤、为的颡、

为蕃鲜、为反生、为弓轮、为寡发、为广颡、为果蓏、为萑苇、为阍寺、为亟心、

为瘠马、为矫×、为决躁、为乾卦、维心亨、未悖也、未当位、未得位、位不当、

位正当、位正中、甕敝漏、无不利、无交害、无攸利、无攸遂、无祗悔、五多功、

勿用师、物之稺、闲有家、咸其腓、咸其股、咸其脢、咸其拇、咸速也、显诸仁、

险而止、险且枕、小利贞、小人否、小事吉、小有悔、小有言、信志也、行失类、

行有尚、行有眚、盱豫悔、需于郊、需于泥、需于沙、需于血、巽入也、巽为鸡、

养贤也、宜待也、以中也、亿丧贝、易无体、易之序、易之缊、懿文德、应乎天、

永贞吉、用冯河、有功也、有庆也、有庆誉、有所疑、有它吝、有喜也、渝安贞、

舆说×、舆说辐、裕无咎、遇其妣、元永贞、圆而神、月几望、云从龙、灾在外、

在师中、在中馈、震动也、震来厉、震起也、震苏苏、震遂泥、震索索、震为龙、

祗既平、执其随、直方大、志末也、志穷也、志未光、志疑也、志应也、志治也、

重击柝、壮于頄、壮于趾、子克家、作结绳、

　·四字·

爱恶相攻、安土敦仁、八卦相盪、白马翰如、百物不废、百姓与能、保合大和、

卑以自牧、贲如皤如、贲如濡如、贲于丘园、贲者饰也、本末弱也、比乐师忧、

比者比也、比之匪人、比之无咎、比之无首、比之自内、变化云为、辨物居方、

并受其福、剥床以辨、剥床以肤、剥床以足、剥者剥也、不恶而严、不犯灾也、

不封不树、不家食吉、不节之嗟、不戒以孚、不可疾贞、不可咎也、不利即戎、

不利为寇、不能正室、不宁方来、不桡乎下、不违则也、不易乎世、不永所事、

不拯其随、参伍以变、长子帅师、称物平施、成性存存、承天宠也、城复于隍、

乘马班如、惩忿窒欲、迟归有时、尺蠖之屈、出门同人、出入无疾、出涕沱若、

初吉终乱、初率其辞、辞有险易、从或戕之、萃如嗟如、萃者聚也、错综其数、

大车以载、大耋之嗟、大过颠也、大吉无咎、大蹇朋来、大君有命、大君之宜、

大明终始、大人虎变、大人造也、大往小来、大畜时也、大有众也、大哉乾元、

大者正也、大者壮也、大壮则止、当名辩物、当期之日、当位实也、道大行也、

道未光也、道义之门、得臣无家、得其资斧、得童仆贞、德博而化、德合无疆、

地中有山、弟子舆尸、帝乙归妹、迭用柔刚、鼎取新也、东北丧朋、动而不括、

独立不惧、独行遇雨、独行正也、独远实也、遯世无闷、遯则退也、遯者退也、

遏恶扬善、而为罔罟、二篇之策、藩决不羸、反复道也、反归以娣、反君道也、

反身修德、反身之谓、方以类聚、飞龙在天、飞鸟离之、飞鸟以凶、非礼弗履、

匪躬之故、匪寇婚媾、分阴分阳、豮豕之牙、丰多故也、丰者大也、风行天上、

否之匪人、否终则倾、夫妻反目、夫征不复、弗过防之、弗过遇之、弗损益之、

弗遇过之、伏戎于莽、孚号有厉、服牛乘马、妇丧其茀、妇孕不育、妇子嘻嘻、

富家大吉、富以其邻、盖取诸夬、盖取诸涣、盖取诸睽、盖取诸离、盖取诸随、

盖取诸益、盖取诸豫、盖言顺也、干父之蛊、干母之蛊、刚过而中、刚健笃实、

刚柔皆应、刚柔相摩、刚柔相推、刚柔相易、刚柔杂居、高而无民、告公用圭、

革而信之、革去故也、革言三就、各正性命、姤者遇也、蛊则饬也、蛊者事也、

固有之也、夬履贞厉、夬者决也、观国之光、观我朵颐、盥而不荐、归妹愆期、

归妹以娣、归妹以须、贵而无位、贵贱位矣、果行育德、过以相与、含弘光大、

含章可贞、何可长也、何天之衢、何校灭耳、恒者久也、鸿渐于干、鸿渐于陵、

鸿渐于陆、鸿渐于木、鸿渐于磐、后不省方、后有则也、厚德载物、厚下安宅、

虎视眈眈、涣奔其机、涣者离也、黄中通理、辉光日新、晦其明也、火在天上、

或得其桷、或默或语、或与或求、或跃在渊、获匪其丑、获心意也、积中不败、

齎咨涕洟、即鹿无虞、几事不密、既济定也、既雨既处、家人嗃嗃、家人内也、

艰则无咎、俭德辟难、蹇者难也、见龙在田、见豕负涂、渐者进也、教思无穷、

解者缓也、介疾有喜、藉用白茅、进德修业、晋如愁如、晋如摧如、晋如鼫鼠、

晋者进也、精气为物、精义入神、井谷射鲋、井泥不食、井收勿幕、井渫不食、

井甃无咎、敬以直内、旧井无禽、惧以终始、屦校灭趾、绝类上也、掘地为臼、

厥孚交如、厥宗噬肤、君子豹变、君子得舆、君子有终、君子征凶、浚恒之凶、

开国承家、开物成务、亢龙有悔、恐惧修省、刳木为舟、枯杨生华、枯杨生稊、

宽以居之、暌者乖也、坤称乎母、坤道其顺、坤厚载物、坤以简能、坤作成物、

困相遇也、困于赤绂、困于葛藟、困于金车、困于酒食、来之坎坎、劳民劝相、

劳谦君子、乐天知命、乐则行之、雷出地奋、雷电噬嗑、雷雨作解、耒耨之利、

类族辨物、利见大人、利涉大川、利用安身、利用侵伐、利用刑人、利用行师、

利有攸往、临者大也、六位时成、六爻发挥、龙蛇之蛰、龙战于野、旅焚其次、

履不处也、履错之敬、履道坦坦、履信思顺、慢藏诲盗、蒙以养正、蒙杂而著、

蒙者蒙也、密云不雨、民所载也、明辨皙也、明罚敕法、明夷于飞、鸣鹤在阴、

莫熯乎火、莫盛乎艮、莫夜有戎、莫之胜说、木道乃行、内喜之也、纳约自牖、

乃大得也、乃见天则、乃乱乃萃、乃顺承天、男女构精、鸟焚其巢、旁通情也、

朋来无咎、朋友讲习、朋至斯孚、品物流形、牝马地类、裒多益寡、七八九六、

七日来复、其臭如兰、其动也直、其动也�铡⑵滏谇钜病⑵渚惨掺狻⑵渚惨沧ā�

其来复吉、其利断金、其文炳也、其文蔚也、其血玄黄、其要无咎、其欲逐逐、

其子和之、泣血涟如、牵羊悔亡、谦谦君子、谦尊而光、乾称乎父、乾道变化、

乾刚坤柔、乾坤定矣、乾以易知、乾知大始、潜龙勿用、亲寡旅也、亲上亲下、

情伪相感、穷神知化、穷之灾也、人谋鬼谋、仁以行之、仁者见仁、日以晅之、

日昃之离、日中见斗、日中见沬、日中为市、荣辱之主、容民畜众、柔在下也、

揉木为耒、繻有衣袽、入于坎窞、入于左腹、三岁不得、三岁不觌、丧过乎哀、

丧牛于易、丧其资斧、丧羊于易、山附于地、剡木为楫、剡木为矢、商旅不行、

上不在天、上六失道、上六无实、上慢下暴、上下敌应、舍车而徒、舍尔灵龟、

舍逆取顺、赦过宥罪、申命行事、神道设教、神以知来、慎所之也、升不来也、

圣人成能、失道凶也、失得勿恤、失其义也、师出以律、师或舆尸、师者众也、

十年勿用、十朋之龟、视履考祥、噬肤灭鼻、噬嗑而亨、噬嗑食也、首出庶物、

受兹介福、书不尽言、束帛戋戋、水火相逮、水火相息、顺不害也、顺而止之、

顺天命也、顺天休命、顺以从上、顺以则也、硕果不食、讼不亲也、愬愬终吉、

虽不当位、虽旬无咎、随无故也、泰者通也、滕口说也、天地定位、天地交泰、

天地絪緼、天地之道、天地之文、天际翔也、天下之道、天造草昧、天尊地卑、

田获三狐、田获三品、同气相求、同人亲也、同人于郊、同人于门、同人于野、

同人于宗、同人之先、同声相应、童蒙求我、童牛之牿、彖者材也、屯如邅如、

屯者盈也、万国咸宁、万物化醇、万物资生、万物资始、王臣蹇蹇、王假有家、

王假有庙、王三锡命、王用出征、王用三驱、往得疑疾、往蹇来反、往蹇来连、

往蹇来硕、往蹇来誉、往来井井、往有功也、往有庆也、危者使平、微显阐幽、

为坚多心、为科上槁、唯其时物、维用伐邑、未安上也、未变常也、未出中也、

未受命也、位正中也、文明以说、文在中也、问以辨之、我心不快、无成有终、

无初有终、无号之凶、无咎无誉、无平不陂、无丧无得、无往不复、无妄灾也、

无妄之疾、无妄之药、无妄之灾、勿恤其孚、勿药有喜、勿用取女、物以群分、

夕惕若厉、西南得朋、系用徽纆、系于金柅、下不在田、先否后喜、弦木为弧、

嫌于无阳、苋陆夬夬、小过过也、小狐汔济、小人剥庐、小人长也、小人革面、

小人害也、小人勿用、小往大来、小畜寡也、笑言哑哑、信如何也、信以发志、

行地无疆、行过乎恭、行有嘉也、需不进也、需于酒食、畜臣妾吉、畜牝牛吉、

学以聚之、血去惕出、巽而说行、巽在床下、言不尽意、衍在中也、扬于王庭、

爻在其中、冶容诲淫、一握为笑、夷于左股、夷者伤也、颐养正也、颐者养也、

已日乃孚、已事遄往、以从道也、以从贵也、以从禽也、以待风雨、以佃以渔、

以贵下贱、以解悖也、以旅与下、以木巽火、以杞包瓜、以喜随人、以下仁也、

以修身也、以虚受人、以益志也、以中节也、以中正也、义不食也、义以方外、

议狱缓死、亦可丑也、邑人不诫、易而无备、易逆数也、易者使倾、易者象也、

意承考也、因而重之、阴始凝也、引而伸之、引吉无咎、引重致远、饮食衎衎、

应地无疆、庸行之谨、庸言之信、永终知敝、用大牲吉、用过乎俭、用说桎梏、

用拯马壮、忧则违之、游魂为变、有孚不终、有孚发若、有孚改命、有孚惠心、

有孚挛如、有孚威如、有孚盈缶、有孚颙若、有孚在道、有孚窒惕、有孚中行、

有嘉折首、有命无咎、又何之矣、又以尚贤、于其王母、於稽其类、裕父之蛊、

遇其配主、遇其夷主、遇主于巷、元亨利贞、原始反终、远近相取、曰闲舆卫、

云行雨施、杂物撰德、载鬼一车、葬之中野、泽上有地、照四国也、折其右肱、

折狱致刑、贞吉悔亡、振民育德、震来虩虩、征不服也、征凶有孚、正乎凶也、

正位居体、正位凝命、正言断辞、知崇礼卑、知光大也、知柔知刚、知以藏往、

知者见知、知至至之、知终终之、至日闭关、至哉坤元、志穷凶也、志穷灾也、

志舍下也、志未变也、志在内也、志在外也、治历明时、致命遂志、雉膏不食、

中不在人、中孚信也、中未大也、中无尤也、中心愿也、中行独复、中以自考、

中正而应、中正有庆、终日乾乾、终无尤也、终以誉命、终则有始、昼日三接、

主人有言、壮于前趾、自强不息、自求口实、自天祐之、自外来也、自我西郊、

自我致戎、自昭明德、作事谋始、

　·五字·

剥穷上反下、不鼓缶而歌、不可荣以禄、不可以有辅、不利君子贞、不利有攸往、

不习无不利、不宜上宜下、成象之谓乾、成之者性也、承天而时行、乘木舟虚也、

出门交有功、从一而终也、大师克相遇、盗思夺之矣、盗思伐之矣、得妾以其子、

得尚于中行、动而以顺行、二簋可用享、飞鸟遗之音、孚乃化邦也、孚乃利用禴、

拂经居贞吉、拂经于丘颐、改邑不改井、盖取诸大过、盖取诸大壮、盖取诸乾坤、

盖取诸噬嗑、盖取诸小过、刚上而尚贤、刚应而志行、刚中而志行、高宗伐鬼方、

鼓之以雷霆、挂一以象三、观我生进退、翰音登于天、恒杂而不厌、涣汗其大号、

或锡之鞶带、获明夷之心、箕子之明夷、极深而研几、继之者善也、见恶人无咎、

见群龙无首、井洌寒泉食、居贤德善俗、君子维有解、君子以经论、君子之道鲜、

苦节不可贞、睽孤遇元夫、雷电合而章、雷风不相悖、雷在地中复、羸豕孚蹢躅、

立心勿恒凶、利建侯行师、利牝马之贞、利武人之贞、利用宾于王、利用为大作、

利幽人之贞、龙德而正中、明不可息也、明出地上晋、明夷于南狩、莫大乎蓍龟、

木上有火鼎、内阳而外阴、乃以刚中也、女承筐无实、女子贞不字、旁行而不流、

其匪正有眚、其人天且劓、谦轻而豫怠、容保民无疆、柔皆顺乎刚、柔进而上行、

柔来而文刚、丧其童仆贞、山上有火旅、山上有水蹇、山下有雷颐、善世而不伐、

射雉一矢亡、生生之谓易、盛衰之始也、师贞丈人吉、施命诰四方、十年不克征、

士刲羊无血、噬腊肉遇毒、水流而不盈、顺以从君也、说而应乎乾、思不出其位、

斯其所取灾、所乐而玩者、天地之大义、天下有山遯、天玄而地黄、天与水违行、

同功而异位、同归而殊塗、突如其来如、臀困于株木、王用享于帝、为黔喙之属、

唯人于林中、勿用有攸往、勿忧宜日中、物不可穷也、系遯有疾厉、下不厚事也、

先迷后得主、闲邪存其诚、咸其辅颊舌、显道神德行、嚮晦入宴息、小利有攸往、

小人道忧也、效法之谓坤、信及豚鱼也、修辞立其诚、言语以为阶、一致而百虑、

已日乃革之、以亨行时中、以其国君凶、易与天地准、用史巫纷若、用锡马蕃庶、

用凶事无咎、有孚惠我德、有孚于小人、有孚于饮酒、原筮元永贞、曰动悔有悔、

泽灭木大过、泽上于地萃、泽中有火革、震用伐鬼方、止而丽乎明、至静而德方、

至于八月凶、中行告公从、中以为实也、终不可用也、终朝三褫之、终来有它吉、

终莫之闻也、重刚而不中、重巽以申命、

　·六字·

拔茅茹以其汇、不耕获不菑畬、不可以有为也、不足以与行也、常德行习教事、

称名小取类大、初筮告再三渎、除戎器戒不虞、大衍之数五十、得中而应乎刚、

地道卑而上行、鼎颠趾利出否、鼎耳革其行塞、兑见而巽伏也、兑三索而得女、

范围天地之化、分刚上而文柔、风自火出家人、辅相天地之宜、负且乘致寇至、

复小而辨于物、革物者莫若鼎、艮三索而得男、公弋取彼在穴、公用亨于天子、

巩用黄牛之革、贯鱼以宫人宠、归妹女之终也、含万物而化光、何以守位曰仁、

后得主而有常、后天而奉天时、涣其血去逖出、吉之先见者也、建万国亲诸侯、

君子几不如舍、君子以同而异、坎再索而得男、老夫得其女妻、雷雨之动满盈、

雷在天上大壮、离上而坎下也、离再索而得女、利用为依迁国、利贞者性情也、

莅众用晦而明、履帝位而不疚、茂对时育万物、弥纶天地之道、明入地中明夷、

莫益之或击之、能研诸侯之虑、其受命也如响、其邑人三百户、其用四十有九、

其羽可用为仪、汔至亦未繘井、乾坤其易之门、确乎其不可拔、人之所助者信、

丧马勿逐自复、慎言语节饮食、省方观民设教、圣人以此洗心、噬乾肉得黄金、

噬乾胏得金矢、顺而丽乎大明、天德不可为首、天地万物之情、天险不可升也、

天在山中大畜、天之所助者顺、王用亨于岐山、王用亨于西山、未济男之穷也、

系小子失丈夫、先天而天弗违、小贞吉大贞凶、巽而耳目聪明、巽一索而得女、

阳一君而二民、爻有等故曰物、宜建侯而不宁、以美利利天下、以明失得之报、

易六位而成章、因贰以济民行、阴二君而一民、阴疑于阳必战、有过物者必济、

虞吉有它不燕、与日月合其明、与四时合其序、与天地合其德、则困而反则也、

泽上有风中孚、泽上有雷归妹、震一索而得男、制数度议德行、壮于大舆之輹、

樽酒簋贰用缶、

　·七字·

辩吉凶者存乎辞、参天两地而倚数、大过之时大矣哉、羝羊触藩羸其角、

分而为二以象两、复其见天地之心、刚健中正纯粹精、刚柔始交而难生、

革而当其悔乃亡、归奇于扐以象闰、渐女归待男行也、晋昼也明夷诛也、

拘系之乃从维之、君子尚消息盈虚、君子以成德为行、君子以立不易方、

君子以饮食宴乐、可小事不可大事、闚其户阒其无人、坤至柔而动也刚、

利西南不利东北、列贵贱者存乎位、六二之难乘刚也、六爻之义易以贡、

旅人先笑后号咷、明庶政无敢折狱、内君子而外小人、内难而能正其志、

内文明而外柔顺、翩翩不富以其邻、齐不大者存乎卦、其德刚健而文明、

柔在内而刚得中、三人行则损一人、圣人亨以享上帝、圣人之大宝曰位、

十年乃字反常也、时乘六龙以御天、天道下济而光明、天地革而四时成、

屯见而不失其居、臀无肤其行次且、贤人在下而无辅、险之时用大矣哉、

形而上者谓之道、形而下者谓之器、需者饮食之道也、言有物而行有恒、

一人行则得其友、一阴一阳之谓道、颐中有物曰噬嗑、以继明照于四方、

阴阳不测之谓神、忧悔吝者存乎介、与鬼神合其吉凶、原始要终以为质、

震无咎者存乎悔、执之用黄牛之革、主器者莫若长子、

　·八字·

不恒其德或承之羞、不事王侯高尚其事、憧憧往来朋从尔思、初登于天后入于地、

地道无成而代有终、揲之以四以象四时、发挥于刚柔而生爻、凡益之道与时偕行、

夫子制义从妇凶也、刚巽乎中正而志行、观变于阴阳而立卦、后以财成天地之道、

悔吝者忧虞之象也、或鼓或罢或泣或歌、吉凶者失得之象也、见善则迁有过则改、

君子道长小人道消、君子于行三日不食、立地之道曰柔与刚、立人之道曰仁与义、

立天之道曰阴与阳、明慎用刑而不留狱、男女睽而其志通也、其亡其亡系于苞桑、

穷理尽性以至于命、日中则昃月盈则食、柔得位而上下应之、柔之为道不为远者、

伤于外者必反於家、神而明之存乎其人、施禄及下居德则忌、时止则止时行则行、

损上益下民说无疆、损下益上其道上行、损益盈虚与时偕行、天地睽而其事同也、

天地盈虚与时消息、天施地生其益无方、同人先号咷而后笑、万物睽而其事类也、

王公设险以守其国、我仇有疾不我能即、五位相得而各有合、物不可以久居其所、

先庚三日后庚三日、先甲三日后甲三日、先张之弧后说之弧、小人道长君子道消、

小人用壮君子用罔、行人之得邑人之灾、益动而巽日进无疆、有不速之客三人来、

震不于其躬于其邻、自上下下其道大光、

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